Sid[æ]mon
4.22K subscribers
1.58K photos
162 videos
13 files
1.59K links
Обратная связь: @sidamon_bot
Download Telegram
В этот день ровно год назад. Сын Инала Джабиева у фотографии убитого отца (Театральная площадь Цхинвала).
Sid[æ]mon
24 августа 2019 г. в международных СМИ появляется информация об оккупации Грузией района с. Уиста (Цнелис) Южной Осетии. В ответ МИД Южной Осетии пригрозил применением силы: «...будут предприняты все соответствующие контрмеры по защите территориальной целостности…
Здесь высказана мысль, которую я давно ждал: «В ближайшее время, нам надо определиться, нужен ли Южной Осетии институт президентства, принесший столько бед народу».

Мне кажется, это рассуждения в правильном направлении: можно свергнуть некомпетентного лидера, но какая гарантия, что очередной такой же популист не придет во власть? Гарантии нет, но ущерб может быть снижен — Государству Алания надо начать общественную дискуссию о переходе к парламентской республике. Плюс, конечно, надо возобновить прерванный Бибиловым процесс создания Конституционного суда.

Для оппозиционеров, на личных амбициях которых с пользой для себя успешно играл режим все эти годы, идея парламентской республики может стать лакмусовой бумажкой: хотят ли они спасти страну от потенциального повторения «бибиловщины» или же просто желают стать «новыми Бибиловыми».

P.S. Партия «Единая Осетия», IMHO, должна быть распущена как дискредитировавшая себя, а здоровые силы оттуда должны реорганизоваться в новое политическое движение, отринувшее своё позорное наследие.

На мой взгляд, также стране необходимо вернуться к предложению по формированию Национальной гвардии. Это позволит как оставаться в рамках договоренностей с РФ, так и иметь собственный силовой ресурс на случай повторения кризисов типа Цнелисского. Все аргументы о невозможности реализации этой идеи из-за «необходимости экономии» надо отметать с порога. Во-первых, страна где-то находит деньги на кормежку бесконечных Кныриков и Котовых, а во-вторых, если бы замминистра обороны по тылу меньше занимался нападениями на журналистов государства-союзника, а больше — своими прямыми обязанностями, возможно, и не пришлось бы экономить на обороноспособности Южной Осетии.
Sid[æ]mon
Photo
Вспомнилось, как в праздничные дни год назад в кои-то веки Фарниев начал тосковать по чему-то «старому доброму (в прямом смысле)» и осетинскому... и им, конечно, оказался советский персонаж. По-другому и быть не могло. Митын Дада (осет. досл. «Снежный дедушка») — адаптированный для осетин Дед Мороз, современный каноничный образ которого был создан в 1937 г., когда советская власть разрешила ранее запрещенную ею же новогоднюю ёлку:

«В первом в СССР Харьковском Дворце пионеров (открыт в 1935 году) 30 декабря 1935 года прошла первая в СССР после „реабилитации“ официальная новогодняя ёлка. А в январе 1937 года Дед Мороз со Снегурочкой приветствовали гостей на празднике в московском Доме Союзов» (вики-статья «Дед Мороз»).

Не говорю, что это явление плохое или хорошее, но к чему-то по-настоящему «старому-доброму-осетинскому» Митын Дада не имеет никакого отношения. Это советский прикол, причудливое смешение культур а-ля Снегурочка в разгæмттæ и кокошнике.
А ведь происходящее в Казахстане было предсказано ещё в 2003 г. в игре Command & Conquer: Generals. В главе The Astana Riots («Бунт в Астане») игрок берет на себя управление восставшими против «ухудшений условий жизни»worsening conditions that the people had to live») казахами и буквально громит и грабит гражданские и военные объекты, а также уничтожает наряды полиции.

Тут надо отметить, что по сюжету игры, за беспорядками в Казахстане стоял игровой аналог ИГИЛ (да, этот великий тайтл предсказал появление запрещенной в России организации за 10 лет до её появления).
В 1981 г. в числе карателей, посланных уже дряхлеющей советской властью на подавление осетин был молодой казахский солдат Курмангазы Айтмурзаев, который впоследствии вспоминал:

«В 1981 г. я был в Грозном, служил в армии. Нас по тревоге подняли и повезли в столицу Осетии в Орджоникидзе. Нам объяснили, что произошел какой-то конфликт, и поставили в оцеплении. Каждые три часа мы менялись с другой ротой, несколько часов можно было отдохнуть.

