Сергей Медведев:

"Проблема не в России, а наших завышенных ожиданиях (символом которых был Навальный) и в столь же драматическом разочаровании. Россия была и остается жопой мира, второразрядной державой, сырьевым придатком мир-системы, которая иногда убивает больше людей (своих и чужих), а иногда меньше. Сейчас вот больше, система идет к апогею, за которым столь же неизбежно последует перигей.

Это проблема оптики. Дело в том, что у нас за спиной остался четвертьвековой период (примерно 1988-2011) невиданной по местным меркам свободы и открытости, который наше поколение приняло за новую норму и построило на этом свои жизненные стратегии. Включая меня, который в 2003 году бросил налаженную жизнь, работу и дом на Западе и ностальгично вернулся в Россию. Уже через десять лет стало ясно, что это всего лишь передышка в жизненном цикле Левиафана, временно отступившего в океан, он начал наползать на сушу, и еще десять лет я с гибельным восторгом наблюдал его триумфальное возвращение, когда эта туша начала давить хрупкие политические, социальные и экономические структуры, что завелись на берегу от сырости, те самые частные жизненные проекты, включая мой собственный.

Но в вековой перспективе ничего радикально нового не происходит, Россия возвращается к себе и продолжает давить и убивать соседей -- приняли же мы миллионы жертв голодоморов в Украине и Казахстане, два миллиона убитых афганцев, и ничего, не поперхнулись, "время было такое". Но на этом фоне в стране, как и сто, и двести, лет назад, существует мирового уровня культура, просвещенный класс, рождаются таланты и гении, заводится местами цивилизованная городская жизнь -- все почти как у людей.

Мне кажется, что через двадцать, тридцать лет в России будет примерно то же самое, разве что держава не второ-, а третьеразрядная, но все же не Африка, все те же 1-2% мирового ВВП, экономика размером с Техас, кровавые войны с соседями и/или с собственным народом, огни городов, бескрайние просторы, самобытная культура и просвещенный класс, шизофренически раздвоенный между тоской по миру и обидой на него же -- но в целом все та же неизбывная вторичность и провинциальность. В этом нет никакой трагедии, надо уметь достойно принимать свое место в мироздании и не тешить себя несбыточными надеждами.

Трагедия сейчас происходит в Украине, ежечасно, ежеминутно, вот уж кто имеет право на отчаяние и может причитать, раскачиваясь на стуле, но украинцы этим почему-то не страдают и более того -- это едва ли не самые собранные и деятельно настроенные люди, что я встречаю в последние годы: и те, что в Украине, и те, что уехали. Вот у кого надо учиться не отчаиваться -- но боюсь, что это пожелание бессмысленно, потому что отчаяние русской публики -- это не просто реакция на путинизм, но состояние души при любой власти, ресентимент как идентичность, от Достоевского до Розанова, и это именно то свойство русской души, которой привело нас в жопу, где мы сейчас находимся".

Нет и, подозреваю, не скоро появится на свете сатирик, более актуальный, чем Станислав Ежи Лец (сегодня у него день рождения).

"У каждого века свое средневековье"

"Те, кто надел на глаза шоры, должен помнить, что в комплект еще входят уздечка и кнут"

"Незнание закона не освобождает от ответственности, зато знание - часто"

Афористичную мудрость этого человека впору вносить в книгу рекордов: количеству и, что важнее, качеству его афоризмов позавидует любой сатирик прошлого, настоящего и, предполагаю, будущего.

"Ты дитя своего времени, но тебе принадлежит выбор второго родителя"

"Приближаясь к правде, не увязни в действительности"

"Наедине с собой присмотрись к обоим"

Польский поэт и философ, сын австрийского дворянина еврейской крови, взявший в качестве псевдонима вторую часть отцовской фамили (на идише Лец значит «клоун», «пересмешник»), этот человек для меня - воплощение гражданина мира, а его творчество - символ полета наднациональной, надрелигиозной и потому вечно актуальной свободной мысли.

