(المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا)
المال به يرتاح من شقاء الدنيا، والبنون تحصل بهم الاسرة والفطرة التي اودعها الله في خلقه.
ومع ذلك يقول لك ربك ان الباقيات الصالحات خير منهم، ويروى في التفاسير عن الصحابة والتابعين انها “سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر، ويروى ايضًا انها الصلوات الخمس، وايضًا انها هي العمل بطاعة الله عزّ وجلّ”.
وكلها لا تتعارض، وكلها لها اصل واحد وهو توحيد الله وتعظيمه وتبجيله.
المال به يرتاح من شقاء الدنيا، والبنون تحصل بهم الاسرة والفطرة التي اودعها الله في خلقه.
ومع ذلك يقول لك ربك ان الباقيات الصالحات خير منهم، ويروى في التفاسير عن الصحابة والتابعين انها “سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر، ويروى ايضًا انها الصلوات الخمس، وايضًا انها هي العمل بطاعة الله عزّ وجلّ”.
وكلها لا تتعارض، وكلها لها اصل واحد وهو توحيد الله وتعظيمه وتبجيله.
- حدثنا علي بن الحسن الهسنجاني، ثنا مسدد، ثنا يحيى، عن حزم القطعي، قال: سمعت كثير بن زياد، قال للحسن: يا أبا سعيد قول الله: ”﴿هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين﴾
ما هذه القرة الأعين أفي الدنيا أم في الآخرة؟
قال: لا والله بل في الدنيا
قال: فما هي؟
قال: أن يري الله العبد المسلم من زوجته، من أخيه، من ولده، من حميمه طاعة الله، لا والله ما شيء أقر لعين المسلم من أن يرى والدا أو ولدا أو أخا أو حميما مطيعا لله.
- تفسير ابن ابي حاتم رحمه الله.
ما هذه القرة الأعين أفي الدنيا أم في الآخرة؟
قال: لا والله بل في الدنيا
قال: فما هي؟
قال: أن يري الله العبد المسلم من زوجته، من أخيه، من ولده، من حميمه طاعة الله، لا والله ما شيء أقر لعين المسلم من أن يرى والدا أو ولدا أو أخا أو حميما مطيعا لله.
- تفسير ابن ابي حاتم رحمه الله.
اليوم شفت موقف خلاني اصدق بشكل كامل بأن افعال الانسان ومواقفه تغير في الناس مثل ما يغير الكلام فيهم، بعد صلاة المغرب كان في ناس متأخرين عن الصلاة فأدركوا اخر الصلاة، كان منهم شاب في العشرينات وولد اظنه في المتوسطة او ادنى، الولد كان يصلي بعجل في الركعة الاولى من بعد صلاة الإمام..
ثم لمن وقف للركعة الثانية ، حس ان الشاب اللي جمبه اصلا باقي ما ركع من وقف لتكملة صلاته، فالولد اظنه استرجع مسألة الطمأنينة في الصلاة فقام يتأنى حتى هو في صلاته الى ان أتمها.
والله موقف جميل، يخليك تستدرك مسألة ان الناس تغفل في عبادتها واذا شافتك تطبق عبادتك بالشكل الصحيح فأنت بشكل غير مباشر تحثهم على الاجتهاد في إتمام عباداتهم.
"لا تحقرن من المعروف شيئًا"
مهما كان الشيء اللي تسويه دامه يرضي رب العالمين فبإذن الله ان اجره محفوظ وان الناس تقتدي به.
ثم لمن وقف للركعة الثانية ، حس ان الشاب اللي جمبه اصلا باقي ما ركع من وقف لتكملة صلاته، فالولد اظنه استرجع مسألة الطمأنينة في الصلاة فقام يتأنى حتى هو في صلاته الى ان أتمها.
والله موقف جميل، يخليك تستدرك مسألة ان الناس تغفل في عبادتها واذا شافتك تطبق عبادتك بالشكل الصحيح فأنت بشكل غير مباشر تحثهم على الاجتهاد في إتمام عباداتهم.
"لا تحقرن من المعروف شيئًا"
مهما كان الشيء اللي تسويه دامه يرضي رب العالمين فبإذن الله ان اجره محفوظ وان الناس تقتدي به.
