🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

*الأثنين ١٦ جمادي الأول ١٤٤٣ ه __ ٢٠ ديسمبر ٢٠٢١ م .. صيام الأثنين .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( تعرض الأعمال على الله يوم الأثنين والخميس فأحب ان يعرض عملي وانا صائم )*
أخرجه : الترمذي (٧٤٧).
🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

#اعرف_نبيك_الجزء_159_التاسع_والخمسون_بعدالمائه

💥🌻(( الصحابي مرثد بن أبي مرثد الغنوي )) رضي الله عنه 💥🌻

 (( الصحابي مرثد بن أبي مرثد الغنوي )) رضي الله عنه

 

_________________________

في هذا الجزء نذكر الصحابي {{ مرثد بن ابي مرثد }}

قبل ان ننتقل بالحديث الى حادثة {{ بئر معونة }}

ولا بد لي أن أقف معكم ، بكل موقف في السيرة النبوية للأمانة الدينية حسب استطاعتي

______________________

هذا الصحابي{{ مرثد }} كان من ضمن العشرة من الصحابة الكرام في حادثة الرجيع التي ذكرناها

وقد قاتل قوم هذيل مع الصحابة حتى استشهد رضي الله عنه

________________________

هذا الصحابي الجليل شهد بدر وأحد ، وقاتل بكل شجاعة

عمره {{ ٢٣ }} عام

كان قوي البنية ، شجاع القلب ، سريع ، له القدرة بالتحكم بمشاعره

و اسم {{ مرثد }}  كان يعني الرجل [[ الحكيم القوي كالاسد ]]

___________

وقد قلنا من قبل أن النبي ﷺ.  كانت عنده فراسة عظيمة في اختيار الرجال ، فكان يختار لكل مهمة ما يناسبها ، ولذلك ظهر من بين الصحابة مواهب عظيمة وعبقريات فذة

_______________________

ولذلك اختاره رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمر عظيم وكلفه صلى الله عليه وسلم

بمهمة خطيرة وصعبة جداً ، وتكاد تكون مستحيلة

وهي تخليص أسارى المسلمين في مكة المكرمة وفك قيودهم والمجيء بهم إلى المدينة المنورة ، ليعيشوا عز الإسلام وعدل الإسلام في كنف النبي ﷺ.

[[ كان المشركون من قريش يحتجزون المسلمين من قريش ومن غيرها ، ليمنعوهم من الهجرة إلى المدينة ما استطاعوا إلى ذلك سبيلا ، وكانوا يطلقون على هؤلاء المسلمين

المحتجزين في مكة الأسرى ]]

________________

فكان {{مرثد }} يتسلل الى داخل مكة ليلاً ، ويذهب الى المكان المحبوس فيه هذا الأسير ، ويحمله لأنه يكون مقيد اليدين والقدمين ، ثم يخرج به خارج مكة ، ويفك قيوده ، ثم ينطلق به الى المدينة

رضي الله عنه شاب قوي القلب والإيمان

المهمة كما قلنا صعبة جداً ، وخطيرة جداً ، وشبه مستحيلة ، وتحتاج الى شجاعة ، وقوة قلب ، وقدرة على التحكم في المشاعر ، وقوة بدنية ، وسرعة

وكان {{ مرثد }} رضي الله عنه

يمتلك كل هذه المواهب والإمكانات ، ونجح في تحرير عدد من الأسرى

_________________

ولكن في مرة وقع {{ مرثد}} في خطأ

وهو أنه دخل مكة في ليلة مقمرة

ولكن استطاع {{ مرثد }} أن يصل الى الأسير وكان ثقيلاً ، فحمله وهو موثق ، ثم مشى به

ثم وقف ليرتاح

ولكن رأت  سواده امرأة من بغايا مكة اسمها {{ عناق }}

كانت عناق لها معرفة قديمة به ، قبل إسلامه

[[ يعني بلغتنا اليوم صاحبته القديمة وذلك قبل اسلامه ]]

فلما اقتربت منه عرفته

وقالت : _مرثد ؟ !!!

قال لها: _مرثد !

فقالت له: _ مرحباً وأهلاً [[ وكانت تحبه ]]

قالت :_ تعال فبت عندنا الليلة‏

فقال لها مرثد‏:‏_ يا عناق، إن الله حرم الزنا ‏!‏

فغضبت من رده

وصاحت :‏_ يا أهل مكة ، يا أهل الخيام ، إن هذا الذي يحمل الأسرى من مكة ‏!‏

[[ والمرأة اذا عرضت نفسها على الرجل وخاصة اذا بتحبه ، ورفضها ، فلابد أنها ستحاول ايذائه، مهما كان حبها له، كما حدث مع نبي الله  يوسف عليه السلام ، زليخة تحب يوسف فلما رأت العزيز على الباب  و وجدها مع نبي الله يوسف تراوده عن نفسه

مباشرة تحولت

١_ لمظلوم

٢_و قاضي

٣_ومحامي دفاع

قالت {{ ما جزاء من أراد بأهلك سوءاً }} … مظلومة 

{{ إلا أن يسجن }} … تحولت لقاضي ، فتذكرت اذا سجن يوسف لن تراه !!!! مصيبة اذا ماشفته فهي تحبه ،  تحولت مباشرة لمحامي دفاع لتخفيف الحكم

{{ أو عذاب أليم }} … هيك أفضل نخفف الحكم عليه يعذب بالجلد  ويبقى تحت نظري ، كي تراه  ]]

عندما رفض مرثد طلبها ، صاحت

فترك {{مرثد}} الأسير وفر هاربا ، واتجه الى أحد الجبال المحيطة بمكة

واسمه {{ الخندمة }} وهو من الجبال الوعرة، حتى دخل في أحد كهوفها واختبأ فيه

______________

وخرج يتبع مرثد  {{ ٨ رجال }}

وأشارت لهم {{ عناق }} الى المكان الذي اتجه اليه {{ مرثد }} فوصلوا الى جبل {{الخندمة }}

 ووصلوا الى الكهف الذي دخل فيه مرثد

 بل ودخلوا الكهف ووقفوا أمام مرثد وهو نائم على الأرض، ولكن الله تعالى أعمى أبصارهم فلم يروه

_______________________

والعجيب أن {{ مرثد }} لم يعد الى المدينة بعد ذلك، بل عاد مرة أخرى الى الأسير الذي تركه بمكة ، ثم حمله حتى خرج به من مكة ، ثم فك وثاقه ، وانطلقا عائدين الى المدينة

__________________

الصحابة الكرام بشر من لحم ودم  ليسوا ملائكة ، لهم مشاعر وعواطف

عندما رجع مرثد للمدينة ، شعر بالعاطفة تجاه عناق

فذهب الى النبي ﷺ.

وقال له:_ يا رسول الله، أنكح عناق ؟

[[ يعني تسمح لي ان اتزوج عناق ]]

وهذا يدل على شعور {{ مرثد }} أن زواجه من {{ عناق }} ليس أمرا طبيعياً ، وليس أمرا طيباً

[[ لماذا يستشير النبي ﷺ. ، فليس كل صحابي أراد ان يتزوج كان يذهب ويسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن رأيه فيمن يريد أن يتزوج منها  ]]

وهو يدل أيضا على طيبة قلب {{ مرثد }} لأن {{ عناق }} هي التى دلت عليه، وكادت تتسبب في قتله، ولكن يعلم انها تحبه ومع ذلك أراد أن يتزوجها

________________

ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يرد عليه

واستقبل الأمر بهدوء

[[ وهذا أمر هام جدا، لأن هذا الموقف يحدث في كثير من البيوت ، قد يأتي الشاب أو الفتاة الى أهله ويقول لهم أنه يريد أن يتزوج فتاة ، وهي غيرمناسبة على الإطلاق ، ويستقبل الأهل الأمر بعصبية ، ويعند الشاب، ويتمسك بالفتاة، وكل ممنوع مرغوب، وتأخذ الفتاة من قلبه مكانة ليست حقيقية، وربما يكون عندما فكر فيها وعرض الأمر على أهله هو غير مقتنع بها ، ولكنها مجرد فكرة ، ولكن عنف استقبال الأهل لهذه الفكرة حولها الى رغبة ثابتة ، والى ما توهمه هو أنه حب حقيقي ]]

نصيحة للأهل أياكم ثم أياكم ان تستقبلوا هذه الامور بعصبية مع شبابكم وبناتكم

عندما يواجه الأهل هذا الموقف، عليهم أن يستقبلوا الأمر بهدوء ، ونجلس ونتفاهم ونتحاور

___________

كرر مرثد السؤال على رسول الله صلى الله عليه وسلم

:_  يا رسول الله ، أنكح عناق ؟

فسكت النبي ﷺ.

