وهو الذي أرسله النبي صلى الله عليه وسلم الى المقوقس حاكم مصر

ودار بينهما حوارات طويلة

حتى قال له المقوقس في النهاية :_أنت حكيم جئت من عند حكيم

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ولكن في لحظة من لحظات الضعف الإنساني والصحابة ليسوا بمعصومين ، فلكل جواد كبوة ولكل عالم هفوة

وهذا الصحابي الجليل ، كانت له ذلة ولكنها غير قادحة بأيمانه

فقرر {{ حاطب }}

أن يفشي سر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن يخبر قريشا بقدوم النبي  اليهم

وكان السبب

أن {{ حاطب }} كان له بمكة بعض أهل بيته، وكانت له تجارة في قريش، وكان {{ حاطب }} يعاني من ايذاء قريش له في أهله وماله في مكة

فأراد {{ حاطب }} أن يؤدي لأهل مكة خدمة، حتى لا يؤذونه في أهل بيته ولا في تجارته

فكتب {{ حاطب }} الى أهل مكة كتابا أخبرهم فيه بمسير النبي صلى الله عليه وسلم اليهم

وأعطى {{ حاطب }} هذه الرسالة الى امرأة في المدينة اسمها {{ سارة }} وكانت {{ سارة }}  مغنية تغني في مكة

[[ يعني بلغة المسلمين اليوم فنانة نجمة كوكب الشرق ]]

وكانت قد قدمت المدينة تشكو الحاجة

فقال لها النبي ﷺ. :- ما كان في غنائك ما يغنيك؟

فقالت: _ان قريشا تركوا الغناء منذ قتل منهم من قتل ببدر

فأعطاها النبي ﷺ. ، ثم عرض عليها الإسلام فرفضت، وقبل منها النبي صلى الله عليه وسلم  أن تظل بالمدينة على كفرها

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

فأعطى {{ حاطب }} الرسالة الى هذه المرأة، وأعطاها مبلغا من المال على أن تبلغ هذه الرسالة الى قريش

وقال لها: _ اخفيه ما استطعت، ولا تمري على الطريق، فإن عليه حرسا

فخرجت فسلكت غير الطريق ،  وجعلت الكتاب في قرون رأسها [[ أي ضفائر شعرها  خوفا أن يطلع عليه أحد ]]

وهي لا تعلم مضمون الكتاب

ولبست لباسها وكان لباسهن مسلمات وغير مسلمات احتشام كامل

واتجهت نحو مكة وعندما رأى الحرس امراة تركب دابة لم يلتفتوا اليها فليس لهم شأن بها فتركوها

فهبط جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم يخبره بما صنع حاطب

فقال النبي :_قم يا علي  والزبير وطلحة والمقداد، و أدركا امرأة بمحل كذا، قد كتب معها حاطب بكتاب إلى قريش يحذرهم ما قد أجمعنا له في أمرهم

فخذوه منها وخلوا سبيلها، فإن أبت فاضربوا عنقها

فخرجوا مسرعين خلفها ، حتى أدركوها في ذلك المحل الذي ذكره

فقالا لها:_ أين الكتاب؟

فحلفت بالله ما معها من كتاب، فاستنزلاها وفتشاها والتمسا في رحلها فلم يجدا شيئا

فقال لها علي :_ إني أحلف بالله ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم قط ولا كذبنا، ولتخرجن هذا الكتاب، أو لنكشفنك، ونمزق عليك الثياب

[[ امرأة مشركة وفنانة ، مش مسلمة ولما سمعت كلمة نمزق الثياب صاحت بأعلى صوتها لاااا لااااا ورب الكعبة سأعطيكم الكتاب اياكم ان تمزقوا ثيابي ، واليوم المسلمة بتمزع ثيابها لحالها ، هي بتدور بالسوق على موضة بنطلون ممزع ]]

قالت :_ اعطيكم الكتاب ، ولكن اصرفوا وجوهكم عني

[[ كمان !!! ما بدها تحل جديلة شعرها ويشوفوا شعرها مشان تخرج الكتاب لان كان اذا انكشف شعر المرأة تقوم حرب بين العرب اليوم بيحاربونا لاننا نطلب منهم يستروا شعرهم ]]

فأعرضوا بالنظر عنها

فكشفت شعرها ،و حلت قرون شعرها ، واستخرجت الكتاب منه ، فأخذ علي الكتاب منها ثم تركوها وانصرفوا

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ورجعوا الى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس بين اصحابه

فقال :_ اقرأ الكتاب يا  علي [[ وكان علي قارئ ]] وحاطب يجلس بين الناس

فقرأ علي :_

{{ من حاطب ،  فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم  قد توجه إليكم بجيش كالليل، يسير كالسيل، وأقسم بالله لو سار إليكم وحده لينصرنه الله تعالى عليكم، فإنه منجز له ما وعده فيكم، فإن الله تعالى ناصره ووليه }}

فنظر النبي ﷺ   لحاطب

وقال له :_ ماهذا يا حاطب ؟ !!

فقال حاطب:_ بأبي وأمي انت  يارسول الله ، والله ماكفرت منذ ان آمنت ، ولكن امهلني حتى اقول لك

قال :_ قل

قال :_ يا رسول الله، لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا في قريش [[ يعني حليفا لقريش مش من قريش ]]

وليس احد  من اصحابك  من المهاجرين إلا ولهم قرابات يحمون بها أهليهم وأمواله، فأحببت إذا فاتني ذلك من النسب فيهم، أن اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي، ولم أفعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام

فقال النبي :_ أما أنه فقد صدقكم

[[ كان ما فعله حاطب رضي الله عنه جريمة شنعاء، وبتعبير العصر فهي خيانة عظمى، لأنه أفشى سرا عسكريا خطيرا كان يمكن أن يعرض الجيش الإسلامي كله لخطر عظيم

ولذلك فان {{ عمر بن الخطاب }} لم يقنعه ما قاله حاطب، فهو بذلك يحمي أهله على حساب جيش بالكامل ]]

ولذلك قال عمر:_ يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق

 فقال النبي ﷺ.:_ لا يا عمر ومن قال لك انه منافق ، انسيت انه بدري [[ نعم حاطب شهد بدر ]]

انسيت انه بدري ، ومايدريك يا عمر أن الله تجلى واطلع  على أصحاب بدر يوم بدر

 فقال:_ قد رضيت عنكم فأفعلوا ما شئتم فقد غفرت لكم

يقول عمر :_ فما بقي بدري في المسجد ٱلا وجهش [[ اي بكى ]]

يعني لولا هذه الذلة من هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه من اين تأتي هذه البشرى لاهل بدر ، أن الله قد تجلى  واطلع  على أصحاب بدر يوم بدر وقال  قد رضيت عنكم فأفعلوا، ما شئتم فقد غفرت لكم

ثم اكب حاطب على يدي النبي صلى الله عليه يقلبهما ويبكي ويقول :_ والله لم انافق يا رسول الله

والنبي يقول له :_ وانا اشهد

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

فالرسول صلى الله عليه  لم يعفو عن حاطب فقط، وانما أيضا رفع من قدره أمام المسلمين، لأن حاطب قدم تضحيات كثيرة، وله رصيد عند النبي صلى الله عليه وسلم

 فليس معنى أنه أخطأ مرة أن ينسى له النبي صلى الله عليه وسلم ما قدمه من قبل

و الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم، لا يريد أن يكون عونا للشيطان على {{ حاطب }} فالمسلم عندما يكون صالحا ويرتكب ذنبا يوسوس اليه الشيطان أنه قد أضاع كل شيء ويحبطه عن التوبة

و النبي ﷺ.  لا يريد لحاطب أن يسقط في هذه الدائرة، بل على العكس يريد أن يأخذ بيده حتى يخرج به من هذه الأزمة

والبطولة هي أن تأخذ بيد المخطىء وتصلحه لا أن تسحقه

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وقد سجل القرآن العظيم هذا الموقف لحاطب بن أبي بلتعة في أول سورة الممتحنة، يقول تعالى

{{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاءَ تُلْقُونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ كَفَرُوا بِمَا جَاءَكُمْ مِنَ الْحَقِّ يُخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِيَّاكُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّكُمْ إِنْ كُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِي سَبِيلِي وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِي تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَيْتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ يَفْعَلْهُ مِنْكُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ }}

ونلاحظ ان الله عزوجل بهذه الآية يشهد لحاطب بالأيمان

{{ يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة }}

إذن وصفه بالايمان وقوله عدوي وعدوكم أي يا حاطب اعدائي هم اعدائك لأنك من أهل الله وخاصته فأنت مع الله ورسوله وعباده الصالحين

ثم دعى النبي ﷺ ربه مرة أخرى

 {{ اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها }}

يتبع إن شاء الله ……

_ صلى الله عليه وسلم___
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋


للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م‌ـــِْن هو بحاجه اليها

جزاك •اللّـہ‌ خير

----------------------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء__210_العاشر_بعدالمائتان

🌾🌾(( استعداد جيش المسلمين لدخول مكة ))🕋🕋

استعداد جيش المسلمين لدخول مكة

•❥🌷——🌹•❥🌷—🌹•❥🕊
🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

قلنا أن قريش نقضت  صلح {{ الحديبية }} واعتدت على قبيلة {{خزاعة}} وهي في حلف النبي صلى الله عليه وسلم

وقرر النبي ﷺ  الخروج لفتح مكة

وأعلن للصحابة وجهته وانه يريد فتح مكة

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

وخرج صلى الله عليه وسلم  من المدينة بجيش قوامه

{{ ١٠ آلاف مقاتل }} مدجج بالسلاح

الله الله ، ما أجمل دين الله

الله الله ، ما أعظم كلام الله

{{يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ }}

سبحانك ما أعظمك ، سبحانك ما أجملك ، سبحانك ربي سبحانك

لقد هاجر الى المدينة صلى الله عليه وسلم قبل {{ ٨ سنوات إلا ٣ أشهر }}

وحده بصحبة الصديق ومطارد في الطريق ، واليوم يرجع الى مكة على رأس{{ ١٠ آلاف }} موحد بالله لو أمرهم أن يزيلوا الجبال لأزالوها ، هكذا من صدق الله

لم تشهد الجزيرة هذا العدد الكبير من الجيش الا جيش أبرهة في عام الفيل وهو العام الذي ولد فيه النبي صلى الله عليه وسلم  قبل الهجرة بخمسين عاما، ثم في غزوة الأحزاب في السنة الخامسة من الهجرة

وكان قوام الجيش من أهل المدينة من المهاجرين والأنصار

{{ ٧٠٠ من المهاجرين }}

{{ ٤ آلاف من الانصار }} اهل المدينة

والبقية من القبائل العربية التي دخلت الإسلام

وجاءت الى المدينة للإنضمام الى الجيش استجابة لأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، أو لحقت بالجيش وهو في طريقه من المدينة الى مكة

وكان خروج الجيش من المدينة في {{ ١٠ رمضان }} من السنة الثامنة  من الهجرة

وكان النبي ﷺ.  صائما والجيش كله صائما، حتى اذا وصلوا الى موضع اسمه {{ الكديد}}

أفطر النبي ﷺ،  فأفطر المسلمون

وظل النبي ﷺ. يفطر حتى دخل مكة

وقد أخذ الفقهاء من ذلك أن المسافر له أن يصوم وله أن يفطر

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

 في ذلك الوقت كانت قريش لا تعلم شيئا عن تحركات المسلمين،

وقد أعمى الله الأخبار عن قريش إجابة لدعائه صلى الله عليه وسلم ، فلم يعلموا بوصوله إليهم، ولم يبلغهم حرف واحد من مسيره إليهم

وفي هذه الأثناء خرج {{ العباس بن عبد المطلب}} عم النبي صلى الله عليه وسلم ، بأهله من مكة مهاجرا الى المدينة، وكان {{ العباس }} قد أسلم منذ {{ بدر }}في السنة الثانية من الهجرة

ولكنه لم يهاجر منذ ذلك التاريخ ولمدة {{ ٦ سنوات }} بالرغم من أن الهجرة قبل فتح مكة كان فرضا ، لأنه كان عيناً للنبي صلى الله عليه وسلم في مكة

فكان {{ العباس}} هو آخر من هاجر من المسلمين، فقابل {{العباس}} جيش المسلمين في منطقة {{ الجحفة }} وسر به النبي صلى الله عليه وسلم ،  وانضم {{ العباس}} الى جيش المسلمين المتجه لفتح مكة ،  وأرسل أهله وثقله إلى المدينة

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

فلما وصل النبي ﷺ. الى {{ مَرُّ الظهران}} وهو وادٍ في شمال مكة

 يبعد عن مكة {{ ٢٢ كم }} ويسمى الآن {{ وادي فاطمة}} فعسكر الجيش هناك

وأمر النبي ﷺ ،  الجيش بأن يوقد كل منهم نارا

 فأوقدوا عشرة آلاف نار، حتى اذا رأتهم عيون قريش تصيبهم الرهبة من الجيش، وجعل النبي ﷺ. قائد الحرس هو {{ عمر بن الخطاب}}

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

وكان {{ العباس}} عندما راى جيش المسلمين وكثرتهم

علم أن قريش لا قبل لها بهذا الجيش

وعلم أنه اذا وقع قتال فسيتم سحق قريش تماما

وأشفق {{ العباس بن عبد المطلب}} على قريش

فركب بغلة النبي ﷺ.   واتجه الى مكة، حتى يقنع قريش بأن تستلم وأن تطلب الأمان من النبي ﷺ.

