#اعرف_نبيك_الجزء_40 »

السيرة النبوية العطرة

🔥🦞(( زوجة ابو لهب حمالة الحطب ))🔥🦂🔥🦂🔥🦂

__________________________
~~~~~~~~~~~~~

لما سمعت حمالة الحطب ، أن الناس تردد اسمها بحمالة الحطب اتجهت مسرعة نحو الكعبة

لماذا سماها الله حمالة الحطب ؟
بسبب ثلاثة صفات فيها

١_كانت تحتطب يعني تجمع الخشب وتحمله من شدة بخلها ودناءة نفسها ، بتحب المال

٢_كانت لما تحتطب ، وتجد الشوك والحسك تحتفظ فيه ، ثم تلقيه امام بيت النبي صلى الله عليه وسلم ، أو الطريق الذي يمشي عليه

٣_كانت تشعل الفتنة ، وتنقلها من دار الى دار وهي تؤذي رسول الله وتتكلم عنه بالسوء ،
يقول العرب فلان يحطب عليّ أي ينم ويتكلم عني بالسوء

فلما سمعت الايات

ذهبت للكعبة ، الى حِجر اسماعيل ، وكانت تعلم أن النبي صلى الله عليه وسلم يطيل الجلوس في حِجر الكعبة
فأنطلقت مسرعة ولها ولولة امرأة فاجرة لا اعلم كيف اصفها لكم بذيئة لا يخرج من فمها إلا الكلام الفاحش

جاءت في غاية السرعة والعجلة ، كما جاء في كتب السيرة من شدة سرعتها وصفوها بالحمامة الشديدة السرعة
وكانت في غاية الغضب ، وكانت تحمل في كف يدها الفهر

حجر مطاول نسميه نحن الهاون
فكان صلى الله عليه وسلم جالس وبجانبه أبو بكر الصديق رضي الله عنه
فلما إقتربت من النبي صلى الله عليه وسلم حجب الله بصرها عنه ، فما رأت إلا أبو بكر

قالت : يا أبا بكر أين صاحبك مذمم هذا ؟ إستعارت إسم مذمم عكس إسمه محمد كي لا تصل الشتيمة إليه سبحان الله فحماه الله من يدها ولسانها،أين صاحبك مذمم ؟

فسكت أبو بكر رضي الله عنه مندهش معتقد انها ترى رسول الله

فإذا بها تقول : له أيهجوني صاحبك ؟
فيُذكر إسمي على لسان الصغار في مكة !
واللات والعزة إن رأيته لأضربن رأسه بهذا الحجر

هو جالس أمامها صلى الله عليه وسلم ،
أبو بكر رضي الله عنه مستغرب ..

تقول إن رأيته ! هذا هو جالس أمامك.
أفي مثلي وأنا بنت سيد بني عبد شمس يقال الهجاء والسب

ابو بكر رضي الله عنه مندهش

فقال ابو بكر : هل ترين عندي أحدا ؟!!

فقالت : أتهزأ بي ما أرى عندك احد

ثم قالت : قل لمحمد إذا رأيته ، كما هجاني لأهجونه
مذمما أبينا ، ودينه قلينا ، وأمره عصينا
وأبو بكر جالس مصدوم ولا يرد عليها بكلمة ثم إنصرفت

فألتفت أبوبكر للنبي صلى الله عليه وسلم وقال : بأبي أنت وأمي ألم تكن تراك ؟ !

قال : لا يا أبا بكر إن الله أخذ بصرها فلم تراني .. عندما إقتربت ووقفت جاء جبريل ووقف و وضع جناحه بيني وبينها
ألم تسمعها يا أبا بكر لم يهديها الله بالنطق بإسمي فلقد قالت مذمم وأنا محمد ولست مذمم

هكذا كان يعصم الله رسوله من أعدائه بالفعل والقول فلم تستطع ان تصل للنبي صلى الله عليه وسلم بأي شيء .
هل اكتفت هذه الفاجرة حمالة الحطب ؟
لا لم تكتفي

( يتبع بإذن الله حمالة الحطب وما كانت تكيد لرسول الله وأهل بيته )

_ #اعرف_نبيك_محمد___
____صلى الله عليه وسلم _

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك .
_______________

للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad

------------------------------

https://t.me/Shawqiahmad
-------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_41»
السيرة النبوية العطرة

(( حمالة الحطب ، وبنات النبي صلى الله عليه وسلم ))❤❤❤❤❤
__________

زوجة ابو لهب [[ حمالة الحطب ]]
لم تكتفي من رغبتها بأيذاء {{ الحبيب المصطفى ﷺ }}
بعد نزول سورة تبت يدا أبي لهب وتب وقد نالت منها الآيات ومن زوجها و وصفها القران بحمالة الحطب

فرجعت مسرعة الى اخيها ابو سفيان [[ قلنا انها اخت ابو سفيان وعمة معاوية ]]
ذهبت الى بيت اخيها ابو سفيان منحرقة ومشتعلة من الغضب انظروا الى كيدها من غير ان تلقي التحية ومن غير اي مقدمة فتحت الباب ودخلت على ابو سفيان وهو جالس في بيته
وصرخت :_ ويحك يا أخمس [[ اي يا شجاع تقولها بأستهزاء ]]
هنا ابو سفيان اشتعل من الغضب ، قبل ان تتكلم جعلته يغلي من الغضب
قال :_ ما الأمر ؟!!
قالت :_ أما تغضب أن هجاني محمد؟!!
فوثب قائما مغضباً
وقال :_ انا سأكفيك إياه ثم سل سيفه وخرج يريد أن يقتص من رسول الله فما ان خرج حتى عاد سريعاً ، و قد تغير لونه [[ يعني وجهه اصفر مرعوب ]]
قالت له :_ ما الأمر ؟!!
قال :_ يا أخية أيسرك أن رأس أخيك في فم الثعبان [[ أترضين ان تري رأسي يبتلعه ثعبان ]]
قالت: _لا والله
قال : فقد كان ذلك ، ما أن خرجت وقبل ان اصل لمحمد رأيت ثعبان فاتح فاه ، واللات والعزة لو تقدمت شبرا لألتقم رأسي
فقالت له بأستهزاء :_ لقد سحرك محمد ثم انصرفت
_
هل انتهت هذه الفاجرة من أذية رسول الله ﷺ. ؟؟ لا
بل انطلقت مسرعة الى من يشفي حقد قلبها ، الى زوجها المطيع ابو لهب

كان لأبي لهب ثلاثة أولاد ذكور عتبة ، وعتيبة ومعتب
وله بنت واحدة كلهم اسلموا ، إلا عتيبة مات على الكفر
وكان النبي ﷺ. قبل الوحي قد زوج بناته لأبناء عمه ابو لهب
عتبة تزوج من {{ رقية بنت النبي ﷺ.}}
عتيبة تزوج من {{ ام كلثوم بنت النبي ﷺ }} ولم يدخلا بهما

جاءت الى ابي لهب مغضبة
وقالت :_ يا أب لهب أيرضيك أن محمد هجانا ، وظلت تملأ بعقل ابو لهب
ثم حرضته ، على أن يجبر أولاده ، أن يطلقوا بنات النبي ﷺ.
فلما جاء عتبة وعتيبة أخذت تضغط على أبنيها ليُطلّقا بنات النبي ﷺ. فوقف ابو لهب [[ الزوج المطيع ]] لينهي هذا النقاش وقال:_ رأسي من رأسكما حرام إن لم تُطلقا بنات محمد [[ يعني اتبرأ منكم ]]
ففارقا بنات النبي ﷺ.

الرسول ﷺ. صحيح هو نبي الله ولكن لا ننسى انه بشر وأب ، ويحب بناته ، ويحزن لحزنهم ، والكل سيتكلم في قريش عن طلاق بناته ، والكثير سيشمت سيكون حديث الناس ، أريتم عمه لا يرضى لأبنائه أن يتزوجوا من بنات ابن اخيه ، وكان هذا الكلام مهم في قريش ليس بالسهل ومع ذلك فقد أكرم الله عز وجل نبيه ﷺ، فإنه سرعان ما أبدل رقية رضي الله عنها زوجا عظيما جليلا هو {{ عثمان بن عفان رضي الله عنه }} الرجل المؤمن ذو الجاه والشرف والمال [[ كان عثمان كثير المال اتذكرون حادثة الفيل وابرهة لما نزل عقاب الله عليهم منهم من قتل ومنهم من هرب ، تركوا متاعهم واموالهم وكانت غنيمة لقريش ، ابو عثمان ممن اغتنم من جيش ابرهة ولما مات ابوه ورث كل اموال ابوه لذلك كانت ثروته كبيرة ]] وبعد وفاة رقية تزوج ام كلثوم لذلك سمي {{ ذو النورين }} رضي الله عنه وارضاه

وكان رد عتيبة بالانتقام لأمه شرس جاء الى رسول الله ﷺ، عندما طلق ابنته وتهجم على النبي ﷺ وشق قميصه
وقال له :_ يا محمد إني كافر بما انزل إليك ، وفارقت بنتك ولا تحبني ولا أُحبك ثم بصق في وجهه النبي ﷺ، ورد عليه بنته
فرفع يداه صلى الله عليه وسلم للسماء وقال {{ اللهم سلط عليه كلبا من كلابك }}
وكان ابو طالب موجود ، فلما سمع دعاء النبي وجم [[ أي تيبس مكانه وفتح عيناه من الصدمة ]]
لانه يعلم من محمد ، والكل يعلم أن محمد ﷺ. إذا دعى فقد وجب
وقال: ما كان أغناك يا ابن أخي عن هذه الدعوة

رجع عتيبة الى ابيه ابو لهب ، يرتجف من الخوف ، واخبره بما حدث ودعاء النبي عليه ففزع ابو لهب
وقال :_ واللات والعزة إني لا ءأمن عليك دعوة محمد

ومضت الايام و يخرج عتيبة مع أبيه ابي لهب مسافرا الى الشام في جماعة من قريش ، وصل الى منطقة {{ الزرقاء }}
فأرداو ان يناموا وكان هناك منزل قريب منهم يسكنه راهب
فنظر إليهم الراهب من شرفة منزله
قال :_ يا قوم إن هذه الأرض مسبعة [[ يعني يعيش فيها الأسود انتبهوا ]]
فقال أبو لهب لأصحابه :_ إنكم قد عرفتم نسبي وحقي ،
فقالوا :_ أجل يا أبا لهب
فقال :_ أعينونا يا معشر قريش هذه الليلة ، فإني أخاف على ابني دعوة محمد قال :_ نفرش لأبني فراشه ، ثم نفرش فراشنا حوله ثم نضع متعانا حولنا ثم ننيخ الجمال حولنا ، ونراقب عتيبة [[ يعني دائرة ، عتيبة في المنتصف ، الناس حوله دائرة والمتاع حولهم وبعدين الجمال، ونخلي نظرنا عليه ]]
فنام القوم فجاء أسد ووثب وثبة واحدة ، فإذا هو فوق رأس عتيبة ، فأستيقظ عتيبة ، فإذا بالاسد فوق رأسه، فصاح وهو يريد الفرار
وقال :_ هذه دعوة محمد انتقم مني ، هو في مكة وانا في الشام فأستيقظ القوم ، فإذا بالاسد يفتح فمه ويضغمه ضغمةقد طحن فيها رأسه
[[ افترسه حطم رأسه ]

[[ افترسه حطم رأسه ]]
فقال أبوه بعد ان تقطع قلبه على ابنه
قد عرفت والله ما كان ليفلت من دعوة محمد
{{اللهم سلط عليه كلبا من كلابك }}
وسمي الاسد كلبا لأنه إذا بال رفعه رجله وإذا جلس بسط ذراعيه _إنها دعوة رسول الله هذا رسول الله ، هذا المصطفى ، هذا لرب العالمين حبيبُ
وعزتي وجلالي من جاءني جاحداً بأحمد
ألقيته في ناري ولا أبالي الجنة محرمة على جميع خلقي حتى يدخلها محمد .
صلى الله عليه وسلم هل اكتفت حمالة الحطب ؟؟
لا لم تكتفي . _

_ ____ #اعرف_نبيك.محمد.ﷺ
يتبع_بإذن الله

للإنضمام عبر التجرام
https://t.me/Shawqiahmad
----------------------------

#اعرف_نبيك_محمدﷺ_الجزء42

السيرة النبوية العطرة

(( ايذاء ابي لهب ، للنبي صل الله عليه❤ وسلم ))❤❤❤❤

________________
~~~~~~~~~~~~~

لم تكتفي حمالة الحطب بتحريض ابناءها على تطليق بنات النبي ﷺ.

وظلت توسوس في عقل ابي لهب على رسول الله ، اياك ان تترك محمد خذ على يده ، امنعه ، ستقوم عليكم العرب ، انت عمه أولى الناس به .