 لم يعطه  جواباً

فهبط جبريل على رسول الله صلى الله عليه وسلم

بقوله تعالى

 {{ الزَّانِي لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً وَالزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ ۚ وَحُرِّمَ ذَلِكَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ }}

القضية هامة جدا لدرجة أن الله تعالى هو الذي رد على مرثد

بالجواب {{ لا تتزوج من هذه المرأة }}

والقضية هامة ، وتحل مشاكل في كثير من البيوت

[[ بعض الشباب يتعرف على فتاة أجنبية عن طريق النت ، أو عن طريق السياحة ، وينبهر بها لأنها أجنبية ، ويريد أن يتزوجها ، ويبارك الأهل هذا الأمر لأنهم أيضا منبهرون بها ليس لشيء الا لأنها أجنبية ، ويتجاهل الكل أنها من مجتمع ثقافته ترى أن الزنا أمر طبيعي ، وأنه أمر كالطعام والشراب، والفتاة التي لا تزني تكون غير طبيعية ، استثني بحديثي من اسلمت ]]

هذه الآية تقول لك انتبه لهذا الأمر انتبه ان تتزوج من امرأة تعتقد ان الزنا أمر طبيعي

والمؤمنة اذا تقدم لها شاب معروف بعلاقاته النسائية [[ نسميه بلغتنا نسونجي ]] فلا ينبغي أن تتزوجه أبدا ، هذا يرى الزنا امر طبيعي ، فهو زاني والزاني كما قال الله تعالى

{{ لَا يَنْكِحُ إِلَّا زَانِيَةً أَوْ مُشْرِكَةً }}

إلا في حالة واحدة وهي {{ التوبة } الاقلاع عن الذنب ، والندم على ما ارتكبه في الماضي ، والعزم الأكيد على عدم العودة للذنب مرة أخرى

وكان مرثد رضي الله عنه قد قتل مع العشرة في حادثة الرجيع التي ذكرنا

يتبع إن شاء الله … حادثة بئر معونة
_ صلى الله عليه وسلم __


شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

*الثلاثاء ١٧ جمادي الأول ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ ٢١ ديسمبر ٢٠٢١ ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

#اعرف_نبيك_الجزء_160_الستون_بعدالمائه


🌾🕊(( مأساة بئر معونة ))🕊🌾 كاملة  


 (( مأساة بئر معونة ))  كاملة
_____________________________

 ذكرنا  غدر قبيلتي {{ عضل و القارة }}

وهو مايعرف بفاجعة {{ الرجيع }}

وقد استشهد الصحابة بعد أن ذهبوا ليعلموهم هذا الدين ، فغدروا بهم وكان من أمرهم ماكان

وقد وقعت هذه الحادثة بعد معركة أحد ب {{ ٤ أشهر فقط }}

وقبل أن يخرج هؤلاء الصحابة الذين استشهدوا

كان ايضاً قد قدم على النبي ﷺ. ، قبلها بيوم او بعدها بيوم

 رجل آخر من {{ بني عامر }} من اهل نجد

كنيته {{ ابو البراء }}

[[ يعني قبيلتي عضل والقارة ، وهذا الرجل ابو البراء قدموا للمدينة في نفس الوقت ، فذكرنا فاجعة الرجيع ، والآن نذكر ماسأة بئر معونة ]]

____________________

قدم هذا الرجل {{ ابو البراء }} من قبيلة بني عامر

أما اسمه الحقيقي {{ عامر بن مالك }}

ويلقب بأسم {{ مُلاعبِ الأسنَّة }} لانه كان ماهر جداً في القتال فكان يقاتل بسيفين وكان يقاتل بالسيف والحربة

يتلاعب بالسلاح بيديه من شدة مهارته فسمي {{ مُلاعب الأسنّّة }}

حتى عرف بين العرب بهذا اللقب ، وبلغ من شهرته أنه صار مثلاً بينهم

يقولون :_ هذا الفارس قوي  كأنه مُلاعب الأسنَّة

________________

قدم الى المدينة هذا الرجل {{ ابو البراء ملاعب الأسنَّة }}

وكان قد شاخ وتقدم بالعمر ، فأخذ الزعامة منه أبن أخيه واسمه {{ عامر بن الطفيل }}

قدم {{ ابو البراء }} الى المدينة و كان شيخ كبير، وقدم هدية الى الرسول صلى الله عليه وسلم

ودعاه  النبي ﷺ. الى  الإسلام

فلم يسلم ولم يرفض الاسلام

كان {{ ابو البراء }} مقتنع بالإسلام

ولكنه لم يسلم ، خوفاً على مكانته في قبيلته لأنه من سادة  قومه

فقال ابو البراء :_يا محمد إني أرى أمرك هذا حسنٌ شريف

[[ اي هذا الدين الذي تدعو إليه حسن شريف ]]

فلو بعثت رجالاً من أصحابك الى أهل نجد يدعونهم الى أمرك ، فإني أرجو أن يستجيبوا لك

[[ لأنه يريد لقومه أن يسلموا ويسلم معهم هو ايضاً ]]

فقال له النبي ﷺ. :_ إني أخشى عليهم أهل نجد

 فقال له ابو البراء  :_ أنا جارٌ لهم [[ لانه كبير قومه وله كلمة مسموعة قال هم في حمايتي ]]

وكان الجوار معروف عند العرب جميعاً ، فالجوار من العار عند العرب ان ينتهك

________________

 استجاب الرسول صلى الله عليه وسلم {{ لأبي البراء }}

ثم أنطلق ابو البراء وسبقهم الى نجد ، واخبر ابن اخوه سيد قومه {{ عامر بن الطفيل }}

قال له :_ يا أبن أخي سيحضر أصحاب محمد وإني قد أجرتهم حتى يبلغوا دعوته

______________

وأختار النبي ﷺ. من اصحابه

{{ ٧٠ }} من شباب الصحابة ، ليخرجوا لنجد يدعوهم الى الإسلام

[[ اختار ١٠ من الصحابة لقبيلتي عضل والقارة ، واختار ٧٠ لبني عامر ]]

هؤلاء السبعين من الصحابة الذي أختارهم النبي ﷺ.  يطلق عليهم {{ القراء }}

 لماذا هذا اللقب ؟؟

لأنهم كانوا هؤلاء الشباب من الصحابة ، إذا صلوا العشاء مع النبي ﷺ.

لا يذهبوا لبيوتهم ، بل ينطلقوا الى أطراف المدينة عند البساتين

واتخذوا معلم لهم للقران من كبار الصحابة

فيحفظون القران عليه حتى يتقنونه ، كما أنزل فلا يدّعون آية تنزل إلا حفظوها ، وتفقّهوه فيها

وقاموا الليل يصلون بها ، حتى إذا كان الفجر استعذبوا من الماء قبل أن تخلطه أيدي الناس [[ اي قبل ما يتعكر ]]

فملؤوا القربة ، وأحتطبوا [[ أي جمعوا الحطب ]]

وجاؤوا به الى حجرات أزواج النبي ﷺ. [[ فكانوا ينصبون من أنفسهم وكأنهم خدم لبيوت النبي دون أن يشعر بهم  أحد ]]

فما أن يطلع الفجر

كانت أوعية الماء أمام حجرات أزواج النبي وإذا بالحطب امام الحجرات ايضاً

ويشهدون الفجر جماعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم

رضي الله عنهم أجمعين

___________________

[[ اختلف في عددهم ، قيل كانوا ٧٠ رجل ، وقيل ٤٠ والذي جزم انهم ٤٠ في الحديث الصحيح قال والبقية كانوا تبعاً لهم اي عبيدهم وخدمهم ]]

أنتدب الرسول هذه الفئة الطيبة ، التي تقوم الليل وتقرأ القران ليكونوا خير دعاة {{ لبني عامر }}

وكتب لهم النبي ﷺ. كتاب {{ لبني عامر }}

وأرسله معهم

[[ فخرجوا في الوقت الذي خرجت به اصحاب عضل والقارة

فأصحاب عضل  والقارة خرجوا الى جهة مكة ، وهؤلاء القراء اخذوا طريق نجد الى بني عامر ]]

وكان كما قلنا {{ ابو البراء }} قد سبقهم واخذ لهم العهد عند قومه 

_______________________

حتى وصلوا عند بئر يطلق عليه {{ بئر معونة}} 

ومن أدب الصحابة ، وقفوا عند البئر ولم يدخلوا كلهم دفعة واحدة الى {{ بني عامر }}

بل ارسلوا حامل الكتاب الى سيد القوم {{ عامر بن الطفيل }}

فأرسلوا {{ حرام بن ملحان رضي الله عنه }}

 [[ ليخبروه أننا نحن أصحاب محمد ، وان ابو البراء عمك  اخذ لنا العهد والجوار ]]

فلما دخل حامل الكتاب على {{ عامر بن الطفيل }} وكان عامر هذا سيء الخلق جداً

فلما دخل عليه ، وعرف بنفسه ومد الكتاب إليه

فلم يلتفت إليه

وقال :_ ما حاجتكم ؟؟

قال له :_ لسنا أصحاب حاجة [[ بلغتنا مش جاين نشحد ]]

ولكننا أرسلنا بأمر من نبينا الى قومكم ندعوهم الى هذا الدين وقد اخذ لنا عمك ابو البراء {{ ملاعب الاسنة }} عهداً وجوار

إني رسول رسول الله إليكم

ندعوكم الى لا إله إلا الله ، محمد عبده ورسوله

 فآمنوا بالله ورسوله

فبينما هو يتكلم معه أشار {{ ابن الطفيل }} الى أحد رجاله واسمه {{ جبار بن سلمي }} فطعنه بالحربة في ظهره وخرجت من بطنه

فأخذ هذا الصحابي الجليل {{ حرام بن ملحان }} يمسح الدم الذي ينزف منه بيده ، ويدهن به وجهه

وهو يقول :_ الله أكبر الله أكبر فزت وربِ الكعبة حتى فاضت روحه

فأستغرب الذي طعنه يقول فزت ؟!!!

