وأخبرهم بما يجب عليهم من حق الله ، فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من أن يكون لك حمر النعم

____

الرد على الشبهة في وصية الرسول لعلي بن ابي طالب

وهذا الموقف يتخذه بعض أعداء الإسلام مطعنا

وبعض المتشددين ، الذين يدعون انهم يجاهدون في سبيل الله ، ان نقاتل الناس حتى يسلموا

ويقولون أن نص كلام النبي لعلي

[[ يعني أن المسلم يقاتل الناس ليجبرهم على الدخول في الإسلام ]]

هذا الكلام غير صحيح ، وذكرنا غزوات النبي ﷺ.

اسألكم بالله هل اعتدى النبي ﷺ. على قوم ليجبرهم على الاسلام ؟؟

ولذلك ذكرت اسباب غزوة خيبر بالتفصيل

 وكان سببها كما ذكرنا أن {{خيبر }} أصبحت مركزا للتآمر، ومركزا لضرب الإسلام وهم الذين حزبوا الأحزاب، وحاولوا اغتيال النبي ﷺ.  أكثر من مرة

فالنبي لم يحاربهم ليدخلوا في الإسلام

وانما حاربهم لهذه الأسباب

ومع ذلك يعطيهم النبي {{ الفرصة الأخيرة }} اذا دخلوا في الإسلام فعفا الله عما سلف، ونبدأ صفحة جديدة، وهذا هي {{ قمة الرحمة }}

ليس الغاية عند المسلمين القضاء على الناس انما نشر دين الله

أفهمتم يا من شوهتم مفهوم الاسلام بتشددكم ؟؟؟

____

حمل {{ علي بن أبي طالب }} الراية وانطلق كالسهم، والمسلمون خلفه ، فكان اول من وصل من المسلمين الى الحصن وغرس الراية في أصل الحصن

واطلع يهودي من أعلى الحصن

وقال: – من أنت ؟

فقال :_ أنا على بن أبي طالب

فقال اليهودي: _ غلبتم و علوتم وحق ما أنزل على موسى

[[ لماذا قال وحق ما انزل على موسى ، لان اليهود كانوا يعلمون ان من يفتح هذا الحصن،  كما يخبرهم احبارهم بأنه رجل فيه صفة {{ العلو }} كلمة قريبة من معنى اسم علي لا نبالغ ونقول يصرحون ان اسمه علي بن ابي طالب

و اقسم بالله العظيم اليهود يعلمون من اخبارنا وحقيقتنا وعلامات الساعة اكثر من ابناء المسلمين اليوم بل واكثر من بعض ركاب المنابر ، نحن الذين ضيقنا على انفسنا بالتشدد والتعنت فأصبحنا لا نعرف شيئا عن ديننا ]]

وخرج إليه  بطلهم اليهودي {{ مَرحَب}}

 الذي قتل {{ عامر بن الأكوع }} ودعا علي رضي الله عنه للمبارزة 

[[ وكان مرحب رجل طويل ، ربما لو اردنا ان نقسمه ، يطلع حجمه اربعة رجال من علي ، وكان مميز بخيبر ولقبه بطل خيبر ، ويلبس الناس خوذة من حديد او فولاذ على رؤوسهم إلا مرحب صنع خوذة لنفسه من الرخام مثل البيضة مجورها ويضعها على راسه ، وكانت يهود تظن ان هذا الرجل لا يقتل ]]

و كان قد لبس درعين ، وتقلد بسيفين ، ومعه رمح لسانه ثلاثة أسنان وهو يرتجز ويقول  أبيات من الشعر  ليضعف عزيمة علي رضي الله عنه

يقول مرحب :_

قد علمت خيبر أني مرحب .. شاكي السلاح بطل مجرب

[[ يعني انا اللي طلعتلك ، بطل خيبر مرحب كل خيبر بيعرفوني ، شاكي السلاح اي سلاحي كامل ما بينقصني شي ومجرب بالشجاعة اسأل الفرسان عني وكيف قهرتهم ]]

 فأجابه علي قائلا

أنا الذي سمتني أمي حيدره .. ضرغام آجام وليث قسوره

[[ حيدر يعني اسد ، لان  أم علي رضي الله عنه عندما ولدته ،  سمته {{ أسدا }} على اسم ابوها  وكان أبوه أبو طالب غائبا، فلما قدم كره ذلك الاسم وسماه علي ، الحيدر اسم للاسد الشاب القوي ]]

ثم التقيا فأختلفا بضربيتين [[ اي بالسيف ]]

فأراد {{ مرحب }} ان يضرب  علي رضي الله عنه  بالسيف على راسه

 فتلقى {{ علي }} ضربته بالترس ،  فثبت سيف مرحب بالترس حتى قسمه نصفين فأصبح {{ علي }} بلا ترس

فأنفتل مرحب [[ كعادة الفرسان عندما يشعر بنفسه انه انتصر ]] انفتل ثم رجع يريد ان يضرب علي مرة اخرى ليقضي عليه

فنظر علي رضي الله عنه، فلم يجد حوله ترس فوجد ضرفة باب الحصن الذي فتح

فأخذه بيده الشمال واقتلع باب الحصن

وجعله ترس بيده يتلقى ضربات {{ مرحب }}

ثم ضربه علي بالسيف ضربة قوية

فشق بسيفه تلك الخوزة الرخامية على راس مرحب ، وشق راسه نصفين ، حتى وصل سيف {{ علي }} من قوة الضربة  الى رئة  مرحب فأستقر بها

فوقع مرحب على الارض

يقول الصحابة :_ عندما سقط على الارض و كأنه جدار انهار

من ضخامته

[[ يقول ابو رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كما  اخرجه البخاري ]]

يقول :_ والذي لا إله إلا هو ، لقد اجتمعنا سبعة من اصحاب النبي ، وانا معهم نزحزح ذلك الباب كي نميطه عن الطريق [[ نعيده الى مكانه ]] ما استطعنا
[[ بس يحركوا الباب من مكانه تحريك فقط لم يستطيعوا لانه ثقيل ]]

كيف اخذه علي رضي الله عنه وحمله بيده الشمال ؟؟

ليس هذا كله بسبب البطولة والقوة … لا لا

إنما هي{{ إرادة الله ، كن مع الله ، ترى الله معك }}

اصدق مع الله

إذا كان الله معك فمن عليك؟

وإذا كان عليك فمن معك؟

عذرا على الإطالة

يتبع ان شاء الله …

اذا قرأت فضع لنا لايك لنعلم هذه الوجوه الطيبة
ولن تخسر شئً بل ستزيد حسناتك ان شاء الله. اذا شاركتنا بنشر سيره المصطفئ ﷺ جزاك الله خير الجزأ

 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
----------
https://t.me/Shawqiahmad

‏ولي في حب النبي حكاية

أني من حبه لا أشبع

رباه إن العمر يمضي مسرعا

ولي أمال في الحياة أربع

رؤية الحبيب والجلوس بقربه

والود والرضا وبحبه أتشفع

رباه إني لحبك قد أحببته

فجد بوصل لا أحجب فيه ولا أقطع

ولا تدعني أطرق باب الورى
فغير بابك سيدي لا يقرع 💚.

https://t.me/Shawqiahmad

#_اعرف_نبيك_الجزء_191_الواحد_والتسعون_بعدالمائه

🌾🌾(( فتح جميع حصون خيبر ))🌾🌾

فتح جميع حصون خيبر 

______________________________________________

قلنا أن {{ علي بن ابي طالب }} رضي الله عنه وأرضاه ، قتل بطل اليهود {{ مَرحب }}

هنا أصيب اليهود بالرعب والفزع الشديد

لأن بطلهم {{ مَرحب }}

كما ذكرنا 

كان من أشد الفرسان في تاريخ العرب عامة، ولم يكن اليهود يتخيلون أبداً أن يقتله أحد من المسلمين

____________________

فلما قتل {{ علي }} مرحب

خرج اخو {{ مَرحَب }} يريد الثأر لأخيه

وكان اسمه {{ ياسر }} وكان فارسا عملاقاً ، ضخم الجثة

مثل أخيه

وكان ايضا من أبطال اليهود مثل أخيه ، مرحب الذي قتل

فكانوا أربعة أخوة معرفون بالقوة وهم

١_ مرحب

٢_ ياسر

٣_عامر

٤_الحارث

فلما خرج {{ ياسر }}

برز له له {{ الزبير بن العوام }} رضي الله عنه [[ ابن عمة النبي صلى الله عليه وسلم ]]

وكان عمره {{ ٣٥ عام }}

وكان نحيفاً وطويل القامة

وبدأ قتال شرس بين بطل اليهود {{ياسر }} وبين

{{الزبير بن العوام }} رضي الله عنه حتى قتل الزبير ، ياسر

أصيب اليهود {{ بالرعب }}

واستطاع المسلمون أن يخلعوا باب الحصن

ودار قتال مرير حول الحصن

وسقط بعض أشراف اليهود وابطالهم في القتال

حتى انهارت مقاومة اليهود

وأخذوا يتسللون من الحصن هربا الى الحصن الذي يليه

وهو حصن {{ الصعب  }} 

وكانت الحصون مبنية بطريقة أن يؤدي كل منها الى الآخر

_________________

ففتح اول الحصون حصن {{ ناعم }}

وانتقل اليهود الى الحصن الذي يليه

وهو حصن {{ الصعب }}

وبدأ الحصار والهجوم على الحصن

وكان حصن {{ الصعب }} لا يقل صعوبة عن حصن {{ ناعم }}

____________

وأراد الله تعالى أن يبتلي المؤمنين ، ويختبرهم اختبارا آخر صعبا الى جانب صعوبة الحرب

وهو {{ الجوع }}

اذ دخل المسلمون في جوع شديد جدا

يقول أحد الصحابة

:- لقد جهدنا وما بأيدينا من شيء

وكان هنالك ثلاثين حمارا خرجت من بعض الحصون

فأخذها رهط من المسلمين وذبحوها ليأكلوها

[[ وكانت العرب تأكل الحمير عند الضرورة، ولم يكن قد نزل تحريم أكل الحمير ]]

فلما رأى النبي ﷺ. النار مشتعلة وشم رائحة اللحم

قال: _ على أي شيء توقدون ؟؟

[[ لان النبي ﷺ. ، يعلم أن الجيش ليس معه لحم يطبخ ]]

فقالوا: _ لحوم الحُمُر الأهلية

[[ في هذه اللحظة الحرجة ينهى النبي صلى الله عليه وسلم عن اكل لحوم الحمير وهم في جوع شديد ]]

فقال :_ لا تأكلوا من لحوم الحمر شيئاً وأهرقوها

[[ وكان هذا كما قلنا ، اختبارا صعبا فوق صعوبة المعركة، لأن الصحابة في جوع شديد، وهناك مجهود كبير يبذل في القتال، واللحوم قد نضجت، ورائحة الشواء ارتفعت ، وبفضل الله تعالى نجح جميع الجيش في الإختبار، ولم يأكل أحد من هذه اللحوم، وكان ذلك من تربية النبي ﷺ.  التربية الإيمانية للصحابة ]]

وبعد هذا الموقف الصعب ، وبعد استجابة جميع الصحابة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم

وقف النبي ﷺ. يدعو الله تعالى

ووقف المسلمون يؤمنون خلفه

{{ اللهم قد عرفت حالهم وأن ليست بهم قوة

وأن ليس بيدي شيء أعطيهم إياه

فأفتح عليهم أعظم حصونها عنهم غناء ، واكثرها طعاما و ودكا }}

 [[ والودك هو دهن الأنعام ]]