فلما جهر النبي ﷺ. بالدعوة إلى الله قرر أبولهب أن لا يتركه ينشر الدين ويقف عقبه في طريقه

________________

صار النبي ﷺ. كل ما أراد أن يمشي ويدعو الناس الى دين الله كان يمشي أبو لهب وراءه في كل خطوة

ويقول :_ يا معشر الناس تعلمون أني عمه وأنه إبن أخي وأنا أعلم الناس به
إن به مس من الجن ، إن به جنون ، إنه كذا وكذا لا تصدقوه اختلط عليه
[[ فكان يستخدم أي عبارة من اجل ان ينفر الناس من الرسول ﷺ.]]

فيكون ردة فعل الناس
إذا عمه وهو اقرب الناس إليه يقول عنه ذلك ؟!!

فينفر الناس من حول النبي ﷺ. ولا يسمعون كلامه

ومازال أبو لهب يزيد في طغيانه
حتى روى كثير من الصحابة بعد ما أسلموا
قالوا :_ كنا نرى في بداية الدعوة رجل حسن الوجه [[ يقصدون ابو لهب لإنه كان جميل الشكل ]]
له ظفيرتين [[ يعني مجدل الشعر ]]
يمشي وراء النبي ﷺ. في الأسواق
كلما دعى رجل إلى الله قام ورائه يكذبه فقلنا من هذا ؟
[[ الصحابة ليس جميعهم ، كانوا من قريش في عرب كثير أسلموا من خارج مكة فلا يعرفون انه عمه ]]

فقلنا من هذا؟
قالوا :_هذا عمه ناصبه العداوة

_________

وأصر أبو لهب على كفره ، إلى أن مات أبشع موته ، بعد معركة بدر وصله خبر إنه قريش إنهزمت فاغتاظ وإنقهر فوقف يسب النبي ﷺ. .. امام أم الفضل رضي الله عنها زوجة [[ العباس ]]

كانت مؤمنة وقد كتمت إيمانها
وكان العباس عم النبي ﷺ. مؤمن وكاتم إيمانه ،
لما خرج مع قريش ، لمعركة بدر كان مجبراً وأخذوه المسلمين أسير ولكن أبو لهب لا يعرف إن العباس كان مؤمن

___

فجاء أبو لهب الى أم الفضل رضي الله عنها يسب النبي وكأنه يريد ان يواسيها ، لأن زوجها أسير فما كان من هذه المؤمنة ، إلا أن قامت إليه [[ لم تستطع ان تصبر عليه وهو يسب النبي امامها لم تتحمل ]]

فقامت إليه وقد اشتعلت غضباً ، وأخذت عمود الخيمة وضربته فيه فشجت رأسه
[[ يعني فتحت رأسه ]]

مع هذا الضربة والقهر الذي هو فيه ، إبتلاه الله بمرض معدي عند العرب فصار الناس يهربون منه وجلس في بيته ، ولا أحد يستطيع ان يقترب منه ، حتى اولاده ، خوفاً من ان يعديهم

_________________

فلما مات خافوا أن يغسلوه ويكفنوه
[[ والعرب قبل الإسلام كانوا يغسلوا الميت ويكفنوه ]]

خافوا تصيبهم منه العدوى
فقال أولاده لخدمهم من العبيد ، أن يردموا داره عليه [[ هدوا البيت على جسده ]]
ثم احضروا التراب ووضعوه فوق حطام البيت ، كي لا تخرج رائحته
[[ وسبحان الله قدر الله أن يكون بيت أبو لهب ومدفنه هذا ، مكان دورة المياه للرجال عند أبواب المسعى في مكة في وقتنا الحاضر الآن ]]

إهانة في الدنيا والآخرة وكل هذا كان بسبب كفره وحقده على الرسول عليه السلام ،،،،

[[ عرفتم صفاتها وطبعها ، الكل كان يسمع بحمالة الحطب من غير ان يعرف عنها وعن صفاتها ، فأيّاكم يا نساء الامة المحمدية ان تحملوا صفاتها ، اياكِ ان تفرقي بين ابنك وزوجته ، وتشعلي الفتنة بينهم ، اياكِ ان تشعلي الفتنة بين زوجك و والديه او اخوته ، اياكِ ان تحرضي اخاك على زوجته ، كل من قال لا اله الاالله دخل الجنة ، ولكن قبل دخول الجنة هناك غرفة تطهير في جهنم للعصاة ، اذا كنتِ تحملين صفات حمالة الحطب ، ستجدين باب فيها اسمه حمالات الحطب هذا المثوى خاص لكل امرأة كانت تحتّطب على الناس وتشعل الفتنة ، ستجدي ام جميل هناك ستمكثي معها مدة من الزمن في قعر جهنم ، الى ان تتطهري من هذه الصفات ، والذنوب ، جاهدي نفسك واقمعيها من الحقد والغل ، سيعوضك الله بصفات يحبها الله ورسوله فالسيرة للتأسي لا للتسلي ]]

{{ تبت يدا أبي لهب وتب .. ما أغنى عنه ماله وما كسب .. سيصلى ناراً ذات لهب .. وامرأته حمالة الحطب .. في جيدها حبل من مسد }}

لإنه كان هو السبب الأول لتلك الشرارة التي إشتعلت في قريش من عداوتهم للنبي ﷺ.

[[ وكانت تعينه زوجته ]] لأن قريش أول الأمر لم يعترضوا على رسول الله ، ولكن عندما شاهدوا عمه اقرب الناس إليه ، يعاديه ويصفه بالجنون والكذب

قال الناس :_ إذا كان عمه لا يقف معه ، فلماذا نخاف من بني هاشم ؟؟!!

ولكن هناك ابو طالب ، شريف مكة وكبير بني هاشم شد على يد النبي ﷺ. ودافع عنه

فلما عرفت قريش أن أبا طالب وهو شريف مكة وكبير بني هاشم قد وقف مع محمد ، اصبحوا يراجعوا حساباتهم أكثر من مرة ..
فأكتفوا بالإستهزاء بالنبي ﷺ.

يتبع.... استهزاء قريش وما عاناه نبيكم صل الله عليه وسلم من أذى واستهزاء .

__ #اعرف_نبيك_محمد_
_ صلى الله عليه وسلم
________
للإنضمام عبر التجرام

https://t.me/Shawqiahmad
--------------------------------------

#اعرف_نبيك_محمدﷺ_الجزء43

السيرة النبوية العطرة

🍀🍀(( الأستهزاء بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم )) 🍀🍀🍀🍀
الحلقه الاوله1⃣

________________________
~~~~~~~~~~~~~~~~

الآن نحن دخلنا في اعوام البعثة ، في عامنا الرابع

ثلاثة اعوام كانت الدعوة السرية
هذا العام الرابع كان مليئاً بالأحداث
ففيه تعرض الحبيب صلى الله عليه وسلم. للأستهزاء ، وتعرض فيه ، ضعفاء المسلمون للتعذيب البشع حتى قتل البعض من شدة التعذيب

وإن شاء الله سأعرض لكم في الأجزاء القادمة ، كيف تحمل النبي ﷺ. في سبيل الدعوة الى الله ، وصحابته الكرام رضوان الله عليهم ،

وربما تكون الأجزاء طويلة بعض الشيء ، لكي أتناول الحدث بكل تفاصيله لنعيش معهم هذا الشعور وكيف تحملوا من اجل رفع كلمة {{ لا اله إلا الله محمد رسول الله }}

______________________

الرسول صلى الله عليه وسلم. الآن في قريش ، اخذ يتعرض
لحملات تشويه لا تنتهي ، حتى قالوا عنه أنه مجنون وأنه ساحر وأنه كاهن وأنه شاعر
خارج مكة في القرى العربية كل القبائل ، أصبح يصل لهم اخبار ان في مكة خرج فيها {{ ساحر عظيم }}

_________________________

قريش تضيق على الرسول صلى الله عليه وسلم.،
ولا تعطي الفرصة لأحد حتى يستمع الى القرآن
ولا تعطي فرصة للرسول حتى يتحدث الى أحد

وقد رأينا كيف أن [[ أبو لهب ]] كان يسير خلف الرسول صلى الله عليه وسلم.

فكلما أراد أن يتحدث الى أحد من مكة أو من خارج مكة يقول هذا مجنون
هذا ابن أخي وأنا أعلم به ، فيتركه الناس ، ويقولون هذا عمه وهو أعلم به

_________________________


حتى كان عمر بن الخطاب مثلًا
[[ وكان لا يزال على الكفر ]]

كان يمشي خلف النبي ﷺ. ، وكان عمر تخافه الناس ، فكان يمشي خلف النبي وينهاهم عن التحدث الى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
فلا يجرؤ أحد أن يتحدث أو يستمع الى حديث الرسول صلى الله عليه وسلم

وكان اذا قرأ القران ، يصفرون ، ويصفقون ، ويصرخون لكي لا يسمعه الناس

__________________

ورغم كل هذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم. ، يبذل كل جهده ، ولا يتوقف لحظة واحدة

كان يدعو قريش
ويدعو من يأتي الى مكة من خارج قريش وخاصة في موسم الحج

وكان القران العظيم تتنزل آياته ، فيصلي عند الكعبة ويقرأ القران حتى تسمع قريش القران

________________


واهتم القرآن المكي [[ اي الايات التي نزلت في مكة قبل الهجرة ]]
بذكر قصص الأنبياء والأمم السابقة
كما كان من خصائصه تثبيت قلب النبي ﷺ. ودعوته الى الصبر وتحمل أذى المشركين

وكان يرد على مشركي قريش

نصيحتي لكم اجلسوا في غرفة واسمعوا {{ سورة هود }}

اغمض عيناك واستشعر نفسك تجلس مع الصحابة في دار الارقم مع رسول الله وكأنك تسمعها منه ، وكيف كان الله يتودد عليهم بذكر من سبق ويصبرهم ويثبتهم
جرب وتذوق حلاوة الايمان

___________________

بعض الأمثلة

يأتي رجل اسمه [[ أُبي بن خلف ]]
يحمل بكف يده عظم رميم [[ يعني متفتت ]]
قال :_ يا محمد ، أترى ربك يحي هذا بعدما قد رم ؟

فينزل الله على نبيه
{{ أَوَلَمْ يَرَ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ نُطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُبِينٌ * وَضَرَبَ لَنَا مَثَلًا وَنَسِيَ خَلْقَهُ ۖ قَالَ مَنْ يُحْيِي الْعِظَامَ وَهِيَ رَمِيمٌ * قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ }}

يا من تستغرب من هذا العظم الرميم أنظر لنفسك من اي شي خلقت ، من نطفة وها انت اصبحت رجل تخاصم الله ، تضرب لنا مثلاً تحمل بكفك العظام وتسأل من يحيها ، وتنسى انت من أي شيء خلقت ، الذي أنشأها أول مرة ولم تكن موجودة بالأصل هو الذي يحييها … إنه الله جل في علاه

__________________

قالوا :_ كيف يكون محمد نبي ومستجاب الدعوة وهو فقير ، ويأكل الطعام مثلنا ، لو ارسل الله نبي من السماء لكان ملك وليس بشر ، فكيف محمد مثلنا يمشي بالسوق وهو يريد
ان يكون ملكًا علينا ، والملوك لا تمشي في الأسواق

فيقول تعالى
{{ وَقَالُوا مَالِ هَذَا الرَّسُولِ يَأْكُلُ الطَّعَامَ وَيَمْشِي فِي الأَسْوَاقِ لَوْلا أُنزِلَ إِلَيْهِ مَلَكٌ فَيَكُونَ مَعَهُ نَذِيرًا أَوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلا مَّسْحُورًا انظُرْ كَيْفَ ضَرَبُوا لَكَ الأَمْثَالَ فَضَلُّوا فَلا يَسْتَطِيعُونَ سَبِيلا }}

_________________

يقولون :_ محمد فقير ويريد ان يكون ملكًا علينا ، والملوك لا تمشي في الأسواق
فيرد عليهم الله تعالى بقوله
{{ تَبَارَكَ الَّذِي إِن شَاء جَعَلَ لَكَ خَيْرًا مِّن ذَلِكَ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ وَيَجْعَل لَّكَ قُصُورًا }}...يتبع.....
بقية الجزء

__________________


للإنضمام عبر التليجرام

https://t.me/Shawqiahmad
-----------;-----------------+-_--------

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ_تكملة_الجزء_43 »
السيرة النبوية العطرة

🍀🍀(( الأستهزاء بدعوة النبي صلى الله عليه وسلم )) 🍀🍀
الحلقه الثانيه2⃣

_________________________
~~~~~~~~~~~~~~~~~

