Forwarded from Deleted Account
AUD-20190908-WA0002.mp3
28 MB
بمناسبة عاشوراء
🍃🍂🍃 خطبة 🍃🍂🍃
للسيد الشريف / حسن التهامي
بعنوان / يوم عاشوراء
بدقة عالية 🔊
Forwarded from Deleted Account
📌 للنشر على أوسع نطاق يا إخوة
https://youtu.be/-V7B3nKRras
https://youtu.be/-V7B3nKRras
YouTube
دعاء بصوت خاشع متذلل للشيخ حسن التهامي في يوم عاشوراء
الحساب الرسمي لحركة انصار المهدي على تويتر
https://twitter.com/H_ansar1440
حساب اخوكم ابوطالوت
https://twitter.com/abo_talot?s=09
https://twitter.com/H_ansar1440
حساب اخوكم ابوطالوت
https://twitter.com/abo_talot?s=09
Forwarded from Deleted Account
YouTube
لأول مره صوت وصوره شيخنا الحبيب حسن التهامي (منقول) رابط الأصلي في الأسفل
https://youtu.be/IKyMy3e6Afo
Forwarded from قَناةُ يَا بُشْرَى
المهدي من عترتي - الطبعة الثانية.pdf
3 MB
🍁✨
كتاب *المهدي من عترتي*
للسيد الشريف /حسن التهامي حفظه الله
الطبعة الثانية
طبعة مصححة ومنقحة ومزيدة
🍁✨🍁✨🍁
#قناةيابشرى
#أبومحمدالمدنى
@YaBushra1
كتاب *المهدي من عترتي*
للسيد الشريف /حسن التهامي حفظه الله
الطبعة الثانية
طبعة مصححة ومنقحة ومزيدة
🍁✨🍁✨🍁
#قناةيابشرى
#أبومحمدالمدنى
@YaBushra1
قصة عجيبة ...
غريبة ...
أسطورية ...
لكنها حقيقية.....
المسـيح الدجـال يطـوف بالكعـبة "قصة عبد القادر"
نبـوءة .. هل تحـققت؟!
قال صلّى الله عليه وآله وسلم:
(إن اللهَ ليس بأعورَ، ألا إن المسيحَ الدجالَ أعورُ العينِ اليمنى، كأن عينَه عنبةٌ طافيةٌ، وأُراني الليلةَ عند الكعبةِ في المنامِ، فإذا رجلٌ آدمُ، كأحسنِ ما يُرى من أُدْمِ الرجالِ تَضرِبُ لِمَّتُه بين مَنكَبيه، رَجِلُ الشعرِ، يَقطُرُ رأسُه ماءً، واضعاً يديه على مَنكِـبي رجلين وهو يطوفُ بالبيتِ، فقلتُ: من هذا؟ فقالوا: هذا المسيحُ بنُ مريمَ، ثم رأيتُ رجلاً وراءَه جعداً قطِطاً، أعورَ العينِ اليمنى، كأشبَهِ من رأيتُ بابن قَطَنٍ، واضعاً يديه على مَنكَبي رجلٍ يطوفُ بالبيتِ، فقلتُ: من هذا؟ قالوا: المسيحُ الدجالُ).
رواه الشيخان، واللفظ للبخاري
بسـم الله الرحمن الرحيـم
مقدمة كتاب ( المسـيح الدجـال يطـوف بالكعـبة "قصة عبد القادر"
نبـوءة .. هل تحـققت؟! )
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
وبعد:
ارتسمت ابتسامة عريضة على محيا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، وتهلل ضاحكاً، وهو يسمع أحد النصارى الذين أسلموا يروي تفاصيل مثـيرة، أنه هو ومجموعة من رفقته صادفوا المسيح الدجال في إحدى الجزر.
وجرت بينه وبينهم تساؤلات كانت غاية في العجب، ونهاية في الغرابة.
لم يستأثر رسول الله بسماع تلك القصة فأخذ يجمع الصحابة، ويأمر بالنداء (الصلاة جامعة).
ولم يكتف برجال الصحابة حتى جمع النساء أيضاً.
حتى إن الرواية التي أودعها الإمام مسلم في صحيحه كانت عن طريق الصحابية فَاطِمَة بِنت قَيْسٍ أخت الضَّحَّاكِ بنِ قيسٍ وَكَانَت مِنَ المُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ، قالت:
سَمِعتُ نداءَ المُنَادِى، مُنَادِى رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وآله وسلم يُنَادِى الصَّلاَةَ جَامِعَةً.
فخرجْتُ إلى المسجد فصليتُ مع رسولِ الله صلّى الله عليه وآله وسلم فكُنتُ في صَفِّ النساءِ التي تلى ظُهُورَ القَوْمِ فلما قضى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم صلاتَهُ جلسَ على المنـبر وهو يضحكُ فقال: (لِيَلْزَم كلُّ إنسانٍ مُصَلاَّهُ).
ثم قال: (أَتَدرُونَ لِمَ جَمَعتُكُم؟).
قالوا: الله ورسوله أعلم.
قال: (إني واللهِ ما جَمَعتُكُم لرغبةٍ ولا لرهبَةٍ !!.
ولكن جَمَعتُكُم لأنَّ تميماً الداري كان رجُلاً نَصرَانِيّاً فجاءَ فبايعَ وأسلَمَ.
وحدَّثني حديثاً وافقَ الذي كنتُ أُحَدِّثُكُم عن مسيحِ الدجالِ)(1).
سبحان الله ! وافق الذي كنت حدثتكم به؟!
وما الداعي أن يوافق قولُ رسولِ الله قولَ نصرانيٍ أسلمَ للتو؟! ما الداعي وهو الصادق المصدق؟! وقوله أصدق من الواقع؟!
إنها الرحمة المهداة.
لا يذكر حديثاً إلا ويبتهج فرحاً حين يرى الواقع يوثق حديثه، ويزيد تصديقه.
وكما أن الله لم يحرم النـبي المصطفى من الابتهاج فرحاً بتصديق الواقع لحديثه، لـيزداد الصحابة إيماناً مع إيمانهم.
فإن الله لم يحرم خليله المصطفى بعد موته من تصديق الواقع لحديثه لـيزداد إخوانه إيماناً مع إيمان.
(رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلتَ وَاتَّبَعنَا الرَّسُولَ فَاكتُبنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) [آل عمران: 53]
فإليكم قصة رجل لم يصادف الدجال في جزيرة ولم يكن اللقاء معه عابراً.
كلا وإنما عاشره سنين.
