עכשיו בשידור חי
סיון רהב מאיר בשיעור מיוחד לחנוכה
לצפיה ביוטיוב:
https://youtu.be/l_uvbo6RggU
לצפיה בפייסבוק:
https://www.facebook.com/SivanRahavNews/videos/274083989961098/?__xts__[0]=68.ARAEPGzPJxPEz3jh5m-OaDoQYjHDmWdrKxyhBH3kKsIszxNTu7AcNMXN-tysqOXEoMOIpM6plYXvtIbB0u8GcJECR3M8cpK4mMgnYdnu9w5MUvue_NY10WnJ-MSNZOTQaeAVLR0ihtmSwYDHDsnnKdoYZsvn7wYxktrrWupzrg937gHyZvVam_Os62SUf0VipMf4mFylHrtMjGFoCt-Ovv4BVc4XHi0_CrLcjKazvHgOoy3yNaCLLeZwNr6I71r5y-lUwruRO6a2fMvtIrxAUOz8buAm0zUxglbd_WSVdUusgmtB6BM2fmDg1lJ6rSutWyI5Poeh7asn2W5JKt0wtu7RZ5cDLiqclz0yA_9rug&__tn__=-R
מוזמנים להצטרף ולשתף
סיון רהב מאיר בשיעור מיוחד לחנוכה
לצפיה ביוטיוב:
https://youtu.be/l_uvbo6RggU
לצפיה בפייסבוק:
https://www.facebook.com/SivanRahavNews/videos/274083989961098/?__xts__[0]=68.ARAEPGzPJxPEz3jh5m-OaDoQYjHDmWdrKxyhBH3kKsIszxNTu7AcNMXN-tysqOXEoMOIpM6plYXvtIbB0u8GcJECR3M8cpK4mMgnYdnu9w5MUvue_NY10WnJ-MSNZOTQaeAVLR0ihtmSwYDHDsnnKdoYZsvn7wYxktrrWupzrg937gHyZvVam_Os62SUf0VipMf4mFylHrtMjGFoCt-Ovv4BVc4XHi0_CrLcjKazvHgOoy3yNaCLLeZwNr6I71r5y-lUwruRO6a2fMvtIrxAUOz8buAm0zUxglbd_WSVdUusgmtB6BM2fmDg1lJ6rSutWyI5Poeh7asn2W5JKt0wtu7RZ5cDLiqclz0yA_9rug&__tn__=-R
מוזמנים להצטרף ולשתף
YouTube
סיון רהב מאיר | השיעור השבועי | פרשת מקץ ועל חנוכה- תשע"ט
מוזמנים לבקר באתר החדש! https://sivanrahavmeir.com השיעור השבועי מתקיים בכל יום ד' בשעה 21:00 ב"היכל שלמה", קינג ג'ורג' 58 ירושלים לקבלת החלק היומי ישירות לנ...
סיון רהב מאיר - פרשת מקץ תשעט.mp3
15.3 MB
סיון רהב מאיר - פרשת מקץ תשעט
לקרוא לפני ההדלקה / החלק היומי / סיון רהב-מאיר:
נו באמת, למי זה חשוב אם הדלקנו חנוכייה? מה כבר המשמעות של מעשה אחד קטן שלנו? העולם כל כך גדול ויש בו כל כך הרבה אנשים, אז מה זה משנה אם עשינו משהו או לא? הרב ירחמיאל ישראל יצחק דנציגר לא הותיר אחריו ילדים, אבל הותיר ספר נפלא – "ישמח ישראל". הוא מסביר שם על החשיבות האדירה של המעשים הקטנים שלנו. עד כמה כל מעשה טוב הוא קריטי וחיוני. זה לא סתם גפרור שמדליק נר, מאחורי הקלעים מתרחשים כאן דברים גדולים. אולי כדאי לקרוא את הטקסט הזה לפני שניגשים להדלקת החנוכייה: "כל איש פשוט ביותר, בגשתו אל הקודש להדליק נר חנוכה, הרי הוא עצמו נעשה ככהן גדול, וביתו נהפוך כבית המקדש, ויתבונן בגשתו להעלות את האש שאינו מדליק כאן נרות שמן או שעווה בעלמא, אלא הוא מעלה את האור של ששת ימי בראשית, וייגש אל העבודה באימה וביראה מתוך שמחה של מצווה, על שאיש פשוט כמותו זוכה לחולל עתה 'מהפכות' גדולות בעולמות עליונים". שימו לב למילה מהפכות. מהפכות לא מתחילות רק בכיכר וברחוב, אלא גם ליד הדלת והחלון של הבית.