يحتفلون بأيام جديده وسنة قد أقبلت، ويذكرون دُنيا لم ينتهوا منها من سنة أدبرت، وكثير منهم لم يحدد ماهي أهدافه للأخرة، ولا كم ذنب يريد التوبة منه، ولا كم عمل صالح يريد البدأ به ! أشغلتهم الدنيا ونسوا حظهم من الأخرة، الله المستعان.
الزوجة الصالحة والزوج الصالح يأتون بالدعاء؛ فهو رزق يسوقه الله لعبده، هناك أُناس اعرفهم ما قنطوا من رحمة الله ولم يتركوا الدعاء يومًا قط، فرزقهم الله أفضل مما كانوا يريدون.
الحرام مع سهولة الوصول اليه الا انه لم ولن يصبح اكرم من الحلال، ولو انعدمت فرصتك بالحلال، الله ﷻ لا يحرم شيئًا يكون فيه إكرامًا لعبده، ولو رأيت فيه إكرامًا لك فراجع قوة إيمانك.
أنظر للنسوية والعلماني بترويجهم للحرام وجعله منزها من كل عيب، ستدرك معنى تكريم الله للمرء بالإسلام.
بهائم شهوانية لا ترى في عينيها الا الشهوات، لا تهتم للذنوب ولا لأمر الاخرة، يعيبون المؤمن بالعفة والتقوى والعيب فيهم من رؤسهم حتى أخمص اقدامهم.
كل ما يرونه هو لذاتُ الدنيا ونعيمها الزائل، يشعرون انهم مُخلدون في الارض وماهم بمخلدون ولو عُمر أحدهم ألف سنة، ماهو بمنجيهم من العذاب
أنظر للنسوية والعلماني بترويجهم للحرام وجعله منزها من كل عيب، ستدرك معنى تكريم الله للمرء بالإسلام.
بهائم شهوانية لا ترى في عينيها الا الشهوات، لا تهتم للذنوب ولا لأمر الاخرة، يعيبون المؤمن بالعفة والتقوى والعيب فيهم من رؤسهم حتى أخمص اقدامهم.
كل ما يرونه هو لذاتُ الدنيا ونعيمها الزائل، يشعرون انهم مُخلدون في الارض وماهم بمخلدون ولو عُمر أحدهم ألف سنة، ماهو بمنجيهم من العذاب
❤2
كم مره في حياتك قرأت سورة العصر؟ سهله صح؟ سهلة الحفظ والنطق ومعانيها واضحة وجلية.
طيب كم مره جاء على بالك ان هذي السورة هي خلاصة المطلوب منك؟
إيمان صالح وعمل صالح، وتوصية الناس بالعمل الصالح والإيمان، وتوصية بالصبر على الطاعات ومجاهدة النفس على المعاصي والرضا بالقدر خيره وشره.
روي عن الفضيل بن عياض رحمه الله انه قال في آية "وتواصوا بالحق" : "يحث بعضهم بعضا على طاعة الله."
وهذا كما نعرف أمر بالمعروف ونهي عن المنكر.
وروي عن الشافعي رحمه الله انه قال : "لو فكر الناس في سورة والعصر لكفتهم"
قال الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان :
"فهذه السورة فعلا دافع لكل فرد إلى الجد والعمل المربح، ودرجات الجنة رفيعة، ومنازلها عالية مهما بذل العبد من جهد، فإن أمامه مجال للكسب والربح، نسأل الله التوفيق والفلاح."
طيب كم مره جاء على بالك ان هذي السورة هي خلاصة المطلوب منك؟
إيمان صالح وعمل صالح، وتوصية الناس بالعمل الصالح والإيمان، وتوصية بالصبر على الطاعات ومجاهدة النفس على المعاصي والرضا بالقدر خيره وشره.
روي عن الفضيل بن عياض رحمه الله انه قال في آية "وتواصوا بالحق" : "يحث بعضهم بعضا على طاعة الله."
وهذا كما نعرف أمر بالمعروف ونهي عن المنكر.
وروي عن الشافعي رحمه الله انه قال : "لو فكر الناس في سورة والعصر لكفتهم"
قال الشنقيطي رحمه الله في أضواء البيان :
"فهذه السورة فعلا دافع لكل فرد إلى الجد والعمل المربح، ودرجات الجنة رفيعة، ومنازلها عالية مهما بذل العبد من جهد، فإن أمامه مجال للكسب والربح، نسأل الله التوفيق والفلاح."
