Forwarded from پارادیگما: مطالعات علم و فناوری
شهر کتاب.pdf
1.4 MB
♦️ماهنامه شهرکتاب | ۱۰ تیر ۱۳۹۵
🔷هومیوپاتی و خطرات شبه علم در طب و درمان
🖇فایل pdf
🌎پرونده ای درباره هومیوپاتی: علم یا شبه علم
⭕️کانال مطالعات علم را به دوستداران علم معرفی کنید: 👈 @thermophil
🔷هومیوپاتی و خطرات شبه علم در طب و درمان
🖇فایل pdf
🌎پرونده ای درباره هومیوپاتی: علم یا شبه علم
⭕️کانال مطالعات علم را به دوستداران علم معرفی کنید: 👈 @thermophil
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📹 طب اسلامی و سنتی؛ از واقعیت تا سرکیسه کردن مردم…
دکتر محمدکاظم عطاری (محقق پزشکی اجتماعی دانشگاه جرج واشنگتن) / بیبیسی فارسی
-=عقل سلیم=-
📹 طب اسلامی و سنتی؛ از واقعیت تا سرکیسه کردن مردم…
دکتر محمدکاظم عطاری (محقق پزشکی اجتماعی دانشگاه جرج واشنگتن) / بیبیسی فارسی
-=عقل سلیم=-
🖋 در گذشته، سانسور از طریق مسدود کردن جریان اطلاعات به اجرا درمیآمد. در قرن بیستویکم، از طریق غوطهور کردن انسانها در سیلاب اطلاعات بیاهمیت و نامربوط عملی میشود. انسانها واقعا نمیدانند به چه چیزی توجه نشان دهند و اغلب وقت خود را صرف بحث و بررسی دربارهی موضوعات فرعی میکنند. در زمانهای دور، قدرت داشتن به معنی دسترسی به اطلاعات بود. اکنون قدرت یعنی آگاهی بر اینکه از چه چیز باید چشم پوشید.
- یووال نوح هراری
-=عقل سلیم=-
🖋 در گذشته، سانسور از طریق مسدود کردن جریان اطلاعات به اجرا درمیآمد. در قرن بیستویکم، از طریق غوطهور کردن انسانها در سیلاب اطلاعات بیاهمیت و نامربوط عملی میشود. انسانها واقعا نمیدانند به چه چیزی توجه نشان دهند و اغلب وقت خود را صرف بحث و بررسی دربارهی موضوعات فرعی میکنند. در زمانهای دور، قدرت داشتن به معنی دسترسی به اطلاعات بود. اکنون قدرت یعنی آگاهی بر اینکه از چه چیز باید چشم پوشید.
- یووال نوح هراری
-=عقل سلیم=-
📱 پروپاگاندا
فکر میکنم همه ما تحت تاثیر پروپاگانداهای مختلف هستیم و چون نیک بنگرید همهی ما رفتار پروپاگاندایی داریم.
چه کنیم؟
برای اینکه اسیر و گرفتار پروپاگاندا نشویم:
۱. سبد رسانهای خود را متنوع کنید.
۲. اطرافیان خود را با تنوع افکار انتخاب کنید.
۳. بهعنوان پیشفرض در ارتباط با رسانهها و اندیشهها، بدبین باشید.
۴. از سنجههای عقلانی استفاده کنید.
۵. قالبهای غیرقابل انعطاف ذهنتان را کنار بگذارید.
۶. در عقایدتان گاهی مثل دکارت شک کنید. فرض کنید کاملا اشتباه فکر میکردهاید. این شک را تا جایی ادامه دهید که به شواهد جدی نقضکنندهاش برسید که دیگر قابل تشکیک نباشند. (البته اگر برسید!)
۷. از خود بپرسید مسئله چیست و نتیجه یا مدعا کدام است؟
۸. دلایل استدلال کدامند؟
۹. کدام واژهها یا عبارتها مبهماند؟
۱۰. تضادهای ارزشی و فرضهای ارزشی کدامند؟
۱۱. آیا مغالطهای در کار نیست؟
۱۲. شواهد چقدر محکماند؟
۱۳. آیا علتهای بدیل در کار نیستند؟
۱۴. آیا آمار عرضهشده فریبدهنده نیست؟
۱۵. چه اطلاعات مهمی بیان نشده است که نتیجه یا ادعاهای معقول دیگری میتوان مطرح کرد؟
فکر میکنم همه ما تحت تاثیر پروپاگانداهای مختلف هستیم و چون نیک بنگرید همهی ما رفتار پروپاگاندایی داریم.
چه کنیم؟
برای اینکه اسیر و گرفتار پروپاگاندا نشویم:
۱. سبد رسانهای خود را متنوع کنید.
۲. اطرافیان خود را با تنوع افکار انتخاب کنید.
۳. بهعنوان پیشفرض در ارتباط با رسانهها و اندیشهها، بدبین باشید.
