Уже и Бибилов высказался по поводу Кургиняна. Что дальше? Избиение старика каким-нибудь очередным президентским родственником?

UPD. Вообще Скептик правильно говорит: столько вложить в этого Кнырика, а потом твои же инвестиции играют против тебя только потому что Алан Мамиев шепнул своему хистару про мормона в окружении Бибилова. Удивительно как до Кургиняна еще не дошла информация о том, что вице-спикер парламента РЮО (он же бывший спикер) и, по совместительству, глава ЦК бибиловской партии «Единая Осетия» работал в фонде Сороса.

«Полицейские установили личности четырех парней — жителей Дзуарикау. Ребята пояснили, что прогуливались вечером и замерзли, а дойдя до исторического монумента, решили просто погреться».

Жаль, что они не негры с Валькой, тогда бы они могли возле памятника хоть жопами трясти в ритме тверка, и осетинская «прогрессивная общественность» рвала бы глотки за их право это делать. Еще лучше, что они не туристы, а то они «к нам приезжают и ломают стереотипы о дикарях», а их заставили бы извиняться. Спасибо тебе, Господи, что провинившимися оказались простые сельские пацаны, которым полицейские невозбранно могут прочитать лекцию «о доблести земляков, которые внесли достойный вклад в общую для всех поведу в Великой Отечественной войне».

Правильно кто-то тут заметил, что дзуарикауские пацаны поспешили с извинениями. Им надо было просто сказать, что они поднимали «русский дух» «ритуалом огня» во имя перехода «Алании-Руси» «к социализму Новой Эпохи».

Кратко по поводу обучения осетинских диалектов в школах. Лично мне нравится «норвежская модель» (норвежский язык, как известно, имеет две формы: букмол и ньюнорск).

«Начиная с 1915 г. язык обучения в школах [Норвегии] выбирается на общем голосовании совершеннолетних жителей коммуны (за исключением периода с 1969 по 1985 год, когда участвовать в голосовании могли только родители школьников). Референдум может проводиться по требованию группы жителей коммуны и не чаще чем раз в пять лет. Начиная с восьмого класса школьники изучают оба варианта языка; исключение делается для учеников, для которых норвежский не является родным языком (в частности, для саамов) — они могут выбрать свой родной язык в качестве основного или дополнительного языкового предмета и ограничиться только одним из вариантов норвежского».

Понятно, что бездумно копировать чужую модель бессмысленно, но сам подход имеет смысл. Нормы должны быть идентичными в Южной и Северной Осетии (понятно, что маловероятно, чтобы в каком-то муниципалитете Южной Осетии приняли решение учить западно-осетинский диалект, но законная возможность сделать это имеет важное значение для внутринационального единства). Отдельная история — Владикавказ. В столице я бы опустил возможность проведения локальных референдумов на уровень отдельных школ, но тут есть поле для раздумий. Опять же, я предлагаю не готовый рецепт, а просто направление для размышлений.

На картинке: распространение двух языковых форм норвежского языка по муниципалитетам Норвегии (2007): букмол (красный) и ньюнорск (синий).

Хроники осетинского психоза: на местном ТВ вышел сюжет о том, как некий Владислав Малиев хранит дома бюсты Иосифа Сталина. Подчеркну, не бюст Георгия Малиева, навсегда впечатавшего их фамилию в самые основания современной осетинской культуры, а бюсты упыря Джугашвили. Теперь вот любой желающий может поклониться Сталину прямо во дворе Владислава, а вот от замученного в сталинских лагерях Георгия не осталось даже могилы.

В коментах заметили, что в одном кадре Георгий Малиев все же промелькнул. Не в виде бюста правда, а в виде портрета... но даже там не обошлось без Сталина рядом. Это все равно что повесить на стену Гитлера, а рядом с ним Януша Корчака.

Во время Кавказской войны грузины оказывали Российской империи всестороннюю помощь, а после 1864 грузины заселяли Абхазию так-же, как русские Черкессию. Это был честный раздел добычи.
Но если послушать современную пропаганду, то можно подумать, будто грузины непрестанно и самоотверженно боролись с российским империализмом, а исход за море абхазов и абазин с черкесским никак не связан (даже дни памяти разнесли на 20 и 21 мая).

А это уже «пропаганда сталинизма среди несовершеннолетних» в детском журнале. Так вот должна выглядеть современная (видно по смартфону и монитору) осетинская семья. Дед непременно должен выглядеть как демо-версия Джугашвили: во френче и картузе, а под столом, очевидно, скрываются галифе, лампасы и кирзовые сапоги. И не дай Бог на лице хотя бы след растительности! Щечки осетинского старика должны быть гладкими как попка младенца!

Михаил Горбачёв — первый (и последний) истинно советский человек во главе Советского Союза. Первый руководитель государства, который родился после революции, и никакой другой реальности, кроме советской, знать не знал даже в виде воспоминаний из глубокого детства. И вот, теперь уже сам Горби — воспоминание из глубокого детства.

Именно мое поколение было первым, которому мысль о том, что «Горбачёв развалил СССР» внушали с пеленок. Какая же это бесстыдная ложь. Горбачёв всеми силами пытался спасти то, что спасти уже было невозможно. И не стеснялся проливать ради этого кровь (см. «Ночь саперных лопаток» в Тбилиси или «Январские события» в Вильнюсе).

