الكاتبة سعاد الشامي
507 subscribers
26 photos
1 video
274 links
قناة توثيقية تعنى بنشر مقالات وخواطر الكاتبة اليمنية سعاد الشامي
Download Telegram
الدروس المستفادة من ذكرى استشهاد الإمام علي عليه السلام ضمن المحاضرة الرمضانية التاسعة عشر :
أولًا - إدراك إن استهداف الإمام علي عليه السلام بماهو عليه من الكمال الإيماني وضمن دوره المحوري والمهم في هداية الأمة والحفاظ على الإسلام هو استهداف للأمة باكملها، ودليل واضح عن مدى الانحراف الخطير في واقع الأمة.
ثانيًا- إدراك أن الحديث عن الإمام علي هو حديث عن النموذج الإيماني المتكامل الذي جسد كل قيم الدين وأصالة الإسلام وهو في مقام القدوة والهداية .
ثالثًا- اهمية معرفة المزايا والخصائص البارزة للإمام علي عليه السلام ، وضرورة استيعاب وفهم كل النصوص القرآنية والنبوية المتعلقة به والتي تبين لنا مايعنيه علي لنا وطبيعة علاقتنا الإيمانية به.
رابعًا - إدراك أن اكبر خسارة للإنسان هي خسارة الدين واعظم فوز هي الشهادة في سبيل الله .
خامسًا - إدراك احتياجنا إلى روحية الإمام علي عليه السلام "روحية الوعي والبصيرة" ونحن نعيش زمن التضليل حتى لانتأثر في الصعوبات والتحديات أمام احقاق الحق .
سادسًا- إدارك احتياجنا إلى الإمام علي عليه السلام كمدرسة متكاملة نتعرف من خلالها على الإسلام والدين الحق ومفاهيم القرآن الصحيحة وكحلقة وصل صافيه آمنة برسول الله صلوات ربي عليه وعلى آله نطمئن إليها ولانرتاب ولانشك في ذلك.
سابعًا- يجب علينا في المجال الثقافي والإيماني استيعاب سيرة الإمام علي عليه السلام وحياته وجهاده ودوره العظيم في الحفاظ على مسيرة الإسلام حتى نحصن انفسنا من أدوار المنافقين .

_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
محاور المحاضرة الرمضانية العشرون :
أولًا- أهمية التقوى في جانب المسؤولية وفي مواجهة مخاطر الأعداء من اليهود وحلفاؤهم من النصارى .
ثانيًا- أهمية اكتساب الوعي والبصيرة في التعامل مع اليهود من خلال القرآن الكريم الذي شخص لنا واقعهم وكشف لنا نفسياتهم كأعداء لنا وقدم لنا الطريقة الصحيحة لمواجهتهم والوقاية منهم.
ثالثًا- ضرورة اليقظة والحذر منهم ، وإدراك خطورة موالاتهم والتهاون معهم وعواقب ذلك في الدنيا والآخرة .
رابعًا - استيعاب فشل كل سياسيات الاسترضاء وتقديم الخدمات لليهود والنصارى لأنهم يحملون عقدة العداء الشديد والغيض المشتعل تجاه الأمة.
_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
محاور المحاضرة الرمضانية الثانية والعشرون :
أولا- نعمة النطق والبيان وأهميتها بالنسبة للإنسان ودورها المؤثر في الخير أو الشر .
ثانيا - استشعار الرقابة الإلهية في كل أقوالنا وحروفنا والحرص على القول السديد.
٣- استشعار خطورة الكلام في الشر والباطل وأثره السلبي في خراب الأعمال وتدمير العلاقات .
رابعا- ضبط أداء هذه النعمة العظيمة عبر ارتباطها بالقيم السامية كالصدق ، و العدل ، والاحسان ، والحكمة في الرؤى والمواقف والسلوكيات ، ووفقًا لتعليمات الله.
_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
محاور المحاضرة الرمضانية الثالثة والعشرون :
أولًا- أهم مجالات الاستخدام الصحيح لنعمة البيان والنطق باللسان هو "ذكر الله" .
ثانيًا - أنواع الذكر ومنها الذكر بالصلاة والتسبيح والاستغفار وقراءة القرآن والتمجيد والدعاء .
ثالثًا -فوائد ذكر الله ومنها : الابتعاد عن التوتر والقلق والضيق النفسي ، ترسيخ المعاني الإيمانية والثقه بالله ، مشاعر الأنس والاطمئنان ، رعاية الله ، صرف المصائب والحوادث ، حماية الإنسان من الهواجس والوساوس الشيطانية .

