#اعرف_نبيك_الجزء_الثالث«3»
#سيره_الخلفاء_الراشدين

(( بيعة المهاجرين ، وبيعة علي لأبي بكر رضي الله عنهما  }}
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ذكرنا بالجزء السابق كيف تمت بيعة ابي بكر الصديق رضي الله عنه عند الانصار في {{ سقيفة بني ساعدة }}
وذلك اول يوم من وفاة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم يوم {{ الإثنين }}
وكيف كادت ان تقع فتنة وتنشق الأمة من اول يوم من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم
وقد وضحت لكم تماماً ، انه لم يكن هناك خلاف على الإطلاق على البيعة بين المهاجرين والانصار
فكل ما هنالك أن الانصار رضي الله عنهم قد تسرعوا بأختيار خليفة وذلك  لظنهم أن المهاجرين سيرجعون لمكة
فحصل نقاش بسيط وتراجع تدريجي من الانصار بسبب وقوعهم بالحرج و تمت بيعة الانصار
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الآن في اليوم الثاني من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم يوم{{  الثلاثاء }} وعند الصلاة واجتماع الصحابة في المسجد
قام عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وكلم الناس بحديث السقيفة ومبايعة الانصار لابي بكر الصديق رضي الله عنه
فقام الصحابة وبايعوا ابو بكر بيعة {{ عامة }} بعد بيعة السقيفة الخاصة بالانصار
لم يعترض ولم يرفض البيعة صحابي واحد لا من المهاجرين ولا من الأنصار

وتأخر علي والزبير والعباس وغيرهم ممن انشغلوا بتجهيز النبي صلى الله عليه وسلم ولكنهم جميعا حضروا وبايعوا

و ألتفت ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، وسأل عن علي بن ابي طالب ابن عم رسول الله ، والزبير بن العوام ابن عمة رسول الله
فلما حضرا  قاما ببيعة ابي بكر الصديق رضي الله عنه

[[ سأفصل بيعة  علي لابي بكر رضي الله عنهما عندما انتهي من هذه الجزئية ]]
ولم يتخلف عن هذه البيعة إلا {{ سعد بن عبادة }} رضي الله عنه من الانصار
لم يكن حاضراً والسبب كما قلنا كان مريضا وجع
صحيح تأخر قليلاً لكنه جاء وبايع وخرج بعد ذلك مجاهداً للشام واستشهد رضي الله عنه
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

بايع الناس ابي بكر الصديق رضي الله عنه {{ خليفة رسول الله }} بيعة عامة
فعندها أمر ابو بكر رضي الله عنه بتجهيز النبي ﷺ. ودفنه
ثم قام ابو بكر يخطب بالناس ليبين لهم نهجه المعروف
[[ ما نعرفه اليوم قسم اليمين الدستوري ]]

فقام يخطب بالصحابة الكرام {{ مهاجرين وانصار }} في مسجد النبي ﷺ.
وهمَّ بالصعود لمنبر النبي ﷺ.
[[ وكان منبر النبي ﷺ. مكون من ثلاث درجات والرابعة يجلس عليها النبي ]]
فعندما صعد الصديق رضي الله عنه ، لم يرى أن له الحق أن يقف مكان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم
فصعد درجتين وجلس على الثالثة
[[ أي جلس حيث كان النبي ﷺ. يضع قدميه الشريفتين ]]
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ثم وقف وحمد الله وصلى على نبيه ، فغلبه البكاء وجهش ولحيته تقطر على المنبر رضي الله عنه وارضاه
ثم قال :_ أما بعد أيها الناس ، فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم
فإن أحسنت فأعينوني ، وإن أسأت فقوموني
الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوي عندي حتى أرد عليه حقه إن شاء الله
والقوي فيكم ضعيف حتى آخذ الحق منه إن شاء الله
لا يدع قوم الجهاد في سبيل الله إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعوني ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الى صلاتكم
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

انتهت خطبة الصديق هذا الخطاب ما نسميه
{{  اليمين الدستوري }} لم يتجاوز الاسطر وكانت خطبته موجزة وبليغة
وكان رضي الله عنه عند قوله حقاً  وصدقاً  وفعلاً فقد اطاع الله ورسوله 
ونحن نشهد أمام الله أنه قد أدى الأمانة وخدم الامة
فجزاه الله عنا وعن امة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كل خير
وسنرى اعماله  في باقي الاجزاء ان شاء الله
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الآن لنا وقفة مهمة ورداً على كل من أراد أن يصور للناس أن هناك عداوة بين
{{ علي رضي الله عنه ، وابي بكر الصديق رضي الله عنه }}
وان ابو بكر اغتصب الخلافة من علي
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

اولاً سيدنا علي رضي الله عنه لم يرفض بيعة ابي بكر فهو ليس {{ رافضي }} كما يدعون
بل هو من كبار صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ينكر مسلم فضله رضي الله عنه وما كان علي ليرفض ويشق جماعة المسلمين ويتخلف عنهم  فهو ليس {{ رافضي }}

وللأسف عندما نقلب الكتب أجد سقطات لا تغتفر ، فوالله اغلب مراجعنا تحتاج للتحقيق أو التوضيح
[[ وانا لست اهل لذلك ]]

هناك احاديث في كتبنا ، اتخذ منها اعداء ابي بكر الصديق رضي الله عنه مغنم ليؤكدوا عداوة علي لابي بكر

ولكن الحق ابلج والباطل لجلج ، والحق يعلو ولا يعلى عليه
واحمد الله أن مثل هذه الأمور لا تختلط علينا