نعم سنين !
وإذا كان في جلسة واحدة من تميم بن أوس الداري مع الدجال حصل فيها تساؤلات نافعة.
فقد جرى لصاحبنا أبي عبدالله سيلٌ من التساؤلات النافعة في سنين عدداً.
وكما جمع النبي صلّى الله عليه وآله وسلم الصحابة لسماع تفاصيل قصة تميم الداري مع الدجال.
فقد حاول صاحبنا أن يُسمع الناس كلهم تفاصيل تلك القصة.
وخاصة المشايخ المشهورين والدعاة المؤثرين.
كالشيخ سفر الحوالي، والشيخ محمّد المنجد، والشيخ أمين جعفر، وستأتي ردود فعل كلٍ منهم في ثنايا هذه القصة.
وكما دوّن رواة الحديث تلك القصة ومنهم الإمام مسلم وتناقلوها جيلاً بعد جيل فإنا بإذن الله تعالى سنروي تلك القصة وندوّنها وننقلها للعالمين.
(ومن كان مستناً فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة).
نعم قصة ليست من نسج الخيال، وإن كانت أغرب من الخيال.
ومن دواعي تصديقها، أن بلغت الغاية في غرابتها إلى درجة لا يمكن أن يهتدي مخرجٌ ولا مؤلف ولا منتج إلى غزل فصولها ونسج خيوطها، ولذا لا يشك عاقل في صدق القصة ولا يتردد في قبولها، وإن كان لا يعرف صاحبها.
فإن الكذب ريبة، والصدق طمأنينة.
الكذب ريبة تقلقك تصاريفه، وتقبضك تفاصيله، ولا أثر له في هذه القصة.
والصدق طمأنينة تريحك تصاريفه، وتُمْتِعك تفاصيله، وهو ما طفحت به تفاصيل هذه القصة.
بين أواخر القرن الماضي مع بدايات هذا القرن وقعت أول فصول وتفاصيل القصة.
الأسماء والشخصيات والأماكن والأزمنة كما ذكرها راوي القصة.
محور القصة شخصيتان.
قد نجتهد في تحديد كُنهِهِما إلا أننا سنترك للقارئ تحديد ذلك بنفسه والإنسانُ على نفسه بصيرة.
فرغم احتشاد الأدلة والقرائن إلا أن أبا عبدالله راوي القصة الذي لابس أحوالها وع
غريبة ...
أسطورية ...
لكنها حقيقية.....
المسـيح الدجـال يطـوف بالكعـبة "قصة عبد القادر"
نبـوءة .. هل تحـققت؟!
قال صلّى الله عليه وآله وسلم:
(إن اللهَ ليس بأعورَ، ألا إن المسيحَ الدجالَ أعورُ العينِ اليمنى، كأن عينَه عنبةٌ طافيةٌ، وأُراني الليلةَ عند الكعبةِ في المنامِ، فإذا رجلٌ آدمُ، كأحسنِ ما يُرى من أُدْمِ الرجالِ تَضرِبُ لِمَّتُه بين مَنكَبيه، رَجِلُ الشعرِ، يَقطُرُ رأسُه ماءً، واضعاً يديه على مَنكِـبي رجلين وهو يطوفُ بالبيتِ، فقلتُ: من هذا؟ فقالوا: هذا المسيحُ بنُ مريمَ، ثم رأيتُ رجلاً وراءَه جعداً قطِطاً، أعورَ العينِ اليمنى، كأشبَهِ من رأيتُ بابن قَطَنٍ، واضعاً يديه على مَنكَبي رجلٍ يطوفُ بالبيتِ، فقلتُ: من هذا؟ قالوا: المسيحُ الدجالُ).
رواه الشيخان، واللفظ للبخاري
بسـم الله الرحمن الرحيـم
مقدمة كتاب ( المسـيح الدجـال يطـوف بالكعـبة "قصة عبد القادر"
نبـوءة .. هل تحـققت؟! )
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه.
وبعد:
ارتسمت ابتسامة عريضة على محيا رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، وتهلل ضاحكاً، وهو يسمع أحد النصارى الذين أسلموا يروي تفاصيل مثـيرة، أنه هو ومجموعة من رفقته صادفوا المسيح الدجال في إحدى الجزر.
وجرت بينه وبينهم تساؤلات كانت غاية في العجب، ونهاية في الغرابة.
لم يستأثر رسول الله بسماع تلك القصة فأخذ يجمع الصحابة، ويأمر بالنداء (الصلاة جامعة).
ولم يكتف برجال الصحابة حتى جمع النساء أيضاً.
حتى إن الرواية التي أودعها الإمام مسلم في صحيحه كانت عن طريق الصحابية فَاطِمَة بِنت قَيْسٍ أخت الضَّحَّاكِ بنِ قيسٍ وَكَانَت مِنَ المُهَاجِرَاتِ الأُوَلِ، قالت:
سَمِعتُ نداءَ المُنَادِى، مُنَادِى رَسُولِ اللَّهِ صلّى الله عليه وآله وسلم يُنَادِى الصَّلاَةَ جَامِعَةً.
فخرجْتُ إلى المسجد فصليتُ مع رسولِ الله صلّى الله عليه وآله وسلم فكُنتُ في صَفِّ النساءِ التي تلى ظُهُورَ القَوْمِ فلما قضى رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم صلاتَهُ جلسَ على المنـبر وهو يضحكُ فقال: (لِيَلْزَم كلُّ إنسانٍ مُصَلاَّهُ).
ثم قال: (أَتَدرُونَ لِمَ جَمَعتُكُم؟).
قالوا: الله ورسوله أعلم.
قال: (إني واللهِ ما جَمَعتُكُم لرغبةٍ ولا لرهبَةٍ !!.
ولكن جَمَعتُكُم لأنَّ تميماً الداري كان رجُلاً نَصرَانِيّاً فجاءَ فبايعَ وأسلَمَ.
وحدَّثني حديثاً وافقَ الذي كنتُ أُحَدِّثُكُم عن مسيحِ الدجالِ)(1).
سبحان الله ! وافق الذي كنت حدثتكم به؟!
وما الداعي أن يوافق قولُ رسولِ الله قولَ نصرانيٍ أسلمَ للتو؟! ما الداعي وهو الصادق المصدق؟! وقوله أصدق من الواقع؟!
إنها الرحمة المهداة.
لا يذكر حديثاً إلا ويبتهج فرحاً حين يرى الواقع يوثق حديثه، ويزيد تصديقه.
