«В Беслане администрация местного самоуправления заселяет семью из пяти человек в однокомнатную квартиру
И.о. начальника отдела ЖКХ, транспорта и связи городской администрации Зарина Гутонова в письменном ответе «КрыльямTV» пояснила, что, согласно условиям программы, предоставляемое жилое помещение должно быть равнозначным по общей площади ранее занимаемому, и это условие администрация выполнила».
Я знаю Зарину — девочка буквально росла на моих глазах. Это, в принципе, один из самых добрых и понимающих людей, что я знаю, поэтому очень удивился наличию её имени в материале о чиновничьей черствости. Конечно, я обратился к ней с вопросом «Что там за история с Чапановыми?» Сведу её длинный ответ со множеством юридических нюансов до пяти тезисов:
1. Программа по переселению из аварийного жилья федеральная, со всеми вытекающими;
2. Переселение из аварийного жилья в новостройку по вышеупомянутой программе НЕ ОЗНАЧАЕТ снятия с очереди на получение социального жилья. Проще говоря, Чапановы имеют право и на новое жилье, и на социальное жилье;
3. Если кто-то вздумает не предоставить положенное социальное жилье, то надо подавать в суд на АМС (пишет работник этого самого АМС, напомню);
4. Новое жилье по социальной программе Чапановы получили в результате жеребьевки, результатами которой они остались довольны, о чем в АМС есть их соответствующее заявление;
5. Старое аварийное жилье находилось на 2-м этаже и имело площадь 31.1 кв. м, новое — на 1-м этаже и имеет площадь 37.8 кв. м.
Не даю никаких никаких собственных оценок, но предположу, что мы просто имеем дело с банальным недопониманием.
И.о. начальника отдела ЖКХ, транспорта и связи городской администрации Зарина Гутонова в письменном ответе «КрыльямTV» пояснила, что, согласно условиям программы, предоставляемое жилое помещение должно быть равнозначным по общей площади ранее занимаемому, и это условие администрация выполнила».
Я знаю Зарину — девочка буквально росла на моих глазах. Это, в принципе, один из самых добрых и понимающих людей, что я знаю, поэтому очень удивился наличию её имени в материале о чиновничьей черствости. Конечно, я обратился к ней с вопросом «Что там за история с Чапановыми?» Сведу её длинный ответ со множеством юридических нюансов до пяти тезисов:
1. Программа по переселению из аварийного жилья федеральная, со всеми вытекающими;
2. Переселение из аварийного жилья в новостройку по вышеупомянутой программе НЕ ОЗНАЧАЕТ снятия с очереди на получение социального жилья. Проще говоря, Чапановы имеют право и на новое жилье, и на социальное жилье;
3. Если кто-то вздумает не предоставить положенное социальное жилье, то надо подавать в суд на АМС (пишет работник этого самого АМС, напомню);
4. Новое жилье по социальной программе Чапановы получили в результате жеребьевки, результатами которой они остались довольны, о чем в АМС есть их соответствующее заявление;
5. Старое аварийное жилье находилось на 2-м этаже и имело площадь 31.1 кв. м, новое — на 1-м этаже и имеет площадь 37.8 кв. м.
Не даю никаких никаких собственных оценок, но предположу, что мы просто имеем дело с банальным недопониманием.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Я никогда не был навальнистом. К сожалению. Может и хотел бы, но эта среда меня отвергала своим популизмом и антикавказизмом. Да и в универе нас тогда учили, что мы «ради чистоты эксперимента» должны быть скорее наблюдателями и интерпретаторами политического процесса, чем участниками.
Как старый жж-ист, я помню Навального-блогера, Навального-либерала, Навального-националиста и еще много его ипостасей, вплоть до Навального-изгоя, а теперь и Навального-мученика.
