‏"يراك وأنت تطرق الأبواب
تفشل هنا، وتحبط هناك
هذا يعاتبك، وهذا يزعجك
ينتظر إقبالك ..
وأنت تتعثر وتقوم
تقع وتبكي
ثم لا تجد مفراً من أن تأتي مكسوراً لبابه
باكياً خجلاً.. فيقبلك
وكأنه يقول
إن جافوك فأنا حبيبك
وإن آلموك فأنا طبيبك
عن الله أحدثكم" ❤️

#اعرف_نبيك_الجزء_245_الخامس_والاربعون_بعدالمائتان

❤️❤️(( حجة الوداع ، طواف النبي ))🕋🕋 الجزء السادس6⃣


༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋
༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད


وفي الصباح ركب صلى الله عليه وسلم ناقته ودخل مكة نهارا في {{ ٤ }} ذي الحجة

[[ قلنا أنه خرج من مدينته صلى الله عليه وسلم في ٢٥ من ذي القعدة ودخل مكة ٤ من ذي الحجة ، يعني اخذ الطريق معه ٩ ايام ]]

دخل صلى الله عليه وسلم مكة ملبياً مكبراً ومعه هذا الجمع الذي بلغ {{ ١٤٠ الف }} كلهم يكبرون ويهللون ، واستقبله أهل مكة بفرح

[[ وما كانت هذه العمارات والبناء التي تحجب الرؤيا ]]

فما زال يسير صلى الله عليه وسلم حتى إذا وقع نظره على البيت

قال بأعلى صوته معلماً اصحابه :_ اللهم إن هذا البلد بلدك ، والأمن أمنك ، والحرم حرمك ، اللهم كما جعلته حرماً آمناً ، فحرم جسدي على النار

[[ وهو صلى الله عليه وسلم محرم جسده على النار قبل أن يخلق ولكن ليعلمنا ]]

إذن هذا هو دعاء دخول {{ مكة }}

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

ثم مضى وقال :_ أضربوا خيامنا في الحجون عند قبر خديجة

[[ و ياله من وفاء لزوجته أم المؤمنين الأولى رضي الله عنها وارضاها أول من آمن من النساء ]]

فأستراح الناس في الحجون ، وبعد أن استراحوا

ركب صلى الله عليه وسلم ناقته القصواء ثم يمم وجهه نحو البيت العتيق [[ أي الكعبة ]] ودخل الى الحرم من جهة المسعى

فلما وقع نظره صلى الله عليه وسلم على الكعبة

قال :_ اللهم زد بيتك هذا مهابةً و تشريفاً و تعظيماً ، وزد اللهم كل من حجه وأعتمره مهابةً وتكريماً وتشريفاً

[[ الحمد لله أنه شملنا دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ]]

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

ثم نزل من على راحلته وأتى الى {{ الحجر الاسود }} فأستلمه بيديه ثم وضع شفتيه عليه وقبَّلهُ ثم سكب دموعاً

صلى الله عليه وسلم

ثم بدأ طوافه ماشياً على قدميه صلى الله عليه وسلم في الشوط الأول

وعندما وصل الى {{ الركن اليماني }}

[[ وهو الذي يجتمع عليه العمار والحجاج هذه الايام ويفعلون ما لم يرد في السنة ، الكل بده يبوسه وللأسف في منهم بيلحسه

طيب ليش بتلسحه ؟؟

قال :_ اللي بيلحسه بيموت على الايمان

 من الذي اخبرك بهذا ؟؟

إذا في نبي غير نبينا يشرع لنا أورد لنا حديثه

 بتلحسوا بالحجر ليش ؟؟ ]]

استلمه صلى الله عليه وسلم بيده ولم يقبله ولم يقبل يده

إذن استلم الركن [[ الذي يكون قبل الحجر الاسود بلغتنا اليوم الزاوية اللي قبل الحجر الاسود ]]

استلم الركن صلى الله عليه وسلم ومضى

وقال :_

{{ ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار ، ربي اغفر وأرحم وتجاوز عما تعلم }}

جملتين فقط هذا ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم

ولم يقل صلى الله عليه وسلم في دعائه شيء مما تجدونه اليوم في كتب توزع

[[ دعاء الشوط الأول دعاء الشوط الثاني … الخ وإذا كنت أمير مجموعة و طالع بالباص مرشد مع المعتمرين

يا ويلك اذا كانت المجموعة ماشية معك بالطواف وما رفعت صوتك بالدعاء وسمعوك ورددوا وراك الدعاء

بيرجعوا يقولوا :_ والله غشنا مكتب العمرة ، طلع معنا مرشد ولا عمل شي

ماذا يفعل المرشد ؟؟ يعملك شي ما عمله النبي ؟؟

قال :_ ما كان يدعي ونحن نطوف دعاء الاشواط عشان نردد وراه

يا اخي هذه الأدعية العلماء اجتهدوا بها جزاهم الله خيرا عشان ما تضل تسولف أنت و زوجتك بالطواف ، عشان ما ترد على التلفون وانت تطوف

اجتهدوا ليشغلوك بالدعاء ، فهذا الادعية ليست من السنة ولكنها مستحبة ]]

لم يدعوا النبي ﷺ. في الطواف

لا شوط اول ولا ثاني ولا ثالث

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

إذن اذا وصل صلى الله عليه وسلم الركن اليماني استلمه ودعى الدعاء الذي ذكرنا ولم يزد على ذلك

فلما وصل صلى الله عليه وسلم للحجر الاسود مرة أخرى

لم يصنع كما صنع اول مرة لم يقبله [[ لأنها ستكون سنة مؤكدة ]]

لكنه صلى الله عليه وسلم أشار للحجر بيده وقبل يده ومضى

حتى أتم ثلاثة اشواط

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

ثم ركب صلى الله عليه وسلم ناقته القصواء وطاف واتم أربعة اشواط على الناقة بعيداً عن جدار الكعبة ليفتح الطريق للناس ويراه الجميع

[[ لأن الكل كان يريد أن يأخذ نسكه عن رسول الله ]]

وكان كلما وصل للحجر الاسود وهو على ناقته أشار إليه بمحجنه [[ اي عصاه وكانت معكوفة من طرفها ]] اشار إليه بمحجنه ثم قبل راس العصا ومضى

ثم قال لعمر رضي الله عنه

[[وقد رأى النبي ﷺ. الناس يزدحمون على الحجر الاسود ]]

قال :_ يا عمر أنت رجل قوي فلا تزحم الناس ، إن رأيت فرجة فأستلم ،  وإلا فأشر بيدك وأمضي

[[ الخطاب كان لعمر والمراد به الأمة كلها ]]

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

سؤال للذين اعتمروا او حجوا بالله عليكم كم كنتم تعانون عند الطواف عندما تصلون للحجر الاسود ؟؟

كم خمار وحجاب لأمرأة سقط وهي تزاحم الرجال لتقبل الحجر الاسود ؟؟؟

كم من الناس يسقطون على الارض من الزحام ؟؟

هذا هدي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، أين انتم من سنته

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

إذن طاف ثلاث اشواط على رجليه ، ثم ركب الناقة وأتم طوافه

[[ ولم يأمر حرسه الخاص أن يطوقوه ويفتحوا له الطريق ]]

كان سيد الأولين والآخرين صلى الله عليه وسلم يطوف مع عامة الناس

ونحن كلنا يعلم لو أن اي صحابي شعر أن النبي ﷺ. يريد أن يأتي للحجر الاسود لأفسحوا له جميعاً الطريق

ولكنه لم يفعل ، لماذا ؟؟

حتى يعلمنا أنه ليس من السنة في كل شوط [[ تزاحم الناس وتأذي غيرك من أجل أن تزرع راسك داخل الحجر الاسود ]]

فهو ليس من السنة ، أتم طوافه صلى الله عليه وسلم

يتبع إن شاء الله ….

__صلى الله عليه وسلم__
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..


يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م‌ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها يا اخي لتكون مشاركاً معي في الاجر
جزاك •اللّـہ‌ خير

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊
/ ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ / 2022 ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

*گـلمنْيَ عنْ آللهـ❣ـہ* ❤️

*هو ذاك الرگُن الشديد*
*والملجأ الوحيد*
*وهو أقرب إلينا من حبل الوريد*
*يرى ذلتنا ولا يفضحنا*
*يسترنا و يغفر لنا*
*و يردنا إليه رداً جميلا*🤍


💞🌻🦋🌹🌸🕊️🍃💓°•
🌹
🌙🕌🌙

🌱 "فمن أراد أن ينال محبة الله عز وجل فليلهج بذكــره ، فالذكر باب المحبة ، وشارعها الأعظم ، وصراطها الأقـــوم" 📕‏ ❤️

🌻🦋💞🌸🌱🌹🍃
💓°•●🌸●•°❤💓°•●🌸●•❤

إنْ لَم يكُن في برنامجنا اليَومي :

- ركعتان من الضّحى
- وَ حزب من القرآن
- وَ وتر من الليل
- وَ كلمةُ طيبة
- وَ خبيئة لا يعلمها إلا اللّه
- وترديد لأذكار الصباح والمساء
فَ أي طعم للحياة أذن ؟!