۴. از سنجههای عقلانی استفاده کنید.
۵. قالبهای غیرقابل انعطاف ذهنتان را کنار بگذارید.
۶. در عقایدتان گاهی مثل دکارت شک کنید. فرض کنید کاملا اشتباه فکر میکردهاید. این شک را تا جایی ادامه دهید که به شواهد جدی نقضکنندهاش برسید که دیگر قابل تشکیک نباشند. (البته اگر برسید!)
۷. از خود بپرسید مسئله چیست و نتیجه یا مدعا کدام است؟
۸. دلایل استدلال کدامند؟
۹. کدام واژهها یا عبارتها مبهماند؟
۱۰. تضادهای ارزشی و فرضهای ارزشی کدامند؟
۱۱. آیا مغالطهای در کار نیست؟
۱۲. شواهد چقدر محکماند؟
۱۳. آیا علتهای بدیل در کار نیستند؟
۱۴. آیا آمار عرضهشده فریبدهنده نیست؟
۱۵. چه اطلاعات مهمی بیان نشده است که نتیجه یا ادعاهای معقول دیگری میتوان مطرح کرد؟
Forwarded from ℕ𝕒𝕕𝕖𝕣 ℳᴏʟᴀᴠɪ
خانه
کسی خونهاشو ترک نمیکنه
مگر اینکه خونهاش در دهان کوسه باشه
وقتی شتابان به سوی مرز میری
که میبینی همه دارن میرن
…
فقط وقتی خونهاتو ترک میکنی
که دیگه (خونهات) نمیخوادت
هیچکس خونهاشو رها نمیکنه، مگه اینکه خونه در تعقیبش باشه
آتش زیر پا
خون داغ در شکم
هیچوقت نمیخواستی بری
تا اینکه تیغه شمشیر
روی گردنت قرار گرفت
حتی اون زمان هم سرود ملی
در نفست بود
…
اینو بدون
کسی بچههاشو تو قایق نمیذاره
مگر اینکه امنیت دریا از خشکی بیشتر باشه
…
میخوام برم خونه
ولی خونهام در دهان کوسه است
خونهام جلوی توپه
هیچکس جلای وطن نمیکنه
مگر اینکه تا ساحل تعقیبت کنن
مگر اینکه خونه بهت بگه
بدو
لباساتو رها کن
در صحرا بخز
از اقیانوسها گذر کن
غرق شو
نجات پیدا کن
گرسنگی بکش
تقاضا کن
غرورتو فراموش کن
بقا مهمتر است
هیچکس خونشو ترک نمیکنه مگر اینکه اونجا صدایی ژفگین در گوشت بگه-
برو
از من فرار کن
نمیدونم چی شدم
ولی میدونم
هرجایی از اینجا امنتره
https://genius.com/Warsan-shire-home-annotated
کسی خونهاشو ترک نمیکنه
مگر اینکه خونهاش در دهان کوسه باشه
وقتی شتابان به سوی مرز میری
که میبینی همه دارن میرن
…
فقط وقتی خونهاتو ترک میکنی
که دیگه (خونهات) نمیخوادت
هیچکس خونهاشو رها نمیکنه، مگه اینکه خونه در تعقیبش باشه
آتش زیر پا
خون داغ در شکم
هیچوقت نمیخواستی بری
تا اینکه تیغه شمشیر
روی گردنت قرار گرفت
حتی اون زمان هم سرود ملی
در نفست بود
…
اینو بدون
کسی بچههاشو تو قایق نمیذاره
مگر اینکه امنیت دریا از خشکی بیشتر باشه
…
میخوام برم خونه
ولی خونهام در دهان کوسه است
خونهام جلوی توپه
هیچکس جلای وطن نمیکنه
مگر اینکه تا ساحل تعقیبت کنن
مگر اینکه خونه بهت بگه
بدو
لباساتو رها کن
در صحرا بخز
از اقیانوسها گذر کن
غرق شو
نجات پیدا کن
گرسنگی بکش
تقاضا کن
غرورتو فراموش کن
بقا مهمتر است
هیچکس خونشو ترک نمیکنه مگر اینکه اونجا صدایی ژفگین در گوشت بگه-
برو
از من فرار کن
نمیدونم چی شدم
ولی میدونم
هرجایی از اینجا امنتره
https://genius.com/Warsan-shire-home-annotated
Genius
Warsan Shire – Home
no one leaves home unless / home is the mouth of a shark / you only run for the border / when you see the whole city running as well / your neighbours running faster than you
اگر بخوام توی کاراکترهای قصهی سفیدبرفی یک کاراکتر پدرسوختهی منفی رو معرفی کنم، اون کاراکتر آینهست! تنها کاراکتر واقعی و پلید قصه که هنوز زندهست و کسی هم کاری به کارش نداره!