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

وفي ذلك الوقت كان قد خرج من مكة

١_ أبو سفيان بن حرب

٢_و حكيم بن حزام

٣_ و بديل بن ورقاء

 يلتمسون الأخبار بأنفسهم، فلما رأوا النيران

قال أبو سفيان :_ما رأيت كالليلة نيرانا قط ولا عسكرا ، هذه النيران كنيران عرفة

فقال بديل:_ هذه والله خزاعة حمشتها الحرب [[ أي حمستها الحرب لتنتقم وتأخذ الثأر ]]

وكان {{ بديل }} من {{ خزاعة }} يقيم في مكة فهو يتمنى أن تكون كل هذه الجموع من {{ خزاعة }}

فقال أبو سفيان:_ خزاعة !!! هي أذل وأقل من أن تكون هذه نيرانها وعسكرها

فسمع أصواتهم من بعيد {{ العباس بن عبد المطلب }}

فعرفهم

فنادى {{العباس }} بأعلى صوته على {{ أبو سفيان}}

وقال :_ يا أبا حنظلة [[ أبا حنظلة هو كنية أبو سفيان لأن ابنه الأكبر هو حنظلة وقد قتل يوم بدر كافرا ]]

فقال أبو سفيان: _أبا الفضل ؟

قال العباس: _ نعم

قال أبو سفيان: _ مالك، فداك أبي وأمي ؟

فقال العباس:_ويحك يا أبا سفيان !

هذا رسول الله في الناس ، على رأس عشرة ٱلاف مدجج بالسلاح،  يا ويل قريش والله ، واصباح قريش

[[ يعني خربت دياركم لن يصبحكم الله بخير ]]
قال أبو سفيان:_ فما الحيلة يا ابا الفضل فداك ابي وأمي ؟

قال العباس: _ اتسأل المشورة هذا الليلة يا ابا حنظلة ؟؟

والله لئن ظفر بك ليضربن عنقك، فاركب خلفي على هذه البغلة، حتى آتي بك رسول الله فأستأمنه لك

فركب {{ أبو سفيان }} خلف {{ العباس }} على بغلة رسول الله صلى الله عليه ورجع حكيم و بديل

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

وعاد {{ العباس }} الى معسكر المسلمين

فكلما مر على أحد من المسلمين

قال :_ من هذا ؟؟

فاذا اقترب قالوا {{ عم رسول الله على بغلته }} فيتركوه حتى مر على قائد الحرس {{ عمر بن الخطاب}}

فقال :_من هذا ؟؟ ثم قام فنظر

فرأى أبو سفيان فقال:_ أبو سفيان عدو الله، الحمد لله الذي أمكن منك بغير عقد ولا عهد

[[ كان قتل سيد قريش قبل بدء المعركة مكسب كبير للمسلمين يمكن أن يحسم المعركة، ولذلك أراد عمر أن يقتل أبو سفيان وقد جاء بعد نقض العهد ، بينما لم يفعل ذلك عندما جاء أبو سفيان الى المدينة ، لأن أبو سفيان جاء سفيرا لقريش ، ولذلك قال عمر الحمد لله الذي أمكن منك بغير عقد ولا عهد، مافي شي يمنعني من قتلك الآن ]]

ثم أخذ عمر يشتد نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم

 ودخل عليه وقال: _ يا رسول الله، هذا أبو سفيان قد أمكن الله منه بغير عقد ولا عهد، فدعني فلأضرب عنقه

فقال العباس: _ يا رسول الله، إني قد أجرته

فأصر {{ عمر }} على قتل {{ أبو سفيان }} وأخذ يتحدث الى الرسول صلى الله عليه وسلم  في ذلك

و{{ العباس }} يرد على عمر

والنبي ﷺ.   لا يرد عليهما

يقول العباس: _ فلما أكثر عمر في شأنه ومجادلته

قال العباس :_  مهلا يا عمر فوالله لو كان {{ أبو سفيان}} من بني عدي [[ اي لو كان من قبيلتك يا عمر ]] ما قلت هذا

ولكن لأنه من {{ بني عبد مناف}}

[[ كان العباس لا يزال متأثرا بالجاهلية، ولم تكن قضية الولاء للمسلمين والبراء من المشركين واضحة في ذهنه ]]

فأراد عمر أن يعطيه درسا هاما في الولاء والبراء

وقال له:_ مهلاً يا عباس، فوالله لإسلامك يوم أسلمت كان أحب إلي من إسلام الخطاب لو أسلم

وما ذاك الا أن إسلامك كان أحب إلى رسول الله ﷺ. ، من إسلام الخطاب لو أسلم

ثم قال الرسول ﷺ. للعباس:

– اذهب به يا عباس الى رحلك فاذا أصبحت فأتني به

النبي ﷺ. يريد لابي سفيان أن يسلم

كيف لا ؟؟ وهو الذي ارسله الله رحمة للعالمين ، وهو الذي يقول صلى الله عليه وسلم

{{ لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه }}

ليس فقط اخوك بالدين ، واخوك في الانسانية أيضا ، ألسنا كلنا من آدم ، وعدونا واحد وهو أبليس ، اليس من واجبك إذا هداك الله وأنار قلبك ، أن تتمنى هذه الهداية لجميع خلق الله على الإطلاق

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

وسبحان الله ومن حكمته صلى الله عليه وسلم أراد أن يرى ابو سفيان حال المسلمين

فذهب مع العباس ، ونظر ابو سفيان للصحابة منهم من قام يصلي ، ومنهم من يقرأ القرآن ، ومنهم من قام يناجي ربه

فلما صار وقت الفجر

قام بلال يأذن للصلاة ، وثار الناس ، وهرعوا للصلاة

فهذا التحرك من الصحابة لصلاة الفجر أرعب أبو سفيان

ففزع أبو سفيان وقال للعباس :_  يا أبا الفضل ما يريدون؟هل أمر محمد بشيء ؟ !!

قال :_ لا يا ابا حنظلة أنها صلاة الفجر

قال :_ كم مرة تصلون باليوم

قال :_ خمس مرات وهذه صلاة الفجر هي اقربها لمرضاة الله واخذ يخبره عن فضلها

فقام ابو سفيان ينظر فرأى

الصحابة يتلقون وضوء رسول الله صلى الله عليه وسلم ويتبادرون لخدمته ، وثم رآهم يركعون إذا ركع ويسجدون إذا سجد

فقال للعباس: _ يا عباس ما يأمرهم بشيء إلا فعلوه ؟!!!

فقال له العباس:_ لو نهاهم عن الطعام والشراب لأطاعوه

فقال ابو سفيان : _ ما رأيت مُلكاً مثل هذه الليلة ، و لا ملك كسرى ولا ملك قيصر ، ولا ملك بني الأصفر ، لقد اصبح ملك ابن اخيك عظيماً

فقال له :_ إنها النبوة يا ابا سفيان ، وليست الملك

قال :_ نعم هو ذاك

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

فلما جاء الصباح جاء العباس ومعه {{ أبو سفيان }}

قال له النبي ﷺ. :_

ويحك يا أبا سفيان، ألم يأن لك أن تعلم أنه لا إله إلا الله؟

فقال أبو سفيان:_

بأبي أنت وأمي، ما أحلمك وأكرمك وأوصلك، والله لو كان مع الله إله غيره، لقد أغنى عني

اشهد أن لا إله إلا الله

فقال النبي ﷺ. :_

ويحك يا أبا سفيان، ألم يأن لك أن تعلم أني رسول الله

فقال أبو سفيان:_

 بأبي أنت وأمي ما أحلمك وأكرمك وأوصلك ! أما هذه والله فإن في النفس منها حتى الآن شيئا

[[ ولم يكن ابو سفيان صادقا بهذه الكلمة فهو يعلم يقيناً أن محمداً رسول الله ، ولكنه يبرر إصراره على الكفر حتى هذه اللحظة ]]

فقال العباس: _ويحك يا أبا سفيان أسلم قبل أن تضرب عنقك

[[ يفهم من هذا وإن قال لا اله الا الله لا يعد مسلما إلا ان يقول محمدا رسول الله كلمة التوحيد

ومرة أخرى ليس هذا اجبارا لأبو سفيان حتى يدخل في الإسلام، ولكن حسب معطيات الحرب ينبغي قتله، كما أراد عمر بن الخطاب ولكنه اذا أسلم فالإسلام يهدم ما قبله، وهذا من رحمة الإسلام وهو اول اركان الاسلام الشهادتين وليست شهادة واحدة فإن لم يشهد ان محمدا رسول الله فليس بمسلم ]]

فلما قال العباس هذا

قال ابو سفيان :_ فإني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

رضي الله عن {{ ابو سفيان }} وعن صحابة رسول الله جميعا

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

ثم قال العباس:_ يا رسول الله ان أبا سفيان رجل يحب الفخر فاجعل له شيئا

 فقال النبي ﷺ. :_ نعم

انطلق ياباسفيان الى قومك  واخبرهم

من دخل دار أبي سفيان فهو آمن

ومن أغلق بابه فهو آمن

ومن دخل المسجد فهو آمن

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

 كان يمكن للنبي صلى الله عليه وسلم ، أن يكتفي بأن من من أغلق بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد فهو آمن

فما الفرق بين من دخل بيته او دخل بيت ابو سفيان إذن ؟؟

هو أراد أن يتألف قلب {{ أبو سفيان }}

وكان اعلان النبي ﷺ. ، أن من أغلق عليه بابه فهو آمن

يعني بلغة العصر الآن تطبيق {{ حظر تجول }}

وهذه هي أول مرة في التاريخ يطبق فيها حظر التجول فالرسول صلى الله عليه وسلم هدفه هو أن يدخل مكة بلا قتال ومن غير سفك  للدماء

ويعتمد في ذلك على اخافة قريش حتى تسلم وتجبن عن القتال

ولذلك أمر الصحابة بأن يوقد كل منهم نارا، ثم هو يعلن الآن بأن من يغلق عليه بابه فهو آمن

يعني من يجلس في بيته ولا يشترك في القتال أوالمقاومة فهو آمن، واستثنى المسجد لمكانته، وحتى يكون مكانا يتحدث فيه الى الناس

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

واستكمالا لخطة اخافة قريش

 أمر النبي صلى الله عليه وسلم. {{ العباس }} بأن يجعل

{{ أبو سفيان }} في مكان يرى فيه الجيش كله حتى ينقل هذه الصورة لقريش

فقال النبي ﷺ. للعباس:_ يا عباس احبسه بمضيق الوادي عند خطم الجبل [[ المكان الضيق الذي سيمر منه الجيش ]]  حتى تمر به جنود الله فيراها ، ولا تلعب به نفسه

فذهب به العباس الى حيث امر النبي صلى الله عليه وسلم ومر الجيش كله أمام {{ أبو سفيان }}

[[ مثل العروض العسكرية التي تقوم بها الدول الآن ]]

وكانت كل قبيلة تمر تحمل رايتها، فكلما مرت قبيلة سأل أبو سفيان عنها فقال:_ يا عباس من هذه ؟

يرد عليه :_ غفار

يقول :_ما لي وغفار

– يا عباس من هؤلاء ؟؟

– سليم

– ما لي وسليم

– يا عباس من هؤلاء ؟

– مزينة

– يا أبا الفضل ما لي ولمزينة ، قد جاءتني تقعقع من شواهقها

– يا عباس من هؤلاء ؟؟

– جهينة

– ما لي ولجهينة

– يا عباس من هؤلاء؟؟

– بنو ليث بن بكر ، وبنو ضمرة بن بكر

– نعم أهل شؤم والله ، هؤلاء الذين غزانا محمد بسببهم ، أما والله ما شوورت فيهم ولا علمته، ولكنه أمر حُتِم

– يا عباس من هؤلاء ؟

– أشجع

– هؤلاء كانوا أشد العرب على محمد

حتى مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في كتيبته الخضراء [[ مش لابسين اخضر كما يستدل البعض ، العرب تطلق الخضرة على السواد ، لانهم لابسين لباس الحرب الكامل ]]

حتى مر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في كتيبته الخضراء

 فيها المهاجرون والأنصار، لا يرى منهم إلا الحدق من الحديد

[[ يعني لابسين لباس القتال كامل لا يرى منهم إلا عيونهم ]]

 قال ابو سفيان مدهوش : _سبحان الله يا عباس، من هؤلاء ؟

قال العباس:

– هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في المهاجرين والأنصار

قال أبو سفيان: _ ما لأحد بهؤلاء قبل ولا طاقة ، والله يا أبا الفضل لقد أصبح ملك ابن أخيك اليوم عظيماً !!!!