#اعرف_نبيك_الجزء_246_السادس_والاربعون_بعدالمائتان

❤️❤️(( حجة الوداع ، السعي والتحلل ، و أوجه الحج الثلاثة المفرد والقارن والمتمتع ))🕋🕋 الجزء السابع 7⃣


༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻
༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

لما أتم النبي ﷺ. طوافه حول الكعبة {{ ٧ }} أشواط ، أتى مقام أبراهيم عليه السلام

وهو يقرأ قول الله تعالى

{{ وَاتَّخِذُوا مِن مَّقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى }}

فوقف وراء المقام وصلى ركعتين قرأ فيهما بعد الفاتحة

في الركعة الأولى {{ قل يا أيها المكافرون}}

وفي الركعة الثانية {{ قل هو الله أحد }}

ثم دعى ما شاء الله له أن يدعو

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

ثم توجه صلى الله عليه وسلم الى زمزم

وقال لاصحابه :_  أشربوا منها وتضلعوا

[[ تضلعوا يعني أشرب كثير وارتوي حتى يدخل الماء لضلوعك ]]

فوالله ما أحبها إلا مؤمن ، وما أبغضها إلا منافق

ثم حمل الإناء الذي فيه ماء زمزم بين يديه ورفعه وهو يقول

:_  ماء زمزم لما شرب له [[ يعني أحسن طب في الحاضر والماضي والمستقبل ]]

ماء زمزم لما شرب له ، خير ماء على وجه الأرض ماء زمزم، فيه طعام طعم ، وشفاء سقم ، سقيا جدكم أسماعيل

تقول السيدة عائشة رضي الله عنها :_

كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمل ماء زمزم في الإداري والقرب وكان يصب على المرضى ويسقيهم

[[ يعني أنه متعدد وكثير الفوائد وأن لكل إنسان نية في شربه لماء زمزم ]]

شرب صلى الله عليه وسلم  من زمزم ودعى

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

ثم اتجه إلى الصفا ثم قرأ وهو يرتقي على الصفا

قوله تعالى

{{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ }}

ثم قال :_ أبدأُ بِما بدأ الله به [[ أي بداية السعي من الصفا كما بدأ  قوله تعالى  إن الصفا ]]

ثم وقف على صخرات الصفا وأستقبل البيت ، حتى إذا وقع نظره عليه

رفع يديه كهيئة الداعي  قائلاً بسم الله ، الله اكبر ، الله اكبر ، الله اكبر {{ كبر ٣ تكبيرات }}

ثم قال :_ الله أكبر كبيراً ،  والحمد لله كثيراً ، وسبحان الله  بكرة وأصيلا ، لا إله إلا الله وحده ، صدق وعده ، ونصر عبده واعز جنده ، وهزم الأحزاب وحده ، لا إله إلا الله ، ولا نعبد الا أياه ، مخلصين له الدين ولو كره الكافرن

ثم دعى ما شاء الله له ان يدعو

ثم كرر التكبير {{ ثانية }} ثم دعى ما شاء الله له ان يدعو

ثم كرر التكبير {{ ثالثة }} اي ثلاث مرات

كبر ذلك ثلاثاً وهو مستقبلاً البيت مشيراً بيده إليه حتى إذا أتم ذلك ، واصحابه يأخذون عنه

لقوله صلى الله عليه وسلم {{ خذو عني مناسككم }}

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

ثم اتجه نحو {{ المروة }} وبدأ سعيه صلى الله عليه وسلم ماشياً

والمسافة بين الصفا والمروة حوالي {{ ٣٩٥ متر }}

فمازال صلى الله عليه وسلم ينحدر نزولاً من الصفا حتى أستقر في بطن الوادي

[[ وكان هذا وادي بين الصفا والمروة قبل البناء و البلاط ]]

حتى اذا استقرت قدماه في بطن الوادي هرول

أين موقع هذه الهرولة ؟؟

كل من ذهب عمرة أو حج يعرف مكان الهرولة في المسعى بين الميلين الأخضرين [[ ضوء  نيون أخضر ]] المعبر عنهم بلغة العلماء {{ العلمين }}

هرول صلى الله عليه وسلم [[ والهرولة أي الجري الخفيف ]] والهرولة للرجال فقط وليست للنساء

[[ النساء لا تهرول ]]

هرول صلى الله عليه وسلم  وكان يدعو في الهرولة بهذا الدعاء

{{ ربنا أتنا في الدنيا حسنة  وفي الآخرة حسنة ، وقنا عذاب النار  ، ربي اغفر وارحم ، وتجاوز عما تعلم ، إنك أنت الأعز الأكرم ، اللهم إنك عفو كريم تحب العفو فاعف عنا }}

حتى إذا رقى المروة صلى الله عليه وسلم قرأ الآية {{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَائِرِ اللَّهِ ۖ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَن يَطَّوَّفَ بِهِمَا ۚ وَمَن تَطَوَّعَ خَيْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاكِرٌ عَلِيمٌ }}

كلما رقى الصفا تلاها وكلما رقى المروة تلاها

وعلمنا صلى الله عليه وسلم ان السعي من الصفا للمروة ذهاباً يعتبر شوطاً أول

و الرجوع من المروة للصفا شوطاً ثاني وهكذا

وينتهي الشوط السابع عند المروة لأنها اشواط مفردة {{ ٧ }}

فلما انتهى عند المروة وقف واستقبل البيت ودعى الله ماشاء له ان يدعو

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

وكان اصحابه بين يديه صلى الله عليه وسلم قد ملؤوا المسعى

فقال بأعلى صوته [[ وكان من ورائه من يبلغ عنه ، من لم يصله الصوت ]]

قال {{ من كان قد ساق معه الهدي فليبقى على أحرامه ، ومن لم يكن قد ساق هديه فليحل وليجعلها عمرة }}

هل رأيتم متى أخبرهم ؟؟ بعد ان اتم الطواف والسعي

وقلنا ان النبي ﷺ. وهو في الطريق

  اوحى الله له عن طريق جبريل :_ قل حجة في عمرة

وانزل عليه قوله تعالى

{{ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّهِ }}

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

وتباطئ الصحابة ، ليس عصيان لأمره ولكن

عز على الصحابة أن يحلو ورسول الله لم يحل وهم يريدون أن يفعلوا كفعله

قال جابر:_ خرجنا معه لا نعرف إلا الحج

[[ أي ماكان في حسابهم أنه في عمرة نيتهم حج فقط

وقلنا أن النبي ﷺ. كان قد ساق هديه معه إذن لن يحل معهم ]]

فكررها صلى الله عليه وسلم

وقال لأصحابه :_ لقد دخلت العمرة على الحج فمن لم يكن قد ساق هديه فليحل وليجعلها عمرة

فقال سراقة بن مالك رضي الله عنه

[[ اتذكرون سراقة ؟؟ الذي طارد النبي ﷺ. يوم الهجرة بغيت أن يرده الى قريش حياً أو ميتاً وقد اسلم يوم فتح مكة فهو الآن صحابي مع الحجيج  ]]

قال سراقة  :_ يا رسول الله ألعامنا هذا أم للأبد؟؟

[[ يعني نتحلل ونحول الحجة لعمرة في هذا العام فقط ام هي ماضية الى يوم القيامة ؟؟ ]]

يقول اصحابه :_ فشبك صلى الله عليه وسلم بين أصابع يديه وقال :_ بل دخلت العمرة على الحج الى الأبد ، الى أبد الأبد ، الى  يوم أن تلقونه ، فمن حج منكم فليعتمر

فمن ساق هديه فليبقى على احرامه ومن لم يكن قد ساق هديه فليحل وليجعلها عمرة .

