«Взять Украину за два дня». От авторов «взять Грозный за два часа одним парашютно-десантным полком».

P.S. Любопытно, что об «Украине за два дня» и «354 заложниках» Россия узнавала от одного и того же человека — Маргариты Симоньян. Справедливости ради, стоит отметить, что она всего лишь воспроизводила сказанное «старшими товарищами». Это была правильная тактика — Беслан стал трамплином для карьеры одного из главных пропагандистов современной РФ.

Смотрю репортаж ГТРК «Алания» о Марии Ясыне. И, Боже, как же вы задолбали с этой Ясыней. Несколько лет уже о святой «осетинке» трубят из каждого утюга, хотя даже в посвященной ей статье в Википедии версия о её аланском происхождении фактически упомянута как маргинальная. Отличной критике эту «аланскость» подверг Сергей Перевалов (см. прикрепленный файл). Да, он известный осетинофоб, но в области его профессиональной компетенции к нему подкопаться трудно. Если кого не устраивает Перевалов, то можно прочитать исчерпывающую статью Александра Казакова, который говорит о чешском происхождении Марии.

Кстати, Казаков, со ссылкой на статью Кишкина*, приводит мнение Васо Абаева относительно имени отца Марии: «По мнению составителя осетинского словаря В.И. Абаева, само наличие такого имени [Шварн] у яса очень маловероятно, даже имея его переогласовку в русском языковом обиходе» (к сожалению, оригинал данной работы не был мною найден, но на неё ссылаются практически все профессионалы, пишущие на эту тему). Исследователь Залина Кусаева, с другой стороны, видит в имени Шварн связь с осетинскими понятиями xsar и farn. Если кому лень читать сложную полемику по проблеме, то доступно она описана тут (листать вниз).

Подробно кампанию по «внедрению» Марии Шварновны в современное политическое поле Осетии расписал Сергей Штырков (вообще всем советую этого автора).
______
*Кишкин Л.С. Мария Всеволожая — ясыня или чехиня? // Исследования по истории славянских и балканских народов. Эпоха Средневековья. Киевская Русь и ее славянские соседи. М., 1972. С. 253–268.

«Продвижение этого проекта [почитания Марии Ясыни] не только в республике, но и в Москве было призвано, на мой взгляд, переформулировать условия „союзного договора“ между „государствообразующим“ русским народом и осетинами, в котором последние будут выступать не просто как верные подданные Российской державы, но и ее созидатели» (Штырков).

Я бы добавил к этому, что продвижение в Осетии образа ясыни/чехини Марии Шварновны как супруги князя Всеволода Большое Гнездо имеет определенные параллели с кампанией по популяризации в Кабардино-Балкарии черкешенки Марии Темрюковны как супруги Ивана Грозного. Обе призваны как бы «связать» невидимыми «нитями судьбы» свои этносы с ранними этапами русской государственности. Это, конечно, имеет смысл, не походы Святослава на ясов и касогов же продвигать.

«Осетины бороды не носят» (с) 🤡🤌

Z-патриот приветствует военную колонну, едущую на «денацификацию» Украины ✊ 🇷🇺

UPD. Прошу прощения, друзья! Я перепутал. Оказывается, это грузинский патриот приветствует колонну, едущую «наводить конституционный порядок» в Южной Осетии.

Вот тут про фото хорошо написано: «Мои соотечественники и все, кто интересуется вопросом, должны понимать: против Южной Осетии воевал не лично Саакашвили и кучка дегенератов в руководстве Грузии. Агрессию против Южной Осетии одобрило грузинское общество, поддержал грузинский народ.

[...]

Из всех видов лжи самый опасный — ложь самому себе. Войны хотел не только Саакашвили и люди, которые его вели. Грузины в большинстве своем одобряли идею уничтожения Южной Осетии, а Саакашвили просто исполнял их чаяния. Претензии грузинского населения к своему президенту свелись впоследствии не к тому, что он устроил бойню под Цхинвалом. Грузины в массе своей критиковали его, по сути, за то, что он не смог сломать Южную Осетию».