وكما أن الله لم يحرم النـبي المصطفى من الابتهاج فرحاً بتصديق الواقع لحديثه، لـيزداد الصحابة إيماناً مع إيمانهم.
فإن الله لم يحرم خليله المصطفى بعد موته من تصديق الواقع لحديثه لـيزداد إخوانه إيماناً مع إيمان.
(رَبَّنَا آمَنَّا بِمَا أَنزَلتَ وَاتَّبَعنَا الرَّسُولَ فَاكتُبنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ) [آل عمران: 53]
فإليكم قصة رجل لم يصادف الدجال في جزيرة ولم يكن اللقاء معه عابراً.
كلا وإنما عاشره سنين.
نعم سنين !
وإذا كان في جلسة واحدة من تميم بن أوس الداري مع الدجال حصل فيها تساؤلات نافعة.
فقد جرى لصاحبنا أبي عبدالله سيلٌ من التساؤلات النافعة في سنين عدداً.
وكما جمع النبي صلّى الله عليه وآله وسلم الصحابة لسماع تفاصيل قصة تميم الداري مع الدجال.
فقد حاول صاحبنا أن يُسمع الناس كلهم تفاصيل تلك القصة.
وخاصة المشايخ المشهورين والدعاة المؤثرين.
كالشيخ سفر الحوالي، والشيخ محمّد المنجد، والشيخ أمين جعفر، وستأتي ردود فعل كلٍ منهم في ثنايا هذه القصة.
وكما دوّن رواة الحديث تلك القصة ومنهم الإمام مسلم وتناقلوها جيلاً بعد جيل فإنا بإذن الله تعالى سنروي تلك القصة وندوّنها وننقلها للعالمين.
(ومن كان مستناً فليستن بمن قد مات فإن الحي لا تؤمن عليه الفتنة).
نعم قصة ليست من نسج الخيال، وإن كانت أغرب من الخيال.
ومن دواعي تصديقها، أن بلغت الغاية في غرابتها إلى درجة لا يمكن أن يهتدي مخرجٌ ولا مؤلف ولا منتج إلى غزل فصولها ونسج خيوطها، ولذا لا يشك عاقل في صدق القصة ولا يتردد في قبولها، وإن كان لا يعرف صاحبها.
فإن الكذب ريبة، والصدق طمأنينة.
الكذب ريبة تقلقك تصاريفه، وتقبضك تفاصيله، ولا أثر له في هذه القصة.
والصدق طمأنينة تريحك تصاريفه، وتُمْتِعك تفاصيله، وهو ما طفحت به تفاصيل هذه القصة.
بين أواخر القرن الماضي مع بدايات هذا القرن وقعت أول فصول وتفاصيل القصة.
الأسماء والشخصيات والأماكن والأزمنة كما ذكرها راوي القصة.
محور القصة شخصيتان.
قد نجتهد في تحديد كُنهِهِما إلا أننا سنترك للقارئ تحديد ذلك بنفسه والإنسانُ على نفسه بصيرة.
فرغم احتشاد الأدلة والقرائن إلا أن أبا عبدالله راوي القصة الذي لابس أحوالها وع
اش فصولها، لا يقترب من الجزم بالتحديد والتعيين حتى يظهره الله ويقضي أمراً كان مفعولاً.
وقد استقينا تفاصيل هذه القصة من أبي عبدالله مباشرةً، ومِن بعض مَن عاشوا معه أحداثها.
وهي قصة لها ضجيج عالٍ وصخب مرتفع من آثار تداعياتها وتبعاتها، فهي قصة لها ما بعدها، وسيقف التاريخ عندها ملياً، يتملؤ فيها ويرويها ويعيش لحظاتها، ولن يمر عليها مروراً عابراً، ولذلك كان لزاماً أن تضبط هذه القصة ليقف عليها الناس متأملين مفكرين ومستقين من معينها ما يروي ظمأهم ويشبع جوعتهم في كثير من أحداث آخر الزمان.
(فاقصص القصص لعلهم يتفكرون).
وأما صاحب القصة وأحد قطبي محاورها فهو أبو عبدالله محمّد بن عبده بن صلاح شيخ، من اليمن، من قرية كرعة في عزلة الحوادل في تهامة، ينتهي نسبه إلى الأشراف من آل البيت في الحجاز، ولد يوم الأحد بتاريخ 28 جماد أول 1392ه، الموافق 9 يوليو 1972م، في مكة المكرمة، وأمه هي آمنة بنت عايش بن إسماعيل شيخ.
خرج من بلاد الحرمين مع أسرته إثر أحداث أزمة الخليج الأولى عام 1990م، وَلِـيَ الخطابة والإمامة في أحد مساجد الحديدة.
تلقى تعليمه النظامي في مكة المكرمة إلى المرحلة الثانوية، وحفظ القرآن الكريم في سن مبكر، ودرَس مبادئ العلوم الشرعية في رحاب الحرم المكي، وولي الإمامة في بعض مساجد مكة المكرمة، وكان له التدريس في بعض حلقات العلم.
وفي اليمن درّس في المعاهد العلمية.
وعاش سنوات في دار الحديث بدماج مفيداً ومستفيداً في عهد الشيخ مقبل رحمه الله
وحُبّب إليه علم أشراط الساعة وأحاديث الفتن والملاحم، فكانت له عناية فائقة بهذا الفن، حتى أصبح لا يُشق له غبار ولا يجارى في هذا الفن.
ثم رجع إلى أرض الحرمين.
وبعد مدة ألقي عليه القبض، كما سيأتي في ثنايا القصة، واشتهر أمره وتطاير خـبره في مكة بسبب هذه القصة؛ محور حديثنا الآتي.
ولتطابق كثـير من الصفات الواردة في شخصية الإمام المهدي عليه السلام، ثارت مخاوف السلطات السعودية، فحاولوا القبض عليه ثانية، ففر إلى اليمن خائفاً يترقب، فيما أُلقي القبض على أهله صغيرهم وكبيرهم حتى قاربوا المائة.
ثلاثون منهم بين طفل وامرأة، وسبعون من أهله وأقاربه وأصدقائه منهم والده الذي كان يزحف عمره إلى الثمانين وتوفي من أثر صدمة اعتقال كثـيرٍ من أهله. ولم يتم الإفراج عنهم إلا بعد أن قضوا في السجن مدداً تصل إلى ثمانية أعوام. (شاهد تفاصيل ذلك في فيلم جوار الحرم).
https://www.youtube.com/watch?v=uttXrtC-v0o
وله نشاطٌ دعوي واسع، وهو المؤسس لحركة أنصار المهدي.
