وهو يقول :_ سبحان الله ،إنه لا ينبغي لنبي أن يكون له خائنة الأعين فكيف بمحمد رسول الله ؟؟

[[ يعني ان اي نبي منزه ان تكون له خائنة الاعين يغمز من تحت لتحت ، فليس من اخلاق الانبياء فكيف بمحمد وهو إمام الانبياء والمرسلين ]]

فسكت الصحابة وانقذ رأس عبدالله بن ابي سرح

وكان {{ عبدالله بن ابي سرح }} بعد ذلك  يستحيي من مقابلة النبي صلى الله عليه وسلم

فذكر عثمان ذلك لرسول الله

قال :_ بأبي انت وأمي يارسول الله ، إن عبدالله لا زال يذكر جرمه القديم وهو يستحي منك

فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :_ يا عثمان الإسلام يجبّ ما قبله

 وأخبره عثمان رضي الله عنه بذلك

ومع ذلك صار إذا جاء جماعة للنبي يجيء معهم ولا يجيء إليه منفردا

وقد حسن اسلام {{ عبد الله بن السرح }} بعد ذلك

🦋-💞🏹✹⚔❁🥀✹🏹💞🕊

{{ هند بنت عتبة }}

زوجة {{ أبي سفيان }} وأم {{ معاوية }}

وكانت شديدة في كفرها، وهي التي مثلت بحمزة عم الرسول صلى الله عليه وسلم

وكانت {{ المثلة }} سابقة في العرب لم تعرفها العرب من قبل

ابتكرت شيئاً من وحي الشيطان

فأمرت النساء التي كانوا معها أن يقطعنَّ انوف وأذان الشهداء فجعلت منهم قلادة تضعها في عنقها  تدخل بها مكة

[[ يعني هي انوف واذان اصحاب محمد قلادة في عنقي وزادت مثلة في عمه حمزة فأمرت وحشي ان يبقر لها بطنه ويستخرج لها كبده فلاكتها ، ولم تستطيع ان تسوغها فلاكتها ولاكتها ثم بزقتها ، وهنالك مقالة لطيفة يقال انها لاكت كبد حمزة فأختلط شي من دم حمزة بجسدها فلذلك هداها الله للاسلام لأن الله حرم على النار دم سيد الشهداء ]]

فلما كانت يوم الفتح لزمت منزلها ، وقد علمت أن النبي ﷺ. قد أهدر دمها

جلس صلى الله عليه وسلم على الصفا ، يبايع أهل مكة على الاسلام

فجاءه الكبار والصغار والرجال والنساء يبايعهم على الإسلام، أي على شهادة أن {{ لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله }} فدخل الناس في دين الله أفواجا أفواجا

وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هيبة لا يستطيع أحد التمعن والنظر في وجهه من شدة هيبته

[[ لذلك قيل ان الله اعطى شطر الجمال ليوسف عليه السلام واعطي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الجمال كله ولكن الصحابة ما كانوا يطيقون التمعن فيه من شده هيبته صلوات ربي وسلامه عليه ]]

فجاءه رجل يبايعه فلما نظر الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، أخذته الرعدة

 فقال له: _هون عليك فإني لست بملك، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد

[[ اللحم المجفف ، الذي يأكله عامة الناس ]]

وامر عمر بن الخطاب ان يقف بين يديه وتجمع النساء فأتت النساء ليبايعن النبي صلى الله عليه وسلم

ولم يبايعن ببسط اليد و وضع اليد باليد ، لا

تقول السيدة عائشة {{ ما وضع صلى الله عليه وسلم يده بيد امرأة إلا امرأة تحل له [[ اي زوجته ]] أو ذات محرم }}

ولكنه بسط يده في الهواء ، وبسطت نساء قريش أيدهن وتمت البيعة

وهند كانت بين النساء وكانت كما قلنا {{ مهدورة الدم }}

ولكن اخبروها ان النبي ﷺ. لا يقتل من اسلم

فجاءت  حتى دخلت بين النساء ، وجلست وهي متنقبة [[ أي تخفي وجهها ]]

فلما بسط يده يبايعهن

قال :_ ابايعكن على ان تشهداوا ان لا اله الا الله , وأن محمد رسول الله

قالت النساء :_ نشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله

قال :_ وألا تقتلن اولادكن من املاق [[ الؤد الذي كان في الجاهلية ]]

فقالت هند وهي متنقبة [[ تريد ان تفتح باب الدعابة مع رسول الله ]]

قالت :_ لقد ربيناهم صغاراً يا رسول الله وحصدتهم يوم بدر كباراً فأنت وهم أعلم عند الله

فعرفها من صوتها

فقال :_  أهندٌ بنت عتبة ؟؟!!

فأماطت النقاب عن وجها

وقالت :_ نعم بأبي وامي انت يا رسول الله، الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه، لتنفعني رحمك

[[ قبل قليل قالت الشهادة مع النساء ، والآن تقول بأبي وامي انت يارسول ، فهل صاحب الخلق العظيم يضرب عنقها هل حبيب قلوبنا يأمر بقتلها ؟؟ ]]

فتبسم لها صلى الله عليه وسلم ضاحكاً

وقال:_ مرحبا بك

ثم أكمل بنود البيعة

وقال للنساء :_ و ألا تزنين

فقالت {{ هند }} مداعبة لتكسر ما بينها وبين النبي ﷺ. من هذه الجفوة

قالت :_ أو تزني الحرة بأبي انت وامي ؟ !!

فضحك صلى الله عليه وسلم وضحك عمر ، ومضى يأخذ بنود البيعة فلما اتم 

قالت هند للنبي صلى الله عليه وسلم

قالت :_ والله يا رسول الله ماكان على وجه الارض اهل خباء [[ اي نساء اهل البيت ]] احب إلي ان يذلوا من اهل خباءك ، ثم ما اصبح اليوم اهل خباء على وجه الارض ، احب إلي من ان يعزوا من اهل خباءك ، لقد كنا في جاهلية يا رسول فأصفح الصفح الجميل

[[ اي لا تريد ان تفتح الملف فهي تعرف ما جنت ]]

فقال صلى الله عليه وسلم :_ قد عفونا وصفحنا يا ابنت عتبة

فقالت :_ يارسول الله لقد نهيت على أن يسرق المسلم او يأكل حراما

إن ابا سفيان [[ اي زوجها ،وكان يقف على مقربة من المكان ]]

إن ابا سفيان رجل بخيل يعسر علينا في النفقة ، وكنت اخذ من ماله خفية ، فأوسع على نفقتنا فهل يحل لي ذلك ؟؟

فقال ابو سفيان [[ سابقاً النبي بالجواب هي تسأل رسول الله ، ابو سفيان هو اللي جاوب ]]

فقال ابو سفيان :_ أما ما أخذتي في ما مضى فأنتِ في حل منه ، أما بعد اليوم فلا [[ يعني لا تاخذي بعدها مني فلوس ]]

فقال النبي ﷺ. وهو يضحك :_

خذي يا ابنت عتبة ما يكفي لنفقتكم بيسر [[ يعني لا تاخدي كثير فقط ما يكفيكم ]]

فرجعت هند وقد أنار وجهها وقلبها بنور الايمان ، وكانت صادقة الإيمان ، حتى اذا دخلت دارها

اسرعت الى صنمها التي كانت تعبده ، واخذته وألقته في الارض ، ووضعت قدمها عليه

وقالت :_ لقد كنا معك في غرور ، الحمد لله الذي اخرجنا من الظلمات الى النور

🦋-💞🏹✹⚔❁🥀✹🏹💞🕊

ونكمل في هذا الموضوع إسلام {{ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه }} ابنها  الذي أصبح خليفة للمسلمين فيما بعد

فكان من  جملة من بايعه النبي صلى الله عليه وسلم ، على الإسلام {{ معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنهما }} فعن معاوية رضي الله تعالى عنه

يقول :_ لما كان صلح {{ الحديبية }} وقع الإسلام في قلبي فذكرت ذلك لأمي [[ أي هند ]]

فقالت: إياك أن تخالف إياك ، فيقطع ابوك عنك القوت [[ المصروف ]]

يقول :_ فأسلمت وأخفيت إسلامي

فقال لي يوما والدي أبو سفيان وكأنه شعر بإسلامي

قال :_ يا معاوية  أخوك خير منك ، هو على ديني

فلما كان عام الفتح أظهرت إسلامي فذهبت الى النبي ﷺ. فرحب بي وكتبت بين يديه [[ أي جعله من كتاب الوحي ]]

 وصحب معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكتب الوحي بين يديه مع الكتاب

وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم  أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرهما من السنن والمسانيد، وروى عنه جماعة من الصحابة والتابعين

وعن العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه

 قال: سمعت النبي ﷺ.