______________________

 في اليوم التالي

 وبعد {{ ٣ أيام }} من الحصار ومحاولة فتح الحصن

خرج أحد مقاتلي  اليهود واسمه {{ يوشع }}

وطلب المبارزة فخرح اليه

{{ الحباب بن المنذر }} رضي الله عنه ،فقتله 

ثم خرج من اليهود أحد فرسانهم واسمه {{ الديان }}

يطلب المبارزة

فخرج اليه {{ عمارة بن عقبة }} رضي الله عنه فقتله

وشد المسلمون هجومهم على الحصن

حتى نجحوا بفضل الله تعالى ، في فتح الحصن

وتسلل اليهود  هرباً الى الحصن الثالث في منطقة {{النطاة }} وهو حصن  {{ القلعة }}

__________________

وكان حصن {{ الصعب }} الذي فتح بعد دعاء النبي صلى الله عليه وسلم

أغنى حصون خيبر بالطعام ، فوجدوا في ذلك الحصن من الشعير ، والتمر ، والسمن ، والعسل  ، والسكر ، والزيت ، والودك شيئا كثيرا

ونادى منادي رسول الله

وقال لهم :_ كلوا واعلفوا دوابكم ولا  تحملوا منه شيئاً

فأكل المسلمون حتى شبعوا

وكان من ضمن الطعام الذي وجدوه

{{ البصل والثوم }} فأكلوا منه وهم جياع

وكان قد بنى النبي ﷺ. ، للمعسكر مسجدا للصلاة يصلون فيه

فلما كان وقت الصلاة

وذهب الناس إلى المسجد و إذا بريح البصل والثوم

فقال صلى الله عليه وسلم :_من أكل الثوم أو البصل من الجوع أو غيره فلا يقربنَّ مسجدنا

 [[ وليس في ذلك نهي عن أكل الثوم والبصل أي مطلقا، إنما النهي عن إتيان المسجد لمن أكلهما ]]

ووجد المسلمين في ذلك الحصن أيضا {{ منجنيق }} والمنجنيق هو

آلة كانت تستخدم في رمي الحجارة الثقيلة على الأسوار فتهدمها

ولم يكن العرب يعرفون {{ المنجنيق }} لأن {{المنجنيق }}

آلة من آلات الحصار وهدم الأسوار

والعرب لم تكن تعرف في حروبها الحصون والأسوار

______________________

انتقل اليهود الى الحصن الثالث في منطقة {{ النطاة }}

وهو حصن {{ القلعة }}

وكان هو أمنع حصون خيبر

لأنه فوق قمة جبل ، ومن الصعب جداً الوصول اليه، فضلاً عن مهاجمته

وكما يقول الرواة {{ لا تقدر عليه الخيل والرجال }}

وفرض النبي صلى الله عليه وسلم الحصار

على حصن {{ القلعة }}

واستمر الحصار ثلاثة أيام

______________________

و يأتي توفيق الله تعالى ونصره

فألقى الله تعالى الرعب في قلب رجل من اليهود

اسمه {{ عزول }} خاف إن انتصر النبي صلى الله عليه وسلم ، أن يقتل وتأخذ زوجته واولاده في السبي ، وتأخذ امواله

فأراد ان يفعل شيء يحفظ به

نفسه ، واولاده ، وزوجته ، وماله

فأتى وتسلل من الحصن، وطلب مقابلة النبي صلى الله عليه وسلم

ثم قال له:  يا أبا القاسم ، إنك لو أقمت السنين تحاصرهم ما بالوا بك [[ يعني مهما حاصرتهم لن يهتموا لحصارك ]]

ولكن هناك طريقة واحدة لفتح الحصن

قال له النبي صلى الله عليه وسلم

: _ ما هي ؟

قال: _ أمني [[ أعطيني الأمان ]]

قال له النبي :_ أمنتك

قال: _ وزوجتي وأبنائي

قال:_ نعم

قال: _ وأموالي

قال: _ نعم

قال: _ إن لهم جداول يخرجون بالليل يشربون منها، ثم يعودون الى قلعتهم

فلو قطعت عليهم الطريق خرجوا لقتالك

[[ أي يقطع عنهم مدد الماء للحصون ]]

فأمر النبي ﷺ. أن يقطع عنهم ، جداول الماء

فاضطر اليهود الى الخروج وقتال المسلمين

ودار قتال في منتهى الضراوة ، حتى انتصر المسلمون وافتتحوا حصن {{ القلعة }}  بعد ثلاثة أيام

وهكذا سقطت الحصون الثلاثة الأولى في منطقة {{ النطاة }} وكان في هذه الحصون أشد اليهود

_________________

بعد أن انتهى المسلمون من فتح الحصون الثلاثة في منطقة {{ النطاة }}

انتقلوا الى المنطقة المجاورة لها وهي منطقة {{ الشق }} وقد قلنا أن بها حصنين

حصن {{ أبي }} وحصن {{ النزار }}

وبدأ النبي ﷺ.  بحصن {{ أُبي }}

وتم حصار الحصن

وخرج أحد اليهود يطلب المبارزة، فخرج اليه

{{ أبو دجانة }} رضي الله عنه فقتله 

ثم دار قتال عنيف وانتصر المسلمون، واقتحم المسلمون حصن {{ أُبي }}

________________

ثم هرب اليهود الى داخل الحصن الذي يليه وهو حصن {{ النزار }} وهو الحصن الخامس

وكان هذا الحصن هو أمنع الحصون ، لأنه كان على جبل مرتفع ، حتى أن اليهود وضعوا في هذا الحصن نساءهم وأطفالهم وأموالهم

فكان فيه {{ ٢٠٠٠ }} من نساء اليهود

وظن اليهود أنه من المستحيل أن يفتح هذا الحصن

ولذلك تحصنوا داخل الحصن

ولم يخرج أحد منهم لقتال المسلمين، وانما قاموا برشق المسلمين من فوق الحصن بالنبل والحجارة

وبالفعل استمر الحصار فترة طويلة، ولم يستطع المسلمون فتح الحصن

وكان المسلمون كما قلنا قد وجدوا داخل حصن {{الصعب }} {{ المنجنيق }}

وأمر النبي ﷺ ، بنصب المنجنيق ، وبدأ يضرب اسوار الحصن

حتى تهدم جزء من السور ، فتسلل المسلمون الى داخل الحصن ، ودار قتال من أعنف أنواع القتال داخل الحصن، وتم النصر للمسلمين، وفتح المسلمون حصن {{ النزار }}

وأخذت جميع ما فيه من النساء سبايا

وكان منهن السيدة {{ صفية بن حيي بن أخطب }}

والتي اعتقها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وتزوجها

[[ وسأذكر لكم زواج النبي ﷺ. من السيدة صفية بالتفصيل في جزء مخصص ان شاء الله  ]]

وكانت هناك  ، حصون صغيرة أخرى إلا أن اليهود بمجرد فتح هذا الحصن المنيع أخلوا هذه الحصون

وهربوا إلى المنطقة الثالثة من خيبر وهي منطقة {{ الكتيبة }}

[[ وكما اخبرتكم بالجزء السابق منطقة الكتيبة فيها ثلاثة حصون ]]

حصن {{ القموص }}

حصن {{ الوطيح }}

حصن {{ السُلالم }}

هربوا وتحصن اليهود مرة أخرى في هذه الحصون

وكانت معنويات اليهود {{ قد انهارت تماماً }}

وبدأ المسلمون في حصار أول هذه الحصون وهو حصن {{ القموص}}

واستمر الحصار أربعة عشر يوما، ودار قتال مرير حول الحصن

وفي النهاية عندما شعروا بالموت

كما قال كما عنهم الله تعالى

{{ وَلَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَى حَيَاةٍ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ }}

عندما شعروا بالنهاية ، وان جيش محمد صلى الله عليه وسلم لايهزم ، لجؤا كعادتهم في كل زمان ومكان ، عندما يشعرون بالقهر والجبن والإنكسار ، على الفور يهرعون الى {{ المفاوضات }}

طلب اليهود أن {{ يتفاوضوا }} مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

وافق صلى الله عليه وسلم على مفاوضتهم على

شروط

{{ الإستسلام }} ولم يفاوضهم {{ على الصلح }} كما يدعي بعض المتأسلمين

ما الذي تم الإتفاق عليه ؟؟

وما الذي حدث بعد ذلك ؟؟

يتبع إن شاء الله

____ صلى الله عليه وسلم____

____
للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م̷ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها بقدر ماتستطيع
جزاك •اللّـہ̣̥ خير

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

١٤٤٣ ه‍جري

الموافق 2022 ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

‏الصلاة خير معين على المصائب ، وهي تسمو بالنفس في آفاق علويّة ، وتُهاجر بالروح إلى فضاء النور والفلاح،

‏يقول الحبيب ﷺ:
‏"أرحنا بالصلاة يابلال"

‏ويقول ﷺ:
‏"وجعلت قرة عيني في الصلاة"

‏ويقول تعالى:
‏﴿ إنّ الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ﴾

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

‏الصَّاحب اللي يقولك (( يلا نصلي )) انتبه تفرّط فيه ..❤️

*⭕ماذا خسر تارك صلاة الفجر؟⭕*

١ - خسر *شهادة البراءة من النفاق.*
قال النبي ﷺ : *(( أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء وصلاة الفجر ))*

٢ - خسر *السبب الأعظم لدخول الجنة.*
قال النبي ﷺ : *(( مَن صلى البردين دخل الجنة ))*
البردين : *الفجر والعصر .*

٣ - خسر * النجاة من النار .*
قال النبي ﷺ : *(( لن يلج النار أحد صلى قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ))*

٤ - خسر * عناية الله وحفظه.*
قال النبي ﷺ : *(( من صلى الصبح فهو في ذمة الله ))*

٥ - خسر *أجر قيام الليل كله.*
قال النبي ﷺ : *(( من شهد العشاء في جماعة كان له قيام نصف ليلة ومن صلى العشاء والفجر في جماعه كان له كقيام ليلة ))*

٦ - خسر * لقاء الملائكة وسقط اسمه من سجلاتهم.*
قال النبي ﷺ : *(( يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الصبح والعصر ثم يعرج الذين باتو فيكم فيسألهم الله وهو أعلم كيف وجدتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون ))*

٧ - خسر * النور والضياء في يوم القيامة .*
قال النبي ﷺ : *(( بشر المشائين في الظلم إلى المساجد بالنور التام يوم القيامة ))*

٨ - خسر * الأجر والثواب الذي يعدل الدنيا ومافيها من كنوز وزينة .*
قال النبي ﷺ : *(( ركعتي الفجر خير من الدنيا وما فيها ))*
أي *سنة الفجر التي تصلى قبلها.*
*هذا أجر السُنّة الراتبة فكيف أجر الفريضة؟*

٩ - خسر * المقام الأعلى والوصف الأسمى.*
قال النبي ﷺ : *(( من توضأ في بيته فصلى ركعتين قبل الفجر ثم جلس حتى يصلي الفجر كتبت صلاته يوم اذن في صلاة الأبرار وكتب من وفد الرحمن ))"*

١٠- خسر *الخيرات والبركات وضيع الأجور والحسنات .*
قال النبي ﷺ : *"(( لو يعلم الناس مافي صلاة العشاء وصلاة الفجر لأتوهما ولو حبوًا ))"*