«Только великаны могут позволить противникам поднять головы»

«Карликам нужно низко кланяться»

«Юмор - это когда страшное смешно. Сатира - когда смешное страшно»

Поводов для слез в его жизни было точно больше, чем поводов для смеха - но он сумел научиться сам и научил других смеяться в лицо и боли, и страху. Читая его биографию, понимаешь: без этого таланта он бы просто не выжил. 1943-й год, концлагерь под Тернополем. Попытка бегства, приговор к расстрелу. Эсэсовец заставляет Станислава самому рыть себе могилу - и тот с энтузиазмом роет, а затем отправляет палача на тот свет ударом лопатой по шее, надевает его форму и в ней путешествует через всю Польшу!

«Тот, кто свою могилу копал, на труд могильщика смотрит внимательно, но не придирчиво: он же копает чужую могилу»

Моя бабушка по материнской линии, на четверть полька, однажды получила в свой день рождения - 7 мая - один из самых популярных его сборников - "Непричесанные мысли» (разумеется, в виде стопки машинописных страниц). После того, как 7-го же мая Станислав Ежи Лец умер, она непременно в этот день доставала эту стопку и «гадала» гостям по номеру страницы. Или просто цитировала. К моим 15 годам я наизусть знал самые ее любимые афоризмы…

«Он - сплошная пустота, до краев наполненная эрудицией»

«Иногда бумеранг не возвращается - он выбирает свободу»

«Не позволяй сердцу сжиматься до размеров сжатого кулака»

Бабушка говорила, что оптимальный вариант - читать Ежи Леца каждый вечер, перед сном, лучше не больше одной мысли на ночь - и путешествовать вместе с ней, пока не прочувствуешь всю глубину. «Выражаясь языком твоих сверстников, так больше поймешь и поймаешь больший кайф!» - поясняла она. Да, я знаю, что не удержался от соблазна и уже в этом тексте не последовал ее совету. Напоследок - одна из самых знаменитых жемчужин:

«То, что он умер, еще не доказывает, что он жил»

О самом Ежи Леце можно легко сказать: то, как он жил, доказывает, что он точно не умер. И еще. Мой тезка творил во времена куда более жестокие, чем нынешние. Сидел в лагере, терпел издевательства, готовился к смерти. И выжил, и победил, и увидел позор своих тюремщиков. Потому что верил в себя, в людей и даже в лагере продолжал делать то, без чего не мыслил свою жизнь - играть со словом и говорить правду.

Пост специально для тех, кто в Штатах и способен оказаться в эту субботу в Нью-Йорке. Есть такая площадка - театральная гостиная Davidzon-radio, там выступают с концертами и творческими вечерами разные интересные личности, например, недавно были Виктор Шендерович, Лайма Вайкуле, Вениамин Смехов, в конце марта будет замечательная Вероника Долина. Так вот, каким-то образом в эту чудесную артистическую компанию затесался и я. 9-го марта в 6 вечера будет мой камерный вечер под нахальным названием "Не бойтесь завтрашнего дня", где я поделюсь своим взглядом на настоящее и будущее человечества, расскажу об особенностях работы пропаганды в России и Америке, отвечу на любые вопросы и, уверен, подниму настроение классными историями из жизни. Короче, встреча для узкого круга тех русскоязычных американцев и "гостей столицы", кому интересен ваш непокорный, но в меру скромный слуга. Подробности на сайте http://www.teatr.com/ Приходите!

Под занавес праздника.

Один из сотен, если не тысяч примеров того, как кремлевская пропаганда распространяет фейки, используя современные технологии и спрос на независимые источники информации.

https://t.me/agentstvonews/5384

Вышел новый выпуск программы Лены Серветтаз "On The Record" - с писателем Михаилом Шишкиным. Шишкин, кстати, единственный из современных русских писателей лауреат сразу трех литературных премий - "Русский Букер", "Национальный бестселлер" и "Большая книга". И один из немногих, кто с 2014-го года публично упрекал европейских политиков в мягкотелости и бездействии, способных окончательно развязать Кремлю руки.