قتلته ويقول فزت !!!!!

تعجب  وأخذ يسأل: – ما الذي فاز به ؟ أولستُ قد قتلته؟

فقالوا له: – إنها الشهادة عند المسلمين !

فقال : – نعم فاز والله

ثم ذهب {{ جبار }} الى المدينة وأسلم

_____________________

فكان قتل الصحابي من  سوء أخلاق {{ عامر بن طفيل }}

لأنه أولاً

رد جوار عمه {{ ابو البراء }}

[[ يعني لم يحترم عمه مع انه كل بني عامر تحترم عمه ]]

ثانياً

هو قتل رسول ، والرسل لا تقتل ، وكانت هذه قاعدة عند العرب ، وعند كل الدول وحتى الآن

__________________

وبعد قتل هذا الصحابي

خرج {{ عامر بن الطفيل }} الى قومه وهو سيد القوم و زعيمهم

ثم قال لهم :_ استعدوا معي لنذهب لبئر معونة ونقتل أصحاب محمد

فرفض قومه الخروج معه [[ لأنهم يحترموا عمه ابو البراء جميعا ويحبونه ولا ينقضون عهده وجواره ]]

_______________

فلما رفض القوم دعوة سيدهم {{ عامر بن الطفيل }}

ذهب الى القبائل حوله وجمع ثلاثة قبائل معه

وانطلقوا الى المسلمين

عند {{ بئر معونة }}

وأخذوا يقاتلونهم

وأخذ المسلمون سيوفهم ودافعوا عن أنفسهم ، ولكنهم قتلوهم عن آخرهم

 لم يبق إلا {{ كعب بن زيد رضي الله عنه }} الذي جرح وظنوه قد قتل ولكنه عاش، ثم مات شهيدا بعد ذلك بعام واحد في غزوة الخندق 

_______________

كان اثنين من الصحابة ، قد تأخرا عنهما في الطريق

 وهما

{{ المنذر بن عقبة ، وعمرو بن أمية }}

فوجدوا الطيور تحوم في السماء فوق معسكر المسلمين عند بئر معونة

فقالا: _ والله ان لهذه الطيور لشأن ، وأسرعا الى أصحابهم، فوجدوهم قد قتلوا

فانطلقا يقاتلان هما أيضا

فقتل {{ المنذر بن عقبة }}

ووقع {{ عمرو بن أمية }} في الأسر

ثم أعتقه عامر بن طفيل ولم يقتله

[[ لأن أمه كان عليها عتق رقبة ، فأعتق لها عمرو بن أمية ]]

_______________________

وانطلق {{ عمرو بن أمية }} رضي الله عنه راجعاً الى المدينة

وفي الطريق لقي ، رجلين وعلم أنهما من {{ بني عامر }}

ونزلا تحت ظل شجرة

فلما ناما قتلهما {{ عمرو بن أمية }} ثأرا للصحابة

ولكن هذان الرجلين

كان معهما عهداً من النبي ﷺ.

 وهو كان لا يعلم بذلك، فلما عاد الى النبي ﷺ.   وأخبره

قال له:_ قد قتلت قتيلين لأدينَّهما [[ اي سأدفع ديتهم ]]

وكان ذلك من مكارم أخلاقه صلى الله عليه وسلم

 فقد جاءه صلى الله عليه وسلم  خبر هذين القتيلين مع خبر استشهاد السبعين من صحابته ، ومع كل هذا

أراد  أداء الدية لهذين القتيلين اللذين قُتلا عن طريق الخطأ

______________________

وصل الخبر لرسول ﷺ. في المدينة

فكانت فاجعة ومأساة

{{ عضل والقارة ، وبئر معونة ، في نفس التوقيت }}

كانت مأساة شديدة على رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحابته الكرام

وغلب الحزن الشديد على الرسول صلى الله عليه وسلم  وعلى المسلمين

و ربما كان حزنهم أكثر من أحد

[[ لأن في أحد كانت هناك مواجهة ، وكان هناك قتلى من المشركين وجرحى ]]

ولكن هؤلاء الصحابة رضوان الله عليهم قتلوا بالغدر

______________________

ومن شدة حزن الرسول ﷺ. ، اخذ يدعوا عليهم شهرا كاملاً

يرفع يديه في الدعاء ، حتى يسقط ردائه عن منكبيه

[[ ومن هنا اخذ دعاء القنوت لم يشرع دعاء القنوت قبل هذه الواقعة أي انه يدعو بعد الرفع من الركوع في الركعة الأخيرة ]]

_____________________

وهنا لنا وقفة

فدعاء القنوت لا بد أن نحرص عليه خاصة في أيامنا هذه وما تمر به الامة، فالمسلمون يقتلون في كل انحاء العالم

يجب ان نحرص على دعاء القنوت

في صلاة الفجر او العشاء حتى لا نهمل هذه السنة ، وليت الإمام في الصلاة في المساجد ، ان يحرصوا عليه أيضا

فالسيرة للتأسي لا للتسلي

والدعاء يجب ان يبدء بالصلاة على النبي ﷺ. ويختم بها فلا يرد الدعاء عند إذن

إذا هممت بالدعاء فاستفتح دعاؤك بالصلاة على رسول الله  لأن الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم
{{ أمر وتكليف إلهي }}

من الذي  أمر به ؟؟

الله جل جلاله في قوله تعالى

{{ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا }}

فالصلاة على الرسول  دعاء . . انت تقول اللهم صلِ تدعوا الله ، وهذا الدعاء يقبل فورا ، لأن الله قد أمرنا به

فصلاتك على الرسول ﷺ. {{ مقبول }} من الله  فورا

لأنه أمر مباشر وصريح منه جل في علاه 

لذا فإنك إذا استفتحت دعاؤك بالصلاة عليه فإن
{{ الله الكريم }} سيقبل باقي دعاؤك .. فالله جل في علاه لا يمكن أن يقبل دعاء ويرفض آخر .. ما دام في غير معصية!

فأي دعاء اياكم ان تغفلوا عن هذه الملاحظة المهمة الصلاة على رسول الله

______________

ونذكر ذلك الرجل الأعمى الذي جاء الى النبي يطلب منه الدعاء أن يرد الله له بصره

فقال له النبي ﷺ. :_

إن شئت دعوت لك فرد الله بصرك ، وإن شئت تصبر ولك الجنة

فقال الاعمى :_ يارسول الله ، والله ما أريدهما [[ اي عيناي ]] إلا لأراك بهما

[[اي أريد أن أبصر حتى أراك ]]

فرَّق له النبي ﷺ.  وعلمه هذا الدعاء والمعروف في كتب الفقه {{بسنة قضاء الحاجة }}

أمره أن يتوضأ ، فيحسن وضوءه ، ويصلي ركعتين ، ويدعو بهذا الدعاء فيقول

{{ اللهم إني أسألك، وأتوجه إليك بنبيك محمد نبي الرحمة ، يا محمد إني توجهت بك إلى ربي في حاجتي هذه ، فتقضى لي اللهم شفعه في، وشفعني فيه }}

امره النبي ان يدعو هذا الدعاء في سجوده

فرد الله بصره عليه وهو ساجد قبل ان يرفع راسه

والروايات لهذا الحديث متعددة

منها {{ انه رفع رأسه واتم صلاته فأبصر }}

 ورواية اخرى تقول

 عندما رد الله عليه بصره وهو ساجد فرفع رأسه [[فطرة البشر  يريد أن يرى النبي فرفع راسه فأخذهُ لمح البصر الى وجه النبي ﷺ. ]]

فلما رأى وجه الحبيب صلى الله عليه وسلم لم يكمل صلاته  فقام من جلوسه واكب على النبي ﷺ. يبكي و يقبل راسه ويديه

اي الروايات

{{ المهم رد الله بصره عليه فوراً وهو ساجد }}

________________

نرجع لبئر معونة

اما {{ ابو البراء  ملاعب الاسنة }} أصابه غيض شديد لانها انتهكت جواره من ابن اخيه

فهناك روايات

( الأولى )

 انه رجع للنبي ﷺ. يعتذر عن ما فعله ابن اخيه فقبل النبي عذره  ،ثم أسلم وكان من الصحابة

( والروايةالثانية )

أنه ارسل من طرفه رسولاً يعتذر ويعلن اسلامه ، ثم مات غيظاً وقهراً لانه انتهك جواره مع اصحاب النبي ﷺ.