قال العباس: يا أبا سفيان إنها النبوة

قال أبو سفيان: _ نعم نعم

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

وحتى لا يكون في قلبك شيئا لأبو سفيان فانه لما أسلم حسن اسلامه، وقاتل مع النبي ﷺ. في {{ حنين }} وكان عمره {{ ٧٠ عاما}}

ولما انكشف المسلمون في {{ حنين }} وفر بعضهم

ثبت مع النبي صلى الله عليه وسلم  وشارك في حصار {{ الطائف }} وأصابه سهم في عينه فأصيبت

وجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم  وقال: هذه عيني أصيبت في سبيل الله

فقال له النبي ﷺ. :_ ان شئت دعوت فردت عليك ، وان شئت فالجنة

فقال: _الجنة

وشارك في معركة اليرموك ضد الروم ، وكان عمره وقتها

{{ ٧٦ سنة }} فكان من أكبر المسلمين عمرا

نقول {{ رضي الله عنه وأرضاه }}

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

ثم قال له العباس:_الحق الآن بقومك وحذرهم

فانطلق {{ أبو سفيان }} الى مكة، وهي من الرعب في نهاية، وصرخ بأعلى صوته:_

يا معشر قريش ، هذا محمد قد جاءكم فيما لا قبل لكم به ، فمن دخل دار أبي سفيان فهو آمن

قالوا :_ قبحك الله ، وما تغني عنا دارك؟

[[ يعني دارك لكم شخص تتسع ؟؟ ١٥ رجل بالكثير ومكة آلاف فيها ]]

قال :_ ومن أغلق عليه بابه فهو آمن ، ومن دخل المسجد فهو آمن

فقامت اليه زوجته {{ هند بنت عتبة }} ونادت:- يا معشر قريش اقتلوا هذا الشيخ الأحمق ، هلا قاتلتم ودفعتم عن أنفسكم وبلادكم ؟

فقال أبو سفيان:_ لا تغرنّكم هذه من أنفسكم ، فقد جاءكم ما لا قِبَل لكم به

🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🕊

تفرق القرشيون ولزم كثير منهم دورهم

ولجأ البعض إلى المسجد

وبذلك نجحت خطة المسلمين في تحطيم مقاومة قريش

 ومع ذلك رفض بعض شباب قريش الإستسلام وقرروا {{ المقاومة }} وفي نفس الوقت استعد الجيش لدخول مكة

ما الذي حدث بعد ذلك

يتبع إن شاء الله …..


_ صلى الله عليه وسلم____
🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋
•❥🌷——🌹•❥🌷—🌹•❥🕊

للاشتراك في القناه
@Shawqiahmad
----------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_211_الحادي_عشر_بعدالمائتان
🕋🕋(( يوم فتح مكة شرفها الله تعالى ))❤️✨

يوم فتح مكة شرفها الله تعالى

•❥🌷🕋🌹•❥🌷🕋🌹•❥🕊
__
🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

وقبل ان يدخل مكة صلى الله عليه وسلم ، قرر دخول مكة بأربعة جيوش أو أربعة كتائب تدخل مكة من اربعة جهات في نفس الوقت

وكانت العرب لاتعرف دخولاً لمكة إلامن المسفلة [[ اي الطريق السهلة الرملية ، فلا احد يكلف نفسه ان يصعد جبلاً ثم ينحدر بنفسه نزولا بالوادي  ]]

وذلك حتى يستفيد من التفوق العددي الكبير لجيش المسلمين

وكانت هذه الخطة على بساطتها ضربة قاضية لجيش قريش حيث عجزت عن التجمع ، وضاعت منها أي فرصة للمقاومة

فجعل على رأس أول كتيبة

{{ خالد بن الوليد }} يدخل من أسفل مكة

والثاني

{{ الزبير بن العوام }} يدخل من أعلى مكة من الحجون مع النبي صلى الله عليه وسلم من جهة 

والثالث

{{ أبو عبيد بن الجراح }} يدخل من جهة أخرى من أعلى مكة  والرابع

{{ سعد بن عبادة }} زعيم الخزرج يدخل من غرب مكة

وعدد الجند  ١٠ الاف

[[ يعني كل ٢٥٠٠ يدخلون من جهة ]]

وكان قد أمر أصحابه صلى الله عليه وسلم :_ أن لا تقاتلوا احداً إلا إذا قاتلكم

[[ يعني الذي يقاتلنا نقاتله دفعا عن النفس ، فهو كان يحب صلى الله عليه وسلم ان يدخل مكة من غير سفك للدماء فهي حرم الله و تعظيما لحرمتها ]]

وجعل النبي صلى الله عليه وسلم ، على رأس ثلاثة كتائب ثلاثة من أهل مكة [[ اي من المهاجرين ]]

وذلك تأليفاً لأهل مكة ، حتى لا يشعرون أنه غزو خارجي وإنما قادة الجيش من أهل مكة أنفسهم

وجعل على كتيبة واحدة ، واحد من الأنصار حتى ينفي عن الجيش صفة العنصرية

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

هنا لنا وقفة 

قلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم ،  أختار أن يدخل مكة من الاعلى مع الزبير وهي منطقة تسمى {{ الحجون }} فيها جبل الحجون

و كان جبل شاهق وعليه صخور ملساء من المستحيل أن تصعد عليه الخيل

اختار النبي صلى الله عليه وسلم هذا المكان ، ليدخل منه مكة

ونرجع للخلف في السيرة لبداية الدعوة

وموقف حدث مع النبي صلى الله عليه وسلم في بداية الدعوة في مكة

عندما كانت قريش تستهزء بدعوته صلى الله عليه وسلم

و كان للكعبة باب يغلق ، تدخل قريش فتطوف في داخلها

ثم يغلق الباب

[[ وهذا بعد تجديد بناء الكعبة وقد ذكرناها كيف كان لها بابان ثم جعل لها باب في اجزاء تجديد بناء الكعبة ]]

فجاء النبي صلى الله عليه وسلم على عادة قومه ، وأراد ان يدخل الكعبة

فكان مفتاح الكعبة مع {{ عثمان بن ابي طلحة }}

اتذكرون هذا الاسم عثمان  الذي رافق ام سلمة بالهجرة

واسلم مع {{ خالد بن الوليد وعمرو بن العاص }}

فكان المفتاح مع {{ عثمان بن ابي طلحة }} وهو من بني شيبة الذين معهم مفتاح الكعبة الى ايامنا هذه

فكان واقف على باب الكعبة

فلما أراد النبي صلى الله عليه وسلم ، أن يدخل الكعبة ، وضع {{ عثمان بن ابي طلحة }} يديه على الباب وصده عن الدخول

فقال النبي له :_ ما بك يا عثمان ؟؟

قال :_ انت رجل فارقت دين قومك , فعلام تدخل كعبتهم

فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم صاحب الخلق العظيم :_ يا عثمان كيف ترى إذا كان هذا المفتاح يوماً في يدي أضعه انا حيث اشاء

فقال عثمان بأستهزاء واستخفاف

قال :_ إذن ذلك يوم طلعت فيه الخيل من {{ الحجون }} وذُلة يومها قريش

[[ يعني امر مستحيل يعني اذا  أرادت أي قبيلة أن تغزو مكة فلا يمكن ان تدخل من الحجون ، فإذا طلعت الخيل من الحجون الأمر  الغير معقول المستحيل ، ولم يبقى ولا رجل في قريش وقتها بيكون مفتاح الكعبة بيدك يا محمد ]]

وموقف اخر

كان قد وقع بين عم النبي {{ العباس }} و {{ ابو سفيان }} لم يعلم به النبي صلى الله عليه وسلم  

في العهد المكي والنبي صلى الله عليه وسلم في مكة يدعوا قومه لله ، بعد انتهاء الحصار في شعب ابي طالب

قال يوما العباس لابي سفيان

قال :_ يا ابا سفيان ألا تعلم أن محمداً صادقاً

قال :_ نعم لم نجرب عليه كذباً قط

قال :_ ألا ترى أن اصحابه يزيدون ولا ينقصون

قال :_ نعم

قال :_ ألا ترى انه دين حق ، فما عليك لو اتبعناه

فقال ابو سفيان :_ انا اتبع محمداً ؟؟!!!  يتيم ابا طالب ، راعي الغنم في قريش ، نعم يا ابا الفضل  اتبعه إذا رأيت نواصي الخيل تطلع علينا من {{ الحجون }}

فأراد النبي صلى الله عليه وسلم  ان يدخل بالخيل  من الحجون ليحقق لهم المستحيل

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

وسمع بعض الصحابة {{ سعد بن عبادة}} وهو يقول:_

اليوم يوم الملحمة اليوم تستحل الحرمة

فلما وصلت للنبي صلى الله عليه وسلم هذه المقولة من سعد

قال الصحابة :_ يا رسول الله ، والله لا نأمن سعدا ان تكون منه في قريش صولة

[[ ومعنى صولة اي يفعل ما يشاء دون رادع كما نقول فلان له صولات وجولات ]]

فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، بعزل {{ سعد }} عن قيادة هذه الكتيبة من الجيش

وجعل مكانه ابنه {{ قيس بن سعد بن عبادة }} فلم يتأثر سعد ولا الانصار [[ لان هو وابنه واحد ]]

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

ودخلت هذه الكتائب من الجهات الاربعة بلا اي مقاومة

إلا باستثناء كتيبة {{ خالد بن الوليد}} حيث تجمع بعض رجال قريش بقيادة {{ عكرمة بن ابي جهل وصفوان }} عند جبل اسمه {{ الخندمة }}

وقالوا :_ نقاتل حتى نقتل أو نصدهم

وكان فيهم رجل اسمه {{ جماش بن قيس }}

كان طوال الليل يعد  سلاحاً له في داره

فقالت له زوجته وكانت مسلمة بالسر

قالت :_ لمن تعد هذا السلاح ؟؟

 قال: _ بلغني أن محمداً يريد أن يفتح مكة ويغزوها

قالت له :_ أوبعد ما صنع بخيبر [[ تذكره بحصون خيبر التي لا تقهر كيف دك النبي صلى الله عليه وسلم حصونها دكا ]]

قالت :_ أوبعد ما صنع بخيبر ما صنع ،  يقوم له احد بعد ذلك ، دع عنك هذا ، فلا يقوم لمحمد أحدٌ بعد اليوم

[[ يعني ما حدا بيقدر يوقف بوجهه بعد ما هزم اليهود التي لا تقهرحصونها  بخيابر ]]

قال لها :_ فلئن كان لأخدمنك خادما من بعض من أستأسره

[[ يعني اذا انتصرت عليه ، بدي اجبلك من كبار اصحابه خدم عندك ، سمعتوا الغرور ؟؟ ]]

فقالت له:_ والله لكأني بك وقد رجعت تطلب مخبأ أخبئك فيه لو رأيت خيل محمد

[[ يعني سترجع تختبأ عندي ، فانت لم ترى جيش محمد ]]

فلما خرج مع صفوان وعكرمة الى {{ الخندمة }}

وهو أحد الجبال الوعرة

 وتصدوا للقوات المتقدمة بالسهام، فأصدر {{ خالد بن الوليد }} أوامره بالإنقضاض عليهم

وما هي الا لحظات حتى تشتت هذه القوى وفرت

وهرب {{ جماش }} هذا  واخذ يجري  الى منزله

فدخل مرعباً لبيته

وقال لزوجته :_ اغلقي باب البيت ، أما سمعتي ابو سفيان يقول من دخل داره واغلق بابه فهو آمن

[[ من خوفه لم يغلق الباب خلفه  ]]

اغلقي الباب

فقالت له وهي تضحك : _فأين الخادم؟

[[ اي ألم تعدني ان تحضر لي خدم من اصحابه اين هم ؟!! ]]

فقال لها: دعي عنك [[ علم انها تستهزء به ]]

فقال شعرا

وأنتِ لو أبصرتنا بالخندمة

[[ يعني لوكنت معنا وشفتي شو صار بالخندمة ]]

إذ فرّ صفوان وفرّ عكرمة

[[ يعني هؤلاء رجال قريش وابطالها هربوا ، ماذا اكون انا امامهم  اذا هم هربوا وين اروح انا ؟؟]]

واستقبلتنا بالسيوف المسلمة ** يقطعن كل ساعد وجمجمة

ضربا فلا تسمع إلا غمغمة ** لم تنطقي في اللوم أدنى كلمة

[[ ماسمعنا  غير صوت السلاح والقتل لا تلوميني لاني خايف ]]

فضحكت منه وسخرت واغلقت الباب عليه كي يكون في أمان

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

وكان النبي صلى الله عليه وسلم , كما قلنا كان قد نهى عن القتال إلا من قاتلهم

فلما علم النبي صلى الله عليه وسلم

قال :_ قم يا علي وانطلق الى خالد , وقل له يرفع يده عن دماء الناس ، واحصوا عدد القتلى بهذه المعركة الصغيرة

فكان عدد من قتل من قريش {{ ٧٠ رجلا }}

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

ونقف هنا ايضا ، ونرجع الى يوم احد

اتذكرون حين وقف على جثة عمه حمزة ؟؟

وقد مُثل به ، وجُدع انفه واذنه ، ولاكت هند كبده ، مشهد لم تعرفه العرب من قبل فالعرب لم تكن  تعرف {{ المثلة }}

والنبي صلى الله عليه وسلم ، بشر يوحى إليه ، فغلبت عليه بشريته من الحزن على عمه يومها

فصاح بأعلى صوته ، و اهتز لصوته جبل احد

وقال :_  عماااااه

ما وقفت موقفاً أغيض علي من هذا ، والذي بعثني بالحق لئن أظهرني الله على قومك يوماً لأقتلن سبعين منهم

[[ هنا اقسم النبي صلى الله عليه وسلم انت يا حمزة  مش بواحد عندي انت بسبعين من قريش ]]

واخذ الصحابة من حول النبي ، يحلفون لنفعلن ولنمثلن بهم

واذا بجبريل يهبط في نفس الموقف

[[ مافي مجاملة عند الله يا اخواني جبريل يهبط والنبي في قمة الحزن ]]

ويوحي إليه الله عزوجل

{{ وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ ۖ وَلَئِن صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِّلصَّابِرِينَ }}

الذي يصبر ويغفر ويسامح فإن ذلك من عزم الامور

فرفع النبي صلى الله عليه وسلم  راسه وتلا الايات على اصحابه ، في نفس الموقف ومازالت دموعه تترقرق على لحيته والحزن يغمره

فقال :_ لقد اخترنا ما أختار الله لنا من عزم الامور ، نصبر ونغفر

ولكن في ذلك الوقت كان  قد سبق {{ قسمه }} فأراد الله بمشيئته أن يبر {{ قسم النبي }} صلى الله عليه وسلم