ثم قال لهم صلى الله عليه وسلم مواسياً وهو صادقاً

[[ ليست من باب المجاملات التي تعرفونها اليوم ، تنزه رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فهو أصدق من نطق بعد الله تعالى ]]

قال :_ لو استقبلت من أمري ما استدبرت ماسقت هدياً ولجعلتها عمرة ولكن سقت الهدي والله تعالى يقول

{{ وَلا تَحْلِقُوا رُءُوسَكُمْ حَتَّى يَبْلُغَ الْهَدْيُ مَحِلَّهُ }} وإن محله يوم النحر وفي ارض منى

[[ إذن النبي ﷺ. حج مقرنا ولم يتحلل لأنه قد ساق هديه معه ، وقال لو كان هذا التشريع نزل قبل أن اخرج من المدينة ما سقت معي الهدي ولجعلها عمرة وذلك ليخفف عن امته ]]

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

فتحلل أصحابه فمنهم من حلق ومنهم من قصر ، والنبي ﷺ. ينظر إليهم

فرفع يديه وهو ينظر إليهم وقال :_ اللهم اغفر للمحلقين [[ المحلق الذي يحلق شعر رأسه بالشفرة ]]

فقال صحابي :_ والمقصرين يا رسول الله ؟؟

[[ المقصر من يحلق شعر رأسه بالمقص ]]

فقال :_ اللهم اغفر للمحلقين

فقال مرة اخرى :_ والمقصرين يا رسول الله؟؟

فقال:_ اللهم اغفر للمحلقين

[[ دعى ثلاث مرات للمحلقين ، فلما كررها  والمقصرين يا رسول الله ؟؟ ]]

قال صلى الله عليه وسلم :_ والمقصرين

ثم قرأ صلى الله عليه وسلم قوله تعالى

{{ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ }} ألم تروا أن الله قدم التحليق على التقصير ؟؟

فحلق اصحابه صلى الله عليه وسلم وتحولت حجتهم الى عمرة

فسأله احد الصحابة : يا رسول الله ! أي الحل

[[ يعني الآن نحن لم نعد محرمين ، تحللنا من الإحرام ولكن التحلل ماذا يبيح لنا هل يوجد  شروط ]]

فقال صلى الله عليه وسلم : _ الحل كله

فتحللوا من أحرامهم واغتسلوا وتطيبوا وتسرحوا، ولبسوا ثيابهم

وامتشطت النساء وتزينة لرجالها لأن النبي قال {{ الحل كله }}

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

وكان صلى الله عليه وسلم في صحبته ابنته السيدة {{ فاطمة رضي الله عنها }}

وكان زوجها {{ علي بن ابي طالب رضي الله عنه وارضاه }} قادم من اليمن

[[ وقد ذكرنا ان النبي ارسله لليمن  لهمدان يدعوهم الى الاسلام وقد اسلموا ]]

فقدم الى حجة الوداع من اليمن ومعه أبل الصدقة وفيها الخمس للنبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته

[[ وهنا وقع الخلاف كم ساق النبي صلى الله عليه وسلم معه من هدي للحج البعض قال فوق الستون ، و روايات اخرى تقول مئة ، وللجمع بين الروايات خرج رسول الله من مدينته ومعه الهدي ستون ونيف ، وعندما اتى علي من اليمن ومعه ابل الصدقة وللنبي خمسها ، أتم النبي هديه للمئة ]]

فقدم علي الى حجة الوداع من اليمن ومعه أبل الصدقة وفيها الخمس للنبي صلى الله عليه وسلم وآل بيته

فتحللت فاطمة رضي الله عنها

[[ لأنها لم تسوق الهدي معها ]]

 واغتسلت وامتشطت وهي في خيمتها

فوصل علي رضي الله عنه والناس في خيامهم

فدخل على السيدة {{ فاطمة رضي الله عنها }} فوجدها قد تحللت

[[ولا يخفى على الانسان هيئة المحرم من المتحلل ]]

فقال متعجباً :_ماهذا الذي صنعتِ ؟ !!!

قالت :_ أمرني به أبي صلى الله عليه وسلم

فأنطلق علي مستغرباً الى النبي ﷺ.

[[ لان الناس في حج فكيف تحللت شيء لا يعرفه العرب ]]

فأتجه الى النبي ﷺ. مستغرباً مستفسراً

وقال :_ يارسول الله لقد رأيت فاطمة قد صنعت كذا وكذا

فقال النبي ﷺ. :_ أجل ياعلي انا أمرتها

:_ ياعلي بما أهللت وانت قادم ؟؟

[[ يعني عند الميقات بما احرمت ]]

قال علي :_ وقفت متحيراً يارسول الله [[ اي ماعرفت ايش اقول ]]

فقلت :_ اللهم إني أُهلُ بما أهلَّ به رسول الله [[ يعني نيتي مثل نيت رسول الله ]]

قال :_ فإني قد أهللت بالحج والعمرة وإني قد سقت الهدي فأبقى على أحرامك يا علي

[[ فبقي { علي } على احرامه وتحلل الصحابة ، وبقي من ساق هديه معه من الصحابة محرماً ]]

وهذا ما نسميه حج المقرن

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

إذا هي حجة واحدة للنبي صلى الله عليه وسلم وهي حجة الوداع

وحكمة الله بالغة لأن هذا النبي صلى الله عليه وسلم

{{ خاتم الأنبياء والمرسلين }} وشريعته هي الماضية الى قيام الساعة والناسخة لما سبقها من الشرائع ، فجمع الله له الخير كله في هذه الحجة

فنأخذ من هذه الحجة أوجه الحج الثلاثة

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

إما أن يحج الإنسان

١_  مفرداً

٢_أو متمتعاً

٣_ أو قارناً

كانت قريش ترى العمرة في اشهر الحج فسوق وفجور

[[ من اجل مكاسبهم المادية ليجبروا الناس للمجيء لمكة على مدار العام ]]

فنسخ الاسلام هذه العادة بقوله تعالى

{{ وَأَتِمُّوا الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ لِلَّه }} وأتاه جبريل وقال قل عمرة في حجة [[ يعني قارناً عمرته في حجته ]]

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

فحتى يعطي نبينا صلى الله عليه وسلم  الناس أوجه النسك الثلاث

{{ المفرد }}

أن ينوي الحج مفرداً فقط [[ مافي عمرة ]]

 كما حدث مع السيدة عائشة رضي الله عنها

[[ قلنا ان الله ابتلاها بالحيض قبل ان يدخلوا مكة ]]

إذن لم تطف بالبيت فلم تكتب لها {{ عمرة }}

فلما انتهى الحج وأمر النبي ﷺ. بالرجوع الى المدينة

قالت :_ يارسول الله أيرجع الناس كلهم بحجة وعمرة وأرجع بحجة فأنا لم اعتمر ؟؟

فأمر صلى الله عليه وسلم أن تقف الرحال في اطراف مكة وارسلها مع اخيها {{ عبدالرحمن بن ابي بكر }} وأمره ان يخرج بها الى الحل

[[ اي خارج حدود الحرم الى  التنعيم  ما يعرفه الحجاج والمعتمرون بمسجد عائشة نسبة لهذا الموقف ]]

فأهلت من هناك بعمرة

وذهبت وطافت وسعت وتحللت مع اخيها

والنبي ﷺ. وجميع المسلمين ينتظرونها

فكان هذا وجه {{ الافراد }}

تأتي بالعمرة بعد الحج

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

{{ مقرن }}

ان تنوي عمرة وحجة في نسك واحد [[ كما فعل النبي ﷺ. تحلل اصحابه {{ الحل كله }} وبقي هو محرما للحج ]]

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

{{ المتمتع }}

تُقدم العمرة على الحج ، وتتحلل من العمرة وتلبس الثياب وتغتسل وتتطيب {{ الحل كله }}

فإذا كان اليوم {{ ٨ }} من ذي الحجة

يُحرم الحاج في الفندق في مكان سكنه وينوي الحج

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

ولم تكن قريش ولا العرب يعرفون ذلك من قبل طوال السنة عندهم العمرة عمرة  ، وفي أيام الحج هو حج

ويعتبرون العمرة في أيام الحج فسوق وفجور

فلا يعرفون {{ القارن والمتمتع }}

فجمع صلى الله عليه وسلم هذه الأوجه الثلاث في حجة واحدة

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

إذن من حج ولم يعتمر حجه ناقص ، فعلى من حج أن يعتمر

سواء قرن الحج مع العمرة

او تمتع بالعمرة قبل الحج

او افرد حجه وأتى بالعمرة بعد أيام التشريق

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

واقول لأخواني

 الآن في الظروف التي نعيش هذا الزمن والاعداد الهائلة ووترتيب القوافل

يصعب على الناس وجه {{ الافراد }} يحج وبعد الحج  يعتمر

[[ كل الناس متعجلون مين بده ينتظر ليخلص الحج ويعتمر ؟؟

 ومعظم  الناس لا تحفظ من القران الكريم  إلا

{{ فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ }} هذا الذي يحفظونه

طيب  تكملة الاية

{{ وَمَنْ تَأَخَّرَ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ }}  لا فقط نحفظ من {{ تعجل }} ]]

و{{ الاقران بالحج }}

في ايامنا هذه بالله عليكم من يسمح له بالحافلة موديل سنتها مكيفة او طيارة الحج المميز أن تحمل معك كبش او تيس ؟؟

إذن يصعب هذه الايام وجه {{ الاقران بالحج }}

فغالب الناس يأخذون اليوم بوجه {{ التمتع }}

وهو تقديم العمرة على الحج والتحلل

ويقيمون ايام في مكة كسائر أهل مكة يلبس ثيابه ويتعطر ويتمشط والحل كله ثم ينوي بالحج

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

إذن ثلاثة أوجه للحج علمنا اياها نبينا صلى الله عليه وسلم

وأي وجه منها يجوز له ذلك

وكثير من اخواننا في السعودية يسوقون هديهم معهم في سيارتهم الخاصة {{ فيقرنون }} الحج بالعمرة

أرجو أن تكون وضحت المسألة للجميع ، لان كثير من الناس يصعب عليه فهمها

يتبع إن شاء الله ……..