Бывал свидетелем многих митингов, но не помню, чтобы когда-либо наблюдал Алексея лично, хоть он там и бывал. Захаживал и в легендарную «Билингву», но и там не попадал на дебаты с его участием. Как-то ни разу не пересеклись. Но он всегда был где-то рядом. Конечно, не в мистическом смысле. Тип был тупо иконой московской молодежи нулевых–десятых годов. Парни говорили его мемами, девочки носили в тетрадях его портреты в стиле «Обама-арт». Тогда в Осетии о нем толком и не слышал никто, но в Москве это был политик №3, а может и №2. (Когда-нибудь в пост-путинскую эпоху, я расскажу одну забавную историю, связанную с навальнизмом. Напомните потом, если забуду).
Я не любил Навального. Я уважал Навального. Он был мужественным человеком, он был политиком. Не чинушей, но политиком. Мне интересны политики, и не интересны чинуши. Навальный привносил в эту серость политику, даже враги должны это признавать.
Ruxsag wæd
Как старый жж-ист, я помню Навального-блогера, Навального-либерала, Навального-националиста и еще много его ипостасей, вплоть до Навального-изгоя, а теперь и Навального-мученика.
Бывал свидетелем многих митингов, но не помню, чтобы когда-либо наблюдал Алексея лично, хоть он там и бывал. Захаживал и в легендарную «Билингву», но и там не попадал на дебаты с его участием. Как-то ни разу не пересеклись. Но он всегда был где-то рядом. Конечно, не в мистическом смысле. Тип был тупо иконой московской молодежи нулевых–десятых годов. Парни говорили его мемами, девочки носили в тетрадях его портреты в стиле «Обама-арт». Тогда в Осетии о нем толком и не слышал никто, но в Москве это был политик №3, а может и №2. (Когда-нибудь в пост-путинскую эпоху, я расскажу одну забавную историю, связанную с навальнизмом. Напомните потом, если забуду).
Я не любил Навального. Я уважал Навального. Он был мужественным человеком, он был политиком. Не чинушей, но политиком. Мне интересны политики, и не интересны чинуши. Навальный привносил в эту серость политику, даже враги должны это признавать.
Ruxsag wæd
Примечательно, что та же среда, которая с хихоньками да хахоньками рассуждала о «глубоких корнях культуры самоубийств у удмуртов», комментируя самосожжение Альберта Разина, потом с налитыми кровью глазами и сжатыми от гнева кулаками, объясняла, что самоубийство z-блогера Мурза — это «поступок самурая».
Sid[æ]mon
Я никогда не был навальнистом. К сожалению. Может и хотел бы, но эта среда меня отвергала своим популизмом и антикавказизмом. Да и в универе нас тогда учили, что мы «ради чистоты эксперимента» должны быть скорее наблюдателями и интерпретаторами политического…
Необходимо, наверно, всё же высказаться о «слоне в комнате» — извинениях Навального перед грузинами.
Итак, в 2008-м году Навальный осудил нападение на Южную Осетию, призвав армию РФ, как пишут, «запулить крылатой ракетой по генштабу грызунов», что, кстати, ложь, т.к. он призывал к прямо противоположному. Полная цитата звучит так:
«В дальнейшем действовать по ситуации, но при этом отдавать себе отчёт в том, что конечно запулить крылатой ракетой по генштабу грызунов очень хочется, но грызуны только этого и ждут».
Как, опять же, пишут, «спустя несколько лет Навальный извинился за оскорбление грузин, хотя и заявил, что его принципиальная позиция остается неизменной».
Человек оскорбил целый народ — это отвратительно и достойно осуждения, Навальный это признал, и извинился. Всё верно, всё правильно. Правда почему-то мимо сознания комментирующих эту историю почему-то уплывает фраза «принципиальная позиция остается неизменной». Дословно Алексеем было сказано следующее:
«Много раз спрашивали об этом, ещё раз отвечаю. Да, назвал грузинов «грызунами» в посте о войне, о чем сожалею. Это некрасиво, и, на самом деле, нивелировало весь пост. Под всем остальным написанным тогда подписываюсь».
С одной стороны, эта принципиальность достойна похвалы, с другой — сама его позиция включала в себя следующий пункт:
«...выдворить за пределы РФ всех находящихся на нашей территории граждан Грузии».