_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
السلام عليكم .
من يودُّ الإنفاق لصالح التصنيع الحربيّ اليمني خلال اليوم يتواصل معنا عبر البوت التالي :

@Doraataljehad_bot

سيتم تسليم المبلغ كاملًا غدًا بإذن اللّٰه من قِبل اتحاد كاتبات اليمن لإذاعة سام إف إم التي ستتولى تسليمه للجهات المختصّة .

ولنستذكر قول اللّٰه "{لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا}.

والحربُ على وشكِ الوداع .. وفضيلة السبق رفيعة عند اللّٰه .


#فضيلة_السبق
#أعظم_درجة_عند_اللّٰه
محاور المحاضرة الرمضانية الرابعة والعشرون :
أولًا- استشعار أهمية الكلمة في صلاح الأعمال ورفع المقامات عند الله ،و أهمية أن تكون الكلمة معبرة عن الانتماء الإيماني، والتحرر من العبودية للطاغوت ،والاستجابة للحق .
ثانيًا - أهمية التأمل والتدبر في المواقف القرآنية التي سردت لنا اهمية الكلمة المعبرة عن الإيمان ومايترتب عليها من التزامات عملية كمثل اصحاب الكهف ومؤمن آل فرعون ومؤمن أهل القرية والاستفادة منها في الواقع .
ثالثا- استشعار أن الكلمة مسؤولية وجزء من الجهاد في سبيل الله ومنها الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والسعي بين الناس بالخير والتواصي بالحق والصبر .
رابعًا- استشعار أهمية الكلمة الواعية في ظروف الجهاد والمراحل الصعبة والتي تعزز في النفوس الصبر والثبات مع الحق ، وإدراك أن حرب الكلمة في هذا الزمن اكثر من أي زمن اخر وكلما كان الوضع خطير كلماكانت لكلمة الحق قيمتها الكبيرة أمام طواغيت العصر .
خامسًا - الوعي بأن من اهم المسؤوليات في الكلام هو البراءة من أعداء الله ، والمشاركة الجماهيرية في المسيرات التي تعبر عن مواقف الحق .
سادسًا - إدراك أن الكلمة نوعان طيبة وخبيثة ، فالكلمة الطيبة هي التي تعزز الثقة بالله والتوكل عليه وتعزز حالة الصمود والصبر والثبات وحالات التراحم والاحسان والمحبة بين الناس وتدفعهم للخير واحقاق الحق وهي التي يجب أن تكون حاضرة في أوساط الأمة ، والكلمة الخبيثة وهي التي تبعد الناس عن الحق وتخدم الطاغوت والشيطان والباطل وتمزق المجتمع وهي التي يجب أن تكون غائبة عن أوساط الأمة .

_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
محاور المحاضرة الرمضانية الخامسة والعشرون :
أولًا - معرفة أن الكافرين والمنافقين هم الأسوء استخدامًا لنعمة البيان والنطق باللسان ، حيث كان التحرييف والتزييف والباس الحق بالباطل جزء من حربهم على الإسلام والمسلمين ، والاساءة إلى الله والصد عن سبيل الله وتأييد الباطل .
ثانيا - معرفة الاستخدمات السيئة لنعمة البيان والنطق باللسان ومنها : اليمين الغموس ، شهادة الزور ،الكذب، البهتان ، الهمز واللمز ، السخرية ، الغيبة ، النميمة ، النبز بالالقاب .
ثالثًا- معرفة اخطر الساحات المتاحة لنشر الشائعات والدعايات الباطلة والكذب والبهتان : مواقع التواصل الاجتماعي وهي أوسعها ، مجالس القات ، وسائل الاعلام .
رابعًا - معرفة الآثار المترتبة على سوء استخدام اللسان ومنها : خبث النفوس ، الظلم ، اثارة الفرقة والاحقاد في أوساط الأمة ، سلب التوفيق الإلهي ، احباط الأعمال ، خسارة الجنة ، الخلود في جهنم .
خامسًا- معرفة خطورة التفاعل السريع مع الدعايات الكاذبة والإشاعات الباطلة وجريمة تأييد الباطل ، وضرورة بناء المواقف تجاهها وفقًا لمبدأ العدل والحق وضمن قاعدة التبين والتحري .
سادسًا- معرفة أهمية معيار التقوى والقول السديد وتحري الحقيقة في اطار التوجهات المهمة والقضايا الكبرى .