واليوم أظهره الله على قريش

فلم تقع مع النبي وقريش معركة بعد  احد ، وفي الخندق لم يكن هنالك معركة وقتال ، فقد هزم الله الاحزاب يوم الخندق وحده بجند من جنوده وهي {{ الريح }}

فهذا اول يوم يظهر فيه النبي صلى الله عليه وسلم  على قريش والقسم كان{{ ان يقتل سبعين من رجالهم }}

فسخر الله {{ خالدا }} وسبحان الله قتل {{٧٠ }} من رجالهم وهذه مشيئة الله ليبر به {{ قسم }} حبيبه صلى الله عليه وسلم

والنبي لم يأمر بذلك ولكنها مشيئة الله

ولما سأل خالد كم قتلتم منهم ؟؟

قال :_ هم سبعون يارسول الله

فقال :_ الله اكبر لقد أردنا أمراً ، و أراد الله آخر

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

وقبل أن يدخل مكة اغتسل الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

[[ وهذه سنة ثابتة ان يغتسل الرجل قبل دخول مكة ]]

ونزع  عنه السلاح  ،ولبس لباسه ، وأعتم بعمامته السوداء التي لبسها ليلة الاسراء والمعراج وقد ارخى طرفيها على كتفيه

ثم قال لعمه العباس :_ اصرخ بالانصار ولا يأتيني إلا انصاري

فنادى العباس :_ يا معشر الانصار الى رسول الله

فأسرع الانصار إليه و وقفوا حوله

فقال لهم النبي صلى الله عليه وسلم :_ يا معشر الانصارى ارايتم قريش [[ يعني انتم عارفين رجال قريش ]]

قالوا :_ نعم

قال :_ فإن برزت لكم فحصدوهم حصداً ، حتى توافوني على الصفا

[[ هل رأيتم هو نهى عن القتال ، وحقن دمائهم ، واعطاهم الامان ، اما إن هم ارادوا ان يسفكوا الدماء بعد ذلك فاحصدوهم حصدا اذا فكروا الغدر ]]

لماذا امر الانصار فقط ؟؟

لانهم ليسوا من مكة وليس لهم ارحام بها ، فتأخذهم شفقة الرحم

فقالوا :_ سمعاً وطاعةً يا رسول الله

فحمل الانصار فقط سلاحهم ومشوا بين يديه صلى الله عليه وسلم

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋


ثم ركب ناقته القصواء  ، وتقدم نحو مكة

فسطع النور المحمدي على اهل مكة من الحجون ، هو على ناقته  والانصار حوله مدججين بالسلاح

وياله من مشهد وياله من يوم ، صلوات ربي وسلامه عليك يا حبيب الله صلوات ربي وسلامه عليك يا خيرخلق الله

{{ محمد رسول الله }} على ناقته القصواء ، بعمامته السوداء إشارة للسيادة والسؤدود

فلما رأى قريش من الاعلى ، وقفت تنظر اإليه

والناس تستشرف لرؤيته

[[ والاستشراف هو ان ينظر الرجل من  بعيد ويضع كف يده فوق عينيه  كي يحجب اشعة  الشمس ، ليتمكن من  النظر حتى لا تضرب اشعة الشمس عينيه ]]

فلما رأى قريش من الاعلى والناس تستشرف لرؤيته

طأطأ راسه صلى الله عليه وسلم حتى أن شعر لحيته يكاد يمس ظهر راحلته

[[ ولم يدخلها ممتطياً صهوة جواده كما يفعل القادة الفاتحين،

ولم يدخلها على هيئة المنتصرين ويعملوله تمثال ويحطوه بساحة الحرم ، وبكل مدينة تمثال وهو كل اللي عمله خاض حروب وخسرها وضاع الاقصى  ]]

كان الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

مطأطا راسه ، ساكباً دموعه  ،يتلو كلام ربه يمشي الهوينة

تواضعاً لله تعالى

وهو يتلو قوله تعالى

{{ إِنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُّبِينًا * لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِن ذَنبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ وَيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكَ وَيَهْدِيَكَ صِرَاطًا مُّسْتَقِيمًا }}

فلما وصل للكعبة

 واستقبل الحجر الأسود بعصاه [[ حتى يعلم أمته ترك المزاحمة على الحجر ]]

وطاف بالبيت ، وأخذ قوسه وأخذ يدفع به الأصنام حول الكعبة

وهو يقول {{ جَاءَ الْحقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إنّ الْبَاطِلَ كانَ زَهُوقاً }}

وكان حول الكعبة {{ ٣٦٠ صنم }}

بعدد ايام السنة [[ يعني العرب من غير إسلام كل يوم لهم رب وياريت متفقين على رب واحد ، هكذا العرب من غير دين ]]

وسنأتي على ذكر هذه الاصنام بالتفصيل في جزاء خاص

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋


ثم طاف بالبيت سبعة

ثم جلس النبي صلى الله عليه وسلم  في ناحية من المسجد وأرسل بلالا الى {{ عثمان بن طحة }} وهو الذي يحمل مفتاح الكعبة

قال :_ له أحضر لرسول الله مفتاح الكعبة

[[ والمفتاح ليس معه لانه اسلم  ،وهاجر للمدينة فالمفتاح مع اخوته ]]

فلما جاء عثمان الى بيت أمه لم يجد اخوته

فسأل امه عن المفتاح

فقالت :_ هو معي

قال :_ أعطينيه فقد طلبه رسول الله صلى الله عليه وسلم

قالت:_  لا والآت لا أعطيك أياه

قال :_ يا أماه إن لم تعطينيه ، أرسل غيري ليأخذه

فأخذت المفتاح ومفتاح الكعبة له حجم كبير و وضعته في عجزتها [[ والعجز في الجسم هو المكان الذي يكون  اعلى البنطلون فيه قشاط البنطلون ]]

رفعت دكت سروالها واخفت المفتاح هناك

وقالت :_ ليبعث محمد من شاء ، وهل رجل يضع يده ها هنا ؟؟

واستشف صلى الله عليه وسلم بنور النبوة أن عثمان لن يستطيع ان يأتي بالمفتاح

فقال :_ قم يا عمر فأتني بمفتاح الكعبة

فأنطلق عمر

ولماذا عمر ؟؟

لانه الرجل الذي تعرفه قريش وتعرف شدته و يهابه رجال ونساء مكة

فكان جهوري الصوت ، كان اذا صاح بأعلى صوته أرتجت الطرقات بصوته ، كان يفر الشيطان من المكان الذي يكون فيه عمر

فدنى من البيت ونادى بصوته :_ يا عثمان أين المفتاح ؟؟رسول الله بأنتظارك

يقول عثمان :_ فأهتز الدار كأن به رعد

فأخرجت أمي المفتاح

وقالت لي :_  خُذ ، خُذ لا تدع عمر يدخل

فأخذ المفتاح {{ عثمان }} وانطلق به الى رسول الله وهوعند الكعبة

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

فعندما دنى منه ليعطيه المفتاح

تذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم قبل عشر سنين ، فأخذته الرهبة فسقط المفتاح من يده

فظلل النبي صلى الله عليه وسلم بثوبه على المفتاح ، ثم انحنى إليه واخذه

ثم قال لعثمان :_ يا عثمان اتذكر يوم قلت لك كيف بك إذا رأيت المفتاح في يدي  ، أضعه انا حيث اشاء

قال :_ نعم يارسول الله

قال :_ أرايت اليوم نواصي الخيل تطلع من الحجون

قال عثمان :_ أشهد أنك رسول الله ، اشهد انك رسول الله

{{ صلوا على الحبيب ، صلوا عليه قلبكم يطيب }}

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

فصعد النبي صلى الله عليه وسلم على درج الكعبة

[[وكان لها درج من حجارة واسمنت وازيلت حتى لا تعيق الطواف ، واستبدل بدرج متحرك اليوم ]]

 ففتح النبي صلى الله عليه وسلم  الكعبة، وأمر بمحو الصور داخل الكعبة، ثم غسلها بماء زمزم ، وصلى داخل الكعبة قيل ركعتين وقيل ثماني ركع

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

ثم خرج من الكعبة، وقريش واقفة تنتظر مصيرها

 فأسند يديه على جانبي الباب

وخطب صلى الله عليه وسلم الناس وقال:

– لا إله إلّا الله وحده لا شريك له، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده

– يا معشر قريش، إنّ الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية وتعظّمها بالآباء، الناس من آدم وآدم خُلق من ترابـ، ثمّ تلا

{{ يَا أَيُّهَا النّاسُ إِنّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللهِ أَتْقَاكُمْ }}

ثم قال :_يا معشر قريش ويا أهل مكّة ما ترون أنّي فاعل بكم ؟؟

يالها من عبارة

تذكرت قريش بها سجل {{ ٢١ سنة }}

هذا محمد

يتيم ابا طالب الذي كان لقبه فيكم  {{ الصادق الامين }}

من قبل سن البلوغ كان يحمل هذا اللقب

ولما أصبح رجلاً ، احبه الجميع ، وأحتكم الجميع لديه يوم تجديد بناء الكعبة و وضع الحجر الاسود

هذا محمد

التي كانت كفار قريش بعد أن نزل الوحي عليه وكذبوه ، كانت لا تضع أماناتها إلا عنده

هذا محمد

الذي كذبتموه واصطنعتم له الألقاب ، ساحر ، ومجنون ، وكذاب ، وأشر

هذا محمد

الذي حاصرتموه في شعب ابو طالب ٣ سنين ومات الكثير حوله من الجوع ، وكان يسمع بكاء الصغار

هذا محمد

الذي عقدتم مؤتمركم الأول تحت {{ رعاية ابليس}} في دار الندوة واجمعتم على قتله

هذا محمد

الذي اشعتم عنه بين العرب أنه ساحر عظيم

هذا محمد

الذي بعد موت عمه ابو طالب اشتد الايذاء عليه

هذا محمد

الذي خرج حزيناً وحيداً ، مفارق أحب أرض إليه ، وقد قالها يوم الهجرة ودموعه تنهمر على لحيته

{{والله إنك لأحب بقاع الارض إلي ، ولولا أن قومك أخرجوني منك ما خرجت }}

هذا محمد

الذي تبعتموه الى غار ثور تلتمسون قتله

هذا محمد

الذي أعلنتم {{ ١٠٠ ناقة }} مكافئة لمن يأتي به حياً او ميتاً

هذا محمد

 الذي قاتلتموه يوم {{ بدر }} و {{احد }} ويوم {{ الخندق }}

هذا الذي منعتموه بالأمس القريب  ان يعتمر لبيت الله وهو محرم

هذا هو محمد رسول صلى الله عليه وسلم

يقول  لكم الآن ، يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم ؟

فدارت في عقول قريش كل هذه الاحداث

رجل ظُلم و أوذي والآن هو في موقف القوة

حوله {{ ١٠ الاف }} مدجج بالسلاح بأشارة منه لأطاحوا برؤوس قريش كلها

🦋❤️🕋✹⚔❁⚔✹🕋❤️🦋

يا معشر قريش ما ترون أني فاعل بكم ؟ وسكت

فأخفضوا رؤوسهم

وقالوا من غير أن يرفعوا رؤوسهم ، مقولة الذليل المسترحم

قالوا: – أخٌ كريم وابن أخ كريم رحيم

[[ يا حبيبي يارسول الله لما لم تقولوا له هذا الكلام قبل اليوم؟؟ صحيح هو على الحق ولكن الحق يحتاج الى قوة 

وقد اثبت الله هذا في القران الكريم ومن شاء فليرد على الله

قال تعالى {{وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّةٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَيْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ }}

والقوة لا تعني السلاح فقط قوة الايمان والعقيدة اولاً ، قوة اقتصادية ثانياً ، قوة الاجتماع وتوحيد الكلمة ثالثاً

ثم عطف على ذلك ومن رباط الخيل اي السلاح

لماذا يا رب

{{ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّكُمْ وَآخَرِينَ مِن دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ يَعْلَمُهُمْ }}

الآن لغة القوة  ، قالوا :_ اخ كريم وابن أخ كريم رحيم ، فكل حق يا أمتنا يحتاج الى قوة ]]

قالت قريش بلسان واحد :_أخ كريم وابن أخ كريم رحيم

فماذا تنتظرون يا قريش من اخ كريم رحيم صاحب الخلق العظيم ؟؟

فرد عليهم بأبتسامة

[[ ليس فيها نفاق ومجاملة التي نعرفها لا ]]

بأبتسامة الرضا والطمئنينة حتى يطمئنوا بأن الحال يصدق المقال فسبقت ابتسامته مقاله

فقال لهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

صلوا على حبيبكم ، صلوا عليه وسلموا تسليما

قال و هو مبتسم :_ فاني أقول لكم كما قال أخي يوسف: لا تثريب عليكم اليوم، اذهبوا فأنتم الطلقاء

[[ يعني لن اقتلكم ولن استرقكم ]]

فخرجوا فكأنهم نشروا من القبور

وكان أهل مكة أفضل ما يطمحون اليه هو أن يسترقهم المسلمون

يتبع ٱن شاء الله

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..


يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م‌ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها يا اخي لتكون مشاركاً معي في الاجر
جزاك •اللّـہ‌ خير

_ #اعرف_نبيك_محمد___
_ صلى الله عليه وسلم__
🦋❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

للاشتراك في القناه
@Shawqiahmad
----------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------

🕊🕊🕊💫💫💫🕊🕊🕊
وأحسن منك لم تر قط عيني لشاعر النبي حسان بن ثابت:

وأَحسَنُ مِنكَ لَم تَرَ قَطُّ عَيني

وَأَجمَلُ مِنكَ لَم تَلِدِ النِساءُ

خُلِقتَ مُبَرَّءً مِن كُلِّ عَيبٍ

كَأَنَّكَ قَد خُلِقتَ كَما تَشاءُ
🕊🕊🕊💫💫💫🕊🕊🕊

#اعرف_نبيك_الجزء_212_الثاني_عشر_بعدالمائتان

🕋🕋(( أحداث متفرقة وقعت بعد فتح مكة ، وتحطيم الأصنام ))🌾🌾

أحداث متفرقة وقعت بعد فتح مكة ، وتحطيم الأصنام

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎-🦋
🕊🕊🕊💫💫💫🕊🕊🕊

قلنا أن النبي صلى الله عليه وسلم عفا عن قريش

وقال لهم :_ أذهبوا فأنتم الطلقاء

فسمي أهل مكة ، من أسلم منهم بعد الفتح {{ الطلقاء }}

ثم قال صلى الله عليه وسلم

إن مكة حرَّمها الله يوم خلق السماوات والأرض، ولم يحرمها الناس

فلا يحل لامرئ يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك بها دماً ،ولا يعضد بها شجرة [[ اي يقطع شجرة ]] فإن أحد ترخص بقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا: إن الله أذن لرسوله ولم يؤذن لكم [[ أي عن الذين قاتلهم خالد ]]

وإنما أذن لي ساعة من نهار، وقد عادت حرمتها اليوم كحُرمتها بالأمس، فليبلغ الشاهد الغائب .

[[ فمكة إذن حرم لا يسفك بها دم اي القتل والصيد

ولا يقطع شجرها وقد جاء العلم الحديث يثبت للناس ان النبات يتألم كما يتألم الانسان إذا ما كسرت منه غصن او نتفت له ورق ]]

ولأن مكة حرمة فلا يؤذى بها انس ولا حيوان ولا نبات

اتم كلماته صلى الله عليه وسلم وهو على باب الكعبة ثم نزل

يستقبل بيعة من يريدون الدخول بالاسلام فتزاحمت قريش تبايعه على الاسلام بعد هذا العفو الكريم

وجلس في صحن الكعبة و وقف بجانبه ابو بكر ، وعمر

وكان علي بين يديه يقدم له الناس افواجاً ، ليبايعوه

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وكان النبي صلى الله عليه وسلم قبل دخول مكة قد أهدر دماء رجال ونساء من قريش

سنأتي على ذكرهم بالتفصيل [[ وكل واحد واسمه وقصته وكيف اسلم ]]

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وكان النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يزال يحمل مفتاح الكعبة

فطلب {{ العباس بن عبد المطلب}} من  النبي صلى الله عليه وسلم أن يعطيه مفتاح الكعبة

فيكون له ولأبنائه من بعده ولبني هاشم شرف {{ السدانة }} يعني شرف الإحتفاظ بمفتاح الكعبة، والعناية بشئونها من تنظيف وكسوة وغير ذلك

وكان العباس له شرف {{ السقاية }} أي سقاية الحجيج

والسقاية  كانت حوض ، يوضع فيها الماء العذب لسقاية الحاج، وفي بعض الأوقات كانوا يضعون فيه التمر والزبيب

وبعد فتح مكة

كان لزمزم حوضان

١_حوض بين زمزم والركن يشرب منه الناس

٢_ وحوض من ورائه للوضوء

حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم أراد ان يغترف دلو من زمزم ليشرب منه يوم فتح مكة ، فخشي أن يأخذها المسلمون من بعده سنة ، وتذهب السقاية من العباس ، فطلب من العباس ان يغترف له دلو من زمزم ليشرب

فأراد أن يجمع العباس بين {{ السقاية }} و {{ السدانة }}

ولكن النبي صلى الله عليه وسلم ، رفض ذلك فليس هناك في الإسلام ما نطلق عليه الآن {{الواسطة أو المحسوبية }}

مافي شي اسمه [[ يا قرابة ]]

وكان المفتاح في يد علي رضي الله عنه ، وكان قد أراد أن يحتفظ به عندما فتح النبي صلى الله عليه وسلم باب الكعبة ودخل لجوفها

فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم وهو في داخل الكعبة

قال تعالى {{ إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها }}

فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم

طلب أيضا علي رضي الله عنه من رسول الله أن يجمع لبني هاشم السقاية والسدنة

قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ يا علي رد المفتاح الى عثمان فقد أنزل الله في شأنك

{{ إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها }}

 ودعا {{ عثمان بن طلحة }} ورد اليه مفتاح الكعبة

ليس هذا فحسب بل قال له :_خذوها يا بني أبي طلحة تالدة خالدة لا ينزعها منكم إلا ظالم

[[ وبسبب هذا التوجيه والتحذير النبوي الكريم، لم يجرؤ أي حاكم أو سلطان على أخذ مفتاح الكعبة من بني أبي طلحة الى اليوم ]]

فلما مات عثمان  انتقلت {{ السدانة }} منه الى أخيه {{شيبة}} ثم توارثها أبناءه الى يومنا هذا

وأصبح العناية بالكعبة لها هيئة تشرف عليها، ولكن ظل المفتاح في يد {{ آل شيبة }} ولا تفتح الكعبة الا بحضورهم الى اليوم

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم الصفا فاخذ يدعو الله تعالى ويذكره

وحانت صلاة الظهر

فأمر بلال ،  فصعد بلال فوق الكعبة وأذن للصلاة

وصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمسلمين، ثم ارسل  مناديا ينادي:_ من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يدع في بيته صنماً إلّا كسره

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وقال {{ أسامة بن زيد }} للرسول صلى الله عليه وسلم :_ ألا تنزل في دارك ؟

فقال النبي صلى الله عليه وسلم له :_ وهل ابقى عقيل لنا دارا

وعقيل هو ابه عمه ابو طالب ، شقيق علي بن ابي طالب

بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم  وهجرة أخوه

{{ علي بن ابي طالب }}

وموت أخوه {{ طالب }} في بدر

واستشهاد أخوه {{ جعفر }} في مؤتة

وكان النبي صلى الله عليه وسلم  له حق في هذه الدار، لأنها كانت ملك جده {{ عبد المطلب }}

وكان كل من هاجر من المسلمين باع قريبه داره

فلم يأمر النبي صلى الله عليه وسلم برد هذه البيوت تأليفا لقلوب من أسلم منهم

ولأنهم هجروها في الله تعالى، فلا يرجعون فيما تركوه في الله تعالى

ثم ضربت خيمة صغيرة للرسول صلى الله عليه وسلم  في {{ الأبطح }}  فنزل فيها وكان معه صلى الله عليه وسلم  زوجتاه {{ أم سلمة وميمونة }} رضي الله عنهما

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

من الذين جائوا بعد فتح مكة الى صلى الله عليه وسلم ليسلموا بين يديه {{أبو قحافة }} والد {{أبو بكر الصديق }}

وكان {{أبو قحافة }} حين فتح مكة في السنة الثامنة من الهجرة، شيخا كبيرا قد تجاوز {{ ٩٠ }} عام

جاء ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، ممسكا بيد ابيه ابو قحافة يقوده

فلما رآه المصطفى صلى الله عليه وسلم قال له:

_هلا تركت الشيخ في بيته حتى أكون أنا آتيه فيه ؟

فقال أبو بكر: _ يا رسول الله، هو أحق أن يمشي إليك من أن تمشي أنت إليه.

فلما جلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم مسح

صلى الله عليه وسلم  على صدره وقال: _ اسلم تسلم

فقال :_ أشهد أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله

فقال ابو بكر :_ والذي بعثك بالحق لإسلام أبي طالب كان أقر لعيني من إسلامه[[ يعني أباه أبا قحافة ]] وذلك أن إسلام أبي طالب كان أقر لعينك

وكان رأس أبي قحافة ولحيته كالثغامة [[ الثغامة نبته جبلية لون زهرتها ابيض فإذا كبرت ويبست اشتد بياضها تشبه الشيب هناك صورة بالتعليق ]]

فقال: _غيروهما، وجنبوهما السواد وفي رواية {{واجتنبوا السواد }}

إذن يجب صبغ الشعر الشايب ولكن نتجنب الاسود

وقال صلى الله عليه وسلم {{ في آخر الزمان قوم يخضبون بهذا السواد لا يجدون رائحة الجنة }} رواه أبو داود والنسائي

ويقول ابن الجوزي رحمه الله:_ أول من خضب بالسواد فرعون

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

من المواقف التي حدثت بعد فتح مكة

أن {{ أبو سفيان بن حرب }} كان جالسا وهو يحدث نفسه بان يجمع للرسول صلى الله عليه وسلم بعض القبائل لحربه وكانت أحد القبائل الكبيرة لا تزال في عداء مع النبي صلى الله عليه وسلم وهي {{ هوازن }}

فبينما هو كذلك فوجىء بأن صلى الله عليه وسلم  خلفه يضرب على ظهره

وقال:_ إذن يخزيك الله

فرفع {{ أبو سفيان }} رأسه، فوجد المصطفى صلى الله عليه وسلم

 فقال له:_ أشهد أنك رسول الله

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

و أراد {{ فضالة بن عمير }} قتل النبي صلى الله عليه وسلم

وكان شديد الكراهية للحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

فلما كان فتح مكة أظهر الإسلام

ثم حمل سيفه واخفاه بين ملابسه

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يطوف بالبيت، فأخذ يدنو من النبي صلى الله عليه وسلم فلما اقترب منه

قال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ أفضالة ؟

قال: _ نعم ، فضالة يا رسول الله

فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

:_ ماذا كنت تحدث به نفسك ؟؟

فقال: _ لا شيء، كنت أذكر الله

فتبسم صلى الله عليه وسلم  وقال: _ استغفر الله يا فضالة

ثم وضع صلى الله عليه وسلم يده على صدر فضالة

وقال: _ استغفر الله يا فضالة

فسكن قلب فضالة

يقول فضالة: _ فوالذي بعثه بالحق  نبيا ، ما رفع يده عن صدري حتى ما من خلق الله شيء أحب إليَّ منه صلى الله عليه وسلم

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

قلنا ان النبي صلى الله عليه وسلم دخل مكة على راحلته وهو مطأطأً رأسه تواضعا لله تعالى

وأراد أن يستلم الحجر الأسود ولكنه كان مزدحما، فأشار صلى الله عليه وسلم الى الحجر الأسود بمحجنه [[ وهي عصا كانت في يده ]] ثم بدء يطوف حول الكعبة

وكان حول الكعبة وعلى الكعبة عدد كبير من الأصنام

{{ ٣٦٠ }} صنم  

وكانت أقدام كل صنم مثبتة في الأرض بالرصاص، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم  يدفع هذه الأصنام بالعصا التي معه

أو يشير اليها بهذه العصا وهو يردد قوله تعالى {{ وَقُلْ جَآء الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَطِلُ إِنَّ الْبَطِلَ كَانَ زَهُوقًا }}

فيسقط الصنم على وجهه أو ظهره وينكسر

ثم أمر بأن تخرج هذه الحجارة من المسجد فأخرجت وأحرقت

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

وأقام النبي صلى الله عليه وسلم في مكة {{ ١٩ }} يوم

وخلال هذه الأيام  أرسل صلى الله عليه وسلم عدد من السرايا لتحطيم الأصنام في المناطق المحيطة بمكة، وذلك لتطهير الجزيرة العربية من رموز الشرك والوثننية، وكانت هذه السرايا اشارة الى أن الجزيرة العربية مقبلة على مرحلة جديدة من التوحيد الإعتقادي والعملي

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

 {{ مناة }}

هي أحد الأصنام التي عبدها العرب، وقد كانت طرفا في الثالوث الإلهي، وهم اللات والعزى ومناة

قال تعالى {{ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى }}

وكانت الجزيرة بها كثير من المعبودات، ولكن هؤلاء الثلاثة كانوا اهم المعبودات عند العرب، لأن العرب كانت تعتقد أن هؤلاء الثلاثة بنات الله، وبعض العرب اعتقد أن اللات ومناة بنات العزى

وكانت العرب تعظم جدا صنم {{ مناة }} حتى أنها كانت تحج اليه، وكانت في منطقة على ساحل البحر الأحمر تعرف {{ بالمُشلل }}

فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم

 {{ سعد بن زيد الأشهلي }} ومعه {{ ٢٠ }} فارسا في الرابع والعشرين من رمضان لهدم هذا الصنم

ولما انتهى اليها قابله سادنها [[ والسادن هو خادم الصنم، كما يمكن أن يطلق الآن على خادم المسجد الحرام، وخادم الكعبة، وخادم المسجد الأقصى ]]

فقال له سادن الصنم: _ ماذا تريد ؟

فقال: _ هدم مناة

فقال له: _ أنت وذاك

فلما اقترب منها صاح السادن: _ مناة دونك بعض عصاتك

فأقبل {{ سعد بن زيد }} على الصنم فهدمه

كان يعتقد أنه ستصيبه لعنة الآلهة

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

 {{ العزى }}

هو أحد أطراف الثالوث الإلهي الذي تكلمنا عنه وهي

 اللات والعزى ومناة

والتي ذكرها الله تعالى فقال {{ أَفَرَأَيْتُمُ اللَّاتَ وَالْعُزَّى * وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى }}

و{{ العزى }}  اسم اشتقوه من اسم الله تعالى {{ العزيز }} ولذلك كانوا يسمون {{ عبد العزى }}

وبلغ من تعظيم العرب للعزى أن جعلوا له حرما مثل حرم مكة

وكانت في مكان اسمه {{ نخلة }} في شمال شرق مكة

فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد

في {{ ٢٥ }} من رمضان على رأس {{ ٣٠ }} فارسا لهدم هذا الصنم على رؤوس الأشهاد ، فوصل اليها خالد فكسر الصنم وهدم البيت الذي كانت فيه وهو يردد

ويقول :_  كفرانك لا سبحانك إني رأيت الله قد أهانك.

💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

 {{ سواع }}

وكان من أشهر أصنام العرب، وقد كان يعبد منذ زمن {{ نوح }} عليه السلام

وقد ذكره الله تعالى فقال {{ وَلا تَذَرُنَّ وَدّاً وَلا سُوَاعا }} وكان هذا الصنم عند قبيلة {{ هذيل }}

فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم {{ عمرو بن العاص }} لهدمه في رمضان من السنة الثامنة، وكانت على بعد حوالي

{{ ٥ كم }}  من مكة

 فلما انتهى اليه {{ عمرو بن العاص }} كان عند الصنم سادن الصنم [[ شرحت معنى السادان ]]

فلما رأى السادن الخيول، قال لعمرو بن العاص: _ ما تريد ؟

فقال له عمرو بن العاص: _ أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم  أن أهدمه

فقال السادن: _ لا تقدر على ذلك

قال عمرو: _ لِمَ؟

قال: _ تُمنع

قال له عمرو: _ ويحك ! حتى الآن أنت في الباطل، وهل يسمع أو يبصر؟!

ثم تقدم {{عمرو بن العاص}} فكسره

ثم قال للسادن: _كيف رأيت؟

فقال السادن: – أسلمت لله ، اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله

يتبع إن شاء الله

صلى الله عليه وسلم ____
💎-🦋--💎✹🕋❁🕋✹💎--🦋

للاستراك
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
-----------------------------

•❥🌷——🌹•❥🌷—🌹•❥🕊
بأبي وأمي أنت يا خير الورى🌹
وصلاة ربي والسلامُ معطرا.

يا خاتمَ الرسل الكرام محمد
بالوحي والقرآن كنتَ مطهرا.

لك يا رسول الله صدقُ محبةٍ
وبفيضها شهِد اللسانُ وعبّرا.

لـك يارسول الله صدق محبةٍ
فاقتْ محبةَ كل مَن عاش على الثرى❤️
•❥🌷——🌹•❥🌷—🌹•❥🕊
https://t.me/Shawqiahmad

أحبابنا الكرام
رفع الله قدركم وأعلى منزلتكم وجزاكم الله خيرا
سوف نوافيكم بالحلقات فور ترتيبها
دمتم بود 😘🌹

#اعرف_نبيك_الجزء_213_الثالث_عشر_بعدالمائه

🩸🩸(( الذين أهدر دمائهم ،  يوم فتح مكة ))🕋🕋 الجزء الأول1⃣

 (( الذين أهدر دمائهم ،  يوم فتح مكة )) الجزء الاول1⃣

🦋-💞🏹✹🕋❁🕋✹🏹💞🦋
___________________
🦋-💞🏹✹⚔❁⚔✹🏹💞🦋

في يوم فتح مكة ، أمر النبي ﷺ. أصحابه بهدر دم {{ ١٥ }} من أهل مكة

حددهم بالإسم ، وأمر صحابته بقتلهم  وإن وجدوا متعلقين بأستار الكعبة

ولم يقتل من هؤلاء {{ ١٥ }} سوى اربعة فقط

وعفى النبي ﷺ. عن الباقين

وهؤلاء الذين أمر النبي ﷺ ، بقتلهم قد قاموا بجرائم شديدة في المسلمين

نذكر اسمائهم وكلما توقفنا على واحد ذكرنا سبب هدر دمه

🦋-💞🏹✹⚔❁⚔✹🏹💞🦋

{{ مقيس بن صبابة }}

كان قد أسلم

وحدث أن قتل أحد الأنصار أخيه خطأ في أحد الغزوات ظنا منه أنه من العدو

فأخذ الدية ثم قتل هذا الأنصاري، وارتد وعاد مشركا الى قريش، فلما كان الفتح قتل قصاصا

🦋-💞🏹✹⚔❁⚔✹🏹💞🦋

{{ عبد الله بن الأخطل، والجاريتين المغنيتين }}

وكان {{ عبد الله بن الأخطل }} قد أسلم وهاجر الى المدينة ثم بعثه النبي ﷺ. لأخذ الصدقة

وكان معه مولى له مسلما

فأمر مولاه بأن يصنع له طعاما، ثم نام

فلما استيقظ وجد مولاه نائما ولم يصنع شيئا، فقتله، ثم خاف أن يقام عليه الحد، فارتد مشركا وعاد الى مكة

وكان شاعرا فأخذ يهجو النبي ﷺ

وكان له جاريتان يغنيان بهذا الشعر

فأمر النبي ﷺ. بقتله وقتل الجاريتين

وكان أمره صلى الله عليه وسلم بقتله قصاصا لقتله هذا {{ الرجل المسلم }}

وأمر النبي ﷺ ، بقتل الجاريتين من أجل [[ الحفاظ على هيبة الدولة الإسلامية، لأن الشاعر ومن يتغنى بشعره كان بمثابة الفضائية المتحركة، وكل العرب تردد شعره، ويكون تأثيره في الناس أفعل من الحروب ]]

فلما كان يوم الفتح ركب {{ عبد الله بن الأخطل }} فرسه ولبس درعه وأقسم لا يدخلها النبي ﷺ.

فلما رأى خيل المسلمين خاف وذهب الى الكعبة وتعلق بأستارها فرآه النبي صلى الله عليه وسلم كذلك

فقال  لأصحابه:_ اقتلوه فان الكعبة لا تمنع من اقامة الحد، فقتل، وقتلت احدى الجاريتين، وأما الثانية فطُلِب من النبي ﷺ ،  العفو عنها فعفا عنها وعاشت حتى خلافة {{ عثمان }}

🦋-💞🏹✹⚔❁⚔✹🏹💞🦋

{{ عبد الله بن أبي سرح }}

كان ممن أهدر دمه والسبب

كان  قد أسلم ، وكان ممن  يكتب الوحي ، ثم ارتد ولحق بمكة

ومن أجل أن يرضي قريش ، أخذ يشوه مصداقية النبي ﷺ. والوحي

وكان يقول لقريش :_ إن محمدا لا يعلم ما يقول

وقال لهم كتبت له {{ ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين }} إلى قوله {{ ثم أنشأناه خلقا آخر }}

فقلت  {{ فتبارك الله أحسن الخالقين }} قبل أن ينطق بها محمد

فقال لي :_ اكتب ذلك، هكذا أنزلت

يا قريش  إن كان محمد نبيا يوحى إليه فأنا نبي يوحى إلي

وكنت أصرف محمدا كيف شئت كان يملي علي {{ عزيز حكيم }} فأقول أو {{ عليم حكيم }}

فيقول :_ نعم كلٌ صواب اكتبها

وكل ما كنت أقوله لمحمد يقول لي :_ اكتب ، هكذا نزلت

[[ طبعا كان أهل مكة يصدقونه، لأن الإنسان الذي على باطل يريد أن يصدق أي كلام يزين له هذا الباطل حتى ولو كان كلاما غير معقول ]]

فلذلك أهدر النبي ﷺ دمه يوم فتح مكة

فلما كان يوم الفتح وعلم بإهدار النبي ﷺ   دمه لجأ إلى {{ عثمان بن عفان }} رضي الله عنه وكان  أخيه من الرضاعة

فقال له: يا أخي استأمن لي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يضرب عنقي

فغيبه عثمان رضي الله عنه في بيته حتى هدأ الناس واطمأنوا

ثم أتى به إلى النبي ﷺ. وهو في صحن الكعبة

فوقف عثمان بن عفان أمام النبي وقال: _ يا رسول الله بأبي انت وامي ،  بايع عبد الله بن ابي سرح

فلم يرد عليه صلى الله عليه وسلم واستدار بوجهه واخذ يكلم غيره

فعاود {{ عثمان }} قوله للمرة الثانية

فلم يرد عليه النبي ﷺ. فأستدار النبي الى جهة اخرى واخذ يكلم غيره

فكرر طلبه {{ عثمان }} للمرة الثالثة

[[ وهو يخاطب المبعوث رحمه للعالمين ، صاحب الخلق العظيم ، فأبت عليه نفسه الكريمة ، ان يعرض عن عثمان ثلاث مرات وهو صحابي جليل  ]]

فنظر فيه وقد علاه الغضب

وقال :_ نعم ابسط يدك يا ابن ابي سرح

فبسط يده وبايعه وأمنه صلوات ربي وسلامه عليه

فشعر {{ عثمان }} أنه أثقل على رسول الله

فأخذ بيد عبدالله بن ابي سرح بعد أن بايع النبي ، وخرج به من الحرم

فلما انصرف قال النبي ﷺ. لأصحابه وهو مغضب بصوت مرتفع :_

أعرضت عنه مراراً ، و هو مهدور الدم ، ألا قام  إليه بعضكم فيضرب عنقه ؟ !!!

وقال لعباد بن بشر [[ وكان عباد عليه نذر إن رأى عبد الله بن ابي سرح ان  يقتله ]]

 فلما حضر عبدالله مع عثمان أخذ عباد سيفه واستعد لقتله ينتظر إشارة من رسول الله

فقال النبي لعباد وهو مغضب وقد ارتفع صوته :_انتظرتك أن تفي بنذرك

قال: يا رسول الله خفتك، أفلا أومأت إلينا بعينك ؟

[[ يعني بمعنى اليوم اغمزنا اعطينا اشارة  ]]

فقال النبي ﷺ. وهو مغضب اكثر واكثر ورافعاً صوته

وهو يقول :_ سبحان الله ،إنه لا ينبغي لنبي أن يكون له خائنة الأعين فكيف بمحمد رسول الله ؟؟

[[ يعني ان اي نبي منزه ان تكون له خائنة الاعين يغمز من تحت لتحت ، فليس من اخلاق الانبياء فكيف بمحمد وهو إمام الانبياء والمرسلين ]]

فسكت الصحابة وانقذ رأس عبدالله بن ابي سرح

وكان {{ عبدالله بن ابي سرح }} بعد ذلك  يستحيي من مقابلة النبي صلى الله عليه وسلم

فذكر عثمان ذلك لرسول الله

قال :_ بأبي انت وأمي يارسول الله ، إن عبدالله لا زال يذكر جرمه القديم وهو يستحي منك

فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :_ يا عثمان الإسلام يجبّ ما قبله

 وأخبره عثمان رضي الله عنه بذلك

ومع ذلك صار إذا جاء جماعة للنبي يجيء معهم ولا يجيء إليه منفردا

وقد حسن اسلام {{ عبد الله بن السرح }} بعد ذلك

🦋-💞🏹✹⚔❁🥀✹🏹💞🕊

{{ هند بنت عتبة }}

زوجة {{ أبي سفيان }} وأم {{ معاوية }}

وكانت شديدة في كفرها، وهي التي مثلت بحمزة عم الرسول صلى الله عليه وسلم

وكانت {{ المثلة }} سابقة في العرب لم تعرفها العرب من قبل

ابتكرت شيئاً من وحي الشيطان

فأمرت النساء التي كانوا معها أن يقطعنَّ انوف وأذان الشهداء فجعلت منهم قلادة تضعها في عنقها  تدخل بها مكة

[[ يعني هي انوف واذان اصحاب محمد قلادة في عنقي وزادت مثلة في عمه حمزة فأمرت وحشي ان يبقر لها بطنه ويستخرج لها كبده فلاكتها ، ولم تستطيع ان تسوغها فلاكتها ولاكتها ثم بزقتها ، وهنالك مقالة لطيفة يقال انها لاكت كبد حمزة فأختلط شي من دم حمزة بجسدها فلذلك هداها الله للاسلام لأن الله حرم على النار دم سيد الشهداء ]]

فلما كانت يوم الفتح لزمت منزلها ، وقد علمت أن النبي ﷺ. قد أهدر دمها

جلس صلى الله عليه وسلم على الصفا ، يبايع أهل مكة على الاسلام

فجاءه الكبار والصغار والرجال والنساء يبايعهم على الإسلام، أي على شهادة أن {{ لا إله إلا الله وأن محمد عبده ورسوله }} فدخل الناس في دين الله أفواجا أفواجا

وكانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم هيبة لا يستطيع أحد التمعن والنظر في وجهه من شدة هيبته

[[ لذلك قيل ان الله اعطى شطر الجمال ليوسف عليه السلام واعطي الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الجمال كله ولكن الصحابة ما كانوا يطيقون التمعن فيه من شده هيبته صلوات ربي وسلامه عليه ]]

فجاءه رجل يبايعه فلما نظر الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، أخذته الرعدة

 فقال له: _هون عليك فإني لست بملك، إنما أنا ابن امرأة من قريش كانت تأكل القديد

[[ اللحم المجفف ، الذي يأكله عامة الناس ]]

وامر عمر بن الخطاب ان يقف بين يديه وتجمع النساء فأتت النساء ليبايعن النبي صلى الله عليه وسلم

ولم يبايعن ببسط اليد و وضع اليد باليد ، لا

تقول السيدة عائشة {{ ما وضع صلى الله عليه وسلم يده بيد امرأة إلا امرأة تحل له [[ اي زوجته ]] أو ذات محرم }}

ولكنه بسط يده في الهواء ، وبسطت نساء قريش أيدهن وتمت البيعة

وهند كانت بين النساء وكانت كما قلنا {{ مهدورة الدم }}

ولكن اخبروها ان النبي ﷺ. لا يقتل من اسلم

فجاءت  حتى دخلت بين النساء ، وجلست وهي متنقبة [[ أي تخفي وجهها ]]

فلما بسط يده يبايعهن

قال :_ ابايعكن على ان تشهداوا ان لا اله الا الله , وأن محمد رسول الله

قالت النساء :_ نشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله

قال :_ وألا تقتلن اولادكن من املاق [[ الؤد الذي كان في الجاهلية ]]

فقالت هند وهي متنقبة [[ تريد ان تفتح باب الدعابة مع رسول الله ]]

قالت :_ لقد ربيناهم صغاراً يا رسول الله وحصدتهم يوم بدر كباراً فأنت وهم أعلم عند الله

فعرفها من صوتها

فقال :_  أهندٌ بنت عتبة ؟؟!!