ربح *المفرط بصلاة الفجر لذة النوم*

وربح *المؤمن جميع خيرات الدنيا والآخرة .*

صدق المؤذن : *( الصلاة خير من النوم ) .*

–ربنآ *تقبل مـنآ إنك آنت آلسـمـيع آلعليم*

#اعرف_نبيك_الجزء_192_الثاني_والتسعون_بعدالمائه

🌿🌾(( استسلام اليهود ، 🌻💞 وقدوم جعفر بن أبي طالب من الحبشة لخيبر ، ورملة بنت أبي سفيان أم للمؤمنين ))🌿🌷

استسلام اليهود ، وقدوم جعفر بن أبي طالب من الحبشة لخيبر ، ورملة بنت أبي سفيان أم للمؤمنين

_______________________________

طلب اليهود أن يتفاوضوا مع النبي صلى الله عليه وسلم

و أرسل زعيمهم {{ كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق }}

وكان من نسل هارون اخو نبي الله {{ موسى عليه السلام }} لذلك كان عندهم معظماً

ومن قبله ابن عمه {{ حيي بن اخطب }} كان من نسل هارون ايضاً

وكنانة هذا الآن له زوجة اسمها {{ صفية بنت حيي بن الأخطب }}

التي ستصبح فيما بعد أم للمؤمنين رضي الله عنها

[[ وسأجعل ذكر زواجها من النبي صلى الله عليه وسلم في جزء مخصص إن شاء الله ]]

_________________

فلما علم كنانة أن النبي صلى الله عليه وسلم واصحابه لن يهزموا ولن ينصرفوا قبل أن ينتصروا

أرسل {{كنانة بن الربيع  }} زعيم خيبر الى النبي صلى الله عليه وسلم من طرفه رجل يهودي

يقول له :_ اعطني الآمان اكلمك

فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم الأمان

فنزل كنانة

وهم يعلمون ان النبي لا يغدر

[[  أما هم لو أعطوك ألف ألف أمان ، أياك ثم أياك أن تأمنهم ، فإنه لا أمان لهم ]]

فنزل كنانة ومعه رهط من يهود ، وعرض الصلح

فقال النبي ﷺ. :_ كنت قد عرضت هذا عليكم من قبل ودعوتكم الى {{ لا إله إلا الله }} فأبيتم

فأما الصلح الآن فعلى شروطي انا ، لا على شروطكم أنتم

__________________

ودار حوار طويل مع النبي صلى الله عليه وسلم

وفي النهاية تم الإتفاق على شروط {{ الإستسلام }} وليس شروط {{ الصلح }} كما يقول البعض

وكان الاتفاق هو

١_ حقن دماء اليهود

٢_ وعلى أن يخرجوا من خيبر بنسائهم وأبنائهم فقط بملابسهم فقط

٣_ أن يتركوا ورائهم كل أموالهم وسلاحهم وديارهم

٤_ وأن يركبوا دواب دون الخيل تحملهم الى خارج خيبر

ثم قال له النبي ﷺ. بعد ذلك

{{ على أن لا تخفوا شيئاً من من أموالكم }}

فإذا كتمت منه شيئاً [[ أي إذا أخفيت شيئاً من المال ]]

أستبيح بها دمك ، وبرئت منكم ذمة الله و ذمة رسوله 

[[ أي يجوز للنبي صلى الله عليه وسلم  في هذه المعاهدة  اذا أخفوا اليهود  أي شيء من الأموال أو السلاح، فيجوز للنبي  أن يقتلهم عقابا لهم على هذا الإخفاء]]

__________________

ورضي {{ كنانة }} زعيم خيبر بهذه الشروط

وشهد رجال من قومه

ورجال من اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، على هذا {{ الصلح }}

وفتح كنانة ابواب الحصون

وطلب منه النبي صلى الله عليه وسلم ان يسلم له :_

١_ الصفراء [[ كل شيء اسمه ذهب ]]

٢_ والبيضاء [[ كل شيء اسمه فضة ، لأن الاموال لم تكن اوراق كما نعرفها اليوم ، أموالهم كانت الذهب والفضة ]]

٣_ والخف والكراع [[ الخيل والإبل وما يتبعها من الانعام ]]

٤_ والحلقة [[ السلاح ]]

واخذ كنانة يقدم للنبي صلى الله عليه وسلم، ما بأيدهم من ذهب ،  وفضة ، وسلاح

فلما انتهى قال له النبي صلى الله عليه وسلم

لم يبقى عندك شيء يا كنانة ؟؟

قال :_ لا

قال :_ فإن أخفيتني شيء  لا تنسى ، برئت منك ذمة الله و ذمة رسوله ، وكنت مباح الدم 

قال:_ نعم

فضحك النبي صلى الله عليه وسلم

وقال :_ يا ابن الربيع ، هنالك اشياء كثيرة تخفيها ، وما أزال على قولي وصلحي ، لا تبقي شيئاً ، وابرء ذمتك ، فإن لم تصدقني هدرت دمك

قال :_ نعم

فنظر النبي صلى الله عليه وسلم فيه

وقال :_ أتممت ولم يبقى عندك شيء ؟؟

قال:_ نعم

فصاح النبي ﷺ. به صيحة

{{ ارعدت فرائصه }}

صاح به :_ يا ابن الربيع !!!!  إنك لمستخفٌ بأمر السماء ، إن أطلعني الله على شيء أخفيته ، أهدرت دمك

قال:_نعم

اللهم صلِ وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد ❤

القائل فيه ربنا

{{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ }}

[[ وفي كلمة العالمين يدخل اليهود المغضوب عليهم ، فهذه الكلمة في اللغة جمع الجمع مفردها عالم وجمعها عوالم و{{ العالمين }} جمع الجمع ، فدخل فيها كل خلق الله جميعاً وبما فيها الطير والدواب واليهود المغضوب عليهم ، دخلوا في هذه الكلمة فلهم نصيب من رحمة النبي ﷺ. ، هو لا يريد أن يسفك دمه ]]

قال له مرة اخرى

:_يا ابن الربيع ، إن اطلعني الله الآن على شيء كتمته ، واخفيته ، استبحت به دمك

قال له :_ نعم

قال :_ اني ممهلك ومذكرك وسائلك ، أين {{ مسك }} حيي بن اخطب ؟؟

________________________

نقف هنا ولا بد لي ان أوضح لكم هذا الأمر

ما هو المسك ؟؟

كانت اليهود ومازالت  ، من قبل ومن بعد ، والى يومنا هذا ، والى أن يرث الله الارض ومن عليها {{ احرص الناس }}

على المال ، وأشهر الناس بجمع المال

وكان قبل ان يسلم الانصار في المدينة وقبل أن يهاجر النبي إليها

كانت {{ الأوس والخزرج }} قد اتفقوا على أن يتوجوا عليهم ملك

وهو رأس المنافقين {{ عبدالله بن ابي سلول }}

واخذوا يجهزون له {{ تاجاً }} لكي يلبسه ، وكان من عادة العرب أن يضعوا في التاج للملك أو الامير {{ درة }} في وسط التاج بين عينيه تكون ثمينة

فلم يجدوا تلك{{ الدرة }} إلا عند اليهود

فطلبوها منهم فغالوا في ثمنها [[ أي رفعوا سعرها ]] وذلك لمعرفتهم ، أن كل أهل يثرب لا يملكون ثمنها

فكانت اليهود وما زالوا يستحكمون بالعرب

وكانوا العرب ، اذا حصلت عندهم مناسبة

ويريدون أن يلبسوا كما تلبس النساء في المناسبات الحُليِّ والذهب

كانوا لا يبعيونها لهم بيع  ، بل يؤجرونهم أياها تأجير

[[ كيف بدلة العروس اليوم تؤجر ، هكذا تماماً ]]

يغالون بالثمن فيضطر العربي ، أن يستأجرها

[[ يعني نقضي فيها هالمناسبة ونرجعها ]]

فكان {{ حيي بن اخطب }} سيد بني {{ النضير }}

يجمع هذه المجوهرات والقطع الثمينة لايضعها في صندوق يضعها في مسك شاة

[[ وهو بلغتنا جلد الخاروف بعد أن ينظف ، يخاط ويجعل مخزن للمال ، ولنتخيل جلد الخاروف اذا ملئ من هذه المجهورات كم يكون ثمنه ؟؟ ]]

ثم صغر مسك الشاة ، وماعاد يتسع للمجوهرات

 فصنع حيي له {{ مسك من ثور }}

فأصبح جلد الثور كله وعاء يضع فيه المجوهرات

ثم صغر مسك الثور ولم يعد يتسع لهذه المجوهرات

فصنع له {{ مسك جمل }} من جلد جمل

وعندما اجلاهم النبي صلى الله عليه وسلم {{ لبني النضير }}عن المدينة المنورة

قلنا انه سمح لهم ان يحملوا

اموالهم ، ومجوهراتهم معهم ، ومنعهم من حمل السلاح

وكان هذا {{ المسك }} الذي جمعه اليهود الذي فيه مجوهراتهم الثمينة والنادرة   عند {{ حيي }} لانه كان زعيمهم ، وسمح النبي صلى الله عليه وسلم ، لحيي عندما أجلاهم  ان يأخذ مسكه معه ، وذهب حيي لخيبر ، واقام هناك وجاء مع الاحزاب ، وقتل مع من قتلوا بني قريظة [[ ذكرت لكم قصته ]]

والنبي صلى الله عليه وسلم

يعلم ان هذا {{ المسك }} الذي مع حيي  مملوء  بالمجوهرات والذهب والفضة والاحجار الكريمة ، ولكن سمح له النبي صلى الله عليه وسلم ، بحمله معه الى خيبر

__________________

لذلك سأل النبي صلى الله عليه وسلم {{ كنانة }} زعيم خيبر

فقال له :_اين مسك حيي بن اخطب ؟؟

فضحك وقال :_ تعلم يا أبا القاسم ، ما حل بنا من ترحال ونزول وهجرة ،و لقد أنُفق ذلك كله

فقال له النبي :_ يا كنانة !! الوقت قريب

[[ يعني قبل سنتين انا اجليتكم من المدينة ]]

:_الوقت قريب !! ولا يمكن أن ينفق هذا المال في هذه المدة

فإن اطلعني الله عن مكانه واستخرجته انا ، استبيح به دمك ؟؟

قال: _ نعم

فغضب النبي صلى الله عليه وسلم

وقال :_  قُم يا علي ، قُم يا ابن العوام [[ أي الزبير بن العوام ]]

إنطلقا الى دار كنانة ، فإذا دخلت باب بستانه

فعد {{ ٤ }} نخلات عن يمينك ، ثم احفر تحت الخامسة

فأتياني بالمسك

{{ صلوا على الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم }}

فقاما وانطلقا الى دار كنانة

فعد علي والزبير بن العوام

[[ نخلة اثنتان ثلاثة اربعة ]]

فحفروا تحت الخامسة ، وما هو إلا شبرٌ من تراب فإذا هو {{ المسك }} مملوء بالمجوهرات

فحملاه وأتيا به

فوضعاه بين يدي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

وقال النبي لكنانة :_ ماهذا يا كنانة ؟!!