👍2
Forwarded from قناة الشيخ محمد بن عبدالله المعيوف
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
05 الكِبرُ والهوى مانعان من الهدى - من فوائد الدرس السادس من التفسير
Forwarded from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
ثالث اسم كبير متورط بشكل صريح وكان عميلاً لدى إبستاين وزار جزيرته عدة مرات هو عالم الفيزياء الراحل الشهير (ستيفين هاوكنج).
متورط بحوادث اغتصاب أطفال وإجبارهن على القيام بأعمال إغراء جنسية، وغيرها من البلايا.
حين هلك هذا الشيء حصل جدل كبير حول موضوع الترحم عليه وهو ملحد، حتى أن عدنان إبراهيم خطب خطبة كاملة ليقرر أننا يمكن أن نترحم عليه، ولا يجزم له بالنار مع إلحاده ودعوته للإلحاد.
أرأيت لو كانت هذه الفضيحة صدرت قبل وفاته فمعظم النقاش المذكور لن يتم من أساسه؛ لأن حق المخلوق أعظم من حق الخالق في النفوس (إن كان لحق الخالق عظمة أصلاً).
تلك حقيقة ما فتئنا ندلل عليها ونرشد الدعاة إلى النظر إليها والتدبر فيها.
الآن يمكنك أن تُبصر أن نصرته للإلحاد لم تكن عملية خالية من الهوى، مَن تورط بتلك البلايا هل سيحب وجود إله وآخرة؟
هذا ما أرشدت إلى بعض معناه في المشاركة السابقة، الملاحدة دائماً يبحثون عن أسباب للإيمان ويُظهرون المؤمنين بصورة ساذجة بينما لو حوكموا بالطريقة نفسها لظهر عوارهم جلياً وانحيازاتهم المبدئية.
كنت قد كتبت في وفاة هاوكنج عدة كتابات، ربما يجهلها معظم رواد القناة، أضع روابطها هنا:
- https://t.me/alkulife/4210
- https://t.me/alkulife/3674
- https://t.me/alkulife/3662
- https://t.me/alkulife/3654
- https://t.me/alkulife/3747
متورط بحوادث اغتصاب أطفال وإجبارهن على القيام بأعمال إغراء جنسية، وغيرها من البلايا.
حين هلك هذا الشيء حصل جدل كبير حول موضوع الترحم عليه وهو ملحد، حتى أن عدنان إبراهيم خطب خطبة كاملة ليقرر أننا يمكن أن نترحم عليه، ولا يجزم له بالنار مع إلحاده ودعوته للإلحاد.
أرأيت لو كانت هذه الفضيحة صدرت قبل وفاته فمعظم النقاش المذكور لن يتم من أساسه؛ لأن حق المخلوق أعظم من حق الخالق في النفوس (إن كان لحق الخالق عظمة أصلاً).
تلك حقيقة ما فتئنا ندلل عليها ونرشد الدعاة إلى النظر إليها والتدبر فيها.
الآن يمكنك أن تُبصر أن نصرته للإلحاد لم تكن عملية خالية من الهوى، مَن تورط بتلك البلايا هل سيحب وجود إله وآخرة؟
هذا ما أرشدت إلى بعض معناه في المشاركة السابقة، الملاحدة دائماً يبحثون عن أسباب للإيمان ويُظهرون المؤمنين بصورة ساذجة بينما لو حوكموا بالطريقة نفسها لظهر عوارهم جلياً وانحيازاتهم المبدئية.
كنت قد كتبت في وفاة هاوكنج عدة كتابات، ربما يجهلها معظم رواد القناة، أضع روابطها هنا:
- https://t.me/alkulife/4210
- https://t.me/alkulife/3674
- https://t.me/alkulife/3662
- https://t.me/alkulife/3654
- https://t.me/alkulife/3747
👍2
" أنَّ العبد متى علم أنَّ الربَّ تعالى ناظرٌ إليه أورثه هذا العلمُ حياءً منه، يجذبه إلى احتمال أعباء الطاعة.
مثل العبد إذا عمل الشُّغل بين يدي سيِّده فإنَّه يكون نشيطًا فيه متحمِّلًا لأعبائه ، بخلاف ما إذا كان غائبًا عن سيِّده.
والربُّ تعالى لا يغيب نظره عن عبده ولكن يغيب نظر القلب والتفاته إلى نظره سبحانه إلى العبد.
وكذلك يحمله على استقباح جنايته، وهذا الاستقباح الحاصل بالحياء قدرٌ زائدٌ على استقباح ملاحظة الوعيد، وهو فوقه.
