Мне на днях тут одно тело рассказывало про своего односельчанина-бедолагу, который объявил друзьям, что поедет на СВО. По словам рассказчика, когда они попытались отговорить антифашиста, он им ответил что-то в духе «...омæ æз дæр исты бакусон». Я не выдержал и вспылил: «Ты что несешь, рожа власовская?! Не мог он такое сказать! Настоящий и́рон САМ платит за возможность бороться с нацизмом в любой точке Земли! Или ты не знаешь какие мы верноподданные, недобиток?! Обычно мы — народ-хачико*, но сегодня мы все — райские, и навек запомни, гад, что лишь тогда встаём мы на колени, когда целуем райский сад!»
____
*Да, именно так (ハチ公 ‘Hachikō’) в оригинале звали японский символ преданности.

Диалог из осетино-кабардинского чата:

— Вот где я живу, это вообще осетинское село, половина были немцы, немцы благополучно свалили после развала совка в Германию, осетины меньшая часть уехала, единицы, большая часть тупо не создавала семьи, а заселялись турки. Я как то посчитал, если бы тут каждый осетин из тех что есть, вовремя женились, тут было бы осетин от 20 до 30 лет, человек 100-120 молодежи. А есть только 7-8 человек.

— Это какое село?

— Куян.

— Ну хотя бы ячейку СССР 2.0 они создали??

— Ничего не создали, кто остался доживают, без особого энтузиазма.

Не заслужили 🤷

«Нищие молятся, молятся на
То, что их нищета гарантирована».

Бессмертные строчки из одного из лучших произведений Кормильцева.

P.S. Нашел исполнение оригинального варианта песни, в которой встречается строчка «За красным восходом коричневый закат».

«По рассказам Бутусова, во время литования проблемной была только строчка „за красным восходом коричневый закат“. „Это вы про то, что после коммунизма следует фашизм?“ — уточнил цензор; авторы пошли на компромисс и раскрасили закат в поэтично розовый».

Реально, провидческий талант был у Кормильцева. Сама текущая реальность проиллюстрировала, что те, кто годами и десятилетиями заигрывали со сталинизмом, коммунизмом и великодержавничеством, помогая «красному восходу», приближали «коричневый закат».

В канале @ussrchaosss появился уже второй пост, посвященный Манане Арчвадзе-Гамсахурдиа — супруге фюрера Звиада. В связи с этим, вспомнился рассказ Ромы Хугати, о том, как он в детстве ходил в библиотеку своего родного с. Кочубей в Дагестане. Возглавляла «храм знаний» пожилая женщина, которая помнила чету Гамсахурдиа как интеллигентную и часто бравшую книги. Гвоздем программы был рассказ о том, как Манана шокировала сельчан каждодневными сменами шуб в течение зимы (пусть и мягкой и недолгой).

У пытливого читателя может возникнуть вопрос «А что семья Гамсахурдиа делала на севере Дагестана?» Википедия пишет об этом так:

«7 апреля 1977 года был арестован вместе с Мерабом Костава. [...] В том же году Звиад Гамсахурдия выступил с покаянным заявлением, которое было показано по грузинскому телевидению. Покаяние предопределило мягкий приговор — летом 1978 года Гамсахурдия был осуждён на два года (по другим данным — три года) ссылки в Дагестанской АССР, в то же время Мераб Костава был приговорён к реальному тюремному заключению, впоследствии был дважды осужден по другим статьям и вышел на свободу лишь в 1987 году. Ссылку отбывал в посёлке городского типа Кочубей Тарумовского района ДАССР. Указом Президиума Верховного Совета Грузинской ССР в июне 1979 года Гамсахурдия был помилован и вернулся в Тбилиси. После возвращения в Тбилиси получил место старшего научного сотрудника в Институте грузинского языка».

Странный выбор места ссылки, правда? В чем же дело? Подсказка есть в тексте о Звиаде на «Zilaxar»:

«М. Костава подал в Верховный суд ГССР кассационную жалобу. Суд оставил ее без удовлетворения. В середине августа Костава прибыл в 37 Пермский лагерь. З. Гамсахурдиа кассационной жалобы не подавал. Президиум Верховного Совета ГССР в порядке помилования изменил ему приговор, заменив неотбытую часть наказания на 2 года ссылки. С 26 июля он отбывает ссылку в пос. Кочубей Кизлярского р-на Дагестанской АССР. Ему вернули имущество, изъятое на обыске при аресте. Он назначен на должность, на которой ему полагается вести культпросветработу среди грузинских пастухов, отгоняющих стада на дагестанские пастбища».

ЛОЛШТО? Какие грузинские пастухи в северном Дагестане?! Всё верно. Кочубей — своеобразная «столица» отгонного животноводства Дагестана, и исторически этой отраслью сельского хозяйства занимались, в том числе, и грузины. Более того, у них в Кочубее был свой собственный район под названием «Иверия». Именно туда и направили Гамсахурдиа, в маленький «кусочек Грузии» в степях Дагестана. Так его «наказали» за 1978 год. А теперь сравните всё это с рассказом Хазби Кокоева о том, как его наказали за 1981 год.

В поддержку.

P.S. Пятого числа, кстати, четырнадцатилетние группы было. Люди работают...

СДД

⚡⚡⚡Информация о том, что танки ЧВК «Рёдан» взяли под контроль ситуацию в фуд-корте на 4-м этаже ТЦ «Алания Молл» НЕ ПОДТВЕРДИЛАСЬ!

По сведениям высокопоставленных источников, харчевни Владикавказа работают в штатном режиме!

Сохраняйте спокойствие и ожидайте заявлений официальных уполномоченных лиц. Не теряйте бдительность.

А теперь серьезно:

1. Сцена, на которой разворачивается спектакль, далека от Осетии;

2. Сильно переживать из-за событий, на ход которых ты не имеешь никакого влияния, бессмысленно. Надо сконцентрироваться на процессах, на которые ты можешь влиять;

3. Позвоните родным, постарайтесь их успокоить, объясните, что «зона напряженности» далеко;

4. Помните, что ваши социальные связи (родственники и друзья) — спасение во время любых «вакуумов власти»;

5. Любые кризисы лучше переживать вместе, человек сходит с ума наедине с лентой новостей.

Да и Чельдиев ничего такого не сделал, чтобы было «нельзя».