_صلى الله عليه وسلم__
༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م‌ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها يا اخي
جزاك •اللّـہ‌ خير

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_247_السابع_والاربعون_بعدالمائتان

❤️❤️(( حجة الوداع ، الوصول لعرفة ))🕋🕋 الجزء الثامن8⃣

 
༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻
༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད


بقي صلى الله عليه وسلم على إحرامه ، وتحلل أصحابه  ورجع الى مكان اقامته في مكة عند {{ الحجون }}

ولم يرجع صلى الله عليه وسلم الى الكعبة ليصلي ولا فرضاً واحداً

فأخذ يصلي بأصحابه عند خيامه ، صلاة  قصر

والكعبة قريبة منه صلى الله عليه وسلم

لماذا ؟؟

لأنه لو صلى لأزدحم الناس كلهم عند صلاته ، والكعبة فيها نيف عن مئة ألف

فأعطى الناس راحتهم ، فمن شاء فليصلي في الكعبة

ومن شاء فليصلي في رحاله

[[ من اجل أن لا يزدحمون ]]

قال تعالى {{ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ }}

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

وأقام صلى الله عليه وسلم بمكة {{ ٤ }} أيام

 يوم الأحد، والإثنين، والثلاثاء، وكان الأربعاء

{{ ٨ ذي الحجة }} المعروف بيوم التروية

فأمر الناس أن يستعدوا لأحرام الحج ، وكان صلى الله عليه وسلم قد بقي على احرامه كما ذكرنا

فأغتسل صلى الله عليه وسلم [[ للمرة الثانية ]] وهو محرم

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

فلما كان يوم الخميس عند الضحى ، توجه صلى الله عليه وسلم بمن معه من المسلمين إلى {{ منىً }} ونزل بها

وصلَّى بها الظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء

وصلى فجر عرفة في {{ منىً }}

[[ وهذه هي السنة ، فهي ليست ركن من اركان الحج ولا واجب من الواجبات ولكنها سنة لا تأثم على تركها ، فلا نضيق على الناس وانتم ترون اعداد الحجيج  ]]

صلى فجر يوم عرفة في منىً

ومكث قليلاً حتى طلعت الشمس، وأمر بقبة من شعر تضرب له بنمرة

[[ نمرة  نصفها في الحل ونصفها بالحرم أي نصفها في عرفة وعرفة حل ، والنصف الآخر في منىً ومنى من ارض الحرم المكي فهي حرم ]]


ثم سار صلى الله عليه وسلم ملبياً مكبراً

حتى أتى القبة التي ضربت له في {{ نَمِرة }} فنزل بها، واغتسل صلى الله عليه وسلم [[ للمرة الثالثة ]]

إذن هذه ثلاثة اغسال للنبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم [[ لا كما يعتقد العوام أنه لا يجوز للمحرم الاغتسال ]]

ثم جلس في خيمته بنمرة  حتى إذا زاغت الشمس

[[ اي وقت الظهر ]]

 أمر بالقصواء، فرُحِلت له [[ أي جهزت له ]] ثم ركبها و أتى بطن الوادي

وأمر ان يجتمع الناس حوله ووقف بهم خطيباً

وكانت خطبة الوداع في يوم {{ الجمعة }}

༺ཌ༈ﷺ༈ད༻꧁محمد♥༈ད

لنا وقفة هنا

علق في عقول الناس من {{ فتاوى العجايز }} أطال الله في عمرهم ورحم الله من مات منهم

قالوا :_ إذا جاء الحج يوم جمعة اسمه ، الحج  الأكبر 

ماذا يعني هذا الكلام  ؟؟

قال :_ بتكون الحجة بسبعين

قال :_وإذا كان عرفة يوم الأثنين بتكون الحجة بثلاثين [[ يعني انت ونصيبك ، اللي بيصدف في حياته يحج بهاليومين كسبها ١٠٠ حجة ]]

هذا الكلام لم يرد في شرع الله

الحج وإن كان في أي أيام الاسبوع اسمه {{ الحج الأكبر }}

لماذا ؟؟

لان العمرة اسمها {{ الحج الأصغر }} تطبق فيها كل احكام الحج إلا الوقوف في عرفة

[[ العمرة احرام ، طواف ، سعي ، وحلق او تقصير الشعر ولكن ليس فيه الوقوف في عرفة ]]

فسميت العمرة {{ حج اصغر }}

و الحج لوجود عرفة فيه اسمه {{ الحج الأكبر }}

بغض النظر في أي الايام كانت وقفة عرفة

ولكن مشيئة الله عز وجل لنبيه صلى الله عليه وسلم أن جمع له يوم عرفة والجمعة في يوم واحد

والخطبة التي خطبها كانت{{  خطبة عرفة }} لا خطبة الجمعة

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

ومما يقوله ايضاً العوام  ويفتون به

عندما يسمعون أحد الآباء يقول

والله انا قادر أحج ولكن عندي اولاد عزابية ايش الافضل ازوجهم وإلا أحج ؟؟

يكون جوابهم

{{ تزويج الشب العزابي أفضل من عشر حجج !!! }}

بالله عليكم اين ورد هذا ؟؟

مثل ما ألفوا على الله بالقرآن

اذا شب لا يجد عمل ، بيحكيله ابوه قوم يا ابني دور على شغل ربنا بيقول :_ اسعى ياعبدي وأنا اسعى معك

وربنا بيقول :_ قوم يا عبدي لأعينك وأقعد لأهينك

أين قال الله هذا ؟؟ !!

لا يقول عبدي إلا {{ الله }} فأين قاله الله ؟؟

هذه فتاوى العوام للأسف

عندك ولد عزابي ، ففي الاسلام أيهما أفضل أن تزوجه أم تحج ؟؟

لا … أن تحج أفضل لأن الحج {{ فريضة }} وهي ركن من أركان الاسلام

أما تزويج ولدك الاعزب هو {{ برٌ منك }} لولدك تعينه به

[[ ولا يوجد أي نص في القرآن او الاحاديث النبوية ، يقول أنك إن لم تزوج ابنك الاعزب أنك آثم ]]

أما الحج

قال عنه صلى الله عليه وسلم :_ من أطاق الحج ولم يحج فليمت سواء يهودياً أو نصرانياً .