وله فتوحات ربانية وإلهامات خاصة في فن الفتن.
___________________
كتاب المسيح الدجال يطوف بالكعبة
https://www.scribd.com/document/375817063/
#أبشروابالمهدي_محمد_بن_عبدالله
#حركة_أنصار_المهدي
وقد استقينا تفاصيل هذه القصة من أبي عبدالله مباشرةً، ومِن بعض مَن عاشوا معه أحداثها.
وهي قصة لها ضجيج عالٍ وصخب مرتفع من آثار تداعياتها وتبعاتها، فهي قصة لها ما بعدها، وسيقف التاريخ عندها ملياً، يتملؤ فيها ويرويها ويعيش لحظاتها، ولن يمر عليها مروراً عابراً، ولذلك كان لزاماً أن تضبط هذه القصة ليقف عليها الناس متأملين مفكرين ومستقين من معينها ما يروي ظمأهم ويشبع جوعتهم في كثير من أحداث آخر الزمان.
(فاقصص القصص لعلهم يتفكرون).
وأما صاحب القصة وأحد قطبي محاورها فهو أبو عبدالله محمّد بن عبده بن صلاح شيخ، من اليمن، من قرية كرعة في عزلة الحوادل في تهامة، ينتهي نسبه إلى الأشراف من آل البيت في الحجاز، ولد يوم الأحد بتاريخ 28 جماد أول 1392ه، الموافق 9 يوليو 1972م، في مكة المكرمة، وأمه هي آمنة بنت عايش بن إسماعيل شيخ.
خرج من بلاد الحرمين مع أسرته إثر أحداث أزمة الخليج الأولى عام 1990م، وَلِـيَ الخطابة والإمامة في أحد مساجد الحديدة.
تلقى تعليمه النظامي في مكة المكرمة إلى المرحلة الثانوية، وحفظ القرآن الكريم في سن مبكر، ودرَس مبادئ العلوم الشرعية في رحاب الحرم المكي، وولي الإمامة في بعض مساجد مكة المكرمة، وكان له التدريس في بعض حلقات العلم.
وفي اليمن درّس في المعاهد العلمية.
وعاش سنوات في دار الحديث بدماج مفيداً ومستفيداً في عهد الشيخ مقبل رحمه الله
وحُبّب إليه علم أشراط الساعة وأحاديث الفتن والملاحم، فكانت له عناية فائقة بهذا الفن، حتى أصبح لا يُشق له غبار ولا يجارى في هذا الفن.
ثم رجع إلى أرض الحرمين.
وبعد مدة ألقي عليه القبض، كما سيأتي في ثنايا القصة، واشتهر أمره وتطاير خـبره في مكة بسبب هذه القصة؛ محور حديثنا الآتي.
ولتطابق كثـير من الصفات الواردة في شخصية الإمام المهدي عليه السلام، ثارت مخاوف السلطات السعودية، فحاولوا القبض عليه ثانية، ففر إلى اليمن خائفاً يترقب، فيما أُلقي القبض على أهله صغيرهم وكبيرهم حتى قاربوا المائة.
ثلاثون منهم بين طفل وامرأة، وسبعون من أهله وأقاربه وأصدقائه منهم والده الذي كان يزحف عمره إلى الثمانين وتوفي من أثر صدمة اعتقال كثـيرٍ من أهله. ولم يتم الإفراج عنهم إلا بعد أن قضوا في السجن مدداً تصل إلى ثمانية أعوام. (شاهد تفاصيل ذلك في فيلم جوار الحرم).
https://www.youtube.com/watch?v=uttXrtC-v0o
وله نشاطٌ دعوي واسع، وهو المؤسس لحركة أنصار المهدي.
وله فتوحات ربانية وإلهامات خاصة في فن الفتن.
___________________
كتاب المسيح الدجال يطوف بالكعبة
https://www.scribd.com/document/375817063/
#أبشروابالمهدي_محمد_بن_عبدالله
#حركة_أنصار_المهدي
YouTube
جوار الحرم ـ الكرامة ـ مارس 2013
فيلم يوثق لمأساة عائلة يمنية، سجن عدد كبير من أفرادها بالسعودية وطورد وطرد الباقون من المملكة بعد إقامتهم لعدة أجيال، والتهمة أغرب من الخيال
Twitter: https://twitter.com/AlkaramaHR
https://www.facebook.com/alkarama.foundation
website: www.alkarama.org
Help…
Twitter: https://twitter.com/AlkaramaHR
https://www.facebook.com/alkarama.foundation
website: www.alkarama.org
Help…
Forwarded from المهدي الشريف محمد بن عبدالله
خطبة وليدخلوا المسجد.mp3
41.3 MB
Forwarded from Deleted Account
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Deleted Account
https://youtu.be/4m7actCtkr8
الرد الصاعق والمزلزل
تتضمن موضوع
#بصقة القرن
الوعيد الشديد على من شارك في بصقة القرن
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
https://youtu.be/4m7actCtkr8
الرد الصاعق والمزلزل
تتضمن موضوع
#بصقة القرن
الوعيد الشديد على من شارك في بصقة القرن
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
https://youtu.be/4m7actCtkr8
YouTube
لبيك يااقصى|| خطبه لفضيلة الشيخ حسن التهامي|| وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مره
🎙خطبةبعنوان :
*(وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة)*
لفضيله الشيخ : حسن التهامي
تاريخ الخطبه 🗓
11 ربيع الآخر 1439
الموافق 2017/12/29م
💻رابط الخطبه على اليوتيوب:
https://youtu.be/4m7actCtkr8
#صفقه_القرن
صفقة العار
تحرير الاقصى
المجدد القادم
حكام…
*(وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة)*
لفضيله الشيخ : حسن التهامي
تاريخ الخطبه 🗓
11 ربيع الآخر 1439
الموافق 2017/12/29م
💻رابط الخطبه على اليوتيوب:
https://youtu.be/4m7actCtkr8
#صفقه_القرن
صفقة العار
تحرير الاقصى
المجدد القادم
حكام…
Forwarded from Deleted Account
https://youtu.be/4m7actCtkr8
الرد الصاعق والمزلزل
تتضمن موضوع
#بصقة القرن
الوعيد الشديد على من شارك في بصقة القرن
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
https://youtu.be/4m7actCtkr8
الرد الصاعق والمزلزل
تتضمن موضوع
#بصقة القرن
الوعيد الشديد على من شارك في بصقة القرن
🔥🔥🔥🔥🔥🔥🔥
https://youtu.be/4m7actCtkr8
YouTube
لبيك يااقصى|| خطبه لفضيلة الشيخ حسن التهامي|| وليدخلو المسجد كما دخلوه اول مره
🎙خطبةبعنوان :
*(وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة)*
لفضيله الشيخ : حسن التهامي
تاريخ الخطبه 🗓
11 ربيع الآخر 1439
الموافق 2017/12/29م
💻رابط الخطبه على اليوتيوب:
https://youtu.be/4m7actCtkr8
#صفقه_القرن
صفقة العار
تحرير الاقصى
المجدد القادم
حكام…
*(وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة)*
لفضيله الشيخ : حسن التهامي
تاريخ الخطبه 🗓
11 ربيع الآخر 1439
الموافق 2017/12/29م
💻رابط الخطبه على اليوتيوب:
https://youtu.be/4m7actCtkr8
#صفقه_القرن
صفقة العار
تحرير الاقصى
المجدد القادم
حكام…
Forwarded from تغريدات الشريف حسن التهامي
YouTube
علاقة جهيمان والقحطاني بالمهدي عليه السلام
علاقة جهيمان والقحطاني بالمهدي عليه السلام
الفيلم يعرض:
- النبوءات الحديثية لظهور حركة جهيمان.