В ночь с 5-го на 6-е января 1991 г. войска МВД СССР под командованием генерала Генриха Малюшкина, обеспечивавшие военную защиту Южной Осетии, снялись со своих позиций в Цхинвале, пропустив в спящий город тысячи вооруженных грузин. Решение было принято тогдашним министром ВД СССР Борисом Пуго по согласованию с Михаилом Горбачёвым (см. «Генерал Малюшкин о предательстве Цхинвала»). С этого момента политический кризис перерос в вооруженный конфликт. У осетин уже был опыт выступления в качестве «сакральной жертвы» для интересов красных, и им опять выпала эта доля.

Что интересно, осетинские политики той эпохи прекрасно понимали происходящее: «Южная Осетия представляла реальную и единственную возможность для Горбачёва и КПСС удержать Грузию в составе СССР, завязывая ее в осетинской крови» (Алан Чочиев, «Осетия перед выбором», 1992 г.). По одному этому предложению видно, насколько деградировала политическая мысль в Иристоне (о чем постоянной сокрушается тот же «Иллинойс»). Да, дорогие осетины, СССР создавался на вашей крови и «спасался» за счет неё же, но в «системе координат» совковых демагогов осетины должны проклинать Горбачёва за распад империи, а не за пролитую кровь осетин (она совков интересуют только в контексте всё того же распада).

Заур Фарниев: «Розу Люксембург, ту самую, которых сейчас принято ненавидеть и считать главной фемкой, убили - тадаааам - фашисты».

Что только в Оснете не прочитаешь на ночь глядя. Заур, на момент смерти Люксембург и Либкнехта в 1919 г. фашисты даже на своей родине в Италии были мало кому известной маргинальной политической группой. Итальянский союз борьбы (организация-предшественник основанной в 1921 г. Фашистской партии) был создан спустя более двух месяцев со дня смерти Люксембург, хотя люди называвшие себя «фашистами» существовали уже несколько лет, но, извини, они к смерти Люксембург и Либкнехта не имеют никакого отношения. Заказчиком двойного убийства был — тадаааам — социал-демократ (прямо как этот ваш Ленин 😜) Густав Носке, организатор профсоюзов и потомственный рабочий. При нацистах Носке был арестован гестапо и отправлен в концлагерь за участие в заговоре с целью убить Гитлера. Был освобождён за две недели до окончания войны. Вот такой вот «фашист».

P.S. Кстати, судя по всему, одним из ответственных за смерть Люксембург и Либкнехта являлся дружок Ленина — большевик Карл Радек. Его при Сталине тоже обвинили в «заговоре». Забавно, что Гитлер не убил Носке, а Сталин Радека убил, хотя на Гитлера реально покушались, а «заговор» Радека — выдумка НКВД.

«Источник рассказал, что Вячеслав Битаров перед уходом с поста главы Северной Осетии использует все возможные варианты, чтобы его сменил в этом кресле Владимир Келехсаев».

...и вот в этом месте я стал ярым сторонником сохранения Битарова у власти. #ВячеславНеУходи #ЗелимханычМыСтобой ✊

Два диалекта упомянуты в конституции Северной Осетии, потому что на осетинском языке две литературные традиции — и дигорская не хуже, она просто меньше по числу говорящих и накопленных произведений (но второе отчасти из-за языковой политики прежних лет, когда какое-то время существование дигорской формы игнорировалось).

В каком-то смысле дигорский диалект показывает осетинам, особенно иронцам, эдакое зеркало: мол, посмотрите на своё отношение к нему, на свой страх сепаратизма, на своё отношение к меньшей группе — и поймите, как устроена ситуация с региональными языками в стране, что́ могут думать о вашем языке, о его признании и поддержке другие люди, на общероссийском уровне. Какой-то процент комментариев (к счастью, малый) под любым видео о языках России всегда в духе „давайте не будем выделять то, что нас разъединяет“, почти словами депутатов северо-осетинского парламента.

Нет, если игнорировать отличающуюся группу, она не сольётся с большинством, так не бывает. Иногда даже бывает наоборот — как с попыткой империи сделать малороссов частью „триединой русской нации“, из чего выросли современные украинские идеологии, построенные на отрицании всякой общности с русскими.

Обложка мемуаров Гогки Токати «Stalin Means War» («Сталин означает „война“»/«Сталин — это война», 1951 г.). На указанном сайте можно узнать и о других книгах автора: «Betrayal of An Ideal» («Предательство идеала», 1955 г.) и «Soviet Imperialism», («Советский империализм», 1956 г.).

Обложка книги Гогки Токати «Comrade X» («Товарищ Икс», 1956 г.). Название — очевидная отсылка к одноименному фильму с Кларком Гейблом.

Книга Гогки Токати «Comrade X» в формате PDF (на английском языке).

Краткая рецензия Владимира Лазариса на книгу Гогки Токати «Сталин — это война», однако читателя следует предупредить, что любая информация, которая касается Токати, должна рассматриваться критически.

Бретонский активист, директор языковой школы Skol an Emsav Гвенвель Жекель выступил в МАФУН Академии с лекцией о положении бретонского языка во Франции и усилиях активистов по его сохранению.

Думаю, видео будет интересно тем, кто интересуется современным положением малых языков в России, в частности осетинского языка.

https://www.youtube.com/watch?v=PAF0ZCkt5nM