 ألم يكن هذه {{ المسك }}  تحت النخلة الخامسة على يدك اليمنى اذا دخلت بستانك ؟؟

قال :_ اجل يا أبا القاسم [[ وكعادة الاندال اخذ يتوسل ويستجير ، وأن يغفر له الزلة ، واأن يصفح عنه ]]

فقال له النبي :_ كنت قد امهلتك كثيراً ، ولكنك أستخففت بأمر السماء

وانت تعلم  كما كان يعلم {{ حيي بن اخطب }} من قبلك اني نبي ، وأن النبي يوحى إليه

قم يا محمد بن مسلمة فأضرب عنقه

لماذا محمد بن مسلمة ؟؟

لان اخوه {{ محمود بن مسلمة }} الذي استشهد عندما القوا عليه اليهود حجر من فوق الحصن ذكرته لكم

فقام ليأخذ ثأر أخيه

قام ابن مسلمة رضي الله عنه وضرب عنقه

[[ كما نصت شروط الصلح تماما ، وسبيت زوجته وهي السيدة صفية بن حي بن أخطب والتي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ]]

وكانت هذه الهزيمة من أكبر هزائم اليهود في تاريخهم ، كما كانت من أعظم انتصارات المسلمين

وكان عدد قتلى اليهود في هذه المعركة {{ ٩٣ }} 

بينما شهداء المسلمين كانوا {{ ١٦ }}

_____________________

ولكن اليهود بعد المعاهدة ، وبعد أن بدؤا الخروج من خيبر والتوجه ناحية الشام

جاءوا الى النبي صلى الله عليه وسلم

وقالوا :_  يا محمد، دعنا نكون في هذه الأرض نصلحها ونقوم عليها، فنحن أعلم بها منكم

فأستحسن النبي صلى الله عليه وسلم  رأيهم و وافق عليه

لأنه  يعلم أن المسلمين لايستطيعون القيام على هذه الأرض، لأن ارض خيبر كبيرة، وبعيدة عن المدينة

فأعطى النبي ﷺ. ، أرض خيبر لليهود على أن يكون لهم من الزرع النصف وللمسلمون النصف 

وعين {{ عبد الله بن رواحة }} حتى يقوم بتقدير الزروع ومحاسبة اليهود عليها

ولذلك بعد فتح {{ خيبر }}

تحسنت كثيرا الظروف الإقتصادية في المدينة

لأن {{ خيبر }} كانت من أغنى البلاد في الجزيرة في الزراعة، وكان في منطقة {{ الكتيبة }} وحدها {{ ٤٠ ألف نخلة }}

 يقول {{ عبد الله بن عمر }} ما شبعنا حتى فتحنا خيبر

ولكن شرط عليهم النبي صلى الله عليه وسلم

ان  المسلمين يخرجون اليهود من خيبر متى شاءوا

قال {{ على أنَّا إذا شئنا أن نخرجكم أخرجناكم }}

 لماذا اشترط عليهم النبي ﷺ. هذا الشرط ؟؟

متى قلنا لكم اخرجوه من خيبر تخرجون

لأن النبي أصبح عنده قاعدة وهي

{{ يهود وعهود ضدان لايجتمعان أبداً أبداً أبداً }}

فكان هذا الشرط هاما جدا لأن اليهود معروفون بالغدر والخيانة ونقض العهود

فكان لابد من اشعارهم بأن وجودهم مهدد حتى يخافوا من أن يغدروا بالمسلمين

وقد قام بطردهم بالفعل بعد ذلك في خلافة {{ عمر بن الخطاب }}  بعد أن غدروا في عهده

ارسل ابنه {{ عبدالله بن عمر }} إليهم ليحصي له موسم خيبر فسحروه

[[ لا يتسع المقام لذكر تلك الحادثة ]] ليس لهم عهد ولا ذمة  ، ليتنا نفهم

___________________

جلس صلى الله عليه وسلم يقسم غنائم {{ خيبر }}

وبينما هو يقسم صلى الله عليه وسلم ، وقد نشر أصحابه حرساً حول الحصون

وإذا برجل يجري ويقول :_ يا رسول الله هذا{{ جعفر بن ابي طالب }} قد اقبل من الحبشة

[[ جعفر بن ابي طالب ، اخو علي بن ابي طالب رضي الله عنهما ، الذي هاجر للحبشة وناقش النجاشي ثم اسلم على يديه ، بقي هو والمسلمون في الحبشة والآن رجعوا  ، واستشهد بعد عام وبضعة اشهر في غزوة مؤتة وسنأتي على ذكرها إن شاءالله ]]

:_ يا رسول الله هذا{{ جعفر بن ابي طالب }} قد اقبل من الحبشة

قال النبي :_جعفر !!!! يا مرحباً

فقام النبي ﷺ. ، وترك القسمة ، وكان يلبس إزارا ورداء ، كما يلبس المحرم 

يقول الصحابة :_ فمن فرحته قام وألقى ردائه ، وأخذ يهرول بالإزار فقط [[ يعني نصفه الاعلى عاري ]] حتى اذا وقع نظره عليه

قال:_  مرحبا بمن أشبه خَلقي و خُلقي

[[ وكان أشد الناس شبها بالنبي صلى الله عليه وسلم ]]

قال :_مرحبا بمن أشبه خَلقي و خُلقي ، وأيمَّ الله

[[ وأيمَّ الله قسم ،  وقل أن يقسم النبي بمثل هذا القسم كان يقول {{ والذي نفسه بيده }} اما هنا تعظيما ليمينه ]]

قال :_ وأيمَّ الله ، لا أدري  بأيهما أنا أشد فرحاً

بقدوم جعفر أم بفتح خيبر؟

[[ فجعل فرحته بقدوم جعفر يعدل فتح خيبر ]]

ثم أعتنقه صلى الله عليه وسلم ، وقبل بين عينيه

[[ هنا بعض العلماء استدل على استحباب المعانقة

والبعض قال إنها مكروهة ، وقالوا أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن {{ المعاكمة }} أي المعانقة ، وقالوا ربما عانق جعفر قبل أن يكون نهي عنها

ولما قدم سفيان بن عيينة ، الى الإمام مالك

فرح بقدومه و صافحه الإمام مالك

وقال له:_ لولا أنها بدعة لعانقتك

فقال له سفيان: _قد عانق من هو خير منك ومني [[ اي النبي عانق جعفر ]]

قال مالك: _ تعني جعفر بن أبي طالب؟

قال :_نعم

قال: _ ذلك حبيب خاص ليس بعام [[ أي حالة خاصة ]]

فقال له سفيان:_ ما عم جعفرا يعمنا، وما يخصه يخصنا

[[ يعني مافي في دين الله وشرعه حالات خاصة ]]

هكذا كان اختلاف العلماء ، لكل مجتهد احترامه وتقديره

[[ مش مثل أيامنا شوي وبنضرب بعض ، ونكفر بعض ونحقد على بعض ونتحزب  ]]

_________________

 فرحب النبي صلى الله عليه وسلم به ، وبمن معه من اصحابه ثم اجلسهم حوله

وقال :_مالذي اقدمكم الى خيبر ؟

فقال جعفر :_ قدمنا المدينة من ثلاث ايام ، فعلمنا ان رسول الله في خيبر ، فلم نبت ليلة واحدة حتى لحقنا بك

وكان مع جعفر وفد من النجاشي ، فقام صلى الله عليه وسلم

يخدمهم بنفسه [[ كما نفعل مع الضيف نكرمه ونقدم له الضيافة ]]

فقال له أصحابه:_ نحن نكفيك يا رسول الله [[ نحن نخدمهم ونضيفهم عنك ]]

فقال:_ إنهم كانوا لأصحابنا مكرمين ، وإني أحب أن أكافئهم

[[ ألم يكرم النجاشي المسلمون عنده وذكرناها ، وهذه اخلاق نبينا صلى الله عليه وسلم كان لا ينسى من قدم له المعروف ]]

وجلس يحدثهم صلى الله عليه وسلم

قال:_ ألا تخبروني بأعجب شيء رأيتم بأرض الحبشة؟

[[ اهل الحبشة على النصرانية فهم اهل كتاب ]]

فقال شباب منهم:_ يا رسول الله بينما نحن جلوس إذ مرت بنا عجوز من عجائزهم وعلى رأسها قلة فيها ماء

[[ عجوز حاملة جرة فخار على راسها ]]

فمرت بصبي فدفعها

فوقعت على ركبتيها فانكسرت قلتها [[ انكسرت الفخارة ]]

 فلما  قامت التفتت إليه

قالت:_ سوف تعلم يا غدر

إذا وضع الله الكرسي ، وجمع الأولين والآخرين ، وتكلمت الأيدي والأرجل بما كانوا يكسبون

فستعلم أمري وأمرك عنده [[ أي عند الله ]]

فقال صلى الله عليه وسلم :_ صدقت كيف يقدس الله قوما [[ أي يكون لهم قدسية وتعظيم عند الله ]]

كيف يقدس الله قوما ، لا يأخذ لضعيفهم من قويهم

________________

وكان من جملة من قدم معهم من بلاد الحبشة {{ رملة بنت أبي سفيان }} ابوها سيد قريش و المكناة {{ أم حبيبة }}

لم تاتي مع الرجال الى خيبر  بقيت في المدينة

وكان قد عقد عليها النبي ﷺ ، وهي في الحبشة

و{{ أم حبيبة }} رضي الله عنها كانت قد اسلمت وخالفت اهلها وتبعت دين الاسلام

فكانت ممن هاجر {{ الهجرة الثانية }} للحبشة مع زوجها عبدالله بن جحش وكانت حامل

و وضعت حملها بالحبشة ، فوضعت انثى وسمتها {{ حبيبة }} وبها تكنى {{ ام حبيبة }}

عندما وضعت حملها ، واستقروا بالحبشة وعلموا أن {{ النجاشي }} قد اسلم

ركبت الشياطين رأس زوجها {{ عبدالله بن جحش }} وارتد عن الإسلام هناك ، وتنصر

وبقيت هي على إسلامها

فماهي الا ايام وشهور ابتلاه الله بمرض فأهلكه فمات نصرانيا

فأصيبت {{ رملة }} بمصابين

وبلغ امرها رسول الله صلى  الله عليه وسلم

المصاب الأول

أنها اسلمت وعادت أباها وقومها وهجرة مكة

والمصاب الثاني

أن زوجها الذي تعلقت به وهاجرت معه تنصر ومات ، فأصبحت {{ ارملة }} وابنتها {{ يتيمة }}

فما موقف نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم والذي قال فيه ربه {{ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ }}

تصوروا حال {{ ام حبيبة }}  وهي بالحبشة غريبة أرملة بنتها يتيمة و تنصر زوجها ثم مات

ماذا تصنع ترجع الى مكة ؟

أين ستقيم ؟؟ في دار ابيها {{ ابو سفيان }} اشد رجل عداوة لرسول الله

أين تذهب ؟؟ وماذا تفعل ؟؟

فلما سمع النبي ﷺ. ، ارسل إلى النجاشي ملك الحبشة  ليزوجها منه

ويقول له النبي ﷺ.

وكلتك نفسي [[  يعني انت يا نجاشي نائباً عن محمد رسول الله بهذا الزواج ]]

وكلتك نفسي بخطبة {{ رملة بنت ابي سفيان }} من اقرب رحم إليها

[[ اي انظر من المهاجرين  اقرب رحم لها اخطبها لي منه ]]

وطار النجاشي فرحاً ، ان يكون هو وكيل النبي يمثله بهذا الزواج

فأرسل الى المهاجرين فحضروا

فقال :_من اقربكم رحماً بأم حبيبة بنت ابي سفيان ؟؟

فقام رجل اسمه {{ خالد بن سعيد رضي الله عنه }}

فقال له النجاشي :_ إن رسول الله صلى الله عليه  قد وكلني ان اخطب رملة له

وأن أتم الزواج هنا [[ اي العقد في الحبشة ]]

فأرسل الى ام المؤمنين {{ ام حبيبة}}  جارية من جواري النجاشي

فطرقت عليها الباب [[ وكانت قد اعتزلت الناس المسكينة ليس لها احد ]]

ففتحت

فقالت لها :_ إن الملك قد ارسلني اليك [[ اي النجاشي ]]

ويقول لك:_ إن رسول الله ، قد كتب إليه أن يزوجك منه

فلم تستوعب {{ ام حبيبة }} الخبر !!!