[[ أي من قدر على الحج واستطاع الحج ولم يحج ومات فإنه لا سهم له بالإسلام ]]

ثم تلى صلى الله عليه وسلم قوله تعالى

{{ وَلِلَّهِ عَلَى ٱلنَّاسِ حِجُّ ٱلْبَيْتِ مَنِ ٱسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا ۚ وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ ٱللَّهَ غَنِىٌّ عَنِ ٱلْعَالَمِينَ }}

قال { ومن كفر } ولم يقل من { لم يحج }

اي من استطاع الحج ولم يحج سيموت على غير الاسلام

واليوم الحمد لله ان المسلمون لهم عذر في هذا

فالحج هذه الايام [[ يحتاج لفيزا ، واخذ دور ، وحسب العمر ، ويحتاج مبلغ كبير ]] فهم معذرون

إذن  حجك افضل من تزويج ولدك ، لأن الحج فرض عليك

ولا نقول تزويج ابنك افضل من عشرة حجج لا

[[ كلام باطل لا أصل له بالاسلام ]]

༺༽محمد༼༻༺༽ﷺ༼༻

أمر النبي ﷺ. ان يجتمع الناس حوله ووقف بهم خطيباً

وكانت خطبة الوداع في يوم {{ الجمعة }}

المسماة بخطبة الوداع

ولها اسماء عديدة في كتب السيرة

خطبة عرفة ، خطبة الحج ، خطبة الاسلام ، خطبة الأشهاد ، خطبة البلاغ

[[ اسماء وضعها الصحابة ومن تبعهم من علماء بسبب المعاني التي تضمنته هذه الخطبة ]]

وقف على ناقته واجتمع الناس حوله في نمرة [[ لم يدخل عرفة بعد هو على مدخل عرفة ما تعرفونه اليوم مسجد نمرة ينقل كل سنة على الهواء بث مباشر خطبة يوم عرفة ]]

فخطب الناس صلى الله عليه وسلم

وكانت خطبته جليلة عظيمة ، فيها أحكام نحن بحاجة إليها في كل يوم ، وفي كل ساعة ، وفي اي أرض كنا ، وفي أي زمان ، حتى نلقى الله تعالى

فبمجرد أن نقرأ خطبته صلى الله عليه وسلم

وهي اطول خطبة كانت له في حياته ، ستعرف المعاني التي يشير إليها

وأنه ينبؤنا بما نعيش به الآن وخصوصاً في بلاد المسلمين سترى الصورة الواضحة أنه

من يوم عرفة في حجة الوداع قبل {{ ١٤٠٠ عام }} ونيف يحذرنا صلى الله عليه وسلم مما نغمس به أيدينا اليوم

وسناتي على تفاصيلها ، والتعليق عليها ، إن شاء الله في الجزء القادم

يتبع إن شاء الله

_ #اعرف_نبيك_محمد__ _
صلى الله عليه وسلم___

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..


يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م‌ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها يا اخي لتكون مشاركاً معي في الاجر
جزاك •اللّـہ‌ خير

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_248_الثامن_والاربعون_بعدالمائتان

🕊🕊(( خطبة الوداع ))❤️❤️1⃣

 
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
______________________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
______________________

وخطب النبي ﷺ. في الحج {{ ٣ }} خطب الخطبة الأولى

كانت في يوم عرفة {{ ٩ ذي الحجة }} على جبل الرحمة وهي ما عرفت {{ بخطبة الوداع }}

والخطبة الثانية

في يوم النحر {{ ١٠ ذي الحجة) وكانت في منىً

والخطبة الثالثة

في أوسط أيام التشريق {{ ١٢ ذي الحجة}} وكانت في منىً أيضا

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ركب صلى الله عليه وسلم ناقته واستقبل وجه الناس

وخطب فيهم يوم عرفة {{ خطبة الوداع }}

وقال :_

{{ الحمد لله نحمدهُ ونستعينُه ، ونستغفرهُ ونتوب إليه ، ونعوذ بالله من شرور انفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهدِ الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله ، أوصيكم عباد الله بتقوى الله ، وأحثكم على طاعته واستفتح بالذي هو خير }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ولنا وقفة هنا

النبي يقول :_ وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

كثير ممن يجادلون ويعترضون

فيقولون :_ خطبة الوداع هي سُنة في احاديث صحيحة ، ولم يختلف عليها أحد في الروايات ،  وأحاديثها من الأحاديث المشهورة المتواترة

قال النبي :_ أشهد أن محمدا عبده ورسوله

فلماذا يقول بعض الخطباء اليوم على المنبر ، أشهد أن { سيدنا } محمد عبده ورسوله ؟؟

لماذا يقولون سيدنا والنبي لم يقلها ؟؟

هذا الشي لا يصح ، إنه بدعة ؟

نقول لك يا أخي :_ لقد ادركت شيئاً ، وفاتك أشياء كثيرة

المتكلم الآن هو عين النبي ﷺ.

فإذا قال في عبارته :_ أشهد أن سيدنا محمد

أصبح سيدنا محمد غير المتكلم

فهو قال عن نفسه :_ اشهد أن محمداً ، اي عن نفسه

أما لو قال :_ سيدنا

فالسيد غير المتكلم [[  يعني  واحد ثاني اسمه سيدنا محمد غير نبينا ]]

لذلك قال :_ اشهد أن محمدا عبده ورسوله

لان المتكلم رسول الله

والسبب لقول الخطباء سيدنا محمد ؟؟

 لأن النبي ﷺ. صرح لنا بذلك بحديث آخر في غير هذا الموطن

حتى يعرف الناس من هو {{ محمد رسول الله }}

فقال صلى الله عليه وسلم :_

أنا سيد ولد آدم ولا فخر

 [[ سيد ولد آدم يدخل بها جميع الانبياء والرسل ، إذا مش عاجبك يكون سيدك فهو صلى الله عليه وسلم  سيد لمن هم أطهر واتقى منك ، وهم الانبياء عليهم السلام ]]

وانا أول من تنشق عنه الأرض ، و أول من يكسى يوم القيامة [[ لان كل الناس يخرجون من قبورهم عراة ]]

و أول من يقرع حلقة الجنة [[  أي يقرع باب الجنة ويدخلها ]]

لذلك نقول :_ سيدنا محمد

فهو سيد ولد آدم ، و إنه لشرف لنا أن نقول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ثم قال صلى الله عليه وسلم :_ أيها الناس اسمعوا قولي ، فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا ، بهذا الموقف أبدا

[[ بسبب هذه العبارة سميت خطبة الوداع ، وحجة الوداع  وقد صدق صلى الله عليه وسلم ، فلقد توفي بعد الحج ب ٨٠ يوم فلم يلتقي بهم في ذلك المكان ابداً  ]]

أيها الناس

أتدرون في أي يوم أنتم ؟؟

فقال الصحابة :_ الله ورسوله أعلم

لنا وقفة هنا

كم يعاب علينا من بعض الفرق إذا قلنا ( الله ورسوله أعلم )

لا يا رجل أستغفر الله وجدد الشهادة لأن هذا شرك

قل :_ الله أعلم فقط ، مافي ورسوله !!! بدعة

يا أخي إذا الصحابة  وعلى سمع رسول الله

يقولون :_ الله ورسوله أعلم

وهم محرمون ، وفي عرفة ، ويوم الحج الأكبر ، والوحي يتنزل على النبي ، ولم ينكر عليهم ذلك

لماذا نقول الله ورسوله أعلم ؟؟

الله ورسوله أعلم ،  لأن الله علم نبيه صلى الله عليه وسلم من علم غيبيه مالا يعلم الناس

فأصبح معطوفاً على علم {{ الله عزوجل }}

قال تعالى

{{ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُن تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا }} كيف عرف النبي الغيب ومايقع في زماننا ، وماسيقع الى ان تقوم الساعة ، كيف عرفه  ؟؟  لان الله اطلعه عليه

ولكن علم الغيب المطلق {{ لله عزوجل فقط }}

قال تعالى {{ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ الْكَبِيرُ الْمُتَعَالِ }} وقد فصلنا و اوضحنا في السيرة هذا الامر

إذن فهو  علم غيب بالنسبة لنا

و علم أطلعه الله عليه بالنسبة له صلى الله عليه وسلم ،لذلك قال الصحابة :_ الله ورسوله أعلم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

قال :_ أتدرون في أي يوم أنتم ؟؟

فقال الصحابة :_ الله ورسوله أعلم ؟؟

يقول الصحابة :_ فسكت النبي صلى الله عليه وسلم ، إذ يظنون أنه سيسميه بغير أسمه

 [[ وهذه العبارة إذ يظنون من رواي الحديث  ، أما الصحابة فقالوا الله ورسوله أعلم ]]

ثم قال صلى الله عليه وسلم :_ أليس يوم الحج الأكبر ؟؟

قلنا :_ بلى يارسول الله

قال :_ أيها الناس أي شهر هذا ؟؟

قلنا :_ الله ورسوله أعلم 

قال :_ أليس ذو الحجة ؟؟

قلنا :_ بلى

فقال صلى الله عليه وسلم :_ أي بلد هذا ؟؟

قلنا :_ الله ورسوله أعلم

قال :_ أليست البلدة ؟؟ [[ أي مكة يقال لها البلدة ويقال لها البلد الحرام ]]

قلنا :_ بلى

[[ أنظروا الآن ماذا قال النبي ﷺ. وكأنه يشير لنا اليوم وحال المسلمين ، في البداية يسألهم عن الحج الاكبر والشهر الحرام وحرمة مكة  ليلفت اهتمام الصحابة ، الى شدة حرمة ما سيقول ]]