يقول لمعاوية: _اللهم علمه الكتاب والحساب، وقه العذاب . زاد في رواية {{ ومكن له في البلاد }}

وقد بشرت أمه {{ هند }} به [[ اي ابنها معاوية ]] من بعض كهان اليمن وجاءت هذه القصة في {{ السيرة الحلبية }}

أولا يجب أن اوضح أمر هنا

الكاهن لا يعلم الغيب ، ولكن قبل أن يبعث الله عزوجل نبيه صلى الله عليه وسلم ، كان الكهنة يتعاملون مع الجن

في السماء كانت الملائكة  تطلع من علم الغيب بما كتبه الله من المقادير في اللوح المحفوظ ، فتتناقل الملائكة الخبر في السماء [[ لقد قدر الله كذا ، وكذا ]]

الجن كانت تجلس في قاعد في السماء تسترق فيها السمع [[ يعني تلك المجالس لا يستطيعون الجلوس فيها طويلا ، يخافون أن تراهم الملائكة ، لذلك يسترقون سماع جملة او جملتين من اخبار الغيب ]]

فكانت الجن تستطيع أن تسمع كلام اهل السماء ، فإذا ما كان هنالك أمر ، نقله هذا الجني الى هذا الكاهن ، فتظن الناس في الجاهلية أن هذا الكاهن  يعلم الغيب

[[ والحديث في ذلك يطول ]]

فلما بُعث النبي ﷺ. ، انقطعت هذه الاخبار عن الجن فكلما اقترب جني من السماء وجد حراس من الملائكة و وجد شهاب يترصد به

لذلك يوم مولده صلى الله عليه وسلم استغربت الجن من هذا الأمر

قال تعالى مخبرا عن حال الجن

{{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا * وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا * وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا }}

فمعاوية أمه هند كانت متزوجة قبل ابو سفيان ، برجل اسمه

{{ الفاكه بن المغيرة المخزومي }} وكان شابا من فتيان قريش

وكان عنده مضافة يأتيه الناس إليها من غير إذن [[ يعني لا يقرع الناس الباب ليؤذن لهم بالدخول مضافة مفتوحة ]]

يوم من الأيام لم يأتي أحد على هذه المضافة

فنامت هند وزوجها {{ الفاكه }}

ثم استيقظ الفاكه وخرج لبعض حاجته ، وهند نائمة

فجاء رجل ودخل المضافة ، فلما رأى هند نائمة ولى هاربا

فلما هرب رآه زوجها {{ الفاكه }} وهو خارج من البيت

فأقبل إلى هند فضربها برجله

وقال لها: _من هذا الذي كان عندك؟

قالت:_ ما رأيت رجلا ولا انتبهت حتى أيقظتني

فقال لها: _الحقي بأبيك

واصبح الناس يتكلمون عنها

فقال لها أبوها عتبة:_ يا بنية إن الناس قد أكثروا فيك فأنبئيني نبأك [[ الناس بتحكي عنك اخبريني الحقيقة ]]

فإن كان الرجل صادقا [[ اي زوجك ]] دسست إليه من يقتله فنقطع عنك المقالة [[ نقتله ونرتاح منه ]]

وإن يك كاذبا حاكمته إلى بعض كهان اليمن

فحلفت له أنه لكاذب عليها

فقال عتبة للفاكه: _يا هذا إنك قد رميت ابنتي بأمر عظيم، فحاكمني إلى بعض كهان اليمن

فخرج زوجها {{ الفاكه }} مع  جماعة من عشيرته من بني مخزوم

وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف

وخرجت معهم {{ هند }} ونسوة معها ، ليحتكموا عند الكاهن

فلما وصلوا الى بلد الكاهن

تغير وجه {{ هند }} اي خافت

 فقال لها أبوها:_ إني أرى ما بك من تنكر الحال، وما ذاك إلا لمكروه عندك [[ يعني ما تغير لون وجهك وخفتي إلا إنك عاملة شي ]]

وكانت هند معروفة بالحكمة والعقل

فقالت: _ لا والله يا أبتاه ما ذاك لمكروه عندي، ولكني أعرف أنكم تأتون بشرا يخطىء ويصيب، ولا آمنه أن يسمني ميسما يكون عليّ سبة في العرب

[[ يعني هذا الكاهن بشر ، ممكن يخطئ ويصيب ، خايفة يخطئ فيصدقه الناس ويكون عار علي بين العرب ]]

قال لها عتبة :_ لا تخافي يا بنية سأختبره

فلما وصلوا

 قال  عتبة للكاهن :_ إنا قد جئناك في أمر وإني قد خبأت لك خباء أختبرك به [[ يعني وضعت في جيبي شيء اختبرك اتعرفه أما لا ]]

فأخبره الكائن انك خبأت كذا وكذا

فقال عتبة :_ صدقت

انظر أيها الكاهن  في أمر هذه النسوة [[ يختبره مجموعة نساء معنا انظر من التي جئنا بسببها ]]

فوقف الكاهن ونظر في النساء ، ثم تقدم نحو {{ هند }}

وضرب كتفها وقال لها :_ انهضي غير وسخاء ولا زانية

ولتلدنّ ملكا [[ يعني انتي نظيفة ولست زانية وستلدي ملكا ، اي يقصد معاوية ]]

فوقف زوجها {{ الفاكه }} فرحا مسرورا ، و أخذ بيدها، فنثرت يدها من يده

وقالت: _ إليك عني، فوالله لأحرصن على أن يكون من غيرك

[[ اي سأتزوج غيرك ويكون هذا الولد الملك من غيرك ]] فتزوجها أبو سفيان، فجاءت منه بمعاوية رضي الله تعالى عنهم

قال النبي ﷺ. يوما لمعاوية {{ يا معاوية إذا ملكت فأحسن }} وفي رواية {{ إذا ملكت من أمر أمتي شيئا فاتق الله واعدل }}

وعند موت معاوية رضي الله عنه ، كان عنده إزار النبي ﷺ. ، ورداؤه وشيء من شعره

فقال عند موته: _ كفنوني في القميص، وأدرجوني في الرداء، وأزروني بالإزار، واحشوا منخاري وشدقي من الشعر، وخلوا بيني وبين أرحم الراحمين.

واخذ يدعو  :_ اللهم ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي. اللهم أقل عثرتي، واغفر زلتي، وعد بحلمك على من لا يرجو غيرك ولم يثق بأحد سواك، ثم بكى رضي الله تعالى عنه حتى علا نحيبه

فهؤلاء صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يحق لأي مسلم على الارض كلها أن يقيمهم ، ويقول هذا الصحابي أفضل من هذا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما ورد عنه

ويجب ان يكون من يقيمهم ، اعلى منهم درجة ومن منا أعلى درجة من صحابة رسول الله ؟؟

الطالب لا يقيم العالم ، ولكن العالم يقيم درجة الطالب

لذلك أقول واكرر في السيرة ، ما جرى بعد وفاة النبي ﷺ. من فتن

{{ تلك دماء طهر الله ايدينا منها ، فنطهر ألستنا منها ، الله يحكم بينهم يوم القيامة }}

ويكفينا قوله تعالى وكأن الله يخبرنا حكمه فيهم

{{ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }}

🦋-💞🏹✹⚔❁🥀✹🏹💞🕊

{{عكرمة بن ابي جهل }}

كان من أشد قريش عداوة للنبي صلى الله عليه ، وقاتل مع قريش في بدر

وكان ميسرة الفرسان في احد، واشترك في الخندق وأحد الذين اقتحموا الخندق مع {{ عمرو بن ود }} قبل أن يقتل وفر هو هاربا

وكان أخيرا قائد جيش المشركين الذين تصدوا للمسلمين في فتح مكة عند جبل {{ الخندمة }}

وهو ممن قام بنقض {{ صلح الحديبية }} وشارك {{ بني بكر }} بقتال {{ خزاعة }}

فأهدر النبي ﷺ. دمه

فلما دخل المسلمون مكة هرب واتجه الى اليمن، وكانت امرأته {{ أم حكيم بنت الحارث }} قد أسلمت

اتعرفون من ام حكيم ؟

اختها تكون ام المؤمنين {{ ميمونة بنت الحارث }} التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم يوم عمرة القضاء

{{ ام حكيم اسلمت قبل الفتح وانفصلت عنه بحكم الاسلام فالمسلمة لا تحل لكافر }}

ولكنها لم تسافر بقيت مع اخواتها في مكة ، فهي الآن مسلمة وسمعت كيف تقبل النبي اسلام من أهدر دمهم

فقالت مخاطبة النبي ﷺ.   وهو يعفو عن {{هند بنت عتبة }}

:_ يا رسول الله لقد شمل عفوك قريش كلها وإن {{ عكرمة }} رجل من رجالات قريش ، سمع بدمه المهدر ففر الى الساحل هاربا ، ألا تأمنه يا رسول الله ؟؟

فرق قلب النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم لها

وقال لها :_ أدركِ زوجك فهو آمن

[[ يا حبيبي يا رسول الله ما اجمل قلبك ، ارأيتم عكرمة ابن من ؟؟ ابن ابوجهل راس الكفر واشد الناس عداء لرسول الله وهو ناقض عهد وهو الذي قاتل خالد بارض الحرم ]]

فلما أخذت له الأمان من رسول الله ،خرجت في طلبه الى اليمن، ولحقته قبل أن يركب البحر، وقيل لحقته وهو في السفينة قبل أن تتحرك

قالت :_ قف يا بن عم لقد جئتك من عند اكرم الناس ، واوصل الناس ، جئتك من عند رسول الله وقد أخذت لك الأمان فلا تهلك نفسك [[ وكان يثق بها ]]

فقال لها :_ أومحاسبي هو ؟؟ [[ يعني بده يحاسبني على الماضي ]]

قالت :_ لا قد صفح ، واعطاك الامان ، فأرجع فإنه ابن عمتك [[ لان أمنة ام الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم تكون عمته فرسول الله ابن عمته ]]

فإنه ابن عمتك ، وعزه عزك ، وشأنه شأنك ، فرجع معها

وهو قادم بالطريق والنبي صلى الله عليه وسلم جالس بمكة بين اصحابه

واذا بالنبي يأتيه الوحي من السماء ، ان عكرمة قد آمن ورجع

فقال لاصحابه :_ لقد رجع إليكم عكرمة مسلما مهاجرا

[[ اعتبر هروبه للبحر ورجوعه هجرة ]]

لقد رجع إليكم عكرمة مسلماً مهاجراً ، فمن رآه منكم فلا يؤذيه بسب أبيه ابو جهل فإن مسبة الأموات تؤذي الاحياء ولا ينال الميت منها شيء

فلما قدم عكرمة لساحة الحرم

يقول الصحابة :_ ففزع إليه صلى الله عليه وسلم

[[ اي قام إليه مسرعا ]] بأزار دون رادء عاري المنكببن

وهو يقول بأعلى صوته :_ مرحباً بمن جاءنا مؤمنا مهاجراً

[[ يالله ما اعظم هذا الدين وما اعظم خلق هذاالنبي لو تمسك المسلمون بسنته واقتدوا به ، عداوة بلغت ذروتها تمحى فورا ليست مجاملة النبي لا يجامل ،تمحى فورا ويستقبله متهلل الوجه بسرور ليس تمثيل لا ، فرسول الله ليس ممثل في فيلم يأخذ دور حمزة سيد الشهداء ، ومسلسل ثاني ياخذ دور ابليس وهو يقول لابراهيم اتذبح ولدك من اجل رؤيا منامية فالممثل على استعداد ان يمثل الدورين المتناقضين ليس تمثيل استقبله وهو فرح بصدق لا يوجد مجاملة ولا نفاق ]]