فمن هنا نعلم من حادثة الرجيع وبئر معونة

ان النبي ﷺ. لايعلم {{ الغيب المطلق }} إلا ما اطلعه الله عليه

لم يكن يعلم أن اصحابه سيصيبهم ذلك ولكنه كان متخوفاً عليهم  وحذر واخذ بالاسباب ولكن لا رآد لقضاء الله
___ صلى الله عليه وسلم
يتبع إن شاء الله غزوة بني النضير

______ _____________
اذا اكملت اترك تعليق. بالصلاه على النبي.. قال تعالى.
﷽
۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..

للاشتراك في القناه. 👇🏻👇🏻

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

*الثلاثاء ١٧ جمادي الأول ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ ٢١ ديسمبر ٢٠٢١ ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

#اعرف_نبيك_الجزء_161_الواحد_والستون_بعدالمائه

🌾🌾(( غزوة بني النضير✡ )) الجزء الأول 1⃣

 (( غزوة بني النضير )) الجزء الأول

____________________________

قلنا من قبل أن اليهود في المدينة كانوا ثلاثة قبائل

١_ بني قينقاع

[[ وقد اجلاهم النبي ﷺ. وذكرنا قصتهم ]]

٢_ بني النضير

[[ وحديثنا اليوم عنهم ]]

٣_ بني قريظة

[[ سيأتي حديثنا عنهم بعد غزوة الخندق ]]

فعقد معهم صلى الله عليه وسلم عهوداً

وكما قلنا وسنظل نقول

{{ يهود وعهود ضدان لا يجتمعان أبداً أبداً أبداً }}

منذ أن خلق الله بني اسرائيل [[ اي اولاد يعقوب }}

الى ايامكم هذه ، الى أن يأتي يوم الحجر والشجر فيطهر الله الأرض من رجسهم إن شاء الله تعالى {{ فهو قريب }}

لم يصبر اليهود على العهود فكل قبيلة نقضت عهدها

__________________

وقلنا أنه منذ هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم للمدينة

واليهود لايتوقفون لحظة واحدة

عن إثارة المشاكل في المدينة

حتى انتهى الأمر بطرد يهود {{ بني قينقاع }} من المدينة في السنة {{ ٢ من الهجرة }}

وبعد طرد بني قينقاع

خاف اليهود على أنفسهم وهم

{{ بني النضير }} و {{ بني قريظة }}

فاستكانوا والتزموا الهدوء

ولكن بعد {{ أحد }} ثم بعد مأساة {{ الرجيع ، وفاجعة بئر معونة }}

عادت إليهم جرأتهم مرة أخرى

وعادوا الى سابق عهدهم من

 سب الاسلام

والدخول في مصادمات مع المسلمين

واثارة الشائعات المغرضة

والتشكيك في الأسلام ، وفي نبوة النبي ﷺ. يقولون :_ما أصيب بمثل هذا نبي قط

 كما عادوا مرة أخرى الى الاتصال بالمنافقين في المدينة، والمشركين في مكة، والعمل لصالحهم ضد المسلمين

فكانوا في المدينة مثل ما يطلق عليهم الآن [[ الطابور الخامس أو الجواسيس ]] ضد الدولة الاسلامية

__________

وقد تحدثنا عن فاجعة {{ بئر معونة }} والتي فقد فيها المسلمون سبعون من خيرة الصحابة

وقلنا أن من أحداث هذه الفاجعة

أن {{عمرو بن أمية }}

والذي شهد هذه المذبحة

قابل في طريق عودته الى المدينة رجلين من {{ بني عامر }} فقتلهما ثأرا لمقتل أصحابه

وكان هذين الرجلين معهما عهد من النبي صلى الله عليه وسلم

ولم يكن {{ عمرو بن أمية }} يعلم ذلك

فلما أخبر النبي ﷺ.

قال له النبي :_ قد قتلت قتيلين لأدينهما

 [[ أي سيؤدي عنهما دية القتل الخطأ ]]

_______________

دية القتل  الخطأ مبلغ كبير جداً تبلغ {{ ٤ كيلو وربع }} من الذهب

أو {{ ١٠٠ من الأبل }} لكل رجل

فالمقتول رجلين

 وهذا يعني أن على المسلمين أن يتحملوا الضعف

{{ ٨ كيلو ونصف من الذهب }} أو {{ ٢٠٠ من الأبل }}

وهذه أموال لا تتحملها الدولة الإسلامية، التي كانت تعاني في ذلك الوقت من فقر شديد وأزمة اقتصادية طاحنة، ذكرنا أسبابها من قبل ، في بداية الهجرة

_________________

فذهب النبي ﷺ. الى يهود {{ بني النضير }} حتى يتحملوا معه جزء من أموال هذه الدية

والسبب كان بينهم عهد وموثق

حسب بنود {{ وثيقة المدينة }} التي وضعها صلى الله عليه وسلم بعد الهجرة ، والتي نظمت العلاقة بين المسلمين وغير المسلمين في المدينة

[[ القتل الخطأ يشترك الجميع بدفع ديته لأنهم سكان مدينة واحدة ]]

____________

ذهب  الى يهود {{ بني النضير }} في نفر من أصحابه قيل عشرة ، وكان فيهم {{ أبو بكر وعمر وعلي }}

توجه الى كبيرهم

{{ حيي بن أخطب }}

الذي ذكرنا خبره أول الهجرة والد {{صفية بنت حيي }} إحدى امهات المؤمنين

والتي تزوجها بعد خيبر والتي تحدثت هي للنبي ﷺ. بخبر أبيها ، بعد أن آمنت واصبحت أم للمؤمنين

وذكرنا خبره

ولكن نعيد موطن الشاهد فقط ، و جوهره

قول صفية أم المؤمنين

تقول :_ سمعت عمي أبا ياسر ، يقول لوالدي حيي بن أخطب وكان أعلم منه بالتوارة

قال :_ يا اخي يا حيي ، أهو هو الذي اخبرتنا به التوراة ؟؟

[[ اي هل هذا محمد هو هو النبي المنتظر ]]

قال :_ ايِ وربِّ موسى وعيسى ، هو هو

قال :_ أعرفته بنعته وصفاته تماماً ؟!!

قال :_ وأشد من معرفتي بأبنتي هذه [[ واشار لصفية ]]

قال :_ فماذا في نفسك منه ؟

قال :_ عداوته ما حييت

قالت :_ فأمسك به عمي

وقال :_ يا أخي يا أبن ام ، أطعني في هذه وأعصني بعدها بما شئت ، لا تناصب الرجل العداء ما دمت علمت أنه نبي ورسول فإنك لن تقدر عليه ، فإن اصابه غيرنا فذلك ما أردت ، وإلا كنا معه على صلح

قال حيي :_ لا لا عداوته ما حييت

هذا هو حيي وموضوع حديثنا اليوم

توجه النبي ﷺ.  إليه
ودخل النبي على حيي  ، وهو في مجلسه

فرحبوا به وسلموا عليه

وقال له النبي ﷺ. :_ جئتك يا حيي [[ بكذا وكذا وكذا ]]

وعرض عليه أن بيننا وبينكم عهود ، وأن رجل من الانصار قتل رجلين من الحلفاء  ، وعلينا دفع الدية وكانت قيمة الدية للرجلين كما قلنا {{ ٢٠٠ ناقة }}
وطلب من اليهود أن يتحملوا ما عليهم من أموال

 ___________________

فقال حيي :_ نعم حباً وكرامة يا أبا القاسم نفعل

ولكن أجلس ها هنا حتى تطعم أنت واصحابك وحتى نقضي حاجتك

[[ اي اجلس نضيفك تاكل لحتى ارتب اموري ]]

____________

فجلس النبي ﷺ.