Хорошо, что у нас народ не такой. Еще раз хатыр.

Я/Мы осетины, но сегодня мы все Путин. А Путин, как известно, дагестанец ✊

Нашивка на одежде нечисти, расстрелявшей 14 человек в ижевской школе.

«Чужих нацистов бить Вы так усердно рветесь, начните со своих и до чужих не доберетесь».

Полевой кухни в Ларсе нет, зато военкомат поставить не забыли.

🔥 Воду и бутерброды волонтеры раздают на съезде с Суаргомского перевала. Подходите к ним.

Еда, вода и т.д. Ребята стоят на Суаргомском съезде!
🔹 Локация тут - https://t.me/ossetiaFB/31690
🔷 Чат волонтеров - https://t.me/SosLars

Только что вернулись с Ларса. Кратко:

1. На пункте раздачи остались дежурные волонтеры (локация). Вы всё ещё можете получить там воду, еду, шоколадные батончики, бананы, детское пюре, памперсы, изделия женской гигиены, теплую одежду, пледы, еду для животных и т.д. К моменту нашего отъезда даже оставалось еще немного бензина. Всё БЕСПЛАТНО.

2. Есть какая-то жесткая мискоммуникация с отъезжающими. Они как-будто запуганы, на контакт с волонтерами зачастую идут неохотно. Приходится буквально объяснять, что волонтеры — это не сотрудники в штатском, что платить ни за что не надо, что по ту сторону границы тоже очередь и воду для детей надо взять впрок. Те, кто бегут из страны на велосипедах и мотоциклах, как правило, игнорируют просьбы волонтеров довезти людям выше в очереди воду и медикаменты. Солидарности среди релокантов 0.

3. Силами волонтеров эту проблему не решить. Просто невозможно дотянуться до концов очереди. В более выгодном положении оказываются те, кто в конце очереди, но им зачастую она меньше и нужна. Поэтому волонтерам приходится пешком разносить воду и продукты на многие километры. Хотя бы пару дюжин мотороллеров, типа тех, что есть у доставщиков еды, серьезно бы помогли ситуации.

4. В очереди много детей, видел и стариков. Есть беременные женщины, в том числе и на поздних сроках. Не все бегут от призыва. Многие просто ехали к себе домой и оказались в ловушке.

5. Этический аспект, которым волонтеров уже попрекнули: да, многие из бегущих подпишут филькину грамоту об «оккупации грузинской территории» и вообще любую бумажку, которая, по их мнению, поможет им оказаться в безопасности. Уверен, многие из них абсолютно искренне поддержат Грузию в случае новой войны против Южной Осетии, тут обманываться не надо. Бог им судья, волонтеры не могут заглянуть людям в души, они просто делают то, что считают нужным сделать здесь и сейчас.

6. Завтра возле Дома печати будет собираться новая группа для отправки к Ларсу. Следите за инфой в чате @SosLars.

Кстати, любопытное наблюдение для меня, как, в некотором роде, социолога-любителя: из общения с местными, что сейчас за бешенные для нашего региона деньги перевозят беглецов от призыва окольными путями к границе, узнал идеологическое обоснование происходящего — «„Стрич бабло“ с [разжиревших] москвичей „в положняк“». Цитата: «Я зарабатываю, чтобы заплатить ипотеку. Молодая семья брата закредитована в Тинькоффе по уши. Сосед сможет оплатить скоро нормальную физиотерапию после разрыва крестов. Безработный друг копит на машину, чтобы иметь возможность хотя бы таксовать. А бабло мы получили с владельца строительной фирмы с крашеными волосами на последнем Range Rover». Москвичей, по их словам, «нужно е..ть», их не «в падлу» и «кинуть», «отработать» (украсть) у них деньги и т.д. Интересная, но тревожная форма проявления недовольства социальным неравенством. Данный феномен еще предстоит описать, объяснить и понять, что он значит для будущего страны.

UPD. В общении с местными проводниками московские релоканты, конечно, не козыряют столичным происхождением. Их предают их собственные автомобильные номера.