استقبله بفرح وسرور صادق

وهو يقول {{ مرحباً بمن جاءنا مؤمنا مهاجراً }}

قال عكرمة :_ يا رسول الله فإني أسألك أن تستغفر لي كل عداوة عاديتكها ، أو مسير وضعت فيه ، أو مقام لقيتك فيه ، أو كلام قلته في وجهك أو وأنت غائب عنه

فقال النبي :_ اللهم اغفر له كل عداوة عادانيها ، وكل مسير سار فيه إلى موضع يريد بذلك المسير إطفاء نورك ، فاغفر له ما نال مني من عرض في وجهي أو أنا غائب عنه

فقال عكرمة :_ رضيت يا رسول الله ، لا أدع نفقة كنت أنفقها في صدٍ عن سبيل الله إلا أنفقت ضعفها في سبيل الله ، ولا قتالا كنت أقاتل في صد عن سبيل الله إلا أبليت ضعفه في سبيل الله

وكان رضي الله عنه من فضلاء الصحابة رضي الله عنه

وما خاض المسلمون بعد اسلامه معركة الا خاضها معهم، واشترك في حروب الردة، ثم لما فرغ اتجه الى الشام، واشترك في معركة اليرموك، ولما اشتد الكرب على المسلمين في معركة اليرموك، نزل من على جواده وكسر غمد سيفه، ونادي بأعلى صوته :_

من يبايعني على الموت، فباعيه البعض على الموت، وأوغل في صفوف الروم فبادر إليه {{ خالد بن الوليد }}

وقال: _ لا تفعل يا عكرمة فإن قتلك سيكون شديداً على المسلمين

فقال: _ إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول الله سابقة، أما أنا وأبي فقد كنا من أشد الناس على رسول الله، فدعني أكفر عما سلف مني ،وظل يقاتل حتى مات شهيدا رضي الله عنه

🦋-🩸🏹✹⚔❁⚔✹🏹🩸🦋

هل رأيتم ؟؟

رغم أن عكرمة كان أحد الذين عادوا النبي ﷺ ، قبل ذلك وآذوه إيذاء شديدا ، فقد كان لعفوه وسماحته  صلى الله عليه وسلم  ، وكلماته وترحيبه في استقباله عند قدومه

الأثر الكبير في إزالة ما على قلبه من ركام الجاهلية ، وكان كافيا لتغيير حياته ، واجتذابه إلى الإسلام

ومن ثم تأثر عكرمة رضي الله عنه  بموقف النبي صلى الله عليه وسلم 

فاهتزت مشاعره ، وتحركت أحاسيسه ، ودخل نور الهداية قلبه فأسلم

وقال للنبي  صلى الله عليه وسلم {{ قد كنت والله فينا قبل أن تدعو إلى ما دعوت إليه وأنت أصدقنا حديثا وأبرنا برا }}

هل عرفتم نبيكم صلى الله عليه وسلم الذي عظم الله خلقه

فقال تعالى

{{ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }}

وقال تعالى

{{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ }}

صلوا عليه وسلموا تسليما

يتبع إن شاء الله .. من أهدر دمهم يوم فتح مكة

صلى الله عليه وسلم_____

🦋-🩸🏹✹⚔❁⚔✹🏹🩸🦋

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_214_الرابع_عشر_بعدالمائتان

🩸🩸(( الذين أهدر دمائهم ،  يوم فتح مكة ))🕋🕋 الجزء الثاني2⃣

 (( الذين أهدر دمائهم ،  يوم فتح مكة )) الجزء الثاني2⃣

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
https://t.me/Shawqiahmad
🦋-❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

{{ سارة }}

تحدثنا عن سارة

وقلنا أن {{ سارة }} مغنية في مكة ، وكانت تغني في مكة بهجاء النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قدمت المدينة تشكو الحاجة

فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم :_ما كان في غنائك ما يغنيك؟

فقالت:_ ان قريشا تركوا الغناء منذ قتل منهم من قتل ببدر فعرض عليها النبي صلى الله عليه وسلم  ، الإسلام فرفضت، فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم  وقبل منها أن تظل بالمدينة على كفرها

ولكنها خانت كل ذلك وحملت كتاب {{حاطب بن أبي بلتعة }} رضي الله عنه ، الى قريش تخبرهم بمسير الرسول صلى الله عليه وسلم اليهم

فلما كان فتح مكة اختفت ثم جائت

الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، واستئمنته وأسلمت وعاشت حتى خلافة ابو بكر الصديق

🦋-❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

{{ صفوان بن أمية }}

كان من أشد قريش عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم وايذاءا للمسلمين

وهو ابن {{ أمية بن خلف }} أحد صناديد قريش، وقد قتل في {{ بدر }}

وهو ايضا الذي شارك بنقض {{ صلح الحديبية }} وشارك بني بكر بقتل خزاعة

وايضا قاتل {{ خالد بن الوليد }} عند دخوله مكة من جهة المسفلة عند {{ الخندمة }}

فلما كان فتح مكة هرب {{ صفوان }}

وكان له ابن عم اسمه {{ عمير بن وهب }}

[[ ذكرت لكم قصته بعد بدر وكيف اتفق صفوان وعمير على قتل النبي صلى الله عليه وسلم في جزء {{ ١٣١ }} وكيف اسلم 

فلما اسلم عمير اصبحت بينه وبين صفوان عداوة ]]

🦋-❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

فجاء ابن عمه {{ عمير بن وهب }} للنبي صلى الله عليه وسلم

وقال: _ بأبي وأمي انت يا رسول الله ، إن صفوان سيد قومه، وقد هرب فأمنه، فانك أمَّنت الأحمر والأسود

فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم:_ أدرك ابن عمك فهو آمن

فقال :_ يا رسول الله  اعطني آية حتى يثق بي صفوان

فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم عمامته  التي دخل بها مكة، وكل الناس رأوها ولونها سوداء

قال :_ خذ هذه عمامة رسول الله أمان لصفوان

فأنطلق {{ عمير}} يسابق الريح حتى أدرك {{ صفوان }}  قبل ان يركب البحر

فقال له: يا ابن عم على رسلك لا تهلك نفسك

فنظر إليه صفوان وقال :_ اغرب عني وهل نسيت انك شيطان قريش ، واصبحت  شيطان المسلمين لعلك جئت تأسرني الى محمد

[[ وكان عمير يسمى في الجاهلية شيطان قريش لدهائه ]]

قال عمير :_ لا والذي خلق السموات والارض ، وبعث محمد نبيا ، يا صفوان لقد جئتك من عند أفضل الناس وأبرّ الناس وأحلم الناس وخير الناس وهو ابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك

فقال صفوان: _ إني أخافه على نفسي

قال: _ هو أحلم من ذلك وأكرم جئتك من عنده بأمان لك قبل ان تدخل مكة

ثم أراه عمامة النبي صلى الله عليه وسلم

وقال له :_ هذه عمامة رسول الله وقد رأتها قريش كلها هي أمان لك ، فدنى صفوان بحذر

وقال :_ اعطنيها واخذ العمامة ، ثم ركب ناقته

وقال لعمير :_ انطلق امامي فجعله يمشي أمامه وهو خلفه

حتى اذا وصل ارض الحرم ظل راكباً على راحلته ، و وقف صفوان ونادى بأعلى صوته يا  محمد يزعم صاحبك هذا انك قد أمنتني

قال له :_ صدق وانت آمن

قال :_ يا محمد  لا تكرهني على دينك أمهلني بالخيار شهرين

فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم:_ أنت بالخيار أربعة أشهر

واسلم قبل مضي شهرين في حنين وسنأتي على ذكرها وكيف اسلم إن شاء الله

🦋-❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

{{ زهير بن أمية والحارث بن هشام }}

كانا شديدا في كفرهما

فاختبئا في بيت {{ أم هانىء بنت ابي طالب }} وهي بنت عم

النبي صلى الله عليه وسلم ، والتي تربت معه في بيت واحد

تقول ام هانئ رضي الله عنها :_  لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ،  بأعلى مكة فر إلي رجلان من أحمائي

[[ أي من أقارب زوجها هبيرة بن أبي وهب ]]

مستجيران بي فأجرتهما

فدخل عليّ أخي علي بن أبي طالب فقال:_ والله لأقتلنهما

قالت :_ فحلت بينه وبينهما

فخرج فأغلقت عليهما بيتي ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة

فوجدته يغتسل  وفاطمة ابنته تستره بثوب

فسلمت عليه فقال:_ من هذه؟

فقلت:_ أم هانىء بنت أبي طالب

فأخرج رأسه صلى الله عليه وسلم من خلف الرداء

وقال:_ مرحبا بأم هانىء، ، ما جاء بك؟ فأخبرته الحديث فقال: _ أجرنا من أجرتِ، وأمنا من أمنتِ فلا نقتلهما

ولم تكن {{ أم هانئ }} قد أسلمت

فأسلمت في ذلك اليوم يوم {{ فتح مكة }}

وزارها النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها

وقال لها :_ هل عندك من طعام نأكله؟

قالت: _ بأبي وامي انت ، ليس عندي إلا كسر يابسة [[ اي خبز ]] وأنا أستحي أن أقدمها إليك

فقال: _ هلمي بهن، فكسرهن في ماء ، وجاءت بملح

فقال:_ هل من أدم [[ يعني الخبزة نضعها بالزيت او المرقة يسمى هذا الوضع ادم ، كيف الكعك نضعه بالشاي ]]

فقال :_ هل من أدم ؟؟

فقالت: ما عندي يا رسول الله إلا شيء من خل

فقال:_ هلميه

فأحضرته ، فصبه على الكسر وأكل منه، ثم حمد الله

ثم قال:_ نعم الأدم الخل ، يا أم هانىء لا يقفر بيت فيه خل

يقول جابر رضي الله عنه في الحديث المرفوع

{{ إن الله يوكل بآكل الخل ملكين يستغفران له حتى يفرغ }} وجاء {{ نعم الأدم الخل، اللهم بارك في الخل، فإنه كان إدام الأنبياء قبلي، ولم يقفر بيت فيه خل }}