ويقولون :_ يا محمد ، والله لا نؤمن لك حتى تأتينا بكتاب من عند الله
ومعه أربعة من الملائكة يشهدون أنه من عند الله وأنك رسول من عنده
فيرد عليهم الله تعالى قوله
{{ وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُبِينٌ }}
قرطاس [[ يعنى ورقة محسوسة، ويمسكونها بأيديهم، فالله تعالى يقول أنه حتى لو حقق لهم هذا المطلب، لقالوا أن الرسول قد سحر أعينهم، كما حدث في مواقف أخرى كثيرة ]]
_____________________
وهكذا كان حال نبينا صلى الله عليه وسلم مع قريش
كان كل ما أقبل صلى الله عليه سلم أو ذهب ومر من جنبهم يسمعوه كلام إستهزاء
يقولون :_ هذا إبن أبي كبشة يكلم من السماء [[ أبو كبشة حكينا بداية السيرة إنه زوج حليمة السعدية مرضعة الرسول فإستهزاء بالنبي بدل ما ان يقولون محمد بن عبدالله بن عبدالمطلب .. ينسبوه إلى قومه الذين أرضعوه ]]
هذا إبن أبي كبشة يكلم من السماء !!!
هذا راعي الغنم في قريش يكلم من السماء [[ لأنه عمل في رعاية الأغنام صلى الله عليه وسلم ]]
___________________
والرسول صلى الله عليه وسلم يسمع كلامهم ويسكت .. ويرجع إلى بيته بعد نهار متعب في الدعوة إلى الله .. وهو حزين من أفعال قومه .. يأتي إلى بيته فيجد خديجة رضي الله عنها .. فتتكلم معه وتصبره فلا تتركه حتى ترى الإبتسامة على وجهه رضي الله عنها وأرضاها
___________________

إلى أن إشتد الوحي وبدأت الآيات تنزل على رسول الله وتأمر النبي أن يدعوا قومه ويبين لهم سخافة هذه الأصنام التي صنعوها بأيدهم وسفاهة أبآئهم وإنهم كانوا قليلين عقل
_______________________
فأنزل الله قوله
{{ إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ }} يعنى هذه الأصنام التى تعبدونها [[ ستكون في جهنم، تحمى بها نار جهنم ، ويعذب بها أهل النار ]]
فغضبت لذلك قريش
وقالوا : أيشتم آلهتنا ؟ محمد يشتم الهتنا محمد يشتم ابائنا
فجاء كبير الشعراء بقريش اسمه [[عبد الله ابن الزبعري ]] اكبر شاعر في قريش
كان يقول الاشعار يهجو فيها النبي
ولما اسلم قال الكثير من الاشعار يعتذر فيها للنبي صلى الله عليه وسلم
جاء وقريش مجتمعة
وقف وقال :_ يا محمد هذا الشيء الذي تقوله {{ إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ }}
لآلهتنا خاصة أم لكل من عُبِدَ من دون الله ؟
فقال له النبي :_ بل لكل من عُبِدَ من دون الله
فقال له:_ ألست تزعم أن الملائكة عباد صالحون، وأن عيسى عبد صالح، وأن عزيرًا عبد صالح ؟
فقال: _ بلى
قال له :_ كل هؤلاء قد عبدوهم الناس ، هل هم حصب جهنم ؟؟
[[ هل الملائكة وعيسى وعزيز سيكونون حصب جهنم لأن الناس عبدتهم ]]
فصاح اهل مكة فرحاً منهم من صار يصفق والاخر يرقص والاخر يصفر
قال :_أجب يا محمد
فينزل الله جبريل على رسول الله
{{ إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ }}
[[إِن الذين سبقت لهم منا الحسنى ، يعني الملائكة وعيسى وعزير ، أولئك عنها مبعدون ]]
________________

وأنزل الله آيات متفرقة
قال تعالى {{ وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون}}
وفي آية أخرى
{{وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون }}
أول آية لا يعقلون .. الثانية لا يعلمون
((وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أولو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير))
___________________

هنا قريش لما سمعوا القرآن ينال منهم ومن أصنامهم وآبائهم أخذتهم حمية الجاهلية .. كيف يسفه هذا النبي أحلامهم وأحلام آبائهم وينسب الآباء إلى قلة العلم والعقل .. فأشتد غضبهم وجمعوا شيوخ قريش وذهبوا إلى أبا طالب ....
_________
_ #اعرف_نبيك.محمد.ﷺ.________ _
__صلى الله عليه وسلم _
من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك
يتبع بأذن الله …


___________
للإنضمام عبر التجرام

https://t.me/Shawqiahmad

-----------------------------------------------------------

#🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺 *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
كما قال ابن إسحق وغيره فى كتب السيره
*(الله اعلم من صحة الروايات اما الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا فإنها صحيحه ان شاء الله تعالى*
🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺

#اعرف_نبيك_محمدﷺ_الجزء44

السيرة النبوية العطرة

🌺🕋🌺(( تفجر الأوضاع في مكة )}🌺🕋🌺

———————

لما سمعت قريش ان القرآن ينال منهم ومن أصنامهم وآبائهم أخذتهم حمية الجاهليه و أشتد غضبهم وجمعوا شيوخ قريش وذهبوا إلى أبو طالب

وقالوا له :_ يا أبا طالب إنك فينا كبير السن وصاحب شرف في قومك ، وإن إبن أخاك محمد قد جاء بدين جديد خالف فيه دين الآباء والأجداد ، وليته كان حسبه [[ يعني هو خالف ديننا هو حر ، أما يسفه آبائنا وأحلامنا ويعيب ألهتنا فنحن لا نرضى بذلك ابدا]]

يا ابا طالب :_ فإما أن تمنعه أو يكون لنا معه شأن آخر ؟؟!

هنا أبو طالب و لإنه رجل عاقل عرف كيف يمتص غضب الرجال

فكلمهم باللين ، و وعدهم بالحسنى حتى إنصرف القوم ولم يغير موقفه أبو طالب
إتجاه النبي ﷺ. ولا تكلم مع الرسول و إستمر صلى الله عليه وسلم في الدعوة الى الله
_

فلما رأت قريش ان محمد {{ ﷺ }} قد استمر في دعوته رجعوا واجتمعوا مع ابو طالب مرة ثانية

قالوا :_ يا ابا طالب ، قد جئناك مرة في شأن إبن أخيك فلم تفعل شيء ومازال إبنُ أخيك محمد يسّفه أحلامنا ويعيب آلهتنا !!!
فواللات والعزة إما أن تأخذ على يده وتمنعه ، وإما تقوم الحرب بيننا وبينكم وبينه ، حتى يهلك أحد الفريقين [[ يعني سنعلنها حرب بين قبائل قريش كلها على قبيلة بني هاشم ]]
ثم أنصرفوا _

فلما سمع أبو طالب تهديد قريش للنبي صلى الله عليه وسلم تذكر أبوه {{ عبد المطلب }}

قبل أن يموت عندما أوصاه بمحمد خيراً ، وجعل له كفالته وهو عمره ٨ سنين

عندما قال له :_ يا أبا طالب ألا تسمع ما يقول أهل الكتاب في إبن أخيك محمد
قال :_ أجل

فقال له :_ إني أرجو من الله أن يكون لمحمد شأن يا ابا طالب
وصيتي لك محمد ، إحرص عليه يا أباطالب وإياك أن تسلمه إلى مكروه ما دامت عينك تطرف


فتذكر أبو طالب وصية أبوه وتذكر حديث أهل الكتاب كلهم وتذكر مواقف النبي التي مر بها صلى الله عليه وسلم وأن محمد هذا الذي رباه بمنزلة الإبن عنده فخاف على النبي أن يصيبه شر ، فجاء إلى النبي ﷺ

قال :_ يا إبن أخي يا محمد إن قومك كلموني فيك أكثر من مرة وقد حمي أمرهم اليوم فهم يرجون مني أن آخذ على يدك وأمنعك وإما سيعادوني أنا وإياك حتى يهلك أحد الفريقين يا ابن اخي _
قد لبثت من العمر ما لا يخفى عليك فلا تكلفني يا إبن أخي من الأمر ما لا أطيق [[ فظن النبي ﷺ أن عمه سيسلمه ويتخلى عنه ]]

فقال له النبيﷺ:-
{{ والله يا عم لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله أو أهلك دونه }}

طبعا هذه المقولة تكررت أكثرة من مرة [[ لكن اغلب الذي يتكلم بالسيرة ينسبها فقط لوقت المفاوضات ، لما قريش عرضت على الرسول المال والملك والجاه .. قالها النبيﷺ. أكثر من مرة ]]

قال :_ يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله تعالى أو أهلك دونه ، ثم استعبر صلى الله عليه وسلم [[ استعبر أي حصلت له العبرة ، دمعت عيناها وبكى ]]
ثم ألتفت النبيﷺ. ومشى

أدرك أبو طالب أن النبي قد خشي أن يتخلى عنه عمه فنادى عليه يا محمد إرجع فرجع النبي إلى عمه فوضع يده على كتف النبي و قال له :_ إمضي يا محمد لما أمرت به فوالله لن يصلوا إليك بسوء حتى أوسد في التراب [[ يعني ما دمت حي لن أتخلى عنك ]] فقرّت عين النبي ﷺ...

ورجع أبو طالب لقريش يكلمهم باللين ويهدئ الأمور
__

لماذا قال النبيﷺ {{والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على أن أترك هذا الأمر ما تركته حتى يظهره الله تعالى أو أهلك دونه }}
قالها صلى الله عليه وسلم. اكثر من مرة في اكثر من موضع ، وسمعناها كثيرا ؟؟

نحن نعلم أن الظلام لا يطفئ النور ، لو غرفة شديدة الظلام وضعت فيها شمعة صغيرة تكسر هذا الظلام مهما كان حجمه ، ولا يطفئ النور إلا نور اكبر منه ، ضوء الكشاف يطفئ ضوء الشمعة
فالرسول ﷺ اتى بأكبر مصدر للضوء وهو الشمس ويليه القمر ، لو وضعوا نور الشمس على يمينه ونور القمر على يساره ، لن ينطفئ هذا النور ، لانه ﷺ يحمل الانوار الإلهية والمحمدية فهو نور الله
قال تعالى {{ يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره }}

__

وبقيت الاوضاع على حالها الى ان تفلتت الأمور من يد ابو طالب ، وتفجرت الأوضاع
[[ وكل هذا الكلام في بداية الدعوة قبل ان يختبروا النبي قبل ان يسمعوا منه قبل ان يطلبوا منه المعجزات ]]

فلما جن جنون قريش إجتمعوا في دار الندوة وعقدوا مؤتمر وكان أول مؤتمر للعرب شعاره
[[ الشر والبغي ]]

إجتمعوا واتفقوا كل عشيرة تعذب كل رجل تحت يدها ، من دخل منهم في دين محمد وان يذيقوهم أصناف من أنواع العذاب حتى يرجعوا عن هذا الدين فإذا رجعوا وبقي محمد لوحده ، لا يضرنا محمد شيء سنذكر بعض انواع التعذيب للصحابة ، لكي يكونوا أسوة حسنة لكل مسلم معذب ، ومواساة لكل إنسان عنده إبتلاء .
يتبع.. بائذن الله.