خارج الدار [[ لأن الجو كان حاراً ]] فجلس وجعل ظهره لجدار الدار وأصحابه حوله

فذهب حيي  الى رجاله

وقال :_ إنها فرصتكم ، فلن تجدوا الرجل بمثلها بعد الآن قط فليس معه الا عشرة وهو جالس مطمئن

وهذه فرصة  لا تتكرر

 فليصعد أحدكم على ظهر البيت الذي يجلس الى جواره محمد ، ويلقي حجر ضخم على رأسه ويقتله ، ويريحنا منه الى الابد
[[ يريد أن يغتال النبي ﷺ. ]]

يتبع إن شاء الله

صلى الله عليه وسلم____


 }} }}
للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

*الاربعاء ١٨ جمادي الأول ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ ٢٢ ديسمبر ٢٠٢١ ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

#اعرف_نبيك_الجزء_162_الثاني_والستون_بعدالمائه

🌾🌾(( غزوة بني النضير✡ )) الجزء الثاني   

 (( غزوة بني النضير )) الجزء الثاني


____________________________

أراد {{  حيي بن أخطب }} أن يغتال النبي صلى الله عليه وسلم ، فوافقه الجميع

فعارضهم كبيرهم من الأحبار وأسمه {{ سلام بن مشكم }} وكان من أكبر علمائهم‏

قال سلام :_ يا حيي ألست تعلم أن محمد رسول الله ؟؟

قال :_  لا

قال :_ وربِ موسى وعيسى ، إنك لتعلم إنه نبي ، وكنا نرجو أن يكون منا من نسل هارون

لا تفعلوا ، فوالله ليخبرن بما هممتم به ، وليأتينه الخبر من السماء ، ولتكوننا بعد ذلك ناقضاً عهدك معه

وأصر حيي على مؤامرته

و عزموا على تنفيذ خطتهم

وصعد  أحدهم وهو {{ عمرو بن جحاش}} وكان من رؤسائهم

ليلقي هذه الصخرة الضخمة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

___________________________________

وقبل أن يلقي هذه الصخرة الضخمة ، كان قد هبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم

وأخبره بمكر المغضوب عليهم يهود

قال له جبريل :_ يا رسول الله ، أنهض على الفور ولا تكلم أحد

فقام النبي صلى الله عليه وسلم ، ومضى بين أصحابه ، واتجه الى ناحية الشجر كأنه يريد أن يقضي حاجة

[[ الصحابة جالسون اعتقدوا أن النبي قام ليقضي حاجة ]]

وعاد النبي صلى الله عليه وسلم الى المدينة مسرعاً

فجاء {{ حيي بن أخطب }}

قال :_ أين ابا القاسم ؟

قالوا :_ قام في حاجة له

وانتظروا وطال الانتظار ، والصحابة

يقولون :_ أين ذهب رسول الله ؟؟ لا بد أن له أمر

وحيي يصبرهم 

ويقول :_ لعله يرجع الآن ، دعوه في حاجته ، اجلسوا فقد أعددنا لكم الطعام

فجاء رجل من بين النخيل

فقالوا له :_ ارأيت رسول الله ؟؟

قال :_  نعم رأيته متوجه الى المدينة

فهب الصحابة مسرعين خلفه

فوجدوه عند باب المسجد يريد الدخول 

فما أن سلموه عليه حتى نظر إليهم وهو مغضب

وقال :_ إليَّ بمحمد بن مسلمة

[[ ومحمد بن مسلمة من الانصار بينه وبين يهود العهود والعقود قبل ان يهاجر النبي للمدينة يعني حلفائه ]]

قالوا :_ما الخبر يارسول الله ؟؟!

قال :_همت يهود بغدر ، لقد أوكل حيي لرجل منهم ، أن يصعد على سطح الدار ، وأن يلقي علي حجر

فأتاني جبريل ، وأخبرني ، فلقد نقضوا عهدهم

_________________________

فلما حضر {{ محمد بن مسلمة رضي الله عنه }}

قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_

إذهب الى {{ بني النضير }}

وقل لهم

لقد هممتم بالغدر ورتبتم كذا ، وكذا ، وكذا  [[حتى يكونوا على بينة ]]

ولقد جاء خبركم من السماء لرسول الله

لذا لا عهد بيننا وبينكم ، لقد نقضتم العهد

اخرجوا من مدينتي ولا تساكنوني بها

وقد أجلتكم عشراً [[ اي معكم عشرة ايام ]] فمن وجدت منكم بعد ذلك ضربت عنقه‏

________________________

نرجع لليهود عندما علموا ، أن رسول الله رجع للمدينة ، استغربوا لماذا رجع ؟؟!!!!!

قال لهم حبرهم الذي نصحهم  {{ سلام بن مشكم }}

قال :_ يا حيي تقول أن محمد رجع الى المدينة

قال :_ أجل

قال:_ أتعلم لِمَ رجع الى المدينة وقام من مجلسه

قال :_ لا

قال :_ولكنني أعلم ، وأنت وربِ موسى وعيسى تعلم ، ولكنك رجل مكابر

لقد جاء الخبر لمحمد من السماء ، كما قلت لك

وانت الآن قد نقضت العهد وانتظر معي ساعة فإن محمد مرسل إليك

فقال القوم :_  بماذا تشر علينا يا سلام ؟ !!!

قال :_ أشير عليكم بأمرين ولا ثالث لهما

{{ الأمر الأول }}

وهو خير لكم ، أن تدخلوا في دين الرجل ، وتسلموا فأنتم أهل الكتاب الأول

وأنتم من نسل هارون [[وكان بني النضير ينتهي نسبهم الى هارون أخو موسى عليه السلام ]]

فإذا اسلمتم سيغفر لكم هذه الذلة ، وهو لا يقتل رجل دخل دينه ، فتحقنوا دمائكم وأموالكم ، ويعلو كعبكم بين اصحابه فأنتم اهل كتاب ومن نسل الانبياء

قال حيي :_ أما  هذه …..فلا

هاتِ الثانية

قال :_ أما {{ الأمر الثاني }}

إنه مرسل لك الآن ، أن اخرج من بلادي

فأياك ثم أياك ان  تعقب على رسوله [[ أي لا ترفض أمره ]]

وأجبه بنعم ، فإنك إن لم تفعل ، لن يقبله منك بعد ذلك

فأخرج من بلاده على الفور ، وأحقن دمائك وأموالك

قال  القوم جميعاً :_ هذه نعم

فما أن أتم حبرهم قوله ، حتى كان {{ محمد بن مسلمة }}يقرع بابهم

فقال سلام :_ قم يا حيي فأفتح الباب لرسول محمد

ففتح الباب حيي فوجد بالفعل  {{ محمد بن مسلمة }}

قال :_ مرحباً بابن مسلمة[[  فهو حليفهم وكان صديقهم قبل الإسلام ]]

ادخل فأجلس يا ابن مسلمة

قال :_ لا جلوس لي بينكم ، إنما أنا رسول ، رسول الله إليكم ابلغكم رسالته

[[ وتوجه بالكلام الى سيد القوم حيي و حبرهم سلام ]]

قال :_ يا حيي ويا سلام

قالا :_ نعم

قال :_قبل أن أبلغكم رسالة رسول الله

أنشدكم الله والتوراة التي انزلت على موسى

اتذكرون عندما جئتكم يوماً ،قبل مجيء محمد إلينا ؟؟

جئت إليكم في مجلسكم هذا

وكان بين أيديكم صحفة طعام [[ سفرة أكل كانوا يأكلون ]]

فقلت لكم :_ إن لي حاجة

فقلتم لي :_ أجلس فأطعم أولاً ، فأطعمتموني من طعامكم

وكان {{ سلام }} يحمل كتاب بين يديه [[ اي التوراة ]]

فقال :_يا ابن مسلمة ما يمنعك أن تدخل في ديننا ؟؟

فقلت لك :_ لا حاجة لي في دينكم ولا دين غيركم

فقال لي سلام :_إنما يمنعك من اتباع ديننا ، بسبب سماعك أن رجل سيبعث {{ بالحنيفية }} وهذا وقته  وأن مولده مكة ،وأن دياركم  هجرته ، وإن من أوصافه[[  كذا وكذا وكذا ]]

ولقد أظلكم زمانه فهو مصبحكم أو ممسيكم

قالوا :_ اللهم نعم قد قلنا هذا ، ولكن ليس صاحبكم هو الذي ننتظر

فقال بن مسلمة :_انتهى معكم ما أريد

____________________

والآن ابلغكم رسالة رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول لكم رسول الله

:_ قد هممتم بالغدر ، وكان من أمركم [[ كذا وكذا وكذا ]] وجاءه جبريل بالخبر من السماء

والآن يقول لكم :_ لا عهد بيننا ، هو لا يريد قتالكم فأخرجوا من دياره ، ولا تجاوروه فيها ابداً

فتعجل حبرهم سلام 

وقال :_نعم

فرد حيي خلفه

وقال :_نعم

فوافقوا على الجلاء

قال :_ قد أمهلكم رسول الله عشراً ، تستعدوا وتجمعوا أموالكم ، ومن رؤي منكم في المدينة بعدها ضربت عنقه