وعن جابر بن عبد الله رضي الله تعالى عنهما قال:

أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم  بيدي ذات يوم إلى بعض حجر نسائه فدخل

ثم أذن لي فدخلت

فقال: _هل من غداء؟

فقالوا :_ نعم، فأتى بثلاثة أقرصة [[ اي خبز ]]

فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم  قرصا فوضعه بين يديه

وأخذ قرصا فوضعه بين يديّ

ثم أخذ الثالث فكسره، فجعل نصفه بين يديه ونصفه بين يدي [[ بمعنى تقاسم معه الخبز ]]

ثم قال: _هل من أدم؟

فقالوا:_ لا إلا شيء من خل

قال:_ هاتوه، فنعم الأدم الخل

يقول جابر :_  فما زلت أحب الخل منذ سمعتها من رسول الله

والذي سمع حديث جابر من التابعين قال :_ ما زلت أحب الخل منذ سمعتها من جابر

إذن لمن يخاف من الوباء المنتشر عليكم بالخل وقد ثبت في العلم الحديث أن الخل

{{ غني بالمواد الغذائية وله خصائص مضادة للفيروسات ويساعد الجسم على التخلص من السموم ويقوي مناعتك ويحمي جسمك من العدوى }}

اجعلوه في صحن صغير على مائدة طعامكم حتى لو اكل كل شخص ثلاث لقمات منه مع كل وجبة طعام ، وتذكروا الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم عند اكله

🦋-❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

{{ وحشي بن حرب }}

وهو الذي قتل حمزة رضي الله عنه يوم أُحد

وكانت الصحابة أحرص شيء على قتله، فلما فتحت مكة هرب إلى الطائف

وقد علم أن دمه قد أهدر ، ثم بلغه أن من لقي النبي صلى الله عليه وسلم مسلماً لا يسفك دمه

فجاء وحشي إليه في {{ حنين }} وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقسم غنائم حنين ، جاء  وحشي متنكرا [[ اي متلثما ]]

حتى وقف وراء النبي صلى الله عليه وسلم والناس كثير

وهو متلثم

وقال :_ إني اشهد ان لا اله الا الله ، وانك يا محمد رسول الله

فألتفت النبي إليه وقال :_ من ؟؟

فكشف اللثام عن وجهه

وقال :_ وحشي ابسط يدك يا رسول الله  ابايعك

فقال :_ أوحشي ؟ !!!

قال :_ نعم

قال :_ قاتل حمزة ؟!!!

اجلس اجلس  بين يدي وحدثني كيف قتلت حمزة ؟؟

قال وحشي :_ أقبل اسلامي أولاً يا رسول الله ، واغفرلي يارسول الله

قال :_ اما اسلامك فقد قبلناه ، ولكن اجلس حدثني كيف قتلت حمزة وهو اسد الله واسد رسوله

[[ يعني لا يعقل رجل يلاقي حمزة ويقتله وجه لوجه مستحيل كيف قتلته  ]]

فجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم يحدثه كيف قتل حمزة ، غدرا  لا مبارزة

فلما أخذ وحشي يتكلم

يقول الصحابة :_ بكى النبي صلى الله عليه وسلم وعلا نحيبه [[ اي جهش بالبكاء ]] حتى ابكى كل من حوله

فلما فرغ وحشي قال له :_ أما إسلامك فقد قبلناه ولكن غيب وجهك عني الساعة [[ يعني اثار مشاعر النبي بذكره هذه

الحادثة ]]

قال :_ غيب وجهك عني الساعة

قال :_ لا والذي بعثك بالحق لا أقوم حتى تستغفر لي

فأستغفر له النبي صلى الله عليه وسلم ومسح صدره

وقال:_ قم يا وحشي قد قبلنا اسلامك وغفر الله لك

ارأيتم مكارم الاخلاق ؟؟

هذا الذي نصبه الله أسوة لنا صلوات ربي وسلامه عليه

قال تعالى

{{ لَّقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا }}

هل رأيتم اعظم من هذه المواقف ؟؟

 في ساعة ينقلب الغضب الى رضا  ، والعداوة الى محبة ويمسح صدره ويستغفر له

قام وحشي وقد اسلم

ولما قبض النبي صلى الله عليه وسلم ولحق بالرفيق الاعلى   خرج {{ وحشي }} وقاتل في حروب الردة في خلافة أبو بكر، فكان هو الذي قتل {{ مسيلمة الكذاب }} بحربته التي قتل بها {{ حمزة }}

فكان يقول: أرجو ان تكون هذه بتلك

[[ أي قتله لمسيلمة يكفر به قتله لحمزة ]]

يتبع إن شاء الله

_____ صلى الله عليه وسلم _______

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..


يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م‌ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها يا اخي لتكون مشاركاً معي في الاجر
جزاك •اللّـہ‌ خير

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

* / ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ / 2022 ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

💞🌻🦋🌹🌸🕊️🍃💓°•


يظن تارك الصلاة تكبرا أنه تركها برغبته ومزاجه
والحقيقة المفزعة نقول أن الله لم يحب لقاءه فأغلق دونه الباب ٠ حتى يتوب عن ذنبه ويرجع ٠
✨🤲
🌻🦋💞🌸🌱🌹🍃
💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

🌙 علىَ من تتكبر 🤚

تتعاقب الأيام ويمضي قطار العمر ...
ونحننُ بعيدون على الله

صباحات تشرق ومساءات تغرب
ويبقي القلب قاسي ولم نستفد شيً

اعلىَ الله نتكبر
فلماذا لا نصلي موعدنا صلاة الفجر ان شاء الله

أشرق الله صباحكم بذكره وعفوه وحفظكم بحفظه ووهبكم شكره ونعمه ورزقكم خير هذا اليوم وخير ما بعده ...
✨🤲
🌻🦋💞🌸🌱🌹🍃
💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

العبد في حال غفلته كالهارب من مولاه، فإذا جاء إلى الصلاة كان كالعائد إليه والراجع إلى ملكه، لكن بأي وجه يرجع، إنّه ليس إلّا وجه *التذلل والانكسار، ليستدعي عطف سيده وإقباله بعد أن أعرض عنه

حين يشتد الوجع ، ويتصاعد الألم ،

ليس هناك علاج فوري وفاعل مثل وصفة الصبر والصلاة لتهدأ النفس وتعود إلى طبيعتها .

#اعرف_نبيك_الجزء_215_الخامس_عشر_بعدالمائتان

🩸🩸(( الذين أهدر دمائهم ،  يوم فتح مكة ))🕋🕋 الجزء الثالث3⃣ والأخير

 (( الذين أهدر دمائهم ،  يوم فتح مكة )) الجزء الثالث والأخير3⃣

_______________
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وكان ممن اهدر دمه

{{ الحويرث بن نقيد }}

وكان {{ الحويرث  }} من أشد قريشا ايذاءا للمسلمين، واشترك مع رجل آخر من أهل مكة وهو {{ هبار بن الأسود }} في محاولة منع السيدة {{ زينب }} بنت النبي صلى الله عليه وسلم من الهجرة، وأخذوا ينخسون الجمل الذي كانت تركبه، حتى سقطت على صخرة، وكانت حامل فسقط جنينها، ولم تزل مريضة حتى ماتت

فلما كان فتح مكة تعلق بأستار الكعبة فقتله {{ علي بن ابي طالب }} رضي الله عنه

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

{{ هبار بن الأسود }}

وأما {{ هبار  }} كان كذلك من أشد قريش ايذاءا للمسلمين، وهو الذي اشترك مع {{ الحويرث بن نقيد }} في  اعتراض طريق السيدة {{ زينب }} ونخس جملها وسقطت وكان ذلك سببا في موتها بعد ذلك

وقيل أنه ضربها بالرمح فسقطت من على الجمل على صخرة ،  وكانت حاملا فألقت ما في بطنها وأهراقت الدماء ، ولم يزل بها مرضها ذلك حتى ماتت

فكان ممن أهدر دمه يوم فتح مكة

فلما علم {{ هبار }} أنه مهدور الدم هرب واختفى حتى عاد صلى الله عليه وسلم الى المدينة

ثم دخل يوما على النبي صلى الله عليه وسلم  وهو في مسجده

فقال الصحابة:_  يا رسول الله هذا هبار بن الأسود !

فقال النبي:_ قد رأيته

[[ وأراد بعض الصحابة القيام اليه ليقتلوه كما أمر النبي صلى الله عليه وسلم ]]

فأشار اليهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم أن يجلسوا

ثم وقف {{ هبار }} أمام النبي صلى الله عليه وسلم

وقال:_ السلامُ عليك يا رسول الله، إني أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أنك رسول الله، لقد هربتُ منك في البلاد يا رسول الله ، وأردتُ اللحوق بالأعاجم، ثم ذكرت فضلك وبرّك وصَفحك عمّن جهل عليك، فاصفح عن جهلي وعما كان يبلغك عني، فإني مقرٌ بسوأتي معترف بذنبي

يقول الصحابة، وأخذ {{ هبار }} يعتذر ويعتذر

فأطرق النبي صلى الله عليه وسلم رأسه حياءا من كثرة اعتذار هبار

وبكى صلى الله عليه وسلم [[ لانه يعتبر قاتل بنته ، تخيلوا الموقف ]]

هذا الذي قال الله تعالى  فيه {{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ }}

فماذا كان موقفه صلى الله عليه وسلم من قاتل بنته

رفع رأسه وقد بكى حتى ابتلت لحيته

وقال :_ اللهم إني عفوت عن هبار فأعفو عنه

{ هذا حبيب الله ، هذا المصطفى ، هذا لربِ العالمين حبيب }

:_يا هبار عفوت عنك، وقد أحسن الله إليك حيث هداك إلى الإسلام، والإسلام يجب ما كان قبله

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

{{ كعب بن زهير }}

و كان من أكبر شعراء العرب، وكان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم بشعره وينشره بين العرب ويطعن في عرض النبي صلى الله عليه وسلم [[ أي في اهل بيته ]]

وكان الشعر كما قلنا من قبل  هو [[ الوسيلة الإعلامية الوحيدة والمؤثرة جدا عند العرب ]]

فلما بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم  قد أهدر دمه، هرب من مكة، ثم قدم على الرسول صلى الله عليه وسلم  وهو في المدينة

و كان لكعب اخ مسلماً فأخذ يراسله

فأرسل له اخوه ، ويلك ادخل على الرسول مسلماً. فإن رسول الله لا يقتل مسلماً

فجاء {{ كعب }} للمدينة ونزل عند رجل صديق له يعرفه

قال له :_ ابيت عندك الليلة حتى تدخل بي على محمد في صلاة الفجر ، كي لا يراني احد فإني مهدور الدم

فأمنه الرجل حتى أتى به الى المسجد في صلاة الفجر

فلما فرغ النبي صلى الله عليه وسلم ، من صلاته واستدار واعطى ظهره للقبلة و و جه لأصحابه

تقدم {{ كعب }} بين الصفوف ودنى من رسول الله صلى الله عليه وسلم والوقت ظلمة

فقال كعب :_ يا رسول الله إن {{ كعب بن زهير }} الشاعر المهدور دمه ، يريد ان يأتيك مسلما تائبا

فهل اذا جئت به أمنته وقبلت اسلامه ؟؟

فقال له النبي :_ إن جاء مسلماً قبلناه

فقال كعب :_ ها انا بين يديك اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد انك رسول الله

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ انت كعب ؟!!