_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
محاور المحاضرة الرمضانية السادسة والعشرون :
أولا- أهمية المحافظة على العفة والطهارة والسلامة الاخلاقية عن ارتكاب الفواحش كمواصفات اساسية للمؤمنين ولوازم ضرورية للتقوى.
ثانيًا- ضرورة التدبر والعمل بالتوجيهات القرآنية التي تنهى عن ارتكاب الزنا والفواحش ، وإدراك خطر ممارسة الغريزة الجنسية خارج اطار الحلال .
ثالثًا- معرفة الآثار السيئة المترتبة على جريمة الزنا ومنها : تدمير زكاء النفس ، احباط الأعمال ، خسارة الثقة بالله، الخضوع للتأثير الشيطاني ، تدمير الحياة الزوجية ، تفكك المجتمع ، تكوين بؤر للجرائم الأخرى ، تدمير الصحة عبر الامراض الجنسية كالايدز ، خسارة الشرف وفقدان مشاعر العزة والكرامة .
رابعًا- إدارك خطر الشيطان وأعوانه واللوبي الصهيوني واليهودي والأمريكي في افساد المجتمعات والعمل على نشر جريمة الزنا ، وتبني امريكا واسرائيل سياسة الترويج للمثلية وكسر حاجزة الفطرة الانسانية .
خامسًا- معرفة وسائل الحماية من ارتكاب فاحشة الزنا ومنها : الحذر من خطوات الشيطان وأعوانه ، غض البصر ، تجنب العلاقات المحرمة عبر مواقع التواصل ، تجنب الاختلاط الفوضوي والخلوة المحرمة ، تيسير الزواج والتشجيع عليه ، الالتزام بالضوابط الشرعية ، توعية المجتمع بخطورة العواقب السيئة لهذه الجريمة في الدنيا والآخرة .

_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
محاور المحاضرة الرمضانية السابعة والعشرون :
أولًا - الهم المعيشي ومتطلبات الغذاء وأثره السلبي في توجهات الناس ، وضرورة التزام التقوى تجاهها والتعامل بوعي أمام مسألة البسط والتقدير في الرزق التي عالجها الله بأن جعل الرزق بيده ورسم لعباده طريق الرزق الحلال .
ثانيًا - معرفة مصادر الزرق الوفير والحلال ومنها الزراعة كخطوة ضرورية للوصول إلى الاكتفاء الذاتي ، وكسببِ من اسباب الامان والاستقلال والتحرر من العبودية والتبعيية للأعداء .
ثالثًا - معرفة عوامل تعطيل الزراعة ومنها: الهجرة من الارياف إلى المدن ، الاعتماد على الاستيراد الخارجي ، تثبيط الزراعة من قبل السياسات الحكومية السابقة .
رابعًا- اهمية التعاون المشترك بين العمل الرسمي والمبادرات المجتمعية للارتقاء في التنمية الريفية .
خامسًا- معرفة اسباب ومتطلبات استمرار نعمة الزراعة ومنها : الاستفادة من مياه الامطار والعناية بالسدود والبرك والخزانات ، استثمار القطاع الخاص في الزراعة، التصنيع الغذائي ، تفعيل الجمعيات الزراعية وتصويب انتاجها ، التخفيف من الكلفة مقابل تحسين الجودة ، توفير وسائل ووتقنيات الزراعة الحديثة ، العناية بالتسويق والتوزيع ، الموازنة في مستوى الاستيراد الخارجي والانتاج المحلي ، انتاج البذور وتوفير الشتلات ، عملية الارشاد للعمل الزراعي ، تقوية التعليم في المجال الزراعي وربطه بالتطبيق العملي ، العناية بانتاج الاسمدة والمبيدات الحشرية الآمنة ، العناية بالطاقة الشمسية والطاقة البديلة .
سادسًا- الاشكاليات المعرقلة للزراعة : المبيدات الفتاكة ، ضعف عمليات الترويج والتسويق والانتاج والتعليب .
سابعًا - معرفة أهمية الثروة الحيوانية والسمكية كمصدر من مصادر الرزق الحلال كغذاء وثروة عظيمة ، ومعرفة احتياجاتها وكيفية التعامل معها والاستفادة منها .
ثامنًا - من سلبيات التعامل مع الثروة الحيوانية والسمكية : العشوائية ، ذبح الاناث والصغار من الاغنام ، نقص الجانب البيطري والوقائي ، استخدام السكر في اطعام النخل وغش الناس ، معاناة الصيادين من العدوان .
تاسعًا- أهمية الاهتمام بالزكاة للحفاظ على بركة ودوام النعم ومنها زكاة الفطرة خصوصًا بالتزامن مع قروب العيد.