قالت :_ أعيدي ما قلتي

فأعادت الجارية

قالت : _ أحقاً ما تقولين ؟ رسول الله يخطبني ؟؟

قالت :_ نعم

فقالت :_ استحلفك بالله انت واثقة مما تقولين ، رسول الله الذي في المدينة يخطبني انا ؟ !!!

قالت:_ نعم وقد ارسلني الملك إليك لتحضري عقد الزواج

فقالت لها:_ بشرهُ الله بالخير

ومن شدة فرحتها  خلعت {{ ام حبيبة }}  ما معها من اساور من فضة واعتطهم للجارية

وتم العقد وامهرها النجاشي من ماله نيابة عن النبي ﷺ. {{ ٤٠٠ دينار ذهبية }} مبلغ كبير

ثم قام النجاشي وأمر بأن تصنع لهم وليمة

 قال لهم النجاشي :_

اجلسوا، فإن من سنن الأنبياء ، إذا تزوجوا أن يؤكل طعام على التزويج ، فدعا بطعام فأكلوا

[[ واصبحت ام حبيبة أم للمؤمنين وزوج لرسول الله ]]

ثم رجعت الجارية التي بشرتها واعطتها المهر

فقالت لها ام حبيبة رضي الله عنها :_

لم يكن لدي مال عندما بشرتني لأعطيك ، ام الآن فخذي واعطتها {{ ٥٠ }} دينار من المهر

قالت لها  الجارية :_ لا إن الملك امرني أن أرُجع لك ما اعطيتني اياها [[ فلم تأخذ منها المال وارجعت لها اساور الفضة التي اخذتها ]]

وقالت  :_وقد أمر الملك نساءه أن يبعثن إليك بكل ما عندهن من العطر  وعنبر و حلي

ثم قالت الجارية :_ ولكن أريد منك حاجة يا {{ أم حبيبة }}

قالت :_ ما حاجتك ؟؟

قالت: حاجتي إليك أن تقرئي رسول الله صلى الله عليه وسلم مني السلام ، وتعلميه أني قد اتبعت دينه

تقول السيدة ام حبيبة :_ وكانت تلك الجارية  كلما دخلت علي تقول لا تنسي حاجتي إليك ،  أن تقرئي رسول الله السلام

ولما سمع ابوها {{ ابو سفيان }} بهذا الزواج سُرا بما فعله النبي ﷺ. مع ابنته

ورجعت أم المؤمنين {{ ام حبيبة }} مع جعفر الى المدينة

ولما رجع النبي ﷺ. من {{ خيبر }} بنى بها

تقول السيدة {{  أم حبيبة }}

وأخبرت النبي ﷺ ، كيف كانت الخطبة وما فعلت معي جارية النجاشي وأقرأته منها السلام

تقول :_ فتبسم النبي ﷺ.

وقال:_ وعليها السلام ورحمة الله وبركاته

اللهم إن أم حبيبة قد أوصلت سلام الجارية لرسول الله ﷺ.

ونحن من امته ونحبه ونتشوق لرؤياه

وليس لنا إلا انت يا الله ، ومطلع علينا وعلى نبيك  بلغ نبينا صلى الله عليه وسلم منا السلام الآن ، واخبره أننا في شوق للقاءه وشفاعته واننا عكفنا على دراسة سيرته وذابت قلوبنا بمحبته ولم نراه

يتبع إن شاء الله {{ اليهود يضعون السم في طعام رسول الله في خيبر }}

وعذراً على الإطالة

صلى الله عليه وسلم

للإنضمام عبر التليجرام
@Shawqiahmad
--------
https://t.me/Shawqiahmad
---------------

يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م̷ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها
جزاك •اللّـہ̣̥ خير

‏ولي في حب النبي حكاية

أني من حبه لا أشبع

رباه إن العمر يمضي مسرعا

ولي أمال في الحياة أربع

رؤية الحبيب والجلوس بقربه
والود والرضا وبحبه أتشفع

رباه إني لحبك قد أحببته
فجد بوصل لا أحجب فيه ولا أقطع

ولا تدعني أطرق باب الورى
فغير بابك سيدي لا يقرع 💚.
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

----------------------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_193_الثالث_والتسعون_بعدالمائه

♥️♥️((محاولة قتل النبي صلى الله عليه وسلم بالسم ))❤️❤️

 محاولة قتل النبي صلى الله عليه وسلم بالسم

_________________________

قبل أن يرحل النبي صلى الله عليه وسلم ، من خيبر

كان هناك امرأة يهودية اسمها {{ زينب بنت الحارث}} وهي زوجة {{سلام بن مشكم }}

ويكون أخوها  {{ مرحب }}

الذي بارز {{ علي بن ابي طالب }} رضي الله عنه ،فشقه علي بالسيف نصفين

جاءت متظاهرة بالكرم [[ و حتى لا تنخدعوا بغدر يهود ]]

يعطيك من طرف اللسان حلاوة … ويروغ منك كما يروغ الثعلب

قصتهم اشبه ما تكون بصياد ، كان يصطاد الطيور في فصل الشتاء

ومن شدة البرد ، كان عندما يأخذ العصفور أو الطائر ليذبحه تكون عيناه تسيلان من البرد [[ يدمعوا عيونه ]]

فقال عصفور لاخيه :_ ما أرق قلب هذا الصيد ، أنُظر إليه عندما يريد أن يذبح احداً منا تدمع عيناه [[ مفكر أنه يبكي عليهم ]]

قال له :_ يا مسكين لا تنظر الى دموع عينيه ، وانظر الى صنع يديه

[[ فلا تنظروا الى اعلامهم الرقيق الكذاب الدجال ]]

جاءت {{ زينب }} وهي تتظاهر بأنها جاءت تكرم النبي صلى الله عليه وسلم

لأنه عفا عنهم [[ بمعنى انها تريد ان تشكر النبي لانه لم يأخذهم بذنب كنانة عندما نقض العهد واخفى المال ]]

وكيف تشكره وهي امرأة ؟؟

قالت :_ اريد ان اقدم لرسول الله شاة مصلية [[ اي مشوية ]]

وسألت :_ أي عضو في الشاة احب لرسول الله

فقيل لها :_ الذراع اليمنى من الشاة

فجاءت ووضعت عليها السم ، وأكثرت فيها السم ، ثم وضعت السم على الشاة كلها

[[ عشان كل شخص اكل معه لا يقوم من مكانه ]]

وجاءت مبتسمة

وقالت :_ هذه هدية لك يا رسول الله

[[ تقول يا رسول الله ، اذن هي مسلمة والنبي لا يعلم الغيب المطلق وقد شرحناها في السيرة في اكثر من موقف لا يعلم من الغيب إلا مااطلعه الله عليه ،  الغيب المطلق لله وحده  ]]

وكان معه عدد من اصحابه ولكن كان اقربهم منه

{{ بشر بن البراء }} رضي الله عنه

ومن أدب الصحابة ،لا احد يأكل قبل أن يمد يده صلى الله عليه وسلم

فلما وضعت الشاة بين يدي صلى الله عليه وسلم

تناول الذراع[[ وكان من سنته ان ياخذ الذراع بكلتا يديه فيقمض منها قرضا ]]

فأخذ الذراع و وضعه بين اسنانه ، وكاد أن يقمض منها [[ يعضّ ]]

وكان {{ البشر }} رضي الله عنه ، بعدما تناول النبي صلى الله عليه وسلم الذراع قد اخذ قطعة، و وضعها في فمه ولاكها

فعندما وضعها النبي ﷺ.   بين اسنانه ردها

وقال :_ ارفعوا ايديكم

فرفعوا ايديهم

فقال :_ إن هذا الذراع ليخبرني انه مسموم

وكان  {{ بشر بن البراء }} قد أكل من  الشاة قطعة وابتلعها

فقال بشر: _ والذي بعثك بالحق لقد شعرت بذلك من أكلتي التي أكلت

[[ يعني من اللقمة اللي اكلتها شعرت ان الطعام فيه طعم غريب ]]

فقال له النبي ﷺ :_ فلم لم تلفظها

قال بشر: _ ما منعني أن ألفظها الا كراهية أن أنغص عليك طعامك نفسي لك الفداء يا رسول الله

ثم أمر النبي ﷺ.  أن يأتوا له بالمرأة التي فعلت ذلك

__________________

فلما حضرت سألها النبي صلى الله عليه وسلم

قال: :_ يازينب أوضعتي السم في هذه الشاة ؟!!

قالت :_نعم

فقال:- ما حملك على ذلك؟

قالت :_ قد  بلغت من أهلي ما لايخفى عليك ، لقد قتل في خيبر ، زوجي ، واخي ، وابني ، فقلت اضع لك السم

فإن كنت ملكاً متغطرساً  نستريح منك ، وإن كنت نبيا اطلعك الله عليه و لم يضرك

[[ كلام غير مقنع ، والسبب المغضوب عليهم يعلمون أنهم يستطيعون قتل الانبياء ، ولا يمنعهم شيء من قتل النبي صلى الله عليه وسلم ، والدليل

قال تعالى {{ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ اسْتَكْبَرْتُمْ فَفَرِيقًا كَذَّبْتُمْ وَفَرِيقًا تَقْتُلُونَ }}

قتل اليهود من قبل الكثير من أنبياء الله، وهم يعلمون ذلك

و هذا هو حال المغضوب عليهم في كل زمان، فهم ليسوا أهل حرب، بل أهل دس ومؤامرة، وهذا هو حالهم مع المسلمين في كل زمان حقد وحسد وغدر وايذاء ]]

ولأنها صدقت عفا عنها النبي صلى الله عليه وسلم

وسأله الصحابة :_ ألا تقتلها يا رسول الله؟

فقال :_ لا قد عفونا عنها

[[ لأن النبي صلى الله عليه وسلم  ، لم يكن ينتقم لنفسه أبدا]]

ولكن عندما تأثر {{ بشر }} بالسم وتغير لونه واصبح لا يستطيع ان يتحرك من مكانه

ومات في اليوم الثاني

أمر النبي ﷺ. ان يحضروا زينب

وأن تقتل قصاصا

لأنها قتلت {{ بشر }}

واحتجم النبي صلى الله عليه وسلم  على {{ الكاهل }} وهو الموضع بين الكتفين

______________________

وظل  يعتريه المرض كل عام من أثر هذا السم، حتى مات بعد ذلك بثلاثة سنوات متأثرا بذلك السم

{{ كما روى البخاري }}

عن عائشة رضي الله عنها قالت

{{ كَانَ النَّبِيُّ يَقُولُ فِي مَرَضِهِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ: – يَا عَائِشَةُ مَا أَزَالُ أَجِدُ أَلَمَ الطَّعَامِ الَّذِي أَكَلْتُ بِخَيْبَرَ فَهَذَا أَوَانُ وَجَدْتُ انْقِطَاعَ أَبْهَرِي مِنْ ذَلِكَ السُّمِّ }}

الأبهر وهو اكبر شريان في جسم الإنسان، والذي يوزع الدم المؤكسج الى جميع أجزاء الجسم ويخرج من البطين الأيسر في القلب ، النبي صلى الله عليه وسلم يخبر السيدة عائشة عن سبب موته {{ المغضوب عليهم قتلة الانبياء }}

ولذلك كان ابن مسعود وغيره يقولون أنه صلى الله عليه وسلم مات شهيدا

[[ وذلك إرادة الله ، ليكتمل صلى الله عليه وسلم بمراتب الفضل كلها ]]