فأماطت النقاب عن وجها

وقالت :_ نعم بأبي وامي انت يا رسول الله، الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه، لتنفعني رحمك

[[ قبل قليل قالت الشهادة مع النساء ، والآن تقول بأبي وامي انت يارسول ، فهل صاحب الخلق العظيم يضرب عنقها هل حبيب قلوبنا يأمر بقتلها ؟؟ ]]

فتبسم لها صلى الله عليه وسلم ضاحكاً

وقال:_ مرحبا بك

ثم أكمل بنود البيعة

وقال للنساء :_ و ألا تزنين

فقالت {{ هند }} مداعبة لتكسر ما بينها وبين النبي ﷺ. من هذه الجفوة

قالت :_ أو تزني الحرة بأبي انت وامي ؟ !!

فضحك صلى الله عليه وسلم وضحك عمر ، ومضى يأخذ بنود البيعة فلما اتم 

قالت هند للنبي صلى الله عليه وسلم

قالت :_ والله يا رسول الله ماكان على وجه الارض اهل خباء [[ اي نساء اهل البيت ]] احب إلي ان يذلوا من اهل خباءك ، ثم ما اصبح اليوم اهل خباء على وجه الارض ، احب إلي من ان يعزوا من اهل خباءك ، لقد كنا في جاهلية يا رسول فأصفح الصفح الجميل

[[ اي لا تريد ان تفتح الملف فهي تعرف ما جنت ]]

فقال صلى الله عليه وسلم :_ قد عفونا وصفحنا يا ابنت عتبة

فقالت :_ يارسول الله لقد نهيت على أن يسرق المسلم او يأكل حراما

إن ابا سفيان [[ اي زوجها ،وكان يقف على مقربة من المكان ]]

إن ابا سفيان رجل بخيل يعسر علينا في النفقة ، وكنت اخذ من ماله خفية ، فأوسع على نفقتنا فهل يحل لي ذلك ؟؟

فقال ابو سفيان [[ سابقاً النبي بالجواب هي تسأل رسول الله ، ابو سفيان هو اللي جاوب ]]

فقال ابو سفيان :_ أما ما أخذتي في ما مضى فأنتِ في حل منه ، أما بعد اليوم فلا [[ يعني لا تاخذي بعدها مني فلوس ]]

فقال النبي ﷺ. وهو يضحك :_

خذي يا ابنت عتبة ما يكفي لنفقتكم بيسر [[ يعني لا تاخدي كثير فقط ما يكفيكم ]]

فرجعت هند وقد أنار وجهها وقلبها بنور الايمان ، وكانت صادقة الإيمان ، حتى اذا دخلت دارها

اسرعت الى صنمها التي كانت تعبده ، واخذته وألقته في الارض ، ووضعت قدمها عليه

وقالت :_ لقد كنا معك في غرور ، الحمد لله الذي اخرجنا من الظلمات الى النور

🦋-💞🏹✹⚔❁🥀✹🏹💞🕊

ونكمل في هذا الموضوع إسلام {{ معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه }} ابنها  الذي أصبح خليفة للمسلمين فيما بعد

فكان من  جملة من بايعه النبي صلى الله عليه وسلم ، على الإسلام {{ معاوية بن أبي سفيان رضي الله تعالى عنهما }} فعن معاوية رضي الله تعالى عنه

يقول :_ لما كان صلح {{ الحديبية }} وقع الإسلام في قلبي فذكرت ذلك لأمي [[ أي هند ]]

فقالت: إياك أن تخالف إياك ، فيقطع ابوك عنك القوت [[ المصروف ]]

يقول :_ فأسلمت وأخفيت إسلامي

فقال لي يوما والدي أبو سفيان وكأنه شعر بإسلامي

قال :_ يا معاوية  أخوك خير منك ، هو على ديني

فلما كان عام الفتح أظهرت إسلامي فذهبت الى النبي ﷺ. فرحب بي وكتبت بين يديه [[ أي جعله من كتاب الوحي ]]

 وصحب معاوية رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكتب الوحي بين يديه مع الكتاب

وروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم  أحاديث كثيرة في الصحيحين وغيرهما من السنن والمسانيد، وروى عنه جماعة من الصحابة والتابعين

وعن العرباض بن سارية رضي الله تعالى عنه

 قال: سمعت النبي ﷺ.

يقول لمعاوية: _اللهم علمه الكتاب والحساب، وقه العذاب . زاد في رواية {{ ومكن له في البلاد }}

وقد بشرت أمه {{ هند }} به [[ اي ابنها معاوية ]] من بعض كهان اليمن وجاءت هذه القصة في {{ السيرة الحلبية }}

أولا يجب أن اوضح أمر هنا

الكاهن لا يعلم الغيب ، ولكن قبل أن يبعث الله عزوجل نبيه صلى الله عليه وسلم ، كان الكهنة يتعاملون مع الجن

في السماء كانت الملائكة  تطلع من علم الغيب بما كتبه الله من المقادير في اللوح المحفوظ ، فتتناقل الملائكة الخبر في السماء [[ لقد قدر الله كذا ، وكذا ]]

الجن كانت تجلس في قاعد في السماء تسترق فيها السمع [[ يعني تلك المجالس لا يستطيعون الجلوس فيها طويلا ، يخافون أن تراهم الملائكة ، لذلك يسترقون سماع جملة او جملتين من اخبار الغيب ]]

فكانت الجن تستطيع أن تسمع كلام اهل السماء ، فإذا ما كان هنالك أمر ، نقله هذا الجني الى هذا الكاهن ، فتظن الناس في الجاهلية أن هذا الكاهن  يعلم الغيب

[[ والحديث في ذلك يطول ]]

فلما بُعث النبي ﷺ. ، انقطعت هذه الاخبار عن الجن فكلما اقترب جني من السماء وجد حراس من الملائكة و وجد شهاب يترصد به

لذلك يوم مولده صلى الله عليه وسلم استغربت الجن من هذا الأمر

قال تعالى مخبرا عن حال الجن

{{ وَأَنَّا لَمَسْنَا السَّمَاءَ فَوَجَدْنَاهَا مُلِئَتْ حَرَسًا شَدِيدًا وَشُهُبًا * وَأَنَّا كُنَّا نَقْعُدُ مِنْهَا مَقَاعِدَ لِلسَّمْعِ فَمَنْ يَسْتَمِعِ الْآنَ يَجِدْ لَهُ شِهَابًا رَصَدًا * وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا }}

فمعاوية أمه هند كانت متزوجة قبل ابو سفيان ، برجل اسمه

{{ الفاكه بن المغيرة المخزومي }} وكان شابا من فتيان قريش

وكان عنده مضافة يأتيه الناس إليها من غير إذن [[ يعني لا يقرع الناس الباب ليؤذن لهم بالدخول مضافة مفتوحة ]]

يوم من الأيام لم يأتي أحد على هذه المضافة

فنامت هند وزوجها {{ الفاكه }}

ثم استيقظ الفاكه وخرج لبعض حاجته ، وهند نائمة

فجاء رجل ودخل المضافة ، فلما رأى هند نائمة ولى هاربا

فلما هرب رآه زوجها {{ الفاكه }} وهو خارج من البيت

فأقبل إلى هند فضربها برجله

وقال لها: _من هذا الذي كان عندك؟

قالت:_ ما رأيت رجلا ولا انتبهت حتى أيقظتني

فقال لها: _الحقي بأبيك

واصبح الناس يتكلمون عنها

فقال لها أبوها عتبة:_ يا بنية إن الناس قد أكثروا فيك فأنبئيني نبأك [[ الناس بتحكي عنك اخبريني الحقيقة ]]

فإن كان الرجل صادقا [[ اي زوجك ]] دسست إليه من يقتله فنقطع عنك المقالة [[ نقتله ونرتاح منه ]]

وإن يك كاذبا حاكمته إلى بعض كهان اليمن

فحلفت له أنه لكاذب عليها

فقال عتبة للفاكه: _يا هذا إنك قد رميت ابنتي بأمر عظيم، فحاكمني إلى بعض كهان اليمن

فخرج زوجها {{ الفاكه }} مع  جماعة من عشيرته من بني مخزوم

وخرج عتبة في جماعة من بني عبد مناف

وخرجت معهم {{ هند }} ونسوة معها ، ليحتكموا عند الكاهن

فلما وصلوا الى بلد الكاهن

تغير وجه {{ هند }} اي خافت

 فقال لها أبوها:_ إني أرى ما بك من تنكر الحال، وما ذاك إلا لمكروه عندك [[ يعني ما تغير لون وجهك وخفتي إلا إنك عاملة شي ]]

وكانت هند معروفة بالحكمة والعقل

فقالت: _ لا والله يا أبتاه ما ذاك لمكروه عندي، ولكني أعرف أنكم تأتون بشرا يخطىء ويصيب، ولا آمنه أن يسمني ميسما يكون عليّ سبة في العرب

[[ يعني هذا الكاهن بشر ، ممكن يخطئ ويصيب ، خايفة يخطئ فيصدقه الناس ويكون عار علي بين العرب ]]

قال لها عتبة :_ لا تخافي يا بنية سأختبره

فلما وصلوا

 قال  عتبة للكاهن :_ إنا قد جئناك في أمر وإني قد خبأت لك خباء أختبرك به [[ يعني وضعت في جيبي شيء اختبرك اتعرفه أما لا ]]

فأخبره الكائن انك خبأت كذا وكذا

فقال عتبة :_ صدقت

انظر أيها الكاهن  في أمر هذه النسوة [[ يختبره مجموعة نساء معنا انظر من التي جئنا بسببها ]]

فوقف الكاهن ونظر في النساء ، ثم تقدم نحو {{ هند }}

وضرب كتفها وقال لها :_ انهضي غير وسخاء ولا زانية

ولتلدنّ ملكا [[ يعني انتي نظيفة ولست زانية وستلدي ملكا ، اي يقصد معاوية ]]

فوقف زوجها {{ الفاكه }} فرحا مسرورا ، و أخذ بيدها، فنثرت يدها من يده

وقالت: _ إليك عني، فوالله لأحرصن على أن يكون من غيرك

[[ اي سأتزوج غيرك ويكون هذا الولد الملك من غيرك ]] فتزوجها أبو سفيان، فجاءت منه بمعاوية رضي الله تعالى عنهم

قال النبي ﷺ. يوما لمعاوية {{ يا معاوية إذا ملكت فأحسن }} وفي رواية {{ إذا ملكت من أمر أمتي شيئا فاتق الله واعدل }}

وعند موت معاوية رضي الله عنه ، كان عنده إزار النبي ﷺ. ، ورداؤه وشيء من شعره

فقال عند موته: _ كفنوني في القميص، وأدرجوني في الرداء، وأزروني بالإزار، واحشوا منخاري وشدقي من الشعر، وخلوا بيني وبين أرحم الراحمين.