Проще говоря, Навальный предлагал ввести коллективную ответственность за действия Саакашвили (при этом, я прекрасно отдаю себе отчет в том, что ликвидацию Южной Осетии, в том или ином виде, поддерживает большинство населения Грузии). Может кто подскажет, извинялся ли Навальный за это? Это так-то было заявление опаснее пресловутых «грызунов».
Я так понимаю, в последний раз Навальный извинился за «грызунов» перед сидящим Саакашвили. Тут никаких вопросов, Саакашвили — грузин, и к нему оскорбления его народа, как и извинения за них, относятся в полной мере. Но там же Навальный призвал к освобождению из тюрьмы Саакашвили, которого сам же ранее считал «европеизированным грузинским Гитлером». За эту свою оценку, он, кстати, перед Саакашвили не извинялся. Обосновал Алексей свою просьбу христианским милосердием. Предположу, что в порыве извинений за слова из поста, написанного в начале войны, Навальный забыл о своем же посте «Дайте Грузии шанс!», написанному в конце войны. В нем он весьма комплиментарно высказывался в адрес грузинского народа, но всё равно выступал за признание Южной Осетии, Абхазии и Приднестровья.
Что тут можно сказать? Сравнение Саакашвили с Гитлером не кажется совсем уж натянутым. Но Гитлер должен сидеть в тюрьме. И христианство тут не при чем. Это не было последовательным — утром ругать Путина за СВО на Украине, а вечером проявлять милосердие к организовавшему «операцию по наведению конституционного порядка» в Осетии Саакашвили. Чисто моё мнение, никому не навязываю.
P.S. О своем отношении к Южной Осетии и Абхазии Навальный говорил в 2016 г. следующее:
«Я считаю, что российско-грузинская война, российский ввод войск на территорию Южной Осетии был спровоцирован действиями грузинской стороны... От того, что завтра Россия перестанет поддерживать и спонсировать Южную Осетию и Абхазию, что изменится? Они станут от этого частью Грузии? ...Южная Осетия и Абхазия в результате военных действий фактически отделились. Если прибегнуть к простым решениям, это просто приведет к кровопролитию новому».
Не исключаю, что в последующие годы его позиция корректировалась, но не нашел ничего такого.
Итак, в 2008-м году Навальный осудил нападение на Южную Осетию, призвав армию РФ, как пишут, «запулить крылатой ракетой по генштабу грызунов», что, кстати, ложь, т.к. он призывал к прямо противоположному. Полная цитата звучит так:
«В дальнейшем действовать по ситуации, но при этом отдавать себе отчёт в том, что конечно запулить крылатой ракетой по генштабу грызунов очень хочется, но грызуны только этого и ждут».
Как, опять же, пишут, «спустя несколько лет Навальный извинился за оскорбление грузин, хотя и заявил, что его принципиальная позиция остается неизменной».
Человек оскорбил целый народ — это отвратительно и достойно осуждения, Навальный это признал, и извинился. Всё верно, всё правильно. Правда почему-то мимо сознания комментирующих эту историю почему-то уплывает фраза «принципиальная позиция остается неизменной». Дословно Алексеем было сказано следующее:
«Много раз спрашивали об этом, ещё раз отвечаю. Да, назвал грузинов «грызунами» в посте о войне, о чем сожалею. Это некрасиво, и, на самом деле, нивелировало весь пост. Под всем остальным написанным тогда подписываюсь».
С одной стороны, эта принципиальность достойна похвалы, с другой — сама его позиция включала в себя следующий пункт:
«...выдворить за пределы РФ всех находящихся на нашей территории граждан Грузии».
Проще говоря, Навальный предлагал ввести коллективную ответственность за действия Саакашвили (при этом, я прекрасно отдаю себе отчет в том, что ликвидацию Южной Осетии, в том или ином виде, поддерживает большинство населения Грузии). Может кто подскажет, извинялся ли Навальный за это? Это так-то было заявление опаснее пресловутых «грызунов».