فقال :_

إنَّ دماءكم، وأموالكم حرام عليكم الى ان تلقوا ربكم

كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا

ألا هل بلغت ؟؟ [[ ومن هنا سميت خطبة البلاغ ]]

قالوا :_ بلى

فرفع أصبعه الى السماء وهو يقول:_ اللهم أشهد

 ثم ينكثها على رؤوسهم ثلاث مرات

[[ ومن هنا سميت خطبة الاشهاد ]]

ثم قال :_ ألا ليبلغ منكم الشاهد الغائب

بالله عليكم هل هنالك مكانة أعز من هذا التشريع من النبي ﷺ. في حرمة دم المسلم ؟؟

لماذا يبلغ الشاهد الغائب يا سيدي يارسول ؟؟

حتى نعلم الحرمة الشديدة للتعرض للدماء والأموال والأعراض، في أي وقت، كحرمة التعرض لها في الشهر الحرام وفي البلد الحرام تماماً

فلا يجوز سفك دماء المسلمين فمن يسفك دمائهم ليس بمسلم

وخذ هذا  الحديث عن النبي ﷺ. خارجاً عن حجة الوداع

قال :_ لزوال الدنيا أهون على الله من قتل مؤمن بغير حق ، ولو أن أهل سماواته ، وأهل أرضه اشتركوا في دم مؤمن لأدخلهم الله النار

هل سمعتم ؟؟

نحن اهل الدين نحن المسلمون نحن من نتبع سنة نبينا ﷺ ، نعرف حرمة دم المسلم

سفك دم المسلم حرام والدماء التي تسفك في بلاد المسلمين اليوم أجيبوني بالله عليكم ؟؟

هل يدري القاتل فيما قتل ، أو المقتول فيما قتل

المسلم الحقيقي بريء من هذه الجرائم كلها

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

نرجع لخطبة الوداع

ثم يقول النبي ﷺ. :_فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها

وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ، وقضى الله أنه لا ربا ، وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب .

 هل رأينا كيف يوضع الدستور ؟؟

وكيف يكون التشريع ؟؟

اول الناس عمه العباس

فليس الدستور للعامة ، وصاحب الدستور فوق الدستور ،

مش حرام على الناس و حلال  لعمي ، لأنه عمي فوق التشريع ….  لا

أول ربا أبدأ به { عمي العباس بن عبد المطلب } اي لا يحق له ان يطالب بدين له فيه ربا من أيام الجاهلية

فلا نشرع للناس ونكون فوق القانون

وذكر النبي ﷺ. الربا هنا لشدة حرمته ، فهو اعلان حرب بين العبد وربه

يعني أي معاملة ربوية مهما كانت تعني أنك مستعد للحرب مع الله ، حتى لو كان تلفون اشترتيه بالربا

قال تعالى {{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَذَرُوا مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ * فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

نرجع لخطبة الوداع

وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون ، وقضى الله أنه لا ربا ، وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب ، وإن دماء الجاهلية موضوعة [[ يعني مافي ثأر ]]

وإن أول دم نبدأ به دم عامر بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب .

[[ يكون ابن ابن عمه للنبي  ، اسقط اول شي ربا عمه ، وبعدين اسقط دم ابن ابن عمه يعني  لا في ربا ولا دماء الجاهلية في الاسلام

وكان لابن عم النبي ﷺ. طفل مسترضع في بني ليث ، فقامت حرب بين بني ليث ، وهذيل ، والطفل كان  يحبوا خارج البيت ، فجاءه حجر من هذيل فرضخ راسه فمات مقتول ، فأسقط دمه صلى الله عليه وسلم ]]

ثم قال النبي ﷺ.

وإن مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية [[ السدانة خدمة الكعبة والسقاية هي سقاية الحجيج كل عادات الجاهلية أسقطت إلا السدانة والسقاية ]]

والعمد قود وشبه العمد ما قتل بالعصا والحجر وفيه مائة بعير، فمن زاد فهو من أهل الجاهلية

ألا هل بلغت ؟؟

قلنا :_ بلى

قال :_اللهم فاشهد

ماهو العمد قود ؟؟

هو حكم للقاتل العمد وهي أمر فقهي لن اتفرع بالحديث عنه

ولكن نأخذ فكرة

كان نظام القصاص في العرب على أساس أن القبيلة كلها تعتبر مسؤلة عن الجناية التي يقترفها فرد من أفرادها

إلا  في حالة واحدة إذا العائلة تبرأت من فرد من افرادها واعلنت هذا الشيء بين القبائل [[ يعني نحن عائلة كذا نتبرأ من فلان ، فلو ارتكب جريمة بعدها العائلة ليست مطالبة بالقصاص لأنها تبرأت منه فهو ليس منهم ]]

فكان طلاب الثأر

يطلبون القصاص من الجاني وقبيلته

وكانت المشاكل والحروب تتوسع بين اهل القاتل و المقتول

وخاصة إذا كان المقتول من الاسياد

وكانت بعض القبائل تحمي القاتل لأنه ابنهم

فتشتعل الحروب والقتال ويموت في ذلك الكثير من الأبرياء

فالنبي ﷺ. وضع حد لهذا النظام الظالم

فالمجرم القاتل ، هو وحده المسؤول عن جريمته فقط وعن العقوبة

يتبع إن شاء الله …

_ #اعرف_نبيك_محمد__
_صلى الله عليه وسلم__

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..


للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
----
https://t.me/Shawqiahmad
----------

✍
قلوب كريمة عرفناها،،
وأرواح عذبة أحببناها ،،
وأخلاق تأسرنا بفيض جمالها وسمو تعاملها ورقيها،،
لا أعلم ما تريدون من دعوات ولكن أسأل الله لي ولكم راحه تسع الكون وجنة عرضها السموات والأرض
وتيسيراً لأموركم
وتحقيقاً لكل ما تحبون ولمن تحبون
حفظكم الله اينما كنتم،،
🌹 أسعد الله صباحكم🌹

#اعرف_نبيك_الجزء_249_التاسع_والاربعون_بعدالمائتان

🕊🕊(( خطبة الوداع ))❤️❤️2⃣

 
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
______________________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
______________________

نكمل خطبة النبي ﷺ.

:_ أيها الناس إن الشيطان قد يئس أن يعبد في أرضكم هذه، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرون من أعمالكم فاحذروه على دينكم

[[ الشيطان يرضى بما تحتقرون ، اللي بلغتنا اليوم هذه من صغائر الذنوب وكل ما يرتكب ذنب هذه من الصغائر  مافي مشكلة تكفرها الصلاة والصيام

لا تنظر الى صغير ذنبك ، وأنظر الى عظيم من عصيت فإن المعصية في الحالتين واحد ألا وهو الله ، سواء عصيته بصغير ذنب أو بكبير ذنب

ألا تعتبر نفسك عاصياً لله جل في علاه  إلا إذا أتيت بالسبع الموبقات ؟؟

كل مخالفة لشرع الله هي معصية لأمر الله ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

:_ أيها الناس إنما النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله

 وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض، وإن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهراً في كتاب الله يوم خلق الله السماوات والأرض، منها أربعة حرم ثلاثة متواليات وواحد فرد

ذو القعدة  ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب الذي بين جمادى وشعبان

:_ ألا هل بلغت ؟؟

قلنا :_ بلى

فرفع اصبعه مشيرا للسماء وقال :_ اللهم أشهد

ثم ينكثها على رؤوس الناس

[[ هنا لنا وقفة ]]

الله عزوجل هو الذي خلق الايام والأزمنة ، وهو الذي سماها

قال تعالى {{ إنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ }}

وقد بينها النبي ﷺ. فقال ثلاثة متتاليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم وهي أشهر الحج ، تأتي متتالية

و واحد فرد الذي يكون بين شهر جمادى وشعبان وهو {{ رجب }}

فكانت العرب في الجاهلية وعلى رأسهم قريش

كانت قريش ترى لنفسها الحق في التشريع

 [[ لأنها على دين ابراهيم وقد خالفت دين ابراهيم عليه السلام ، لم يكن في شريعة ابراهيم عليه السلام الاصنام ]]

فكانت قريش تشرع للعرب الأحكام

فإذا كان بين القبائل حرب ودخل شهر {{ رجب }} ورجب من الأشهر الحرام التي يحرم القتال فيه

فإذا دخل رجب وكانت قريش في حرب و اقتربوا من النصر

قالوا :_ نرفع رجب الى ما بعد محرم [[ كيف ترفعوا رجب اي آلة ترفعوه ؟؟ أين المنطق ]]