https://youtu.be/O7u87E9gjEg?si=J-Fi60oNjAKuJxFx

Традиционный мемориум (дань памяти ушедшим в минувшем году актерам, режиссерам и другим выдающимся по мнению жюри "Оскара" людям) начался с легендарного фрагмента фильма "Навальный" Дэниэла Роэра, который получил "Оскара" в прошлом году.

https://youtu.be/oHVu-WIIhbY?si=DoZo51vFxQ9Uxxp_

Цитаты дня:

"В борьбе за свободу информации именно технология, а не политика определит исход дела"

"Я не делаю деньги. Стань лучшим в своей области — тогда к тебе придут и власть, и состояние"

"Победителями станут те, кому удастся обратить перемены в свою пользу"

"Если вы собрались побудить людей к действию, то, в первую очередь, обратитесь к их сердцу, достучитесь до сознания"

"Даже самые великие люди совершали самые глупые поступки"

"Желтые газеты будут всегда"

Руперт Мэрдок,
медиамагнат
(сегодня ему исполняется 93 года )

Виктор Шендерович:

"Оскар" фильму "20 дней в Мариуполе" - предсказуем и совершенно справедлив.

Этот "Оскар" очень важен для Украины, но гораздо важнее, конечно, чтобы фильм посмотрели россияне. Желательно миллионы. И желательно - именно тех, кто изо всех сил будет уворачиваться от просмотра...

В этом и печаль. И с особым чувством вспомнишь в этом месте киносеансы лета 1945-го года, организуемые, в обмен на хлеб и тушёнку, для бывших любителей Гитлера в американском оккупационной секторе.

Но нет, история не повторяется буквально: не будет никакой оккупации, и никто не поможет с организацией просмотра.
И придется (а когда-нибудь придется) пробиваться к повреждённым мозгам и отравленным душам - своими силами.
Уже не мне, видимо. Но придется.

И документальный фильм про то, что Россия сделала в Мариуполе - это платок Фриды, который должен попадаться на глаза все время".

Умиляют рассуждения о "политизированном" "Оскаре" и - шире - искусстве. Война, убийства, преследования несогласных с властью, нарушения прав человека, борьба за справедливость - это не про "политику", а про нашу с вами жизнь. Точнее, про то, что конкретные политики с этой жизнью делают.

Фильмы "Навальный" и "20 дней в Мариуполе" - свидетельства не "политизации" премии, а путинизации жизни. Напоминания о преступлениях государства против человека, иллюстрация того, что происходит, когда благодаря равнодушию миллионов власть над миллионами оказывается в руках негодяев. Доказательство классического "Ты можешь не заниматься политикой, политика все равно займется тобой".

Кстати, специально для зануд напомню, что "политика" в изначальном значении - деятельность по управлению государством. Не вижу, чтобы настоящие художники на нее претендовали. Их дело - реагировать на жизнь во всех ее проявлениях, чем они и занимаются на протяжении нескольких тысячелетий и конкретно сейчас.

Так что, повторю, никакой "политизации" премии нет. Американские киноакадемики молодцы, все правильно делают. И, конечно же, еще большие молодцы - мастера, которые такие фильмы снимают.

Все знают, что Евгений Ройзман - человек сильный, самостоятельный и, если просит о помощи, то в исключительных случаях и не для себя. Сейчас он делает все, чтобы спасти мальчика Святослава, и это шанс для всех нас объединиться ради конкретного благого дела. Прочтите, пожалуйста, письмо Евгения:

"Всем привет, это Евгений Ройзман
Мне нужна помощь.
Это Святослав, парень из Тюмени.
Ему 7 лет. У него обнаружили страшную болезнь - Миодистрофию Дюшена. Просто начали отекать ноги, потом искривилась спина, он начал падать…
Родители нашли клинику в США, там выставили счёт 380 млн. Совершенно неподъёмно, но родители начали сбор. Все понимали, что никаких шансов собрать. И вдруг произошло первое чудо, о ситуации узнали медики ОАЭ и выставили счёт за ту же терапию, но на 100 млн. меньше!
Так появился шанс.
А потом включилась вся Тюмень, Урал, Сибирь, много хороших людей и сейчас собрано уже больше 200 (!) и осталось собрать ещё 82 млн.
Сложность в том, что эта терапия действует, пока ребёнок на ногах, если он не будет стоять, то ему уже не помочь. Парень очень стойкий и мужественный, он не сдаётся, но времени остаётся мало.
Клиника готова, анализы сданы, их ждут и дают все шансы на жизнь и восстановление.
Мы можем это сделать. Я участвую.
Это народный сбор, кто сколько сможет, поэтому важен охват.
Прошу всех, кто участвует, сделать репост и раскидать по своим.
Родителей Святослава знаю лично, за их порядочность ручаюсь, ситуацию контролирую".

