תענית מסך / החלק היומי, פרשת בוא / סיון רהב-מאיר:

"שלום, שמי אורי חיים סנוף. אנחנו בעיצומם של ימי השובב"ים – ככה קוראים לימים שבהם קוראים את פרשות שמות, וארא, בוא, בשלח, יתרו ומשפטים. אלה ראשי התיבות. שנים רבות יש מי שנוהג לערוך בימים אלו תעניות של צום וגם תעניות דיבור. לפי הקבלה אלה ימים שיש בהם צונאמי של שפע וסיוע להחלטות הטובות שלנו. אבל חשבתי שהתענית הנחוצה כיום אינה רק תענית אוכל, שתייה או דיבור. אנחנו צריכים תענית מסך. הימנעות קצרה מהסלולרי, של כחצי שעה עד שעה בכל יום. התמודדות יומיומית קצרה וממוקדת, שיכולה לחולל בנו נפלאות. השעה שעליה אני ממליץ היא חמש-שש אחרה"צ, זמן יותר ביתי ורגוע, אבל כל אחד יכול לבחור את הזמן היומי שלו. מניסיון, הפסקה קצרה אבל עקבית יוצרת שינוי בהרגלים, ויכולה לשחרר אותנו באופן עמוק מהשעבוד. הנשמה מתחילה פתאום לדבר. הרי אנחנו יודעים שמה שהכי מרגש אותנו היום זה עדכון חדש שצץ על המסך. אבל אפשר להחזיר את הסקרנות הבריאה והיקרה שלנו, את הלב שלנו, למקום הנכון. להפסיק להיות מכורים ל'מה חדש' ול'מה אמרו עליי או עליו'. בדרך כלל דברים ויראליים הם דברים שרק שואבים אותך עוד יותר לתוך הרשת. האם יש סיכוי שהרעיון הזה שלי גם יהפוך לויראלי?"

עכשיו בשידור חי
השיעור השבועי של סיון רהב מאיר על פרשת בא

לצפיה ביוטיוב:
https://youtu.be/9Zxnis7R4d0
לצפיה בפייסבוק:
https://www.facebook.com/SivanRahavNews/videos/368506427317258/?__xts__[0]=68.ARBF8MN5vt8LPFaBuKSK29cjx48AaQurcUo8JxWD8S6b0lovgtsSO_uMfmm-BP4aKYOQVKsjFVcSTDLdrJu-fAc7I88tmr8jyo6x1FdBxeKmhbEPq_uQYK0Yum9FYzGXy9lzTy1stfEL9AV8Ki9U_ODFtDe37UtEDoXesHcgFsJJDY0swhZYkSDnnGIKRS3C6gxquDDBVEmarFlZnJUhFKTpvc-jVLqXbAYgnSJQ1x-EL7Unc5GjJ9svsmLmWqpesr-by21H2e-e7IEhmKYAcTZ3-O6JgL9pGNZOcBqeMypedP9LMr0KMSuA8C6d2Tf3OFIOR3C3wnO8Zj-GX4UfmSfRfcWEMXVT2X_Q_HUULw&__tn__=-R
מוזמנים להצטרף ולשתף

סיון רהב מאיר - פרשת בא - תשעט

הסוד / החלק היומי / סיון רהב-מאיר:

היום מציינים 35 שנים לפטירת הבבא סאלי, רבי ישראל אבוחצירא, בגיל 94. כרבע מיליון איש מגיעים מדי שנה לקברו בנתיבות. הנה רעיון אחד שלו על יציאת מצרים שגם אנחנו, שלא מבינים כלל בקבלה, יכולים לקלוט. כך הוא מסביר את אחדות האומה בדרך לגאולה, את הערבות ההדדית בינינו: "כל ישראל ממקור ומחצב אחד נחצבו נשמותיהם, וכולם שווים לטובה ממקום הקדושה, לכן כל ישראל ערבים זה לזה, שיש להם שייכות וקרבה זה עם זה מצד מקורם ושורשם הקדוש... כל ישראל דבוקים ואדוקים זה עם זה בקשר אמיץ, וכל מה שעושה אחד מישראל מגיע לכללות ישראל".
ואולי בעצם הרעיון הזה הוא גם כן חלק מתורת הסוד. אם היינו מבינים את הסוד הזה, מצבנו היה אחר לגמרי.
לזכרו.