وأرفع منه درجةً: الاستقباح الحاصل عن المحبَّة، فاستقباح المحبِّ أتمُّ من استقباح الخائف."
- مدارج السالكين | ابن القيم رحمه الله.
مثل العبد إذا عمل الشُّغل بين يدي سيِّده فإنَّه يكون نشيطًا فيه متحمِّلًا لأعبائه ، بخلاف ما إذا كان غائبًا عن سيِّده.
والربُّ تعالى لا يغيب نظره عن عبده ولكن يغيب نظر القلب والتفاته إلى نظره سبحانه إلى العبد.
وكذلك يحمله على استقباح جنايته، وهذا الاستقباح الحاصل بالحياء قدرٌ زائدٌ على استقباح ملاحظة الوعيد، وهو فوقه.
وأرفع منه درجةً: الاستقباح الحاصل عن المحبَّة، فاستقباح المحبِّ أتمُّ من استقباح الخائف."
- مدارج السالكين | ابن القيم رحمه الله.
Forwarded from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
العالم المثالي للمغتصبين والمتحرشين 👇
ليس للعبد شيء أنفع من صدقه ربه في جميع أموره مع صدق العزيمة؛ فيصدقه في عزمه وفي فعله؛ قال تعالى: {فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم (٢١)} [محمد: ٢١]؛ فسعادته في صدق العزيمة وصدق الفعل. فصدق العزيمة جمعها وجزمها وعدم التردد فيها، بل تكون عزيمة لا يشوبها تردد ولا تلوم.
فإذا صدقت عزيمته بقي عليه صدق الفعل، وهو استفراغ الوسع وبذل الجهد فيه، وأن لا يتخلف عنه بشيء من ظاهره وباطنه. فعزيمة القصد تمنعه من ضعف الإرادة والهمة، وصدق الفعل يمنعه من الكسل والفتور.
ومن صدق الله في جميع أموره صنع الله له فوق ما يصنع لغيره.
وهذا الصدق معنى يلتئم من صحة الإخلاص وصدق التوكل؛ فأصدق الناس من صح إخلاصه وتوكله.
كتاب الفوائد لابن القيم رحمه الله.
فإذا صدقت عزيمته بقي عليه صدق الفعل، وهو استفراغ الوسع وبذل الجهد فيه، وأن لا يتخلف عنه بشيء من ظاهره وباطنه. فعزيمة القصد تمنعه من ضعف الإرادة والهمة، وصدق الفعل يمنعه من الكسل والفتور.
ومن صدق الله في جميع أموره صنع الله له فوق ما يصنع لغيره.
وهذا الصدق معنى يلتئم من صحة الإخلاص وصدق التوكل؛ فأصدق الناس من صح إخلاصه وتوكله.
كتاب الفوائد لابن القيم رحمه الله.
وأما من جاء بعد الصحابة؛ فمنهم من نشأ في الإسلام غير عالم تفصيل ضده، فالتبس عليه بعض تفاصيل سبيل المؤمنين بسبيل المجرمين؛ فإن اللبس إنما يقع إذا ضعف العلم بالسبيلين أو أحدهما؛ كما قال عمر بن الخطاب: إنما تنقض عرى الإسلام عروة عروة إذا نشأ في الإسلام من لم يعرف الجاهلية.
وهذا من كمال علم عمر رضي الله عنه؛ فإنه إذا لم يعرف الجاهلية وحكمها، وهو كل ما خالف ما جاء به الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ فإنه من الجاهلية؛ فإنها منسوبة إلى الجهل، وكل ما خالف الرسول فهو من الجهل؛ فمن لم يعرف سبيل المجرمين ولم تستبن له؛ أوشك أن يظن في بعض سبيلهم أنها من سبيل المؤمنين؛ كما وقع في هذه الأمة من أمور كثيرة في باب الاعتقاد والعلم والعمل، هي من سبيل المجرمين والكفار وأعداء الرسل.
أدخلها من لم يعرف أنها من سبيلهم في سبيل المؤمنين، ودعا إليها، وكفر من خالفها، واستحل منه ما حرمه الله ورسوله؛ كما وقع لأكثر أهل البدع من الجهمية والقدرية والخوارج والروافض وأشباههم، ممن ابتدع بدعة ودعا إليها وكفر من خالفها.