Реквизиты и номер телефона для помощи Святославу:

‌Банки по номеру телефона: Сбер, Альфабанк, ВТБ.
89829085256 Никита Александрович Т.
2202205374991476 карта сбера Никита Александрович Т.
В назначении «Святослав борись»
Boosty для переводов из заграницы ‌‌https://boosty.to/saveslava
‌Крипто Кошелёк‌
‌Crypto Wallet
‌USDT Tron TK7YVnmg6atQXnrJvyAamFDx2Gwmugd7XN

Цитаты дня:

"Интеллигентность - это внутренняя готовность к внешней свободе и готовность защищать эту свободу от покушения извне, и от внутренних пороков, от превращения свободы во вседозволенность"

"Способность к счастью — признак гармонической личности, свободной от страха, суеты, запутанности в заботах, личности, способной брать от жизни то, что жизнь даёт, и давать ей всё, что жизнь требует"

"Когда человек, достигнув цели, не чувствует себя счастливым, это значит, что он стремился к ложной, второстепенной цели, приняв её за истинную (главную), а главную упустил"

"Наше спасение - в глубине, где вовсе не каждый миг высший. На этой глубине человек, отбросив иллюзии, остается один на один с проклятыми вопросами, со страданием и смертью. Но я не променяю зарю, которую надо ждать, на электричество, вспыхивающее от нажатия кнопки. Я верю в зарю, и я не раз видел ее"

"Счастье — это не суррогат жизни. Это сама жизнь, открытая глубине, со всеми ее бедами, но и с той силой, которую дает глубина. Бог, скрытый в глубине, не страхует нас от несчастий, но он дает силу переносить несчастья и, потеряв всё, начинать жизнь заново. Продолжая путь, мы опять должны войти в темное ущелье, но знаем, что выйдем снова на свет и обрадуемся свету и эту радость будем нести сквозь тьму — до следующего взрыва света".

"Только в 1970 году, вдумываясь, почему Достоевский мало кого убедил своими «Бесами», я сформулировал догмат полемики: «Дьявол начинается с пены на губах ангела... Всё рассыпается в прах, и люди, и системы, но вечен дух ненависти в борьбе за правое дело, и потому зло на земле не имеет конца». В полемике 70-х годов я упорно, в мучительной борьбе с собой, смахивал с губ эту пену и сформулировал второй догмат: «Стиль полемики важнее предмета полемики. Предметы меняются, а стиль создаёт цивилизацию»

Григорий Померанц,
философ, культуролог
(сегодня ему исполнилось бы 106 лет)

Еще один разговор на канале Евгения Киселева о предвыборной кампании и - шире - атмосфере в Штатах: https://www.youtube.com/watch?v=nqHUeFzKuLo

Однажды, когда я учился в младших классах школы, на родительском собрании произошел занятный диалог между одной из мам и классной руководительницей (мне о нем рассказала потом бабушка). Обсуждая поведение своего сына, женщина, которая работала детским врачом в местной поликлинике, привела цитату знаменитого американского педиатра Бенджамина Спока (фрагмент интервью с ним был опубликован в русскоязычном журнале "Америка", очень, кстати, популярном в СССР). В ответ на что классная руководительница сказала, что "детский врач - профессия идеологическая, ведь выработаете с детьми, а, Америка - страна капиталистическая, их педиатры нам не указ и вообще на вашем месте я была бы поосторожнее".
Вспомнил об этом эпизоде сейчас, когда прочитал новость об отъезде из России педиатра Сергея Бутрия.