מה לקחת מיציאת מצרים?
https://bit.ly/2RDwBP2
שיעורה של סיון רהב-מאיר על פרשת בוא

תוך כדי החיים / החלק היומי, פרשת בוא / סיון רהב-מאיר:

מחשבה על סדרי עדיפויות: יציאת מצרים מתחילה. עם שלם יוצא מעבדות לחירות. זו עלילה סוחפת ומרתקת. משה, פרעה, מכות מצרים, קריעת ים סוף. אפשר לספר אותה כסיפור הוליוודי, ואכן נעשו על כך סרטים, אבל התורה לא מספרת אותה ככה. תוך כדי הדרמה, תוך כדי האירועים, התורה עוצרת כל פעם בשיא המתח לטובת מצוות והוראות חדשות. רגע לפני מכת בכורות, מספרים לנו על מצווה חדשה – קידוש החודש. רגע לפני שים סוף נקרע – אומרים לנו לחגוג את ליל הסדר, ואנחנו שומעים לראשונה על מצוות תפילין. פרשנינו מסבירים שהמבנה המוזר הזה מלמד אותנו מסר גדול על סדרי עדיפויות. את מה שחשוב עושים עכשיו. לא מחכים שהכל יירגע. אנחנו לא מחכים עד שנגיע לארץ, ורק אז באופן מסודר מקבלים מצוות. מהרגע שאפשר לצאת ממצרים, התורה מתחילה לשבץ לנו הוראות חשובות בתוך מסכת החיים. כי מה שהכי יקר לנו צריך ללוות אותנו תמיד. אי אפשר לחכות עד אחרי יציאת מצרים, עד אחרי החגים, עד אחרי הבחירות, עד בכלל. אם אכפת לך ממשהו, תשלב אותו בחיים שלך כבר עכשיו, ממש מהרגע.

הטור השבועי: https://bit.ly/2VLliU8

עם הספר, עם הסיפור / החלק היומי, פרשת בשלח / סיון רהב-מאיר:

שבוע טוב מאטלנטה שבארצות הברית. המארח שלנו כאן, נורמן שלוס, הראה לי רעיון נפלא על הפרשה, מתוך ספר חדש עם פירושי הרב פרופ' יוסף דב סולוביצ'יק: במהלך יציאת מצרים נכתב שוב ושוב שאנחנו צריכים להעביר הלאה את הסיפור הזה: וּלְמַעַן תְּסַפֵּר בְּאָזְנֵי בִנְךָ וּבֶן בִּנְךָ, וְהִגַּדְתָּ לְבִנְךָ, זָכוֹר אֶת הַיּוֹם הַזֶּה. כלומר, כבר בזמן אמת, במהלך התרחשות הדברים הדרמטיים, אנחנו מקבלים כל הזמן תזכורות שהעיקר זה לא מה שקורה עכשיו. העיקר זה להפוך את המציאות הזו לסיפור נצחי. כשאומרים שאנחנו "עם הספר" הכוונה אינה שאנחנו עם שקורא ספרים, כותב הרב סולובייצ'יק. הכוונה היא שאנחנו עם שהוא-הוא ספר מהלך. שהדברים כתובים על לוח לבו. בדורנו, הוא אומר, אנחנו ההורים הם הסופרים. הילדים שלנו הם הספרים שבהם אנחנו כותבים.

ליבא - סיון רהב מאיר - שיעור בפרשת בשלח תשעו

ליבא - סיון רהב מאיר - שיעור לפרשת בשלח (התשע״ז)

ליבא - סיון רהב מאיר - שיעור לפרשת יתרו (תשע'ח)

הולך נגד הרוח / החלק היומי, פרשת בשלח / סיון רהב-מאיר:
 
אם הייתם שומעים ש-80% מהציבור מסכימים על משהו, הייתם מעזים לחשוב אחרת? הייתם רוצים להיות חלק מה-20%, מהמיעוט? בכל שנה מחדש התזכורת הזו מופיעה, רגע לפני יציאת מצרים: רש"י כותב שרק אחד מכל חמישה יהודים יצא ממצרים. 80% נשארו מאחור, כי בכלל לא האמינו ברעיון ולא התלהבו מהבשורה המהפכנית הזו. השבוע רש"י לא מספר לנו רק על היציאה מעבדות לחירות, על הרגעים המרגשים והמשמחים שמופיעים בהמשך הפרשה. הוא גם מציב בפנינו תמרור אזהרה: לפעמים האמונה במסרים של משה רבנו לא פופולארית. לפעמים הרוב משדר לנו מסר אחר לגמרי, ובכלל לא מתחבר. כאשר התרחש הסיפור הכי דרמטי בתולדותינו, סיפור יציאת מצרים, הרוב כלל לא האמין בו בהתחלה. וכך כותב הרב שמואל פולק: אנחנו אומרים שבכל דור ודור חייב אדם לראות את עצמו כאילו הוא יצא ממצרים. כלומר, בכל דור ודור חייב אדם לשאול את עצמו: אם הייתי במצרים, האם הייתי חלק מה-80% או מה-20%?