قالوا :_ أجل حباً وكرامة ، ابلغ ابا القاسم أننا على رحيل

واخذوا يستعدون و شاع الخبر في المدينة

ورجع ابن مسلمة للرسول صلى الله عليه وسلم يخبره أنهم قبلوا حكمك ، وهم يستعدون للرحيل

_____________________

وسمع بالخبر رأس المنافقين {{ عبد الله بن أبي بن سلول }}

[[ وهو لولا هالخون اللي فوق روسنا ، بيقدروا اليهود يعملوا اللي بيعملوا بفلسطين

لا اقسم بعزة الله لا يقدروا

اللهم طهر صفوفنا من الخون ، اللهم نقينا من المنافقين ، اللهم عليك بالمتأمرين فألعنهم مع المغضوب عليهم  اخوة القردة والخنازير ]]

بلغ الخبر الى ابن سلول رئيس المنافقين

فعز عليه هذا المنافق ، أن يهاب جناحه

ذُهل ابن سلول  بالخبر قبل أشهر أجليت قينقاع وهم حلفائه

واليوم النضير فمن يبقى ؟؟

فأرسل رسولاً من طرفه فوراً ، الى بني النضير

يتبع إن شاء الله
___ صلى الله عليه وسلم____


شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

 }} }}
للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_163_الثالث_والستون_بعدالمائه

🌾🌾(( غزوة بني النضير✡ ))
الجزء الثالث3⃣

___________

أرسل رأس المنافقين {{ عبد الله بن أبي بن سلول }} رسولاً من طرفه فوراً ، الى بني النضير

ثم ذهب وجلس بالمسجد [[ كأنه لم يفعل شيء ،هكذا المنافقون والعملاء على نفس النهج ، في العلانية معنا وضد العدو ، وفي السر هم أخوة متحابون مع أخوة القردة والخنازير  ]]

أرسل برسالة الى حيي

قل له :_ يقول لك {{ ابن سلول }} أياك أن ترحل ، اثبتوا وتمنَّعُوا ، ولا تخرجوا من دياركم ، فإن معي ألفين يدخلون معكم حصنكم ، فيموتون دونكم

وإن لي حلفاء من غطفان ، وهذه اخوانكم قريظة ، كلنا نجتمع عندكم في الحصن  ونقاتل معكم حتى نخلص من محمد  ومن صحبه ومن دينه ، وإن أجلاكم جلينا معكم

فجاء الخبر الى حيي وهو يستعد لجلاء

وصلته رسالة ابن سلول  وهو يقول لك [[ كذا وكذا وكذا ]]

فسُر بالخبر حيي

وقال :_ إذن لن نرحل 

______

وفي ذلك نزل قوله الله تعالى

{{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَئِنْ أُخْرِجْتُمْ لَنَخْرُجَنَّ مَعَكُمْ وَلَا نُطِيعُ فِيكُمْ أَحَدًا أَبَدًا وَإِنْ قُوتِلْتُمْ لَنَنْصُرَنَّكُمْ وَاللَّهُ يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ }}

ألم تَرَ !! تعجب 

يقول الله عزوجل للنبي ﷺ. بهذا المعنى[[ ما شفت ؟ ما أستغربت ؟ لاحظت اللي صار ؟ ]]

الم ترى ؟!!!!
أداة تنبيه ، للنبي ﷺ.

 وتعجب

{{ أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ نَافَقُوا يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ الَّذِينَ كَفَرُوا }}

هل سمعتم قول الله عزوجل يا خير أمة ؟؟

{{ يَقُولُونَ لِإِخْوَانِهِمُ }}

المنافقين الخونة اخوة {{ المغضوب عليهم }}

في نص قرآني لا يقبل الجدال

اين وجه الربط بالاخوان في هذه الآية ؟؟

هؤلاء عرب من اصل {{ عربي }}

وأولئك يهود من أصل {{ يهودي }}

ولكنهم اخوة في العقيدة والفساد وفي العداوة لله عزوجل ورسله ودينه

___________

تكملة الايات

{{ لَئِنْ أُخْرِجُوا لَا يَخْرُجُونَ مَعَهُمْ وَلَئِنْ قُوتِلُوا لَا يَنْصُرُونَهُمْ وَلَئِنْ نَصَرُوهُمْ لَيُوَلُّنَّ الْأَدْبَارَ ثُمَّ لَا يُنْصَرُونَ * لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ }}

لأنتم اشدُ رهبةً في صدورهم من الله ؟!!!

نعم {{ المؤمن الصادق }} يهز قلوبهم من الخوف والرعب أكثر من خوفهم من الله

لان المنافقون الخونة العملاء لا يخافون من الله

ولو خافوا من الله ما سلكوا هذا المسلك

ولكن يخيفهم ويرعبهم {{ المؤمن الصادق }} إنسان ملتزم يجعل قلوبهم تهتز

{{ لَأَنْتُمْ }}

 الله عزوجل يخاطب النبيﷺ. واصحابه

{{ لَأَنْتُمْ أَشَدُّ رَهْبَةً فِي صُدُورِهِمْ مِنَ اللَّهِ }}

[[ ما بيخافوا الله ولكن يخافوا منكم ، لو بيخافوا الله ما بينافقوا ما بيخونوا ، لا يؤيدون اليهود على اخوانهم ،
اما لو في مؤمن صادق ، تهتز قلوبهم وتقوم الدنيا ولا تقعد هذا ما يخيفهم المؤمن الصادق  ]]

________

شجعهم {{ عبد الله بن أبي بن سلول }} على المقاومة خصوصا أن معهم كذلك يهود {{ بني قريظة }} وكان لهم حلفاء من {{ غطفان }}

فبعث رئيسهم {{ حي بن أخطب }} الى النبي ﷺ.

:_ إنَّا لا نخرج من ديارنا ، فأصنع ما بدا لك

فلما بلغ النبي ﷺ.
جواب {{ حيي بن أخطب }} وكان ابن سلول جالس معهم بالمسجد [[ كأنه ما عمل شي ]]

فلما سمع النبي ﷺ.  بهذا الخبر

قال :_ الله اكبر … فكبر أصحابه من خلفه [[ دون أن يعرفون ما الخبر ]]

فكبر النبي ثانية …. فكبروا

ثم كبر ثالثة …. فكبروا

ثم قال بعد التكبيرة الثالثة

:_ الآن حاربت نضير [[ يعني انا لا أريد أن أحاربهم هم طلبوا الحرب بأنفسهم ]]

ثم قال :_ قم يا بلال وأذن للجهاد

فوقف بلال يؤذن :_ حي على الجهاد حي على الجهاد ، حي على خير العمل

فهب الصحابة رضوان الله عليهم كالأسود استعداداً للقتال

_

قام الصحابة واستعدوا للجهاد

وقام ابن سلول الى داره كأنه يريد أن يستعد

وأرسل مرة اخرى الى حيي

:_أياك أن يخيفك هذا ، إذا جدَّ الأمر ستجدنا عندك في حصنك

ودخل ابن هذا المنافق

{{ عبدالله بن عبدالله بن ابي سلول }} رضي الله عنه

وكان أبنه من خيار الصحابة فقد استخلفه النبي ﷺ. ، يوم بدر على المدينة

[[ جعله والي على المدينة وابوه اكبر رأس بالمنافقين وابنه والي رسول الله ومن خيار الصحابة ]]

فدخل يلبس لباس الحرب ، ثم نظر الى أبيه

قال :_ أراك لا تستعد !!!!