واخذ يدعو  :_ اللهم ارحم الشيخ العاصي ذا القلب القاسي. اللهم أقل عثرتي، واغفر زلتي، وعد بحلمك على من لا يرجو غيرك ولم يثق بأحد سواك، ثم بكى رضي الله تعالى عنه حتى علا نحيبه

فهؤلاء صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا يحق لأي مسلم على الارض كلها أن يقيمهم ، ويقول هذا الصحابي أفضل من هذا إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما ورد عنه

ويجب ان يكون من يقيمهم ، اعلى منهم درجة ومن منا أعلى درجة من صحابة رسول الله ؟؟

الطالب لا يقيم العالم ، ولكن العالم يقيم درجة الطالب

لذلك أقول واكرر في السيرة ، ما جرى بعد وفاة النبي ﷺ. من فتن

{{ تلك دماء طهر الله ايدينا منها ، فنطهر ألستنا منها ، الله يحكم بينهم يوم القيامة }}

ويكفينا قوله تعالى وكأن الله يخبرنا حكمه فيهم

{{ وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الأَنْهَارُ وَقَالُواْ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُواْ أَن تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ }}

🦋-💞🏹✹⚔❁🥀✹🏹💞🕊

{{عكرمة بن ابي جهل }}

كان من أشد قريش عداوة للنبي صلى الله عليه ، وقاتل مع قريش في بدر

وكان ميسرة الفرسان في احد، واشترك في الخندق وأحد الذين اقتحموا الخندق مع {{ عمرو بن ود }} قبل أن يقتل وفر هو هاربا

وكان أخيرا قائد جيش المشركين الذين تصدوا للمسلمين في فتح مكة عند جبل {{ الخندمة }}

وهو ممن قام بنقض {{ صلح الحديبية }} وشارك {{ بني بكر }} بقتال {{ خزاعة }}

فأهدر النبي ﷺ. دمه

فلما دخل المسلمون مكة هرب واتجه الى اليمن، وكانت امرأته {{ أم حكيم بنت الحارث }} قد أسلمت

اتعرفون من ام حكيم ؟

اختها تكون ام المؤمنين {{ ميمونة بنت الحارث }} التي تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم يوم عمرة القضاء

{{ ام حكيم اسلمت قبل الفتح وانفصلت عنه بحكم الاسلام فالمسلمة لا تحل لكافر }}

ولكنها لم تسافر بقيت مع اخواتها في مكة ، فهي الآن مسلمة وسمعت كيف تقبل النبي اسلام من أهدر دمهم

فقالت مخاطبة النبي ﷺ.   وهو يعفو عن {{هند بنت عتبة }}

:_ يا رسول الله لقد شمل عفوك قريش كلها وإن {{ عكرمة }} رجل من رجالات قريش ، سمع بدمه المهدر ففر الى الساحل هاربا ، ألا تأمنه يا رسول الله ؟؟

فرق قلب النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم لها

وقال لها :_ أدركِ زوجك فهو آمن

[[ يا حبيبي يا رسول الله ما اجمل قلبك ، ارأيتم عكرمة ابن من ؟؟ ابن ابوجهل راس الكفر واشد الناس عداء لرسول الله وهو ناقض عهد وهو الذي قاتل خالد بارض الحرم ]]

فلما أخذت له الأمان من رسول الله ،خرجت في طلبه الى اليمن، ولحقته قبل أن يركب البحر، وقيل لحقته وهو في السفينة قبل أن تتحرك

قالت :_ قف يا بن عم لقد جئتك من عند اكرم الناس ، واوصل الناس ، جئتك من عند رسول الله وقد أخذت لك الأمان فلا تهلك نفسك [[ وكان يثق بها ]]

فقال لها :_ أومحاسبي هو ؟؟ [[ يعني بده يحاسبني على الماضي ]]

قالت :_ لا قد صفح ، واعطاك الامان ، فأرجع فإنه ابن عمتك [[ لان أمنة ام الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم تكون عمته فرسول الله ابن عمته ]]

فإنه ابن عمتك ، وعزه عزك ، وشأنه شأنك ، فرجع معها

وهو قادم بالطريق والنبي صلى الله عليه وسلم جالس بمكة بين اصحابه

واذا بالنبي يأتيه الوحي من السماء ، ان عكرمة قد آمن ورجع

فقال لاصحابه :_ لقد رجع إليكم عكرمة مسلما مهاجرا

[[ اعتبر هروبه للبحر ورجوعه هجرة ]]

لقد رجع إليكم عكرمة مسلماً مهاجراً ، فمن رآه منكم فلا يؤذيه بسب أبيه ابو جهل فإن مسبة الأموات تؤذي الاحياء ولا ينال الميت منها شيء

فلما قدم عكرمة لساحة الحرم

يقول الصحابة :_ ففزع إليه صلى الله عليه وسلم

[[ اي قام إليه مسرعا ]] بأزار دون رادء عاري المنكببن

وهو يقول بأعلى صوته :_ مرحباً بمن جاءنا مؤمنا مهاجراً

[[ يالله ما اعظم هذا الدين وما اعظم خلق هذاالنبي لو تمسك المسلمون بسنته واقتدوا به ، عداوة بلغت ذروتها تمحى فورا ليست مجاملة النبي لا يجامل ،تمحى فورا ويستقبله متهلل الوجه بسرور ليس تمثيل لا ، فرسول الله ليس ممثل في فيلم يأخذ دور حمزة سيد الشهداء ، ومسلسل ثاني ياخذ دور ابليس وهو يقول لابراهيم اتذبح ولدك من اجل رؤيا منامية فالممثل على استعداد ان يمثل الدورين المتناقضين ليس تمثيل استقبله وهو فرح بصدق لا يوجد مجاملة ولا نفاق ]]

استقبله بفرح وسرور صادق

وهو يقول {{ مرحباً بمن جاءنا مؤمنا مهاجراً }}

قال عكرمة :_ يا رسول الله فإني أسألك أن تستغفر لي كل عداوة عاديتكها ، أو مسير وضعت فيه ، أو مقام لقيتك فيه ، أو كلام قلته في وجهك أو وأنت غائب عنه

فقال النبي :_ اللهم اغفر له كل عداوة عادانيها ، وكل مسير سار فيه إلى موضع يريد بذلك المسير إطفاء نورك ، فاغفر له ما نال مني من عرض في وجهي أو أنا غائب عنه

فقال عكرمة :_ رضيت يا رسول الله ، لا أدع نفقة كنت أنفقها في صدٍ عن سبيل الله إلا أنفقت ضعفها في سبيل الله ، ولا قتالا كنت أقاتل في صد عن سبيل الله إلا أبليت ضعفه في سبيل الله

وكان رضي الله عنه من فضلاء الصحابة رضي الله عنه

وما خاض المسلمون بعد اسلامه معركة الا خاضها معهم، واشترك في حروب الردة، ثم لما فرغ اتجه الى الشام، واشترك في معركة اليرموك، ولما اشتد الكرب على المسلمين في معركة اليرموك، نزل من على جواده وكسر غمد سيفه، ونادي بأعلى صوته :_

من يبايعني على الموت، فباعيه البعض على الموت، وأوغل في صفوف الروم فبادر إليه {{ خالد بن الوليد }}

وقال: _ لا تفعل يا عكرمة فإن قتلك سيكون شديداً على المسلمين

فقال: _ إليك عني يا خالد فلقد كان لك مع رسول الله سابقة، أما أنا وأبي فقد كنا من أشد الناس على رسول الله، فدعني أكفر عما سلف مني ،وظل يقاتل حتى مات شهيدا رضي الله عنه

🦋-🩸🏹✹⚔❁⚔✹🏹🩸🦋

هل رأيتم ؟؟

رغم أن عكرمة كان أحد الذين عادوا النبي ﷺ ، قبل ذلك وآذوه إيذاء شديدا ، فقد كان لعفوه وسماحته  صلى الله عليه وسلم  ، وكلماته وترحيبه في استقباله عند قدومه

الأثر الكبير في إزالة ما على قلبه من ركام الجاهلية ، وكان كافيا لتغيير حياته ، واجتذابه إلى الإسلام

ومن ثم تأثر عكرمة رضي الله عنه  بموقف النبي صلى الله عليه وسلم 

فاهتزت مشاعره ، وتحركت أحاسيسه ، ودخل نور الهداية قلبه فأسلم

وقال للنبي  صلى الله عليه وسلم {{ قد كنت والله فينا قبل أن تدعو إلى ما دعوت إليه وأنت أصدقنا حديثا وأبرنا برا }}

هل عرفتم نبيكم صلى الله عليه وسلم الذي عظم الله خلقه

فقال تعالى

{{ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ }}

وقال تعالى

{{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ }}

صلوا عليه وسلموا تسليما

يتبع إن شاء الله .. من أهدر دمهم يوم فتح مكة

صلى الله عليه وسلم_____

🦋-🩸🏹✹⚔❁⚔✹🏹🩸🦋

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_214_الرابع_عشر_بعدالمائتان

🩸🩸(( الذين أهدر دمائهم ،  يوم فتح مكة ))🕋🕋 الجزء الثاني2⃣

 (( الذين أهدر دمائهم ،  يوم فتح مكة )) الجزء الثاني2⃣

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
https://t.me/Shawqiahmad
🦋-❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

{{ سارة }}

تحدثنا عن سارة

وقلنا أن {{ سارة }} مغنية في مكة ، وكانت تغني في مكة بهجاء النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قدمت المدينة تشكو الحاجة

فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم :_ما كان في غنائك ما يغنيك؟

فقالت:_ ان قريشا تركوا الغناء منذ قتل منهم من قتل ببدر فعرض عليها النبي صلى الله عليه وسلم  ، الإسلام فرفضت، فأعطاها النبي صلى الله عليه وسلم  وقبل منها أن تظل بالمدينة على كفرها

ولكنها خانت كل ذلك وحملت كتاب {{حاطب بن أبي بلتعة }} رضي الله عنه ، الى قريش تخبرهم بمسير الرسول صلى الله عليه وسلم اليهم

فلما كان فتح مكة اختفت ثم جائت

الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، واستئمنته وأسلمت وعاشت حتى خلافة ابو بكر الصديق

🦋-❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

{{ صفوان بن أمية }}

كان من أشد قريش عداوة للنبي صلى الله عليه وسلم وايذاءا للمسلمين

وهو ابن {{ أمية بن خلف }} أحد صناديد قريش، وقد قتل في {{ بدر }}

وهو ايضا الذي شارك بنقض {{ صلح الحديبية }} وشارك بني بكر بقتل خزاعة

وايضا قاتل {{ خالد بن الوليد }} عند دخوله مكة من جهة المسفلة عند {{ الخندمة }}

فلما كان فتح مكة هرب {{ صفوان }}

وكان له ابن عم اسمه {{ عمير بن وهب }}

[[ ذكرت لكم قصته بعد بدر وكيف اتفق صفوان وعمير على قتل النبي صلى الله عليه وسلم في جزء {{ ١٣١ }} وكيف اسلم 

فلما اسلم عمير اصبحت بينه وبين صفوان عداوة ]]

🦋-❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

فجاء ابن عمه {{ عمير بن وهب }} للنبي صلى الله عليه وسلم

وقال: _ بأبي وأمي انت يا رسول الله ، إن صفوان سيد قومه، وقد هرب فأمنه، فانك أمَّنت الأحمر والأسود

فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم:_ أدرك ابن عمك فهو آمن

فقال :_ يا رسول الله  اعطني آية حتى يثق بي صفوان

فأعطاه النبي صلى الله عليه وسلم عمامته  التي دخل بها مكة، وكل الناس رأوها ولونها سوداء

قال :_ خذ هذه عمامة رسول الله أمان لصفوان

فأنطلق {{ عمير}} يسابق الريح حتى أدرك {{ صفوان }}  قبل ان يركب البحر

فقال له: يا ابن عم على رسلك لا تهلك نفسك

فنظر إليه صفوان وقال :_ اغرب عني وهل نسيت انك شيطان قريش ، واصبحت  شيطان المسلمين لعلك جئت تأسرني الى محمد

[[ وكان عمير يسمى في الجاهلية شيطان قريش لدهائه ]]

قال عمير :_ لا والذي خلق السموات والارض ، وبعث محمد نبيا ، يا صفوان لقد جئتك من عند أفضل الناس وأبرّ الناس وأحلم الناس وخير الناس وهو ابن عمك عزه عزك وشرفه شرفك وملكه ملكك

فقال صفوان: _ إني أخافه على نفسي

قال: _ هو أحلم من ذلك وأكرم جئتك من عنده بأمان لك قبل ان تدخل مكة

ثم أراه عمامة النبي صلى الله عليه وسلم

وقال له :_ هذه عمامة رسول الله وقد رأتها قريش كلها هي أمان لك ، فدنى صفوان بحذر

وقال :_ اعطنيها واخذ العمامة ، ثم ركب ناقته

وقال لعمير :_ انطلق امامي فجعله يمشي أمامه وهو خلفه

حتى اذا وصل ارض الحرم ظل راكباً على راحلته ، و وقف صفوان ونادى بأعلى صوته يا  محمد يزعم صاحبك هذا انك قد أمنتني

قال له :_ صدق وانت آمن

قال :_ يا محمد  لا تكرهني على دينك أمهلني بالخيار شهرين

فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم:_ أنت بالخيار أربعة أشهر

واسلم قبل مضي شهرين في حنين وسنأتي على ذكرها وكيف اسلم إن شاء الله

🦋-❤️🏹✹⚔❁⚔✹🏹❤️🦋

{{ زهير بن أمية والحارث بن هشام }}

كانا شديدا في كفرهما

فاختبئا في بيت {{ أم هانىء بنت ابي طالب }} وهي بنت عم

النبي صلى الله عليه وسلم ، والتي تربت معه في بيت واحد

تقول ام هانئ رضي الله عنها :_  لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ،  بأعلى مكة فر إلي رجلان من أحمائي

[[ أي من أقارب زوجها هبيرة بن أبي وهب ]]

مستجيران بي فأجرتهما

فدخل عليّ أخي علي بن أبي طالب فقال:_ والله لأقتلنهما

قالت :_ فحلت بينه وبينهما

فخرج فأغلقت عليهما بيتي ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم بأعلى مكة

فوجدته يغتسل  وفاطمة ابنته تستره بثوب

فسلمت عليه فقال:_ من هذه؟

فقلت:_ أم هانىء بنت أبي طالب

فأخرج رأسه صلى الله عليه وسلم من خلف الرداء

وقال:_ مرحبا بأم هانىء، ، ما جاء بك؟ فأخبرته الحديث فقال: _ أجرنا من أجرتِ، وأمنا من أمنتِ فلا نقتلهما

ولم تكن {{ أم هانئ }} قد أسلمت

فأسلمت في ذلك اليوم يوم {{ فتح مكة }}

وزارها النبي صلى الله عليه وسلم في بيتها

وقال لها :_ هل عندك من طعام نأكله؟

قالت: _ بأبي وامي انت ، ليس عندي إلا كسر يابسة [[ اي خبز ]] وأنا أستحي أن أقدمها إليك

فقال: _ هلمي بهن، فكسرهن في ماء ، وجاءت بملح

فقال:_ هل من أدم [[ يعني الخبزة نضعها بالزيت او المرقة يسمى هذا الوضع ادم ، كيف الكعك نضعه بالشاي ]]

فقال :_ هل من أدم ؟؟