ים-יבשה-ים / החלק היומי, פרשת בשלח / סיון רהב-מאיר:

מה קריעת ים סוף אומרת לנו? הערב, י' שבט, מציינים את יום פטירתו של הרב יוסף יצחק שניאורסון, המנהיג הקודם של חסידות חב"ד. זה היום שבו קיבל על עצמו את התפקיד חתנו, הרבי מלובביץ'. שניהם הסבירו לנו איך להתבונן, על פי החסידות, בקריעת ים סוף שמופיעה בפרשה:
לרוב, האמת הטהורה מכוסה על ידי שקרים, טרדות, כיסויים ומסכים. ביציאת מצרים היה רגע אחד שבו הכול היה גלוי לעיניים, בלי כיסויים – הים נבקע וכולם ראו את היבשה. תדמיינו רגע שבו כל העצבות והייאוש נעלמים לטובת השמחה. רגע שבו כל הציניות מסתלקת לטובת האמונה. בקריעת ים סוף בני ישראל ראו כך את המציאות, באופן מתוקן ובהיר, וגם שרו על כך. בדרך כלל, מה שגלוי לעין הוא חשוף, קולני, מפורסם ומדובר, ואת מה שנסתר וסמוי ועדין – לא רואים כלל. הפרשה מזכירה לנו שיש למציאות רובד פנימי שיש לחשוף. שלפעמים מתחת לשקר יש אמת, שלפעמים הרע מסתיר את הטוב. צריך לזכור את זה גם אחרי שנסגר הים.

מחר בירושלים, גם אם ירד שלג, הכניסה חופשית!

לזכרן / החלק היומי / סיון רהב-מאיר:

אתמול כתבה לי מישהי: "שלום סיון, נראה לי שלא דיברו פה מספיק על אובדן של שתי נשים צעירות: בערב אחד נהרגו רבקה קופשוק (דורון) שהתחתנה לאחרונה, והדס תפוחי, אימא לארבעה, שהתאונה שבה נהרגה עוד נחקרת כי יתכן שמדובר בפיגוע. חשבתי לעצמי מה אפשר לקחת וללמוד מהן. אני כותבת כדי שכולנו, גם אני, לא נשכח, לא נתעלם.
כך אמר יונדב תפוחי בהספד על רעייתו: גם ברגעי משבר וקושי תמיד ידעתי שאת תקומי חזקה מתמיד. היית רוח החיים שבבית. אהבת את הילדים יותר מכל דבר, התעקשת להוציא את כל הטוב מהם תמיד. אהבת את שולחן השבת, תמיד הוא היה אצלך משהו מיוחד. שימחת אותנו בפתקים קטנים, בשירים קצרים. קלטת את הדברים הפעוטים שיכולים להפוך למישהו את היום. תמיד ידעת להשחיל את הפתק הנכון במחבוא, עם איזו שטות. הדיבור שלך תמיד היה נקי, תמיד לטובה. לא יכולת לסבול את הרכילות, את הבדיחות הזולות. ברחת ממריבות כמו מאש. תמיד היית הראשונה להירגע. היית המצפן שלי, היית המצפון, הייתי סומך עלייך, הייתי בא לשאול אותך. אני מודה לה' על הזכות לחיות לצדך עשור.
וכך כתבה אחת התלמידות של רבקה: המורה רבקה, באמת היית מורה. מישהי שמורה לנו דרך חיים. תמיד בכל יום ראשון בבוקר שאלת אותנו אם מישהי רוצה לשתף איך עברה עליה שבת. רצית לדעת ולהקשיב. לא מזמן, פתאום, בת אחת שאלה: המורה, איך הייתה השבת בשבילך? בחיוך גדול ענית שזו הייתה השבת הראשונה שלך יחד עם בעלך תום בבית החדש שלכם. המורה, נשתדל שתהיי גאה בנו גם שם למעלה".
לזכרן.

סיון רהה מאיר - פרשת בשלח - תשעט

הפסקה מהתזזית / החלק היומי, פרשת בשלח / סיון רהב-מאיר:

איזו הוראה פשוטה, איזו הוראה גאונית: אַל יֵצֵא אִישׁ מִמְּקֹמוֹ בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי. זו המצווה היחידה שמופיעה בפרשת השבוע, להישאר בתחום אחד במהלך השבת. כל השבוע אנחנו מתרוצצים. נוסעים, הולכים, רצים, טסים. זזים בין חניון לבין קניון, בין מכונית לבית מעלית. גם כשאנחנו כבר נמצאים במקום אחד מבחינה פיזית, התודעה שלנו עדיין יכולה לגלוש, תרתי משמע. אפשר לשבת בכיתה או ברכב אבל לנדוד בין אינספור עולמות-תוכן בדקה אחת. שבת גורמת לנו להתרכז. לעצור את המרוץ. להיות באותו מקום במשך יממה אחת, וגם לגרום למחשבה שלנו לשהות יחד איתנו ולא להתפזר, פעם אחת בשבוע. "ספר החינוך" מנמק את המצווה הזו וכותב: "ראוי שננוח במקום אחד". התרופה העתיקה הזו ניתנה לנו במתנה לפני שנים, ונראה שבכל שבוע מחדש היא יותר ויותר אקטואלית.

שלושה שלבים בדרך למשמעות
https://bit.ly/2DgyGZd
שיעורה של סיון רהב-מאיר על פרשת "בשלח"

* לקבלת השיעורים בקובץ mp3 לחצו על הלינק:
https://chat.whatsapp.com/G5z5F1SJZ8UBJTqipDBnkN
והצטרפו לקבוצת השמע.