Дарья Петушок.
Беда не приходит одна((
Анархистка, лесбиянка, квир-активистка, нетвойнистка.
Дарья жизнь положила , чтобы оправдать свою фамилию)
И, посмотрите, какие самокритичные татуировки она колет дружкам-релокантам)
Беда не приходит одна((
Анархистка, лесбиянка, квир-активистка, нетвойнистка.
Дарья жизнь положила , чтобы оправдать свою фамилию)
И, посмотрите, какие самокритичные татуировки она колет дружкам-релокантам)
Forwarded from Абиссинецъ – የሐበሻ መስኮብ
Слово «неделя» в богослужебном языке Русской Православной Церкви обозначает воскресный день (то бишь день, в который ничего не делают), неделя же в нашем сегодняшнем понимании называется «седмицей». Каждая из шести седмиц Великого поста (в месяцеслове они обозначаются порядковыми номерами — первая, вторая и т. д.) завершается неделей (воскресеньем), посвященной тому или иному празднику или святому.
— 1 неделя — Торжество Православия;
— 2 неделя — Святителя Григория Паламы;
— 3 неделя — Крестопоклонная;
— 4 неделя — преподобного Иоанна Лествичника;
— 5 неделя — преподобной Марии Египетской;
— 6 неделя — Вход Господень в Иерусалим или неделя ваий;
— 7 неделя — Светлое Христово Воскресение, Пасха.
А как у эфиопов?
Напомню, Великий пост, по-амхарски «аббыʹй-цом» (ዐብይ ፆም), у чад Эфиопской Церкви делится на три периода:
— Первая седмица – Ираклиев пост, по-амхарски – «цоʹмэ-хыркаʹль» (ፆመ ሕርቃል) между 1 и 2 неделями (воскресеньями);
— Святая четыредесятница, по-амхарски – «цоʹмэ-арбаʹ» (ፆመ አርባ) длится шесть последующих седмиц за вычетом Лазаревой Субботы и Входа Господня в Иерусалим;
— Страстная седмица, по-амхарски – «цоʹмэ-хымамаʹт» (ፆመ ሕማማት), между 8 и 9 неделями (воскресеньями).
Недели (воскресенья) в Эфиопской Церкви поименованы следующим образом:
— 1 неделя — о сошествии с небес Сына Человеческого, сущего на небесех (читаемое Евангелие – Ин. 3:13-21); на гыызе, древнеэфиопском языке, являющемся богослужебным в Эфиопской Церкви, звучит, как «зэ[у]оʹррэдэ» (ዘወረደ);
— 2 неделя — о посте и постящихся (Мф. 6:16-24); «кыддыʹст» (ቅድስት);
— 3 неделя — об изгнании торгующих из Храма (Ин. 2:12-25); «мыкураʹб» (ምኩራብ);
— 4 неделя — об исцелении расслабленного (Ин. 5:1-18); «мэцаʹгу[ы]» (መጻጉዕ);
— 5 неделя — о Елеонской речи Спасителя (Мф. 24:1-35); «дэʹбрэ-зэйт» (ደብረዘይጥ);
— 6 неделя — о притче Спасителя о рабах и талантах (Мф. 25:14-30) «гэб[ы]р[ы]хеʹр» (ገብርኄር);
— 7 неделя — о беседе Христа с Никодимом (Ин. 3:1-12); «никодиʹмос» (ኒቆዲሞስ);
— 8 неделя — Вход Господень в Иерусалим (Мк. 11:1-10); «хосаʹ[ы]нна» (ሆሣዕና);
— 9 неделя — Светлое Христово Воскресение, Пасха (Ин. 20:1-19); «тынсаʹе» (ትንሣኤ).
— 1 неделя — Торжество Православия;
— 2 неделя — Святителя Григория Паламы;
— 3 неделя — Крестопоклонная;
— 4 неделя — преподобного Иоанна Лествичника;
— 5 неделя — преподобной Марии Египетской;
— 6 неделя — Вход Господень в Иерусалим или неделя ваий;
— 7 неделя — Светлое Христово Воскресение, Пасха.
А как у эфиопов?