_#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ

للإنضمام عبر التليجرام

https://t.me/Shawqiahmad

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺالجزء45

السيرة النبوية العطرة

🌹(( تعذيب آل ياسر ، كاملة ))❤️

_______________
~~~~~~~~~~

بدأت قريش بتنفيذ ما اتفقوا عليه في دار الندوة

كل قبيلة تعذب من كان تحت يدها ، ممن أسلم ودخل في دين محمد

آل ياسر كانوا ممن سبق ودخلوا الإسلام
{{ الأب }} ... ياسر رضي الله عنه

{{ الأم }} ... سمية رضي الله عنها

{{ الأبن }} .. عمار رضي الله عنه

هذه أول اسرة اسلمت بالكامل ، واول عائلة جهرت بالاسلام

وكانوا هم سابع من جهر بالاسلام في الدنيا. وهم في الرتبة الثلاثين من بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم في دخولهم الاسلام

_____________


{{ سمية رضي الله عنها }}

اول من قتل في سبيل الله هي و زوجها ياسر كان عمرهم قد تجاوز الستين

وكانت رضي الله عنها {{ اول امراة تسلم بعد السيدة خديجة رضي الله عنها و ارضاها }}
____________

إبنهم عمار بن ياسر كان يذهب لدار الأرقم ويتعلم من الرسول أخلاق هذا الدين

فكان نصيب آل ياسر من التعذيب على يد فرعون هذه الأمة الملقب على لسان النبي ﷺ (( بأبي جهل ))

الكثير من المسلمين يعتقدون ان ابو جهل عم النبي ، لا ابو لهب عم النبي أبو جهل من بني أمية ، والنبي من بني هاشم أبوجهل كان يُعرف في قريش بأبي الحكم ، لإنهم كانوا يعتبرونه صاحب الرأي السديد ولما تبين جهله سماه النبي ﷺ.(( أبا جهل )) اما إسمه الحقيقي {{ عمرو بن هشام }}

فكان نصيب آل ياسر [[ أول بيت من شهداء المسلمين ]] على يد هذا الطاغية
أذاقهم أبو جهل صنوف وألوان من العذاب للوالد وزوجته والإبن

_______________

وكان ابو جهل ، إذا سمع برجل قد أسلم يجن جنونه فإذا كان هذا الرجل له شرف ومنعة أنبه وخزاه [[ يعني هذا الرجل له مكانة في قريش يلومه ابو جهل ويسمعه الكلام الذي يخزيه ، انت انسان ناقص تركت دين أبيك الذي هو خير منك لا قيمة لك بيننا ]]

وإذا كان تاجر يتوعده بمقاطعة مكة لبضاعته وإن كان هذا الرجل ضعيف لا عشيرة له ، كان يضربه ويتسلط عليه بأنكى العذاب [[ كيف المغترب ، لما يأتي لبلد هرباً من الفقر والحرب ، كيف يكون تعامل الشعوب الذين ينتسبون لخير امة ، كيف يتعاملون معه ؟؟
لا اقول الضرب ، ولكن اقصد الاستحقار الذي في الصدور مش ابن بلد ، الى الله المشتكى ]]

سنقف بين يدي الله ولا يظلم ربك احدا

___________________

آل ياسر من الفئة الضعيفة ، الذي لا حول لهم من الخلق ولا ناصر فتسلط عليهم الفجرة بأنكى العذاب ، لم يرحموا شيبة الشيخ وضعف المرأة

كان يلبسهم الدروع من الحديد ، ثم يأمر عبيده ان يضعوهم تحت اشعة الشمس الملتهبة ، فتجف حلوقهم وتتيبس عروقهم ، وتتشقق جلودهم ، فتسيل منهم الدماء ثم يرجع في اليوم الثاني ليعيد معهم الكرة مرة اخرى

__________________

ويقال {{ لم يشهد التاريخ امراة عذبت كما عذبت سمية من ابي جهل كان يضربها ضربا شديدا و ياذيها اشد الاذى ، امرأة عجوز ضعيفة }}

__________________

وكان النبي ﷺ ، لا يأتي إليهم ابدا لان النبي لم يكن يسعى الى الذين يعذبون والسبب حتى لا يواجه بنفسه بأس قريش وبطشها لان الوضع لا احد يتخيله ، ولا يتحمل ابداً أي مواجهة ، لو رأى المشركون الرسول سيزيدون في تعذيب الضعفاء سيزيد حقدهم

وكان النبي ﷺ. يدعو الله لهم بالثبات ولقد وقع بالخطأ بعض من كتب السيرة ، وقال ان رسول الله كان يتردد على ال ياسر ويقول لهم {{ صبرا ال ياسر فإن موعدكم الجنة }} لم يتردد النبي اليهم

_________________

فلما جاء اليوم الذي أخبره الله به .. بأن آل ياسر سيكونوا شهداء في هذا اليوم ، وقد إشتد العذاب عليهم

سعى صلى الله عليه وسلم على قدميه حتى جاء ساحة التعذيب
ووقف أمام ياسر وزوجته وهم يعذبان

فقال :_ {{ صبراً آل ياسر فإن موعدكم الجنة }} في ايامنا هذه إذا اردت أن تصبر شخص تقول له [[ وجع ساعة ولا كل ساعة ]] صبراً آل ياسر [[ يعني إصبروا بس وقت بسيط جداً ]]

لإن المسألة انتهت .. فإن موعدكم الجنة [[ ذهب الكثير لم يبقى إلا القليل ]]

لم يأتيهم النبيﷺ. قبل اليوم الذي سيموتون فيه ولا الذي قبله [[ تخيل تأتي لشخص تقوله ستموت غدا او بعد غد ، كل يوم تتردد عليه لتخبره انك ستموت غدا ]]

جاءهم في اليوم الذي سيستشهدون فيه قبل ساعات ، جاءهم في وقت الظهر ، وسمع خبر وفاة ياسر وزوجته رضي الله عنهما العصر

جاء فقط النبي ﷺ. يبشرهم بالجنة وأعطاهم موعد للقاء معه مرة ثانية اين يارسول الله ؟ في الجنة
______

في ذلك اليوم ، جاء إليهم أبو جهل وهو لا يعلم أن النبي قد جائهم جاء وقد يئس ومل من تعذيبهم يريد أن ينتهي

إما أن يرضوه بكلمة فيطلق سراحهما [[ لأن أبو جهل كان يُعذب أكثر منهم وهو يُشرف على تعذيبهم ]]

أو أن يقتلهم جاء ومعه آلهة يحمله في يده [[ صنم صغير ]]

قال :_ يا ياسر قل بعزة اللات [[ يعني آلهته التي يحملها بيده صنم مصغر عن اللات ]]
قل بعزة اللات أطلق سراحك [[ بس هالكلمة مابدي منك شي ]]

وكان ياسر مربوط على جذع نخلة فدار وجهه

وقال :_ لا إله إلا الله يأتيه من الجهة الأخرى لا تريد أن تقول بعزة اللات ، إذاً قل هُبل [[ بس أنطق كلمة هُبل ]]
يدير وجهه إلى الجهة الأخرى
ويقول :_ لا إله إلا الله

لا تريد أن تقول هذا قل يا ياسر كلمة واحدة تنال بها من شرف محمد [[ يعني سبه وخلص ]] يدير وجهه
ويقول :_أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله

فلما يئس أبو جهل من ياسر ، لإن ياسر لم ينطق بأي كلمة ترضيه أو ينال من شخصية {{ محمد صلى الله عليه وسلم }}
وضع الصنم من يده
وأخذ حبل من ليف ووضعه على عنق ياسر وأخذ يجدله [[ يعني يلف الحبل شوي شوي ، و يخنقه بالنفس ]]
ويقول :_ يا ياسر نل من محمد [[ سبه ]] نل من محمد وأطلق سراحك وإلا أخرجت روحك

والرجل ما زال يقول {{ لا إله إلا الله محمد رسول الله }}
حتى شد الحبل على عنقه فخرجت روح ياسر مع قوله محمد رسول الله }}}

هل قضى على الإيمان أبو جهل ؟ لم يستطع ان يحرك شعره من إيمان ياسر رضي الله عنه وأرضاه فإن موعدك أين يا ياسر مع الرسول {{ في الجنة }}

_______________________

إشتد غضب أبو جهل أكثر وأكثر لم يستطع ان يثني عبد مملوك عنده عن دين جديد ولو دفع ثمنه روحه

ترك ابو جهل ياسر بعدما قتله وجاء إلى زوجته جاء أبو جهل الى سمية
أمرها أن تكفر بدين محمد فلم تستجب لأبو جهل

طلب منها أن تنال من النبي كما فعل مع زوجها لم تستجب {{ إمرأة عجوز ضعيفة مع كل هالعذاب وهي صابرة محتسبة عند الله ]] فوضع أبو جهل صنمه الصغير في فم أم عمار واخذ يدلك فمها بالصنم الصغير من شدة غيظه قولي هبل سبي محمد أطلق سراحك

فجمعت ريقها حتى إمتلاء فمها وأعطتها بصقة كأنها قذيفة في وجه أبو جهل
وصرخت عليه بأعلى صوتها
يا عدو الله أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله فغضب ابو جهل واشتعل من الغضب وامر عبيده ان يربطوا إحدى رجليها ببعير والأخر ببعير اخر [[ عملية.فسخ ]]

فربطوها ثم اخذ حربته وطعنها في مكان عفتها وهي تقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله .. فاضت روحها وموعدها لأم ياسر مع الرسول في الجنة .

يتبع...... تعذيب بلال الحبشي رضي الله عنه
__ #اعرف_نبيك.محمد.ﷺ ____

_____________
للإنضمام عبر التليجرام

https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_محمدﷺ_الجزء46

السيرة النبوية العطرة

🌹🌹(( تعذيب بلال الحبشي رضي الله عنه ))❤️❤️
_________________

صورة ثانية من التعذيب
{{ بلال الحبشي رضي الله عنه وارضاه }}

ممن سبق إلى الإسلام كان عبد من العبيد عند {{ أمية بن خلف }}

اريد منكم جميعاً ، أن نتصور كيف كان طريقة تعذبيه
لنتصور هذا المشهد بعقولنا

________________________

بلال صاحب اللون الأسمر

يُجرد من الثياب إلا ما يستر عورته
ثم يُربط بالحبل ، ويلقى عريان على رمال مكة الملتهبة ، تحت أشعة الشمس الحارقة

ويوضع على بطنه صخرة كبيرة ، لكي لا يرفع ظهره
ثم يجلدوه بالسياط

وتأتي هند [[ زوجة أبو سفيان ]] بالماء المغلي وتصبه على جسده !!!

هل تصورتم هذا المشهد ؟؟!

________________

بلال ألهمهُ الله ذكر بقي على لسانه لم يغيره ولم يسكت عن تردديه ، ولم يأمره به النبي صلى الله عليه وسلم

بلال تحت التعذيب البشع هذا ، فلا يتكلم ولا بكلمة إلا. {{ أحدٌ احد }}

لو كان في أيامنا هذه [[ لقال له البعض يا بلال من أين أتيت بهذا الذكر ؟؟
يا بلال ما صحة هذا الذكر هل ورد عن رسول الله ]]
_______________

والله عزوجل أخبرنا في الحديث القدسي
{{ أنا جليس من ذكرني }} أي احضر عنده

بلال يقول ويردد :_ أحدٌ احد
وأمية يعذبه ويقول له :_ويحك يا بلال لا تقل هذه الكلمة وإلا ضاعفت عليك العذاب

وبلال يرفع صوته :_ أحدٌ أحد

سؤال
[[ هل هناك عاقل يتصور أن بلال كان همه في هذه اللحظة ، أن يغيظ أمية بنخلف ]]
الكل واقف حوله
امية ورجال من قريش يصرخون على بلال
ويقولون له :_ اسكت لا تسمعنا هذه الكلمة فنحن لا نعرف من هذا الأحد ولا نحبه
وبلال يقول :_ أحد أحد

هل كان بلال يريد أن يغيظ قريش ؟؟
وما دام كان يقولها والعذاب يزيد عليه
فمن الأفضل إنه يسكت ويقولها بقلبه من اجل يخفف عنه العذاب قليلا

أليس هذا من المعقول والواقع ؟؟

___________________

مالسبب بلال لا يسكت عن أحدٌ احد ؟؟
وهذا الذي حاولت كثيرا أن أوصله للناس ، فالدين هو روح قبل ان يكون عمل ، في زماننا اصبح الاسلام بلا روح ،
اسلام جاف عبادات نقوم بها كمهمة يجب الانتهاء منها

كان يقول صلى الله عليه وسلم لبلال وهو مؤذن رسول الله

يقول له عن الصلاة أرحنا بها يا بلال
وفي ايامنا هذه وكأننا نقول ، أرحنا منها

______________

إن الله ألقى على قلب بلال هذا الإسم العظيم من أسماء الله {{ قل هو الله أحد }}

فهو يقول :_ أحد أحد والأحدية لا تكون إلا لله

فتجلى الله على بلال عند ذكره ، تجلى عليه بالقرب والرضوان وكان قد لمس بلال شعور قرب الله منه وأنه جليس الله
{{ فالقرب من الحبيب ينسي العذاب والتعذيب }}

وعاش لحظات تجلي مع الله
انا جليس من ذكرني ، لي ساعة لا يسعني فيها غير ربي
{{ حب الله }}

هل جربت في يوم من الأيام ان تخلو مع الله ، تكلم الله

تقول له :_ إلهي انت مقصودي ورضاك مطلوبي ، تركت الخلق كلهم ورائي ظهري وجئت إليك

هل تذوقت لذة قربه وحبه ، هل تجلى على قلبك بأسمه الودود اللطيف الجميل الرحيم

فمن ذاق عرف ومن عرف اغترف ومن اغترف اعترف ومن اعترف أدمن ما عرف
هل شعرت ليوم بذلك الرابط الروحي والقلبي والوجدني ، الذي يوصلك لمحبة الله
فمن ذاق طعم الإيمان عرف لذته وحلاوته ، ومن عرف حلاوته اغترف منه واستزاد واستكثر .

يا داود :_ طهر لي بيتاً لأسكنه

قال :_ يارب في أي بقاع الارض أبني هذا البيت

قال :_ يا داود لقد بعُدت كثيراً ، أما علمت أنها لم تسعني أرضي ولا سمائي

أما علمت يا داود أن عبدي ، إذا طهر قلبهُ سكنتُه

هل جربت يا مؤمن حب الله ، الى ان تصل الى درجة تهون عليك الدنيا ومافيها ، لاترى في الوجود إلا الله ، فتصل لدرجة تقول فيها {{ وعزتك وجلالك والله والله والله يارب ، لو ألقيتني في نارك لحدثت أهل النار عن حبي لك }}

تجلى الله عزوجل على بلال ولمس قلب بلال شعور قربه ولذته فغاب عن هذا الوجود

______________

كما كان لإبراهيم الخليل عليه السلام وهو في قلب النار
نار يجمعوا لها الحطب شهر كامل ليل نهار في وادي بين جبلين
أشعلوا النار فيها فلم يستطيعوا أن يقتربوا منها ويرموا إبراهيم من شدة حرها ولهبها

فصنعوا المنجنيق ووضعوا إبراهيم فيه وألقوه في نارها من على قمة الجبل
وتضج الملائكة في السماء ويناجي جبريل ربه

ويقول جبريل :_ يارب .. يارب .. ما في الأرض من يوحدك إلا إبراهيم .. أيُحرق يارب ؟

وينزل جبريل بأمر من الله
ويقول جبريل له :_ يا إبراهيم ألك مني حاجة [[ أطلب مني أي شي وأنا تحت أمرك فقط اطلب ، يا ابراهيم اطلب ]]
فيقول إبراهيم :_ أما منك يا جبريل .. فلا

فيقول له جبريل :_ إسأل الله يا إبراهيم [[ لا تريد مني إذن إدعي الله ، اطلق لسانك ادعو الله ]]
فيرد إبراهيم :_ عِلمهُ بحالي يغني عن سؤالي [[ لماذا ، لأن سيدنا إبراهيم شعر بتجلي الله وأن مع القرب من الله العيب ان يكون هناك الطلب ، علمه بحالي يغني عن سؤالي ،

يعني يا جبريل هو متجلي عليّ وناظر إليّ .. فماذا أسأله إذا كانت إرادته أني أحرق .. فلتحرقني النار ما في مشكلة إذا إرادته أن لا أحرق فمن غير أن أطلب منه هو اعلم بحالي متجلي عليّ ]]

علمه بحالي يغني عن سؤالي
{{ مَن شَغلهُ ذكري عن مسألتي أعطيته أفضل مما أُعطي السائلين }}

فتجلى الله ذلك التجلي ولم يخاطب جبريل الواسطة بل خاطب النار مباشرة
يا نااار

فتقول النار :_ لبيك اللهم لبيك

فيأتيها الأمر من العلي القدير {{ كوني برداً وسلاماً على إبراهيم }}

فكان التجلي الإلهي أن النار تحرق من حولها والذي في وسطها لم يحترق حتى ثوبه بل إنقلب كل الأغصان والأخشاب التي جمعوها إنقلبت إلى أشجار مورقة مثمرة وماء يجري حول إبراهيم يأكل ويشرب عشرة أيام حتى هدأت النار واستطاعوا أن يقتربوا إلى إبراهيم

فلما إقتربوا وجدوا إبراهيم عليه السلام يأكل ويشرب ، ولولا تجلي الله ، والنار كانت برداً وسلاماً لتجمد إبراهيم من شدة البرد في وسط النار

ويقول بعدها الخليل عن أجمل أيام حياته
قال :_ عندما ألقوني في النار

___________

أطع أمرنا نرفع لأجلك حجبنا ... فإنا منحنا بالرضا من أحبنا

ولذ بحمانا واحتمِ بجنابنا ... لنحميك مما فيه أشرار خلقنا

وعن ذكرنا لا يشغلنك شاغلٌ ... وأخلص لنا تلقى المسرة والهنا

وسلم إلينا الأمر في كل ما يكن ... فما القرب والإبعاد إلا بأمرنا

فأحبابنا اختاروا المحبة مذهباً ... وما خالفوا في مذهب الحب شرعنا

فلو شاهدت عيناك من حسننا ... الذي رأوه لما وليت عنا لغيرنا

ولو سمعت أذناك حسن خطابنا ... خلعت عنك ثياب العجب وجئتنا

ولو ذقت من طعم المحبة ذرة ... عذرت الذي أضحى قتيلاً بُحبنا

ولو نسمت من قربنا لك نسمة ... لمُت غريباً واشتياقاً لقربنا

فما حبنا سهلٌ وكل من ادعى ... سهولته قلنا له قد جهلتنا

______________

هكذا كان لبلال الحبشي التجلي الإلهي بالحضور (( أنا جليس من ذكرني )) فلو أن بلال توقف عن ذكره لله
وقوله أحد أحد
كان شعر بالألم في جسده وإستجاب لقريش وكان سكت حتى يخفف عنه العذاب

ولكن دوام ذكر الله وتجلي الله عليه غاب عن الوجود وعاش بشعور اللذة بالقرب من الله
{{ ولمن خاف مقام ربه جنتان }} جنة الزخارف [[ اي القصور والانهار والحور ]] التي في الآخرة

الجنة الثانية جنة المعارف وهي القرب من الله من عاشها بالدنيا وذاقها لا يمنع عنها بالآخرة ، ومن لم يذقها في الدنيا لن يعرفها في الآخرة حتى لو دخل الجنة

________________

فبلال مصر على أحد أحد والذين حوله لا يدرون

وقد ملوا منه ويإسوا وتعبوا وتعذبوا أكثر مما عذب بلال حتى جاء أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه

إشتراه من أمية ثم أعتق بلال رضي الله عن صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم...
يتبع.تعذيب خباب بن الارت

_#اعرف_نبيك.محمد.
_ صلى الله عليه وسلم

_________
للإنضمام عبر التليجرام

https://t.me/Shawqiahmad

-------------------------------------------------------------

#اعرف_نبيك_محمدﷺ_الجزء47

السيرة النبوية العطرة

🌹🌹(( تعذيب الصحابي خباب بن الأرت رضي الله عنه))❤️❤️
_______________
~~~~~~~~~