Во время отдыха к нам подошли женщины-осетинки, принесли пирожки, яйца, картошку. Их слова меня задели: „Наши дети правы, почему другие на нашей земле должны хозяйничать? Пусть возвращаются, откуда пришли. Не стреляйте, не убивайте наших детей“. Возможно, это повлияло на мое сознание».

Слова осетинских матерей, в конце концов, привели к тому, что спустя пять лет после кровавого разгона митингов в Северной Осетии, Айтмурзаев стал одним из стихийных лидеров Желтоксана или по-русски Декабрьского восстания казахов в 1986 г., возвестившего о скором конце власти коммунистов.
Давеча тот самый Илас Маргити прислал братский подгон в виде объемной книги легендарного в черкесской среде Асланбека Марзея. Смотрю на пакет от фолианта, а там логотип нашего интеллектуального спонсора — книжного магазина @sreda_book07 от автора блога «Рихания» 😎. По ссылке, собственно, сам Мурат берёт интервью у Марзея.
Прочитал заметку о «предателях осетинства ради власти» — Бибилури. Что тут можно добавить?

Действительно, род ксанских эриставов Бибилури имеет давние традиции укрепления грузинской государственности. С приходом России на Кавказ, он был инкорпорирован в различные социальные слои империи: от правящего (см. род Лашкарёвых/Лашкарашвили-Бибилури) до низового.

Станица Шелковская в Чечне была местом жительства грузин и армян казачьего сословия. По данным 1904 г., в станице было 60 дворов грузин-казаков, и среди них несколько дворов одной фамилии, как, например, Бибилуровы.

Мне стало интересно, были ли конкретно эти Бибилури еще осетинами в момент основания станицы или уже грузинами. Песни шелковских грузин-казаков указывали на Кахетию как на их родину. Но и осетины тоже жили в Кахетии, правда первая волна переселенцев-осетин оказалась там только в 1870 г. Год основания Шелковской: 1718 г. Итого: между основанием станицы и переселением осетин в Кахетию больше полутора веков. Следовательно, рассматриваемые Бибилури никак не могли быть осетинами к моменту переселения в будущую Чечню. Точнее сказать трудно, т.к. грузины появились в окрестностях Шелковской через какое-то время после основания.

Вероятнее всего, Бибилури оказались в Шелковской после 1724 г., во время эмиграции в Россию царя Картли Вахтанга VI, и были, вероятно, в его свите в качестве ксанских дворян. Однако, в отличие от линии Лашкарёвых-Лашкарашвили, они не доехали до Москвы, осев на Тереке.

На фото дворец ксанских эриставов в Чисангоме.
«...Хочу подчеркнуть, что в 2009 г. по договору между РФ и РЮО были установлены пограничные посты по периметру республики и с тех пор эти пограничные посты никуда не передвигались. Возникает вопрос, каким образом президент республики Анатолий Бибилов может отвечать за происходившее в 2009 г.? Если даже 200 км территории по словам депутатов республика потеряла, то границы определялись в 2009 г. и эти территории тогда не были учтены. Но при чем Бибилов?»

Что мы должны вынести из этого заявления спикера парламента Алана Тадтаева?

1. Тадтаев уверен, что границы РЮО были установлены в 2009 г.;

2. Тадтаев уверен, что граница РЮО с Грузией определяется договорами РЮО с Россией;

3. Тадтаев уверен, что пограничные посты должны стоять строго на границах между странами.

В довесок к последнему пункту, публикую расстояние от АПП «Верхний Ларс» до российско-грузинской границы (по «Яндексу»).

P.S. Также нельзя не заметить, что спикера больше интересует сохранение своего шефа у власти, чем потеря территорий Осетии.
«В ведомстве напомнили, что глава государства Анатолий Бибилов награжден высшими государственными наградами за заслуги перед Отечеством (кавалер Ордена Уацамонга), в том числе указом президента России удостоен Орденом Дружбы РФ», и поэтому, «обвиняя главу государства Анатолия Бибилова практически в госизмене, группа депутатов взяла на себя серьезную ответственность и совершила преступление».

Что мы должны вынести из этого заявления Администрации президента Южной Осетии?

1. В президентском АП уверены, что «Орден Дружбы» от главы одной страны спасает от госизмены в другой. Для справки: обвинённый в госизмене бывший глава Комитета нацбезопасности и экс-премьер Казахстана Карим Масимов был награжден орденом «Дружбы народов» белорусским президентом Лукашенко.

2. В октябре 2021 г. вице-спикер Петр Гассиев фактически обвинил Эдуарда Кокойты в госизмене. АП тогда это не посчитала «преступлением», хотя именно Кокойты наградил Бибилова тем самым орденом «Уацамонга», о котором, собственно, и говорит АП.
Обращают на себя внимание и некоторые противоречия между показаниями спикера Тадтаева и его заместителя Гассиева.