من با اون جادوگر یا ملکهی غمگین بیاعتمادبهنفسی که هر روز از آینه میپرسه: «کی در این دنیا از همه زیباتره...؟» عمیقاً همذاتپنداری میکنم چرا که ما هم اینکار رو میکنیم! حالا نه اینکه همهمون یک آینهی جادویی مخفی داشته باشیم و روش پارچه کشیده باشیم اما همهمون تلویزیون که داریم. آینههای جهان مصرفگرای لعنتی رو.
اگر بگم من هر روز میبینم که آینهها ما آدمها رو به تلاشی وادار میکنن که آخرش ما برنده و شاد نیستیم دروغ نگفتم.
کارشون همینه. تحریک ما برای تبدیل شدن به کسی که نیستیم. نمونهش علیآقای باشگاه خودمون. علیآقا مربی باشگاه دوران نوجوونیم بود. هیولای ترسناکی بود از عضله که به سختی وارد دستشویی باشگاه میشد! نه که همینجوری بگم که مثلا بگم خیلی هیکلی بود. به چشم خودم دیدم برای رد شدن از در دستشویی باید خم میشد و در رو به زور پشت سرش میبست. یک روز بعد از یک هفته که مریض بود و باشگاه نیومده بود توی رختکن دیدمش روبهروی آینه. با وسواس دست به شکمش کشید و چند تا فیگور پشت بازو گرفت. با یک غمی زیر لب گفت: «تو این چند هفته سرماخوردگی همش ریخت! شدم مثل ملخ!» این رو با غم ساختگیای نگفت که شکستهنفسی کنه! با غم مردی گفت که تمام سرمایهی دوران اداره و بازنشستگیش رو سپرده به بانک کاسپین تا با سود کمتر از سی درصدش زخمی رو مرهم بذاره که نشد و سپرده هم دود شد و رفت هوا! همینقدر غمگین. آینهها عکسهای رونی کلمن رو نشونش میدادن و کمرش رو خم میکردن از غم این چند هفته مریضی! یا لیلا خانم! لیلا خانم منشی آموزشگاه موسیقی. تو رقابت بود با اسکارلت جوهانسون. حالا اینکه چرا با اسکارلت در رقابت بود خودش میتونست یک کتاب صد صفحهای بشه تا تمام احتمالات رو در نظر بگیریم اما خودش اعتراف کرده بود همسرش یک روزی وسط دعوایشان، توی تلویزیون اسکارلت رو نشونش داده و گفته: «اگر حرف عموهام رو گوش داده بودم و از این خرابشده رفته بودم الان زنم این شکلی بود!» این شروع رقابت یک خانم چهل و خردهای سالهی سبزه و تپل با اسکارلت بود! تا روزی که فیلم لوسی اکران شد اوضاع معقول میگذشت اما بعد از فیلم لوسی لیلا خانم غیر قابل تحمل شد. موهاش رو کوتاه و بلوند کرد و لنز آبی گذاشت. یک روزی که پیشش بودم و داشتم برای ترم بعد ثبتنام میکردم خال روی گونهی اسکارلت رو نشونم داد و گفت: «آقا سهیل میشه از مامان یا باباتون که دکترن بپرسین کجا میتونم از این خالها بذارم؟»
حالا همهی اینها رو گفتم که چه؟ گفتم تا برسم به این عکس. از دور که دیدمش با خودم گفتم چقدر چهرهی زیبایی داره! یک چهرهی جنوبی اصیل که تمام خونگرمی و مهربونی جزیره رو تو خودش منعکس میکنه. وقتی ازش اجازه گرفتم که عکس بگیرم گفت: «یک جوری عکس بنداز که خوشگل بیفتیم. یک جوری که اینقدر که سیاه هستیم نیفتیم. سفید بیفتیم!» با غم گفت. نه با غمی ساختگی که شکستهنفسی کنه! با غم دختربچهی کوچولوی سبزهای گفت که کارتون سفیدبرفی رو دیده و شنیده آینه به "سفیدی" گفته بود "زیبا"! با غم بچهای که نفهمیده بود شخصیت بدجنس قصه کسی نیست جز "آینه"!
📸📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
من با اون جادوگر یا ملکهی غمگین بیاعتمادبهنفسی که هر روز از آینه میپرسه: «کی در این دنیا از همه زیباتره...؟» عمیقاً همذاتپنداری میکنم چرا که ما هم اینکار رو میکنیم! حالا نه اینکه همهمون یک آینهی جادویی مخفی داشته باشیم و روش پارچه کشیده باشیم اما همهمون تلویزیون که داریم. آینههای جهان مصرفگرای لعنتی رو.
اگر بگم من هر روز میبینم که آینهها ما آدمها رو به تلاشی وادار میکنن که آخرش ما برنده و شاد نیستیم دروغ نگفتم.