נו באמת, למי זה חשוב אם הדלקנו חנוכייה? מה כבר המשמעות של מעשה אחד קטן שלנו? העולם כל כך גדול ויש בו כל כך הרבה אנשים, אז מה זה משנה אם עשינו משהו או לא? הרב ירחמיאל ישראל יצחק דנציגר לא הותיר אחריו ילדים, אבל הותיר ספר נפלא – "ישמח ישראל". הוא מסביר שם על החשיבות האדירה של המעשים הקטנים שלנו. עד כמה כל מעשה טוב הוא קריטי וחיוני. זה לא סתם גפרור שמדליק נר, מאחורי הקלעים מתרחשים כאן דברים גדולים. אולי כדאי לקרוא את הטקסט הזה לפני שניגשים להדלקת החנוכייה: "כל איש פשוט ביותר, בגשתו אל הקודש להדליק נר חנוכה, הרי הוא עצמו נעשה ככהן גדול, וביתו נהפוך כבית המקדש, ויתבונן בגשתו להעלות את האש שאינו מדליק כאן נרות שמן או שעווה בעלמא, אלא הוא מעלה את האור של ששת ימי בראשית, וייגש אל העבודה באימה וביראה מתוך שמחה של מצווה, על שאיש פשוט כמותו זוכה לחולל עתה 'מהפכות' גדולות בעולמות עליונים". שימו לב למילה מהפכות. מהפכות לא מתחילות רק בכיכר וברחוב, אלא גם ליד הדלת והחלון של הבית.
לא לברוח מהתרבות שלך / החלק היומי / סיון רהב-מאיר:
אם לא תכבד את עצמך – אף אחד לא יכבד אותך. העיקרון הזה נכון בזוגיות ובחינוך ילדים (מי שעושה מעצמו "סמרטוט" לא יכול לצפות לכבוד מבן הזוג או מהילדים), אבל נכון גם מבחינה לאומית, כעם. לפני כ-200 שנה התמודד הרב שמשון רפאל הירש בגרמניה עם יהודים רבים שנטשו את המסורת וזלזלו בה. הוא כתב אז מאמר לחנוכה, ובו הזכיר להם שגם אם יוותרו על תרבותם - הדבר לא יעזור להם בסופו של דבר להשתלב בחברה הגרמנית. הנה קטע קצר ומשמעותי מדבריו, שאקטואלי מאוד גם למצבנו היום: "במידה שאתה תכבד ותעריץ את עברך ואת קודשיך, כך יכבדו העמים אותך. יתכן שבגלל סיבה זו או אחרת תזכה לפחות או ליותר אהדה מצידם, אבל כבד יכבדו אותך. ואולם, אם אתה בעצמך מתייחס בזלזול כלפי עברך, אינך מכבד את קברות אבותיך, אינך מכבד את מקדשך ואינך משתדל לקנות ידיעה נאותה בתורתך – איך תוכל לצפות שזרים יכבדו אותך ואת אבותיך? הרבה תענוגות צפויים לך במחיר התכחשותך לתורה, אבל לכבוד לא תוכל לצפות. מה גדולה הטעות שטעו כל אותם אנשי ההתקדמות, בעלי ההשכלה, כהני ההתחדשות. צא וראה, מה אומר לך נר חנוכה!".
אם לא תכבד את עצמך – אף אחד לא יכבד אותך. העיקרון הזה נכון בזוגיות ובחינוך ילדים (מי שעושה מעצמו "סמרטוט" לא יכול לצפות לכבוד מבן הזוג או מהילדים), אבל נכון גם מבחינה לאומית, כעם. לפני כ-200 שנה התמודד הרב שמשון רפאל הירש בגרמניה עם יהודים רבים שנטשו את המסורת וזלזלו בה. הוא כתב אז מאמר לחנוכה, ובו הזכיר להם שגם אם יוותרו על תרבותם - הדבר לא יעזור להם בסופו של דבר להשתלב בחברה הגרמנית. הנה קטע קצר ומשמעותי מדבריו, שאקטואלי מאוד גם למצבנו היום: "במידה שאתה תכבד ותעריץ את עברך ואת קודשיך, כך יכבדו העמים אותך. יתכן שבגלל סיבה זו או אחרת תזכה לפחות או ליותר אהדה מצידם, אבל כבד יכבדו אותך. ואולם, אם אתה בעצמך מתייחס בזלזול כלפי עברך, אינך מכבד את קברות אבותיך, אינך מכבד את מקדשך ואינך משתדל לקנות ידיעה נאותה בתורתך – איך תוכל לצפות שזרים יכבדו אותך ואת אבותיך? הרבה תענוגות צפויים לך במחיר התכחשותך לתורה, אבל לכבוד לא תוכל לצפות. מה גדולה הטעות שטעו כל אותם אנשי ההתקדמות, בעלי ההשכלה, כהני ההתחדשות. צא וראה, מה אומר לך נר חנוכה!".