_ سعاد الشامي


http://T.me/Souad_Alshami
"أنا خير منه" ، هذه العبارة التي أوجبت اللعنة على إبليس..
أصل شرور الأرض أن يرى المرء نفسه فوق الناس.. أن يرى أنه أهم منهم.
أن يرى رغباته ومطامعه فوق حاجات الناس، وأن أوجاعه تستدعي الشفقة الدائمة، وأن حياته برمتها هي الحياة الوحيدة المستحقة للاحتفاء ..
لا ذنب أقبح من ذنب الأنانية، لا مصيبة تساوي مصيبة الكبر، لا شيء يخصم من رصيد الإنسانية كلها مثل الغطرسة.

_http://T.me/Souad_Alshami
في الآونة الأخير تكررت حادثةُ حرقِ المُصحفِ الشّريف في دولٍ غربيّة ، وبعيدًا عن قضيّة السّاكتين من علماء البلاط والمتطرفين من أبناء الأمة والذين لم يحرّكوا ساكنًا ؛ ثمّة أمرٌ لا بُد من النظرَ إليه ولو من زاوية مختلفة.

اللّٰه بيدهِ أن يستنصر لكتابه الشّريف ، وبأن يُميت أولاك الّذين تراكلوا المصحف بأقدامهم بطريقةٍ مُخزية ، اللّٰه بيدهِ أن تنهار السّويد بلحظةٍ فتضحو خالية من كلِّ فاسق، لذا فالأمرُ ليسَ من بابِ تحدٍّ لله .

الأمرُ برمّتهُ يحتاجُ إلى ما نوّه إليه الشهيد القائد في كلِّ دروسه "يجب أن نعودَ إلى القرآن الكريم!" ، نحنُ اليوم بحاجة إلى أن نعودَ إليه عودةً تجعلُ مِنّا أشخاصًا قُرآنيين!
كشعبٍ مسلمٍ وعلى مستوى كلِّ فرد .