خباب رضي الله عنه ، من السابقين إلى الإسلام، وكان من المستضعفين الذين عُذّبوا ليتركوا الإسلام
سبُي صغيرا من قبيلته تميم، وبيع في مكة فاشترته أم أنمار الخزاعية

____________________

فكان يعمل عند أم أنمار [[ الشقية الظالمة ]]

أسلم خباب وهو تحت يدها
فكانت تعذبه عذاب لم يخطر على بال بشر ، كانت تأمر غلامانها [[ العبيد عندها ]]

أن يشعلوا لها الجمر ثم تأمرهم أن يحملوا خباب يجردوه من ثيابه
ثم تقول :_ ضعوه على الجمر على ظهره

[[ أنا أتكلم عن خباب بن الأرت الصحابي ، لا احدثكم عن ممثل أمريكي ، كالذي ترونه بالأفلام ، أتكلم عن صحابي من صحابة رسول الله وكلها أحاديث صحيحة ، وهو بني آدم مثلكم مثله دم ولحم ]] يجردوه من الثياب ويضعوا ظهره على الجمر
ثم تجلس بجانبه هذه الشقية
وتقول :_ واللات والعزى لا أتركك حتى لا أسمع طشيش الجمر في أذني
[[ يعني لحتى لحمك يذوب ويطفي الجمر على جسدك ولا أسمع الطشيش ، وقتها اتركك ]]

ويغيب رضي الله عنه عن الوعي .. والشقية جالسه جنبه حتى لا تسمع طشيش الجمر
ثم تقول :_ إرفعوه [[ وهو بشر و صادق الإيمان ، في العهد المكي لم يكن منافق بل كان الواحد منهم يخفي إيمانه خوف من التعذيب ]]
ولكن النفس مع التعذيب تضعف ، لأن النفس بشرية

فلما صحي من الغيبوبة والجمر على ظهره بعضه قد سقط والبعض لا يزال منه ملتصق بظهره
قال أين رسول الله ؟
_________________

ثم ذهب إلى النبي ﷺ. وكان جالساً في حِجر الكعبة ، وإلى جانبه أبو بكر الصديق
يقول خباب :_ وجدته متغشياً ببرده على رأسه

فلما اقتربت وسلمت رفع البرد عن رأسه [[ أي الغطاء ]]
وسلم علي فوقفت أمامه
وقلت :_ بأبي أنت وأمي يا رسول الله إلى متى نعاني هذا .. وأشار بإصبعه على ظهره
ألا تستنصر لنا
[[ يعني تدعي الله أن يخفف العذاب عنا ]]
قال :_ فغضب النبي ﷺ. وإحمرت عيناه ثم هب صارخاً

وقال :_ ماذا لقيتم في سبيل الله يا خباب [[ يعني تعتبر هذا عذاب ]]
لقد كان فيمن قبلكم يؤتى بالرجل فتحفر له الحفرة ثم يوضع المنشار على رأسه حتى يخرج إلى ما بين فخذيه [[يعني يقصوه بالنص ]]

لا يرده ذلك عن دينه ، كان يؤتى بالرجل فيمشط بماشط الحديد لحمه وعصبه دون عظمه وهو حي إلى أن يفارق لا يرده ذلك عن سبيل الله
فماذا لقيتم أنتم ؟!!

والذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر [[ دين الإسلام ]]

حتى تخرج المرأة {{ قيل أكثر من رواية للحديث قيل بصرى وقيل حضرموت }}

أو يخرج أحدكم من حضرموت إلى البيت الحرام لا يخشى إلا الله والذئب على الغنم [[ يعني يمشي في الليل او النهار لوحده من اليمن لمكة لا يعمل حساب لأحد ]]

ولكنكم تستعجلون فإنكمش خباب وعلم أنه لم يؤدي الواجب المطلوب بعد لأن الصبر أعلى من ذلك وإنصرف خباب من المكان والحزن في عينيه

___________________

يقول أبو بكر رضي الله عنه :_ وأنا أقول في نفسي لو دعى له رسول الله وإستنصر له [[ يعني لو رسول الله يطيب خاطره بكلمتين قبل ما كان يمشي ]]

يقول أبو بكر :_ فلما مضى خباب فما راعني إلا والنبي رفع يديه إلى السماء وهو في حِجر الكعبة حتى بان بياض إبطيه والدموع في عينيه حزناً يبكي على خباب
وقال :_ اللهم أنصر خباب ، اللهم أنصر خباب ، اللهم أنصر خباب

[[ رسول الله ﷺ كان يربي رجال هم من سيحملون هذا الدين وينقلونه إلى مليارات من المسلمين بعده ، لا يوجد دلال في مرحلة العهد المكي ، لايوجد فيها قتال ، ولم يأذن الله بالقتال فيها ، ولا أن تدافع عن أخوك المسلم لم يأذن الله بالقتال إلا في المدينة .. أراد الله أن ينشأ الصحابة التربية الجلالية قبل القتالية ، جهاد النفس قبل الجهاد في سبيل الله جهاد النفس الذي غاب عن المسلمين وعن الدعاة إلى الله هذه الأيام ، جهاد النفس الذي
قال الله تعالى فيه {{ والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا }}

هذه الاية مكية ولا يقصد بالجهاد القتال هنا ، لان الله شرع جهاد المشركين في المدينة ، الاية هنا تقصد جهاد النفس ]]

_________________

إن الإسلام إذا حاربوه اشتد ، وإذا تركوه امتد ، والله بالمرصاد لمن يصد، و هو غني عمن يرتد ، و بأسه عن المجرمين لا يُردّ ، وإن كان العدوّ قد أعدّ فإنّ الله لا يعجزه أحد، فجدّد الإيمان جدّد ، ووحّد الله وحّد ، وسدّد الصّفوف سدّد.

وافتخر بأيمانك واسلامك فوالله إنك لا تعلم قدرك في السماء ، وانت تردد ، لا اله الا الله محمد رسول الله
ومما زادني شرفا وتيها ... وكدت بأخمصي أطأ الثريا
دخولي تحت قولك يا عبادي .. وأن صيرت أحمد لي نبيا

أشهد ألا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ﷺ..يتبع...

