-
"المَرأة إذَا ذهَب عنهَا الحَياء صارَت كأنَّها رجلٌ أو أردىٰ من الرَّجل، وذهَاب الحَياء له أسبَاب مِنها: الاختِلاط، ومِنها: أنْ ترتَدي المَرأة من صغَرها ألبسَة بعيدَة عن الحِشمة وعَن الحَياء فتألَف هٰذَا الشَّيء"
• ابنُ عُثيمِين - رحِمّة الله.
"المَرأة إذَا ذهَب عنهَا الحَياء صارَت كأنَّها رجلٌ أو أردىٰ من الرَّجل، وذهَاب الحَياء له أسبَاب مِنها: الاختِلاط، ومِنها: أنْ ترتَدي المَرأة من صغَرها ألبسَة بعيدَة عن الحِشمة وعَن الحَياء فتألَف هٰذَا الشَّيء"
• ابنُ عُثيمِين - رحِمّة الله.
''إني مُستوحِشٌ ياربّ في الطريقِ وسطَ الرِّفاق، الدنيا بأكملها بداخِلي وحدةٌ مُخيفة مُميتة..
خفِّف وَطأتها عليَّ وأدرِك غُربَتي إني ضِعتُ من نفسي وضَللتُ الطريق! عالِقٌ في المُنتصف حيث اللَّا شُعور، شعوري بقربِك، ومتنفَّسِي بلقياك!"
ياربّ!
خفِّف وَطأتها عليَّ وأدرِك غُربَتي إني ضِعتُ من نفسي وضَللتُ الطريق! عالِقٌ في المُنتصف حيث اللَّا شُعور، شعوري بقربِك، ومتنفَّسِي بلقياك!"
ياربّ!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
قالَ سالم الخواص:
«قلتُ لنفسِي: اقرئي القُرآن كأنّكِ سمعته من الله حينَ تكلّم به، فجاءَت الحلاوة.»
- سير أعلام النبلاء.
«قلتُ لنفسِي: اقرئي القُرآن كأنّكِ سمعته من الله حينَ تكلّم به، فجاءَت الحلاوة.»
- سير أعلام النبلاء.
«تراهُ ساهٍ كفردٍ ما لهُ أحدُ
وفي ارتباكٍ كمن في صدرهِ بلدُ
إذا تبسّمَ قلنا لم يذُق ألمًا
وحين يحزنُ قلنا ويحَ ما يجدُ!»
وفي ارتباكٍ كمن في صدرهِ بلدُ
إذا تبسّمَ قلنا لم يذُق ألمًا
وحين يحزنُ قلنا ويحَ ما يجدُ!»
`
"كونك -مسلمة- فأنتِ مطالبة بالإلتزام باللباس الشرعي؛ أما قضيّة:
"ربّ متبرجة خير من متسترة، وقلبي أبيض، وربي يعلم بنيّتي"
فليس لها علاقة بلبسك وإحتشامك أمام الرجال! الحجاب وعدم التبرّج فرضٌ عليك؛ سواءً كان قلبك أبيض أو أسود أو مخطط."
"كونك -مسلمة- فأنتِ مطالبة بالإلتزام باللباس الشرعي؛ أما قضيّة:
"ربّ متبرجة خير من متسترة، وقلبي أبيض، وربي يعلم بنيّتي"
فليس لها علاقة بلبسك وإحتشامك أمام الرجال! الحجاب وعدم التبرّج فرضٌ عليك؛ سواءً كان قلبك أبيض أو أسود أو مخطط."
تقول السيدة عائشة: فسقطت يد النبي وثقلت رأسه على صدري
فعرفت أنه قد مات!
فلم أدرِ ما أفعل!
فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي، وفتحت بابي الذي يطل على الرجال في المسجد وأقول: مات رسول الله، مات رسول الله!
تقول: فانفجر المسجد بالبكاء.
فهذا علي بن أبي طالب أُقعد فلم يقدر على الحِراك!
وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمنةً ويسرةً.
وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول: من قال إن الرسول قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه، وسيعود، وسأقتل من قال إنه قد مات!
أما أثبتُ الناس فكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه، دخل علي النبي واحتضنه، وقال: وآخليلاه، وآصفياه، وآحبيباه، وآنبياه وقبَّل النبي وقال: طبت حيًا وطبت ميتًا يا رسول الله.
ثم خرج يقول "من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت"
- وفاة النبي ﷺ
فعرفت أنه قد مات!
فلم أدرِ ما أفعل!
فما كان مني غير أن خرجت من حجرتي، وفتحت بابي الذي يطل على الرجال في المسجد وأقول: مات رسول الله، مات رسول الله!
تقول: فانفجر المسجد بالبكاء.
فهذا علي بن أبي طالب أُقعد فلم يقدر على الحِراك!
وهذا عثمان بن عفان كالصبي يؤخذ بيده يمنةً ويسرةً.
وهذا عمر بن الخطاب يرفع سيفه ويقول: من قال إن الرسول قد مات قطعت رأسه، إنه ذهب للقاء ربه كما ذهب موسى للقاء ربه، وسيعود، وسأقتل من قال إنه قد مات!
أما أثبتُ الناس فكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه، دخل علي النبي واحتضنه، وقال: وآخليلاه، وآصفياه، وآحبيباه، وآنبياه وقبَّل النبي وقال: طبت حيًا وطبت ميتًا يا رسول الله.
ثم خرج يقول "من كان يعبد محمدًا فإن محمدًا قد مات، ومن كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت"
- وفاة النبي ﷺ
قال الرسول -ﷺ- :
" لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كاحتراق السعفة "
السعفة: ورق النخل اليابس.
صدق رسول الله فإنا نجد من سرعة مرور الأيام ما لم نكن نجده في العصر الذي قبل عصرنا هذا والمراد نزع البركة من كل شيء حتى من الزمان وذلك من علامات قرب الساعة.
" لا تقوم الساعة حتى يتقارب الزمان فتكون السنة كالشهر ويكون الشهر كالجمعة وتكون الجمعة كاليوم ويكون اليوم كالساعة وتكون الساعة كاحتراق السعفة "
السعفة: ورق النخل اليابس.
صدق رسول الله فإنا نجد من سرعة مرور الأيام ما لم نكن نجده في العصر الذي قبل عصرنا هذا والمراد نزع البركة من كل شيء حتى من الزمان وذلك من علامات قرب الساعة.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عليلٌ يَاربّي وأنتَ الطبيب!
من يشكو ألم قلبه، وفراق روحه، وشتات أمره، وعناء نفسه، وصباب همه وغمه؛
جاء رجل إلى الحسن البصري فقال: يا أبا سعيد، أشكو إليك قسوة قلبي! فقال:
أذبهُ بالذِّكر..
يالها من كلمة رفيعة، تهز القلب لو علم قدرها، وحقيقة أمرها!
- أذِبه بالذّكر -
أي كل ما تعاني منه، يذوب مع الذكر.
جاء رجل إلى الحسن البصري فقال: يا أبا سعيد، أشكو إليك قسوة قلبي! فقال:
أذبهُ بالذِّكر..
يالها من كلمة رفيعة، تهز القلب لو علم قدرها، وحقيقة أمرها!
- أذِبه بالذّكر -
أي كل ما تعاني منه، يذوب مع الذكر.