فوثب رجل من الانصار ليضرب عنقه فأشار له النبي ان اجلس

فقام {{ كعب بن زهير }} يقول شعر [[ وهذا ليس غريب على العرب قديما البلاغة النطق بالشعر في المنشط والمكره في السرور وفي الغضب في الفرح والحزن والشعر يكون ابن الوقت لا يحتاج ورقة وقلم ويجلس طول الليل يفكر ويكتب ]]

أنشد قصيدته المعروفة، والتي عرفت باسم قصيدة {{ البردة }}  والتي أولها

بانَتْ سُعادُ فَقَلْبي اليَوْمَ مَتْبولُ

والقصيدة طويلة

فلما وصل الى البيت الذي قال فيها:

{{ إنَّ الرَّسُولَ لَنورٌ يُسْتَضاءُ بِهِ مُهَنَّدٌ مِنْ سُيوفِ اللهِ مَسْلُولُ }}

فلما وصل إلى هذا البيت

قام صاحب الخلق العظيم ، الذي علمنا {{ من صنع لكم معروفا فكافئوه فإن لم تجدوا ما تكافئوه فادعوا له حتى تروا أنكم قد كافأتموه }}

فخلع صلى الله عليه وسلم بردته [[ اي العباءة التي يلبسها

 وهي عباءة مخططة  كان يلتحف بها ]] واعطاه اياها واسلم كعب ولم يهدر دمه

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وهذه العباءة بقيت عند كعب  ولما كان {{ معاوية }} في زمن خلافته عرض على {{ كعب بن زهير }} عشرة آلاف درهم ليأخذها منه

فرفض {{ كعب }} وقال:_ ما كنت لأؤثر بثوب رسول الله الذي أعطانيه أحدا

فلما مات {{ كعب }} بعث معاوية إلى ورثته {{ ٢٠ ألف }} وأشتراها  منهم

وظلت هذه البردة الشريفة عند السلاطين

حتى وصل سعرها {{ الف الف دينار ذهبية }} يعني كم اليوم بلغتنا {{ مليون ليرة ذهبية }}

فكانوا يلبسونها في الأعياد ، ليأخذ السلطان بها قلوب الناس [[ ان السلطان يلبس عباءة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ]]

وقيل أنها فقدت في وقعة التتار، وقيل أنها لا زالت موجودة في أحد المتاحف في اسطنبول

وهذه البردة غير {{ بردة البوصيري }} والتي هي أشهر قصائد المدح النبوي

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

اذن كما رأينا أهدر الرسول صلى الله عليه وسلم  بعد فتح مكة دماء {{ ١٥ }}

لم يقتل منهم سوى {{ ٤ }} فقط

 بينما عفا النبي صلى الله عليه وسلم  عن بقيتهم، وهؤلاء الذين قُتلوا، قُتلوا قصاصا لأنهم قَتلوا من المسلمين

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وفي أثناء اقامة النبي صلى الله عليه وسلم ،  في مكة وصل اليه أن عدد كبير من قبائل {{ هوازن }} قد اجتمعت لأول مرة في تاريخها لحرب المسلمين

وقبائل {{ هوازن }} من القبائل القوية المتغطرسة والتي رفضت أن تستسلم وأن تخضع للنبي صلى الله عليه وسلم

فاجتمعت هذه القبائل في جيش كبير، وجعلت لها قائدا واحدا وهو  {{ مالك ابن عوف النَّصْري }}

وخرج هذا الجيش واتجه الى مكة لحرب النبي صلى الله عليه وسلم

يتبع إن شاء الله .. غزوة حنين
____ صلى الله عليه وسلم ____

للاشتراك
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

#اعرف_نبيك_الجزء_216_السادس_عشر_بعدالمائتان  

🌾🌾(( الطريق إلى حنين ))🌾🌾

الطريق إلى حنين

🦅-🌾--💎✹🔥❁🗡✹🌾--🕊
🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

لم يمر على فتح مكة في {{ ٢٠ }} رمضان من السنة الثامنة من الهجرة، أيام قليلة حتى وصل للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم  أن {{ هوازن }} قد اجتمعت لحرب المسلمين

فمن هي قبيلة هوازن ؟

ولماذا اجتمعت على حرب النبي صلى الله عليه وسلم ؟

قبيلة {{ هوازن }} هي واحدة من أكبر وأشرس قبائل الجزيرة العربية

وهي تضم عددا كبيرا جد  من القبائل

وأكبر هذه القبائل هي {{ بنو نصر }}

و{{ بنو سعد }} اتذكرون بني سعد ؟؟

هم الذين استرضع الرسول صلى الله عليه وسلم فيهم عند {{ حليمة السعدية }}

ثم قبيلة {{ ثقيف }} وهي أكبر قبائل {{ هوازن }}

وكانت أغلب قبائل {{ هوازن }} في الشمال الشرقي من مكة، على بعد حوالي {{ ٢٠ }}  كم من مكة

بينما قبيلة {{ ثقيف }} وحدها اتخذت مدينة {{ الطائف }} في الجنوب الشرقي من مكة

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

وكانت {{ ثقيف }} من أكبر وأقوى قبائل الجزيرة

وكانت مدينة {{ الطائف}}  هي المدينة الثانية في الجزيرة بعد {{ مكة }} حتى أن الله تعالى ذكر قول الكفار {{ وَقَالُوا لَوْلاَ نُزِّلَ هَذَا الْقُرْآنُ عَلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ }}

وكانوا يقصدون بالقريتين {{ مكة والطائف }}

وكان في {{ الطائف }} صنم اللات ، وهو كما قلنا  من أشهر أصنام العرب، وأحد أطراف الثالوث اللإهي {{ اللات والعزى ومناة }}

وكانت هذه القبائل من {{ هوازن }} كما هو حال العرب في كل مكان في الجزيرة العربية تعيش حياة التفرق والتنافر والإقتتال فيما بينها، ولم يحدث أبدا أن توحدت في كيان واحد سواء سياسيا أو عسكريا

[[ هكذا العرب من غير دين ، من المستحيل ان يتفقوا ]]

 فلما رأت {{ هوزان وثقيف }} ان مكة فتحت وان الكثير من قريش اسلموا

[[ حسبوها مثل ما نحكي اليوم ايش ضل بعد مكة ؟ الطائف إذن سيأتينا محمدا فاتحا يوم من الايام ، إذن علينا أن نباغته وهو في مكة ]]

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

تجمعت كل قبائل {{ هوازن }} في جيش واحد ، وتحت قيادة واحدة لحرب النبي صلى الله عليه وسلم

وكان قائد هذا التحالف من قبائل {{ هوازن }}

هو {{ مالك بن عوف النصري }} وكان شابا لم يبلغ {{ ٣٠ }} من عمره

ولكنه كان من أشهر فرسان الجزيرة، وكان معروف بخططه العسكرية المميزة

وكان ايضا شاعرا وخطيبا مفوها، وله قدرة فائقة على حشد الناس والتأثير عليهم

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

وبالفعل استطاع {{ مالك بن عوف }} أن يجمع كل قبائل {{ هوازن }} في جيش واحد تحت قيادته

وهذا أمر لم يحدث من قبل كما قلنا في تاريخ {{ هوازن }} وهذا يدل على مدى كفائته في حشد الناس والتأثير عليهم  واستطاع أن يجمع تحت قيادته {{ ثقيف }} ومعروف أن {{ ثقيف }} هي أعظم قبائل {{ هوازن }} وأكثرها عددا وأقواها جيشا

ومع ذلك قبلت {{ ثقيف }} أن تسير تحت راية {{ مالك بن عوف }}

وهذا يدل أيضا على شدة شعور {{ هوازن }}  بالخطر

واستطاع {{ مالك بن عوف }} أن يحشد من {{ هوازن }} أكثر من {{ ٢٥ ألف مقاتل }}

وهذا أكبر رقم يُجمع في معركة واحدة في تاريخ العرب حتى ذلك الوقت

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

وقبل أن يخرج {{ مالك بن عوف }}

ماذا فعل ؟؟

أمر {{ هوزان }} بأن يأخذوا معهم الى أرض القتال

{{ النساء والأطفال والأنعام والأموال وكل ما يمتلكوه }} فتوضع خلف الجيش، وذلك لتحفيز الجيش على القتال، ويستميت الرجل منهم في الدفاع عن نسائهم وأطفالهم وأموالهم

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

وكان قد خرج مع الجيش أحد شيوخ {{ هوازن }} المخضرمين عسكريا وهو {{ دريد بن الصمة }}

وكان عمره أكثر من {{ ١٢٠ }}  سنة

 وقيل أنه خاض {{ ١٠٠ }} معركة لم يهزم في واحدة منها وقد خرج على راحلة في هودج صغير ليس للحرب ولكن ليأخذوا المشورة والرأي منه