-كتاب الفوائد | ابن القيم رحمه الله.
وهذا من كمال علم عمر رضي الله عنه؛ فإنه إذا لم يعرف الجاهلية وحكمها، وهو كل ما خالف ما جاء به الرسول -صلى الله عليه وسلم-؛ فإنه من الجاهلية؛ فإنها منسوبة إلى الجهل، وكل ما خالف الرسول فهو من الجهل؛ فمن لم يعرف سبيل المجرمين ولم تستبن له؛ أوشك أن يظن في بعض سبيلهم أنها من سبيل المؤمنين؛ كما وقع في هذه الأمة من أمور كثيرة في باب الاعتقاد والعلم والعمل، هي من سبيل المجرمين والكفار وأعداء الرسل.
أدخلها من لم يعرف أنها من سبيلهم في سبيل المؤمنين، ودعا إليها، وكفر من خالفها، واستحل منه ما حرمه الله ورسوله؛ كما وقع لأكثر أهل البدع من الجهمية والقدرية والخوارج والروافض وأشباههم، ممن ابتدع بدعة ودعا إليها وكفر من خالفها.
-كتاب الفوائد | ابن القيم رحمه الله.
❤1
Forwarded from قناة | أبي جعفر عبدالله الخليفي
قالت المفوضة الأوروبية للداخلية إلفا جوهانسون: إن الاتحاد الأوروبي يحتاج إلى مليون مهاجر كل عام، للتعويض عن العجز الديموغرافي.
أوضح ممثل المفوضة الأوروبية أن عدد السكان القادرين في الاتحاد الأوروبي ينخفض بنحو مليون شخص سنوياً.
أقول: إذا استقبلوا الهجرات فلا تظنن أن داعي ذلك ما يسمونه "إنسانية".
ما الذي أوصل أوروبا إلى هذا؟
النظام الرأسمالي وتحرير المرأة.
مطاردة النساء للعمل والبعد عن الأسرة أدى إلى قلة المواليد، حتى صار المواليد أقل من السكان، فيأتي وقت يصير الشيوخ في المجتمع أكثر من الأفراد العاديين.
العديد من الدول عندنا في المنطقة طبقوا هذا وظنوه تقدماً وتطوراً؛ ولكن سرعان ما سيواجهون المصير نفسه.
ولكن من أين سيأتون بهجرات؟
لا يوجد سوى وافدين مآلهم العودة إلى بلدانهم أو تغيير ديمغرافي، وعليه فالشعوب التي يسلَّط الذباب الإلكتروني عليها لتبادل الطعن معها ستكون شريكة في الوطن عما قريب.
النظام العالمي الحالي نظام بشري وفيه عيوب ذاتية، وأصحابه يعلمون أنه سينهار ولكن يحاولون إطالة الأمد قدر المستطاع.
المسكين هو من صدق هراء القوم وسعى في هدم مستقبل أحفاده مع تضييعه لدينه وعرضه جرياً وراء السراب.
أوضح ممثل المفوضة الأوروبية أن عدد السكان القادرين في الاتحاد الأوروبي ينخفض بنحو مليون شخص سنوياً.
أقول: إذا استقبلوا الهجرات فلا تظنن أن داعي ذلك ما يسمونه "إنسانية".
ما الذي أوصل أوروبا إلى هذا؟
النظام الرأسمالي وتحرير المرأة.
مطاردة النساء للعمل والبعد عن الأسرة أدى إلى قلة المواليد، حتى صار المواليد أقل من السكان، فيأتي وقت يصير الشيوخ في المجتمع أكثر من الأفراد العاديين.
العديد من الدول عندنا في المنطقة طبقوا هذا وظنوه تقدماً وتطوراً؛ ولكن سرعان ما سيواجهون المصير نفسه.
ولكن من أين سيأتون بهجرات؟
لا يوجد سوى وافدين مآلهم العودة إلى بلدانهم أو تغيير ديمغرافي، وعليه فالشعوب التي يسلَّط الذباب الإلكتروني عليها لتبادل الطعن معها ستكون شريكة في الوطن عما قريب.
النظام العالمي الحالي نظام بشري وفيه عيوب ذاتية، وأصحابه يعلمون أنه سينهار ولكن يحاولون إطالة الأمد قدر المستطاع.
المسكين هو من صدق هراء القوم وسعى في هدم مستقبل أحفاده مع تضييعه لدينه وعرضه جرياً وراء السراب.