- ربط الأحاديث النبوية لتفجر الفتن في العواصم العربية بحادثة جهيمان.
- تورط أل سعود وعلماء البلاط في حادثة الإلحاد في الحرم.
- كانت حادثة جهيمان إنذاراً لآل سعود…
الفيلم يعرض:
- النبوءات الحديثية لظهور حركة جهيمان.
- ربط الأحاديث النبوية لتفجر الفتن في العواصم العربية بحادثة جهيمان.
- تورط أل سعود وعلماء البلاط في حادثة الإلحاد في الحرم.
- كانت حادثة جهيمان إنذاراً لآل سعود…
Forwarded from مكتبة حركة أنصار المهدي
المهدي_وقرب_الظهور_الطبعة_الثالثة.pdf
5.7 MB
💐✨
عندك أسئلة كثيرة عن المهدى ولا تعرف لها جواب!!
تريد تعرف علامات ظهور المهدى والأحداث التى تسبق بيعته المباركة !!
أين يولد المهدى وأين يعيش وما الأحداث الهامة
التى يمر بها فى حياته ؟!!
هل يا ترى ذُكر المهدى فى القرآن والسنة النبوية ؟!!
ما هى صفات أصحاب المهدى وأنصاره ؟!!
ومن أى البلاد يخرجون ؟!!
تريد تتحصن بالعلم عن أشراط الساعة وفتن هذا الزمان
الذى نعيشه ؟!!
أسئلة كثيرة فى عقلك
تحتاج إلى أجوبة شافية !!
كل هذا سوف تجده فى هذا الكتاب القيم الذى نضعه بين أيديكم ....
🌟كتاب المهدى وقرب الظهور🌟
للشيخ حسن التهامى حفظه الله
💐✨💐✨💐
عندك أسئلة كثيرة عن المهدى ولا تعرف لها جواب!!
تريد تعرف علامات ظهور المهدى والأحداث التى تسبق بيعته المباركة !!
أين يولد المهدى وأين يعيش وما الأحداث الهامة
التى يمر بها فى حياته ؟!!
هل يا ترى ذُكر المهدى فى القرآن والسنة النبوية ؟!!
ما هى صفات أصحاب المهدى وأنصاره ؟!!
ومن أى البلاد يخرجون ؟!!
تريد تتحصن بالعلم عن أشراط الساعة وفتن هذا الزمان
الذى نعيشه ؟!!
أسئلة كثيرة فى عقلك
تحتاج إلى أجوبة شافية !!
كل هذا سوف تجده فى هذا الكتاب القيم الذى نضعه بين أيديكم ....
🌟كتاب المهدى وقرب الظهور🌟
للشيخ حسن التهامى حفظه الله
💐✨💐✨💐
https://youtu.be/W_44yf-gyhk
الموسوعه الإنشادية لحركة انصار المهدي
https://youtu.be/Dfi-kkJHn-M
إصدار علاقة جهيمان والقحطاني بالمهدي
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/WCDUw1oxS_A
مقابلة مع الشيخ أبو داؤد الحسامي بعنوان / العاصوف ...على من ؟!
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/hyBws3kapQA
جوار الحرم السعودية تبحث عن المهدي
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/I14T-HkylLQ
إصدار / عداء بني سعود لآل البيت
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/CRcKT_utVTY
إصدار / المهدي والسعودية وجهاً لوجه ... أغرب من الخيال
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/PTvcbQC8hS8
إصدار / لماذا ستُسقِط شمر وحلفاؤها الدولة السعودية
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/hY4uCkGP12A
خطبة / فبأي جرائم آل سعود تكذبان
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/sFuSUBHRCA8
خطبة / وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/ohDAlWHjWh8
خطبة / صب الحميم على من طعن في أنساب بني تميم
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/Z-Ky2UPDoBk
خطبة / عُباد صنم الحرية
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
الموسوعه الإنشادية لحركة انصار المهدي
https://youtu.be/Dfi-kkJHn-M
إصدار علاقة جهيمان والقحطاني بالمهدي
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/WCDUw1oxS_A
مقابلة مع الشيخ أبو داؤد الحسامي بعنوان / العاصوف ...على من ؟!
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/hyBws3kapQA
جوار الحرم السعودية تبحث عن المهدي
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/I14T-HkylLQ
إصدار / عداء بني سعود لآل البيت
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/CRcKT_utVTY
إصدار / المهدي والسعودية وجهاً لوجه ... أغرب من الخيال
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/PTvcbQC8hS8
إصدار / لماذا ستُسقِط شمر وحلفاؤها الدولة السعودية
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/hY4uCkGP12A
خطبة / فبأي جرائم آل سعود تكذبان
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/sFuSUBHRCA8
خطبة / وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/ohDAlWHjWh8
خطبة / صب الحميم على من طعن في أنساب بني تميم
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
https://youtu.be/Z-Ky2UPDoBk
خطبة / عُباد صنم الحرية
ــــــــــــ❀•💠•❀ــــــــــــ
YouTube
تقدم ايها الليث اليماني
موسوعة حركة انصار المهدي عليه السلام
من أقوال الشيخ حسن التهامي حفظه الله ...