قال :_ سأستعد فيما بعد

__________

وخرج المسلمون الى {{ بني النضير }}

وكان {{ علي بن ابي طالب رضي الله عنه }} هو الذي يحمل اللواء

وكانت المسافة من المدينة الى بني النضير ميلين

[[ يعني حوالي ٣ كم ]]

يتبع إن شاء الله …

_ صلى الله عليه وسلم

احبابي في الله شاركونأ الأجر بالنشر
لتعم الفائده للجميع جزاكم الله خير

 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
---------
https://t.me/Shawqiahmad

#اعرف_نبيك_الجزء_164_الرابع_والستون_بعدالمائه

🌾🌾(( غزوة بني النضير ✡))
الجزء الرابع4⃣ والاخير      

 (( غزوة بني النضير )) الجزء الاخير

____________________

لما رأى {{ بني النضير }} جيش المسلمين خافوا منهم ودخلوا الى حصونهم

وكان عددهم {{ ١٥٠٠ }}

 وفي ذلك يقول تعالى

{{ لَا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُحَصَّنَةٍ أَوْ مِنْ وَرَاءِ جُدُرٍ ۚ بَأْسُهُمْ بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّى ۚ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَا يَعْقِلُونَ }}

__________________

وتخلى عن {{ بني النضير }}

حلفائهم من {{ غطفان }}

وتخلى عنهم اخوانهم من {{ بني قريظة }}

وتخلى عنهم  رأس المنافقين {{ ابن ابي سلول }}

الذي كان قد وعدهم بأن يقاتل معهم في ألفين من المنافقين

______________

دخل {{ بني النضير }} في حصونهم، وتحصنوا فيها وحاصرهم المسلمون

وأخذوا يرمون المسلمين بالسهام وبالحجارة

ثم أمر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه ، أن يقطعوا و يحرقوا  نخيلهم  [[ ليدخل الرعب في قلوبهم ]]

وقام المسلمون بقطع وحرق بعض نخيل {{ بني النضير }} فقطعوا وحرقوا

بهدف بث الرعب في قلوب اليهود وخزي لهم ، فنادى اليهود من فوق حصونهم

وقالوا: _ يا محمد ، ألست تزعم أنك نبي تريد الصلاح ، أفمن الصلاح قطع النخل وحرق الشجر؟

فلم يرد عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ، واستمر الصحابة بقطع النخيل وحرقه

ونزل في هذا قول الله تعالى

{{ مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا فَبِإِذْنِ اللَّهِ وَلِيُخْزِيَ الْفَاسِقِينَ }}

{{مَا قَطَعْتُمْ مِنْ لِينَةٍ }}

[[ هي النخيل لأن التمر وهو ثمرة النخيل ، لين وسهل الأكل وسهل الهضم ]]

{{أَوْ تَرَكْتُمُوهَا قَائِمَةً عَلَى أُصُولِهَا }}

[[ بدون قطع ]]

{{ فَبِإِذْنِ اللَّهِ }}

[[ لان هذا النبي صلى الله عليه وسلم لا يصنع شيء من نفسه ،إنما يسدده الوحي من السماء بأمر من الله ]]

________________________

واستمر الصحابة يقطعون ، ويحرقون حتى دخل الرعب لقلوبهم

واستمر الحصار {{ ٦ ليال فقط }}

فلما  قذف الله تعالى في قلوبهم الرعب

فخرج حيي من على رأس الحصن

وقال :_ يا محمد سننفذ مطلبك ونرحل كما طلبت

قال :_ لا اليوم لا أقبله

فقال سلام حبرهم لحيي :_ هل جاءك حديثي يا حيي ؟؟

قلت لك :_ إن طلب منك الرحيل ولم ترحل ، لن يقبله منك بعد اليوم

فقال حيي :_ وماذا تريد يا ابا القاسم ؟

قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ أن تنزلوا على حكم الله ورسوله

[[ ما هو الحكم ؟ أن يقتل المقاتل ويسبى النساء والاطفال ]]

فأخذوا يستغيثون ويستجيرون

بالنبي صلى الله عليه وسلم ، وأرسلوا بالصبية والنساء يبكون بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم

فرَّق قلب النبي صلى الله عليه وسلم لهم [[ على رغم حقدهم وغدرهم رق لهم صلى الله عليه وسلم ]]

__________________

فوضع لهم النبي صلى الله عليه وسلم شروط على الجلاء والإستسلام

{{ أن يخرجوا من المدينة ، ولا يحملون إلا ما تحمل أبلهم فقط، ولا يحملون معهم السلاح ولا حتى سيف واحد

وخذوا ذريتكم ، ونساءكم واخرجوا من دياري }}

قال حيي :_  يا أبا القاسم ، إنا لنا اموال وديون عند الناس

قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_تعجل وضع

[[ يعني خذ ما امكن ، اعمل مفاوضة مع اللي الك معه دين ، يعني قديش الواحد معه  بيعطيك ]]

فكان يأخذ من {{ ١٠٠ دينار }} عشرة فقط

ومن الالف ، خمسين [[  ايش عندك بس اعطيني ]]

وكانت امواله كلها من الربا

فنزلوا على ذلك

_________________________

فأخذوا معهم ما عز من أموالهم

كالذهب ، والفضة ، والديباج  ،والحرير وطعام لهم في الطريق

[[ لان ليس لهم إلا ما حملته الإبل وكان عدد ابلهم  ٦٠٠ ناقة ]] فأرادوا أن يستعيروا أبل

فمنع النبي صلى الله عليه وسلم  عنهم ذلك

قال: _ لكم إبلكم وما حملت من متاع

وعز عليهم أن يتركوا ديارهم [[ معتقدين أن الصحابة سيأخذونها ويسكنونها ]]

وأخذوا يهدمون بيوتهم [[ لكي لا يستفيد منها المسلمون ]]

فحملوا الأبواب والشبابيك ، وخلعوا الأوتاد وجذوع السقف ،

فلما رآئهم النبي صلى الله عليه وسلم يفعلون ذلك

قال لأصحابه :_ ساعدوهم في هدم بيوتهم

[[يعني نحن مش طماعنين في بيوتكم ]]

ساعدوهم في هدم بيوتهم

فأخذوا هم يهدمون من الداخل ، والصحابة يهدمون من الخارج

فحملوا  متاعهم على {{ ٦٠٠ بعير }} وتركوا من أسلحتهم

{{٥٠ درعا }}

و {{ ٥٠ خوذة }}

و {{٣٤٠ سيفا }} فأخذ المسلمون هذه الأسلحة، وأخذوا ديارهم وأرضهم‏

_________________

وفي ذلك نزل قوله تعالى سورة الحشر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{{ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }}

سبَّح لله [[ دائماً إذا كان الأمر فيه{{ تجلي إلهي }} يبدء بالتسبيح {{سبحان الذي أسرى بعبده }} لإنها معجزة سبح لله مافي السماوات ومافي الارض وهو العزيز الحكيم اشارة ان عزة المؤمنين ممتدة من عزة الله ، لله العزة ولرسوله وللمؤمنين ]]

{{ هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِنْ دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ }}

هم خرجوا الى الشام

وكان هذا أول الحشر لهم لآخر الزمن ، فيتجمعون في بيت المقدس للقضاء عليهم

فأول الحشر كان في ذلك اليوم منذ ان خرجوا من المدينة ما خرجوا قبلها ابداً ، وما جرى عليهم جلاء من ايام موسى وهارون عليهما السلام لذلك قال لهم الله تعالى في سورة الاسراء {{وَقُلْنَا مِن بَعْدِهِ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ اسْكُنُوا الْأَرْضَ فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآخِرَةِ جِئْنَا بِكُمْ لَفِيفًا }}

وها نحن نشهد تجمعهم من جميع انحاء الارض في بيت المقدس ، كما وعدهم الله تماما ، ليأتي اليوم الذي يطهر به الله الارض من رجسهم يوم معركة الحجر والشجر

فكانت هذه الحادثة {{ غزوة بني النضير }} بداية حشرهم

وكما تعلمنا من السيرة

إن الله ورسوله لا يخلف وعده ابداً ، وعد الله قائم ونحن كلنا ايمان بوعد الله ورسوله

{{مَا ظَنَنْتُمْ أَنْ يَخْرُجُوا ۖ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ مَانِعَتُهُمْ حُصُونُهُمْ مِنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا ۖ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ ۚ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ }}

هل سمعتم ؟!!

[[هم صاروا يهدموا بيوتهم عشان يغيظوا المسلمين ما بدنا نخليلكم بيوتنا فاضية قال النبي صلى الله عليه وسلم لأصحابه ساعدوهم بالهدم لا نريدها ]]

يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُمْ بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ

___________________

وقبل أن يخرجوا

قال حيي بن اخطب لقومه والخزي في وجهه

قال :_ لا نريد أن نخرج أذلة صاغرين

[[ يعني اليهود بيحبوا المكابرة بيحبوا  الإعلام الكذاب مثل  ما بتعرفوهم اليوم ]]

لا نريد أن نخرج أذلة صاغرين ، يشمت بنا المسلمون

قالوا له :_ ما ذا نصنع  لا نملك إلا ذلك ؟!!

قال :_بل نملك أخرجوا الدفوف ، ولتلبس النساء زينتها
[[ اي صيغتها ]] وليغنينَّ

ونحن الرجال نخرج نضرب الدفوف في الاسواق ، على اننا خرجنا فرحين من دياره ، لا غاضبين ولا نادمين

[[ طبعاً وهذا العمل لا ينفع بشي ، مثل الاعلام المزيف الذي نسمعه هذه الايام من الطرفين يهود والعملاء من العرب ]]

فخرجوا يضربون الدفوف والنساء تغني

ولكن الغيض يقطع قلوبهم ، ولا يملك رجل منهم أن يحمل سيفاً واحد

فقد وقف {{ محمد بن مسلمة }}

 ومعه{{ ١٠٠ رجل }} من الانصار يفتشوهم

حتى لا تخرج معهم قطعة سلاح واحدة وكانوا اكثر يهود سلاحا

___________________

اتجه يهود {{ بني النضير }} الى الشام

{{ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ }}

 وذهب البعض الآخر ورؤسائهم مثل {{حي بن أخطب }}  الى خيبر على بعد حوالي{{ ١٦٠  كم }} من المدينة

ليستعدوا لمواجهة أخرى ، فيما بعد مع الرسول صلى الله عليه وسلم

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

__ يتبع ان شاء الله..
_____
شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..

للاشتراك ..