https://t.me/astrapress/50820

Цитаты дня:

"В своем воображении я свободен рисовать как художник. Воображение важнее знания. Знание ограничено. Воображение охватывает весь мир. Когда понимаешь насколько далеко человечество продвинулось с пещерных времен, сила воображения ощущается в полном масштабе. То, что мы имеем сейчас, достигнуто с помощью воображения наших прадедов. То, что у нас будет в будущем, будет построено с помощью нашего воображения"

"Порою остро - однако без сожаления - осознаешь, насколько ограниченна возможность взаимопонимания и симпатии с собратьями-людьми. При этом, конечно, несколько теряешь в жизнерадостности и беззаботности, зато становишься во многом независимым от мнений, привычек и суждений своих собратьев и избегаешь соблазна опереться на столь зыбкое основание"

"Ценность человека должна определяться тем, что он дает, а не тем, чего он способен добиться. Старайтесь стать не успешным, а ценным человеком. Если посмотреть на всемирно известных людей, то можно увидеть, что каждый из них что-то дал этому миру. Нужно давать, чтобы иметь возможность брать. Когда вашей целью станет увеличение ценностей в мире, вы поднимитесь на следующий уровень жизни"

"Есть два способа жить: вы можете жить так, как будто чудес не бывает и вы можете жить так, как будто все в этом мире является чудом. Если жить, будто ничего в этом мире не является чудом, то вы сможете делать все, что захотите и у вас не будет препятствий. Если же жить так, будто все является чудом, то вы сможете наслаждаться даже самыми небольшими проявлениями красоты в этом мире. Если жить одновременно двумя способами, то ваша жизнь будет счастливой и продуктивной"

"Когда я изучаю себя и свой способ думать, я прихожу к выводу, что дар воображения и фантазии значил для меня больше, чем любые способности к абстрактному мышлению. Мечты обо всем, чего бы вы могли добиться в жизни, — это важный элемент позитивной жизни. Позвольте вашему воображению свободно блуждать и создавать мир, в котором вы бы хотели жить"

Альберт Эйнштейн
(сегодня ему исполняется 145)

Ольга Романова:

"Читаю житие святых. На сайте Православие сегодня.

Это меня ФСИН с патриархом довели. Читаю тассовку (она меня прям перепахала всю): "Патриарх Кирилл определил преподобного Пимена Угрешского небесным покровителем ФСИН. Архимандрит Пимен был причислен к лику всероссийских святых Архиерейским собором Русской Православной Церкви в 2004 году, в том же году была образована ФСИН России как самостоятельная служба".

Новодельный, стало быть, Пимен. Почитала про Пимена, 1810 года изготовления. Ну такой вполне себе: "преподобный Пимен за попечение о раненых и больных воинах во время русско-турецкой войны имел государственные награды: орден святой Анны 2-й степени, орден святого Владимира 4-й степени, орден святого Владимира 3-й степени, знак Красного Креста".

Но товарищи дорогие, товарищи тюремщики с патриархами - что ж за гендерное такое свинство, и чем же вас так разочаровала Анастасия Узорешительница, которая тыщу лет с большим гаком была (и без вас останется) главной тюремной святой?

Пошла читать житие, чем же так разочаровала Анастасия Узорешительница. Начало хорошее:

"Великомученице Анастасии Узорешительнице посвящены десятки храмов католического и православного мира. Значительная часть из них – в России, причем во многих случаях – при тюрьмах, колониях. Ведь святая уже более тысячелетия известна, как заступница «во узах держимых», то есть заключенных. Помогает великомученица Анастасия тем, кто находится в тюрьме, особенно – невинно. Но и несущие наказание заслуженно с покаянием молятся святой, получая помощь, духовную поддержку."

Давайте теперь внимательно изучим биографию. Акцент там делается на двух моментах: Анастасия очень сильно пеклась о своей девственности, а еще она буквально в воде не тонет и в огне не горит.