کارشون همینه. تحریک ما برای تبدیل شدن به کسی که نیستیم. نمونهش علیآقای باشگاه خودمون. علیآقا مربی باشگاه دوران نوجوونیم بود. هیولای ترسناکی بود از عضله که به سختی وارد دستشویی باشگاه میشد! نه که همینجوری بگم که مثلا بگم خیلی هیکلی بود. به چشم خودم دیدم برای رد شدن از در دستشویی باید خم میشد و در رو به زور پشت سرش میبست. یک روز بعد از یک هفته که مریض بود و باشگاه نیومده بود توی رختکن دیدمش روبهروی آینه. با وسواس دست به شکمش کشید و چند تا فیگور پشت بازو گرفت. با یک غمی زیر لب گفت: «تو این چند هفته سرماخوردگی همش ریخت! شدم مثل ملخ!» این رو با غم ساختگیای نگفت که شکستهنفسی کنه! با غم مردی گفت که تمام سرمایهی دوران اداره و بازنشستگیش رو سپرده به بانک کاسپین تا با سود کمتر از سی درصدش زخمی رو مرهم بذاره که نشد و سپرده هم دود شد و رفت هوا! همینقدر غمگین. آینهها عکسهای رونی کلمن رو نشونش میدادن و کمرش رو خم میکردن از غم این چند هفته مریضی! یا لیلا خانم! لیلا خانم منشی آموزشگاه موسیقی. تو رقابت بود با اسکارلت جوهانسون. حالا اینکه چرا با اسکارلت در رقابت بود خودش میتونست یک کتاب صد صفحهای بشه تا تمام احتمالات رو در نظر بگیریم اما خودش اعتراف کرده بود همسرش یک روزی وسط دعوایشان، توی تلویزیون اسکارلت رو نشونش داده و گفته: «اگر حرف عموهام رو گوش داده بودم و از این خرابشده رفته بودم الان زنم این شکلی بود!» این شروع رقابت یک خانم چهل و خردهای سالهی سبزه و تپل با اسکارلت بود! تا روزی که فیلم لوسی اکران شد اوضاع معقول میگذشت اما بعد از فیلم لوسی لیلا خانم غیر قابل تحمل شد. موهاش رو کوتاه و بلوند کرد و لنز آبی گذاشت. یک روزی که پیشش بودم و داشتم برای ترم بعد ثبتنام میکردم خال روی گونهی اسکارلت رو نشونم داد و گفت: «آقا سهیل میشه از مامان یا باباتون که دکترن بپرسین کجا میتونم از این خالها بذارم؟»
حالا همهی اینها رو گفتم که چه؟ گفتم تا برسم به این عکس. از دور که دیدمش با خودم گفتم چقدر چهرهی زیبایی داره! یک چهرهی جنوبی اصیل که تمام خونگرمی و مهربونی جزیره رو تو خودش منعکس میکنه. وقتی ازش اجازه گرفتم که عکس بگیرم گفت: «یک جوری عکس بنداز که خوشگل بیفتیم. یک جوری که اینقدر که سیاه هستیم نیفتیم. سفید بیفتیم!» با غم گفت. نه با غمی ساختگی که شکستهنفسی کنه! با غم دختربچهی کوچولوی سبزهای گفت که کارتون سفیدبرفی رو دیده و شنیده آینه به "سفیدی" گفته بود "زیبا"! با غم بچهای که نفهمیده بود شخصیت بدجنس قصه کسی نیست جز "آینه"!
📸📝سهیل سرگلزایی
@szcafe
Telegram
Cafe sz
📸سهیل سرگلزایی
سیاهپوستان آمریکا دو قرن برده بودن! دو قرن به فرمایشات ارباب و کلیسا احترام گذاشتن و مورد تجاوز روحی و جسمی قرار گرفتن تا سال ۱۹۵۰ که شروع مبارزات مدنی و حتی مسلحانهی سیاهان علیه باور سفیدپوستان بود. مردمان آفریقای جنوبی سالها تحت سلطهی آپارتاید بودن تا زمانی که نلسون ماندلا تصمیم گرفت به اعتقادات آپارتاید احترام نذاره! دوست فرهیختهی روشن فکر من! آزادی و لیبرالیسم هم تعریف مشخصی داره که سادهسازی شدهش به این معناست؛ «آزادی فردی تا جایی که آزادی دیگران را به خطر نندازی!»
پس اگر تو یک متجاوز جنسی هستی، اگر مدافع ارگانهای تروریستی هستی، اگر فاشیست هستی، اگر کودکآزار هستی و اگر اعتقادت به این معناست که دیگران گوش به فرمان تو باشن من بهت احترام نمیذارم!
📝📸سهیل سرگلزایی
@szcafe
پس اگر تو یک متجاوز جنسی هستی، اگر مدافع ارگانهای تروریستی هستی، اگر فاشیست هستی، اگر کودکآزار هستی و اگر اعتقادت به این معناست که دیگران گوش به فرمان تو باشن من بهت احترام نمیذارم!