Я так понимаю, в последний раз Навальный извинился за «грызунов» перед сидящим Саакашвили. Тут никаких вопросов, Саакашвили — грузин, и к нему оскорбления его народа, как и извинения за них, относятся в полной мере. Но там же Навальный призвал к освобождению из тюрьмы Саакашвили, которого сам же ранее считал «европеизированным грузинским Гитлером». За эту свою оценку, он, кстати, перед Саакашвили не извинялся. Обосновал Алексей свою просьбу христианским милосердием. Предположу, что в порыве извинений за слова из поста, написанного в начале войны, Навальный забыл о своем же посте «Дайте Грузии шанс!», написанному в конце войны. В нем он весьма комплиментарно высказывался в адрес грузинского народа, но всё равно выступал за признание Южной Осетии, Абхазии и Приднестровья.
Что тут можно сказать? Сравнение Саакашвили с Гитлером не кажется совсем уж натянутым. Но Гитлер должен сидеть в тюрьме. И христианство тут не при чем. Это не было последовательным — утром ругать Путина за СВО на Украине, а вечером проявлять милосердие к организовавшему «операцию по наведению конституционного порядка» в Осетии Саакашвили. Чисто моё мнение, никому не навязываю.
P.S. О своем отношении к Южной Осетии и Абхазии Навальный говорил в 2016 г. следующее:
«Я считаю, что российско-грузинская война, российский ввод войск на территорию Южной Осетии был спровоцирован действиями грузинской стороны... От того, что завтра Россия перестанет поддерживать и спонсировать Южную Осетию и Абхазию, что изменится? Они станут от этого частью Грузии? ...Южная Осетия и Абхазия в результате военных действий фактически отделились. Если прибегнуть к простым решениям, это просто приведет к кровопролитию новому».
Не исключаю, что в последующие годы его позиция корректировалась, но не нашел ничего такого.
Есть известная история о том, что, когда южане представили северянам национальный флаг во время «дней Коста» в Наре в октябре 1989 г., тогдашний руководитель Северной Осетии Дзасохов приказал «убрать эту тряпку» (иногда эти слова приписывают Галазову). Но вот, что пишет Алан Чочиев, сидевший рядом с будущими президентами и наблюдавший эту сцену непосредственно:
«На праздновании дней осетинской культуры в Наре флагов было довольно много. Милиция Севера требовала даже убрать их и меня даже пригласили к руководству. Дзасохов сказал, что в такой святой день нужно участвовать в программных мероприятиях, и не нужно вносить нервозность этими разноцветными лоскутами. Хетагуров во владениях своего великого рода был категоричнее — потребовал не устраивать беспорядков и убрать разноцветные тряпки» («Уроки игры на бойне», стр. 29).
На фото (слева направо): Ахсарбек Галазов, Сергей Хетагуров, Алан Чочиев, Александр Дзасохов.
UPD. Интересно, что и Галазов, и Дзасохов потом давали под этим флагом президентские присяги, а Хетагурову так и не удалось (несмотря на две-три попытки).
«На праздновании дней осетинской культуры в Наре флагов было довольно много. Милиция Севера требовала даже убрать их и меня даже пригласили к руководству. Дзасохов сказал, что в такой святой день нужно участвовать в программных мероприятиях, и не нужно вносить нервозность этими разноцветными лоскутами. Хетагуров во владениях своего великого рода был категоричнее — потребовал не устраивать беспорядков и убрать разноцветные тряпки» («Уроки игры на бойне», стр. 29).
На фото (слева направо): Ахсарбек Галазов, Сергей Хетагуров, Алан Чочиев, Александр Дзасохов.
UPD. Интересно, что и Галазов, и Дзасохов потом давали под этим флагом президентские присяги, а Хетагурову так и не удалось (несмотря на две-три попытки).
Если не ошибаюсь, в начале 1956 года наш театр показал в шахтерском поселке Квайса спектакль по трагедии Гриша Плиева «Чермен». Вернулись мы оттуда где-то в начале третьего ночи. Подъехав к зданию театра, увидели группу военных, окруживших памятник Сталину, и несколько тяжелых машин. Памятник снимали с пьедестала, головой вниз опускали на землю лебедками. Сона Джадтиева воскликнула:
— Дожила, слава Богу, и до этого, теперь и умереть не страшно.
