Forwarded from رَوْحٌ تَوَّاقَة
رَوْحٌ تَوَّاقَة
لَو كـانَ أحدهُم صاحِب سيئ؟ لَبقوا جميعًا داخِل الكَهـف! "اختَـر مَنْ تُريد أنْ يَكون معكَ في الآخرة".
ومـا عني لَو كُنتُ الصّاحب السّيئ؟
غَدًا تَحنو علىٰ الأكتَاف عَناقِيد الجَنَّة!
غدًا نقول زالَ النَّصَب، وتمَّ النَّعيم؛ فطَابَ الإتّكاء..
غدًا نقول زالَ النَّصَب، وتمَّ النَّعيم؛ فطَابَ الإتّكاء..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
`
سلوىٰ القلبِ:'(
سلوىٰ القلبِ:'(
للتِلاوةِ حُقُوق
في بابِ اللفظِ : حُسن الترتِيل
في بابِ المعنىٰ : حُسن التأوِيل
في بابِ الفِعلِ والتطبِيق : حُسن التنزِيل
فـ نسأل اللَّه _سُبحانه وتعالىٰ_ أن يَمُنُّ علينَا وعليْكُم بِحُسنِ تَرتِيلٍ وتأوِيلٍ وتنزيلٍ:'(
سِلسلة صُحبة
الشيخ مُحمَّد خيْرِي.
في بابِ اللفظِ : حُسن الترتِيل
في بابِ المعنىٰ : حُسن التأوِيل
في بابِ الفِعلِ والتطبِيق : حُسن التنزِيل
فـ نسأل اللَّه _سُبحانه وتعالىٰ_ أن يَمُنُّ علينَا وعليْكُم بِحُسنِ تَرتِيلٍ وتأوِيلٍ وتنزيلٍ:'(
سِلسلة صُحبة
الشيخ مُحمَّد خيْرِي.
حسْبُنَا اللَّه وَنِعم الوَكِيل عددَ آهَاتِ الاُمَّهات في غَزّة..
حسْبُنَا اللَّه وَنِعم الوَكِيل عددَ صَرخَات الأطفالِ والنِساءِ والشيُوخِ..
حسْبُنَا اللَّه وَنِعم الوَكِيل عددَ دقَّاتِ قُلُوبٍ خَائِفين..
حسْبُنَا اللَّه وَنِعم الوَكِيل عددَ مَا قُتِّلَت أرواحٌ وهُدّمَِت بُيُوتٍ ومُمتَلكَات..
حسْبُنَا اللَّه وَنِعم الوَكِيل عددَ صَرخَات الأطفالِ والنِساءِ والشيُوخِ..
حسْبُنَا اللَّه وَنِعم الوَكِيل عددَ دقَّاتِ قُلُوبٍ خَائِفين..
حسْبُنَا اللَّه وَنِعم الوَكِيل عددَ مَا قُتِّلَت أرواحٌ وهُدّمَِت بُيُوتٍ ومُمتَلكَات..
يا أبا هُريرة أتبكي على الدُّنيا؟
فقال: لا والله، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني،
إنَّما أبكي مِنْ ثِقَلِ الحِمْلِ، وسوء الرفيق،
ومن قلةِ الزاد، وبُعدِ الطريق، أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط، ولا أدخُل الجنَّة، وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلق ..!
فقال: لا والله، دُنياكم هذهِ لا تُبكيني،
إنَّما أبكي مِنْ ثِقَلِ الحِمْلِ، وسوء الرفيق،
ومن قلةِ الزاد، وبُعدِ الطريق، أبكي خوفًا مِن أسقُط يوم القيامة مِن على الصراط، ولا أدخُل الجنَّة، وَدِدتُ أنِّي لَم أُخلق ..!
سَبَقَ المُفرِّدون pinned «أُوصيكَ بالقُرآنِ .. اجعَله وظِيفَة عُمركَ ورفِيقَ دربكَ حتّى تَلقىٰ بِه ربّكَ.»
