`

إقبال النّساء على طلب العلم الشرعي شيء مبشّر.

- الشيخ أحمد السيد.

أتدري يا رفيق؟
لا أعلم هل ما علمني الباطل من كثير ظلمه وفجره جلدا أم تبلدا!

أتلقي المصيبة تلو المصيبة والخبر تلو الخبر بهدوء وثبات لم أكن عليه طوال عمري، أنا الذي كانوا يقولون عني كثير البكاء غزير الدموع، لكنني اليوم أحمل بين جوانحي بركانا من الألم لا محدود، ربما لو وزعوه على أهل المدينة لكفاهم.

أمضي كل يوم مجددا العهد والقسم على معاندة الباطل حتي أصرعه أو يصرعني، لا يثنيني عن ذلك فقد أو غياب أو جراح، لكنني أمضي، كالسهم الناري الذي يخترق و يتقدم بلا عودة.

فلا أدري يا أخي، أ مذكور عندك فى كتب الشمائل أن ذلك تبلدا؟
أم أنه جلد لأنه مكسو بلحظات قليلة أركن فيها إلي نفسي أفتقد لحظة من الحنان أو همسة من اهتمام، فلعل هذه أو تلك علامات؟!

خبرني إن علمت ولا تخفي أمري عني، فإنني وإن كنت تراني قويا.. ضعيف، وإنني وإن كنت تراني معقدا.. بسيط، وإنني وإن كنت تراني مخالطا.. وحيد.


م. أحمد شقير

الصوت الذي لا أمل منه")))

وَيَوۡمَئِذٖ يَفۡرَحُ ٱلۡمُؤۡمِنُونَ بِنَصۡرِ ٱللَّهِ.

'

تَهون
لِعلمي أنّك معي ياربّ
و إلّا دون رحمتك كيف أَسير وسط كلّ هذا التعب....

الله!

`

نَشْرُكِ لصورَكِ على مَواقع التَواصُل هو إذْنٌ مِنْكِ لكُل رَجُلٍ تَقعُ عينُه عَليها بتأمُّلِها وتَكبِيرِها والتَدقِيقِ في تَفاصِيلِها والاحتفَاظِ بها

للأسَف هذا هو الذي يَحدُث وإن لَم تَقصُديه .."
إحذفي صِورَكِ واحفَظي نَفسَكِ وَتَعَفَفِي."

- غض البصر!

أَيا مَن لَيسَ لي مِنهُ مُجيرُ
بِعَفوِكَ مِن عَذابِكَ أَستَجيرُ
أَنا العَبدُ المُقِرُّ بِكُلِّ ذَنبٍ
وَأَنتَ السَيِّدُ المَولى الغَفورُ
فَإِن عَذَّبتَني فَبِسوءِ فِعلي
وَإِن تَغفِر فَأَنتَ بِهِ جَديرُ
أَفِرُّ إِلَيكَ مِنكَ وَأَينَ إِلّا
إِلَيكَ يَفِرُّ مِنكَ المُستَجيرُ!

- أبو نواس

فليتك تحلو، والحياة مريرةٌ ..

"يسير الناس هربًا من شيءٍ ما أو سعيًا إليه، ولكنك تركضين، لا إلى شيء.. فقط لأنك لا تعرفين.. كيف يتوقف المرء حين يتعب:"))

- محمد الخفاجي.

)))!

"والمرءُ منا بسيطٌ جدًا مهما بلغت حِدَّته، كلمة واحدة حنونة بإمكانها أن تُعيد شعور الأمان واللطف إليه، تُدخِل النور على حياته، وتجعل قلبه -الصغير جدًا- لا تسعه الأرض بأكملها من شدة الفرح."

إن المرأة الدَّيِّنة، شديدة الحياء، كاملة الأنوثة = تخشى مخالطة الرجال، وتهابها، وترى أن الابتعاد عن مجالس الرجال آمن لها ولنفسها ولغيرها.

أمَّا مُشوهات الفطرة، رقيقات الديانة، منعدمي الحياء، فاقدات الأنوثة جملة وتفصيلاً = هي التي لا تبالي بمخالطة الرجال، ومحادثتهم، والمزاح معهم.
ثم تَدَّعي زورًا أنها لا تتأثر بمخالطة الرجال!، وأنها يمكنها العيش مع ألف رجل ولا يهتز فيها شعرة (زعمت)!
فإمَّا أنها ليست أنثى، أو أنها ما اختلطت برجل.

دعكم من الشعارات المزيفة التي تطلقها النسوان فاقدة الفهم، فما يزعمونه لا هو مفخرة دينية ولا أنثوية ولا فطرية.

- أحمد سالم

﴿قُلِ ٱللَّهُ یُنَجِّیكُم مِّنۡهَا وَمِن كُلِّ كَرۡبࣲ﴾