#اعرف_نبيك_محمدﷺ
____ صلى الله عليه وسلم __

يتبع_بإذن_الله
___________
للإنضمام عبر التليجرام

https://t.me/Shawqiahmad
----------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء48

🕊((الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ))🌺
الحلقه الاوله1⃣
______

هذا الصحابي الجليل

في قصته العبرة والموعظة لذالك سأتناول قصته كاملة

فقرئوها من غير توقف وهي رسالة الى المستضعفين في الأرض الى المظلومين
فلا تعتقدوا أن الله غافلا عما يعمل الظالمون

عبدالله بن مسعود رضي الله عنه هوصاحبي جليل وحقاً إنه جليل والرجال ليست بالمظاهر

من هو هذا الصحابي؟؟
فلنسمع من حبيب القلوب ﷺ. لنعرف قدره

قال {{ مَن أحب أن يسمع القرآن غضاً طرياً كما أنزل من الله فليسمعه من عبد الله بن مسعود}}

عبدالله بن مسعود كان يقرأ القرآن كما يقرأه جبريل غضاً طرياً كأنه يتنزل من الوحي

هذا الصحابي الجليل كما وصفه الصحابة
[[ قصير ،أسمر اللون ، نحيف الجسد ]]

وقريش كانت تعامل الناس على الأمور الظاهرة وبما أن إبن مسعود بهذه الأوصاف، لم تسمح لنفسها تسميه [[ راعي غنم]]
فأطلقوا عليه إسم رويعي الغنم [[ يعني أقل من مستوى راعي الغنم، يعني راعي مصغر ]]
والسبب ؟!
لأنه كان لا يرعى إلا في مواسم معينة مثل الصيف ، أما إذا كانت الرياح شديدة ، لا يخرج لأن الهواء لا يحمل العنزة ، ولكن الهواء كان يحمله هو من شدة نحافته [[ نسميه الآن قطعته صغيرة]] رضي الله عنه وارضاها

فلا يستطيع أن يسرح بالأغنام خوفاً أن يطير من شدتها
فسمي [[ رويعي الغنم ]]

نأخذ صورة ثانية صادقة عن نحافته وصغرجسمه وكيف كان ملفت للنظر في أعين الناس !!

لما هاجر النبي ﷺ
إلى المدينة وكان واقف في بستان أبي طلحة الأنصاري فوقع نظر الحبيبﷺ على قطف رطب فيدرك ذلك أبو طلحة

[[ يعني الرسول رأى قطف رطب على النخلة من نظرته عرف الصحابة ان النبي أحب ان ياكل منه ]]

فقال ابو طلحة :_ بأبي انت وامي يارسول الله هل أحضره لك؟!!

قال له النبي ﷺ :_ نعم لا بأس فأسرع ابن مسعود مسرعاً قبل أبي طلحة ليكون هو من يحضر القطف للنبي فصعد للنخلة متسلقاً عليها
[[وهو يتسلق عليها والصحابة كلهم ينظرون إليه]] فلما إرتفع فوق كشف عن ثوبه فرأوا ساقي إبن مسعود
[[وكأنهم إصبعين مش رجلين من نحافتهم ]]
فضحك الصحابة بصوت مسموع [[ ضحكوا الصحابة لان سيدنا ابن مسعود كما وصفته لكم، نسميهم في زماننا قطعته صغيرة ، اي انسان فيه هذه الصفات ، يكون في حركاته خفة دم ، وحركته كيف اسرع وسبق ابو طلحة وصعد الشجرة قبله ورأوا ساقيه ونحافته، فضحك الصحابة ]]

فقال لهم النبيﷺ[[ ليس توبيخ لهم ولا معاتبة ، ولكن الرسول يريد ان يوضح حقيقة قد غابت عنهم ]]
قال لأصحابه :_ أتضحكون من دقة ساقي عبد الله ؟

قالوا :_ أجل يا رسول الله !!

قال :_ والذي نفس محمد بيده لساق [[ والنبي يعني ما يقول لم يقل ساقين وهو قادر النطق بالمثنى يقول لساق واحده وليس ساقين اثنين ]]
لساق عبدالله بن مسعود أثقل عند الله من جبل أحد ساق واحدة من سيقان عبد الله بن مسعود في ميزان الرجال عند الله يوم القيامة أثقل من جبل أحد

عبدالله بن مسعود كان يدخل إلى مجلس النبي من غير ما يستأذن كما جاء بالبخاري

يقول له النبي {{ إذنك علي يا إبن مسعود أن ترفع الحجاب}}

يعني [[ إرفع البرداية وأدخل إذنك إنك ترفع الستارفقط]

هذاالصحابي المعروف بضعف جسده وقصره، إجتمعوا الصحابة
وقالوا :_ لم يجهر بالقرآن في قريش إلا رسول الله هل أحد منا يقرأ عليهم
قالوا من؟

فقال عبدالله بن مسعود :_ أنا أسمعهم القرآن
قالوا :_ لا…نريد رجل أقوى منك يتحمل ايذاء قريش ويكون له عشيرة تمنعه إن لزم الأمر

قال :_ أنا بإذن الله سأتحمل

وذهب إلى الكعبة وهو في الطريق ينادي يا آل فلان يا آل فلان.

ينادي على قبائل قريش لما سمعوا صوته
قالوا :_ هذا إبن أم عبد
[ كان يعرف بهذا اللقب لأن هو إسمه عبدالله وأمه تكنى به..أم عبد، يعني ام العبد]

قالوا :_-هذا إبن أم عبد من أصحاب محمد لعله ارتد عن محمد، وانطلقوا مسرعين خلفه، وهم فرحين مسرورين

[ لان قريش يأسوا من اصحاب محمد ﷺ، عذاب وقتل ولا احد يرتد عن هذا الدين فأعتقدوا ان ابن مسعود ارتد عن دين محمد ]

فأسرعوا جميعا ليسمعوا الخبر، والذي كان عاجز عن الحضور كبير في السن ارسل غيره ليسمع له الخبر فلما اجتمعوا حوله والجميع يسأل هاتِ ما عندك يا ابن مسعود؟
ما الأمر؟؟

فوقف رضي الله عنه على باب الكعبة وصعد اول الدرج
[ وكان لها درج للباب ]
وإجتمع الناس
وقال :_ إسمعوا مني
ثم قال بسم الله الرحمن الرحيم
{{ الرَّحْمَن عَلَّمَ الْقُرْآنَ خَلَقَ الإِنسَان عَلَّمَهُ الْبَيَانَ الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ وَالسَّمَاء رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ وَالأَرْضَ وَضَعَهَالِلْأَنَامِ فِيهَا فَاكِهَةٌوَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ فَبِأَيِّ آلاء رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ }}
إلى آخر الآيات.يتبع..

للاشتراك
https://t.me/Shawqiahmad

#اعرف_نبيك_محمد_تكملة_الجزء48 الحلقه الثانيه2⃣

قرأ بالترتيل الذي شهد له فيه النبي غضاً طرياً كأنهم يسمعون القران من لسان جبريل
قالوا :_ ما يقول هذا ؟؟

فقال البعض :_ كأنه يقرأ كما يقرأ محمد !!
فقام إليه فرعون هذه الأمة أبو جهل لعنه الله وكان أقواهم على الشر وأحبهم إليه
فمشى حتى إقترب منه
لما رأى عبدالله بن مسعود ابو جهل يتقدم نحوه
تراجع وصعد على درج الكعبة ليكمل القراءة ، لم يتوقف فصعد أبو جهل ووقف أمامه ونظر إليه
[[ ابو جهل مش عارف ايش يعمله ما بيتحمل الضرب]]
فأمسك بأذنه ثم رفعه من على الأرض ، يحمله من أذنه

وكان أبو جهل ضخم الجثة
[[ يعني كالبغل ]] رفعه من أذنه
وقال :_ يا إبن أم عبد ، يا رويعي الغنم ، لم نسمع هذا من محمد بن عبدالمطلب
حتى نسمعه منك أنت ؟؟!!
ثم إنتشله فخرجت أذن عبدالله بن مسعود بيد أبو جهل وسقط جسده على الأرض [[ يعني قطع ذانه ]]
ثم ألقى إليه أذنه وقال :_ خذ هذه لعل محمد ينفعك

فحمل أذنه المقطوعة بيده ، رضي الله عنه وارضاها وجاء بها إلى النبي والدماء تسيل على خده ودخل ونظر إلى النبي محزون ماذا يصنع
[[ يعني ايش أعمل]]

وإذا بالنبي ﷺ يستقبله ضاحكاً
وقال :_ هاتِ يا إبن مسعود ، فأعطاه إياها والحزن على وجهه فنظر النبي إليه وهو يبتسم
وقال له :_ ألا يرضيك الأذن بالأذن والرأس زيادة ؟
قال :_ بلى يا رسول الله رضيت [[ وهو لا يدري ما معنى ما يقول الرسول له]]
قال :_ رضيت يا رسول الله
قال له :_ إنك فتى معلم من الله وأخذ النبي ﷺ. الأذن ووضعها في مكانها ثم بل إصبعه الشريف بريقه صلى الله عليه وسلم ومشى به على آثار الجرح …فإلتئم الجرح فوراً

ومضت الأيام وعبدالله يفكر
{{ الأذن بالأذن والرأس زيادة }}
حتى كان يوم بدر
[[ سنتحدث عن معركة بدر بالتفصيل ، ولكن احياناً في السيرة اضطر ان استبق بعض المقاطع ، لتكتمل العبرة ]]

وقع أبو جهل على الأرض في بدر و كله جراح وقد ساقته الملائكة بالسياط

لما رأوا الصحابة على جسد هذا الطاغية ابو جهل ، ويداه لون اخضر استغربوا
فأخبرهم النبي ﷺ إنها علامات ضرب الملائكة لأبي جهل
[[ يعني بنجته الملائكة لأبو جهل مشان ما يتحرك لحتى يأتي إبن مسعود{{ إبن أم عبد }} ويوقف برجليه على رقبته و صدره]]
_
بعد المعركة عبدالله بن مسعود يتجول في الساحة بين القتلى شاهد من بعيد ، جثة ضخمة على الأرض إقترب منها وإذ به أبو جهل فوضع عبد الله قدمه على عنقه ، وصعد بساقيه النحيفة على صدر أبو جهل ووقف وقال : _ ها يا أبا جهل؟؟
فقال له أبو جهل :_ لقدر رقيت مرتقاً صعباً يا رويعي الغنم [[ أنا أبو الحكم وإنت يا إبن أم عبد تدعس على صدري بقدميك]]
فقال له أبو جهل :_ لمن الدائرة اليوم [[مين إنتصر بالمعركة قريش أم محمد]]
فقال إبن مسعود :_ لله ورسوله وعلى رؤوسكم
وأراد إبن مسعود أن يذبحه بحديده معه [[حديدة كما نقول مصدية لا تنفع لقطع بطيخة ، قاتلوا في بدر بأسلحة ليست مناسبة للقتال ولكنه نصر الله يا امة الحبيب محمد ، وما النصر إلا من عند الله ]]
فقال له أبو جهل :_ لا تعذبني بحديدتك هذه [[الملائكة ضربوه على إيده ليش عشان ما يقدر يهز عبد الله بن مسعود ويقاومه أو يمسك سلاح يقاوم]]
قال :_لا تعذبني بحديدتك ، خذ خنجري من جانبي وإذبحني به فأخذ الخنجر وقتل أبو جهل، وقطع راسه

وجاء ابن مسعود يحمل رأسه فسقط هو ورأسه على الأرض لإنه لم يستطع ان يحمله رأس هذا الطاغية ثقيل حجمه اثقل من وزن ابن مسعود

فأحضر حبل ثم شرم أذنه وربط الحبل بأذن أبو جهل وسحب رأسه وأخذ يجره على الرمال حتى إقترب من العريش الذي يجلس فيه رسول الله ووضعه عند الباب ودخل العريش وهو ينادي يا رسول الله.. يا رسول الله أبشر هذا رأس الكفر هذا رأس أبو جهل ، فوقف النبي وقد تهلل وجهه بالسرور
وقال :_ يا ابن مسعود ، آاالله حقاً ما تقول[[ يعني بالله عليك ]]

قال :_ نعم فخرج النبي من العريش فنظر فرأى رأس ابو جهل فخر لله ساجدا ثم نظر لإبن مسعود وهو يربد على كتفه أرضيت يا إبن مسعود هذه أذن بأذن والرأس زيادة
[[ مش قطع أذنك وها انت قطعت اذنه ، واعطاك الله كم وعدك الراس زيادة ]]

فقام النبيﷺ وقال :_ عمار اين عمار ؟؟ فجاء عمار [[ عمار بن ياسر الذي قتل ابو جهل ابوه ياسر وامه سمية رضي الله عنهم ]]
فجاء عمار قال له الرسول :_ ابشر يا عمار فقد قتل الله من قتل امك}}
{{ إن الله ليملي للظالم حتى إذا أخذه لم يفلته }}

وعد الله ورسوله حق يا أمة الحبيب محمد والفرج قريب ، اقسم بالله غير حانث ان الفرج قريب على رؤوس كل الطغاة الذين يقتلون ويذبحون بالناس من غير رحمة ولا شفقة…