«اللَّهمَّ إنِّي أسألُكَ فعلَ الخيراتِ، وتركَ المنكراتِ، وحُبَّ المساكينِ، وأن تغفِرَ لي وترحمَني، وإذا أردتَ فتنةً في قومٍ فتوفَّني غيرَ مفتونٍ، وأسألُكَ حبَّكَ وحبَّ من يحبُّكَ، وحبَّ عملٍ يقرِّبُ إلى حُبِّكَ» .
لمّا دعا زكريا: ﴿ربِّ لا تذرني فرداً﴾
أردف قائلاً: ﴿وأنت خَيْر الوارثين﴾
قال الألوسي هُنا: كأنَّهُ قال
"إن لَم ترزُقني ولداً يرِثني فأنت خَيْر وارثٍ فحسبي أنت"
وهو معنى لطيف في أدب الدعاء' إن لَم تعطِني ما طلبتُ فالأمْرُ لكَ أَنت حسبي وفيكَ العوضُ الجميل.
أ.سَناء
أردف قائلاً: ﴿وأنت خَيْر الوارثين﴾
قال الألوسي هُنا: كأنَّهُ قال
"إن لَم ترزُقني ولداً يرِثني فأنت خَيْر وارثٍ فحسبي أنت"
وهو معنى لطيف في أدب الدعاء' إن لَم تعطِني ما طلبتُ فالأمْرُ لكَ أَنت حسبي وفيكَ العوضُ الجميل.
أ.سَناء
السَّلام عليكُم ورحمةُ اللهِ وبركاتُه.
غدًا يبدأ صيَّام الأيَّام البِيضُ لشهَّرِ رجب.
•الخميس: ٢٥- ١ - ٢٠٢٤م
"أول الأيام البيض- سنة عن النَّبيﷺ"
•الجمعة: ٢٦ - ١ - ٢٠٢٤م.
"ثاني الأيام البيض".
•السبت: ٢٧ - ١ - ٢٠٢٤م.
"ثالث الأيام البيض".
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَال:
(أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوت: صَوْم ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وصلاة الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتر).
مَريم'
غدًا يبدأ صيَّام الأيَّام البِيضُ لشهَّرِ رجب.
•الخميس: ٢٥- ١ - ٢٠٢٤م
"أول الأيام البيض- سنة عن النَّبيﷺ"
•الجمعة: ٢٦ - ١ - ٢٠٢٤م.
"ثاني الأيام البيض".
•السبت: ٢٧ - ١ - ٢٠٢٤م.
"ثالث الأيام البيض".
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رَضِيَ الله عَنْهُ قَال:
(أَوْصَانِي خَلِيلِي بِثَلَاثٍ لا أَدَعُهُنَّ حَتَّى أَمُوت: صَوْم ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ، وصلاة الضُّحَى، وَنَوْمٍ عَلَى وِتر).
مَريم'
واكتبْ لي مقعدًا في الجنَّةِ،
حتىٰ إذا جلستُ ضحكتُ علىَ أيامِ الدُنيا المُتعِبة
كأنني لم أرَ حُزنًا ولم أشعرْ همًا أبدًا..
حتىٰ إذا جلستُ ضحكتُ علىَ أيامِ الدُنيا المُتعِبة
كأنني لم أرَ حُزنًا ولم أشعرْ همًا أبدًا..
ولكنّي يا قلبَ أخيك..
حينَ أطلُبُ منكَ الدّعاء لي، لا أنطق كلمة الدّعاء جهرًا فحسب، بل أُخفي خلفها معانيَ سامقات، تَسكُنُ الفؤاد منّي، تنام دافئة بين الثنايا، أُحاول نطقها مرارًا لكنّ القلبَ طمّاعٌ بما يُحب متمسّكٌ بما يهوى.. يُخفي ما فيه والعينُ تفضحه!
قاصداً قلبَك، بكلّ ثقبِ كانَ فيه، و سترٍ غشيَ نبضه، قاصداً روحك بكل إرهاقٍ كان بها، ووعدٍ سارت لأجله، قاصداً كيانك بكلّ ما تحمله من همٍّ وهمّة، بكل خطوةٍ تسيرُ بها.. وأنفاسٍ تشُقُّ هواءَ الصُّبح إذا تَنفَّس، وتحضن شمسَ الأرضِ وضُحاها.