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
דקה וחצי על הפרשה - מתוך תכנית הלילה בחברת החדשות
לא היינו גיבורים מרשימים / החלק היומי / סיון רהב-מאיר:
מחשבה קצרה לחופשת חנוכה (כי לי אין הרבה זמן לכתוב ולכם אין הרבה זמן לקרוא):
אולי יותר מכל רעיון והסבר על חנוכה, כדאי פשוט להסתכל לרגע במילים שאנחנו מוסיפים בימים אלה לתפילה: מָסַרְתָּ גִיבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים. אנחנו לא מתביישים להודות שלא היינו גיבורים וחזקים ומרשימים וכוחניים. אלפי שנים אחר כך, אנחנו זוכרים שניצחנו למרות שהיינו חלשים ומעטים – אבל טהורים וצדיקים.
מחשבה קצרה לחופשת חנוכה (כי לי אין הרבה זמן לכתוב ולכם אין הרבה זמן לקרוא):
אולי יותר מכל רעיון והסבר על חנוכה, כדאי פשוט להסתכל לרגע במילים שאנחנו מוסיפים בימים אלה לתפילה: מָסַרְתָּ גִיבּוֹרִים בְּיַד חַלָּשִׁים, וְרַבִּים בְּיַד מְעַטִּים, וּטְמֵאִים בְּיַד טְהוֹרִים, וּרְשָׁעִים בְּיַד צַדִּיקִים. אנחנו לא מתביישים להודות שלא היינו גיבורים וחזקים ומרשימים וכוחניים. אלפי שנים אחר כך, אנחנו זוכרים שניצחנו למרות שהיינו חלשים ומעטים – אבל טהורים וצדיקים.
לרפואתם / החלק היומי / סיון רהב-מאיר:
אומרים שחנוכה מזכיר לנו ממה אנחנו מתלהבים באמת, מה מדליק אותנו. במשך שמונה ימים, מה שעניין מיליוני יהודים בכל רחבי העולם מדי ערב הוא נרות החנוכה. שירים ותפילות, בית ומשפחה. פרשנינו מסבירים שאלה שמונה ימים שמזכירים לנו את הבסיס ואת העיקר, את מה שבאמת הכי נוצץ ומרתק בחיים. הימים האלה נותנים לנו כוח להתפעל ולהתרגש מהדברים הנכונים גם בהמשך השנה.
יש מי שההתלהבות וההתפעלות שלו אינה מהאור, אלא מהחושך. זה מרכז התרבות שלו, שם הוא משקיע אנרגיה. בעל ואישה נפצעו אתמול בפיגוע ירי ליד עופרה. האישה פצועה קשה, והתינוק שהיה בבטנה מטופל כעת במצב קשה בפגייה.
ב"מעוז צור" שרנו על כל הרדיפות והגזירות של אנטיוכוס, המן ושאר הרשעים בכל הדורות. מצבנו היום טוב הרבה יותר, אבל המאבק של החושך והאור עוד לא נגמר והוכרע, לצערנו. יש לנו עוד עבודה. ביום האחרון של חנוכה, אנחנו עדיין מקווים לקיום הבית האחרון בשיר: חֲשׂוֹף זְרוֹעַ קָדְשֶׁךָ, וְקָרֵב קֵץ הַיְשׁוּעָה.
• מוקדש לרפואת שירה-יעל בת ליאורה-שרה, והתינוק בן שירה-יעל.
אומרים שחנוכה מזכיר לנו ממה אנחנו מתלהבים באמת, מה מדליק אותנו. במשך שמונה ימים, מה שעניין מיליוני יהודים בכל רחבי העולם מדי ערב הוא נרות החנוכה. שירים ותפילות, בית ומשפחה. פרשנינו מסבירים שאלה שמונה ימים שמזכירים לנו את הבסיס ואת העיקר, את מה שבאמת הכי נוצץ ומרתק בחיים. הימים האלה נותנים לנו כוח להתפעל ולהתרגש מהדברים הנכונים גם בהמשך השנה.