الأمرُ لا يقتصِر على أن نُصبح كالسياسيين"شعارات ع الفاضي" ، القضيّة مهمّة للغاية ، ولهذا قالَ الشهيد القائد ببساطة في سلسلة مديح القرآن :
المعصية هي الحالة الشاذة, الباطل هو الحالة الشاذة بالنسبة لفطرة الإنسان, بالنسبة لسنن الكون, بالنسبة للهداية الإلهية, الهداية الإلهية لا تقوم على أساس أنه لا بُد أن يطبع في الدنيا نصفاً باطلاً, يطبع لك: نصف باطل ونصف حق, نصف طاعة ونصف معصية"يوم لك ويوم لربّك", ويجعلك في الوسط ويقول لك في الاختيار |لا|يا إمَّا تذهب مع الحق, أو تذهب مع الباطل.
حالة المنتصف هي في أصلِها باطل!
مثلًا في الحياة العامّة :
أستمِع للأغاني ولكن أسأل اللّٰه أن يهديني!
أُشاهِدُ أفلامًا ومسلسلاتٍ غربيّة وغيرها لكنني لن أتأثّر!
أؤخر الصلاة لكن سألتزم فيما بعد!
سأبدأُ حينما أهتدي!
الدين ليس للتضييق!
وهكذا انتصاف ، مع أنّ الدين واضح ، ديننا واضحٌ للغاية ، شرائعه أحكامه وطرق وسبل إقامة الحياة من خلاله ، الدين بكلّه وضع حدًّا لكلِّ شيء.
وماذا بعد؟!
سنبقى هكذا ، سنتغير فيما بعد وسنقول بأن اليهود أفضل مِنا ، وبأننا بلد غير حضاري ، وبأن العالم سعيد ونحنُ فقط التعساء ، وسنعيش وسنتطور وسينتشر التبرّج أكثر فأكثر ، وسيُصبح الفساد عاديًا ، ولن يستنكر أحدٌّ أن تقام في بلده مراقص وحفلات ترفيه لأنهُ لو خرج إلى خارج البلد سيرومُ للحضور فيها والحصول على توقيعِ الفنان الساقط أو تلك العاهرة وكأنهُ حصل على صكّّ غفران!
ولماذا تقتلون المواهب والأصوات الجميلة وفنّ الرقص وفنّ السينما الهابِطة وفنّ التعايشِ مع الجنسِ الآخر والصداقة ، وبعدها نودُّ أن نكون كالغرب ولن نُبالي باستنكار ماقد يفعله المتحوّل جنسيًا أو الذي يُمارس اللواط ، في الأخير هي حريّة شخصيّة!
الأمرُ بهذه الخطورة تمامًا !
أن ترضى بالسينما والرقص والأغاني والميوعة والتبرّج معناهُ أنك سترضى في الأخير إلى أن تصِل إلى مرحلة أن تُصبِح ديّوثًا بامتياز.
لم يعد الوقت وقتَ طيشٍ وبعدها توبة، اللّٰه لم يخلُقَك مسلمًا لتمتازَ باليهودةِ النفسيّة تحتَ انتماءٍ إسلاميّ ، وإذا ما كنتَ منجذبًا لكلِّ ما من شأنهِ أن يظهرَ الفساد فلن تستطيع محاربته.
بالأصل إذا كنت لا تُمسِكُ القرآنَ إلّا في حالاتٍ طقوسيّة كشهرٍ واحد من بينِ شهور السنة أو كيومٍ واحد بين أيّام الأسبوع ؛ فلستَ مؤهلًا لأن تقولَ بحرارة أنك مسلم وتعتزُّ بذلك!
إذا كانت حِلاقةُ وبنطال ذلك الذي يركلُ القرآن بقدمهِ هي لا تختلفُ عن شبابِنا فلماذا نستنكر ما فعلهُ ذلك الكافر؟
بالأصلِ هذا المسلم ببنطالهِ الضيّق وحلاقتهِ المايعة وملابسه الأنوثيّة هو يركلُ القرآن أيضًا !
يركلهُ حينما يحملُ وِدًّا لذلك اليهوديّ أو المتطرّف ويُمثّلهُ في إصدارات الموضة ، هو اليوم بأنوثته وملابسه الناعمة وملامحه التي لا ينقصها إلّا أحمرُ الشّفاة سيُصبحُ غدًا مثليًا !
وكذلك الفتاة لن تختلف ، بتبرّجها ، بتغليفها لجسدها لا بستره وبإظهار مفاتنها وبمزاحمتها للرجل تحت عناوين الحريّة وغيرها ، ستصِل إلى مرحلةٍ تُشاركُ فيها الرجل لبسه وتقاضيه وتقِفُ هي في أسواقِ التجارة وشركاتِها كإمرأة ممتهنة كان المفترضُ أن تُصبِح بكينونيتها ملكة في بيتها تُمارسُ حقها في الالتزامِ والطاعة والمنزل والحياة الزوجيّة وتعمل فيما يُرضي اللّٰه وفيما لا يستنزِفُها..
القضيّة بهذهِ الخطورة التي لا تحملون همّها !
والتي يستعدُّ شبابنا أن يحمل همّ امتحاناته وهمّ متى سينزلُ المسلسل الذي يحكي قصّة قليلٍ من الساقطين الذين يمارسون حياةً شاذة تحت عنوان الشجاعة أو الحبّ أو الخيانة ، وسيحملُ همّ كيف سيبدو مظهره ، وسيحملُ همّ من سيفوز في "مباراة كرة القدم" ، وكذلك هي الأخرى ستستعدُّ لأن تُقيم حفلةً باهضة ، ولأن تكون متكلّفة ، وهمَّ كيف تدافع عن فرقةٍ موسيقيّة أو فنانٍ وسيم أو حتّى عاهرة موهبتها التمثيل وتستحق الدعم!
وهكذا بِتنا بهذه السطحيّة وبهذا الفِكر الأهوج ، لذا لن نغارَ على القرآن وسنكتفي بقول "اللّٰه يلعنهم"بعد كلِّ مقطعٍ لإحراق مصحف أو لمشهد إسرائيل وهي تقتلُ الفلسطينيين ، أو لأمريكا وهي تدعو إلى فاحشة المثلية والشذوذ الجنسي ، وبهذه الكلمتين سنحققُ إنجازًا مُبهرًا وسيلعنهم اللّٰه وسينتهي الأمر!
تيقّظوا قبل أن تسقطوا في مستنقعِ الفساد ، من يرضى بالخطوةِ الأولى سيصِل إلى الخطوةِ الأخيرة وبدايةُ المعصية وسواس!