فيبدلوا شهر رجب ، بشهر آخر

فيحللوا رجب ويحرموا شهر غيره ، ويقولون :_ استمروا بالقتال

فيحلونه عاماً ويحرمونه عاماً

مرة ثانية صار في حرب واقتربوا ينهزموا ، ودخل رجب

لا خلص اوقفوا القتال دخل الشهر الحرام لا يجوز سفك الدماء

[[ يعني كاينين تلاميذ اليهود اخوة القردة والخنازير من أيام الجاهلية ]]

فوضح النبي ﷺ. ان هذا العمل و هو النسىء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاماً ويحرمونه عاماً ليوطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله ويحرموا ما أحل الله

وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض

[[ هنا يبين النبي أن السنة التي حج فيها حجة الوداع هي السنة التي وصل فيها ذو الحجة إلى موضعه، فقال النبي ﷺ. {{ إن الزمان قد استدار }} يعني أمر الله تعالى أن يكون ذو الحجة في هذا الوقت فاحفظوه واجعلوا الحج في هذا الوقت ولا تبدلوا شهراً بشهر كعادة أهل الجاهلية ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ثم قال صلى الله عليه وسلم :_

 أيها الناس إن لنسائكم عليكم حقاً ولكم عليهن حق ، لكم أن لا يواطئن فرشهم غيركم، ولا يدخلن أحداً تكرهونه بيوتكم إلا بإذنكم ولا يأتين بفاحشة، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تعضوهن وتهجروهن في المضاجع وتضربوهن ضرباً غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فعليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

لنا وقفة هنا

الغرب واعداء الاسلام والمتأسلمين المتفلسفين

ممن يظهرون على الإعلام يتمسكون بهذه الآية القرانية ان الله يقول في القرآن عن النساء {{ وَاضْرِبُوهُنَّ }} بيصير هيك بني آدم يضرب بني آدم ؟؟

ما هذا التعصب للرجل ؟؟

أليس دين الاسلام كما تقولون دين الرحمة ؟؟

اقول لكم أيها الجهلة

أنتم لا تعرفون القرآن ولا تفهمون عن الله

فمن قرأ القرآن بتدبر

فإن الله يقول {{ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا }}

{{ وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ }}

الناشز ما معناها ؟؟ الذي خرج عن الصراط المستقيم خرج عن المعقول عن الطبع ، لم يقل لكم اضربوهم مباشرة

بل قال لك كيف تستخدم الأسلوب الأول في اصلاحها

{{ فَعِظُوهُنَّ }}

يعني احكي معها ، اوعظها فهمها ، هذا صح هذا غلط ، مش تجمع العيلة وتقعد تخطب فيها صلاة جمعة وتعطيها موعظة ، حتى مش قدام اولادك وبناتك ومش قدام ابوك وامك

فعظوهن مش تفضحها أمام خلق الله ، أوعظها بينك وبينها يعني العادة المتبعة لما تحطوا راسكم على المخدة ويبدأ برنامج الحكي ساعتين ونص

بلاش كلام فاضي وعتابات وفلانة عملت ، وفلان قال

{{ فَعِظُوهُنَّ }}

إذا سمعت واستجابة معناها أنها امرأة عاقلة مخها نظيف

لم تستجب ماذا تفعل  ؟؟

اعطاك الله طريقا آخر واسلوب لإصلاحها ولتأديب نفسها التي لم تتعظ بأسلوب الوعظ و الكلام الحسن

الحل الثاني

قال {{ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ }}

إذن بعد الموعظة إذا لم تتعض ، أسلوب اشد ، و هو  الهجر بالمضاجع

[[ مش تحرد حضرت جنابك وتطلع تنام عند أهلك أو في الفندق لأن للأسف اليوم اللي بيحردوا الرجال مش النسوان

ولا تعني تتركها وتروح تنام انت بغرفة وهي بغرفة ، لا ]]

{{ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ }}

أي في نفس فراش النوم ، يعني دير ظهرك لها و وجهك للجهة الثانية وكأنها ليست موجودة  ، وهذا اشد عليها من ان تخرج انت من الغرفة

لم تنهتي المشكلة  في غرفة النوم وما نحلت المشكلة و قبل ما تخرج المسألة من ايدك

قال {{ وَاضْرِبُوهُنَّ ۖ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا }}

أوضح النبي ﷺ. معنى الضرب في خطبة الوداع ان اضربوهن ضربا غير مبرح مش بالعصاية و قشاط البنطلون وتفتري على الله ورسوله

وتقول :_ مهو ربنا قال اضربوهن

رفع صلى الله عليه وسلم سواكه من جيبه وهزه في وجه عائشة [[ مسواك يا مسلم مسواك مش عصاية ]]

اخرجه من جيبه وقال :_ والله يا عائشة لولا أن اخشى القصاص يوم القيامة لأوجعتك ضربا بهذا المسواك

[[ إذن الضرب في قصاص من الله يوم القيامة إذا كان زائداً عن الحد ]]

ما هو الحد المسموح لك به بالضرب

قال النبي :_ لأوجعتك ضربا بهذا المسواك

يا حبيبي يا رسول الله

و هل المسواك يوجع يا حبيب الله ؟؟

إذن المعنى في الآية لطيف جدا ، المقصود فيه التأديب لا التعذيب ضربا غير مبرح

سؤال بالله عليكم هذه الخطوات مش افضل من الطلاق وخراب البيوت والمحاكم وضياع الاولاد ؟؟

{{ فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيًّا كَبِيرًا }}

طيب وما نفع لانه لما حاول يأدبها صرخت ولمت عليه العمارة ، ماذا يفعل ؟؟

قال {{ وَإِنْ خِفْتُمْ شِقَاقَ بَيْنِهِمَا فَابْعَثُواْ حَكَمًا مِّنْ أَهْلِهِ وَحَكَمًا مِّنْ أَهْلِهَا إِن يُرِيدَا إِصْلاحًا يُوَفِّقِ اللَّهُ بَيْنَهُمَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا خَبِيرًا }}

وما نفع طلعوا الاهل عقلهم أصغر من الزوجين ما العمل ، والزوج و الزوجة كارهين يرجعوا لبعض وزادت المشاكل

قال {{ وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا }}

خلص الحل الطلاق ، اخلع الضرس و وجعه

وحتى بعد الطلاق اعطى الله الزوج فرصتان

{{ الطَّلَاقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ }}

بعض النساء طبعهن غليظ ، وكثير من النساء يعلمن ذلك اكثر مني

لا ينفع معهن الكلام ، ولا الهجر في المضجع ، وسادها سميك

كما قال النبي ﷺ. لصحابي

عندما أنزل الله آية في حكم الصيام {{ وَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الأَبْيَضُ مِنَ الأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ }}

ذهب رضي الله عنه

 [[ لأنه صحابي ولو كان وساده سميك ولست انا الذي اصفه بوساده سميك بل الحديث الصحيح ]]

ذهب وأتى بحبلين حبل لونه أبيض ، وحبل لونه اسود ، و وضعهم تحت الوسادة ونام

[[ كل مايصحى يرفع السراج مش مبينات يشرب مي يشرب مي لطلعت الشمس ]]

فجاء للنبي ﷺ. صباحا وقال :_ بأبي وامي انت يارسول الله لقد وضعت خيطين تحت وسادتي وما زلت انظر إليهما فلم يتبينا لي حتى اشرقت الشمس

فضحك النبي ﷺ. حتى بانت نواجذه

وقال :_ إن وسادك لسميك [[ بلغتنا اليوم يعني مخك سميك ]]

إن وسادك لسميك ليس هذا مراد الله إن الخيط الابيض من الخيط الاسود من الفجر [[ اي حتى يظهر الفجر الصادق ]]

بعض النساء وسادها سميك

لا ينفع معها لا الموعظة ولا الهجر ولا الكلام ، اللي في عقلها لازم تعمله

إذن

تمسك اعداء الدين بِ {{ وأضربوهن }} وتركوا الذي قبلها ، ذلك اساليب اعدائكم بغيت تشويه صورة دينكم الحنيف فأنتبهوا

ألا إن دين الله كامل و واحد ، لا تجزؤوا القران بمفهومكم

الله عزوجل لم يقل فقط في القرآن الكريم

{{ فَوَيْلٌ لِّلْمُصَلِّينَ }}

بل قال {{ الَّذِينَ هُمْ عَن صَلَاتِهِمْ سَاهُونَ }}

لا نأخذ نص قرآني ونترك باقي الآيات

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ثم قال صلى الله عليه وسلم :_

ايها الناس

واستوصوا بالنساء خيراً، [[ هي نسيوها ما بيذكروها ابدا لا تنفع للطعن بالدين ]]

واستوصوا بالنساء خيراً، فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئاً، [[ يعني ضعاف انت امين عليها ومسؤول عنها انت عونها ]]

،فإنهن عندكم عوان لا يملكن لأنفسهن شيئا

[[ والله اليوم بالشقلوب يا سيدي يارسول الله ، اغلب الرجال محكومين لا يملكون من امرهم شي ، هي الراس بالبيت و كلمتها الماشية ]]

وإنكم إنما أخذتموهن بأمانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيراً

[[ اخذنا بس فأضربوهن ونسينا باقي الخطبة ]]

 ألا هل بلغت ؟؟

قلنا :_ بلى

فرفع اصبعه الشاهد للسماء وقال :_ اللهم أشهد

ثم قلبها  على رؤوس الناس

يتبع إن شاء الله

_صلى الله عليه وسلم __
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

✍أجمل مافي #الأنترنت ..