إنّي قاصدٌ كُلَّك، ولو تدري!
فحالُ القلب بحالِ مَن فيهِ ومَا فيه، وما أسكنتُ فيه من يهتكُ عفّته، ويُضعف قوّته، ويكشف سريرته، بل أسكنته من يَحمِلُ أثقاله ويَرأَفُ حاله، أسكنته من يلمس حاجته ويُشفِقُ زلّته ويرجو رفعته.
أن تدعو لي..
يعني: أن تُعطيني نِصفَ سجدتك، وقتَ حاجتك، أن تُهديني الحُبّ سرًا والحرص جهرًا والوفاء دهرًا، أن تَمُدّ لي يدَ العناية ظِلًا، لا أراكَ لكنّي أشعر بك، أن تراني معكَ هناك، تحتَ ظلِّ عرشٍ مُنتظر.
أن ندعو لبعضنا..ويعني أن تُثمر فينا آية القُربّ «رجالٌ لا تُلهيهم» يعني أن نأخذ كلّ آيةٍ في القرآن ثباتًا للوُد و مُحرّكًًا للعهد وغرسًا لما بَعد.. فيومًا نصلُ مكانةً أرسمُها على بزوغ شمسك إلى غسق الليل، عَلّي أرى يومًا إشراق فجرك.
أن تدعو لي..
يعني أنّي أؤمن بك كما أنت، دون مواربة، دون أقنعة، دون أن تكون غيرك، إنّي اخترتُكَ من بينهم، وأمسكتُ قلبك، وسرتُ بقدمك مسيرَ ألف عام، واتّكأتُ على كل ضعفٍ بنا حتى استأسد، واستنشقتُ بصدركَ جنّة اللَّه، فهلّا شددتَ على قلبي يدك؟
#تمكين
حينَ أطلُبُ منكَ الدّعاء لي، لا أنطق كلمة الدّعاء جهرًا فحسب، بل أُخفي خلفها معانيَ سامقات، تَسكُنُ الفؤاد منّي، تنام دافئة بين الثنايا، أُحاول نطقها مرارًا لكنّ القلبَ طمّاعٌ بما يُحب متمسّكٌ بما يهوى.. يُخفي ما فيه والعينُ تفضحه!
قاصداً قلبَك، بكلّ ثقبِ كانَ فيه، و سترٍ غشيَ نبضه، قاصداً روحك بكل إرهاقٍ كان بها، ووعدٍ سارت لأجله، قاصداً كيانك بكلّ ما تحمله من همٍّ وهمّة، بكل خطوةٍ تسيرُ بها.. وأنفاسٍ تشُقُّ هواءَ الصُّبح إذا تَنفَّس، وتحضن شمسَ الأرضِ وضُحاها.
إنّي قاصدٌ كُلَّك، ولو تدري!
فحالُ القلب بحالِ مَن فيهِ ومَا فيه، وما أسكنتُ فيه من يهتكُ عفّته، ويُضعف قوّته، ويكشف سريرته، بل أسكنته من يَحمِلُ أثقاله ويَرأَفُ حاله، أسكنته من يلمس حاجته ويُشفِقُ زلّته ويرجو رفعته.
أن تدعو لي..
يعني: أن تُعطيني نِصفَ سجدتك، وقتَ حاجتك، أن تُهديني الحُبّ سرًا والحرص جهرًا والوفاء دهرًا، أن تَمُدّ لي يدَ العناية ظِلًا، لا أراكَ لكنّي أشعر بك، أن تراني معكَ هناك، تحتَ ظلِّ عرشٍ مُنتظر.
أن ندعو لبعضنا..ويعني أن تُثمر فينا آية القُربّ «رجالٌ لا تُلهيهم» يعني أن نأخذ كلّ آيةٍ في القرآن ثباتًا للوُد و مُحرّكًًا للعهد وغرسًا لما بَعد.. فيومًا نصلُ مكانةً أرسمُها على بزوغ شمسك إلى غسق الليل، عَلّي أرى يومًا إشراق فجرك.