— Люди с голоду подыхали, а он себе памятники ставил, — сказал Георгий Губиев.
Г.И. Бекоев, «Возвращение на родину».
— Дожила, слава Богу, и до этого, теперь и умереть не страшно.
— Люди с голоду подыхали, а он себе памятники ставил, — сказал Георгий Губиев.
Г.И. Бекоев, «Возвращение на родину».
Журналист Елена Костюченко (я не уверен, но, вероятнее всего, власти РФ объявили её «иноагентом») пишет, в связи с обращением Эммы Тагаевой (Бетрозовой, в моем блоге упомянута тут), что Навальный предлагал оплатить штраф «Голоса Беслана» за пикет в 2016 г. (женщин тогда «винтили», я писал об этом).
В 2021 г. Навальный «поблагодарил всех, кто в знак солидарности с ним также объявлял голодовку — в том числе, родителей пострадавших от теракта бесланской школе». Упоминал об этом тут.
В 2021 г. Навальный «поблагодарил всех, кто в знак солидарности с ним также объявлял голодовку — в том числе, родителей пострадавших от теракта бесланской школе». Упоминал об этом тут.
Прокомментирую новость позже, но пока хочу спросить: «А у президента Южной Осетии тоже будет отобрано гражданство РФ?» Он же за границу качал вместе с этими тремя депутатами.
Sid[æ]mon
Прокомментирую новость позже, но пока хочу спросить: «А у президента Южной Осетии тоже будет отобрано гражданство РФ?» Он же за границу качал вместе с этими тремя депутатами.
Итак, тезисно по новости о лишении трех депутатов парламента Южной Осетии гражданства РФ из-за «действий, ведущих к нарастанию напряженности вблизи границы России».
1. Для лучшего понимания предыстории этого опасного прецедента, можно почитать мою статью «Как Сурков и Бибилов уничтожали армию Южной Осетии».
2. Непосредственно текущий скандал восходит к 24 августа 2019 г., когда в СМИ появлилась информация о вводе грузинских вооруженных формирований в район с. Уиста (Цнелис) Южной Осетии. В ответ Бибилов начал угрожать Грузии, что было очевидным блефом, т.к. осетинская армия давно была уже уничтожена. Как развивалась эта история можно прочитать в канале @ossetiaFB по запросам «Уиста» и «Цнелис».
3. На дежурство у границы были брошены сотрудники прокуратуры, ППС-ники следователи и т.д. Тем не менее, ЮО лишилась контроля над важными территориями, имеющими экономическое значение.
4. Оппозиция начала давить на власть. Тогда нынешний «перелёт» из лагеря Бибилова заявил, что земли эти были потеряны еще во времена Кокойты.
5. Во время разбора полетов, представитель правящей партии прямо на заседании парламента начал доказывать специалисту-картографу, что национальные территории должны принадлежать Грузии.
6. Более того, власти начали «корректировать» границы и в других районах так, что Осетия теряла стратегические высоты.
7. Группа оппозиционеров, вступивших в борьбу с режимом, включала в себя и нынешнего президента. Он был одним из ярчайших критиков Бибилова по территориальному вопросу.
8. После разгрома Бибилова, Гаглоев развернулся на позиции предшественника, тем более, что у него у самого начался аналогичный пограничный кризис у с. Мугут.
9. В итоге, давление на оставшихся депутатов началось перекрёстное: и со стороны Бибилова, и со стороны Гаглоева. Людям давали понять, что сейчас интересы Грузии в приоритете (о высокой вероятности такого развития событий я предупреждал много лет).
10. В итоге, оппозиционерам начали угрожать российские представители. Из Северной Осетии тоже пошли сигналы. Мягко намекнул на «особую позицию» Москвы Цуциев, а Дзахова без обиняков заявила, что «юго-осетинским политикам просто непозволительно действовать вразрез с интересами Российской Федерации», тем более, что «рано или поздно республике придется налаживать отношения с Грузией». Недовольство сложившимся статусом-кво (с присутствием грузинских формирований на территории ЮО), по её словам, «ставит под вопрос будущее Южной Осетии как государства».
