عن بعض الفنادق:

قد يدخل رجل وامرأة إلى أحد الفنادق، وليست هنا المشكلة بل المشكلة في:
هل تلك الفنادق تطلب من الرجل البطاقة العائلية ليثبت أن المرأة زوجته؟!

من معالجة الفساد في المجتمع ضبط أحوال الفنادق.

فتاة لديها مشاكل معينة مع أسرتها، وتفكر في الإنتحار!!

هل بعد الإنتحار راحة أم الشقاء والتعب والعقاب؟!
يجب نجعل الوعي والمعرفة بديننا هو الأمر الذي نعالج به كل المشكلات في حياتنا.

"نفسيتي تعبانة"

عبارة يرددها أغلبنا؛ لكن الشيء الذي جعل النفس في: إرتباك، وقلق، وضغط؛ هو الشيطان، ولهزيمة كيده الضعيف علينا نكون أقوياء بالله القوي.

العادة السرية "الإستمناء"

هذا الفعل المحرم الشنيع يجعل حياة مرتكبه في أسوء معيشة لأنه يجعل حاله في فقدان لصلته بالله.

ترك الصلوات، وعدم الود في الأسرة، والعصبية، والقلق، وضعف الشخصية؛
هذه أبرز أعراض ذلك الفعل وقد يجر بعضهم نحو الإلحاد عياذاً بالله!

{وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلَّا عَلَىٰ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ . فَمَنِ ابْتَغَىٰ وَرَاءَ ذَٰلِكَ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْعَادُونَ}.
بادر للتوبة وإجتناب كل خطوات الحرام، وجدد حياتك بعيش الطهر، واصبر، وأبشر بالخير.

الجنين في بطن أمه ماذا يسمع؟!

المعلومات الطبية تقول أن الجنين يكون قادراً على سماع صوت أمه وجزء من أصوات محيطها ابتداء من الشهر السابع.

تلك الأم التي تقرأ القرآن الكريم، وكلامها في حياتها يعتبر طيباً حسناً هي من تجعل جنينها يستمع للخير منذ بداياته.

"جبر الخواطر"

من كبير ما تفعل في هذا الشأن:

أن تجبر خاطر نفسك وتواسيها عند كل عثرة وكل مشكلة وكل ضائقة بأن الله تعالى لا يترك طالما أنت في مرضاته.

غياب البركة في الأسرة

لعل من أسباب ذلك هو عدم الإجتماع على مائدة الطعام؛ وكم من فرد يحب أن يأكل منفرداً عن والديه وزوجته وأبنائه؟!

ورد في الحديث النبوي الصحيح:
..((اجتمعوا على طعامكم، واذكروا اسم الله عليه يبارك لكم فيه)).

أريد أتزوج رجلاً وسيماً؛
قالت إحداهن!

لا قيمة للذي يكون وجهه وضيئاً لكن فعله ذميماً!

لا توافقي بالزواج إلا بالذي يطرق بابكم وهو رجل حاله يُعلم بتقواه لله تعالى، وكسبه للحلال.

"دع الخلق للخالق"
من سمعت يتلفظ بهذه العبارة فأعلم أنه واقع في المنكرات ولا يحب الناصحين.

وتلك العبارة ليست من دين الله الذي جاء فيه:
{كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ ۗ}.

فتَقبل النُصح، وانصح بأسلوب، ولا تتجاوز الأخلاق؛ وقل:
"رحم الله امرئ أهدى إليَّ عيوبي"

فتاة تكره أسرتها كل أفرادها، وتتجه نحو حالة نفسية مفجعة!

السبب: منعوها من العمل في وظيفة ما!

هل يَستدعي هذا السبب لأن تدمر تلك الفتاة حياتها؟! بل الواجب عليها التحاور مع أهلها بحكمة وأن كانت الأبواب مغلقة فلا تبتئس، ولا تجعل نفسها ضمن دائرة الشيطان، ولتكن في مرضات الله ولعل الخير بأن تنتبه لما هو أعلى من الوظيفة.

نشرات الأخبار:

من نماذج الفتن سواء بما تنشره من أخبار تثير الخلافات وتفيد بشكل ما جهات محددة ولا تنفع المسلمين في الأول والأخير، وبما يظهرن بهل المذيعات النساء بشكل فيه الفتنة والميوعة من لباس فاضح وظهور مخزي.

الألعاب الإلكترونية:

غالبيتها يستهدف الأطفال، وأثرها عليهم يعتبر سيئاً جداً حيث تضيع أوقاتهم، وتنتج لديهم التطرق لعادات سيئة كالسرقة والخطف وعصيان الأهل، وحتى أن بعض تلك الألعاب يتطرق للإنتحار؛ وهي تعتبر من الأمور التي تصنع عقولاً ركيكة همها الوحيد النظرة المادية للحياة لا ترقى لأن تعتبر أن مجد الأمة بدين الله تعالى.

أقنعة الشر:

قد تجد منشوراً تم نشره من حساب باسم امرأة ثم تنهال عليه الإعجابات من التفاعلات والدردشيات، بينما في نفس الوقت تم النشر للمنشور نفسه من حساب باسم رجل ولم يلقى المنشور إلا بعض من تفاعلات معينة.