📝📸سهیل سرگلزایی
@szcafe
روزی ز سر سنگ عقابی به هوا خاست
واندر طلب طعمه پر و بال بیاراست
بر راستی بال نظر کرد و چنین گفت:
«امروز همه روی زمین زیر پر ماست،
بر اوج فلک چون بپرم -از نظر تیز-
میبینم اگر ذرهای اندر ته دریاست
گر بر سر خاشاک یکی پشّه بجنبد
جنبیدن آن پشّه عیان در نظر ماست.»
بسیار منی کرد و ز تقدیر نترسید
بنگر که از این چرخ جفا پیشه چه برخاست:
ناگه ز کمینگاه، یکی سخت کمانی،
تیری ز قضا و قدر انداخت بر او راست،
بر بال عقاب آمد آن تیر جگردوز
وز ابر مر او را بسوی خاک فرو کاست،
بر خاک بیفتاد و بغلتید چو ماهی
وانگاه پر خویش گشاد از چپ و از راست،
گفتا: «عجب است! این که ز چوب است و ز آهن!
این تیزی و تندیّ و پریدنش کجا خاست؟!»
چون نیک نگه کرد و پر خویش بر او دید
گفتا: «ز که نالیم که از ماست که بر ماست.»
منسوب به ناصرخسرو
-=عقل سلیم=-
روزی ز سر سنگ عقابی به هوا خاست
واندر طلب طعمه پر و بال بیاراست
بر راستی بال نظر کرد و چنین گفت:
«امروز همه روی زمین زیر پر ماست،
بر اوج فلک چون بپرم -از نظر تیز-
میبینم اگر ذرهای اندر ته دریاست
گر بر سر خاشاک یکی پشّه بجنبد
جنبیدن آن پشّه عیان در نظر ماست.»
بسیار منی کرد و ز تقدیر نترسید
بنگر که از این چرخ جفا پیشه چه برخاست:
ناگه ز کمینگاه، یکی سخت کمانی،
تیری ز قضا و قدر انداخت بر او راست،
بر بال عقاب آمد آن تیر جگردوز
وز ابر مر او را بسوی خاک فرو کاست،
بر خاک بیفتاد و بغلتید چو ماهی
وانگاه پر خویش گشاد از چپ و از راست،
گفتا: «عجب است! این که ز چوب است و ز آهن!
این تیزی و تندیّ و پریدنش کجا خاست؟!»
چون نیک نگه کرد و پر خویش بر او دید
گفتا: «ز که نالیم که از ماست که بر ماست.»
منسوب به ناصرخسرو
-=عقل سلیم=-
در این نقاشی بینظیر و متفکرانه، انسانی با سر سياه به تصویر کشیده شده که با جديت و کوشش تمام قصد دارد پيرمرد بيگانهای را از غرق شدن و نابودی نجات دهد، در حالی که زن و فرزندش در کنارش در خطر مرگ قرار دارند.
این نقاشی به دوران قبل از رنسانس اروپا اشاره میکند که پیرمرد، سمبل میراث كهنه گذشتگان و باورها و سنتهای غلط آمیخته با خرافات و جهل و تعصب است.
فرزند نمادی از آینده و همسر نماد زندگی و عشق و سرزمین مادری است که نزدیکترین اشخاص و گزینهها به مرد هستند، اما او مصمم است که پيرمرد بيگانه و دورتر را نجات دهد که آیندهای ندارد. این نمايانگر تمايل انسان به نگاه داشتن باورهای غلط است، حتی در صورت نابودی خانواده و عشق و سرزمین مادری، که نتیجه آن ادامه وضع گذشته و نابودی آینده است.
سر انسان در اين نقاشی به نشانه جهل و نادانی به رنگ سياه نشان داده شده است و اين تابلو در كل نمايانگر جهل مقدس است.
افرادی که جهل مقدس را نگاه میدارند و آینده روشن و زیبا را با خرافات نابود میکنند.
این نقاشی به دوران قبل از رنسانس اروپا اشاره میکند که پیرمرد، سمبل میراث كهنه گذشتگان و باورها و سنتهای غلط آمیخته با خرافات و جهل و تعصب است.
فرزند نمادی از آینده و همسر نماد زندگی و عشق و سرزمین مادری است که نزدیکترین اشخاص و گزینهها به مرد هستند، اما او مصمم است که پيرمرد بيگانه و دورتر را نجات دهد که آیندهای ندارد. این نمايانگر تمايل انسان به نگاه داشتن باورهای غلط است، حتی در صورت نابودی خانواده و عشق و سرزمین مادری، که نتیجه آن ادامه وضع گذشته و نابودی آینده است.
سر انسان در اين نقاشی به نشانه جهل و نادانی به رنگ سياه نشان داده شده است و اين تابلو در كل نمايانگر جهل مقدس است.
افرادی که جهل مقدس را نگاه میدارند و آینده روشن و زیبا را با خرافات نابود میکنند.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
چه چیزی باعث شده دکتر هاشمیان، با سابقه درخشان علمی، از شبهعلم و شارلاتانها حمایت کند؟
مکالمه آقای دکتر هاشمیان با یک شارلاتان طب سنتی، دکتر مهدی فهیمی، درباره درمان کووید ۱۹ به کمک طب سنتی چین و ایران.