Напомню, Великий пост, по-амхарски «аббыʹй-цом» (ዐብይ ፆም), у чад Эфиопской Церкви делится на три периода:
— Первая седмица – Ираклиев пост, по-амхарски – «цоʹмэ-хыркаʹль» (ፆመ ሕርቃል) между 1 и 2 неделями (воскресеньями);
— Святая четыредесятница, по-амхарски – «цоʹмэ-арбаʹ» (ፆመ አርባ) длится шесть последующих седмиц за вычетом Лазаревой Субботы и Входа Господня в Иерусалим;
— Страстная седмица, по-амхарски – «цоʹмэ-хымамаʹт» (ፆመ ሕማማት), между 8 и 9 неделями (воскресеньями).
Недели (воскресенья) в Эфиопской Церкви поименованы следующим образом:
— 1 неделя — о сошествии с небес Сына Человеческого, сущего на небесех (читаемое Евангелие – Ин. 3:13-21); на гыызе, древнеэфиопском языке, являющемся богослужебным в Эфиопской Церкви, звучит, как «зэ[у]оʹррэдэ» (ዘወረደ);
— 2 неделя — о посте и постящихся (Мф. 6:16-24); «кыддыʹст» (ቅድስት);
— 3 неделя — об изгнании торгующих из Храма (Ин. 2:12-25); «мыкураʹб» (ምኩራብ);
— 4 неделя — об исцелении расслабленного (Ин. 5:1-18); «мэцаʹгу[ы]» (መጻጉዕ);
— 5 неделя — о Елеонской речи Спасителя (Мф. 24:1-35); «дэʹбрэ-зэйт» (ደብረዘይጥ);
— 6 неделя — о притче Спасителя о рабах и талантах (Мф. 25:14-30) «гэб[ы]р[ы]хеʹр» (ገብርኄር);
— 7 неделя — о беседе Христа с Никодимом (Ин. 3:1-12); «никодиʹмос» (ኒቆዲሞስ);
— 8 неделя — Вход Господень в Иерусалим (Мк. 11:1-10); «хосаʹ[ы]нна» (ሆሣዕና);
— 9 неделя — Светлое Христово Воскресение, Пасха (Ин. 20:1-19); «тынсаʹе» (ትንሣኤ).
Мудрый Иван Ильин предвидел распад СССР еще в 1950 году, когда Советский Союз находился на пике могущества после победы во Второй мировой войне.
Предвидел он 74 года назад и то, что Запад натравит на Россию независимую Украину:
... достаточно представить себе судьбу «самостийности Украины».
Этому «государству» придется прежде всего создать новую оборонительную линию от Овруча до Курска и далее через Харьков на Бахмут и Мариуполь. Соответственно, должны будут «ощетиниться» фронтом против Украины и Великороссия, и Донское Войско. Оба соседних государства будут знать, что Украина опирается на Германию и является ее сателлитом и что в случае новой войны между Германией и Россией немецкое наступление пойдет с самого начала от Курска на Москву, от Харькова на Волгу и от Бахмута и Мариуполя на Кавказ. Это будет новая стратегическая ситуация, в которой пункты максимального доныне продвижения германцев окажутся их исходными пунктами.
Поменяйте Германию на НАТО во главе с США и Британией и получится, что Ильин фактически предсказал СВО и русофобский характер независимой Украины.
Предвидел он 74 года назад и то, что Запад натравит на Россию независимую Украину:
... достаточно представить себе судьбу «самостийности Украины».
Этому «государству» придется прежде всего создать новую оборонительную линию от Овруча до Курска и далее через Харьков на Бахмут и Мариуполь. Соответственно, должны будут «ощетиниться» фронтом против Украины и Великороссия, и Донское Войско. Оба соседних государства будут знать, что Украина опирается на Германию и является ее сателлитом и что в случае новой войны между Германией и Россией немецкое наступление пойдет с самого начала от Курска на Москву, от Харькова на Волгу и от Бахмута и Мариуполя на Кавказ. Это будет новая стратегическая ситуация, в которой пункты максимального доныне продвижения германцев окажутся их исходными пунктами.
Поменяйте Германию на НАТО во главе с США и Британией и получится, что Ильин фактически предсказал СВО и русофобский характер независимой Украины.
Человек, лишенный частной собственности, как правило, лишен и патриотизма.