مما سبق فإنما يحصل هو الشر بعينه بحيث الإنحرار للفتن بل إن بعض النساء تغتر بالتفاعلات تلك وقد يحصل أن تهوى نحو المفاسد مع الوقت دون أن تشعر!

وبالإجمال: شر الفتن يتكشف فمن يسير بنفسه دون ضبطها بخشية الله فإنه سيسقط.

تفاهات الأدب اللغوي:

من ذلك:
ما يتم تسميته بالشعر الحر وشعر الحداثة؛ وهذا يتم فيه محاولات للجمع بين النثر والشعر المنظوم والموزون بحيث تجد في السطر الواحد كلمة وكلمتين وهكذا؛ ويطلقون على ذلك شعر التفعيلة بحيث لا تجد فيه روحية الشعر العمودي القائم على القافية ضمن أوزان البحور الشعرية في اللغة العربية؛ ومما قد تجده فيه كلاماً ركيكاً مواضيعه عن الغرام والعشق وعن مشاعر الحزن والإنعزال في كآبة!

إن هذا كله لا يتصف بالأدب اللغوي الحميد؛ فهو من تفاهات الحداثة التي تريد للغة العربية بمجالاتها النثرية والشعرية أن تفتقد لأصالتها وقيمها في ألفاظها ومعانيها.

مسمى مجتمع الميم المثليين!
قد تسمع بهذا الاسم في دول أوروبية نصرانية؛ ويقصد بذلك المسمى من يقع في فاحشة اللوط عياذاً بالله، ومن يقعن في فاحشة السحاق عياذاً بالله.

يتم العمل على تدمير علاقة الزواج الشرعي تحت مسميات معينة، وتدعمهم منظمات محددة؛ بحيث ظاهرها مدني لكنها تفسد في المجتمعات بنشر وسائل معينة تروج للفساد الأخلاقي وإرتكاب الفواحش مثل: حبوب منع الحمل!

هذا الأمر يحصل في بعض دول؛ فينبغي علينا جميعاً أن نحافظ على حياة أنفسنا وأولادنا وأسرنا ومجتمعاتنا الطاهرة والكريمة.

الحج غير المبرور:

ورد في الحديث الصحيح المتفق عليه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)).
ومعنى المبرور أي: الذي لا لغو فيه ولا معصية.

فالذي يحج وهو يُفسد حَجِّه بالرياء وإظهار نفسه مغروراً بالتصوير عبر هاتفه؛ فهو في فعل غير مبرور، ولا يصفو به إخلاص الحج المَتطلب للخشوع.

اعرف نفسك في يوم عرفة

روى مسلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
((ما من يوم أكثر من أن يعتق الله فيه عبدا من النار من يوم عرفة)).

نفسك ستعرف مدى صلاحها من فسادها في:
ما الحال الذي ستقضيه بهذا اليوم؟

وليمة العرس أو الضيافة وما شابه:

هناك من يَشق على نساء أهله في أن يُظهرن طعام الوليمة بشكل فيه بذخ ويتضجر ويرفع صوته!

هذا الجهل السقيم في بُعد تماماً عن المقاصد الحسنة للكرم من الموجود دون تكلف ودون أن يسعى لإهانة أهله.

المتنزهات والحدائق:

يتواجد في غالبيتها صانعو الفتن النفسية، والأزمات الحياتية؛ فمنهم من يتصيد الفتيات وهكذا منهم يسقط في أثام الحال؛ فيبحثون عن الإزدحام والإختلاط؛ ومع هذا الوضع المنكر هناك من يخرج لتلك الأماكن بدعوى تغيير الجو في أيام العيد وفي غيرها من الأيام!!

لا مرتكز هنا سوى أن من يَنشد الشيطان فإنه يَبرز له في أن يحوطه بالشرور؛ ومع الأيام ستكون بأنفسهم شكوى المكاره وصدماتها برغم كل الترف والرفاهية المحيط بهم.

من أخطر المشاكل:

إقامة الولائم في البيوت، والذهاب إلى المطاعم في وضع حاله: التبذير في المأكل والمشرب؛ وبل إن بعضهم يصبح به الحال أن يضع بقايا بذخه الشنيع في صناديق النفايات والقمامة!

اعتقدوا أن الكرم والغنى والسعة في الإسراف وتجاوز الحد الحسن في الإنفاق؛ وهذا ما سيجعلهم في وعيد قول الله تعالى:
{وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ}.
[الأعراف: 31].

وهؤلاء تماماً من يحدثوا الأزمات الإقتصادية، ومن غاب عنهم حال تفقد جيرانهم الفقراء وكل المحتاجين، حال تذكر أهل غزة والشدة بهم في نقص للمأكل والمشرب.

ثم من هنا أبواب مفاسد الأخلاق والإنحراف!

شاب يتبادل تهاني العيد مع فتيات على وسائل الإنترنت،
وفتاة تتبادل تهاني العيد مع شباب على وسائل الإنترنت!

هذا الخلل لا يلائم الأنفس النبيلة والتي تبتعد عن الطباع التي تجلب العلاقات المحرمة.

ولعلنا نقول مقولة القائد المسلم صلاح الدين الأيوبي عندما مر بخيمة لجنده في معسكره وكانوا في لهو ونوم؛ فقال:
"من هنا تأتي الهزيمة".