___________________

كيف وصل خبر انتصار النبي صلى الله عليه وسلم في خيبر ؟؟

حدث لا بد ان نذكره

أحد الصحابة اسمه {{ الحجاج بن علاط }} كان قد أسلم حديثا وشارك في خيبر ، فلما تحقق النصر للمسلمين وهم في خيبر

جاء الى النبي صلى الله عليه وسلم

وقال :_ يا رسول الله ، إن لي بمكة مالاً متفرق عند تجار مكة ، هل تأذن لي يا رسول الله أن آتي مكة وأن اقول

[[ ان اقول ، يعني لا اظهر اسلامي لهم واقول كلام حتى اتمكن من تحصيل اموالي منهم ]]

فأذن له النبي صلى الله عليه وسلم

فذهب {{ الحجاج }} الى مكة

[[وكان أهل مكة ينتظرون الأخبار ، ويسألون الناس ، ماذا فعل اهل خيبر بمحمد ؟؟ لان كل العرب في الجزيرة العربية يترقبون الخبر ويعلمون ان خيبر لا تغلب على الإطلاق ]]

فلما رآه أهل مكة قالوا: _

هذا {{ الحجاج بن علاط }} عنده والله الخبر

فأنطلقوا جميعا إليه ليسمعوا منه الخبر

قالوا :_ أخبرنا يا أبا محمد ، فإنه قد بلغنا أن القاطع قد سار الى خيبر

[[ القاطع يقصدون النبي ﷺ. ، يدعون انه قطع اهل مكة وحاربهم وقطع الرحم ]]

فضحك الحجاج وقال : _

لقد هزم محمداً هزيمة لم تسمعوا بمثلها قط

وقتل أصحابه قتلاً لم تسمعوا بمثله قط ، وقد أخذوه اهل {{ خيبر }} اسيراً عندهم

وقالوا :_ لن نقتل محمدا ، حنى نبعث به الى اهل مكة ، فيقتلوه هم بين أظهرهم

فضاجت قريش كلها بين مصفر ، ومصفق ، وراقص ، و واضع يده على راسه هكذا كانوا يعبرون عن فرحهم [[ صورة عن مهرجانات العرب اليوم، او حضورهم مباراة ]]

فصاحوا  وامتلأت مكة بالأفراح

ثم قال {{ الحجاج }}

أعينوني على جمع مالي بمكة وعلى غرمائي [[ الناس المدانين لي ساعدوني احصل منهم المال ]]

فإني أريد أن أقدم خيبر ، فأصيب من فيء محمد واصحابه ، قبل أن يسبقني إليه التجار الى هناك

 فجمعوا له كل ماله الذي بمكة

[[ طبعا واحد حمل لنا مثل هذه البشارة قامت قريش كلها لتجمع له ماله والذي عليه دين اجبروه على الدفع 😂 ]]

فجاء {{ العباس }} رضي الله عنه [[ عم النبي ]]

وكان يكتم اسلامه

وقف بجانب {{ الحجاج }} مهموماً ، مكسوراً ، مهزوماً ، حزيناً

قد دمعت عيناه

قال :_ يا حجاج ، ما هذا الخبر الذي جئت به ؟؟

فأبتسم الحجاج

وقال :_  جئتك والله بما يسرك يا أبا الفضل ، والله لقد تركت ابن اخيك قد فتح الله تعالى عليه {{ خيبر }}

وصارت خيبر واموالها كلها له ولأصحابه، وتركته عروسا على ابنة {{ حيي بن اخطب }} سيدهم [[ اي صفيةرضي الله عنها ]]

ففرح العباس وقال: _ أحقاً ما تقول يا حجاج ؟ !!!

قال الحجاج: _ نعم والله ، ولكن أكتم علي الخبر ثلاثا [[ اي ثلاثة ايام ]]

فإني أخشى الطلب ، وبعدها تكلم بما حدثتك فهو والله الحق

ثم أخذ {{ الحجاج }} أمواله وانطلق

وترك قريش في فرحة لا توصف ، ينتظرون اهل خيبر ان يحضروا لهم رسول الله اسيراً مكبلاً بالأغلال

_____________

 فلما مرت ثلاثة أيام

قام {{ العباس }} رضي الله عنه

واغتسل ، ولبس اجمل الثياب ، وتعطر

ثم جاء الى قريش وكانوا مجتمعين عند الكعبة

جاء بكل هدوء وسكينة

فنظر اليه رجال قريش وقالوا: _ يا أبا الفضل هذا والله التجلد على حر المصيبة 

[[ يعني جاي ولابس ومتعطر وابن اخوك اسير ، هذا تكابر على مرارة مصيبتك ، جئت بهذا الشكل لترينا أنك غير متأثر ، مستحيل ما تكون حزين ]]

فضحك و قال :_ كلا والله الذي حلفتم به ، ولكن ابن اخي محمدا قد فتح خيبر ، وصارت له ولأصحابه ، وهذه هي بنت سيدهم حيي اصبحت زوجة له

فقاموا واقفين مذهولين

قالوا :_ أحقاً ما تقول ؟؟ من أتاك بهذا الخبر ؟؟!!!

قال :_ الذي جاءكم واخبركم به {{ الحجاج بن علاط }} ولقد اسلم ، واتبع دين محمد ، وما قال لكم ما قال

إلا ليأخذ ماله ثم يلحق به

[[ يعني ضحك عليكم ]]

فصاحوا:_ لقد خدعنا والله

ثم لم تمر الا أيام قليلة حتى جاءهم الخبر فأسقط في أيديهم

{{ يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ * هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ }}

يتبع إن شاء الله
____ #اعرف_نبيك_محمد__
_ صلى الله عليه وسلم______

للاشتراك في القناه
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م̷ـــِْن هو بحاجه اليها
جزاك •اللّـہ̣̥ خير

-------------------------------

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

١٤٤٣ ه‍جري

الموافق _ 2022 ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

‏من لطف الله أنه لن يصيبك في الحياة إلا ماتستطيع تحمله فلا تضخم الحِمل على نفسك بالقلق وكثرة التفكير بل استشعر عناية ربك ولطفه بك

‏وما دمت مطمئن ومتوكل على ربك فأنت بأمان عظيم ، مهما حصل

💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

‏عندما ينشغل قلبك بالحمد والشكر على مالديك تستمتع بما لديك أكثر ويقل تركيزك على ماتفتقد بل ويظهر في حياتك المزيد من النعم وفي نهاية المطاف تكون سعيداً مطمئناً مرتاح البال .

‏: ‏تعوذ بالله من شر كل حاسد، واستعن به على أذى كل ساحر، فلا عين تصيبك، ولا سحر يضرك، وربك القائل: "وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله".

‏خفّف همومك الدنيوية بخمس:
‏-أن تعلم أن الفرج من الله وحده، وما سواه أسباب.

‏-أن تعلم أن الهمّ لا يدوم.

‏-أن تعلم أنه كلما طال الهمّ تضاعف الأجر.

‏-أن تعلم أن هناك من هو أشدُّ همًّا منك.

‏-أن تُزاحم همومك بهمّ الآخرة، فتفكّر في أهوالها، فتعمل لذلك الهمّ.

‏📌وهذه الأخيرة-من تجربة-أنفعها.

#اعرف_نبيك_الجزء_194_الرابع_والتسعون_بعدالمائه

💐❤️💐(( زواج النبي ﷺ. من صفية بنت حيي بن أخطب ))💐❤️💐


•❥——●——❥——●——❥
•❥——●——❥——●——❥

كما وعدتكم من قبل، أن أخصص جزء خاص بمناسبة زواج النبي ﷺ. من السيدة  {{ صفية }} رضي الله عنها وأرضاها

ذكرت لكم أن النبي ﷺ. ، أمر بقتل

{{ كنانة بن الربيع بن ابي حقيق }} وكان أحد زعماء اليهود، لأنه كان قد أخفى كنز {{ بني النضير }}

وقد كانت شروط الإستسلام تقضي بان يخرج اليهود من {{ خيبر }} بملابسهم فقط

وأن يتركوا أموالهم وديارهم وسلاحهم ، وأن يقتل كل من يخفي مالاً ، فلما أخفى {{ كنانة }}  أموال {{ بني النضير}} أمر  بقتله وسبيت زوجته {{صفية بن حي بن أخطب }}

من هي صفية ؟؟

هي ابنة {{ حيي بن أخطب }} أحد زعماء اليهود الذين قتلهم المسلمين ، في بني قريظة [[ وقد ذكرته لكم بالتفصيل ]]

وكانت متزوجة قبل {{ كنانة }}  من رجل اسمه {{ سلام }}

أيضاً أحد زعماء اليهود الذين قتلهم المسلمين كذلك

وعندما أخذت {{ صفية }} في السبي ، كان عمرها في ذلك الوقت {{ ١٧ }} عاما

وكانت على صغر سنها قد تزوجت مرتين كما ذكرنا

كانت السيدة {{ صفية}} ذات شرف

فأبوها كان سيد {{ بني النضير}}

وأمها سيدة {{ بني قريظة}} وكان {{ بنو النضير}} هم أشرف اليهود لأنهم من نسل نبي الله {{ هارون}} عليه السلام اخو نبي الله {{ موسى}} عليه السلام

حتى كان اليهود يجعلون دية الرجل من {{ بني النضير }} ضعف غيره من سائر اليهود

•❥—●——❥——●—❥

فلما أمر النبي ﷺ. ، بضرب عنق {{ كنانة }}

قال  :_ قم يا محمد بن مسلمة وخذ بثأر أخيك وأضرب عنقه، فقام وضرب عنقه

ثم قال :_ قم يا بلال فأتني بأهله فقام بلال وجاء بزوجتيه احدهما

{{ صفية بنت حيي}} وأخرى كانت قريبة لها بنت عمها

وجاء بهما {{ بلال }} رضي الله عنه ، ومر بهما على قتلى اليهود

فلما نظرت {{ صفية }} و وجدت أكثر  القتلى من اهلها مسكت نفسها

[[ ارادت أن تولول ولكن عادة الناس الاشراف والاكابر يمسكون انفسهم تجلدن لا صبراً خشية الشماتة]]

ولكن ضرتها الفتاة الاخرى كانت جاهلة

لما رأتهم ولولت وشقت ثيابها وصكت وجهها وجلست على الأرض وحثت التراب على رأسها

فأنتبه النبي ﷺ ، الى هذه الضجة

فقال :_ ما هذا ؟ !!!

فقيل له :_ بلال ومعه أزواج {{ كنانة }}

فلما اقبلوا ، ومازالت تلك الفتاة تولول وتصرخ

فلما رآها  اعرض بوجهه عنها

قال:_اعزبوا عني هذه الشيطانة [[ اي ابعدوها ]]

ثم نظر  النبي ﷺ. {{ لبلال }} بوجه غاضب  وقال :_ يا بلال أمررت بالنساء على قتلاهم ؟!!

قال :_ أجل

قال :_ أنزعت منك الرحمة يا بلال ، حتى تمرّ بامرأتين على قتلى رجالهما؟

•❥——●—❥—●——❥

يا الله !!

هل علم المسلمون المتطرفون أولاً ، الذين يدَّعون الجهاد في سبيل الله

ويحرقون ويعذبون بالنار و على انهم مجاهدين ؟؟؟

ثانياً

وهل علم  اعداء الاسلام ، الذين يدعون الحضارة وحقوق الانسان ما هي {{ أخلاق الإسلام }}

 أنزعت منك الرحمة يا {{ بلال }} ؟؟

كلمة تقال {{ لبلال رضي الله عنه}} ليست سهلة على بلال ابدا على الإطلاق

{{ بلال رضي الله عنه}}

 السابق للإسلام المعذب بالله صاحب شعار {{ أحد ، احد }}

{{ بلال رضي الله عنه}}

الذي قال عنه النبي ﷺ.