У большинства людей есть конкретная персонификация Родины: мой дом, моя земля, моя семья.
Сражаясь за Родину, человек воюет не за абстракцию. Есть даже устоявшиеся выражение: "защищать свой дом, воевать за свою землю".
Именно поэтому леваки и левые либералы, воюя против традиционных ценностей, воюют и против частной собственности. Коммунисты просто ее отбирают, а леволибералы мягко заменяют собственность "шеринговой экономикой", когда у человека все в кредит и все в аренду: коливинговая квартира, каршеринговая машина. Лишают человека корней.
У нормального консервативного человека и патриота должен быть свой дом, своя земля, где он живет веками, своя Родина.
Кстати, термин либерал в России стал ругательным, потому, что все российские либералы сплошь русофобы и неотроцкисты.
А правый либерал в Штатах вполне может быть патриотом, одновременно выступая за права, свободу, частную собственность, традиционные христианские ценности.
Самое нормальное определение демократии сформулировал Бенджамен Франклин: "Демократия – это пространство договоренности независимых вооруженных мужчин». А не привилегии гомосексуалистов, трансов и мигрантов, как сейчас нам говорят левые либералы.
В этом плане, чем хороша монархия. Монарх относится к стране, как наследуемому частному владению, которое надо передать детям в идеальном порядке. Леваки же относятся к стране, как к полю экспериментов, левые либералы, как средству наживы.
Да и, чтобы разрабатывать нефть, нужны инвестиции и технологии. Великие русские ученые Менделеев и Щусев разрабатывали бакинскую нефть по заданию государства, но на частные деньги.
У большинства людей есть конкретная персонификация Родины: мой дом, моя земля, моя семья.
Сражаясь за Родину, человек воюет не за абстракцию. Есть даже устоявшиеся выражение: "защищать свой дом, воевать за свою землю".
Именно поэтому леваки и левые либералы, воюя против традиционных ценностей, воюют и против частной собственности. Коммунисты просто ее отбирают, а леволибералы мягко заменяют собственность "шеринговой экономикой", когда у человека все в кредит и все в аренду: коливинговая квартира, каршеринговая машина. Лишают человека корней.
У нормального консервативного человека и патриота должен быть свой дом, своя земля, где он живет веками, своя Родина.
Кстати, термин либерал в России стал ругательным, потому, что все российские либералы сплошь русофобы и неотроцкисты.
А правый либерал в Штатах вполне может быть патриотом, одновременно выступая за права, свободу, частную собственность, традиционные христианские ценности.
Самое нормальное определение демократии сформулировал Бенджамен Франклин: "Демократия – это пространство договоренности независимых вооруженных мужчин». А не привилегии гомосексуалистов, трансов и мигрантов, как сейчас нам говорят левые либералы.
В этом плане, чем хороша монархия. Монарх относится к стране, как наследуемому частному владению, которое надо передать детям в идеальном порядке. Леваки же относятся к стране, как к полю экспериментов, левые либералы, как средству наживы.
Да и, чтобы разрабатывать нефть, нужны инвестиции и технологии. Великие русские ученые Менделеев и Щусев разрабатывали бакинскую нефть по заданию государства, но на частные деньги.
Telegram
Пётр Лундстрем
«Священность частной собственности» от праваков доказывает, что они самые что ни на есть обычные либералы)))
Священность, лол)
Побоялись бы Бога, ей-Богу.
Священность, лол)
Побоялись бы Бога, ей-Богу.
Архангельск. Тотьма. Алтай.
А все вместе - наша красивая необъятная Россия! Лучшая страна в мире!
А все вместе - наша красивая необъятная Россия! Лучшая страна в мире!
От эсесовца до народного артиста СССР.
Интересная, конечно, карьера у латышского актера Хария Лиепиньша.
После оккупации Латвии нацистами, эсесовцы убили его девушку-еврейку.
Но в 1943 году сам Лиепиньш оказался в латвийской дивизии СС и служил там до конца войны.
После ее окончания полтора года он провел в лагере под Воркутой, но был отпущен, так как, в карательных акциях участия не принимал.