وقالوا له: _ لا نخالفك في أمر تراه

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

وسار الجيش حتى نزل وادي {{ أوطاس}} وعلى بعد حوالي

{{ ٥٠ كم }} من مكة

[[ يعني مسيرة يوم تقريبا من مكة]]

وكان {{ دريد }} أعمى فقال لمن حوله:_ بأي وادٍ أنتم ؟؟

قالوا: – بأوطاس

فقال:- نعم مجال الخيل، لا حَزْنٌ ضَرِسٌ ولا سَهْلٌ دَهِسٌ

[[ يعني هذا الوادي أفضل مكان للخيل والحرب والقتال والكر والفر لأنه ليس {{حَزْنٌ ضَرِسٌ }} يعني الأرض ليست صلبة غليظة فيصعب عليها المشي {{ ولا سَهْلٌ دَهِسٌ}} يعني ليست لينة جدا فيثقل فيها المشي ]]

ثم قال دريد :_ ما لي أسمع رغاء البعير، ونهاق الحمير ، وبكاء الصغير ؟

قالوا له :_ لقد اصطحب {{ مالك بن عوف }} مع الجيش أموالهم ونساءهم وأبناءهم

فقال‏:‏ – أين مالك ‏؟‏

فجاء اليه {{ مالك بن عوف }}

فقال له دريد :- يا مالك، إنك قد أصبحت رئيس قومك، وإن هذا يوم كائن له ما بعده من الأيام

ما لي أسمع رغاء البعير، ونهاق الحمير، وبكاء الصغير ‏؟‏

قال له :- لقد اصطحبت مع الناس أموالهم وأبناءهم ونساءهم

قال ‏:‏ – ولما ذاك ‏؟‏

قال ‏:‏ – أردت أن أجعل خلف كل رجل منهم أهله وماله ، ليقاتل عنهم

 فأخرج دريد صوتا من فمه كالصوت الذي يخرجه الرعاة  للغنم

وقال‏:‏ – راعي ضأن والله ‏!‏

[[ أي أنت لا تنفع إلا أن تكون راعيا للغنم، ولا  تصلح للقيادة العسكرية ]]

راعي ضأن والله، وهل يرد المنهزم شيء ‏؟‏

إنها إن كانت لك لم ينفعك إلا رجل بسيفه ورمحه ، وإن كانت عليك فضحت في أهلك ومالك ‏فأخرج بالمقاتلة فقط

ثم قال له:- إنك تقاتل رجلا كريما، قد أوطأ العرب، وخافته العجم، وأجلى اليهود

[[ يعني انت مفكر محمد صلى الله عليه وسلم رجل عادي هذا الذي قاتل العرب وانتصر عليهم ، وهابه هرقل والروم وسحق اليهود في ديارهم ]]

🦅-🌾--💎✹🔥❁🗡✹🌾--🕊

ولكن {{ مالك بن عوف }} أصر على رأيه

وقال له:- والله لا أطيعك، إنك قد كبرت وضعف رأيك

فقام دريد  يخاطب الناس:_

 يا معشر هوازن، والله ما هذا لكم برأي، إن هذا فاضحكم في عورتكم [[ يقصد نسائهم ]] وممكِّن منكم عدوكم، ولاحق بحصن ثقيف وتارككم، فانصرفوا واتركوه

وكادت أن تتأثر {{ هوازن }} برأي دريد

ولكن {{ مالك بن عوف }} كما قلنا كان خطيبا مفوها ، وله قدرة على التأثير على الناس ، فسل سيفه وقام

وهو يقول: – والله لتطيعُنَّني يا معشر هوازن أو لأتكِئنَّ على هذا السيف حتى يخرج من ظهري [[ يعني يا تسمعوا كلامي يا بقتل نفسي ، وابحثوا لكم عن قائد غيري ]]

فأطاعت {{ هوازن }} مالك بن عوف

ولم يلتفت أحد الى رأي الخبير العسكري {{ دريد بن الصمة }}

🦅-🌾--💎✹🔥❁🗡✹🌾--🕊

ومع ذلك كان رأي {{ مالك بن عوف }} ليس رأيا احمق

والسبب

لان مالك  يعلم أن المسلمون يقاتلون رغبة في الشهادة ، وهذا شيء لا تعرفه العرب

وقد كان العرب في الجاهلية لا يؤمنون بيوم القيامة ، ولا بثواب ولا بعقاب بعد الموت

 قال تعالى مخبرا عنهم {{ وَقَالُوا مَا هِيَ إِلا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ وَنَحْيَا }}

 فأراد {{ مالك بن عوف }}  أن يعوض بذلك التصرف هذا التفاوت الكبير بين الروح المعنوية بين الجيشين

أيضا بعض العرب كانت تفعل ذلك، فهو لم يفعل شيء لم يفعله أحد من العرب من قبل

يتبع إن شاء الله


____ صلى الله عليه وسلم ____
🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

للاشتراك

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

#اعرف_نبيك_الجزء_217_السابع_عشر_بعدالمائتان

🌾🌾(( حنين ، المعركة ))🌾🌾

حنين ، المعركة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وصلت هوازن كما قلنا الى سهل {{ أوطاس }} ونظم

مالك بن عوف ، جيشه تنظيما جيدا، فرتب الجيش في صفوف متوازية

فماذا فعل ؟؟

١_ وضع الخيل في المقدمة

٢_ ثم الرَّجَّالة خلفهم [[ يعني الرجال الذين يمشون على اقدامهم ليس معهم خيل ]]

٣_ثم وضع النساء فوق الإبل خلف الرجال

[[ لكي يوهم المسلمين أن هناك أيضا من الرجال عددا كبيرا فوق الجمال فتزداد الأعداد أمام المسلمين الى الضعف فتضعف بذلك عزائم المسلمين ]]

٤_ ثم جعلوا الإبل صفوفا والبقر والغنم خلف الجيش كي لا يهرب الجيش 

ترتيب منظم

حتى إن أنس بن مالك وصف جيش هوازن بقوله متعجبا

{{ فجاء المشركون بأحسن صفوف رأيت }}

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ثم ماذا فعل مالك ؟؟

كان {{ مالك بن عوف }} يعرف تماما طبيعة الارض التي اختارها للمعركة

فقام بالليل و وضع الكمائن في قمم الجبال [[ الفخ ]] وفي الشعاب  والمضايق والمنعطفات والأشجار التي على جانبي وادي {{ حنين }} وهو وادي منحدر

وهذا الوادي {{ حنين }} هو الوادي الذي سيمر منه المسلمون ليصلوا الى سهل {{ أوطاس }}

وكان وصول {{ هوازن }} الى أرض المعركة قبل المسلمين أمر في صالح {{ هوازن }}

لأنه نشر قواته في الأماكن المناسبة، واحتل المواقع الاستراتيجية في أرض المعركة

[[ تذكرون عندما وصل المسلمون في غزوة بدر الى أرض المعركة قبل قريش كان ذلك من أسباب انتصار المسلمين في بدر ]]

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وأخذ {{ مالك بن عوف }} يخطب في {{ هوازن }} ويحمسهم، ويقول:_  إن محمدا لم يقاتل قط قبل هذه المرة، وإنما كان يلقى من  لا علم لهم بالحرب فيُنصر عليهم

ثم قال لهم:- إذا أنتم رأيتم القوم فاكسروا جُفون سيوفكم وشُدوا شَّدةَ رجل واحد عليهم

[[وكان العربي اذا كسر غمد سيفه فهذا معناه أنه مصر على الثبات أمام الخصم، حتى النصر أو الموت يعني استميتوا ]]

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وعندما وصل الى النبي ﷺ.   أن {{ هوازن }} قد خرجوا بنسائهم وأبنائهم وأموالهم

قال صلى الله عليه وسلم

{{ تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله }}

 وخرج صلى الله عليه وسلم  لقتال {{ هوازن }}

في {{ ٩ شوال }} من السنة الثامنة من الهجرة، أي بعد فتح مكة بـ  {{ ١٩ }} يوم فقط

وخرج جيش المسلمين بكامل طاقتهم العسكرية

فخرج {{ ١٠ آلاف }} مقاتل الذين فتح بهم مكة

وخرج معهم {{ ٢ ألف }} من أهل مكة ممن اسلموا ومنهم {{ ٨٠ }} رجل من المشركين منهم {{ صفوان بن أمية وسهيل بن عمرو }}

خرجوا حمية لبلدهم مكة فأصبح عدد الجيش { ١٢٠٠٠ }} فيهم المسلم وغير المسلم  وهو أكبر عدد في تاريخ المسلمين حتى ذلك الوقت

ولم يكتف النبي ﷺ. بسلاح الجيش الذي فتح به مكة

بل ذهب بنفسه الى أكبر تجار السلاح في مكة، وعلى رأسهم {{ صفوان بن أمية }} و {{ نوفل بن الحارث بن عبد المطلب}}

ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم

وكانا لا يزالان على شركهما حتى ذلك الوقت، وطلب منهما السلاح على سبيل الإستعارة

وقال :_ يا صفوان بلغنا ان عندك سلاح

فقال صفوان بن أمية: _ نعم

قال له النبي :_ اعرنا من سلاحك

فقال صفوان :- أغصبا…يا محمد [[ لانه لم يسلم بعد ]]

فقال له النبي ﷺ :_ لا بل عارية مضمونة يردها محمد رسول الله

[[ يعني استعارة سأردها لك، وأضمن في حال ضياعها أن أعوضك عنها ، عارية مضمونة ]]

فاستعار النبي ﷺ.   من {{ صفوان }}

١٠٠ درع، ومن {{ نوفل بن الحارث }} ألف رمح

وعين صلى الله عليه وسلم ، حراسة مشددة حول مكة، وكل هذه الإجراءات تبين أن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، لم يتهاون بهوازن، والرسول يعلم أن المقاتل اذا تهاون بخصمه فهذا معناه هزيمة محققة

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ومضى النبي ﷺ. بالجيش [[ وكما قلنا الجيش يضم المسلمين وحديثي الاسلام ومشركين  ]]

فلما مروا بشجر {{ سدرة }} و كان المشركون يعظمونها

ويعلقون عليها أسلحتهم

فقال بعض الناس ممن أسلم حديثا :_ يا رسول الله اجعل لنا ذات أنواط [[ يعني شجرة نعظمها ونعلق عليها سلاحنا نتفائل بها بالنصر ]]

فقال صلى الله عليه وسلم :_ الله اكبر  قلتم والذي نفسي بيده كما قال قوم موسى عليه السلام

{{ اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون }}

قوم موسى عليه السلام مروا على قوم يعبدون تماثيل من البقر بعد أن انجاهم الله من فرعون وشق لهم البحر [[ لسه ثيابهم ما جفت من ماء البحر  ]]

قال تعالى

{{ وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون }}

صار بدهم بقرة يعبدوها ، لذلك عندما استفرد بهم السامري عند ذهاب موسى عليه السلام لميعاد ربه ، صنع لهم عجل لانه كان عارف أنه نفسهم يعبدوا العجل [[ ما خلاها بنفسهم ]]

ثم قال النبي ﷺ. لمن حوله  :_  لتركبن سنن من قبلكم حذو القذة بالقذة حتى إنهم لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه .

[[ كما هو حالنا اليوم كيف نقلد افعال الغرب خطوة خطوة ، صدقت يا حبيبي يا رسول الله ]]

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ولم يكن كل الجيش المسلمين  يحسب حساب لهوازن

وكان المسلمون يظنون أن عددهم كبير ، وقد انتصر المسلمون بأقل من هذه الأعداد بكثير

وبدأ المسلمون يتحدثون عن كثرة أعدادهم، وأن النصر محقق، وقال أكثر من واحد: – لن نهزم اليوم من قلة

ووصلت هذه الكلمة الى مسامع

النبي ﷺ. ، فحزن حزنا شديدا من سماع هذه المقالة ، وظهر هذا الحزن على وجهه صلى الله عليه وسلم ، وكان سبب هذا الحزن أن المسلمون

وقد قالوا هذه الكلمة قد اعتمدوا على الأسباب وليس على رب الأسباب وتوكلوا على أنفسهم وليس على الله تعالى

[[ كيف الناس اليوم خايفة من كورونا  ، البعض معتمد على التعقيم فقط وعلى الاسباب وليس على رب الاسباب ]]

وقد سجل القرآن العظيم هذا الموقف من بعض المسلمين يوم حنين فقال تعالى في سورة التوبة

{{ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ }}

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ووصل المسلمون الى وادي {{ حنين }}

 في {{ ١٠ شوال }} من السنة الثامنة وهو اليوم الذي ستدور فيه أحداث معركة {{ هوازن }}

وكان وصولهم مع الفجر، ولا تزال هناك بقايا من ظلمة الليل، وكما قال الرواة في {{ غبش الصباح }}

[[ والغبش هو بياض الفجر يخالط آخر الليل ]]

وبينما المسلمون ينحدرون في الوادي، وعندما أصبح أكثر الجيش داخل الوادي

أعطى {{ مالك بن عوف }} الى {{ هوازن }} اشارة البدء، فبدئت {{ هوازن }} باطلاق السهام

وأمطروا المسلمين بآلاف من السهام، والمسلمون لا يعرفون مصادر السهام لظلمة المكان واختفاء العدو

فاضطربت صفوف المسلمين، وماج بعضهم في بعض، وبدأ المسلمون في التراجع والفرار

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ويصف القرآن العظيم هذا المشهد فيقول تعالى في سورة التوبة {{ لَقَدْ نَصَرَكُمُ اللهُ فِي مَوَاطِنَ كَثِيرَةٍ وَيَوْمَ حُنَيْنٍ إِذْ أَعْجَبَتْكُمْ كَثْرَتُكُمْ فَلَمْ تُغْنِ عَنْكُمْ شَيْئًا وَضَاقَتْ عَلَيْكُمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ثُمَّ وَلَّيْتُمْ مُدْبِرِينَ }}

 يعني شعر المسلمون أن الصحراء الواسعة أصبحت ضيقة جدا لا تسمح بالفرار

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

 ولم يثبت حول النبي ﷺ.  في هذا الموقف العصيب سوى {{ ٩ }} فقط

ابو بكر ، وعمر ، وعلي بن ابي طالب ، والعباس وابنه الفضل ، وأبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، وأسامة بن زيد، وعبد الله بن مسعود، وأيمن ابن أم أيمن

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وبينما كان المسلمون يفرون الى الوراء

اندفع النبي ﷺ  ، وحده بدابته في اتجاه المشركين

 وكان النبي ﷺ. راكبا بغلة قوية اسمها {{ دلدل }} التي اهداه اياه المقوقس

يقول العباس اخذ النبي ﷺ. يدفع دابته للأمام لا للوراء وهو يقول بأعلى صوته:_

أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب ، هلموا إلي أيها الناس

أنا رسول الله ، أنا محمد بن عبدالله

فأخذ العباس  يشد لجام بغلة النبي صلى الله عليه وسلم

وكان رجلا جسيما

ليمنع النبي ﷺ.  من الإنطلاق وسط هذه الأمواج من {{ هوازن }}

والنبي يقول :_ انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب [[ يعرف بنفسه ]]

والعباس يقول له :_ فداك نفسي لا تعرف بنفسك فأنت بغية القوم [[ يعني هم هدفهم انت ]]

فقام النبي ﷺ. ووقف على دابته ، و وضع قدميه في ركابها حتى اصبح قائما لا جالسا

وهو ينادي بأعلى صوته {{ انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب }}

وكان هذا الموقف هو أعظم مشاهد القتال في التاريخ كله الجيش كله يفر الى الوراء

وقائد الجيش وهو الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يندفع في اتجاه العدو فداك ابي وامي يا رسول الله

ويقاتل وحده {{ ٢٥ ألف }} مقاتل، وهو الذي كل هؤلاء الأعداء حريصون على قتله

وكان المشهد يخبر

[[ بأن المسلمون مقبلون على هزيمة مريرة تضيع كل ما حققه المسلمون من انتصارات في السنوات الثمانية السابقة منذ هجرة النبي ﷺ. وتعود بهم الى نقطة الصفر]]

وكان سبب هذه الهزيمة السريعة في بداية المعركة

هو أن الجيش به عدد من المنافقون بل عدد من المشركين الذين خرجوا طمعا في الغنائم

وبه عدد كبير من الأعراب الذين لم يستقر الإيمان في قلوبهم ولو كان الجيش من {{ المهاجرين والأنصار }} فقط، لما حدثت هذه الهزيمة

حتى لو كانت أعدادهم أقل بكثير من الأعداد التي خرجوا بها

وكان النبي ﷺ ، يعلم ذلك ولكنه كان مضطرا لإصطحاب هؤلاء

والسبب ؟؟

حتى يندمجوا مع المسلمين  ولأنه لا يستطيع أن يتركهم في مكة

لأنه لا يضمن أن ينقلبوا عليه بعد أن يترك مكة، أو ينضموا في الحرب ضد المسلمين مع هوازن

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وأراد النبي ﷺ. في هذه اللحظات الحرجة أن يستخلص المسلمون الصادقون

فصاح النبي ﷺ.   بالعباس عمه، وكان العباس جهير الصوت، حتى يقال أن صوته كان يسمع على مسافة أكثر من ١٠ كم في الصحراء

كان  يقف على سلع [[ جبل في مكة اسمه سلع ]]

يقف عليه
وينادي غلمانه آخر الليل وهم بالغابة فيسمعوا صوته وبين سلع والغابة ثمانية أميال.

وغارت الخيل يوما على المدينة، فنادى العباس: _واصباحاه فلم تسمعه حامل إلا وضعت من عظم صوته.

قال:- يا عباس اصرخ يا أصحاب {{ السمرة }} يوم الحديبية

[[ يعني يا أصحاب الشجرة التي كانت تحتها بيعة الرضوان في صلح الحديبية ]]

فهؤلاء الذين بايعوا النبي ﷺ. على الموت في صلح الحديبية

وهؤلاء الذين فتح بهم {{ خيبر }}

وهؤلاء هم {{ خير أهل الأرض }} في ذلك الوقت

:- يا عباس اصرخ بالمهاجرين الذين بايعوا تحت الشجرة، وبالأنصار الذين آووا ونصروا

فصاح العباس :- يا أنصار الله وأنصار رسوله

يا أصحاب سورة البقرة رسول الله يدعوكم

وخص سورة البقرة لأن فيها قول الله تعالى {{ كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله }}

وسمع المسلمون صوت العباس فأخذوا يجيبونه

يالبيك …  يالبيك 

وارتفعت أصوات الصحابة من كل مكان في أرض المعركة يالبيك …. يالبيك

ويصور العباس هذا الموقف فيقول

– فوالله، لكأن عطفتهم  حين سمعوا صوتي عطفة  البقر على أولادها.

[[ عطفتهم اي استجابتهم للنداء يعني تجمعوا بسرعة فور سماعهم صوته كالبقر الذي يدافع عن أولاده الصغار ]]

وكان الرجل منهم  يحاول أن يصل الى النبي ﷺ. وهو على فرسه فلا يستطيع أن يصل اليه بسبب الزحام الشديد والفوضى في أرض المعركة

فكان ينزل من على فرسه، ويتجه الى الصوت ، حتى يصل الى  النبي صلى الله عليه وسلم

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وتجمع حول النبي ﷺ. عدة اهل بدر {{ ٣١٣ }}  من المهاجرين والأنصار،و هذا الرقم الذي لا يغلب

وكان الصبح قد طلع ورأى الناس بعضهم بعض

وبدأ النبي ﷺ.  القتال مرة أخرى بهؤلاء المجموعة من الصحابة الكرام ، فاستقبلوا العدو وحملوا عليهم

ثم بدء بقية المسلمون يتجمعون حول النبي ﷺ. ، وعادوا ينظمون صفوفهم

وقال النبي ﷺ.