أن تدعو لي..
يعني أنّي أؤمن بك كما أنت، دون مواربة، دون أقنعة، دون أن تكون غيرك، إنّي اخترتُكَ من بينهم، وأمسكتُ قلبك، وسرتُ بقدمك مسيرَ ألف عام، واتّكأتُ على كل ضعفٍ بنا حتى استأسد، واستنشقتُ بصدركَ جنّة اللَّه، فهلّا شددتَ على قلبي يدك؟
#تمكين
Forwarded from رَوْحٌ تَوَّاقَة
ـ
إلَيكَ أنتَ دونَ غَيرِكَ يا صاحِبي!
بَلَغَني أنّ الحياةَ ألقَت بِجُلِّ أثقالِها على قَلبِكَ المُتعَب، وأنّكَ أصبَحتَ غارِقًا في دَوّامَتِها تَتَجاذَبُكَ يَمينًا وشَمالًا، وأنتَ لا تَدرِي ما عَساكَ أن تَصنَع؟! أتَستَسلِمُ للحالِ هذا، مُسَلّمًا نَفسَكَ.. يَستَبيحُها اليَأسُ والقُنوطُ؟! أم تُواصِل حَملَ الرّايَةِ وتَمضِي تَشُقّ الدّروبَ رُغمَ عِظَمِ الخُطُوب؟!
إنّ هَذِهِ الحَياة بِعَظيمِ أثقالِها..
برَغمِ ما بِها مِن هُمومٍ وأحزَانٍ
برَغمِ ما بِها مِن جِراحٍ وآلام..
سَتَمضِي...
سَتَمضِي كَأنّها لَم تَكُن
وسَيأتِي مِن بَعدِها خَيرٌ عَظيمٌ
يَغمُرُ القُلوبَ المُتعبَة.. يُعيدُ الضّياءَ للعُيونِ المُنطَفِئَة.. وإلى أن يَحينَ ذَلكَ اليَوم؛ أوصِيكَ يا صاحِبي أن تَبقَى ثابِتًا ثَباتَ الجّبالِ الشّامِخَةِ، إيّاكَ أن تُضَيّعَ في لَحظَةِ تَمَلمُلٍ وضَجَر أيّامَ صَبرٍ نِلتَ وَفِيرَ أجرِها، يا صَاحِبي كُن قَوِيًّا مُتَماسِكًا وأيقِن بالله أنّ ما مِن شِدّةٍ تَطولُ إلّا وحَتمًا سَتَنتَهي ذاتَ يَومٍ، واجعَل مِن قَولِ الإمامِ ابنِ القَيّم عَن الشِدّةِ أنيسًا لك في كُلّ حِين.. قالَ رَحمَهُ الله: وَالشّدّةُ بَترَاء لَا دَوَام لهَا وَإنْ طَالَتْ"
سِر في الدّروبِ مُكافِحًا مُناضِلًا مُصابِرًا وثِق أنّ عاقِبِةَ الصّبرِ جَزاءٌ كَبيرٌ مِن رَبّ العالَمين، سَنَنسَى ذاتَ يومٍ كلّ ما مَرَرنا بِه مِن آلامٍ وأحزَانٍ، سَنَنسَى كُلّ تلكَ الآهاتِ التي خَرَجَت مِن جَوفِ صُدُورِنا وكانَت مَعَها عُيُونُنا بغَزيرِ الدّمعِ تَفيض!
-مُجَاهِد | ١٤٤٥/٣/١٠ هـ'
إلَيكَ أنتَ دونَ غَيرِكَ يا صاحِبي!