В итоге Лиепиньш сделал отличную карьеру в советском кино, став народным артистом СССР и Латвийской ССР. Правда играл в основном немецких гестаповцев или агентов западной разведки. Так сказать, самого себя)
Когда мы победим в СВО, всякие актеры-релоканты, типа Смольянинова, тоже сначала отсидят в Воркуте, а потом заставим их за еду играть бандеровцев в сериалах про СВО)
Интересная, конечно, карьера у латышского актера Хария Лиепиньша.
После оккупации Латвии нацистами, эсесовцы убили его девушку-еврейку.
Но в 1943 году сам Лиепиньш оказался в латвийской дивизии СС и служил там до конца войны.
После ее окончания полтора года он провел в лагере под Воркутой, но был отпущен, так как, в карательных акциях участия не принимал.
В итоге Лиепиньш сделал отличную карьеру в советском кино, став народным артистом СССР и Латвийской ССР. Правда играл в основном немецких гестаповцев или агентов западной разведки. Так сказать, самого себя)
Когда мы победим в СВО, всякие актеры-релоканты, типа Смольянинова, тоже сначала отсидят в Воркуте, а потом заставим их за еду играть бандеровцев в сериалах про СВО)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Какой-то советский дед исступленно выкрикивает фейки, что Иван Ильин был пособником Гитлера и Муссолини.
Дедом оказался вице-адмирал ВМФ СССР и России, 78-летний Валерий Дорогин.
В боевых действиях участия не принимал, зато был членом Комиссии ГД РФ по вопросам выполнения договора между Российской Федерацией и Соединенными Штатами Америки о дальнейшем сокращении и ограничении стратегических наступательных вооружений (Договор СНВ-2, который в интересах американцев подрывал военную мощь нашей страны.
Вице-адмирала получил при Ельцине.
А недавно в Мосгордуме Дорогин заявил, что в школах надо ввести телесные наказания: "Битье определяет сознание" - заявил вице-адмирал. «что хорошо, что плохо» познаётся «через спину» - добавил он в своем выступлении.
И так, против Ильина выступает советский дед, считающий, что детей надо бить и занимавшийся при Ельцине разоружением армии России.
Почему-то я не удивлен)
Дедом оказался вице-адмирал ВМФ СССР и России, 78-летний Валерий Дорогин.
В боевых действиях участия не принимал, зато был членом Комиссии ГД РФ по вопросам выполнения договора между Российской Федерацией и Соединенными Штатами Америки о дальнейшем сокращении и ограничении стратегических наступательных вооружений (Договор СНВ-2, который в интересах американцев подрывал военную мощь нашей страны.
Вице-адмирала получил при Ельцине.
А недавно в Мосгордуме Дорогин заявил, что в школах надо ввести телесные наказания: "Битье определяет сознание" - заявил вице-адмирал. «что хорошо, что плохо» познаётся «через спину» - добавил он в своем выступлении.
И так, против Ильина выступает советский дед, считающий, что детей надо бить и занимавшийся при Ельцине разоружением армии России.
Почему-то я не удивлен)
ЧТО СУЛИТ МИРУ РАСЧЛЕНЕНИЕ РОССИИ. Иван Ильин в 1950 году написал провидческую статью, о том, что расчленение России после неминуемого распада СССР будет колоссальной ошибкой:
Россия есть не случайное нагромождение территорий и племен и не искусственно слаженный «механизм» областей, но живой, исторически выросший и культурно оправдавшийся организм, не подлежащий произвольному расчленению.
Этот организм есть географическое единство, части которого связаны хозяйственным взаимопитанием; этот организм есть духовное, языковое и культурное единство, исторически связавшее русский народ с его национально-младшими братьями духовным взаимопитанием; он есть государственное и стратегическое единство, доказавшее миру свою волю и свою способность к самообороне; он есть сущий оплот европейски-азиатского, а потому и вселенского мира и равновесия.
Допустим на момент, что все эти «свободолюбивые и демократические» усилия временно увенчаются успехом и Россия будет расчленена. Что же даст этот опыт российским народам и соседним державам?
