@dzarassov пишет: «Было бы интересно проследить такую семантическую траекторию (комната < императорский зал), но, с другой стороны, недосказанность Василия Ивановича дает простор для мыслей.

У Тёрнера, например, *avararya — спать. Версия о развитии семантики "комната < место для сна" вполне имеет право на существование».

Да, то же самое в русском: «покои» и «опочивальня» — однокоренные слова.

UPD. В этом смысле, интересно, что осетинское «wat» — это не только и комната, и пространство (как, скажем, в английском), но и спальня.

О, @more_more_burningbright наткнулась на работу Езы Сардионовны Переваловой — супруги известного осетинофоба Сергея Перевалова)

Давайте тогда уж по-русски: «русские русские» — это тавтология, «русские нерусские» — это оксюморон. Вот и вся политфилософия.

Мне тут сразу прилетело в @sidamon_bot: «Если есть турецкие осетины, то почему не может быть русских осетин?» Да, я сам этот термин использовал в отношении потомков мухаджиров, пока они мне сами не указали на его некорректность. Сами себя они предпочитают называть просто «осетины» или, при необходимости, «анатолийские осетины».

Скатертью дорога 🤗

Среди пострадавшей от взрыва в Питере z-публики есть Ибрагимов и Джикаева.

Вот чем эти призывы «Владлена Татарского» отличаются от призывов звиадистов в отношении осетин в нач. 90-х? Я реально не понимаю что происходит с частью моего народа, мы же сами пострадали от таких как он, мы же сами прошли через то, что он описывает.

Тотров комментирует: «Я бы за заменил "часть моего народа" на "бóльшую часть моего народа"»

Прости, Руслан, но ты делал соцопрос или читаешь мысли? Ты не допускаешь возможности, что большинство из страха предпочитает публично помалкивать, а слышно лишь крикливое «большинство», которое поддержит любую власть?

Гимн Грузинской ССР сталинской эпохи был, конечно, уникальным:

1. Он был одним из трех, наряду с эстонским и карело-финским, в котором не было упоминаний России или русского народа;

2. Он был единственным, в котором, помимо холопского облизывания «великого гения всех времен и народов», был указан «особый статус» Грузии в семье республик СССР:

«Славься в веках, наша Родина,
Неугасимый очаг героев,
Ты дала миру великого Сталина
Разрушителя рабства народов».

«Черчесов — один из лучших российских тренеров. Будучи русским осетином, он показывает результаты в Венгрии» 🙈

Так вот оно что)

UPD. Даже в комментах там люди взгреваются с этих формулировок))

А то мы не знаем чего вы хотите)

«Блогер Михаил Ткаченко предложил переименовать часть улицы, где расположен Дом Вахтангова»

Играешь с огнем, Михаил) Кунавины не дремлют)

«Ткаченко отметил, что имеющийся во Владикавказе переулок Вахтангова никак не связан с жизнью знаменитого режиссера.

„Может быть он там родился ,жил и вырос? Нет. Может быть в одном из домов расположенных в этом переулке, великий режиссёр начал свою творческую деятельность? Нет…“»

На самом деле он верно говорит. Именно поэтому было предложено назвать не абы какую улицу именем Каурбека Тогузова, а ту, на которой он жил.

Екатеринбургские соратники привезли нам с @rajdian сувениры прямо из Ельцин-центра: карандаши с цитатами из Конституции РФ и открытку «Демонтаж. Здание газеты „Коммунист“. Череповец. 28 сентября 1990 г.» ✊🇷🇺

«В Северной Осетии появилась ячейка Марксистко-Ленинской партии большевиков. Руководитель ячейки Нугзар Мусульбес рассказал „Сапе“, что на сегодняшний день это единственная партия, которая отвечает интересам трудящихся».

Каждая комми-секта* всегда единственная и неповторимая. Без исключений.
___
*Дисклеймер для «стукачей»: «Сектантство в рабочем движении» — это официальный термин из «Большой советской энциклопедии», так что опять тащить меня в суд за «возбуждение ненависти, вражды» к «социальной группе „коммунисты“» не стоит 🙃

В личке возник неизвестный мне доселе персонаж по имени Серго Туати. Сообщается, что он был руководителем «Организации Осетино-Грузинской Дружбы „Казбек“» (ликвидирована в 2017 г.). Собственно, внимание было к нему приковано после нижеследующих высказываний:

«Грузинская сторона перестала пропускать многих [выходцев из Тырсыгома и Гуда в родные села] с 2013 года. В связи с этим особо хотелось бы отметить, что до этого периода никаких проблем с пересечением (границы) у нас не было, и по непонятным обстоятельствам нас перестали пропускать в Грузию, в Казбегский район. Причины полиция не объясняет, просит разворачиваться и идти в сторону российской границы. Ранее и по сей день все участники организации «Казбек» были законопослушными гражданами, сторонниками суверенной Грузии и неделимости грузинского государства. У нас даже мысли никогда не было о каких бы то ни было сепаратистских побуждениях».

Серго Туати утверждает, что организация «Казбек» создана для того, чтобы способствовать налаживанию добрососедских отношений между осетинами и грузинами, и не ставит перед собой политических целей:

«Мы всегда имели четкое мнение о незаконности любых форм сепаратизма на территории Грузии. И на этом фоне нам обидно такое отношение к себе со стороны грузинских властей, потому что оно незаслуженное и необоснованное. Мы бы хотели, чтобы официальные органы Грузии как-то обратили внимание на это, посодействовали и решили эту проблему».

На официальном сайте президента Южной Осетии Туати Серго Таймуразович указан в качестве представителя «Стыр Ныхас» в Бельгии.