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

*الخميس ١٩ جمادي الأول ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ ٢٣ ديسمبر ٢٠٢١ ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

#اعرف_نبيك_الجزء_165_الخامس_والستون_بعدالمائه

🎋🎋(( غزوة بدر الآخرة ، ونذكر  زواج النبي صلى الله عليه وسلم  من أم سلمة رضي الله عنها ))❤️💐❤️❤️ 

 (( غزوة بدر الآخرة ، ونذكر  زواج النبي صلى الله عليه وسلم  من أم سلمة رضي الله عنها ))

___________________


ذكرنا من قبل أن آخر مشهد في معركة أحد أن

{{ أبو سفيان بن حرب }} سيد قريش قبل أن ينصرف هو ومن معه من ساحة أحد نادى

وقال  :_ إن موعدكم بدر العام القابل

[[ يعني العام المقبل ، في يأتي جيش المسلمين وجيش قريش ، الى بدر ويكون هناك قتال ]]

فقال الرسول الله صلى الله عليه وسلم  لعمر بن الخطاب‏

:- قل‏ نعم ، هو بيننا وبينك موعد ، ان شاء الله تعالى

ومر عام على أحد، وجاء شهر شعبان في السنة الرابعة من الهجرة، وجاء موعد اللقاء عند بدر

________

عندما جاء شهر شعبان من السنة {{ الرابعة من الهجرة }}

ونحن الآن في السنة {{ ٤ للهجرة }}

وجاء موعد اللقاء عند بدر ، أخذ المسلمون يتهيؤا للخروج الى بدر

على الجانب الأخر في مكة كان {{ أبو سفيان}} لا يريد مواجهة المسلمين

ويخشى هذه المواجهة

وفي نفس الوقت لا يستطيع ألا يخرج لأن ذلك يسقط هيبته عند المسلمين  وفي الجزيرة كلها

وكان في مكة في ذلك الوقت رجل اسمه {{ نعيم بن مسعود }} من قبيلة غطفان

فاتفق معه {{ أبو سفيان }} أن يذهب الى المدينة

ويخوف أهل المدينة من جيش قريش

ويقول لهم :_ أن أعداد جيش قريش كثيرة 

ووعده بعشرين من الإبل ان نجح في مهمته

قال ابو سفيان ، لنعيم

قال :_ إنه بدا لي أن لا أخرج

وأكره أن يخرج محمد ولا أخرج أنا

فيزيدهم ذلك جراءة

فلأن يكون الخلف من قبلهم أحب إليّ من أن يكون من قبلي

فاأذهب يا نعيم الى يثرب [[ اي المدينة ]]

وأعلمهم أننا في جمع كثير ولا طاقة لهم بنا ، ولك عندي عشرين من الإبل أدفعها لك

______

وصل {{ نعيم بن مسعود }} الى المدينة

فوجد المسلمون يتهيئون للخروج

فبدأ في أداء مهمته وأخذ يطوف بالمسلمين

ويتحدث عن كثرة جموع قريش [[ يخوفهم إعلام عربي ]]

______

واخذ المنافقون يخوفون المسلمون من قول {{ نعيم }}

أياكم ان تخرجوا لمواجهة قريش ، احفظوا دمائكم ، اعداد قريش كبيرة

ان قريش قد جمعوا لكم كذا وكذا

فيقول المسلمون {{ حسبنا الله ونعم الوكيل }}

وكان عدد المسلمون {{ ١٥٠٠ }}

_________________

على الجانب الآخر خرج {{ أبو سفيان}} بجيش قريش وهو يعتقد أن {{ نعيم بن مسعود }}

قد نجح في اخافة المسلمين ، وأن المسلمين لن يخرجوا فخرج بجيشه حتى يبدوا أمام المسلمين وأمام كل العرب أنه قد خرج للقاء المسلمين

وأن المسلمين خافوا وجبنوا ولم يخرجوا

كان جيش قريش عدده  {{ ٢٠٠٠ }}

وسار جيش قريش لمدة يومين فقط

حتى وصل الى {{ مجِنَّة }} وهي سوق معروفة تبعد عن مكة حوالى {{ ٨٠ كم }}

ثم وصلت الى {{ أبو سفيان}} الأخبار أن المسلمون قد وصلوا بالفعل الى بدر

فخاف ابو سفيان من مواجهة المسلمون مرة أخرى

فقال :_ يا معشر قريش لا يصلحكم الا عام خصب ، وإن عامكم هذا عام جدب ، واني راجع فارجعوا

فرجع جيش قريش

وكان ابو سفيان مثار سخرية في الجزيرة كلها

وسخروا على ابو سفيان في مكة نفسها

حتى أن أهل مكة أخذوا يقولون لهم: _ انما خرجتم لتشربوا السويق، وسموهم {{جيش السويق }}

[[ والسويق هو طعام اعتاد العرب أكله في السفر، وهو مدقوق القمح والشعير، سمي سويق لانسياقه في الحلق]]

كان تراجع المشركون وانسحابهم بالرغم من أن أعداد جيش المشركين كان أكبر

فالمشركون كما ذكرنا

كان عددهم {{ ٢٠٠٠ }}

والمسلمون {{ ١٥٠٠ }}

 أي أن هناك تفوق في جيش المشركين ، ومع ذلك خافوا وجبنوا من مواجهة المسلمين

________

وأقام المسلمون في بدر {{ ٨ أيام }}

وقد أطلق على هذه الغزوة {{ غزوة بدر الآخرة }}

كانت {{ بدر الآخرة }}

 هامة جدا

١_لأنها أعادت للمسلمين كثير من الهيبة التي فقدوها في أحد وتوابع أحد وهي {{ بئر الرجيع وبئر معونة}}

٢_ أعادت الى المسلمين ثقتهم بأنفسهم ،بينما أحبطت المشركين، واصبحوا مثار للسخرية، في الجزيرة كلها بل وفي داخل مكة نفسها

وأيقن المشركون أن أهل مكة غير قادرين على مواجهة المسلمين، وأنهم أضعف منهم كثيرا

_______________

وفي هذه السنة {{ ٤ للهجرة }}

تزوج النبي ﷺ. من أم المؤمنين

{{ أم سلمة }} رضي الله عنها وذكرنا في جزء خاص {{هجرة ام سلمة }}

فعندما توفى الله زوجها {{ أبو سلمة }} وكان  متأثرا بجرح أصيب بها في أحد ، بالرغم من أن وفاته كانت بعد

{{٧ شهور }} من معركة احد ، توفى بسبب جراحه بأحد

وكان {{ ابو سلمة رضي الله عنه }} أخو النبي ﷺ. في الرضاعة

وكان أول من هاجر الى الحبشة مع زوجته أم سلمة

فلما مات

قال النبي ﷺ. لزوجته {{ أم سلمة }}

إذا حضرتم الميت فقولوا خيراً فإن الملائكة تؤمن على ما تقولون

فقالت أم سلمة:_ يا رسول الله كيف أقول ؟

فقال لها :_قولي انا لله وانا اليه راجعون ، اللهم اغفر له ، اللهم اجرني في مصيبتي وابدلنى خيرا منها

فقالت مثلما قال لها النبي ﷺ.

وكانت تقول في نفسها :_  ومن خير من أبي سلمة ؟

ولكن الله تعالى استجاب دعائها، وتزوجت النبي ﷺ. بعد انقضاء عدتها

وفي زواج النبي ﷺ. من {{ أم سلمة }}
رفع للحرج عن الرجل اذا أراد أن يتزوج من زوجة أخيه بعد وفاته

__________

وبعد ما ذكرنا بعض احداث {{ السنة الرابعة للهجرة }} بشكل موجز ومختصر

الآن ننتقل الى {{ غزوة بني المصطلق }}

وسنقف عند أحداثها بالتفصيل ، لان فيها الكثير من الدروس والعبر

يتبع إن شاء الله ….

__ صلى الله عليه وسلم_

#أعرف_نَبِيِّك_مُحمَّد_ﷺ. ))}*
*_بحث عن حياة الرسول منذ مولده حتى وفاته_*

للانضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad

https://t.me/Shawqiahmad

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

*الجمعه ٢٠ جمادي الأول ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ 24 ديسمبر 2021 ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