سمعت خشخت بلال بالجنة ، وقال له يا بلال إني سمعت دف نعليك بين يدي في الجنة [[ يعني حركة نعليك وصوتهما في أرض الجنة ]]

{{ بلال رضي الله عنه }}

الذي قال عنه النبي ﷺ.

قال :_ السباق اربعة

انا سابق العرب

وبلال سابق الحبشة

وسلمان سابق الفرس

وصهيب سابق الروم [[ اي الى الاسلام ]]

بلال يقال له أنزعت منك الرحمة ؟ !!!!

فأستغفر {{ بلال }}

وقال :_ استغفرلي يا رسول الله

قال :_ يغفر الله لك

•❥——●—❥——●—❥

ثم نظر {{ لصفية }} فإذا بلسان حالها ينطق بعكس قومها تماماً

وإذا بالإيمان يتدفق من وجهها

فلما نظر النبي ﷺ. إليها أطرقت رأسها حياءاً ، ثم لازت من وجهه و وقفت خلف منكبه

فأمر النبي ﷺ. ، أن ترسل الى خيمة

{{ ام سلمة }} رضي الله عنها

[[ وكان يصحبه من ازواجه في هذه الغزوة ام سلمة ]]

واخذت صفية لخيمة {{ ام سلمة }} تكريماً لأدبها

وكان النبي ﷺ. يقسم الغنائم كما ذكرنا

فلما فرغ من قسمته صلى الله عليه وسلم دخل على خيمة

{{ ام سلمة }} ثم نظر الى صفية

وقال لها :_ أنتِ أبنت حيي بن اخطب ؟؟

قالت :_ اجل يا رسول الله

[[ يارسول الله !!  ينبغي لها ان تقول يا ابا القاسم ]]

قالت :_ أجل يا رسول الله

قال :_ أمؤمنة انتِ ، وتكتمي ايمانك

قالت :_ يا رسول الله ، عندما قدمت الى يثرب ليلة هجرتك ونزلت بقباء

وكنت في ذلك الوقت طفلة لا يتجاوز عمري عشرة أعوام

[[ عمرها ١٠ سنين عندما هاجر النبي ، والآن السنة االسابعة من الهجرة إذن عمرها الآن ١٧ ]]

وسمع ابي {{ حيي }} واخوه عمي {{ ابا ياسر}} بقدومك وكانوا يتحدثون عنك كثيراً

انه أقترب ظهور نبي يسمى {{ نبي آخر الزمن}} ليس بعده نبي

وكانوا يرجون أن يكون من ولد {{ اسحاق }} فلما بلغهم ظهورك في مكة

انتظروا وقالوا :_ إن كان هو فسيهاجر الى يثرب نعرفها تماماً [[ اي هذه العلامة ]] ونعرف أوصافه

فلما قدمت الى قباء

خرج ابي {{ حيي }} و عمي {{ أبو ياسر}}  مغلسين

[[ اي صباحا قبل طلوع الشمس ]]

حتى أتياك الى قباء وجلسوا إليك وتكلموا معك

قال لها النبي :_اذكر ذلك

قالت :_فرجعا مع مغيب الشمس ، فاترين ، كسلانين ، ساقطين ، يمشيان الهوينه ، يحمل احدهما الاخر

[[ اي يتكأ عليه ، يعني مثل ما نقول معمي ضوهم ]]

قالت :_وكنت أحب  الأولاد الى {{ ابي وعمي }} من بين كل اولادهم

فكانا إذا رجعا اخذاني ، وحملاني ، وقبلاني ، دون أولادهم جميعاً

ما هششت لهم قط إلا اخذاني وحملاني 

فلما رجعا من عندك من قباء

هششت إليهما كما كنت أصنع ، فو الله ما نظر إلى واحد منهما، ولم يكلماني لا ابي  ، ولا عمي {{ ابو ياسر }}

قالت :_ فوقفت واجمة [[ مستغربة ]] أعي ما اسمع

فسمعت عمي {{ أبا ياسر }} يقول لأبي  ، وكان ابي حبر يهود

قال :_ اي يا ابن ام ، أهو هو؟ [[ يعني هو نبي آخر الزمن عرفته من اوصافه]]

فقال له أبي :_ أيِّ وربِ موسى وعيسى إنه هو ، هو

الذي نجده عندنا في التوراة ، وإني أعرفه اكثر مما أعرف  ابنتي هذه [[ واشار الى صفية لأنها  واقفة ]]

وانزل الله تأيد ذلك  من القران الكريم

قال تعالى

{{ الَّذِينَ آتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْ }}

قال :_ وأعرفه اكثر مما اعرف  ابنتي هذه

قال: _ تعرفه بنعته وصفاته؟

قال:_  نعم والله

قال: _ فماذا في نفسك منه؟

قال:_ عداوته ما حييت! [[ لعنة الله على الكفر واهله ]]

فقال عمي :_ يا ابن أم أطعني في هذه ، وأعصني بما شئت لا تناصب الرجل العداء

فإن ظهر أمره دخلنا فيما دخل الناس به ، وإن هلك أصيب على يد غيرنا

قال :_ لا

قال عمي :_ لَِم تناصبه العداء ؟!!!

قال :_ لِمَ بعثه الله من ولد {{ اسماعيل }} ولم يبعثه من ولد {{ اسحاق }}

•❥——●——❥——●——❥

المغضوب عليه معصب وزعلان من ربنا

ليش بعثه من اسماعيل ولم يبعثه من اسحاق ؟؟

عداوة قديمة متأصلة

أتظنون انها ستنتهي الآن ؟؟

لا لا لا والف لا ، و تابعوا الاخبار وانظروا الى صنع اليهود يوما بعد يوم ؟؟

لن ننتهي من شرهم ، إلا يوم {{ الحجر والشجر }} يا مسلم يا عبدالله هذا يهودي من ورائي تعال فأقتله

اللهم اجعله قريبا وهكذا قال تعالى {{ إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا وَنَرَاهُ قَرِيبًا }}

اللهم اكرم وجوه القارئين ، بأن يكونوا ممن يناديه الحجر والشجر

قال :_لمَ بعثه من اسماعيل ولم يبعثه من اسحاق ؟؟

[[ رسالة تهديد لربنا ، بترسل نبي من العرب لا نريد أن نؤمن به جكر ، يريدون الانبياءعلى كيفهم تفصيل ]]

قال تعالى {{ أَفَكُلَّمَا جَاءَكُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنفُسُكُمُ }} بدهم الانبياء على كيفهم

•❥——●——❥——●——❥

قالت صفية :_ ووعيت هذا كله فوقع الإيمان في قلبي من ذاك اليوم ، وأنك نبي ، ولكن كنت لا أملك من أمري شيئاً

وعلمت انك نبي

وحين كنت تحت {{ كنانة }}

[[يعني بالامس قبل ما يقتل كنانة زوجها وحاصرتموهم ]]

قلت لكنانة :_ يا ابن عم [[ لان كنانة زوجها  ابن عم ابوها ]]

قلت :_يا ابن عم ، إنكم لتعلمون أنه نبي والنبي لا يقهر ، فهلا أسلمتم ؟؟

قالت:_ فلطمني على وجهي

ثم قالت :_ وانا اشهد أن لا اله الا الله ، وأنك رسول الله خاتم النبين

فأصطفاها لنفسه صلى الله عليه وسلم وألقى عليها الحجاب

وعرض عليها الزواج فوافقت

وقالت:_ يا رسول الله! قد كنت أتمنى ذلك في الشرك [[ اي الزواج منك وسنذكر السبب بعد قليل ]]

فكيف إذا أمكنني الله منه في الإسلام؟

هكذا تزوجها صلى الله عليه وسلم  وجعل صداقها هو عتقها

وبقيت في خيمة ام سلمة أيام وعلمتها الوضوء و الصلاة

والطهارة وقد حاضت في هذه الايام ثم طهرت

•❥——●——❥——●——❥

وكان الهدف من زواجه صلى الله عليه وسلم من السيدة صفية هو :_ رحمة بالسيدة {{صفية}} بانقاذها من السبي بعد أن كانت من الأشراف، ثم يشرفها بالزواج منه صلى الله عليه وسلم وهو قائد المسملين

•❥——●——❥——●——❥

فلما ترك النبي ﷺ. {{ خيبر}} وأصبح على بعد حوالى {{ ١٠ كم }} من {{خيبر}}

 أراد أن يدخل على السيدة صفية، فامتنعت عنه السيدة {{صفية }} فوجد منها النبي ﷺ. ولكنه لم يراجعها

حتى اذا ابتعدوا عن ارض {{ خيبر }}  ووقف النبي ﷺ. للمبيت

قامت ، فأغتسلت ، وامتشطت ، وتطيبت ، ثم أرسلت امرأة من طرفها الى النبي ﷺ.

تقول له :_ إن صفية تعرض عليك إما أن تأتيها أو تأتيك

فذهب النبي ﷺ. لخيمتها

فوجدها قد أعدت نفسها إعداد عروس لعريس تلك الليلة

فجلس في خيمتها

قال :_ نعم يا صفية

قالت :_فداك ابي وامي وكل آل حيي يا رسول الله أريد أن احدثك

ونظر النبي ﷺ. في وجهها فوجد  في عين السيدة {{ صفية }} اخضرارا [[ أي من أثر ضربة ]]

فسألها عن ذلك

فقالت :_  قبل قدومك يا رسول الله

كان قد زوجني ابي من {{ كنانة }} و في الليلة التي قبل الزفاف [[ ما نسميها الدخلة الليلة التي قبلها  ]]

رأيت رؤيا في منامي فأعظمتها ، فلما كان الزفاف قصصتها على {{ كنانة }} فإن عنده علم من علم اهل الكتاب

رأيت القمر قد جاء ماشيا من يثرب [[ المدينةالمنورة]] الى خيبر

فلما استقر واكتمل و وقف فوق {{ خيبر }} وقع واستقر في حجري 

فلما قصتت هذه الرؤيا {{ لكنانة }} وانا أظن أن لها علاقة بعرسنا [[ أي هي وكنانة هكذا فهمت ]]

قالت :_فغضب كنانة غضباً لم أرى مثله من قبل ولطمني على وجهي لطمة

وقال :_  يا عدوة نفسها أتطمعين أن تكوني زوجة عند ملك يثرب محمد ؟؟

قالت :_ومن غضبه أولها وهو لا يدري [[ أي فسر الرؤيا انك رح تكوني زوجة محمد رسول الله وهو لا يدري ]]

قلت فوقع ذلك في قلبي ، وقلت في نفسي ارجو ذلك

فقال لها النبي ﷺ. :_ يا صفية فلماذا رغبتي عني  ، ما حملك على الامتناع أولا ، وانتظرتي حتى الان

فقالت: _ خشيت عليك من قرب اليهود ، ورأيت ما اعدت زينب [[ اي تقصد الذي قدمت له الشاة المسمومة ]]

فإني خشية والدماء ما تزال حارة ، وإن أنت نمت في خيمتي وعلمت يهود أني أصبحت فراشاً لرسول الله ، ان يثور الدم في عروقهم من جديد ويثأروا بك غدرا

و والله ما فعلت ذلك ، إلا من خوفي عليك من غدرهم يارسول الله

فزاد هذا الموقف السيدة {{صفية }} مكانة ومنزلة، عند النبي ﷺ.