بَلَغَني أنّ الحياةَ ألقَت بِجُلِّ أثقالِها على قَلبِكَ المُتعَب، وأنّكَ أصبَحتَ غارِقًا في دَوّامَتِها تَتَجاذَبُكَ يَمينًا وشَمالًا، وأنتَ لا تَدرِي ما عَساكَ أن تَصنَع؟! أتَستَسلِمُ للحالِ هذا، مُسَلّمًا نَفسَكَ.. يَستَبيحُها اليَأسُ والقُنوطُ؟! أم تُواصِل حَملَ الرّايَةِ وتَمضِي تَشُقّ الدّروبَ رُغمَ عِظَمِ الخُطُوب؟!
إنّ هَذِهِ الحَياة بِعَظيمِ أثقالِها..
برَغمِ ما بِها مِن هُمومٍ وأحزَانٍ
برَغمِ ما بِها مِن جِراحٍ وآلام..
سَتَمضِي...
سَتَمضِي كَأنّها لَم تَكُن
وسَيأتِي مِن بَعدِها خَيرٌ عَظيمٌ
يَغمُرُ القُلوبَ المُتعبَة.. يُعيدُ الضّياءَ للعُيونِ المُنطَفِئَة.. وإلى أن يَحينَ ذَلكَ اليَوم؛ أوصِيكَ يا صاحِبي أن تَبقَى ثابِتًا ثَباتَ الجّبالِ الشّامِخَةِ، إيّاكَ أن تُضَيّعَ في لَحظَةِ تَمَلمُلٍ وضَجَر أيّامَ صَبرٍ نِلتَ وَفِيرَ أجرِها، يا صَاحِبي كُن قَوِيًّا مُتَماسِكًا وأيقِن بالله أنّ ما مِن شِدّةٍ تَطولُ إلّا وحَتمًا سَتَنتَهي ذاتَ يَومٍ، واجعَل مِن قَولِ الإمامِ ابنِ القَيّم عَن الشِدّةِ أنيسًا لك في كُلّ حِين.. قالَ رَحمَهُ الله: وَالشّدّةُ بَترَاء لَا دَوَام لهَا وَإنْ طَالَتْ"
سِر في الدّروبِ مُكافِحًا مُناضِلًا مُصابِرًا وثِق أنّ عاقِبِةَ الصّبرِ جَزاءٌ كَبيرٌ مِن رَبّ العالَمين، سَنَنسَى ذاتَ يومٍ كلّ ما مَرَرنا بِه مِن آلامٍ وأحزَانٍ، سَنَنسَى كُلّ تلكَ الآهاتِ التي خَرَجَت مِن جَوفِ صُدُورِنا وكانَت مَعَها عُيُونُنا بغَزيرِ الدّمعِ تَفيض!
-مُجَاهِد | ١٤٤٥/٣/١٠ هـ'
ونُجدِّدُ عهدنا أن الجنَّة هي المُبتغىٰ،
هي المُراد، هي أُمنية تكبرُ معنا'
هي المُراد، هي أُمنية تكبرُ معنا'
رضي الله عن سيدنا عمر إذ أحس من رسول الله ضيقًا فقال في نفسه:
«لأكلمَنّ رسول الله لعله يضحك».
«لأكلمَنّ رسول الله لعله يضحك».
•سُبحَان اللّٰه وبحمدهِ .. سُبحَان اللّٰه العَظِيم.
•سُبحَان اللّٰه العَظِيم وبحَمدهِ.
•لا إله إِلَّا اللّٰه وحدَهُ لا شرِيكَ له، لَهُ المُلك ولَهُ الحَمدُ وهو علىٰ كُلِّ شيءٍ قدير.
•سُبحَان اللّٰه وبحَمدهِ: عَدَدَ خَلقهِ، ورِضَا نفسِهِ، وزِنَةَ عرشهِ، ومِدَادَ كلمَاتهِ.
•سُبحَان اللّٰه العَظِيم وبحَمدهِ.
•لا إله إِلَّا اللّٰه وحدَهُ لا شرِيكَ له، لَهُ المُلك ولَهُ الحَمدُ وهو علىٰ كُلِّ شيءٍ قدير.
•سُبحَان اللّٰه وبحَمدهِ: عَدَدَ خَلقهِ، ورِضَا نفسِهِ، وزِنَةَ عرشهِ، ومِدَادَ كلمَاتهِ.