{{ الآن حمي الوطيس }}

[[ الوطيس وهو حجارة توقد العرب تحتها النار يشوون عليها اللحم ، وهذه من الكلمات لم يكن احد سمعها  قبل ان يقولها النبي صلى الله عليه وسلم ]] ووقع قتال من أشرس أنواع القتال

وأخذ  بيده الشريفة حفنة من الرمال، وألقاها في وجه {{ هوازن }}

وهو يقول :_ شاهت الوجوه، انهزموا ورب محمد، اللهم نصرك الذي وعدت

يقول العباس :_ فما رأيت أحداً من هوازن إلا يفرك عينيه

وتنزل الملائكة من السماء لتثبيت قلوب المسلمين، كما نزلت في بدر

ورأى المسلمون هذه الملائكة في صورة {{ نمل أسود }} كثير يغطي أجساد المشركين

بينما رأى المشركون من {{ هوازن}}  هذه الملائكة، في هيئة رجال بيض

يرتدون عمائم حمراء أرخوها بين أكتافهم، ويمتطون خيل بلق

[[ يعني هناك سواد وبياض في لونها ]]

فلما رأى المشركون هذه الكتائب أصابهم الرعب

وكان ممن حضر المعركة مع المسلمين أحد أهل مكة اسمه {{ شيبة الحجبي }} وقد خرج وهو يظهر الإسلام

ولكنه كان لا يزال على كفره ،وانما خرج خوفا من أن تنتصر {{ هوازن }} على قريش

فرأى شيبة هذه الملائكة، فقال: – يا رسول الله انى لأرى خيلا بلقا [[ يعني في لونها سواد وبياض ]]

فقال له النبي ﷺ. :_ يا شيبة إنه لا يراها إلا كافر [[ يعني انت تخفي الكفر ، لان المسلم يراهم في المعركة على شكل نمل والكافر يرى الملائكة للتخويف ]]

ثم وضع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم يده على صدر {{ شيبة }}

وقال :_ اللهم اهدِ شيبة ، اللهم اهدِ شيبة ،اللهم اهدِ شيبة

يقول شيبة :_ فوالذي بعثه بالحق ما رفع يده عن صدري  حتى ما أجد من خلق الله أحب إلي منه

يقول تعالى {{ ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَىٰ رَسُولِهِ وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ وَأَنْزَلَ جُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَعَذَّبَ الَّذِينَ كَفَرُوا ۚ وَذَٰلِكَ جَزَاءُ الْكَافِرِينَ }}

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

 وبدأت {{ هوازن }} في الفرار تاركين خلفهم نسائهم وأبنائهم وأموالهم، وتحولت سريعا هزيمة المسلمين في بداية المعركة الى نصر ساحق

وكان فرار {{ هوازن }} في ثلاثة اتجاهات

جزء الى {{ أوطاس }}

وهو السهل الذي الى جانب وادي حنين

وجزء الى بلدة {{ نخلة }}

والجزء الأكبر اتجه الى مدينة {{ الطائف }} ومعهم قائدهم {{ مالك بن عوف}}

فاندفع المسلمون خلفهم يطاردونهم حتى يمنعوهم من التجمع مرة أخرى فاتجه بعض الصحابة خلفهم  الى {{ أوطاس }}

والبعض الى {{ نخلة}}

 بينما توجه الجيش الرئيسي بقيادة النبي ﷺ.  الى {{ الطائف }}

كانت نتيجة المعركة

{{ ٥ }} فقط من القتلى من المسلمين

مقابل {{ ٧٠ }}   من المشركين، وكانت الغنائم كثيرة جدا، لأن {{ مالك بن عوف}} كما قلنا  كان قد أتى بكل أموال {{هوازن}} 

فكانت غنائم {{ حنين }} هي  أكبر وأعظم غنائم تحصل في معركة واحدة في تاريخ العرب قاطبة ، وتبعهم النبي صلى الله عليه وسلم الى الطائف

يتبع إن شاء الله

_ صلى الله عليه وسلم _
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
------------------
https://t.me/Shawqiahmad
--------------------
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

#اعرف_نبيك_الجزء_218_الثامن_عشر_بعدالمائتان

🌾🌾(( حصار الطائف ))🌾🌾

حصار الطائف

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

هربت {{ هوازن }} ومعهم قائدهم {{ مالك بن عوف }} الى مدينة {{ الطائف }} الحصينة بعد هزيمة حنين

واتجه النبي صلى الله عليه وسلم  لتتبع هوازن، حتى يقابلهم في معركة فاصلة

و {{ الطائف}} هي المدينة التي ذهب اليها النبي صلى الله عليه وسلم في السنة العاشرة من الهجرة

ومعه  {{ زيد بن حارثة}} ليعرض عليهم الإسلام، ولكنهم

رفضوا الإسلام وطردوه وأغروا به سفهائهم وأمطروه بوابل من الحجارة والسباب

في ذلك الوقت قال الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم لزيد بن حارثة

{{ يا زيد ، إن الله جاعل لما ترى فرجا ومخرجا ، وإن الله ناصر دينه ، ومظهر نبيه }}

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

 وصل النبي صلى الله عليه وسلم  الى الطائف، والمسلمون يتوقعون معركة هائلة بين هذا التجمع الضخم بين الجيشين والذي لم تشهد الجزيرة العربية مثيلا له من قبل

ولكن كانت المفاجأة

أن تجمعت قبائل {{ هوازن }} و رفضت الخروج لقتال المسلمين، واختاروا أن يمكثوا في حصونهم دون قتال

بالرغم من أن أعدادهم أكثر من ضعف عدد المسلمين

وبالرغم من أن {{ نسائهم ، وأبنائهم  ، وأموالهم }} في أيدي المسلمين

وبرغم ذلك خافوا وجبنوا من الخروج لحرب المسلمين لانقاذ نسائهم وأبنائهم وأموالهم، وكان ذلك خزيا كبيرا لهوازن، وهزيمة جديدة لهم

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

وأمر النبي صلى الله عليه وسلم  بحصار {{ هوازن }}

وكان حصن هوازن هو أمنع حصون الجزيرة

وبدأت {{ هوازن }} في اطلاق السهام بكثافة شديدة

يقول أحد الصحابة  {{ مثل الجراد}}  بينما لم تكن سهام المسلمين تصل اليهم، وأصيب عدد كبير من المسلمين

فقرر النبي صلى الله عليه وسلم  تغيير مكان الجيش ودعا الخبير الإستراتيجي {{ الحباب بن المنذر }} رضي الله عنه

تذكرون هذا الاسم

{{ الحباب }}

الذي اشار على النبي صلى الله عليه وسلم

بتغيير مكان الجيش في {{ بدر }} فكان ذلك سببا من اسباب النصر

واشار على النبي صلى الله عليه وسلم  بتغيير مكان معسكر المسلمين أثناء حصارهم لحصن {{ ناعم }}  في {{ خيبر}}

 فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ يا حباب انظر مكاناً مرتفعا مستأخرا عن القوم 

فانطلق {{ الحباب}} حتى انتهى الى موضع هو الآن مكان مسجد الطائف، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم بأن يتحول الجيش الى هذا المكان

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

واحتاج المسلمون لتدمير الأسوار الى المنجنيق، وقد عرفوا {{ المنجنيق}} من قبل

وذلك أثناء حصار {{ خيبر}}  ولكن لم يكن معهم منجنيق

فقرروا صناعة منجنيق، وبالفعل صنعوا منجنيق تحت اشراف {{ سلمان الفارسي }}

كما صنعوا {{ دبابة }} خشبية لأول مرة

[[وهي عبارة عن غرفة صغيرة مصنوعة من الخشب الصلب   لها عجلات، يختبأ عدد من الجنود تحتها، ويدفعوها وهم بداخلها، حتى يلتصقوا بالسور، ثم يعملون بواسطة آلات الحفر الحديدية على هدم حجارة السور، من المكان الذي أضعفته حجارة المنجنيق، وكلما هدموا  جزء وضعوا له دعائم خشبية حتى لا ينهار السور عليهم، حتى اذا فرغوا من عمل فجوة متسعة، دهنوا الأخشاب بشيء من الزيوت، ثم اشعلوا النيران وانسحبوا بالدبابة، فاذا احترقت الأخشاب انهار السور مرة واحدة، تاركا فتحة كبيرة صالحة للإقتحام منها ]]

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

وبالفعل بدأ المسلمون في قذف أسوار الطائف بالمنجنيق وسار عدد من الجنود تحت الدبابة الخشبية، واستطاع المسلمون كسر جزء من السور

كاد المسلمون يدخلون داخل أسوار الطائف، ولكن {{ هوازن }} فاجئت المسلمين بالقاء الحسك الشائك المُحمَّى في النار

[[ وهو عبارة عن أشواك حديدية ضخمة على هيئة صليب يحمى عليها في النار ثم تلقى ]]

فأصيب المسلمون اصابات بالغة ولم يستطيعوا التقدم في اتجاه الحصن

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

ثم أمر الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ان ينادي أصحابه على هوزان

ان أي عبد من العبيد يخرج الى المسلمين فهو حر

فأخذ الصحابة ينادون

{{ أيما عبد نزل من الحصن وخرج إلينا فهو حر }}

وكان الهدف من ذلك هو حرمان {{ هوازن }} من طاقة هؤلاء العبيد

والحصول على معلومات عسكرية من داخل الحصن

وبالفعل بدء العبيد يفرون من الحصن وينضموا للمسملين، ووصل عددهم الى {{ ٢٣ }} من العبيد

ولكن شددت {{ هوازن }} الحراسة ومنعت هروب العبيد

وبدء النبي صلى الله عليه وسلم يستجوب هؤلاء العبيد، وعلم منهم أن داخل {{ الطائف }} طعام وشراب يكفيان أهلها لمدة سنة على الأقل

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

واستمر حصار الطائف {{ ٤٠ }} يوم

استشهد فيها عدد من الصحابة ، وجرح عدد كبير منهم 

وقرر النبي صلى الله عليه وسلم  في رفع الحصار عن الطائف والعودة 

واستشار في ذلك بعض الصحابة

وكان ممن استشارهم صلى الله عليه وسلم

{{ نوفل بن معاوية الديلمي }}

تذكرون هذا الاسم

هو الذي قاد {{ بنو بكر }} في الاعتداء على {{ خزاعة }} منذ ثلاثة اشهر فقط

وقتل منهم داخل الحرم