وتهلل وجه النبي ﷺ ، ودعا لها بالخير ومسح بيده الشريفة على اثر تلك اللطمة ، فزال ما عليها من اثار وعادت عينها أحسن مما كانت  وبنى بها صلى الله عليه وسلم [[ اي دخل عليها ]]

ومن سنته كان اذا تزوج امرأة {{ ثيب }} جديدة يقسم لها ثلاثة ايام بلياليها [[ اي يبقى عندها ثلاثة ايام ]]

واما اذا كانت {{ بكر }} قسم لها سبعة ايام بلياليها

•❥——●——❥——●——❥

وهناك سؤال يخطر في بال الكثير الآن

كيف دخل النبي ﷺ. على صفية ، فأين العدة ٤ اشهر وعشرة ايام ؟؟

اولاً

الذي قام بهذا الفعل النبي ﷺ. وهو المشرع عن ربه عزوجل

ثانيا

كنانة زوج {{ صفية }} السابق مات يهوديا و ليس بمسلم وزوجته أسلمت بعد موته مباشرة

[[ اذن انقطع الرباط بينها وبين زوجها السابق نهائيا ]]

العدة سببها أمرين

الأمر (( الأول))

 احترام حق الزوجية {{ للمسلم }} وزوجها السابق كافر وهي قد اسلمت والاسلام يجب ما قبله

الأمر (( الثاني))

استبراء الرحم من حمل سابق

وقد نهى النبي ﷺ. ان يدخل رجل على ذات حمل

فقال :_ لا يسقي أحدكم زرع غيره

ولقد اقامت {{ صفية }} في خيمة {{ ام سلمة }} بضعة عشرة يوما

وعلمتها احكام الصلاة، والطهارة ، وبعد ايام توقفت عن الصلاة بسبب الحيض [[ اي الدورة ]] فبدورة واحدة تبين خلو الرحم من الحمل

إذن هنا استبراء الرحم ولا عدة لكافر

•❥—●——❥——●—❥

ولما قدم النبي ﷺ.  الى المدينة ومعه السيدة {{صفية }}

سمع بجمالها نساء الأنصار، فجئن ينظرن اليها

وجائت معهن السيدة {{ عائشة }} وهي منتقبة تخفي وجهها تريد أن ترى السيدة صفية [[ وهذا ايضا من ادلة تغطية الوجه وقد ذكرنا فرض الحجاب في جزء « ١٦٩ »]]

فلما رآها النبي ﷺ.  عرفها [[ اي السيدة عائشة وكانت تغار كثيرا رضي الله عنها ]]

فلما خرجت خرج ورائها صلى الله عليه وسلم ثم أخذ بثوبها

وقال لها: _ كيف رأيتِ ؟ [[ كيف شفتيها ]]

قالت: _ رأيت يهودية بين يهوديات [[ غارت امكم ]]

فقال لها النبي ﷺ. :_لا تقولي هذا ، فقد أسلمت

•❥——●—❥——●—❥

 واصبحت {{ صفية}} ام للمؤمنين رضي الله عنها

نحن لا نكره احد لجنسيته

هي ضلت {{ بنت حيي }} والى يومنا هذا نقول

{{صفية بنت حيي بن الاخطب }} وتذكر في كتب السيرة هكذا

ولكنها اصبحت مسلمة مؤمنة ، وزوج لرسول الله وأم للمؤمنين

هل تعلمون كيف كان يدافع عنها النبي ﷺ. ؟؟

لقد هجر ام المؤمنين {{ زينب بنت جحش }} لأنها قالت بها كلمة

و{{ زينب }} هي اقرب نسب منه

التي زوجه الله أياها في القران الكريم ، من فوق سبع سموات دون ولي أمر

قال تعالى {{ فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا}}

وكانت زينب تفخر على امهات المؤمنين جميعاً

تقول :_ ما منكم امرأة إلا زوجها أبوها او اخوها ، إلا انا زوجني الله من فوق سبع سماوات

هذه زينب

يغضب عليها النبي ، ويهجرها ، ويقاطعها ، ولا يقسم لها بالمبيت ، ولا يكلمها منذ خرج لحجة الوداع ، وقبل دخوله مكة حتى قبل موته بسبعة ايام [[ يعني ٤ اشهر]]

لماذا ؟؟

لانها قالت لصفية كلمة تقدح في ايمانها

في حجة الوداع اخذ ازواجه معه جميعاً صلى الله عليه وسلم

في الطريق جاءت صفية

وقالت :_ يارسول الله برك جملي فلم يقم [[ يعني هلك جملها خلص تكرسح ما عاد يقوم ]]

فعالجه لها فلم يقم

وفي حجة الوداع ، كان مع النبي اكثر من {{ ٢٠ }} الف مسلم خرجوا مع النبي ﷺ. ليحجوا ، وغير الناس الذين سيأتون من الاقطار

فهل يأخر الركب من أجل جمل ؟؟

فنظر لازوجه، وكان اكثرهن جمال {{ زينب }} معها اكثر من جمل

فقال :_ يا زينب افقري أختك جملاً حتى نعود [[ يعني اعيريها جمل تركبه بس نرجع بعطيك بداله ]]

فقالت زينب وقد غلبتها نفسها رضي الله عنها وارضاها وغفر الله لها

قالت وردت في ترفع :_ أنا أعطي يهوديتك هذه [[فنسبتها لليهود ]]

فغضب النبي ﷺ. غضبا شديدا

وصاح بزينب وقال :_  مه !!! بئس ما قلتي يا زينب !!!

وترك السيدة زينب

لا يتحدث اليها، ولا يكلمها طوال حجة الوداع و حتى عاد الى المدينة، الى ان مرض، وثقل عليه المرض وبدأ العد التنازلي وعلم انه مقبوض ذهب لحجرتها

وكانت {{ زينب }} عندما علمت انه قد هجرها طوت فراش النبي ونامت على الارض

فقام وجاء متعب صلى الله عليه وسلم وقد اثقله المرض وكان يتكأ على {{علي وعلى العباس }}

فقامت زينب لما رأته  فرحة لم تسعها الارض من فرحتها

قامت تستقبله فجاء بنفسه

للفراش صلى الله عليه وسلم وفرشه ونام تلك الليلة عندها [[ رغم مرضه وتعبه صلى الله عليه وسلم نام تلك الليلة عند زينب ، واصلحها ]]

ولولا انه لم يفعل ذلك ما كان كلمها احد بعد موت النبي لان النبي هجرها

من اجل من ؟؟

من اجل {{ صفية بنت حيي }} لا من اجل جمال صفية ، وصغر سنها بل لان {{ صفية }} مؤمنة صادقة امنت بالنبي لسماع والدها وعمها

ونحن نقول {{ صفية }} ام المؤمنين ورضي الله عنها

تأكيداً على خُلق هذا الدين

نحن لا نكره احد لجنسيته ، إنما نكره الحقد ، والمكر في صدور اعدائنا لنا ، وان كان ذي قربى فإن كان مثلهم لا يجمعنا بهم جامع

ولو كان امريكي ، او بريطاني ، او فرنسي او يهودي ولكنه مؤمن نقول {{ اخوتنا في الله }} لا ننظر الى جنسية احد

نكره من احتل ارضنا ودنس مقدساتنا ، ولكن نحترم من يعيش بيننا ولا نأذيه بسب معتقده والاستهزاء به

هو حر وكل إنسان يتبع ما شاء ، فهي جنة ونار فهو عليه الاختيار نحن لا نختار له ونجبره على الاسلام كرها

قال تعالى  {{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ }}

{{ وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ } نحن علينا التبليغ بالحكمة ، والموعظة الحسنة ، فقط واحترام الناس ، مالم يكونوا قد اعتدوا علينا ومكروا بنا

فالنبي صلى الله عليه وسلم زرع لنا هذه المعاني في قصة {{ صفية }} وهو درس مهم للمسلمين

•❥———●——•❥——●——•❥

ومن مواقف النبي ﷺ. معها

كانت ازواج النبي ﷺ. فريقان

١_عائشة

٢_حفصة

٣_وسودة

فريق مع بعض

وباقي زوجات النبي ﷺ. فريق

فحاولت السيدة {{ صفية}} التقرب لضرائرها

ولكن كانت كثيرا ما توجه اليها الإهانات والسهام الجارحة تعرض بأصلها اليهودي

[[ طبعا هي الغيرة  عند النساء ، ولو كنَّ امهات للمؤمنين فطرة الله ، خاصة اذا الزوج كان حبيب الله فتخيلوا ]]

وكان صلى الله عليه وسلم  يدافع عنها ويقف الى جوارها

و من ذلك أن السيدة {{ صفية }} اشتكت الى النبي ﷺ.  وهي تبكي أن { عائشة }} و{{ حفصة }}

تكلما وقالا :_ نحن أكرم على رسول الله ،  منك فنحن بنات عمه وكذا وكذا

فمسح النبي ﷺ. دموعها بيده الشريفة

وقال لها:_

– ألا قلت: وكيف تكونان خيراً مني ، وزوجي محمد، وأبي هارون، وعمي موسى

وكانت السيدة {{صفية }} كما قلنا ينتهي نسبها الى نبي الله {{ هارون عليه السلام }} وكان عمها كليم الله {{ موسى عليه السلام }}

•❥———●——•❥——●——•❥

واستمر دفاع النبي ﷺ. للسيدة {{ صفية }} حتى آخر أيامه

قبض يوم الاثنين ، و قبل وفاته بيوم واحد يوم

[[ يعني يوم الاحد ]]

فكانت تعتريه الحمى فيغيب عن الوعي ثم يفيق وينظر على من حوله ثم يعتريه [[ ما نسميه الغيبوبة ]] من شدة الحمى وهو بهذه الحال

وقد اجتمعت  أمهات المؤمنين جميعاً حول فراشه صلى الله عليه وسلم

فكانت اقرب ازواجه اليه  السيدة {{صفية }} فلما رأت النبي تأخذه {{ الغيبوبة }}  ثم يفيق شفقت عليه

وقالت:_ أني والله يا نبي الله،  ليت الذي بك بي يا رسول الله [[ ياريت انا ولا انت ]]  وأني أعلم ان الموت حق ولكن لا اطيق ان أراك تغيب ثم تفيق

فتغامزت عائشة وحفصة بالنظرات [[ غمزوا بعض  يعني شوفي هاليهودية ايش بتقول ]]

تقول السيدة عائشة :_ فما راعنا إلا أفاق رسول الله من غيبته

وهو يقول :_قمنَّ فمضمضنَّ افواهكن

[[ علموا اولادكم المضمضة اذا كذبوا او قالوا كلام قبيح ولا تعنفوهم لان المضمضة لها تأثير قوي على الطفل عندما يشعر ان فمه تنجس ]]

تقول السيدة عائشة :_ فما راعنا إلا أفاق رسول الله من غيبته

وهو يقول :_قمنَّ فمضمضنَّ افواهكن

فقالوا في دهشة: _من أي شيء ؟

فقال :_ من تغامزكن بصفية

والذي نفس محمداً بيده [[ وهو على فراش الموت ]] والذي نفس محمداً بيده ، لقد أسلمت فحسن إسلامها ، وآمنت فكمل أيمانها

صلوا على الحبيب المصطفى

هل عرفتم  اسلامنا ؟؟

ألا فليعلم القاصي والداني وخاصة من يقرأ السيرة وطلاب العلم

لتعرفوا لماذا نحب الناس ولماذا نبغضهم

 إن هي إلا {{ العقيدة }} رزقني الله واياكم حسن الاقتداء به بالقول والعمل

يتبع إن شاء الله ..

صلى الله عليه وسلم_

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------