Гассиев: «Однако эти земли [в Цнелисе], по крайней мере, де-юре были потеряны ещё в 2011 г. Сейчас ситуация всплыла и каким-то образом легла на плечи нынешней власти. Конечно, какая-то неуклюжесть со стороны властей была, но не могут нынешние власти нести ответственность за то, к чему не были причастны».

Тадтаев: «Если даже 200 км территории по словам депутатов республика потеряла, то границы определялись в 2009 г. и эти территории тогда не были учтены. Но при чем Бибилов?»

На первый взгляд, оба заняты одним и тем же — перекладыванием ответственности на предшественников, однако различаются у них не только даты потери земель, но и смыслы сказанного. Если несколько месяцев назад Гассиев всё же признавал факт потери, то Тадтаев сегодня уже говорит о нем как о чем-то, что существует лишь «по словам [оппозиционных] депутатов».
@abonnews, передай вашему мастеру заголовков, что от России не убудет.
Очень хорошо, что отметили единственное по-настоящему ВАЖНОЕ в этой ситуации. Осетинский «Культ св. Туриста» учит не только «ломать стереотипы о дикарях», но и правильно расставлять приоритеты в описании подобных событий 👍
Два слова об уходе Скокова с поста главы МВД:

1. Важнейшей задачей Михаила Ивановича, IMHO, было силовое обеспечение переформатирования водочной отрасли в республике в пользу клана, контролирующего Росалкогольрегулирование. С этим он успешно справился;

2. «Горизонтальный» перевод Скокова в Челябинскую область скорее профессиональная неудача, чем успех — он вправе был ожидать «вертикального», поближе к столице;

3. Мне кажется, ключевую роль в неудаче сыграли митинги Чельдиева, хотя оба раза республиканское МВД, в целом, показало взвешенный [в сложившихся условиях] подход к работе с людскими массами;

4. Несмотря на некоторые причуды, Скоков был хорошим и эффективным министром, принесшим пользу республике, а на фоне Ахметханова — вообще «рыцарем в сияющих доспехах». В общем, удачи ему в дальнейшей службе.
«Традиционный турнир по международным (стоклеточным) шашкам, посвященный дню рождения Иосифа Сталина, состоялся в конце декабря прошлого года во Владикавказе».

В то время когда уже даже Фарниев стал негодовать от уровня «сталинского психоза» в республике и вспоминать недобрым словом 37-й год, осетины продолжают измываться над памятью своих предков 🤷‍♂️
Forwarded from Sultanbek
Что-то подобное (относительно этики) преподавалось и в Осетии под видом "традиционной культуры осетин" в мое время (сейчас не знаю). Язык, лит-ра и история тоже (учебник истории Осетии к тому же был достаточно смелым, чтобы рассказать про карательные походы русской армии и насильственное расселение осетин по религиозному признаку, в федеральных учебниках такого ясно нигде не увидеть). Обучение с 60-ых годов было чисто на русском. Несколько лет назад появились первые полилингвальные классы, где первые несколько лет обучения все на осетинском (иронский и дигорский диалект имеют равную поддержку), а затем постепенно все переводят на русский, оставляя на осетинском только собственно осетинский, лит-ру, историю и музыку. При этом родителей в русскоязычном Владикавказе бывает трудно уговорить отдать детей в такие классы, пускай даже сама семья преимущественно говорит на осетинском дома (обычно недавние переселенцы из села. Многие пугаются, что это навредит в дальнейшем при сдаче ЕГЭ по русскому и на русском. Особенно выделяется "советизированное" поколение осетин за 60, которые как раз таки застали уход осетинского из школ, но выступают против его введения, т.к не верят, что на нем можно что-то учить (помню, как одна пожилая женщина-осетинка в Фейсбуке вопрошала о том как можно преподавать на нем физику или химию, видимо, слова "индукция" и "валентность" исконно русские) и возлагают вину незнания языка на родителей сегодняшних детей (то есть своих же сыновей и дочерей, которые уже учились в полностью руссифицированной школе) в русскоязычном же Владикавказе. Короче, достаточно довести все до языкового сдвига мерами государства, чтобы потом всякие Пожарские и чиновники рассказывали, что это "как-то само" и ваще не надо забывать про "естественное" отмирание языка.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Символ донбасской авантюры, в которую по наивности вписались сотни осетин, об Абхазии и Южной Осетии.