При самом скромном подсчете – до двадцати отдельных «государств», не имеющих ни бесспорной территории, ни авторитетных правительств, ни законов, ни суда, ни армий, ни бесспорно национального населения. До двадцати пустых названий. Но природа не терпит пустоты. И в эти образовавшиеся политические ямы, в эти водовороты сепаратистской анархии хлынет человеческая порочность: во-первых, вышколенные революцией авантюристы под новыми фамилиями; во-вторых, наймиты соседних держав (из русской эмиграции); в-третьих, иностранные искатели приключений, кондотьеры, спекулянты и «миссионеры» (перечитайте «Бориса Годунова» Пушкина и исторические хроники Шекспира). Все это будет заинтересовано в затягивании хаоса, в противорусской агитации и пропаганде, в политической и религиозной коррупции.
Медленно, десятилетиями будут слагаться новые, отпавшие или отчлененные государства. Каждое поведет с каждым соседним длительную борьбу за территорию и за население, что будет равносильно бесконечным гражданским войнам в пределах России.
Новые государства окажутся через несколько лет сателлитами соседних держав, иностранными колониями или «протекторатами». Известная нам из истории федеративная неспособность русского населения и столь же исторически доказанная тяга его к «самостоятельному фигурированию» довершат дело: о федерации никто и не вспомнит, а взаимное ожесточение российских соседей заставит их предпочитать иноземное рабство всерусскому единению.
Расчленение его явилось бы невиданной еще в истории политической авантюрой, гибельные последствия которой человечество понесло бы на долгие времена.
Расчленение организма на составные части нигде не давало и никогда не даст ни оздоровления, ни творческого равновесия, ни мира. Напротив, оно всегда было и будет болезненным распадом, процессом разложения, брожения, гниения и всеобщего заражения. И в нашу эпоху в этот процесс будет втянута вся вселенная.
Территория России закипит бесконечными распрями, столкновениями и гражданскими войнами, которые будут постоянно перерастать в мировые столкновения. Это перерастание будет совершенно неотвратимым в силу одного того, что державы всего мира (европейские, азиатские и американские) будут вкладывать свои деньги, свои торговые интересы и свои стратегические расчеты в нововозникшие малые государства; они будут соперничать друг с другом, добиваться преобладания и «опорных пунктов»; мало того, выступят империалистические соседи, которые будут покушаться на прямое или скрытое «аннексирование» неустроенных и незащищенных новообразований.
Установим сразу же, что подготовляемое международною закулисою расчленение России не имеет за себя ни малейших оснований, никаких духовных или реально политических соображений, кроме революционной демагогии, нелепого страха перед единой Россией и застарелой вражды к русской монархии и к Восточному Православию.
Как же актуально! Ильин - гений! 74 года назад все предвидел и описал.
Россия есть не случайное нагромождение территорий и племен и не искусственно слаженный «механизм» областей, но живой, исторически выросший и культурно оправдавшийся организм, не подлежащий произвольному расчленению.
Этот организм есть географическое единство, части которого связаны хозяйственным взаимопитанием; этот организм есть духовное, языковое и культурное единство, исторически связавшее русский народ с его национально-младшими братьями духовным взаимопитанием; он есть государственное и стратегическое единство, доказавшее миру свою волю и свою способность к самообороне; он есть сущий оплот европейски-азиатского, а потому и вселенского мира и равновесия.
Допустим на момент, что все эти «свободолюбивые и демократические» усилия временно увенчаются успехом и Россия будет расчленена. Что же даст этот опыт российским народам и соседним державам?
При самом скромном подсчете – до двадцати отдельных «государств», не имеющих ни бесспорной территории, ни авторитетных правительств, ни законов, ни суда, ни армий, ни бесспорно национального населения. До двадцати пустых названий. Но природа не терпит пустоты. И в эти образовавшиеся политические ямы, в эти водовороты сепаратистской анархии хлынет человеческая порочность: во-первых, вышколенные революцией авантюристы под новыми фамилиями; во-вторых, наймиты соседних держав (из русской эмиграции); в-третьих, иностранные искатели приключений, кондотьеры, спекулянты и «миссионеры» (перечитайте «Бориса Годунова» Пушкина и исторические хроники Шекспира). Все это будет заинтересовано в затягивании хаоса, в противорусской агитации и пропаганде, в политической и религиозной коррупции.