در این مکالمه، هیچ مدرک علمی برای ادعاهایشان ارائه نمیکنند و در عوض به تئوریهای توطئه متوسل میشوند. البته در مواردی، دکتر هاشمیان درمان با طب سنتی رو زیر سؤال میبرد، ولی در مجموع از این شبهعلم دفاع کرده است.
#شبهعلم #ضدعلم #تئوری_توطئه #طب_سنتی #طب_ایرانی #طب_اسلامی
#️⃣ #drhashemian_icu
📺 Title: 📡 #طب #سنتی #ایران #ایرانی #چینی #چین #کرونا
⏳ Duration: 00:20:04
📆 Published at: 2020/11/01 07:57:56 UTC
@drhashemian_icu
https://www.instagram.com/tv/CHCmON0JH1V/?igshid=7o112oawedl6
چه چیزی باعث شده دکتر هاشمیان، با سابقه درخشان علمی، از شبهعلم و شارلاتانها حمایت کند؟
مکالمه آقای دکتر هاشمیان با یک شارلاتان طب سنتی، دکتر مهدی فهیمی، درباره درمان کووید ۱۹ به کمک طب سنتی چین و ایران.
در این مکالمه، هیچ مدرک علمی برای ادعاهایشان ارائه نمیکنند و در عوض به تئوریهای توطئه متوسل میشوند. البته در مواردی، دکتر هاشمیان درمان با طب سنتی رو زیر سؤال میبرد، ولی در مجموع از این شبهعلم دفاع کرده است.
#شبهعلم #ضدعلم #تئوری_توطئه #طب_سنتی #طب_ایرانی #طب_اسلامی
#️⃣ #drhashemian_icu
📺 Title: 📡 #طب #سنتی #ایران #ایرانی #چینی #چین #کرونا
⏳ Duration: 00:20:04
📆 Published at: 2020/11/01 07:57:56 UTC
@drhashemian_icu
https://www.instagram.com/tv/CHCmON0JH1V/?igshid=7o112oawedl6
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔮 جادوی نگاه کردن (خیره شدن) به یکدیگر
نتیجه باورنکردنی ۳۰ ثانیه خیره شدن به چشمهای یک غریبه!
ویدیویی ناب و عجیب که ارزش چندین بار دیدن و تامل را دارد.
🔮 جادوی نگاه کردن (خیره شدن) به یکدیگر
نتیجه باورنکردنی ۳۰ ثانیه خیره شدن به چشمهای یک غریبه!
ویدیویی ناب و عجیب که ارزش چندین بار دیدن و تامل را دارد.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
حمایت آقای دکتر هاشمیان دانشمند از شیاد طب سنتی، دکتر فهیمی
اگر طب سنتی کارآیی دارد، نیازی به مصاحبه، کوبیدن دیگران، و مطرح کردن تئوریهای توطئه نیست. بجای آن شواهد موجود از مطالعات علمی برای اثبات ادعاهای خود ارائه کنید.
جای تأسف است که دکتر فهیمی، در حالی که تنها لغت فیزیوپاتولوژی را از دانشکده پزشکی بخاطر میآورد، میخواهد زردی را، که علل بسیار متفاوتی میتواند داشته باشد، با تخلیه صفرا درمان کند.
تا کی میخواهید با طب به اصطلاح سنتی، مردم را فریب دهید؟ اگر درمانی میشناسید که فکر میکنید مؤثر است، روی آن تحقیق علمی انجام دهید و پس از نشان دادن اثربخشی، آن را به دانش پزشکی بیافزایید. اگر نه، دست از شیادی بردارید.
وقتی یک «پزشک» سنگ «طب سنتی» را به سینه میزند، به یاد این ضربالمثل میافتم:
چو دزدی با چراغ آید، گزیدهتر برد کالا.
#️⃣ #drhashemian_icu
📺 Title: #طب سنتی؛
⏳ Duration: 00:24:18
📆 Published at: 2020/11/27 19:35:34 UTC
👀 Views: 38,900
❤️ Likes: 8,631
💬 Comments: 176
Instagram: @drhashemian_icu
حمایت آقای دکتر هاشمیان دانشمند از شیاد طب سنتی، دکتر فهیمی
اگر طب سنتی کارآیی دارد، نیازی به مصاحبه، کوبیدن دیگران، و مطرح کردن تئوریهای توطئه نیست. بجای آن شواهد موجود از مطالعات علمی برای اثبات ادعاهای خود ارائه کنید.
جای تأسف است که دکتر فهیمی، در حالی که تنها لغت فیزیوپاتولوژی را از دانشکده پزشکی بخاطر میآورد، میخواهد زردی را، که علل بسیار متفاوتی میتواند داشته باشد، با تخلیه صفرا درمان کند.