11. Новая власть начала «бомбить» Кремль жалобами на оставшихся оппозиционеров. И вот, их лишают гражданства РФ за «действия, ведущие к нарастанию напряженности вблизи границы России».
12. В сложившейся ситуации я виню осетин. Исключительно осетин. Потому что все в этой истории действуют в своих интересах, и только осетины не понятно чем занимались с 2008 г.
1. Для лучшего понимания предыстории этого опасного прецедента, можно почитать мою статью «Как Сурков и Бибилов уничтожали армию Южной Осетии».
2. Непосредственно текущий скандал восходит к 24 августа 2019 г., когда в СМИ появлилась информация о вводе грузинских вооруженных формирований в район с. Уиста (Цнелис) Южной Осетии. В ответ Бибилов начал угрожать Грузии, что было очевидным блефом, т.к. осетинская армия давно была уже уничтожена. Как развивалась эта история можно прочитать в канале @ossetiaFB по запросам «Уиста» и «Цнелис».
3. На дежурство у границы были брошены сотрудники прокуратуры, ППС-ники следователи и т.д. Тем не менее, ЮО лишилась контроля над важными территориями, имеющими экономическое значение.
4. Оппозиция начала давить на власть. Тогда нынешний «перелёт» из лагеря Бибилова заявил, что земли эти были потеряны еще во времена Кокойты.
5. Во время разбора полетов, представитель правящей партии прямо на заседании парламента начал доказывать специалисту-картографу, что национальные территории должны принадлежать Грузии.
6. Более того, власти начали «корректировать» границы и в других районах так, что Осетия теряла стратегические высоты.
7. Группа оппозиционеров, вступивших в борьбу с режимом, включала в себя и нынешнего президента. Он был одним из ярчайших критиков Бибилова по территориальному вопросу.
8. После разгрома Бибилова, Гаглоев развернулся на позиции предшественника, тем более, что у него у самого начался аналогичный пограничный кризис у с. Мугут.
9. В итоге, давление на оставшихся депутатов началось перекрёстное: и со стороны Бибилова, и со стороны Гаглоева. Людям давали понять, что сейчас интересы Грузии в приоритете (о высокой вероятности такого развития событий я предупреждал много лет).
10. В итоге, оппозиционерам начали угрожать российские представители. Из Северной Осетии тоже пошли сигналы. Мягко намекнул на «особую позицию» Москвы Цуциев, а Дзахова без обиняков заявила, что «юго-осетинским политикам просто непозволительно действовать вразрез с интересами Российской Федерации», тем более, что «рано или поздно республике придется налаживать отношения с Грузией». Недовольство сложившимся статусом-кво (с присутствием грузинских формирований на территории ЮО), по её словам, «ставит под вопрос будущее Южной Осетии как государства».
11. Новая власть начала «бомбить» Кремль жалобами на оставшихся оппозиционеров. И вот, их лишают гражданства РФ за «действия, ведущие к нарастанию напряженности вблизи границы России».
12. В сложившейся ситуации я виню осетин. Исключительно осетин. Потому что все в этой истории действуют в своих интересах, и только осетины не понятно чем занимались с 2008 г.
Мой земляк Алан Бадоев неплохо качает за осетинство в свежем интервью, данному журналисту с «осетинской» «речной» фамилией. На всякий случай, осуждаю обоих, поэтому ссылки не будет.
Пишут, что творчество местной туриндустрии))
В комментариях спорят об этимологии фамилии Cıxŭrbatæ/Цыхуырбатæ. В интернете нашел еще одну версию:
«... в основе осетинской фамилии Цховребов лежит прозвание Цыхуырб или Цхуырба, которое восходит к осетинскому словосочетанию „цы хур бай“, где „цы“ — какой, этот; „ху“ или „хур“ — хороший, добрый; „бай“ — князь, феодал. Следовательно, именование Цыхуырб можно перевести как „хороший князь, добрый феодал“. Очевидно, подобным прозвищем могли наделить благородного землевладельца или честного правителя, снискавшего уважение народа».