أن لا أحد يراك غير الله تعالى
فهي حرية مطلقة .. 👍

تعطيك الفرص الذهبيه للتعرف على :
1 - مدى حسن سلـوكـك
2 - مدى يقظة ضميرك
3 - مدى رقـي أخلاقـك
4 - مدى خوفك من الله

فلا تجعل الله أهون الناظرين إليك🌹

🎋 أريدك على انفراد ! 🎋

عبارة تتوقف عندها الأنفاس..
ويدور في بالك مئات التساؤلات

فما بالك بقول خالقك :
﴿{ وَكُلُّهُمْ ءَاتِيهِ يَوْمَ ٱلْقِيَٰمَةِ فَرْداً }﴾

بينك وبين الله لقاء خاص ..

سيحاسبك فيه على كل صغيرة وكبيرة ..
موقف عظيم يستحق الإستعداد🥺

🌼ثقتي بالله تكفيني 🌼:
إن تركت المسجد .. سيأتيه غيرك ..🕌

إن نسيت القرآن .. سيحفظه غيرك ..📚

إن ابتعدت .. سيقترب غيرك ..
وستعلم أنه لا خاسر .. غيرك!

ف تأمل قول ربك:
{{ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنْتُمُ الْفُقَرَاءُ وَإِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُم ْ}}

اللهم ارزقنا الاستقامة على دينك.🌻🌷

ربي إن لك عبادًا ينتظرون فرجًا فبشرهم،وعبادًا يسألون شفاءً فعافهم، وعبادًا يرجون رحمتك فارحمهم اللهمّ حقق أمانينا وأصلح أمورنا يارب العالمين...

آمين يا رب...🤍✨

#اعرف_نبيك_الجزء_250_الخمسون_بعدالمائتان

🕊🕊(( خطبة الوداع ))❤️❤️3⃣


•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
________________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
________________

ثم قال صلى الله عليه وسلم :_أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه

:_ ألا هل بلغت ؟؟

 اللهم فاشهد

لماذا يخص النبي ﷺ. هذه العبارة بالمال ؟؟

لأن أغلب القضايا التي تفرق بين الناس اليوم سببها المال

لأن من بعض اسماء المال ، درهم و دينار

هكذا كانت اللغة قديماً للمال [[ مافي دولار و يورو ]]

در … هم  أي صب هم

دي …نار  اخرها نار  ، فالمال {{ همٌ ونار }}

فإذا ما دخلت المادة بين الأب وابنه افسدت العلاقة

إذا دخلت بين الأخوين أفسدت العلاقة

لذلك أكد عليه النبي ﷺ. في خطبته

وانظروا رحمكم الله الى اطول اية في القران الكريم وهي في سورة البقرة التي تبدأ بقوله تعالى

{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَىٰ أَجَلٍ مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ }} الى آخر الأية اسمها أية الدين

لأن المال يلعب في نفوس الناس ويغير طباعهم و كما يقال  {{ الفلوس تغير النفوس }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فلا ترجعن بعدي كفاراً يضرب بعضكم رقاب بعض، فإني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعده كتاب الله وسنة نبيه

:_ألا هل بلغت ؟؟

اللهم فاشهد

[[ ولن تفهم هذه الأمة القرآن ولن تعرف سنة نبيه صلى الله عليه وسلم حتى تتعلم وتدرس سيرة النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم بغيت التأسي لا التسلي ، فالسيرة ليست رواية تقرأ لا ، إنما هي دروس وعبر ومنهاج حياة لكل مسلم]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

:_ أيها الناس إن ربكم واحد ، وإن أباكم واحد ، كلكم لآدم وآدم من تراب ، إن أكرمكم عند الله اتقاكم

وليس لعربي على عجمي فضل إلا بالتقوى

:_ ألا هل بلغت ؟؟

قالوا :_ بلى اللهم فاشهد

قال :_ ألا ليبلغ منكم الشاهد الغائب فرب مبلغٍ أوعى من سامع

وضعها صلى الله عليه وسلم آمانة في اعناق الأجيال أن كل جيل يبلغها لمن بعده

بأن النبي صلى الله عليه وسلم يبلغكم

{{ أباكم واحد كلكم لآدم وآدم من تراب إن أكرمكم عند الله اتقاكم }}

هل سمع بذلك اصحاب الدول المتقدمة ؟؟

هل سمعت بذلك  جمعيات حقوق الإنسان ؟؟

هل سمعت بذلك ما يسمونه هيئة الأمم وشلة اللَّمَم ؟؟

هل سمعوا بهذا النص ؟؟

ما رعى حق الإنسان على وجه الأرض أحدٌ مثل نبينا صلى الله عليه وسلم

{{ المساواة }}

الناس سواسية كأسنان المشط ، إن أكرمكم عند الله اتقاكم

وانظروا اليوم الى من يدعون أنهم دول منفتحة ومثقفة واهل الحضارة

انظروا كيف يتعاملون مع الناس حسب لون بشرتهم

{{ إن اكرمكم عند الله اتقاكم }}

 أروني أي شريعة على وجه الارض تحكم بهذا المنهج ؟؟

فحقوق الإنسان والمساواة التي وضعها ديننا قبل أن تعرف الأرض مايسمى بالحضارة التي حقيقتها {{ قذارة }}

وقبل أن تعرف الثقافة التي حقيقتها {{ سخافة }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

:_ أيها الناس إن الله قد قسم لكل وارث نصيبه من الميراث ولا يجوز لوارث وصية

 [[ اي لا وصية لوارث يعني ما بيصير يأخذ حقه من الميراث وابوه موصيله كذا وكذا ، تسقط الوصية وبيأخذ حقه ]]

 ولا يجوز وصية  في أكثر من ثلث

[[ يعني ما بيصير لأحد يوصي بميراثه أكثر من ثلث ماله  لجهات الخير مثل للفقراء والمساكين ]]

 والولد للفراش وللعاهر الحجر

[[ اي اذا ولدت المرأة ولدها وهي في عصمة زوجها وفي بيته لا يجوز له أن يرميها بالباطل ابدا فالولد للفراش

أما إذا ثبت بأوجه أخرى وكانت عاهرة فلها الحجر اي حد الرجم حتى الموت ]]

من ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل

[[ اي الذي ينتسب لغير ابيه ولغير عائلته ونسبه ، حلت عليه لعنة الله والملائكة والناس اجمعين لا يقبل منه توبة ولا كفارة]]

ثم قال صلى الله عليه وسلم

وانتم ستسألون عني يوم القيامة فما انتم قائلون ؟؟

قالوا نشهد أنك قد بلغت وأديت ونصحت فأشار بيده السبابة يرفعها الى السماء ويقلبها على رؤوس الناس

وهو يقول :_  اللهم اشهد ، اللهم اشهد ، اللهم اشهد

والسلام عليكم ورحمة الله

[[ انتهت خطبته صلى الله عليه وسلم ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ونزل عن ناقته صلى الله عليه وسلم [[ وكما قلنا كان يوم الجمعة و وقت ظهر ]] فأمر بلال أن يأذن للصلاة

فقام بلال ليأذن وإذا بجبريل ينزل

وعرف الصحابة أن الوحي قد أنزل عليه لأنهم يعرفون ملامحه عندما ينزل الوحي عليه

يثقل صلى الله عليه وسلم ويغط [[ أي تضرب لحيته صدره وكأنها حالة من الغفوة  ]]

ثم يتصبب جبينه عرقاً كأنه حب اللؤلؤ ويشرق وجهه كأنه الشمس

فلما سري عنه الوحي

تلى على أصحابه قوله تعالى

{{ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِيناً}}

ففرح النبي ﷺ. بها وفرح الناس

فقام عمر بن الخطاب يبكي حتى سُمع صوته