تا کی میخواهید با طب به اصطلاح سنتی، مردم را فریب دهید؟ اگر درمانی میشناسید که فکر میکنید مؤثر است، روی آن تحقیق علمی انجام دهید و پس از نشان دادن اثربخشی، آن را به دانش پزشکی بیافزایید. اگر نه، دست از شیادی بردارید.
وقتی یک «پزشک» سنگ «طب سنتی» را به سینه میزند، به یاد این ضربالمثل میافتم:
چو دزدی با چراغ آید، گزیدهتر برد کالا.
#️⃣ #drhashemian_icu
📺 Title: #طب سنتی؛
⏳ Duration: 00:24:18
📆 Published at: 2020/11/27 19:35:34 UTC
👀 Views: 38,900
❤️ Likes: 8,631
💬 Comments: 176
Instagram: @drhashemian_icu
☆☆☆
💦 این که یک فرد معتقد شادتر از یک فرد شکاک است، آن قدر درست است که بگوییم فردی مست، شادتر از فردی هوشیار است. شادی برآمده از سادهلوحی بیارزش است و کیفیتی خطرناک دارد…
معتقد شدن راحتتر از متفکر شدن است. از اين رو معتقدان بسيار بيشتر از متفکرانند.
#بروس_کالورت
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
💦 این که یک فرد معتقد شادتر از یک فرد شکاک است، آن قدر درست است که بگوییم فردی مست، شادتر از فردی هوشیار است. شادی برآمده از سادهلوحی بیارزش است و کیفیتی خطرناک دارد…
معتقد شدن راحتتر از متفکر شدن است. از اين رو معتقدان بسيار بيشتر از متفکرانند.
#بروس_کالورت
@khodavandegareshgh
#کانال_خداوندگار_عشق
آیا پزشکیِ علمی غربی، استعماری، و شیمیایی است؟
دکتر کیارش آرامش
بازی با واژه ها یکی از ترفندهای شبهعلم است. استفاده از طنین واژهها بدون رعایت معنی آنها! به قول مولوی: «راه هموار است و زیرش دامها / قحط معنی در میان نامها!»
بعضی از واژهها برای مردم طنین خوب و دلپذیری دارند و سلامت را تداعی میکنند. مانند: طبیعی، انرژی، ویتامین، اکسیژن، عرفانی، یا گیاهی.
بعضی از واژهها نیز طنینی از علم جدید و به روز بودن دارند. مانند: کوانتوم، میدان یا مدار انرژی، یا واژههای برساخته مانند فنومیکز!! (که اهالی طب سنتی از روی ژنومیکز برساختهاند).
بعضی از واژهها هم یادآور چیزهایی منفور و ناخواستنیاند و برای گروهی از مردم بیماری و اسارت را تداعی میکنند. مانند: شیمیایی، مواد صنعتی، استعماری، صهیونیستی، یا غربی.
اغلب این واژهها، در جای خود، معانی درست و معتبری دارند. برخی از آنها به ساحت علم تعلق دارند و دانشمندان از آنها با دقت و اعتبار درخور سخن میگویند.
اما اهالی شبهعلم کاری به معنای واقعی یا علمی واژهها ندارند. بلکه میخواهند که از طنین آنها برای به دام انداختن مخاطب و تبدیل مخاطب به مشتری سوءاستفاده کنند.
ادامه مطلب ↓
آیا پزشکیِ علمی غربی، استعماری، و شیمیایی است؟
دکتر کیارش آرامش
بازی با واژه ها یکی از ترفندهای شبهعلم است. استفاده از طنین واژهها بدون رعایت معنی آنها! به قول مولوی: «راه هموار است و زیرش دامها / قحط معنی در میان نامها!»
بعضی از واژهها برای مردم طنین خوب و دلپذیری دارند و سلامت را تداعی میکنند. مانند: طبیعی، انرژی، ویتامین، اکسیژن، عرفانی، یا گیاهی.
بعضی از واژهها نیز طنینی از علم جدید و به روز بودن دارند. مانند: کوانتوم، میدان یا مدار انرژی، یا واژههای برساخته مانند فنومیکز!! (که اهالی طب سنتی از روی ژنومیکز برساختهاند).
بعضی از واژهها هم یادآور چیزهایی منفور و ناخواستنیاند و برای گروهی از مردم بیماری و اسارت را تداعی میکنند. مانند: شیمیایی، مواد صنعتی، استعماری، صهیونیستی، یا غربی.
اغلب این واژهها، در جای خود، معانی درست و معتبری دارند. برخی از آنها به ساحت علم تعلق دارند و دانشمندان از آنها با دقت و اعتبار درخور سخن میگویند.
اما اهالی شبهعلم کاری به معنای واقعی یا علمی واژهها ندارند. بلکه میخواهند که از طنین آنها برای به دام انداختن مخاطب و تبدیل مخاطب به مشتری سوءاستفاده کنند.