صدق الله وعده ونصر عبده وأعز جنده وهزم الأحزاب وحده
{{ وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون والعاقبة للمتقين }}

{{ وَكُلًّا نَّقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ ۚ وَجَاءَكَ فِي هَٰذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ}}
صلى الله عليه وسلم

للإنضمام عبر التلجرام

https://t.me/Shawqiahmad

#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_49

السيرة النبوية العطرة

🌱🌱(( الزبانية وابو جهل ))🌱🌱

________________________

أبو جهل فرعون هذه الأمة كان يرى النبي صلى الله عليه وسلم في عزة في قومه
كل الضعفاء يعذبوا ، ومحمد يغدو ويرجع ، ولا أحد يتعرض له إلا بالإستهزاء

فقال في نفسه [[ هذا لا يكفي ]]
فجاء إلى النبي يوما وهو يصلي عند الكعبة ، فلما فرغ من صلاته
قال :_ يا محمد لقد فارقت دين آبائنا ، وسفهت أحلامنا ، وعبت آلهتنا
فلماذا تصلي عند كعبتنا ؟!!
اسمع يا محمد _ أنا أنهاك أن تصلي ها هنا ، وإن رأيتك تصلي نالك مني ما لا ترضى

فنظر النبي صلى الله عليه وسلم ، في وجه أبو جهل وزجره وتوعده إن أعاد مرة أخرى تهديده له لينال من النبي ما لا يرضاه أبو جهل ، فغضب أبو جهل
وقال :_ يا إبن أبي كبشة يا يتيم أبا طالب يا راعي الغنم لقومه [[ بهذه الألفاظ]]
أنت تهددني وأنا أكثر قريش نادياً [[ يعني عشيرة ورجال]]

إعتز أبو جهل بقومه وعددهم وقوتهم .. وأدار وجهه أبو جهل وانصرف ، وهو يبربر ويهدد ، ويتوعد النبي إن جئت مرة ثانية تصلي لأفعلن كذا وكذا

______________________

ومضى النبي وإذا بجبريل يهبط عليه في الطريق وينزل بإعجاز قرآني ، وكانت أول آيات تنزل على مصطلح العرب فيها زجر وتهديد

__________

قال تعالى
{{ كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى }}

[[ كلا هنا كلمة زجر وتوبيخ ]]

_____________

تتمة الايات

{{ أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى ، إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى ، عَبْدًا إِذَا صَلَّى ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَانَ عَلَى الْهُدَى ، أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى ، أَرَأَيْتَ إِنْ كَذَّبَ وَتَوَلَّى ، أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى }}
[[ ألم يعلم أبو جهل أن الله مطلع على الحوار بينكم ]]

______________

تتمة الايات
{{ كَلَّا لَئِنْ لَمْ يَنْتَهِ لَنَسْفَعًا بِالنَّاصِيَةِ ، نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ }} [[ السفع عند العرب تستعمل للخيل التي لم تروض ، إذا وضع له اللجام يهز الخيل رأسه ، يميناً وشمالاً يريد ان يقطع اللجام ، يرفض لبس اللجام ، فيقول المدرب إسفعه على الناصية ، يعني إضربه على جبهته للخيل فيضربه بكف يده ضربات متتالية على ناصيته ، فينخ ويسكت ، ثم يضعوا له اللجام ، إستخدم الله هذا التعبير لأبي جهل ولا تستخدم إلا للبهائم ]]

__________________

تتمة الايات
{{ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ، سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ }}
[[ يا محمد قل لأبو جهل يحضر عشيرته ورجاله ، أليس هو محتمي بعشيرته وعددها ]]

{{ سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ }}

[[ إذا أحضر رجاله وعشيرته يا محمد ، فأنا (( الله العلي العظيم )) سأحضر له الزبانية ]]

___________________

من هم الزبانية ؟؟

صنف من الملائكة ليسوا كرام كاتبين ولا من الحفظة ولا من ملائكة الرحمة
صنف إسمه {{ الزبانية }}
ومعناها عند العرب [[ لما يفقد الرجل صوابه ، ويغضب غضب شديد ، في تلك اللحظة لا يعرف إلا الشر ، ويؤذي من حوله بسبب ومن غير سبب ، يقولون لا تقربوا هذا الرجل فقد {{ زبُن }} يعني صار معجون بالشر إستلحم يؤذي كل من حوله ]]

هؤلاء الزبانية ، أعظم الملائكة خلقاً ، وأشدهم بطشاً ، يعملون بأرجلهم كما يعملون بأيديهم

وهم الموكلين من الله بتعذيب أهل النار في جهنم ، و هم ضخام الجثة ، و غلاظ القلوب ، و شداد التعامل لا يضحكون ﻷحد ، ليس في قلوبهم ذرة من رحمة ،

حتى انه يوم القيامة عندما يأمرهم الله عزوجل ، أن يأخذوا طاغية الى جهنم ،
هبوا مسرعين إليه كل واحد منهم مسرع لطاعة الله يتسابقون من يأخذه اولا ، فيتمزق جسده بين ايدهم ويختفي ..
لا يعصون الله ما أمرهم و يفعلون ما يؤمرون..

{{ فَلْيَدْعُ نَادِيَهُ ، سَنَدْعُ الزَّبَانِيَةَ }}
تحدي مقابل تحدي
_________

تتمة الايات
{{ كَلَّا لَا تُطِعْهُ وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ }}
كلا يقولها الله مرة ثالثة زجر لأبي جهل ، وتوبيخ كلا لا تطعه إياك يا محمد أن تعمل له حساب ، واسجد ولا تلتفت اليه
اسجد يا حبيب الله واقترب
ما دمت ساجداً يا محمد فأنا الله
وأنت قريب مني
فليتقدم أبو جهل إليك لنرى ماذا سيفعل ؟؟

____________________

بعد ان هدد ابو جهل النبي صلى الله عليه وسلم ، و رجع الى قومه
قال لقريش :_ لقد نهيت محمد أن يصلي عند الكعبة ، واللات والعزة إن قدم اليوم يتحداني ويصلي ، لأخذن حجر أرضخ به رأسه ، وبعدها سلموني أو منعوني فلتفعل بنو هاشم ما تشاء ..

___________________

ويأتي صلى الله عليه وسلم اليوم الثاني يصلي عند الكعبة وأبو جهل على وعده لقريش

فيتقدم النبي صلى الله عليه وسلم بجلال قدره ووقاره وإستقبل البيت وأخذ يصلي

فنظر القوم إلى أبو جهل
وقالوا :_ ها يا أبا جهل أين وعدك ؟ [[ سؤال بسخرية ]] فثار الشيطان في رأس أبو جهل

وقام إلى حجر كبير لا يستطيع رجل أن يحمله وتحامل على نفسه ورفعه
وأخذ ي

مشي خطوة خطوة لأن الحجر ثقيل حتى إذا سجد النبي إقترب أبو جهل منه ، ورفع الحجر ، وأراد أن يلقيه عليه

واذا أبو جهل يرجع القهقرى [[ يمشي للخلف ]] وقد تشنجت يداه على الحجر ولا يستطيع أن يلقيه وإنتقع وجهه [[ تغير لون وجه أصفر ]]
وأخذ يرتعد [[ اصابته الرجفة ]]
وتيبس في مكانه ، فأسرع القوم إليه ،

عَنْ أَبِي هُرَيرة
قَالَ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ: هَلْ يعفِّر مُحَمَّدٌ وَجْهَهُ بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ؟ قَالُوا: نَعَمْ.
قَالَ: فَقَالَ: وَاللَّاتِ وَالْعُزَّى لَئِنْ رَأَيْتُهُ يُصَلِّي كَذَلِكَ لَأَطَأَنَّ عَلَى رَقَبَتِه ِ، ولأعفِّرن وَجْهَهُ فِي التُّرَابِ ، فَأَتَى رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يُصَلي لِيَطَأَ عَلَى رَقَبَتِهِ، قَالَ: فَمَا فَجأهم مِنْهُ إِلَّا وَهُوَ يَنْكِصُ عَلَى عَقِبَيْه ِ، وَيَتَّقِي بِيَدَيْهِ ،
قَالَ: فَقِيلَ لَهُ: مَا لَكَ ؟
فَقَالَ: إِنَّ بَيْنِي وَبَيْنَهُ خَنْدقا مِنْ نَارٍ، وهَولا، وَأَجْنِحَةً.
قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ: "لَوْ دَنَا مِنِّي لَاخْتَطَفَتْهُ الْمَلَائِكَةُ عُضْوًا عُضْوًا".
قَالَ: وَأَنْزَلَ اللَّهُ : {{ كَلا إِنَّ الإنْسَانَ لَيَطْغَى }}
إِلَى آخِرِ السُّورَةِ ...

وَقَوْلُهُ: {{ كَلا لَا تُطِعْه ُ}} يَعْنِي: يَا مُحَمَّدُ ، لَا تُطِعْهُ فِيمَا يَنْهَاكَ عَنْهُ مِنَ الْمُدَاوَمَةِ عَلَى الْعِبَادَةِ وَكَثْرَتِهَا ، وصلِّ حَيْثُ شِئْتَ وَلَا تُبَالِهِ؛ فَإِنَّ اللَّهَ حَافِظُكَ وَنَاصِرُكَ، وَهُوَ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ.

{{وَاسْجُدْ وَاقْتَرِبْ}}
ثم رجع أبو جهل إلى بيته وهو يرتعد من الخوف..
_______________