--------------------------------------------
الفضح الكافي لحقيقه علماء الطواغيت :
بيننا وبينهم الله….
ويوم لاتخفى فيه خافيه ...
صدقوني حتى لو بويع المهدي بين الركن والمقام :
سيقولون ليس هو المهدي ثم يأتون بشبه من وحي شياطين الإنس والجن...
ولوخسف بالجيش ...
سيقولون ليس هو جيش الخسف ويقولون ضعف في القشرة الارضية…
ولو قاتل المهدي في الملحمة يقولون ارهابي متطرف مخالف للقوانين والعهود الدولية محتجين بقول الله فانبذ اليهم على سوٱ ان الله لايحب الخائنين….
ولو دخل بيت المقدس وحررها سيقولون ليس هو المهدي الحقيقي لان المهدي يخرج بعد خلافة على منهاج النبوة تنزل ببيت المقدس ثم يخرج المهدي!!
بالطبع سيقولون ملك من الملوك وخليفة من الخلفاء لكن ليس المهدي ...
وربما يخرج الدجال بعد المهدي فيقولون هو المهدي الحقيقي لانه يزعم الخلافه وقد اتى بعد ان نزلت الخلافة بيت المقدس… وعند انزال القطر من السماء… وينبت الزرع ويحسبونها ايات… ياااااااه
فمال هؤلاء القوم لايكادون يفقهون حديثا !
حسبنا الله عليهم من اهوائهم ومزاجاتهم…
يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرور ولو شاء ربك مافعلوه فذزهم ومايفترون...
ولتصغى اليه افئدة الذين لايؤمنون بالاخره وليرضوه وليقترفوا ماهم مقترفون .
--------------------------------------------
الفضح الكافي لحقيقه علماء الطواغيت :
بيننا وبينهم الله….
ويوم لاتخفى فيه خافيه ...
صدقوني حتى لو بويع المهدي بين الركن والمقام :
سيقولون ليس هو المهدي ثم يأتون بشبه من وحي شياطين الإنس والجن...
ولوخسف بالجيش ...
سيقولون ليس هو جيش الخسف ويقولون ضعف في القشرة الارضية…
ولو قاتل المهدي في الملحمة يقولون ارهابي متطرف مخالف للقوانين والعهود الدولية محتجين بقول الله فانبذ اليهم على سوٱ ان الله لايحب الخائنين….
ولو دخل بيت المقدس وحررها سيقولون ليس هو المهدي الحقيقي لان المهدي يخرج بعد خلافة على منهاج النبوة تنزل ببيت المقدس ثم يخرج المهدي!!
بالطبع سيقولون ملك من الملوك وخليفة من الخلفاء لكن ليس المهدي ...
وربما يخرج الدجال بعد المهدي فيقولون هو المهدي الحقيقي لانه يزعم الخلافه وقد اتى بعد ان نزلت الخلافة بيت المقدس… وعند انزال القطر من السماء… وينبت الزرع ويحسبونها ايات… ياااااااه
فمال هؤلاء القوم لايكادون يفقهون حديثا !
حسبنا الله عليهم من اهوائهم ومزاجاتهم…
يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرور ولو شاء ربك مافعلوه فذزهم ومايفترون...
ولتصغى اليه افئدة الذين لايؤمنون بالاخره وليرضوه وليقترفوا ماهم مقترفون .
Forwarded from Deleted Account
مبحث_في_فضل_عمامة_النبي_صلى_الله.pdf
274.8 KB
مبحث في فضل عمامة النبي صلى الله عليه وآله وسلم.pdf
Forwarded from قناة الشريف حسن التهامي
🌹 من أقوال الشيخ حسن التهامي حفظه الله ورعاه :
المعترضون على مشروع حركة أنصار المهدي ...
يأتونا بمشروع خيراً منهُ لإخراج الأمة الإسلامية مما فيه ...
وستجدوننا في المقدمة ...
t.me/ShykhHasanTihami
المعترضون على مشروع حركة أنصار المهدي ...
يأتونا بمشروع خيراً منهُ لإخراج الأمة الإسلامية مما فيه ...
وستجدوننا في المقدمة ...
t.me/ShykhHasanTihami
Telegram
قناة الشريف حسن التهامي
قناة تهتم بنشر دروس ومحاضرات وخطب وكتب وكلمات وكل ما يتعلق بالسيد الشريف حسن التهامي سلام الله عليه
للمراسلة 👇
@ansar_almahdi1442
للمراسلة 👇
@ansar_almahdi1442
📌*مشروع بيعة العلماء*
*ما هو مشروع بيعة العلماء؟*
*مشروع بيعة العلماء هو اللبنة الأولى والتوطئة لبيعة المهدي بإذن الله تعالى بين الركن والمقام.*
*وقد تأسس هذا المشروع المبارك في مدينة عدن سنة 1435هجرية الموافق 2013 بالتقويم الميلادي.*
*حيث اجتمع عدد من العلماء، فأنشأوا مجلساً للشورى، وأجمعوا على جعل الشيخ عبدالله بن أحمد أميراً على مشروع الأنصار، والغرض من هذا المشروع هو التمهيد والإعداد لبيعة المهدي عند ظهوره بأرض الحرمين بعد حدوث الفراغ السياسي الناتج عن اقتتال ثلاثة على المُلك، بعد قتال الرايات السود القادمة من المشرق.*
*والشيخ عبدالله بن أحمد نحسبه من الصالحين ولا نزكي على الله أحدا، وقد بايعه مجموعة من العلماء والدعاة والصالحون؛ من أجل هذا الأمر، ومنهم الشيخ حسن التهامي حفظه الله.*
*وتجدر الإشارة إلى أن كل عملٍ إسلاميٍ قائم على البيعة في الأغلب، وكل الجماعات الإسلامية لديها بيعة، فالإخوان المسلون لديهم بيعة، وجماعة الدعوة والتبليغ، والسلفيون، والجهاديون لديهم بيعة، فالبيعات تقوم مقام العهود.*