Родилась в семье, где отец был язычником, мать – христианкой. "С юных лет девушка выбрала христианскую веру и, кроме того, хранение девственной чистоты. Отец, однако, имел на Анастасию собственные планы, и против воли выдал ее замуж за Поплия, ревностного язычника, может быть, надеясь, что супруг отвратит ее от христианской веры".

Но не тут-то было! Анастасия Поплию не дала. Ни разу. Как тот ни бесился, и домашнее насилие практиковал, и запирал, и уж она с жизнью прощалась, но попрощаться с ней пришлось не ей, а злому мужу. Провидение сработало в нашу, женскую, пользу, и муженек внезапно преставился, оставив жене всё своё немалое состояние.

И состояние это Анастасия употребила на помощь заключенным и их семьям. Тем более, что заключенные были в основном христиане, а дело было при императоре Диоклетиане, а он это дело не приветствовал.

Её быстро вычислили, признали нежелательной и арестовали. Морили голодом (тут подруга помогла), потому посадили на корабль вместе со 120 заключенными, отправили в море и попытались затопить. Дальше такое, что вновь цитирую житие: "но молитвами святой узники остались живы, добрались до берега; все они были тут же крещены во Имя Христово, а затем засвидетельствовали свою веру перед правителями, за что были казнены – все, кроме Анастасии, ибо разъяренные язычники уготовили ей особое страдание."

То есть по крайней мере 120 зеков всё ж были не христиане, но потом сразу христиане, но недолго.

И решили тогда диоклетианские силовики, ну вот эти все древнеримские бастрыкины, золотовы, володины и забыла, как эфесбэшника зовут, не буду гуглить, Анастасию нашу сжечь живьём на костре, как это они любят. А она не горит! "Господь не попустил Своей рабе новых страданий: пламя не коснулось ее тела, а душа мирно отошла ко Христу."

Мученица чтилась сразу при кончине. Частица мощей Анастасии с 15 века хранится в Благовещенском соборе Кремля. И всю жизнь на Руси, равно как и в РФ, почиталась главной тюремной святой и заступницей.

И чем не угодила? Почему смещена? Что за волюнтаризм бесовской?

А, ну понятно. Во-первых, девственница. Солдат не рожала. Во-вторых, правящим римским режимом признана экстремисткой. В-третьих, явно была антивоенно настроена - как и положено истинной христианке.

Сместили, значит. Ну-ну.
Забыли, чем кончил Поплий.

Да и Диоклетиан: "Последние годы Диоклетиана были омрачены не только физическими страданиями, но и грубостью по отношению к нему новых правителей (в особенности Константина). Диоклетиан умер при неизвестных обстоятельствах (по Аврелию Виктору — от яда, по Лактанцию — от голода и кручины, по Евсевию — после продолжительной болезни и от дряхлости) в 311 году."

Всем привет!

В свой день рождения я решил помедитировать. Причем вместе с вами. Когда делаешь в ДР что-то полезное для всех, этот день становится действительно особенным.

В понедельник 18 марта в 20.00 мск (13.00 EST) приглашаю всех на БЕСПЛАТНЫЙ вебинар о медитации. Будем общаться, делиться мыслями, тревогами, страхами, находить правильные техники для работы с ними. Я поделюсь собственным опытом, расскажу о том, как именно медитация может помочь в любой жизненной ситуации сохранить равновесие, обрести ясность ума, вернуть бодрость духа. Объясню разницу между разными типами медитации, покажу, как лучше входить и выходить из медитативного состояния, приведу самые распространенные ошибки. Ну и, конечно, отвечу на любые ваши вопросы.

При этом вопросы и пожелания, связанные с темой, можно присылать в комментах к этому посту. Запись на вебинар здесь:

https://forms.gle/mvmByDeP7rXqiDCJ6

Вместе с моим другом и коллегой, основателем проекта Samizdat Online Евгением Симкиным стали гостями подкаста So To Speak проекта Free Speech в Вашингтоне. Молодая команда, в которой работают юристы, журналисты и и социологи из разных стран помогает развивать и "подсвечивать" проекты, чья цель - защита свободы слова. По ссылке ниже - собственно подкаст. А здесь - ссылка на видео нашего разговора в ютубе (канал запущен совсем недавно, так что ваши лайки не помешают). Разговор на английском, но доступны русские субтитры.

https://www.thefire.org/news/podcasts/so-speak-free-speech-podcast/dodging-censorship-russia

Писателю Юрию Бондареву исполнилось бы 100 лет (а прожил он 96, то есть почти). Неоднозначная личность, мягко говоря, абсолютно советская, но, безусловно, именно личность.