#اعرف_نبيك_محمد.
____ صلى الله عليه وسلم _
#يتبع_باذن_الله

___________
للإنضمام عبر التجرام

https://t.me/Shawqiahmad

--------------------------------------------

#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_50

السيرة النبوية العطرة

🍄🍄(( إمام النصابين ، ابو جهل ))🍄🍄
_______________
~~~~~~~~~~~~~~

أبو جهل بعد ما رأى الزبانية ، عندما حاول أن يرمي الحجر على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يصلي
أمام قريش وبال على ساقيه من الخوف
قررت قريش ، أن تعوض هذا الموقف بموقف آخر مع أبو جهل

________________

جاء رجل من قبيلة من العرب من خارج مكة
يريد أن يبيع إبل له

فاشتراها منه أبو جهل
وقال له :_ في الغد أعطيك المال [[ لغة النصابين .. إمام النصابين أبو جهل ]]

فماطله أبو جهل [[ اليوم وبكرة ، اليوم وبكرة ]]

فجاء هذا الرجل إلى قريش وهم جالسين في أنديتها ، ولم يكن أبو جهل جالساً معهم

وناشدهم كعبتهم وحرمتهم ، أن ينصروه ويأخذوا له حقه من أبي الحكم [[ أبو جهل ]]

فالمستهزئين برسول الله صلى الله عليه ، من قريش وجدوها فرصة لهم

قالوا :_ لعلنا ننتصر لأبي الحكم على محمد

فقالوا للرجل :_ لا يأتي إليك بالمال إلا ذلك الرجل محمد الذي عند الكعبة [[ يعني كلمة محمد ، ما بتصير اثنين عند أبو الحكم ]]

يريدون الإستهزاء برسول الله

__________________

فجاء هذا الرجل إلى رسول الله وكلمه بشأن المال
فذهب صلى الله عليه وسلم معه إلى بيت أبي جهل

قريش أرسلت خلفهم خادم يستطلع لهم الخبر [[ يشوفلهم شو بيصير ]]

فلما إقترب صلى الله عليه وسلم من باب أبي جهل ، وقرع الباب

فقال أبو جهل من داخل البيت
:_ من بالباب ؟!!

قال :_ محمد ، أخرج إلي

يقول الرجل الذي مع النبي [[وقد أسلم فيما بعد ]]

يقول :_ فخرج أبو جهل منتقع لونه يرتعد ويرتجف ..

وقال :_ نعم يا إبن سيد قومه ، نعم يا إبن عبد المطلب .. ما حاجتك ؟

فقال له صلى الله عليه وسلم :_ أعطي هذا الرجل حقه

قال أبو جهل :_ نعم وأبيك .. لا تنصرفوا حتى أعطيه حقه ، فدخل وجاء بأكياس فيها الدراهم وأعطى الرجل المال
وقال له ابو جهل :_ هل أخذت حقك ؟

قال له الرجل :_ نعم

فقال أبو جهل :_ فاشهد يا محمد أني أعطيته حقه

فقال النبي صلى الله عليه وسلم للرجل :_ إذهب فقد أخذت حقك
فذهب الرجل إلى أندية قريش

وقال لهم :_ جزيتم خيراً [[ أي مشكورين لإنكم دللتموني على رجل أخذ حقي من أبي الحكم ]] جزيتم خيراً لقد أخذت حقي فتعجبت قريش من الرجل !!!!!

_______________________

ثم جاء الرجل الذي أرسلوه لكي يستطلع لهم الخبر
قالوا له :_ ويلك ما الخبر [[ والرجل الذي أرسلوه أسلم فيما بعد ]]
قالوا له :_ مالخبر ؟!!!

فقال :_ واللات والعزى لم أرى عجباً مثل اليوم ، ما أن قرع محمد الباب على أبي الحكم ، حتى خرج منتقع لونه يرتجف لا يملك نفسه

فقال له محمد :_ أعطيه حقه فجاء بالمال ودفعه وأشهد محمد عليه

وهو يحدثهم بماجرى ، دخل عليهم ابو جهل
______________________

قالوا له :_ اب الحكم ، ويلك أرسلنا محمداً إليك لننال منه فكيف حدث ذلك ؟!! قال لهم :_ لو رأيتم ما رأيت

قالوا له:_ عُدنا لما ترى
قال :_ واللات والعزى وأنتم تعلمون أني لا أخشى أحد ا
ولكن أتذكرون ذلك الفحل الذي حدثتكم عنه ؟ كان مع محمد على الباب فاتح فاه ينتظر ، لو قلت له لا للتقمني
يا قوم ما أن قرع محمد الباب ، حتى إهتز البيت كله كأنها زلزلة .. فقلت من ؟

قال :_ أنا محمد ، فدوى صوته في بيتي كأنه صاعقة وكأنه صوت مئة رجل فلماذا تلمونني هذا ما حدث

فضحك القوم من أبو جهل
وقالوا :_ قد سحرك محمد

___________________

[[ ومع هذا كله لم يؤمن لأن الكفر عناد ]]

وضاق أبو جهل بهذا الموقف وقد أصبح سخرية عند قريش أبو الحكم يخاف من محمد

وكلما أراد أن يؤذيه يتخيل له فحل

فأشتعل الغيظ في قلب أبو جهل ، وأراد أن يحفظ بعض الشيء من كرامته ، فقام بعمل شيء كان له القاضية فيه ، وكانت سبب في إسلام حمزة أسد الله وسيد الشهداء رضي الله عنه وأرضاه.
يتبع هذه الليلة ان شاء الله

_ #اعرف_نبيك_محمد
صلى الله عليه وسلم ______ _

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ...
____________________________

للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
--------------------------------------------------
https://t.me/Shawqiahmad

---------------------------------------------------

#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_51

السيرة النبوية العطرة

(( إسلام سيد الشهداء حمزة رضي الله عنه ))❤️⚔❤️⚔❤️⚔❤️

________________________

أبو جهل لما أصبح سخرية في أندية قريش ، واخذ ينتشر خبر بينهم، أن ابو الحكم يخاف من محمد
إغتاظ أبو جهل ، وأراد أن يحفظ بعض من كرامته أمام قريش ، وأن ينتقم من النبي ﷺ.

فرأى النبي ﷺ. جالساً على الصفا
__

وكان من عادته ، صلى الله عليه وسلم ، أن يدخل الحرم يطوف بالبيت ، ويصلي ويجلس على الصفا ، يذكر الله وينظر إلى الكعبة
ولا يختلط بأندية قريش

فكان جالساً على الصفا فجاء إليه أبو جهل وهو منفرد لوحده فأخذ يسب ويشتم
وقال له :_ سأريك يعني يهدد النبي ﷺ .. والنبي لا يرد عليه بكلمة واحدة
لا يقول إلا :_حسبي الله ونعم الوكيل .. ثم إنصرف أبو جهل
_

وكان هناك جارية تجلس على شرفة منزلها مطلة للصفا وكانت مسلمة وتكتم إسلامها

سمعت الحديث الذي وقع من أبو جهل ، فأقبلت الجارية وسبحان من سخرها [[ لم تتحمل ما سمعته من ابي جهل وهو يسب النبي وهي مسلمة تكتم إيمانها ]]

وقفت عند الكعبة تنتظر من سيأتي من بني هاشم من أجل ان تخبره بما حدث
وإذا بالمقبل {{ حمزة بن عبد المطلب }} عم الرسول ﷺ. أسد الله ورسوله .. لم يكن قد أسلم

________________


من هو حمزة بن عبد المطلب ؟؟

حمزة أقوى رجل في قريش ، في ذلك الوقت ، وكان عمره ٤٧ سنة ، ونحن الآن في السنة الخامسة للبعثة ، حمزة أسن من رسول الله بعامين اثنين
وهو عم النبي ﷺ ، واخوه في الرضاعة

[[ وقلت لكم من قبل أرضعتهما ثويبة ، جارية ابو لهب ]]

وقد كان حمزة هو رفيق طفولة النبي ﷺ.

والرسول يحبه حباً كبيراً

كان حمزة هو أقوى رجل في قريش ، ضخم الجثة، وقد وصف وهو يقاتل في أحد بعد ذلك بأنه كالجمل الضخم يهد المشركين بسيفه هدا

وعندما اصاب سيل كبير ، مقبرة شهداء أحد، بعد مئات السنين ، وكشفت قبور الصحابة ، وكان فيهم حمزة

فتم تشكيل مجموعة من كبار العلماء لإعادة دفن هؤلاء الصحابة الكرام ، فوجدوا جثث هؤلاء الشهداء رضي الله عنهم كما هي لم تتغير، كرامة من الله تعالى لهم، ووجدوا جثة حمزة رضي الله عنه كم هي واضع يده على بطنه كلما رفعوا يده سالت الدماء من بطنه ، واستطاعوا تمييزه ، وكان وصفهم له بأنه ضخم الجثة

كان حمزة [[ ضخم وقوي جداً ، في شباب هذه الايام بتلاقيه عضلات وطويل وضخم وفي نفس الوقت لا يتعدى على احد تجده لطيف خلوق ، الكل يحبه ويحترمه يخاف الله ، زوجته تحبه ، لا يخون ، لطيف مع اخواته البنات مع امه مع جيرانه ، ودائما الشخص القوي بدنياً ويتمتع بالحلم والأخلاق الطيبة يكون محبوباً بين الناس ، وهكذا كان حمزة شخصية محبوبة جداً في قريش ، مش كم ابرة بالعضل تنفخه يشوف حاله ويتفلت على ابوه وعلى الناس ]]

كانت هواية حمزة بن عبد المطلب هي الصيد والقنص ، وقد أكسبه هذا مهارة كبيرة في الفروسية والرمي ، وكان يخرج كثيرا في رحلات للصيد والقنص ، وكان مولع بصيد الأسود

وكان يغيب ايام وليالي ، مبتعد عن مكة ومشاكلها مع رسول الله ﷺ.

________________

هذه المرأة المسلمة لم تتحمل ان تسمع ابو جهل يسب النبي ﷺ. ، ولا تستطيع ان تفعل شيء ، فأنتظرت حتى يقبل احد من بني هاشم ، فنظرت من بعيد وإذا هو حمزة عم النبي ﷺ.

[[ وللمرأة دور عظيم لا يستهان به إن كان بالشر أو بالخير إذا أرادت ان تجمع عشيرة كاملة ، تجمعها بالتودد والتلطف ، وإذا ارادت ان تقلب بلد على راس أهلها بتقلبها في كلمة في أذان السامعين ، وصوت ولوله وحدة تحرك عواطف وعصبية المئات من الرجال ، عندهم أسلوب لا يقدر عليه إلا الله ]]

ما تحملت ربنا يجزيها الخير ، وإستخدمت كيدها بالخير والدفاع عن رسولها

حمزة لما كان يرجع من الصيد ، لا يذهب مباشرة لبيته بل يذهب للكعبة أولاً يطوف فيها ، ثم يمر على أندية قريش فيسلم عليهم ثم يذهب إلى بيته

____________________

أقبل حمزة ولما اقترب من الكعبة إستقبلته الجارية

وانظروا الى كيد النساء بالخير ، وهو محمود جزاها الله خيرا

إستقبلته بوجه يجعل الحجر يغلي
اول ما اقتربت من حمزة ، بدأت تلطم
قال لها حمزة :_ ما الأمر ؟
تلطم

أول كلمة قالت .. وااا ذُلاه .. يا بني عبد مناف أين أنتم يا بني عبد المطلب
قال لها :_ مالأمر ؟!!

قالت له :_ ما الأمر لا أدري كيف أسوقه إليك [[ مش عارفه ايش أحكيلك ، وتلطم ]]
قالت :_ أنت حمزة بن عبد المطلب ، أشد قريش ، صياد الأسود وأنت كذا وكذا [[ صار حمزة الدم يغلي في دماغه ]]

فصرخ حمزة :_ ما الأمر يا امرأة تكلمي ؟؟!!!!!

قالت له :_ لو كنت حاضراً وسمعت أبا جهل وهو ينال من إبن أخيك محمد وهو خير قريش

قال :_ وماذا قال له محمد ؟
قالت :_ لم يرد عليه بشيء فهو الصادق الأمين

ألا ليتكم تموتون أيها الهواشم أعز لكم وأشرف
تألمت من ذلك وتمنيت لو مت قبل ذلك

فإشتعل حمزة غضب [[ جعلته لا يرى أرض ولا سماء نسي الكعبة والطواف فيها ، نسي الاسود والصيد ، إنه كيد النساء ولكن بالخير ]]
_______________________

____________

مباشرة حمزة توجه إلى أندية قريش وأخذ الرمح من على عاتقه وأمسك به في يده
ودخل المجلس الذي يجلس فيه أبو جهل
وقبل ما يلقي التحية

ومن عادتهم الذي يدخل يلقي التحية عندهم عمتم صباحاً عمتم مساءً [[ حمزة مش شايف قدامه ]]

دخل عليهم وأبو جهل جالس

ورفع الرمح وضربه على رأس أبو جهل .. فشجّه شَجّة منكرة [[ هكذا الأحاديث كلها تقول فشجه شجة منكرة ]]

وثار الدم من رأسه ونفر على من حوله [[ يعني فتح رأسه نصين والدم طار على الجالسين معه ]]

ثم قال :_ يا أبا جهل [[ لم يقل يا ابا الحكم ]]

أتشتم محمداً وأنا على دينه ردها علي إن إستطعت [[ إذا رجال قوم ردلي الضربة ]]

ثم نظر إلى الجالسين حول أبو جهل والغضب في عينيه ألا يواجهني فيكم رجل ؟

يقول راوي الحديث فانسل القوم إنسلالاً [[ يعني هربوا من المجلس مثل السحالي ]] لا أحد يستطيع أن يكلم حمزة

________________________

وأخذ أبو جهل يمسح الدم من على راسه
ويقول :_ لا عليك يا أبا عمارة [[ وكانت كنتيه أبا عمارة ]]

لا عليك أبا عمارة أنا الذي نلت من إبن أخيك أنا البادئ
[[ أبو جهل صار بده يهدي الوضع عشان ما يكمل عليه حمزة ]]
ثم إنصرف حمزة

_______________________

يقول حمزة رضي الله عنه وارضاه
ثم جلست أفكر ما هذا الذي فعلته هل أنا أصبحت على دين محمد ؟؟

ما هو دين محمد ؟؟
[[ هو كان لايهتم بكل أمور مكة ومشاكلها كان مغرم بالصيد ]]

فقلت :_ يا خالق السموات والأرض يارب إبراهيم يا رب البرية هل أنا أخطأت أم أصبت ، إن كان دين محمد على حق فإشرح صدري له

قال :_ونمت وأنا على هذا الحال
حتى إذا إصبح الصباح مضيت إلى رسول الله وقلت يا إبن أخي انت تعلم ما وقع مني بالأمس ، وأنا في حيرة لقد قلت أنا على دينك
إقرأ علي شيئاً من الذي أنزل عليك فإني أحب أن أسمع منك .. فقرأ عليه القرآن صلى الله عليه وسلم ..

فلما إنتهى قال :_ أيّ والذي بعثك بالحق ، إنه لحق
أشهد أنك الصادق ، فوالله ما أُحب أن لي ما أظلته السماء وأني على ديني الأول [[ يعني بعد سماعي كلام الله ، اصبح الآن الأسلام أحب الي من الدنيا كلها ومافيها ، لو اعطوني ملك الارض لا احب ان ارجع لديني القديم ]]

يارسول الله ، عندما أذهب إلى الصيد وأتأمل الليل والنهار أقول لا يمكن أن يكون هذا قد خلقه اللات والعزى {{ أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله }} فأسلم اسد الله ورسوله سيد الشهداء {{ حمزة بن عبد المطلب }}
رضي الله عنه وارضاه ...يتبع ..

_ #اعرف_نبيك_محمد. _____
_ صلى الله عليه وسلم _______


_____________
للإنضمام عبر التجرام

https://t.me/Shawqiahmad
---------------------------------------------------------