ادامه مطلب ↓
Telegraph
آیا پزشکیِ علمی غربی، استعماری، و شیمیایی است؟
بازی با واژه ها یکی از ترفندهای شبهعلم است. استفاده از طنین واژهها بدون رعایت معنی آنها! به قول مولوی: «راه هموار است و زیرش دامها / قحط معنی در میان نامها!» بعضی از واژهها برای مردم طنین خوب و دلپذیری دارند و سلامت را تداعی میکنند. مانند: طبیعی، انرژی،…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
دائماً یکسان نباشد حال دوران، غم مخور…
دائماً یکسان نباشد حال دوران، غم مخور…
Forwarded from تجربههای روانپزشکانه
علم، شبهعلم.pdf
1.7 MB
علم، شبهعلم نگاهی انتقادی به طب مکمل و جایگزین
تالیف #دکتر_علی_فیروزآبادی
هدیهی مولف به همراهان تجربهها
#تجربههای_روانپزشکانه
تالیف #دکتر_علی_فیروزآبادی
هدیهی مولف به همراهان تجربهها
#تجربههای_روانپزشکانه
بخش اول لایو دوم: شبه علم پزشکی یا طب جایگزین
گفتوگوی محمدرضا واعظ با دکتر کیارش آرامش
لایو دوم از پرونده "از علم تا شبهعلم": طب جایگزین یا شبه علم پزشکی
گفتوگوی محمدرضا واعظ با دکتر کیارش آرامش، عضو هیئت علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه ادینبورو پنسیلوانیا و متخصص پزشکی اجتماعی
یکشنبه ۷ دیماه ۹۹ ساعت ۲۱
بخش اول لایو دوم: شبه علم پزشکی یا طب جایگزین
#شبه_علم #طب_سنتی #طب_سوزنی #همیوپاتی #علم #طب #کیارش_آرامش #محمدرضا_واعظ
گفتوگوی محمدرضا واعظ با دکتر کیارش آرامش، عضو هیئت علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه ادینبورو پنسیلوانیا و متخصص پزشکی اجتماعی
یکشنبه ۷ دیماه ۹۹ ساعت ۲۱
بخش اول لایو دوم: شبه علم پزشکی یا طب جایگزین
#شبه_علم #طب_سنتی #طب_سوزنی #همیوپاتی #علم #طب #کیارش_آرامش #محمدرضا_واعظ
بخش دوم: پرسش و پاسخ
گفتوگوی محمدرضا واعظ با دکتر کیارش آرامش
سؤالات:
دقیقه ۰۰:۰۰ آیا استفاده پزشک از طب سنتی ایراد دارد؟
دقیقه ۱:۳۴ آیا کتاب ابنسینا منسوخ شده است؟
دقیقه ۲:۴۰ آیا امکان اثبات مزاجها هست؟
دقیقه ۳:۵۳ آیا طب سوزنی مؤثر است؟
دقیقه ۶:۱۶ آیا میتوان به شرکتهای دارویی اعتماد کرد؟
دقیقه ۸:۳۶ آیا لازم است در رد شبهعلم کوشید؟
لایو دوم از پرونده "از علم تا شبهعلم": طب جایگزین یا شبه علم پزشکی
گفتوگوی محمدرضا واعظ با دکتر کیارش آرامش، عضو هیئت علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه ادینبورو پنسیلوانیا و متخصص پزشکی اجتماعی
یکشنبه ۷ دیماه ۹۹ ساعت ۲۱
بخش دوم: پرسش و پاسخ
#شبه_علم #طب_سنتی #طب_سوزنی #همیوپاتی #علم #طب #کیارش_آرامش #محمدرضا_واعظ
دقیقه ۰۰:۰۰ آیا استفاده پزشک از طب سنتی ایراد دارد؟
دقیقه ۱:۳۴ آیا کتاب ابنسینا منسوخ شده است؟
دقیقه ۲:۴۰ آیا امکان اثبات مزاجها هست؟
دقیقه ۳:۵۳ آیا طب سوزنی مؤثر است؟
دقیقه ۶:۱۶ آیا میتوان به شرکتهای دارویی اعتماد کرد؟
دقیقه ۸:۳۶ آیا لازم است در رد شبهعلم کوشید؟
لایو دوم از پرونده "از علم تا شبهعلم": طب جایگزین یا شبه علم پزشکی
گفتوگوی محمدرضا واعظ با دکتر کیارش آرامش، عضو هیئت علمی موسسه اخلاق زیستی دانشگاه ادینبورو پنسیلوانیا و متخصص پزشکی اجتماعی
یکشنبه ۷ دیماه ۹۹ ساعت ۲۱
بخش دوم: پرسش و پاسخ
#شبه_علم #طب_سنتی #طب_سوزنی #همیوپاتی #علم #طب #کیارش_آرامش #محمدرضا_واعظ