יש מי שההתלהבות וההתפעלות שלו אינה מהאור, אלא מהחושך. זה מרכז התרבות שלו, שם הוא משקיע אנרגיה. בעל ואישה נפצעו אתמול בפיגוע ירי ליד עופרה. האישה פצועה קשה, והתינוק שהיה בבטנה מטופל כעת במצב קשה בפגייה.
ב"מעוז צור" שרנו על כל הרדיפות והגזירות של אנטיוכוס, המן ושאר הרשעים בכל הדורות. מצבנו היום טוב הרבה יותר, אבל המאבק של החושך והאור עוד לא נגמר והוכרע, לצערנו. יש לנו עוד עבודה. ביום האחרון של חנוכה, אנחנו עדיין מקווים לקיום הבית האחרון בשיר: חֲשׂוֹף זְרוֹעַ קָדְשֶׁךָ, וְקָרֵב קֵץ הַיְשׁוּעָה.
• מוקדש לרפואת שירה-יעל בת ליאורה-שרה, והתינוק בן שירה-יעל.
לגשת ולדבר / החלק היומי, פרשת ויגש / סיון רהב-מאיר:
את הרעיון הבא שלחו דעאל ונועם-מרים כהן, שהתחתנו לפני חודשיים:
"בפרשת השבוע, פרשת ויגש, יהודה מלמד אותנו גישה לחיים. האחים נמצאים מול השליט המצרי שמתעקש לקחת אליו את אחד מהם. העסק מסתבך לגמרי, ולכאורה אין שום מוצא. הרבה פעמים בחיים אנחנו נמצאים במשא ומתן קשה ומתיש. זה יכול להיות חייל שמבקש לצאת לקורס מכי"ם, מישהי שמנסה להתקבל לעבודה או אפילו נאשם שעומד בפני שופט. אתה מרגיש תקוע, נתקל בחומות של חוקים ואילוצים ופרוצדורות נוקשות. מה עושים? יהודה מלמד אותנו את מפתח הלב. הוא פשוט מגולל את הסיפור המלא, כולל כל הרגישויות והמורכבויות שבו. הוא מסיר את הלוט, מדבר בשטף ובכנות, משתף בתחושות שלו, ולא מתבייש גם לצעוק ולהביע מצוקה. ואז הבלתי יאומן קורה: יוסף לא יכול להתאפק, והוא מגלה להם שהשליט המצרי הקשוח הוא בעצם האח האובד שלהם. האחים מתאחדים. כשמתחילים לדבר בכנות אז לב פוגש לב, ועולים מאווירה של דין לאווירה של חסד. פתאום חומות נופלות והכול נעשה גמיש ואפשרי יותר. נסו את זה בבית".
את הרעיון הבא שלחו דעאל ונועם-מרים כהן, שהתחתנו לפני חודשיים:
"בפרשת השבוע, פרשת ויגש, יהודה מלמד אותנו גישה לחיים. האחים נמצאים מול השליט המצרי שמתעקש לקחת אליו את אחד מהם. העסק מסתבך לגמרי, ולכאורה אין שום מוצא. הרבה פעמים בחיים אנחנו נמצאים במשא ומתן קשה ומתיש. זה יכול להיות חייל שמבקש לצאת לקורס מכי"ם, מישהי שמנסה להתקבל לעבודה או אפילו נאשם שעומד בפני שופט. אתה מרגיש תקוע, נתקל בחומות של חוקים ואילוצים ופרוצדורות נוקשות. מה עושים? יהודה מלמד אותנו את מפתח הלב. הוא פשוט מגולל את הסיפור המלא, כולל כל הרגישויות והמורכבויות שבו. הוא מסיר את הלוט, מדבר בשטף ובכנות, משתף בתחושות שלו, ולא מתבייש גם לצעוק ולהביע מצוקה. ואז הבלתי יאומן קורה: יוסף לא יכול להתאפק, והוא מגלה להם שהשליט המצרי הקשוח הוא בעצם האח האובד שלהם. האחים מתאחדים. כשמתחילים לדבר בכנות אז לב פוגש לב, ועולים מאווירה של דין לאווירה של חסד. פתאום חומות נופלות והכול נעשה גמיש ואפשרי יותר. נסו את זה בבית".