В 1992-м году, вместе с несколькими другими писателями, он сжег чучело Евгения Евтушенко - в знак протеста против переименования Союза писателей в содружество писателей. Корреспондент отдела культуры одной уважаемой тогда газеты рассказывал, как позвонил по этому поводу Евтушенко и попросил комментарий. Поэт, понятно, был не в духе, репортер уловил его настроение и решил подыграть:
- Да вы не переживайте так, Евгений Александрович! Сейчас другие времена, Бондарева больше никто не читает.
- А вот это зря! Он упертый и принципиальный. Его надо читать! Особенно - в эти ваши-наши другие времена! - внезапно отрезал Евтушенко и повесил трубку.

Когда я учился в школе, Бондарева с его книгами о войне и одноименными фильмами было везде так много, что я эти книги вообще не читал. Зато почти случайно (валялся с гриппом, взял из бабушкиной коллекции первую попавшуюся "Роман-газету") прочел его роман "Тишина" и просто обалдел - настолько это контрастировало с героизацией военной темы в литературе 70-80-х, к которой я привык. Особенно - сцена, где главный герой в ресторане отказывается пить за Сталина.

В том, что принято называть общественно-политической жизнью страны, Бондарев проявил себя так, что многие еще долго не смогут простить ему ни письма в "Правду" с осуждением Солженицына и Сахарова в 1973-м, ни заявление о поддержке аннексии Крыма. Бондарев бы их понял - он сам много чего многим не смог простить, не принял перемены в России и в 94-м отказался принимать из рук Бориса Ельцина орден по случаю своего 70-летия.

Я несколько его книг прочел только после своих 30 и не без удивления обнаружил, что главное в его прозе - не война, а емкие наблюдения о человеческой природе. Сейчас специально собрал по такому случаю несколько цитат из его романов, вообще не имеющих отношения в войне:

"Наше заблуждение в том, что мы ползаем вокруг истины, как слепые щенки, а думаем, что мы взрослые, солидные собаки.

Как говорят французы, никто не знает, зачем людям правда, но все знают, зачем ложь.

Что касается дураков… то надо вырабатывать в себе дуракоустойчивость. Или, пожалуй, считаться с ними… ввиду их численного превосходства.

Люди жестоки с пеленок. Разве вы не замечали, господин генерал, как возбуждаются, как блестят глаза у подростков при виде городского пожара? При виде любого бедствия. Слабенькие люди утверждаются насилием, когда чувствуют себя богами, когда разрушают… Это парадокс, это чудовищно, но это так.

— Надежды давно умерли, как и боги. Семидесятые годы критические, восьмидесятые будут роковыми. Поэтому — либо, либо…
— Что «либо»?
— Либо все удовольствия цивилизации, превращение земли в мусорную свалку и самоуничтожение к концу века, либо здравый смысл плюс новый Иисус Христос…

Вся жизнь — бесконечный выбор. Каждый день — от выбора утром каши и галстука до выбора целого вечера — с какой женщиной встретиться, куда пойти, каким образом убить проклятое время. Все совершается после выбора: любовь, война, убийство. В последние годы я часто думаю, что управляет нашим выбором при жизни? Но кто знает, есть ли выбор после смерти? Ад? Рай? Сон? Что там будет за краем?"

«Что будет после выборов? Будет лучше. Потому что Россия сильнее и долговечнее Путина».

Журналист из Петербурга Андрей Окунь много лет изучал российскую власть. Теперь он пытается понять, как наша страна может выбраться из бесконечного тупика, в которую её загнал Владимир Путин.

Подпишитесь на телеграм-канал «Рыбья голова» - работу независимого публициста, убеждённого, что путинский террор обязательно закончится.