Медленно, десятилетиями будут слагаться новые, отпавшие или отчлененные государства. Каждое поведет с каждым соседним длительную борьбу за территорию и за население, что будет равносильно бесконечным гражданским войнам в пределах России.
Новые государства окажутся через несколько лет сателлитами соседних держав, иностранными колониями или «протекторатами». Известная нам из истории федеративная неспособность русского населения и столь же исторически доказанная тяга его к «самостоятельному фигурированию» довершат дело: о федерации никто и не вспомнит, а взаимное ожесточение российских соседей заставит их предпочитать иноземное рабство всерусскому единению.
Расчленение его явилось бы невиданной еще в истории политической авантюрой, гибельные последствия которой человечество понесло бы на долгие времена.
Расчленение организма на составные части нигде не давало и никогда не даст ни оздоровления, ни творческого равновесия, ни мира. Напротив, оно всегда было и будет болезненным распадом, процессом разложения, брожения, гниения и всеобщего заражения. И в нашу эпоху в этот процесс будет втянута вся вселенная.
Территория России закипит бесконечными распрями, столкновениями и гражданскими войнами, которые будут постоянно перерастать в мировые столкновения. Это перерастание будет совершенно неотвратимым в силу одного того, что державы всего мира (европейские, азиатские и американские) будут вкладывать свои деньги, свои торговые интересы и свои стратегические расчеты в нововозникшие малые государства; они будут соперничать друг с другом, добиваться преобладания и «опорных пунктов»; мало того, выступят империалистические соседи, которые будут покушаться на прямое или скрытое «аннексирование» неустроенных и незащищенных новообразований.
Установим сразу же, что подготовляемое международною закулисою расчленение России не имеет за себя ни малейших оснований, никаких духовных или реально политических соображений, кроме революционной демагогии, нелепого страха перед единой Россией и застарелой вражды к русской монархии и к Восточному Православию.
Как же актуально! Ильин - гений! 74 года назад все предвидел и описал.
О национальной политике Российской Империи из той же статьи Ивана Ильина:
Напрасно они ссылаются при этом на великий принцип «свободы»: «национальная свобода» требует-де «политической самостоятельности»…
Никогда и нигде племенное деление народов не совпадало с государственным. Вся история дает тому живые и убедительные доказательства. Всегда были малые народы и племена, неспособные к государственному самостоянию.
Племенные «швы» Европы и других материков совершенно не совпадают с государственными границами. Многие малые племена только тем и спаслись в истории, что примыкали к более крупносильным народам, государственным и толерантным: отделить эти малые племена значило бы или передать их новым завоевателям и тем окончательно повредить их самобытную культурную жизнь, или погубить их совсем, что было бы духовно разрушительно, хозяйственно разорительно и государственно нелепо. <…> Ни история, ни современное правосознание не знают такого правила: «сколько племен, столько государств». Это есть новоизобретенная, нелепая и гибельная доктрина; и ныне она выдвигается именно для того, чтобы расчленить единую Россию и погубить ее самобытную духовную культуру.
Далее, пусть не говорят нам о том, что «национальные меньшинства» России стояли под гнетом русского большинства и его государей. Это вздорная и ложная фантазия. Императорская Россия никогда не денационализировала свои малые народы – в отличие хотя бы от германцев в Западной Европе. <…>
Тактика завоевателя была такова: после военной победы в стан германцев вызывался ведущий слой побежденного народа; эта аристократия вырезывалась на месте; затем обезглавленный народ подвергался принудительному крещению в католицизм, несогласные убивались тысячами; оставшиеся принудительно и безропотно германизировались.
Видано ли, слыхано ли что-нибудь подобное в истории России? Никогда и нигде! Сколько малых племен Россия получила в истории, столько она и соблюла. Она выделяла, правда, верхние слои присоединенных племен, но лишь для того, чтобы включить их в свой имперский верхний слой. Ни принудительным крещением, ни искоренением, ни всеуравнивающим обрусением она никогда не занималась. Насильственная денационализация и коммунистическая уравниловка появились только при большевиках
Напрасно они ссылаются при этом на великий принцип «свободы»: «национальная свобода» требует-де «политической самостоятельности»…
Никогда и нигде племенное деление народов не совпадало с государственным. Вся история дает тому живые и убедительные доказательства. Всегда были малые народы и племена, неспособные к государственному самостоянию.