*كما أنها ليست البيعة الكبرى العظمى التي لا تعطى إلا لخليفة المسلمين.*
*وهي في هذا المشروع بيعة ترتيب وتنسيق.*
*وقد عزز موقفها وأيد مشروعيتها حديث عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه.*
*عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، قَالَ: (إِذَا انقَطَعَتِ التِّجَارَاتُ وَالطُّرُقُ، وَكَثُرَتِ الفِتَنُ، خَرَجَ سَبعَةُ رِجَالٍ عُلَمَاءُ مِن أُفُقٍ شَتَّى، عَلَى غَيرِ مِيعَادٍ، يُبَايِعُ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنهُم ثَلاثُ مِائَةٍ وَبِضعَةَ عَشَرَ رَجُلا، حَتَّى يَجتَمِعُوا بِمَكَّةَ، فَيَلتَقِي السَّبعَةُ، فَيَقُولُ بَعضُهُم لِبَعضٍ: مَا جَاءَ بِكُم؟ فَيَقُولُونَ: جِئنَا فِي طَلَبِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَنبَغِي أَن تَهدَأَ عَلَى يَدَيهِ هَذِهِ الفِتَنُ، وَتُفتَح لَهُ القُسطَنطِينِيَّةُ، قَد عَرَفنَاهُ بِاسمِهِ وَاسمِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَحِليَتِهِ، فَيَتَّفِقُ السَّبعَةُ عَلَى ذَلِكَ، فَيَطلُبُونَهُ فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّةَ. فَيَقُولُونَ لَهُ: أَنتَ فُلانُ بنُ فُلانٍ؟ فَيَقُولُ: لا، بَل أَنَا رَجُلٌ مِنَ الأَنصَارِ، حَتَّى يَفلِتَ مِنهُم، فَيَصِفُونَهُ لأَهلِ الخِبرَةِ وَالمَعرِفَةِ بِهِ. فَيُقَالُ: هُوَ صَاحِبُكُمُ الَّذِي تَطلُبُونَهُ، وَقَد لَحِقَ بِالمَدِينَةِ، فَيَطلُبُونَهُ بِالمَدِينَةِ فَيُخَالِفُهُم إلى مَكَّةَ، فَيَطلُبُونَهُ بِمَكَّةَ فَيُصِيبُونَهُ. فَيَقُولُونَ: أَنتَ فُلانُ بنُ فُلانٍ، وَأُمُّكَ فُلانَةُ بِنتُ فُلانٍ، وَفِيكَ آيَةُ كَذَا وَكَذَا، وَقَد أَفلَتَّ مِنَّا مَرَّةً، فَمُدَّ يَدَكَ نُبَايعكَ؟ فَيَقُولُ: لَستُ بِصَاحِبِكُم، أَنَا فُلانُ بنُ فُلانٍ الأَنصَارِيُّ، مُرُّوا بِنَا أَدُلُّكُم عَلَى صَاحِبِكُم، حَتَّى يفلِتَ مِنهُم، فَيَطلُبُونَهُ بِالمَدِينَةِ فَيُخَالِفُهُم إلى مَكَّةَ، فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّةَ عِندَ الرُّكنِ، فَيَقُولُونَ: إِثمُنَا عَلَيكَ، وَدِمَاؤُنَا فِي عُنُقِكَ إِن لَم تَمُدَّ يَدَكَ نُبَايعكَ، هذَا عَسكَرُ السُّفيَانِيِّ قَد تَوَجَّهَ فِي طَلَبِنَا، عَلَيهِم رَجُلٌ مِن جَرمٍ، فَيَجلِسُ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقَامِ، فَيَمُدُّ يَدَهُ فَيُبَايَعُ لَهُ، وَيُلقِي اللَّهُ مَحَبَّتَهُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، فَيَسِيرُ مَعَ قَومٍ أُسدٌ بِالنَّهَارِ، رُهبَانٌ بِاللَّيلِ).*
*فالغرض من مشروع الأنصار النصرة والترتيب والتنسيق، ومعرفة مدى جدية الأشخاص المبايعين، فهم النواة واللبنة الأولى المبايعين للمهدي عليه السلام عند ظهوره في بيت الله الحرام، بين الركن والمقام، بعد حدوث الفراغ السياسي الناتج عن اقتتال ثلاثة على الملك، وبعد قتال الرايات السود القادمة من المشرق.*
*وقد خصصنا لكل مجموعة من البلدان عالم يأخذ البيعات من ثقاة مخلصين صادقين؛ يحملون همّ الأمة وإقامة الدين وإعادة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة بقيادة الإمام المجدد والخليفة الراشد محمّد بن عبدالله المهدي عليه السلام. نحسبهم والله حسيبهم ولا نزكي على الله أحدا.*
*من هم العلماء؟*
*هم من وصل إلى علمهم حقيقة زمان ومكان وأحوال وصفات وملابسات ظهور المهدي عليه السلام.*
*والملاحظ أن كلمة (عُلَمَاءُ) لها معنيان:*
*المعنى الأول: المعنى الطبيعي والعادي للمقصود (بالعلماء) الشرعيين والفقهاء والمحدثين.*
*ولكن من المعلوم أن هذا الصنف من العلماء (لا يولون هذا النوع من العلم الشرعي نفس الأهمية التي يولونها للفقه والعقيدة والتفاسير وعلم الحديث فهذا بالنسبة لغالبيتهم أمور ثانوية (سيثبت فيها من ثبت دينه وقويت عقيدته) وهم في هذا محقون، لكن ليس بالضرورة فقد تأتي بعضهم فتنة غابت عنهم فتفتنهم ولا يعلمونها حق علمها فيتأخرون في الإجابة والبيعة وقد لا يصلون.*
*المعنى الثاني: وهو المقصود في النص (عُلَمَاء) في شأن المهدي ودراسة الأوضاع السياسية والت
*ما هو مشروع بيعة العلماء؟*
*مشروع بيعة العلماء هو اللبنة الأولى والتوطئة لبيعة المهدي بإذن الله تعالى بين الركن والمقام.*
*وقد تأسس هذا المشروع المبارك في مدينة عدن سنة 1435هجرية الموافق 2013 بالتقويم الميلادي.*
*حيث اجتمع عدد من العلماء، فأنشأوا مجلساً للشورى، وأجمعوا على جعل الشيخ عبدالله بن أحمد أميراً على مشروع الأنصار، والغرض من هذا المشروع هو التمهيد والإعداد لبيعة المهدي عند ظهوره بأرض الحرمين بعد حدوث الفراغ السياسي الناتج عن اقتتال ثلاثة على المُلك، بعد قتال الرايات السود القادمة من المشرق.*
*والشيخ عبدالله بن أحمد نحسبه من الصالحين ولا نزكي على الله أحدا، وقد بايعه مجموعة من العلماء والدعاة والصالحون؛ من أجل هذا الأمر، ومنهم الشيخ حسن التهامي حفظه الله.*
*وتجدر الإشارة إلى أن كل عملٍ إسلاميٍ قائم على البيعة في الأغلب، وكل الجماعات الإسلامية لديها بيعة، فالإخوان المسلون لديهم بيعة، وجماعة الدعوة والتبليغ، والسلفيون، والجهاديون لديهم بيعة، فالبيعات تقوم مقام العهود.*
*كما أنها ليست البيعة الكبرى العظمى التي لا تعطى إلا لخليفة المسلمين.*
*وهي في هذا المشروع بيعة ترتيب وتنسيق.*
*وقد عزز موقفها وأيد مشروعيتها حديث عبدالله بن مسعود رضي الله تعالى عنه.*
*عَن عَبدِ اللَّهِ بنِ مَسعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ، قَالَ: (إِذَا انقَطَعَتِ التِّجَارَاتُ وَالطُّرُقُ، وَكَثُرَتِ الفِتَنُ، خَرَجَ سَبعَةُ رِجَالٍ عُلَمَاءُ مِن أُفُقٍ شَتَّى، عَلَى غَيرِ مِيعَادٍ، يُبَايِعُ لِكُلِّ رَجُلٍ مِنهُم ثَلاثُ مِائَةٍ وَبِضعَةَ عَشَرَ رَجُلا، حَتَّى يَجتَمِعُوا بِمَكَّةَ، فَيَلتَقِي السَّبعَةُ، فَيَقُولُ بَعضُهُم لِبَعضٍ: مَا جَاءَ بِكُم؟ فَيَقُولُونَ: جِئنَا فِي طَلَبِ هَذَا الرَّجُلِ الَّذِي يَنبَغِي أَن تَهدَأَ عَلَى يَدَيهِ هَذِهِ الفِتَنُ، وَتُفتَح لَهُ القُسطَنطِينِيَّةُ، قَد عَرَفنَاهُ بِاسمِهِ وَاسمِ أَبِيهِ وَأُمِّهِ وَحِليَتِهِ، فَيَتَّفِقُ السَّبعَةُ عَلَى ذَلِكَ، فَيَطلُبُونَهُ فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّةَ. فَيَقُولُونَ لَهُ: أَنتَ فُلانُ بنُ فُلانٍ؟ فَيَقُولُ: لا، بَل أَنَا رَجُلٌ مِنَ الأَنصَارِ، حَتَّى يَفلِتَ مِنهُم، فَيَصِفُونَهُ لأَهلِ الخِبرَةِ وَالمَعرِفَةِ بِهِ. فَيُقَالُ: هُوَ صَاحِبُكُمُ الَّذِي تَطلُبُونَهُ، وَقَد لَحِقَ بِالمَدِينَةِ، فَيَطلُبُونَهُ بِالمَدِينَةِ فَيُخَالِفُهُم إلى مَكَّةَ، فَيَطلُبُونَهُ بِمَكَّةَ فَيُصِيبُونَهُ. فَيَقُولُونَ: أَنتَ فُلانُ بنُ فُلانٍ، وَأُمُّكَ فُلانَةُ بِنتُ فُلانٍ، وَفِيكَ آيَةُ كَذَا وَكَذَا، وَقَد أَفلَتَّ مِنَّا مَرَّةً، فَمُدَّ يَدَكَ نُبَايعكَ؟ فَيَقُولُ: لَستُ بِصَاحِبِكُم، أَنَا فُلانُ بنُ فُلانٍ الأَنصَارِيُّ، مُرُّوا بِنَا أَدُلُّكُم عَلَى صَاحِبِكُم، حَتَّى يفلِتَ مِنهُم، فَيَطلُبُونَهُ بِالمَدِينَةِ فَيُخَالِفُهُم إلى مَكَّةَ، فَيُصِيبُونَهُ بِمَكَّةَ عِندَ الرُّكنِ، فَيَقُولُونَ: إِثمُنَا عَلَيكَ، وَدِمَاؤُنَا فِي عُنُقِكَ إِن لَم تَمُدَّ يَدَكَ نُبَايعكَ، هذَا عَسكَرُ السُّفيَانِيِّ قَد تَوَجَّهَ فِي طَلَبِنَا، عَلَيهِم رَجُلٌ مِن جَرمٍ، فَيَجلِسُ بَينَ الرُّكنِ وَالمَقَامِ، فَيَمُدُّ يَدَهُ فَيُبَايَعُ لَهُ، وَيُلقِي اللَّهُ مَحَبَّتَهُ فِي صُدُورِ النَّاسِ، فَيَسِيرُ مَعَ قَومٍ أُسدٌ بِالنَّهَارِ، رُهبَانٌ بِاللَّيلِ).*
*فالغرض من مشروع الأنصار النصرة والترتيب والتنسيق، ومعرفة مدى جدية الأشخاص المبايعين، فهم النواة واللبنة الأولى المبايعين للمهدي عليه السلام عند ظهوره في بيت الله الحرام، بين الركن والمقام، بعد حدوث الفراغ السياسي الناتج عن اقتتال ثلاثة على الملك، وبعد قتال الرايات السود القادمة من المشرق.*
*وقد خصصنا لكل مجموعة من البلدان عالم يأخذ البيعات من ثقاة مخلصين صادقين؛ يحملون همّ الأمة وإقامة الدين وإعادة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة بقيادة الإمام المجدد والخليفة الراشد محمّد بن عبدالله المهدي عليه السلام. نحسبهم والله حسيبهم ولا نزكي على الله أحدا.*
*من هم العلماء؟*
*هم من وصل إلى علمهم حقيقة زمان ومكان وأحوال وصفات وملابسات ظهور المهدي عليه السلام.*
*والملاحظ أن كلمة (عُلَمَاءُ) لها معنيان:*
*المعنى الأول: المعنى الطبيعي والعادي للمقصود (بالعلماء) الشرعيين والفقهاء والمحدثين.*
*ولكن من المعلوم أن هذا الصنف من العلماء (لا يولون هذا النوع من العلم الشرعي نفس الأهمية التي يولونها للفقه والعقيدة والتفاسير وعلم الحديث فهذا بالنسبة لغالبيتهم أمور ثانوية (سيثبت فيها من ثبت دينه وقويت عقيدته) وهم في هذا محقون، لكن ليس بالضرورة فقد تأتي بعضهم فتنة غابت عنهم فتفتنهم ولا يعلمونها حق علمها فيتأخرون في الإجابة والبيعة وقد لا يصلون.*
*المعنى الثاني: وهو المقصود في النص (عُلَمَاء) في شأن المهدي ودراسة الأوضاع السياسية والت