Каково, а? Во-первых, мы, как марксисты, не признаем существование никаких «добрых феодалов», это всё буржуазная пропаганда. Во-вторых, никто никогда не слышал о «Картлис цховреба»? Не смущает второе слово?
Ларчик открывается просто: имя Цховреба/ცხოვრება в переводе с грузинского значит просто «жизнь», и, в этом смысле, аналогично имени Виталий (от лат. Vitalis — «жизненный»). См. «7 красивых имен, означающих „жизнь“».
В общем, история еще круче той, в которой название праздника Ĝeorgŭba/Джеоргуыба якобы не от грузинского გიორგობა/Гиоргоба, а от имен неких братьев Джеора и Губа. Это по-детски наивное отрицание грузинского влияния в осетинской культуре даже умиляет своим простодушием)
UPD. Может возникнуть вопрос: «Батоно Сидамонидзе, а как быть с тем, что фамилия „Цховребовы“ по-осетински звучит иначе? И вообще правильно по-русски писать „Цхурбаевы“».
Начнем с того, что вообще не совсем ясно как правильно записывать эту фамилию. В Законе РЮО «Об осетинский фамильных именах»* указаны «Цхуырбатæ», но встречается и форма «Цыхуырбатæ». Технически, второй вариант правильное — осетинский старается избегать сочетания «цх» в начале слова** (много ли вы еще знаете фамилий на «Цх»?), а первый — ближе к оригиналу. Цыхуырба — это осетинизированная форма груз. Цховреба.
____
*От Северной Осетии список фамилий составлял Руслан Бзаров, а от Южной — Замира Цховребова.
**Собственно, поэтому все попытки видеть в названии Цхинвал некое «осетинское» Kart-Sinx-Wal — это какой-то, мягко говоря, курьез.
«... в основе осетинской фамилии Цховребов лежит прозвание Цыхуырб или Цхуырба, которое восходит к осетинскому словосочетанию „цы хур бай“, где „цы“ — какой, этот; „ху“ или „хур“ — хороший, добрый; „бай“ — князь, феодал. Следовательно, именование Цыхуырб можно перевести как „хороший князь, добрый феодал“. Очевидно, подобным прозвищем могли наделить благородного землевладельца или честного правителя, снискавшего уважение народа».
Каково, а? Во-первых, мы, как марксисты, не признаем существование никаких «добрых феодалов», это всё буржуазная пропаганда. Во-вторых, никто никогда не слышал о «Картлис цховреба»? Не смущает второе слово?
Ларчик открывается просто: имя Цховреба/ცხოვრება в переводе с грузинского значит просто «жизнь», и, в этом смысле, аналогично имени Виталий (от лат. Vitalis — «жизненный»). См. «7 красивых имен, означающих „жизнь“».
В общем, история еще круче той, в которой название праздника Ĝeorgŭba/Джеоргуыба якобы не от грузинского გიორგობა/Гиоргоба, а от имен неких братьев Джеора и Губа. Это по-детски наивное отрицание грузинского влияния в осетинской культуре даже умиляет своим простодушием)
UPD. Может возникнуть вопрос: «Батоно Сидамонидзе, а как быть с тем, что фамилия „Цховребовы“ по-осетински звучит иначе? И вообще правильно по-русски писать „Цхурбаевы“».
Начнем с того, что вообще не совсем ясно как правильно записывать эту фамилию. В Законе РЮО «Об осетинский фамильных именах»* указаны «Цхуырбатæ», но встречается и форма «Цыхуырбатæ». Технически, второй вариант правильное — осетинский старается избегать сочетания «цх» в начале слова** (много ли вы еще знаете фамилий на «Цх»?), а первый — ближе к оригиналу. Цыхуырба — это осетинизированная форма груз. Цховреба.
____
*От Северной Осетии список фамилий составлял Руслан Бзаров, а от Южной — Замира Цховребова.
**Собственно, поэтому все попытки видеть в названии Цхинвал некое «осетинское» Kart-Sinx-Wal — это какой-то, мягко говоря, курьез.