_منار الشّامي.

http://T.me/Souad_Alshami
تعلمت من ثورة الإمام زيد عليه السلام أن كفاح الظلم يبدأ من داخل النفس أولًا ثم ينتقل إلى خارجها ، فلا يمكن لشخص أن يجلو صدأ الظلم والفساد من الواقع وهو يقع بنفس الورطة !

_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
العلاقة مع اعلام الهدى هي علاقة اهتداء واقتداء فلايكفي أن تمر ذكرى استشهاد الإمام زيد عليه السلام وهي مؤطرة في هتافات وشعارات وكلمات تتقنها الحناجِر، وتعلو بها الأصوات، وتترنم بها الأسماع فقط .
هذه المناسبة لايجب أن تمر إلا وقد أيقظت الضمائر، واصلحت السرائر، وحركت القلوب والمشاعر وفق المنهجية والمبادئ التي سار عليها الإمام زيد عليه السلام وبذل نفسه الزكية من أجلها .

_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
يقول الله سبحانه وتعالى ( قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا) بداخل كل منا شعلتان إحداهما للخير والأخرى للشر ونحن فقط من نحدد أيهما نغذيها لتشتعل أو نهملها لتخبو وتبعًا لاختيارنا يتحدد مصيرنا بين الفلاح والفوز والخسران والخيبة .

http://T.me/Souad_Alshami
مطمئنون جدًا ..
لأن بينما العالم يتخبط ويبحث عن حاكم يواجه الاحتلال الإسرائيلي، نحن نؤمن أنك أكثر من سيفعل ذلك، وأصدق قائد عرفته البشرية، إنك مُخلِّص هذه الأُمة من التيه، ولا شك في هذا !

لا شيء ... فقط انتابني شعور الفخر والعزة، ورغبت أن أجدد لك الولاء والعهد، بأنّنا والله معك وخلفك، سنسلك الطريق الذي تتجه فيه مهما كانت التحديات، نثق أننا في سلامةٍ من ديننا ما دمنا معك!
مطمئنون جدًا، ونحمد الله دائمًا وأبدًا
لأنك بين أيدينا نعمة، فقدتها كل الشعوب!

#سيدي_ومولاي فداك أرواحنا .. 🤍
#فوضناڪ

http://T.me/Souad_Alshami
القلب المكتظ بالظنون السيئة لايتميز إلا في الاساءة إلى القلوب النقية ، واللون الأسود لايمت إلى البياض بأي صلة.

_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami
من يمن الإيمان ومن رحم الثقافة القرآنية ولد رجالًا لا يهابون الخطوب، ويرون الموت في سبيل إعلاء كلمة الحقِ ونصرة المظلوم خيرًا من ألف حياة يقضيها صاحبها في مشاهدة الباطل يمشي في الأرض مرحًا.
#سيدي_ومولاي
#فوضناڪ


http://T.me/Souad_Alshami
لاتتهاون مع من ينتقص من كرامتك.
لاتتقبل إساءة من يؤذي سلامة قلبك.
لاتستمر برفقة من لايعرف سمو قدرك.
فالشمعة لاتنير طريق الأعمى..
والجوهرة تفقد قيمتها بيد الفحام ..
والأفكار الآمنة لا تسكن في عقول المجانين..
_ سعاد الشامي

http://T.me/Souad_Alshami