Племенные «швы» Европы и других материков совершенно не совпадают с государственными границами. Многие малые племена только тем и спаслись в истории, что примыкали к более крупносильным народам, государственным и толерантным: отделить эти малые племена значило бы или передать их новым завоевателям и тем окончательно повредить их самобытную культурную жизнь, или погубить их совсем, что было бы духовно разрушительно, хозяйственно разорительно и государственно нелепо. <…> Ни история, ни современное правосознание не знают такого правила: «сколько племен, столько государств». Это есть новоизобретенная, нелепая и гибельная доктрина; и ныне она выдвигается именно для того, чтобы расчленить единую Россию и погубить ее самобытную духовную культуру.
Далее, пусть не говорят нам о том, что «национальные меньшинства» России стояли под гнетом русского большинства и его государей. Это вздорная и ложная фантазия. Императорская Россия никогда не денационализировала свои малые народы – в отличие хотя бы от германцев в Западной Европе. <…>
Тактика завоевателя была такова: после военной победы в стан германцев вызывался ведущий слой побежденного народа; эта аристократия вырезывалась на месте; затем обезглавленный народ подвергался принудительному крещению в католицизм, несогласные убивались тысячами; оставшиеся принудительно и безропотно германизировались.
Видано ли, слыхано ли что-нибудь подобное в истории России? Никогда и нигде! Сколько малых племен Россия получила в истории, столько она и соблюла. Она выделяла, правда, верхние слои присоединенных племен, но лишь для того, чтобы включить их в свой имперский верхний слой. Ни принудительным крещением, ни искоренением, ни всеуравнивающим обрусением она никогда не занималась. Насильственная денационализация и коммунистическая уравниловка появились только при большевиках
Еще один советский дед, Леонид Доброхотов нападает на Ильина и белых патриотов.
Говорит, что национализм становится реакционным фашизмом, если под ним нет базы социализма.
То есть, по Доброхотову, «хороший национализм» - это национализм + социализм.
То есть, Доброхотов против правого белого патриотизма, но за национал-социализм) Или, сокращенно, нацизм.
Интересный ход мысли у советского дедушки 😁
Видимо, советское мороженое по 30 копеек как-то влияет на работу мозга)
https://t.me/yaroslav_belousov/2871
Говорит, что национализм становится реакционным фашизмом, если под ним нет базы социализма.
То есть, по Доброхотову, «хороший национализм» - это национализм + социализм.
То есть, Доброхотов против правого белого патриотизма, но за национал-социализм) Или, сокращенно, нацизм.
Интересный ход мысли у советского дедушки 😁
Видимо, советское мороженое по 30 копеек как-то влияет на работу мозга)
https://t.me/yaroslav_belousov/2871
Telegram
Ярослав Белоусов 🇷🇺
Еще один комсомольский дед против Ильина и русского национализма.
Бывший дипломат, профессор кафедры социологии коммуникативных систем МГУ им. М.В. Ломоносова Леонид Доброхотов считает, что национализм перерождается в фашизм. И что, мол, центр Ильина вырос…
Бывший дипломат, профессор кафедры социологии коммуникативных систем МГУ им. М.В. Ломоносова Леонид Доброхотов считает, что национализм перерождается в фашизм. И что, мол, центр Ильина вырос…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Русофобия прям визитная карточка постсоветского российского шоу-бизнеса.
Максу Фадееву вот не угодили русские сказки.
Максим, может, это у тебя образования и интеллекта не хватает, чтобы постичь глубину русской сказочной мифологии?
А русскую поговорку:
«Без труда, не выловишь и рыбку из пруда» - ты не слышал ?
Максу Фадееву вот не угодили русские сказки.
Максим, может, это у тебя образования и интеллекта не хватает, чтобы постичь глубину русской сказочной мифологии?
А русскую поговорку:
«Без труда, не выловишь и рыбку из пруда» - ты не слышал ?
Forwarded from В Стране
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
День Весны и Труда в России все отмечают по-разному. А как вы проводите 1 Мая? Пишите в комментариях!
🇷🇺 В Стране. Подписаться
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM