اعرف_نَبِيًك_مُحمَّدﷺ))}
720 subscribers
27 photos
9 videos
341 links

*_بحث عن حياة الرسول منذ مولده حتى وفاته_* - مع سيرة الخلفاء الراشدين

•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
🌹♡ﷺ مُـــحــــمـــــد ﷺ♡🌹ّ
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•

#_أعرف_نبيك_محمدﷺ ♡ِ

🍃🌸_____________________🍃🌸ِ

•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
Download Telegram
💎🦋◈✹❒❁❒✹◈🦋💎

* لَا تَضُرَّك تَفْسِيرَاتٌ الْآخَرِين تُجَاه تصرفاتك فَلَو أرادو لجمّلوها ، وَلَو رَغِبُوا لقبّحوها ، اعْمَل كلَّ شَيّ لِوَجْهِ اللَّهِ تَعَالَى وَاتَّبَع الْمِثْل الْقَائِل : خُذْ مَا صَفَا وَأَتْرُكُ مَا تَكَدَّر . 💫" !.*

💎🦋◈✹❒❁❒✹◈🦋💎
#اعرف_نبيك_الجزء_202_الثاني_بعدالمائه

❤️❤️(( أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث ))💐💐

أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث

💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋
💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°

توقفنا في السيرة عند أنتهاء النبي صلى الله عليه وسلم من عمرة {{ القضاء ))

وبقي هو و أصحابه في مكة ثلاث أيام

فجاء {{ العباس }} عم النبي ﷺ. في اليوم الثالث للنبي صلى الله عليه وسلم

وحدثه عن اخت زوجته ام الفضل [[ زوجة العباس اسمها ام الفضل ]]

لها اخت اسمها {{ برة }} وغيّرَ النبي صلى الله عليه وسلم اسمها بعد ذلك وسماها {{ ميمونة }}

ولكن في ذلك الوقت كان اسمها {{ برة بنت الحارث }}

💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°

 كانت قد اسلمت وزوجها بقي مشرك ، فلم تستطع الهجرة وكانت تكتم ايمانها

ومات زوجها خلال هذه الاعوام ، وكان عمرها {{ ٢٦ عام }}

فلجأت لبيت {{ العباس }}  لانه زوج اختها ، والعباس كان في مكة مقيم يكتم ايمانه

فجاء العباس وحدث النبي صلى الله عليه وسلم عن برة

قال :_ يارسول الله إن برة اخت ام الفضل [[ اي اخت زوجته]]

امرأة تكتم ايمانها وهي الآن أيِّم [[ اي لا زوج لها ]] تريد صحبتك للمدينة او تأذن لها بالهجرة

فقال له النبي ﷺ. وقد استشف هذه الرسالة

وهو صاحب الفراسة الكاملة

وهو القائل لنا {{ اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله تعالى }}

قال له النبي :_ بل خيرٌ من ذلك يا عباس

إذهب إليها يا علي وقل لها ان رسول الله يخطبك لنفسه

فجاءها علي رضي الله عنه واخبرها أن النبي ﷺ. يخطبها لنفسه

وكانت تركب على بعير ، فلما سمعت الخبر فرحت فرحاً شديداً

وقالت: _البعير وما عليه لله ولرسوله

[[ يعني هي تريد أن تتزوجه بلا صداق اي مهر ]]

💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°

واقر الله عزوجل هذا الزواج

فشروط النكاح في الإسلام اربعة

١_ قبول وأيجاب [[ يعني موافقة الزوجين ]]

٢_المهر

٣_ ولي أمر للزوجة

٤_شهود

إذا فقد إحدى هذه الشروط  الاربعة فالنكاح يكون {{ باطل غير شرعي }}

و هنا لا يوجد مهر لميمونة

وليس لها ولي فجعل النبي وليها العباس

فأنزل الله مقراً هذا الزواج

 قال الله تعالى

{{ وَامْرَأَةً مُؤْمِنَةً إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ النَّبِيُّ أَنْ يَسْتَنْكِحَهَا خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ }}

والآية شهادة لها رضي الله عنها بالإيمان

وقوله تعالى {{ إِنْ وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ }}

يعني بغير صداق

وقوله تعالى

{{ خَالِصَةً لَكَ مِنْ دُونِ الْمُؤْمِنِينَ }}

 يعني هذه خصوصية فقط للنبي صلى الله عليه وسلم  وليس لأحد من أمته أن يتزوج امرأة بغير ولي ولا صداق

تكملت الآيات من سورة الاحزاب

{{ قَدْ عَلِمْنَا مَا فَرَضْنَا عَلَيْهِمْ فِي أَزْوَاجِهِمْ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ لِكَيْلَا يَكُونَ عَلَيْكَ حَرَجٌ ۗ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا }}

[[ يعني نحن فرضنا المهر ونحن فرضنا عدد النساء اربعة

ولكن هذه خصيصة لك يا رسول الله ولا ينبغي لأحد من أمتك ان يتزوج امرأة من غير ولي امر ولا مهر ، لكي لا يكون عليك حرج ،ولن اطيل بالشرح سنأتي على التفصيل في جزء مخصص ، نتاول فيه ذكر ازواج النبي بالتفصيل وماذا حدث بينهم والايات التي نزلت بحقهم وكيف هجرهم النبي ﷺ. شهرا كاملا ]]

💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°

تزوج النبي ﷺ. ، من السيدة {{ ميمونة }}

وكما قلنا كان اسمها {{ برة }}

فبعد زواج النبي صلى الله عليه وسلم منها سماها {{ ميمونة }}

 لأن الزواج وقع في مناسبة ميمونة [[ أي مباركة وهي العمرة ]] وكانت السيدة {{ ميمونة }} هي آخر من تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم

💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°

و{{ ميمونة بنت الحارث }} رضي الله عنها ، كانت من قبيلة عزيزة قوية، وهي قبيلة {{ بني هلال }}

وقد تزوجها النبي ﷺ. ،  تأليفاً لقلوب قبيلتها، بل تأليفا لقلوب قريش أيضا

لأنها كانت ترتبط بصلات نسب مع كثير من سادة وأشراف قريش

[[ وقد ذكرنا من قبل أن الزواج بين البطون والقبائل المختلفة كانت وسيلة لتأليف القلوب والتقارب بين البطون والقبائل المختلفة ]]

وبالفعل بعد ذلك الزواج دخلت قبيلة {{ بني هلال }} في الإسلام تباعاً

وأسلم بعض أقاربها مثل ابن أختها {{ خالد بن الوليد }} سيف الله المسلول رضي الله عنه ، خالته تكون السيدة ميمونة

فهذا الزواج ترك اثر في نفس {{ خالد }} فأسلم خالد بعدها بشهر واحد

وتم النكاح [[ اي العقد ]] وليس البناء [[ اي الدخول ]]

💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°

وانقضت الأيام الثلاثة التي اتفقت قريش مع النبي ﷺ.

وهي أن يؤدي المسلمين فيها العمرة ثم يخرجوا من مكة فجاء الى النبي صلى الله عليه وسلم {{ سهيل بن عمرو }} ومعه رجال من قريش

جاء الى خيامهم في {{ الابطح }}

فوقف وقال :_ يا محمد قد أنتهت زيارتك فأرحل عنا

[[ يطلبون منه الخروج ]]

فنظر إليه صلى الله عليه وسلم ، مسالماً متبسماً مشرق الوجه

وقال :_ يا سهيل وما عليك لو زدت فيها بعض اليوم

[[ يعني بقيت هذا اليوم بس ]]
فلقد تزوجت من بنت الحارث ، فماعليكم لو أعرست بين أظهركم ، وصنعنا لكم طعاماً ، فحضرتموه وشاركتمونا أياه

فرد عليه في جفاء

:_ لا حاجة لنا في طعامك فأخرج من أرضنا ، وأعرس حيث شئت وفارق بلادنا

[[ فلم يطق سعد بن عبادة هذا الجفاء للنبي صلى الله عليه وسلم ]]

فغضب سعد ، و وثب قائماً في وجه سهيل

وقال :_ لا أم لك ، أيخرج من بلدك ؟؟

والله ليست ارضك ولا أرض آبائك ، انها ارض الله الحرام وبلده ومسقط رأسه ، والله  لا يخرج منها الا طائعا راضياً

فأشار النبي ﷺ. الى سعد ، أن أسكت وأشار اليه ان اجلس

ثم ابتسم لسهيل مرة اخرى

صلى الله عليه وسلم صاحب الخلق العظيم 

فأبتسم مرة اخرى مخاطباً سعد ، وسهيل يسمع

قال: _ يا سعد لا تؤذي قوماً زارونا في رحالنا ، من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه

[[ اعتبر قدومهم الى الخيام ضيوف والضيف لا يهان ]]

ثم نظر لسهيل

وقال له :_ حباً وكرامةً يا سهيل

قم يا ابا رافع فأذن بالرحيل

فقام ابو رافع ، ونادى بالناس بالرحيل

وقال النبي لسهيل:_ ولكن تأذنوا لابي رافع أن يبقى الى المساء ، حتى يخرج بابنت الحارث [[ أي السيدة ميمونة ]]

💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°

وامر أصحابه ان لا تغيب شمس ذلك اليوم ، ورجل من اصحابه في مكة

فأتى الى منطقة اسمها {{ سرف }} وهي قريبة من التنعيم ما يعرفه الناس اليوم [[ مسجد السيدة عائشة ]]

فنزل في سرف وضرب خيامه بها

وانتظر قدوم ابا رافع بأم المؤمنين {{ ميمونة بنت الحارث }}

وبنى بها صلى الله عليه وسلم في {{ سرف }}

وعاشت ام المؤمنين ميمونة الى عهد امير المؤمنين عمر

وعندما شعرت بأقتراب أجلها

قالت :_ اي بني امير المؤمنين [[ لان ازواج النبي امهات المؤمنين ]]

أرى ان أجلي قد دنى ، وإني احب أن ادفن في البقعة التي بنى بها عليٌَ النبي صلى الله عليه وسلم [[ اي في سرف ]] فما عليك لو حملتني الى هناك ففاضت روحي في سرف ودفنت هناك ؟؟

قال عمر :_ السمع والطاعة يا ام المؤمنين

فأمر عمر ان تجهز وتحمل الى {{ سرف }} مع رجال

وضربوا لها خيمة في نفس البقعة التي ضربت خيمة الزواج فيها واقاموا من حولها 

وتوفت هناك فدفنت في مكان ما تزوجها النبي ﷺ. بالتمام ، وقبرها اليوم معروف ويزار

[[ وانت داخل لمكة قبل ان تصل التنعيم على يدك اليمين ، جدار طويل مدهون بالابيض في سرف مقابله محطة بنزين هناك قبر ام المؤمنين ميمونة بنت الحارث خاتمة امهات المؤمنين ]]

💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋

ومما حدث في {{ عمرة القضاء }}

اثناء رحيل النبي ﷺ. من مكة

تبع المسلمون فتاة صغيرة وهي {{ عُمارة بنت حمزة بن عبدالمطلب }}

ابوها حمزة سيد الشهداء واسد الله ورسوله

[[ عندما هاجر حمزة لم تكن زوجته قد اسلمت ، فلم تتبعه وكان له منها ابنة واحدة ]]

وبما ان كنيته {{ ابا عمارة }} اشتهر هذا الاسم على ابنته ، فكانوا يقولون لها {{ عُمارة }} ولكن اسمها الحقيقي 

{{ امامة بنت حمزة }}

عندما علمت ان النبي ﷺ. سيخرج

خرجت و وقفت له بالطريق ونادت بأعلى صوتها للنبي صلى الله عليه وسلم

 :_ يا عم يا عم

[[ لان ابوها حمزة رضي الله عنه هو اخو النبي بالرضاعة ، فقد ارضعتهما ثويبة جارية ابو لهب التي اعتقها عمه ابو لهب يوم بشرته بولادة النبي ﷺ.

 فكانت ثويبة قد ارضعت حمزة وارضعت سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو عمها ]]

خرجت و وقفت له بالطريق ونادت بأعلى صوتها

 :_ يا عم يا عم

فسمعها علي فتناولها  {{ علي بن أبي طالب}} من يدها ، وهو ابن عمها بعد ان استأذن النبي ﷺ.

وقال علي :_ علامَ نترك بنت عمنا يتيمة بين أظهر المشركين ؟؟

وذهب بها الى فاطمة وقال لها :_  دونك ابنةَ عمكِ

[[ بمعنى خذي بنت عمك اعتني بها وكانت عُمارة صبية لكن دون سن التمييز يعني تجاوزت السابعة ولكن دون سن البلوغ ، لم تبلغ بعد ]]

كانت تقيم في {{ مكة }} مع أمها {{ سلمى بنت عميس }} وكانت أمها مسلمة

ولكن لاشك أن {{ عمارة }} هذه الطفلة كانت تعاني وهي تقيم بين المشركين في مكة

لأنها ابنة {{ حمزة }} الذي قتل كثير من قريش في {{ بدر }} وفي {{ احد }} فهم يرون فيها ابنة من قتل منهم

و ايضا {{ قريش }} هي التي قتلت أباها في {{احد}} فهي تراهم الذين قتلوا أباها

💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋

ولكن بعد أن أخذها {{ علي بن أبي طالب }} رضي الله عنه ، و و وصلوا المدينة المنورة

اختصم في كفالة {{ عمارة }}

١_ جعفر بن أبي طالب [[ شقيق علي الأكبر ]]

٢_ وزيد بن حارثة

٣_ وعلي بن أبي طالب

الكل يريد أن تكون في بيته

فقال جعفر :_  ابنة عمي وخالتها تحتي

[[ اي خالة البنت زوجتي ، وكانت خالتها {{ أسماء بنت عميس}} زوجة لجعفر بن أبي طالب ]]

وقال زيد بن حارثة :_ ابنة أخي

[[ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان قد آخى بين زيد بن حارثة وبين حمزة بن ابي طالب ]]

وقال علي :_أنا أخذتُها ، وهي ابنةُ عمي

💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋

ولننظر الآن الى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم❤️
انظروا الى صاحب الخلق العظيم ، والمشرع الحكيم كيف ارضى كل واحد ، وكيف اختار للفتاة اين تكون

فقال لعلي:_ أنت مني وأنا منك

وقال لزيد :_ أنت أخونا ومولانا

ثم قال لجعفر: _ إنك أشبهت خَلفي وخُلقي

[[ فأثنى على الثلاثة ]]

ثم قال :_ أما الفتاة او الجارية [[ الشك من راوي الحديث وليس مني ذكروا اللفظين واللفظ في البخاري  ]]

قال :_ اما الفتاة او الجارية ، فإنها لخالتها وإن الخالة بمنزلة الام

[[ ولم يقل لهم هي لجعفر فنسبها لخالتها ]]

فالخالة بمنزلة الام كما ان العمة بمنزلة الوالد

ففاز بها جعفر ومالبث جعفر بعد اشهر حتى استشهد في {{ مؤتة }} التي سنأتي على ذكرها

💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋

وهكذا قضى النبي ﷺ. ، بأن تكون عند {{ جعفر بن أبي طالب }} لأن جعفر متزوج من خالتها

فالأولى أن الذي يتولى رعايتها هو خالتها

كما أن {{ جعفر }} لا يحل لها لأنه متزوج من خالتها

وقد قال النبي ﷺ. {{ إن المرأة لا تنكح على عمتها ولا على خالتها }}

ومن هنا أخذ الفقهاء من ذلك‏

{{ أن الخالة مقدمة في الحضانة على سائر الأقارب بعد الأبوين‏ }}

وكان أول شيء فعلته {{ عمارة }} عندما عادت الى المدينة ، أن سألت عن قبر أبيها، وذهبت الى قبر أبيها لزيارته

💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋

وهكذا كان الصحابة يتنافسون على كفالة اليتيم

وكانت الكفالة حقيقية

ليست بأن يدفع لليتيم [[ ٢٠ دينار او ٥٠ او ١٠٠ بالشهر ، لا لا ، هو صحيح كله خير ومأجورين عليه ، ولكن ليست هذه الكفالة الحقيقية في الاسلام ]]

الكفالة الحقيقية الكاملة هي أن يكون اليتيم في بيتك

ومع أبنائك، فينشأ نشأة طبيعية، كما نشأ النبي ﷺ.❤️

ولذلك لم نجد في الإسلام {{ دور للأيتام }} على كثرة الأيتام في زمن النبي ﷺ❤️

لأن حركة الجهاد كانت كبيرة وكان هناك الكثير من الشهداء، ولكن كانوا لا يتركون امراة مات عنها زوجها بلا زواج

لأنه لم تكن هناك مشكلة عند النساء في تعدد الزوجات

[[ لم يكن اعلام الدجال الذي غسل عقول النساء وتلاعب فيها حتى اصبحنا كالغرب تماما ، وايضا لم يكن الرجال في ذلك الوقت كبعض رجال  اليوم تقودهم الشهوة العمياء ، لا الحكمة والرجولة ]]

فكانوا يتنافسون كما رأينا على كفالة اليتيم

ونصيحة لكل إنسان يملك القدرة على أن يكفل يتيم في بيته

فوالله الذي لا إله هو ، ستختلف حياتك كلها في وجوده بينكم وانت تعامله كأحد أفراد اسرتك ، سترى الخيرات والبركات والرحمات تتنزل عليك صباً من السماء ، وسترى التوفيق والنجاح في كل أمور حياتك

هذا في الدنيا أما في الآخرة فحدث ولا حرج

💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋

وترك النبي ﷺ. مكة وقد ظهرت عزة المسلمين وقوتهم أمام قريش وأمام كل العرب

وارتفعت أسهم المسلمين الى السماء

حتى ان البعض قال :_ أن {{ عمرة القضاء }} كانت البذرة أو تهيئة الأرض لفتح مكة بعد هذا التاريخ بعشرة شهور فقط

يتبع إن شاء الله ….

_ صلى الله عليه وسلم __
💓°•🌸•°💓°•🌸°
💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋
💓°•🌸•°💓°•🌸°

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..


يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م‌ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها يا اخي لتكون مشاركاً معي في الاجر
جزاك •اللّـہ‌ خير

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
🕊🔴🟣🟠🔵🟡🟢🕊

* ١٤٤٣ ه‍جري

الموافق __ 2022 ميلادي ..

🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

💞🌻🦋🌹🌸🕊️🍃💓°•

‏"الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين"،

لا تصاحب إلا تقيًا نقيًا ، إن تكاسلت أعانك ، وإن تعثرت أقامك ، يسعد لنجاحك ، وفي المحن تجده إلى جوارك.

👌🏻
🌻🦋💞🌸🌱🌹🍃
💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●•
💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋
‏أثار صداقة السوء ..!

‏التشجيع على فعل المنكرات والمعاصي.

‏تزيين المعاصي في النفوس.
‏وفتح أبواب الشرور.

‏الحث على أذية الخلق.

‏التذكير بالفساد.

‏تأجيل التوبة وبيان أنَّ التوبة ممكن أن تكون بعد الكبر في السن..

💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°
💎-🦋--💎🕋🕋💎--🦋

‏بمرور الأيام والأعوام ستدرك أنك خسرت طاقتك وصحة قلبك بلا ثمن ، وأعطيت المواقف والأشخاص أكثر مما ينبغي

‏مهما تعددت الخيـارات
‏ اختر راحة بالك مهمآ كلفك الأمر
💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°
‏هكذا هي حقيقة الدنيا التي أخذت كل اهتمامنا سينتابك الحنين لشخص رحل عنها ولن يُعد أبدأ

‏جمعنا الله بمن نحبهم في جنات النعيم

💎-🦋--💎🩸🩸💎--🦋
#اعرف_نبيك_الجزء_203_الثالث_بعدالمائه

⭐️(( إسلام خالد بن الوليد ، وعثمان بن طلحة ، وعمرو بن العاص رضي الله عنهم ))⭐️

إسلام خالد بن الوليد ، وعثمان بن طلحة ، وعمرو بن العاص رضي الله عنهم

______________________
-🦋--🕋🕌--🦋
خالد. عثمان. عمرو

أول حدث في شهر {{صفر }} في السنة الثامنة من الهجرة كان إسلام ثلاثة من عمالقة قريش وهم

١_خالد بن الوليد [[ فارس قريش ]]

٢_عمرو بن العاص [[ وهو من أحكم وأدهى العرب وكان يسمونه داهية العرب ]]

٣_ عثمان بن طلحة [[ من وجوه أهل مكة ]]

-🦋--🕋🕌--🦋

وهذا الحدث من أعظم الأحداث ، ونصر من أكبر انتصارات الإسلام

ونقطة فارقة في التاريخ الإسلامي

وقد أسلم الثلاثة ليس في شهر واحد فقط ، ولكن في يوم واحد

وعندما أسلموا قال النبي ﷺ.

{{ رمتكم مكة بأفلاذ كبدها }}

-🦋--🕋🕌--🦋

لماذا تأخر إسلام {{ خالد بن الوليد }} رضي الله عنه ، الملقب بسيف الله المسلول

عندما أوحي الى النبي ﷺ. في مكة كان خالد شاباً عمره {{ ٢٧ عام }}

وعندما أسلم كان عمره {{ ٤٧ عام }}

بقي خالد {{ ٢٠ عام }} كاملة  يرفض الإسلام ويحارب المسلمين، حتى أسلم في أول السنة الثامنة من الهجرة

-🦋--🕋🕌--🦋

وكان سبب رفضه وعداوته للإسلام طوال هذه الفترة

أنه من بيت يكره الإسلام

فأبوه هو {{ الوليد بن المغيرة }} سيد {{ بني مخزوم }} أحد بطون قريش، ومن أغنى أغنياء قريش، ومن أشد قريش عدواة للنبي صلى الله عليه و سلم  لدرجة أنها نزلت فيه عشرون آية في سورة المدثر وقد ذكرناها ، فنزل في ابوه

قال تعالى

 {{ ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا * وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَمْدُودًا * وَبَنِينَ شُهُودًا * وَمَهَّدْتُ لَهُ تَمْهِيدًا * ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ * كَلَّا إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا * سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا * إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ * فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ * ثُمَّ نَظَرَ * ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ * ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ  * فَقَالَ إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ * إِنْ هَذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ * سَأُصْلِيهِ سَقَرَ * وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ * لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ * لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ * عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ }}

نزلت هذه الايات في حق ابوه {{ الوليد بن المغيرة }}

وسبب آخر لتأخر اسلام {{ خالد بن الوليد}}

هو أن خالد  كان من زعماء مكة، وله مكانته في قريش، ومكانته المرموقة في العرب

ومكانته في الجيش المكي فهو قائد فرسان قريش، وهي أهم كتيبة في الجيش، فكان {{ خالد }} يخشى على مكانته أن تضيع اذا دخل في الإسلام

-🦋--🕋🕌--🦋

وكان اسباب إسلام {{خالد بن الوليد }} كثيرة

تذكرون

في صلح الحديبية قبل هذا التاريخ بعام تقريبا ، عندما خرج {{ خالد }} على رأس جيش مكة لاعتراض المسلمين الذين جائوا لأداء العمرة

ووقف خالد بجيش مكة أمام المسلمين ثم جائت صلاة الظهر، فوقف المسلمون يصلون

وشاهد {{ خالد }} المسلمون وهم يصلون ويسجدون ووجدها  فرصة سانحة لمهاجمة المسلمين وهم في صلاتهم، فسأل من حوله:_هل سيصلي المسلمين مثل هذه الصلاة مرة أخرى ؟

فقال له بعضهم: _ نعم إن لهم صلاة بعد هذه [[ اي صلاة العصر ]] أحب إليهم من أموالهم وأبنائهم

فجهز {{ خالد بن الوليد }} جيش مكة للإنقضاض على المسلمين في صلاة العصر

ولكن في ذلك الوقت نزل جبريل  بتشريع صلاة الخوف ووقف النبي صلى الله عليه وسلم ، يصلي بالمسلمين صلاة الخوف لأول مرة

فقام وصلى خلفه نصف الجيش، والنصف الثاني من الجيش وقف خلف المسلمون لحراستهم ، وأتم النبي ﷺ.   صلاة ركعتين ثم وهو في التشهد سلم الجيش وانصرف ووقف للحراسة، ثم جاء النصف الثاني الذي كان يقوم بمهمة الحراسة فصلى مع الرسول صلى الله عليه وسلم

ولما رأى {{ خالد بن الوليد }} ذلك قال  كلمة عجيبة

قال: _إن القوم ممنوعون

[[ أي أن الله تعالى يمنع ويحمي هؤلاء ]]

-🦋--🕋🕌--🦋

وكانت {{ عمرة القضاء }} قد تركت أثراً آخر بعد خروجه منها صلى الله عليه وسلم

قلنا ان النبي ﷺ. ، قد خرج مهاجراً من مكة يصحبه رجل واحد من اصحابه و هو {{ ابو بكر الصديق  }}وفي جنح الظلام واتجه متخفيا الى غار حراء

قال تعالى {{ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }}

وها هو يرجع اليوم إليها بأقرار من قريش

وتخلي قريش له مكة ، فلا يشاركه بالطواف مشرك ، ولا يصادفهم في طرقاتهم احد حتى لا يستفزهم

وبيوت قريش مغلقة ، من أراد أن يبقى في داره أغلق عليه باب داره

ومن أراد ان يخرج ، خرج الى شعاب الجبال

مكة كلها يدخلها النبي ﷺ. في وضح النهار

محرماً ملبياً مكبراً يتطوف بالبيت

وحول البيت آلهتهم التي طالما سفه احلام من يعبدها بنص القران الكريم ، ورجالات قريش تنظر إليه
فحرك هذا المشهد تفكير العقلاء منهم وذوي الرأي

امثال {{ خالد بن الوليد }} و{{ عثمان بن طلحة }} وغيرهما

وقد ترك في نفوسهم حيرة

هذا الرجل الذي خرج قبل {{ ٧سنين }} في جنح الظلام يعود الآن في وضح النهار وحوله {{ ٢٠٠٠ رجل }} محرمين يطفون ويعلنون دينهم علانية في مكة

ولا يستطيع احد أن يعارضهم

ما سر هذا الرجل ؟!!

لقد قاتلناه مراراً ، فأنتصر علينا ، وها هو قد طاف في الكعبة مع اولئك العبيد ، الذين كنا نستهين بهم ونعذبهم في مكة ، تعلو اصواتهم بالتلبية والتكبير

من أين يستمد قوته هذا الرجل ؟!!!!

وها هي قريش قد أذعنت له ، فأكل العرب واليهود معاً بالامس قضى على آخر اليهود في {{ خيبر }}

واليوم يدخل مكة عنوة في وضح النهار

ما سر هذا الرجل ؟!!

-🦋--🕋🕌--🦋

يقول خالد :_ قلت في نفسي لم تعد مكة دار إقامة لي لعله يأتي في كل عام فيعتمر ويحج ، ولعل أمره بيظهر على قريش

ففكرت أن أغادر مكة الى {{ الحبشة }}فتذكرت ان ملك الحبشة النجاشي قد دخل في دينه

فقلت :_ اخرج الى قيصر الروم !!

فتذكرت ان {{ قيصر }} سيعرض علي النصرانية وادخل في دينه ما دمت في حماه ، فأترك دين قومي واكون هنالك موالي للعجم فأفقد قومي وعشيرتي

أين أذهب ؟؟

وبينما انا كذلك في تلك الحيرة

قلت :_ اغلق باب داري علي ، وانظر الى ما يصير إليه أمر محمد

واذا بقارع يقرع الباب علي ويسلمني رسالة من اخي الوليد

وكان لخالد اخ اسمه {{ الوليد بن الوليد بن المغيرة }}

 شقيق خالد

وكان قد أسلم بعد بدر ، وبحث {{ الوليد }} عن أخيه {{ خالد }} فلم يجده

كان قد خرج مع قريش و ترك مكة للمسلمين ثلاثة ايام، فترك له {{ الوليد بن الوليد }} رسالة قال فيها

بسم الله الرحمن الرحيم

أما بعد: _فإني لم أرى أعجب من ذهاب رأيك عن الإسلام  وعقلك عقلك يا خالد

[[ يعني انا اعرف انك عاقل وحكيم يا اخي ]]

ومثل الإسلام لا يجهله أحد؟

[[ اي هذا الاسلام بتعاليمه لايجهله عاقل وانت من العقلاء يا خالد ]]

وقد سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم  عنك ، ونحن بمكة وقال: _ أين خالد ؟؟

فقلت: _يأتي الله به مسلماً إن شاء الله

فقال:_ ما مثل خالد يجهل الإسلام

[[ يعني لا يعقل مثل عقلية خالد ورجاحت عقله يجهل الاسلام ]]

ولو كان جعل نكايته  وجَدَّهُ مع المسلمين على المشركين لكان خيراً له ، ولقدَّمناهُ على غيره

[[ يعني قوته وحنكته في القتال لو جعلها على اعداء الله لكان خير له ]]

فاستدرك يا أخي ما قد فاتك من مواطن صالحة

يقول خالد:_ فلما قرأت كتابه زدت رغبة في الإسلام، وسرني سؤال رسول الله صلى الله عليه وسلم عني

وقوله {{ ما مثل خالد يجهل الاسلام }}

وانظروا الى حكمة رسول الله صلى الله عليه وسلم

 هو يعلم أن {{ خالد }} يخشى على مكانته في جيش مكة فهو يريد أن يطمئنه من هذه الناحية، وأنه اذا دخل في الإسلام فلن يكون تابعاً ، بل سيظل قائداً

-🦋--🕋🕌--🦋

اهتز قلب {{ خالد }} بهذه الرسالة رجل أعاديه وأقاتله ونلت منه ما نلت يوم أحد

ثم يثني علي ويقول {{ ما مثل خالد يجهل الاسلام }} فيشهد برجاحة عقلي !!!!

قال :_ فهزتني مقالته ، وجعلتني أقُلب الأمور رأساً على عقب 

واقول :_ لقد قاتلته مراراً ، وانا لا أدافع عن عقيدة ولا حتى أدري لما اقاتله ؟؟

لماذا لا ادخل في دينه ؟؟

واخذت أفكر واتدبر أمري ، فنمت ليلتي تلك

ورأيت في المنام كأني في بلاد ضيقة جدبة فخرجت إلى بلاد خضراء واسعة ، فيها المياه تتدفق

فلما صحوت قلت :_ إنها رؤيا ، لأن صدقت فإني خارج من دين قريش الى دين محمد

-🦋--🕋🕌--🦋

وهنا كان قرار خالد بن الوليد {{ سيف الله المسلول }} رضي الله عنه وارضاه ، أن يدخل الإسلام

ولكن قبل هجرة خالد

اراد {{ خالد }} ألا يهاجر وحده

يقول خالد:_ قلت من أصاحب معي الى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟؟

[[ فخالد شخصية ايجابية، ويريد أن يقدم شيئا للإسلام في أول لحظات اسلامه، حتى قبل أن يهاجر وقبل أن يقابل الرسول صلى الله عليه وسلم ]]

يقول خالد :_ فذهبت الى صديقي {{ صفوان بن أمية }} وعرضت عليه أن يدخل في الإسلام وأن يهاجر معي

فقال له صفوان وقد انكر عليه اشد الانكار

قال :_والآت لو لم يبقَ غيري من قريش لما اتبعته

[[ يعني لو اسلمت قريش كلها إلا أنا ما اتبعت دين محمد ]]

يقول خالد

قلت  في نفسي :_رجل قُتل أباه وأخاه يوم بدر ، فأعذره فيما يعتقد ، فتركته وانصرفت عنه

ثم ذهبت الى صديقي {{ عكرمة بن أبي جهل }} وعرضت عليه أن يسلم وأن يهاجر معي

فقال له عكرمة، وكان اشد انكاراً من صفوان

:_ لو لم يبقَ غيري من قريش لما اتبعته

فقلت :_وهذا اعذره ايضا لقد قتل , اباه يوم بدر ، ومازال يحمل عار ابيه ابو جهل

يقول خالد :_ فمضيت وقلت لا أكلم أحداً ، حتى لا يفشوا أمري في مكة فيسخر مني اهل مكة

-🦋--🕋🕌--🦋

يقول خالد :_وبينما أنا في طريقي ، لا أريد أن أكلم احداً لقيني {{ عثمان بن طلحة }}

اتذكرون هذا الرجل ؟؟
[[ عندما هاجرت ام سلمة ، فلم يتركها تهاجر وحدها وخرج ماشياً على قدميه حتى أوصلها وابنها المدينة المنورة ، ثم رجع ، وذكرناها في السيرة الجزء 86 وقلنا أن له سابقة خير فهداه الله للإسلام  ]]

قال :_لقيني {{ عثمان بن طلحة }}

يقول خالد:_ فقلت هذا اشد انكاراً من الذين قبله

فإن كان {{ صفوان }} قتل أباه وأخاه

و{{ عكرمة }} قتل اباه

فهذا {{ عثمان }} فقد قتل ابوه ، وعمه ، واخوته الاربعة يوم احد على يد اصحاب محمد

فهو أشد عداوة لمحمد ودينه من غيره ، فلا افضح امري بين يديه

فلما لقيني{{ عثمان }} سلم علي وسلمت عليه ثم اخذت اناقشه في أمر محمد وقريش

واقول له:_ ألا ترى أن أمر محمداً ، قد علا علوا منكراً [[ اي غريبا ]] فما أصبحنا يا عثمان إلا  بمنزلة ثعلب في جحر لو صب فيه ذنوب من ماء لخرج

[[ اي اصبحنا ضعاف جدا امام محمد وصحبه ]]

قال فأنصت إلي تماماً

وقال عثمان :_و هو كذلك يا خالد

فقلت له:_  ألم يستقم الميسم [[ اي تبين الطريق وظهر الحق ]]

فما علينا لو دخلنا في دين محمد يا عثمان ؟؟

فقال عثمان:_ هذا ما عزمت ان أحدثك به والله

[[ سبحان الله الذين اختارهم كانوا اشد انكارا ،والذي خشي ان يحدثه كان هو الموافق ]]

قال :_هذا ما عزمت ان أحدثك به ، والله لقد طاب المنسم يا خالد ،  فعلامَ نكابر ؟؟

-🦋--🕋🕌--🦋
💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●°

فاستجاب له {{ عثمان بن طلحة }} واتفق الإثنان على الخروج من مكة وتواعدا

وخرجا الى المدينة المنورة لإعلان اسلامهما بين يدي النبي ﷺ. وفي الطريق الى المدينة

قابل {{ خالد بن الوليد }} و {{ عثمان بن طلحة }}

رجل في الطريق وهو

{{ عمرو بن العاص }} كان هو الآخر متوجها من مكة الى المدينة ليعلن أسلامه

الآن ننتقل مع {{ عمرو بن العاص }} رضي الله عنه ونرى مالذي جعل عمرو بن العاص يدخل الإسلام وعلى يد من اسلم

ثم نرجع الى خالد وعثمان وعمرو

وماذا حدث عندما تقابلوا في الطريق

-🦋--🕋🕌--🦋

{{ عمرو بن العاص }} رضي الله عنه

تأخر في إسلامه

مثل {{ خالد بن الوليد }} ظل {{ عمرو بن العاص }} عشرون عاما منذ البعثة وحتى بداية السنة الثامنة من الهجرة رافضا ومعاديا للإسلام

وكان سبب رفضه للإسلام طوال هذه الفترة

أنه من بيت يكره الإسلام ، فأبوه {{ العاص بن وائل }}

كان من اشد أعداء النبي ﷺ ، وكان شديد الإيذاء للرسول صلى الله عليه وسلم في مكة قبل هجرة النبي

وهو الذي كان يقول عن النبي ﷺ. بعد موت ولده أنه {{ أبتر }}

فنزل فيه قول الله تعالى {{ إن شانئك هو الأبتر }}

ومن شدة ايذائه للنبي صلى الله عليه وسلم

دعا عليه النبي فقال {{ اللهم سلط عليه شوكة من أشواك الأرض }}

فدخلت شوكة في قدمه، فتورمت قدمه

ولم يستطع أن يتحرك وأصبح طريح الفراش، وذهب ابنه {{ عمرو بن العاص }} الى {{ الطائف }} ليأتي بطبيب، ولكنه مات قبل أن يصل اليه

اذن {{ عمرو بن العاص }} من بيت يكره الإسلام كراهية شديدة جدا

وسبب آخر لتأخر اسلام {{ عمرو بن العاص }} وهو أن له مكانة كبيرة في قريش ، بل وفي الجزيرة كلها، ولذلك فهو يخشى على ضياع هذه المكانة اذا اتبع النبي ﷺ. ودخل في الإسلام

-🦋--🕋🕌--🦋

كيف أسلم ؟؟

بعد غزوة {{ الأحزاب }} رأى {{ عمرو بن العاص }}

بحنكته السياسية أن الأمور ستتجه بعد ذلك لصالح المسلمين لأن كل أعداء المسلمين تحالفوا ، ولم يستطيعوا أن يفعلوا شيئا

ولكن مع ذلك لم يكن {{ عمرو بن العاص }} متقبلًا لفكرة أن يدخل في الإسلام

وكان شديد الكراهية للرسول صلى الله عليه وسلم  فأخذ قرارا غريبا وهو {{ أن يترك مكة ويهاجر الى الحبشة }}

والقصة يرويها {{ عمرو بن العاص }} نفسه، والقصة في البخاري ومسلم وغيرهما

💎-🦋--🕋🕌--🦋

يقول :_عمرو بن العاص

أنه تحدث الى رجال من قريش كانوا يرون رأيي

[[ يعني مجموعة من رجال قريش كانوا يقتنعون بأي شيء يقوله، ويسمعون كلامه وينفذون ما يقوله ]]

فقلت لهم:_ إني أرى أمر محمد يعلوا علواً  منكرًا

وأني أرى ان نلحق بالنجاشي، فلئن نكون تحت يديه أحب إلينا من أن نكون تحت يدي محمد

وكان {{ عمرو بن العاص }} صديقاً للنجاشي

وانظروا الى مدى كراهية {{ عمرو بن العاص }} للنبي صلى الله عليه وسلم في ذلك الوقت

يقول عمرو بن العاص :_ ولم يكن أحد أشد كراهية لرسول الله مني

يقول عمرو بن العاص لأصحابه :_ وإن ظهر قومنا فنحن مَن قد عرفوا، فلن يأتينا منهم إلا خيراً

[[ أي لو انتصرت قريش على المسلمين فيمكن أن نعود الى مكة، ومكانتنا محفوظة في مكة ]]

وإن ظهر محمد كان النجاشي بيننا وبينه [[ هذا عمرو بن العاص الذي كان يسمى بداهية العرب إن ظهر محمد فهذا النجاشي يتدخل ويقوم بصلح بيننا ]]

فقال أصحابه:_ إن هذا لهو الرأي

فقال لهم عمرو: _ فاجمعوا له ما نهدي اليه

[[ يعني ساعدوني نجمع للنجاشي الهدايا ]]

يقول عمرو:_ وكان أحب ما يهدى اليه من أرض العرب هو الأدم [[ أي الجلود المدبوغة ]] فجمعوا له جلودا كثيرة، ثم توجهوا الى الحبشة

💎-🦋--🕋🕌--🦋
فلما ذهب {{ عمرو بن العاص }} الى النجاشي

وجد عنده {{ عمرو بن أمية الضمري }} تذكرون هذا الاسم الذي حمل الرسالة من النبي ﷺ. للنجاشي كان النبي صلى الله عليه وسلم

قد أرسل {{ عمرو بن أمية }} الى النجاشي يطلب منه أن يرسل {{ جعفر بن أبي طالب }} ومن بقي من المسلمين في الحبشة الى المدينة

[[ الرسالة التي زوجه فيها رملة بنت ابي سفيان هل تذكرونها

ذكرنها بالتفصيل ]]

ففكر {{ عمرو بن العاص }} أن يدخل الى النجاشي ويطلب منه أن يسلمه {{ عمرو بن أمية الضمري }} ويقتله

وبذلك يكون قد صنع شيئا لقريش يرفع بها مكانته في مكة مع أن {{ عمرو بن العاص }} حاول قديما منذ {{ ١٥ عام }}

في السنة الخامسة من البعثة أن يسلم له النجاشي المسلمون الذين هاجروا الى الحبشة

ولكن النجاشي رفض رفضا قاطعا

💎-🦋--🕋🕌--🦋

يقول عمرو بن العاص :_ فدخلت عليه، وسجدت له كما كنت أصنع

فقال: – مرحبا بصديقي، أهديت الي من بلادك شيئا

قال عمرو: – نعم أيها الملك، قد أهديت لك أُدُماً كثيراً، ثم قدمه اليه فأعجبه

يقول عمرو :_ فلما رأيت نفسه قد طابت

قلت له :_ أيها الملك، إني قد رأيت رجلاً خرج من عندك، وهو رسول رجل عدو لنا ، فأعطنيه لأقتله ، فإنه قد أصاب من أشرافنا وأعزتنا

قال عمرو: _فغضب النجاشي غضباً ، لم أرى النجاشي قد غضب مثله من قبل ، حتى كاد الدم أن يتفجر في وجهه

ثم مد يده فضربني بها على انفي  ضربة ظننت أنه قد كسره، وخلعه من مكانه

فتدفق الدم على ثيابي ، ورأيت من الذل والمهانة مالم أرى ومالم أتوقع !!!

فوددت لو انشقت لي الأرض فدخلت فيها خوفا منه

[[ ترضوا على النجاشي اصحمة فوالله إن له مواقف في الاسلام أثلجت صدر نبينا وصدورنا ، رضي الله عنه وارضاه ]]

ثم قلت له: _ أيها الملك ، والله لو ظننت أنك تكره هذا ويغضبك ما سألتكه

فقال النجاشي :_ يا عمرو أتسألني أن أعطيك رسول رجل يأتيه الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى لتقتله ؟!

[[ وكان اهل الكتاب يطلقون على جبريل الناموس الأكبر، ولذلك قال ورقة بن نوفل للسيدة خديجة إنه ليأتيه الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى ]]

قال عمرو: – أيها الملك ، أكذاك هو ؟ اتشهد له ذلك ؟؟

قال النجاشي :_ أي ورب محمد وعيسى وموسى يأتيه الناموس الاكبر الذي كان يأتي موسى

وإنه رسول من عند الله ، ويحك يا عمرو، أطعني واتبعه، فإنه والله لعلى الحق ، وليظهرن على من خالفه ، كما ظهر موسى على فرعون وجنده

في هذه اللحظة نزلت الهداية من {{ الله الرحمن الرحيم اللطيف الودود الجميل سبحانه ما اعظمه واجمله سبحانه ما ارحمه والله والله والله لوعرف المسلمون ، الله حق معرفته لذابت قلوبهم بمحبته والاشتياق للنظر لوجه الكريم }}

نزلت الهداية من الله على قلب {{ عمرو بن العاص }} ولا شك أن ذلك نتيجة تراكمات ومشاهدات واستنتاجات كثيرة في حياة {{ عمرو بن العاص }} في تلك اللحظة كان عمرو يفكر ويبحث عن الحق صدقاً

قال عمرو للنجاشي: _ايها الملك ألا خلوت بي ؟؟

قال النجاشي :_ حبا وكرامة

يقول عمرو :_ فلما خلوت به

قلت له :_ أتبايعني له على الإسلام ؟

قال: – نعم

فبسط النجاشي يده، فبايعه {{ عمرو بن العاص }} على الإسلام ، فأسلم هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه

الذي فتحت مصر على يده وفلسطين وله أجر كل من اسلم من مصر و فلسطين منذ ذلك اليوم ليومنا هذا ، هو والنجاشي رضي الله عنهما

[[ ولذلك من الألغاز التي تقال كثيرا في المسابقات ، من هو الصحابي الذي أسلم على يد تابعي ، لان النجاشي يعتبر تابعي لم يرى الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ]]

💎-🦋--🕋🕌--🦋

ثم خرج {{ عمرو بن العاص }} على أصحابه

ولم يخبرهم بشيء مما حدث، ولم يخبرهم باسلامه، وبقي في مكة كاتما اسلامه بضعة شهور حتى أعد نفسه للهجرة، ثم خرج من مكة سرا واتجه الى المدينة ليعلن اسلامه بين يدي الرسول صلى الله عليه وسلم

 خرج {{ عمرو بن العاص }} من مكة سرا واتجه الى المدينة ليعلن اسلامه ، وتقابل في الطريق مع خالد وعثمان

💎-🦋--🕋🕌--🦋

نرجع الى خالد بن الوليد ، وعثمان بن طلحة

قلنا أنهم لقياه في الطريق [[ اي عمرو بن العاص ]]

فسلما عليه

وقالا له :_مالذي اخرجك [[ وين رايح ]] وعهدنا بك في الحبشة ؟؟

قال عمرو :_ مالذي اخرجكما انتما ؟؟

يقول خالد :_ فعلمت أنه يقصد هدفاً ولكنه يراوغ

قال خالد بن الوليد: _ والله لقد استقام المَنسِمُ يا عمرو

[[ يعني اتضح الأمر ولم يعد فيه لبس وشك ما ضل في مجال للمجاملات ]]

وان الرجل لنبي ، أذهب والله معنا فأسلم ، فحتى متى؟

قال عمرو: _ فأنا والله ما جئت إلا للإسلام . وقص عليهم ما حدث معه مع النجاشي وانه اسلم على يده

قال خالد:_ فسررنا به , وانطلقنا ركباً ثلاثة ، نقطع الطريق

حتى وصلنا اطراف المدينة

💎-🦋--🕋🕌--🦋

فجلسنا نستريح ونبدل ثيابنا ، ونجهز انفسنا لمقابلة رسول الله صلى الله عليه وسلم

يقول خالد :_فما ادهشني !!! إلا واخي الوليد يأتي مسرعاً إلينا
ويقول :_أسرع يا خالد , فرسول الله في انتظاركم في المسجد

{{صلوا على الحبيب ، صلوا عليه قلبكم يطيب ، صلوا عليه وسلموا تسليما ، هذا رسول الله هذا المصطفى هذا لرب العالمين حبيبُ }}

أسرع يا خالد ، فرسول الله في انتظاركم في المسجد

قلت :_ رسول الله ينتظرنا ؟ !!

لم نرسل له أحد يعلمه بقدومنا !!!

قلت :_ من أخبره ؟؟

قال :_ آتاه جبريل واخبره أنكم أتيتم مسلمين طائعين ، وقد فرحنا بإسلامكم

هيا اسرعوا ، انه ينتظركم في المسجد منذ ساعة

قال :_ فأسرعنا الخطى الى مسجده

حتى اذا وقفنا بباب المسجد ، ونظرنا إليه

نظر إلينا {{ مشرق الوجه مبتسماً ضاحكاً ⁦❤️⁩ ]]

وقام إلينا مسروراً واستقبلنا وعانقنا

وهو يقول :_ مرحباً بأخواننا ، مرحباً بأخواننا

يقول خالد :_فجلست بين يديه ، وبايعته على الاسلام

وقلت له :_ يارسول الله اغفرلي تلك المواقف التي وقفتها عليك

واخذت سيفي من عنقي ، و وضعته بين يديه

وقلت :_ وهذا اقدمه لك

فوضع يده على كتفي وابتسم في وجهي

وقال:_ يا خالد الاسلام يهدم ما قبله , واحتفظ بسيفك هذا  واجعله معنا بدل أن كان  علينا

ثم تقدم عثمان بن طلحة وبايع النبي صلى الله عليه وسلم

💎-🦋--🕋🕌--🦋

ثم تقدم عمرو بن العاص

وقال للنبي صلى الله عليه وسلم :- ابسط يمينك فأبايعك

فبسط النبي ﷺ. يده ، فقبض عمرو يده فقال له النبي ﷺ. :- مالك يا عمرو ؟

قال عمرو: _ أردت أن أشترط

قال له النبي :_تشترط ماذا ؟

قال عمرو: _أشترط أن يغفر لي

فقال له الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم :_ يا عمرو

أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله، وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها، وأن الحج يهدم ما كان قبله

💎-🦋--🕋🕌--🦋

وعندما  احتضر {{ عمرو بن العاص }} حول وجهه الى الجدار وأخذ  يبكي بكاءا مرا

فجعل ابنه يقول له:_ يا أبتاه  أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وسلم بكذا وكذا

فأقبل عليه {{ عمرو بن العاص }} بوجهه

وقال: _إني قد كنت على أطباق ثلاث

قد رأيتني وما أحد أشد بغضاً لرسول الله  صلى الله عليه وسلم مني

ولا أحب إلي الا أن أستمكن منه فأقتله ، فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار .

فلما جعل الله الإسلام في قلبي ، ما كان أحد أحب إلي من رسول الله صلى الله عليه وسلم  ، ولا أجل في عيني منه ، وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه إجلالا له

ولو سئلتني أن أصفه لك ما أطقت ؛ لأني لم أكن أملأ عيني منه ، ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة.

كان اسلام {{ عمرو بن العاص }} اضافة كبيرة الى المسلمين وقد كان {{ من أحكم وأدهى العرب }}

وهو الذي فتح مصر وفلسطين

وقال عنه النبي ﷺ. كلمات لم يقلها لأحد غيره

قال  صلى الله عليه وسلم في حقه {{ أسلم الناس ، وآمن عمرو بن العاص }} رضي الله عنه وارضاه

💎-🦋--🕋🕌--🦋

وكان اسلام {{خالد }} اضافة هائلة الى قوة المسلمين، وكان له دورا رئيسيا في حروب الردة التي حفظت كيان الدولة الإسلامية

ثم فتح العراق والشام ، وهزم  الفرس والروم

وهو من القادة النادرين في التاريخ الذين لم يهزموا في أي معركة، مع أنه اشترك في أكثر من {{ ١٠٠ معركة }}

وقال عنه عمر بن الخطاب :_

{{ عجزت النساء أن يلدن مثل خالد }}

وقال عنه أصدقائه وأعدائه

{{ الرجل الذي لا ينام ولا يترك أحدا ينام }}

رضي الله عن صحابة رسول الله اجمعين

يتبع ان شاء الله

____ صلى الله عليه وسلم __


للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
#اعرف_نبيك_الجزء_204_الرابع_بعدالمائتان

🌿🌿(( الخروج إلى مؤتة ))🕊🌿

الخروج إلى مؤتة

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋
___________________
🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

بعد {{ عمرة القضاء }} كان هناك عدة سرايا

بعضها كان فيها قتال ، وبعضها لم يكن قتال

وفي شهر {{ جمادى الآخرة }} من السنة الثامنة من الهجرة كانت معركة {{ مؤتة }}

وهي أول مواجهة للمسلمين مع الإمبراطورية الرومانية، وهي اكبر دولة في العالم في ذلك الوقت

وكان سبب هذه المعركة أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل أحد الصحابة وهو {{ الحارث بن عمير }}

برسالة الى أمير بصرى ، يدعوه فيها إلى الإسلام ، وقد ذكرناها مع الرسائل

و اعترض طريقه {{ شرحبيل بن عمرو }}

وهو ملك الغساسنة

ومملكة الغساسنة هي مملكة تدين بالنصرانية ، كانت داخل وموالية للإمبراطورية الرومانية

وقد سقطت بعد ذلك وانتهت في معركة اليرموك، في الفتح الإسلامي للشام ، وقبض {{شرحبيل }} على حامل رسالة النبي صلى الله عليه وسلم {{ الحارث بن عمير}}

وقال له: _ أين تريد ؟

قال:_  الشام

قال: _لعلك أحد رسل محمد ؟

قال: _ نعم أنا رسول رسول الله

فأمر به فأوثق وقتل صلباً

[[ وكان العرف في العالم كله في ذلك الوقت وحتى الآن أن الرسل لا تقتل، واذا حدث وقتل رسول دولة، فان ذلك يمثل اهانة كبيرة واعلان حرب على تلك الدولة ]]

ليس هذا فحسب بل بدأت الدولة الرومانية، ومعها القبائل العربية الموالية لها في شمال الجزيرة وهي قبائل تدين بالنصرانية، في تعقب وقتل كل من يسلم

حتى قتل والي {{ معان }} بالأردن ، لأنه أعلن إسلامه

وكان قد أسلم دون أن يرسل اليه النبي صلى الله عليه وسلم

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وكان رد النبي ﷺ.   على هذه التصرفات

هي ضرورة ارسال جيش الى هذه المنطقة

والحروب في الإسلام تكون بهدف الدفاع عن النفس ضد أي اعتداء

ولتأمين حركة الدعوة الإسلامية، ومنح الناس حقهم في الاعتقاد، وحقهم في اختيار الدين الذي يريدونه

ومما جعل الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، يسرع بارسال هذا الجيش

هو أنه كان واضحاً أن المواجهة مع الإمبراطورية الرومانية العملاقة، ومع القبائل القوية الموالية لها في شمال الجزيرة أمر حتمي ولا بد منه

فأراد النبي صلى الله عليه وسلم أن تكون هذه المواجهة في حياته هو

وألا يتركها لمن يأتي بعده ، حتى يكسر حاجز الخوف من مواجهة الإمبراطورية الرومانية في الغرب أو الفارسية في الشرق، أو أي دولة مهما بلغت قوتها

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

قام صلى الله عليه وسلم ، باعداد جيش قوي قوامه

{{ ٣ آلاف }} مقاتل

وهو أكبر جيش اسلامي حتى ذلك الوقت ، وجعل على رأس الجيش {{ زيد بن حارثة}} رضي الله عنه

وكان النبي ﷺ. ، قد أعد {{ زيد بن حارثة }} اعداداً خاصاً

حيث قاد {{ ٧ سرايا }} قبل هذه السرية

وهو أكثر قائد أرسله النبي ﷺ. في سرايا

تقول السيدة عائشة رضي الله عنها

{{ ما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، زيد بن حارثة في جيش قط الا أمره عليهم، ولو بقي حياً بعد الرسول لأستخلفه }}

وكان  زيد رجلا قصيرا، أسمرا، أفطس الأنف، وكان عمره في ذلك الوقت {{ ٤٣ عام }}  رضي الله عنه

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

كذلك لم يجعل النبي صلى الله عليه وسلم على هذه السرية أميرا واحدا

وإنما عيَّن {{ ٣ }} من الأمراء

إن قتل أحدهم تولى الآخر من بعده

وعقد لهم لواء ابيض مكتوب عليه لا اله إلا الله محمد رسول الله ، وأعطاه لزيد

وأوصاهم أن يأتوا مكان مقتل الصحابي {{ الحارث بن عمير }}

رضي الله عنه

 ويدعوا من هناك إلى الإسلام، فإن أجابوا وإلا استعانوا عليهم بالله تبارك وتعالى وقاتلوهم

ثم قال صلى الله عليه وسلم :_ إن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب على الناس ، وإن أصيب جعفر فعبدالله بن رواحة على الناس ، فإن أصيب ابن رواحة فليرتضِ المسلمون برجل منهم فليجعلوه عليهم

[[ يعني إذا قتل القادة الثلاثة يختارون رجل من الجيش يكون القائد فيهم ]]

طبعا كان من ضمن الجيش {{ خالد بن الوليد }} ولكنه كان حديث عهد بالإسلام كما ذكرنا في الجزء السابق

وهذه هي المرة الأولى والأخيرة التي يولي فيها النبي صلى الله عليه وسلم {{ ٣ }} من الأمراء على سرية واحدة

وهذا يعني أن الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم كان يتوقع حرباً ضروساً في هذه المعركة

لذلك قال :_ إن أصيب زيد فجعفر بن أبي طالب على الناس ، وإن أصيب جعفر فعبدالله بن رواحة على الناس

فإن أصيب ابن رواحة فليرتضِ المسلمون برجل منهم

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وانظروا الى هذا الموقف

لنعرف كم كان حقد و علم وخبث {{ يهود }} الموصفون بالمغضوب عليهم بالقرآن الكريم

كان يقف بجانب {{ عبدالله بن رواحة }} حبر من احبار يهود

كان صديقا له قبل الاسلام

عندما سمع النبي ﷺ. يقول إن أصيب زيد فجعفر وإن أصيب جعفر فعبدالله بن رواحة فإن أصيب ابن رواحة يرتض المسلمون رجل
فهمس هذا {{ الحبر اليهودي }} في أذن عبدالله بن رواحة وقال :_يا ابن رواحة إن كنت موصي في أهلك شيئا فأوصي فوالذي خلقك لن ترى وجه محمداً بعد اليوم

ما كان لنبي أن يقول إذا أصيب فلان ، فيرجع الى اهله حياً

ولو عد مائة أصيبوا جميعاً

[[ إذن يا سفيه يا مغضوب ، أنت عارف أن محمد نبي وتعرف

 انه ما ينطق الهوى مالذي حملك على الكفر ؟؟ ]]

هم يعلمون أنه نبي مؤيد من السماء

ولكن كما قال الله تعالى

{{ وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لَا يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لَا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لَا يَسْمَعُونَ بِهَا أُولَئِكَ كَالْأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ }}

وقال تعالى

{{ أَمْ تَحْسَبُ أَنَّ أَكْثَرَهُمْ يَسْمَعُونَ أَوْ يَعْقِلُونَ ۚ إِنْ هُمْ إِلَّا كَالْأَنْعَامِ ۖ بَلْ هُمْ أَضَلُّ سَبِيلًا }}

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

إذن بشرهم النبي ﷺ. بالشهادة زيد ثم جعفر ثم عبدالله

ولم يخرج النبي ﷺ. بنفسه في هذه المعركة

والرسول صلى الله عليه وسلم ، لم يخرج في جميع الغزوات

والسبب

١_ حتى لا يشق على أمته

[[ لأنه لو خرج في كل غزوة لخرج كل المسلمين معه، وهذا أمر لا يتحمله كل الناس ]]

٢_ لكي يتعود المسلمون على الاعتماد على أنفسهم، ويستطيع تربية وأعداد صف من القادة ينهضون بالرسالة بعده صلى الله عليه وسلم

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وخرج صلى الله عليه وسلم بنفسه لتوديع الجيش

وكان يوم {{ الخميس }}

وودعهم الناس وقالوا لهم:_ صحبكم الله، ودفع عنكم ، وردكم إلينا صالحين

فلما قيل لعبد الله بن رواحة ذلك رد على من يدعون له ان يرجع إليهم بشعر

فقال :_

 لكنني أسأل الرحمن مغفرة ، وضربة ذات فزع تقذف الزبدا

أو طعنة بيدي حران مجهزة ، بحربة تنفذ الأحشاء والكبدا

حتى يقال إذا مروا على جدثي ، أرشده الله من غاز وقد رشدا


لكنني أسأل الرحمن مغفرة ، وضربة ذات فزع تقذف الزبدا

[[ يعني ضربة كبيرة لا تلتئم ، تكون واسعة يتدفق  الدم منها تدفق ]]

أو طعنة بيدي حران مجهزة [[ حران هو الانسان المشتاق للقتل والدماء ]]

بحربة تنفذ الأحشاء والكبدا   [[ ضربة تطلع كبدي واحشائي برا ]]

حتى يقال إذا مروا على جدثي ، أرشده الله من غاز وقد رشدا

[[ جدثي اي قبري قال تعالى {{ وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الْأَجْدَاثِ إِلَىٰ رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ }} الأجداث ، مفردها جدث وهو القبر ]]

ودع عبدالله بن رواحة الصحابة بهذه الابيات

[[ اي انه يتمنى الشهادة في سبيل الله ]]

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم  الجيش وقال:_

{{ انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله

ولا تقتلوا شيخاً فانياً ، ولا طفلاً صغيراً ، ولا امرأة ، ولا تمثلوا ، ولا تغلوا ، وضموا غنائمكم ، وأصلحوا وأحسنوا ، إن الله يحب المحسنين }}

وانطلق الجيش على بركة الله الى {{ مؤتة }}

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وكان الطريق من {{ المدينة }} الى {{ مؤتة }}

يبلغ {{ ١٢٠٠ كم }} في صحراء قاحلة

وهي اكبر مسافة سارها جيش مسلم حتى ذلك الوقت

وكان ذلك أيضا في شهر آب [[ وهو شهر ٨ ، الذي نقول عنه آب اللهاب يحرق المسمار في الباب ]] جو شديد الحرارة

انطلق الجيش كما قلنا يوم {{ الخميس }}

قبل سقوط القرص حتى يبيت الجيش خارج المدينة ثم ينطلقوا يوم الجمعة

ووقف النبي ﷺ. يوم الجمعة بين الناس على منبره يخطب الجمعة

واذا {{ عبدالله بن رواحة }} بين الصفوف

فلما فرغ من صلاته

قال له النبي ﷺ. :_ ما أبطأك عن صحبك يا بن رواحة لما لم ترح معهم ؟؟

 لان السفر بعد الظهر اسمه {{ روحة }}

والسفر صباحا يسمى {{ غدوة }}

لذلك قال صلى الله عليه وسلم {{ لَغَدْوَةٌ في سبِيلِ اللَّهِ، أوْ رَوْحَةٌ، خَيْرٌ مِن الدُّنْيَا وَمَا فِيها }}

قال له لما لم ترح مع اصحابك ؟؟

فقال ابن رواحة :_ احببت ان اجمع معك يارسول الله فلعلها تكون اخر جمعة

[[ اي اصلي الجمعة معك ممكن ما ارجع حابب اسمع اخر موعظة لك ]]

يقول الصحابة فرفع النبي صلى الله عليه وسلم ،صوته بلهجة المعاتب المغضب

وهو يقول :_ والذي نفسي بيده لو أنفقت مافي الارض جميعاً ما أدركت غدوتهم

[[ هنا قال غدوتهم هم صحيح انطلقوا بعدظهر الخميس في الرواحة ، ولانه جيش وهو شخص واحد يستطيع ان يلحق بهم فهم يوم الجمعة انطلقوا قبل الظهر فكانت غدوة ، وعبدالله بن رواحة مازال بالمدينة ولكن يستطيع اللحاق بهم ]]

قال :_ والذي نفسي بيده لو أنفقت مافي الارض جميعا ما أدركت غدوتهم

انطلق عبدالله بن رواحة مسرعاً ،وقد اشعلت هذه الكلمات النور في قلبه

اذا غدوتهم فقط تعدل ما على الارض ، إذن ما قيمة الجهاد في سبيل الله

وانطلق الجيش الى مؤتة

وكان الطريق يبلغ كما قلنا {{ ١٢٠٠ كم }} في صحراء قاحلة

 🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

ووصل الجيش بعد أسبوعين الى منطقة {{ معان }} في جنوب الأردن
وكان الهدف كما ذكرنا هو قتال {{ شرحبيل بن عمرو }} ملك غسان الذي قتل حامل الرسالة

{{ الحارث بن عمير }} رسولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم

ولكن في هذا المكان نقلت الاستخبارات الإسلامية الى

{{زيد بن حارثة}} مفاجأة غير متوقعة

وهي أن الدولة {{ الرومانية }} قد قررت الإشتراك في المعركة بنفسها ، بل وألقت بثقلها في المعركة، وأرسلت جيشا قوامه

{{ ١٠٠ ألف }} مقاتل

طبعا أذناب الروم من العرب دائماً جاهزين للولاء

فتجمع العرب مع {{ هرقل }}

وأعدوا جيشا آخر قوامه {{ ١٠٠ ألف }}

فأصبح عدد العدو {{ ٢٠٠ ألف }} منهم {{ ٥٠ ألف }} فارس

مقابل كم من المسلمين ؟؟

{{ ٣ آلاف }} مسلم

هكذا أجمعت كل كتب السيرة

والبعض قال كان عدد الروم  اكثر من {{ ٢٠٠ ألف }}

[[ خلينا نعتبرهم من عندي  اقل ونقول ١٥٠ الف مقابل ٣ الاف يعني كل صحابي لازم يقاتل كم ؟؟ ٥٠ رجل ]]

والعجيب أن يعد الروم والعرب الموالين لهم كل هذا الجيش لقتال جيش قوامه فقط {{ ٣ آلاف }} مقاتل

على ماذا يدل هذا ؟؟

يدل على مدى الرعب الذي كان فيه هؤلاء الروم وأتباعهم وخوفهم من المسلمين

والهيبة العظيمة التي استطاع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم تحقيقها للدولة الإسلامية

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

عندما علم المسلمون بعدد الروم

جمع {{ زيد بن حارثة }} الصحابة، ليعرض عليهم مستجدات الموقف

واستشارهم كما فعل صلى الله عليه وسلم في بدر وفي أحد وفي الخندق ، وكانت هناك ثلاثة آراء مختلفة

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

الرأي الأول

كان يرى أن يرسل المسلمون رسالة الى النبي ﷺ. في المدينة ويخبرونه بالوضع ويطلبون رأيه

فإما أن يأمرهم بالقتال أو الإنسحاب أو يرسل اليهم مدد

وقد تم رفض هذا الرأي لأن المسافة

 بين معان والمدينة كبيرة

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

الرأي الثاني

كان يرى أن ينسحب الجيش ويعود الى المدينة، لأن الجيش جاء لمحاربة مملكة {{ غسان }} وعقاب {{ شرحبيل بن عمرو }} الذي قتل {{ الحارث بن عمير }}

ولذلك أتى بجيش قوامه ٣ آلاف مقاتل ، ولم يأت لقتال تحالف بين الإمبراطورية الرومانية العملاقة وكل القبائل العربية المتحالفة معها

ودخول معركة كهذه معناه اهلاك الجيش الذي هو كل عماد الدولة الإسلامية في ذلك الوقت، ولا يأمن اذا حدث هذا أن يجتاح أعداء الدولة الإسلامية من قريش وغطفان وغيرهم المدينة

وقال أصحاب ذلك الرأي لزيد بن حارثة: _ قد وطئت البلاد، وأخفت أهلها ، فانصرف ، فإنه لا يعدل العافية شيء

[[ يعني يكفي الروم خوفهم منا وخروجهم بهذا العدد يعتبر نصر لنا فلنرجع ]]

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

فوقف عبد الله بن رواحة وقال: _ يا قوم

والله إن التي تكرهون للتي خرجتم تطلبون {{ الشهادة }} وما نقاتل الناس بعدد ولا بقوة ولا كثرة، وما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به، فانطلقوا فإنما هي إحدى الحسنيين ، إما ظهورٌ وإما شهادة

وكانت الأغلبية في الجيش مع هذا الرأي الأخير، وهو الدخول في الحرب، وكان هذا القرار كان هو أجرأ قرار عسكري على مر التاريخ كله

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وصل المسلمون الى قرية تسمى {{ شارف }} بعدما اقاموا يومين في {{ معان }} وكانت هذه القرية شارف قد اشتهرت بصناعة السيوف كان يقال سيوف مشرفية

[[ اي صنعت في شارف ]]

ولكن وجد المسلمون أن هذا المكان غير مناسب للقتال بالنسبة لهم فانحازوا الى قرية يطلق عليها {{ مؤتة }} مدينة معروفة في جنوب الاردن ، وأقاموا معسكرهم هناك

وكان سبب اختيار هذه القرية هو استغلال مزارع القرية وبيوتها لتكون حماية طبيعية للجيش

فلا يتمكن الرومان من تطويق الجيش، وتكون المواجهة بنفس أعدادهم، وهي نفس خطة الرسول في بدر وفي أحد

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

ووصلت جيوش العدو، أمواج بشرية هائلة تنساب الى أرض المعركة ، والمسلمون واقفون ثابتون كالجبال

تخيلوا {{ ٢٠٠ الف }} عددهم وكثرتهم

وكان ممن حضر المعركة {{ أبو هريرة }}

يقول أبو هريرة:_ شهدت مؤتة ، فلما رأينا المشركين ، ما لا قبل لنا به من العدد ، والسلاح ، والكراع ، والديباج ، والحرير ، والذهب ، فبرق بصري

فقال لي ثابت بن أقرم [[ وهو صحابي كان ممن شهد بدر ]]

فقال لي :_ يا أبا هريرة ، مالك ، كأنك ترى جموعاً كثيرة ؟؟

قلت :_نعم

قال :_ لم تشهدنا ببدر إنا لم نُنصر بالكثرة

[[ اسمعتم نحن أمة لا ننتصر بالكثرة ، ولا بالعدة ، ننتصر بالعقيدة الصادقة ، واعدوا لهم ما استطعتم من قوة ، وهي قوة العقيدة ، قلب قد تمكن فيه الايمان هذه هي قوة الامة ، لذلك قال ابن رواحة

وما نقاتل الناس بعدد ولا بقوة ولا كثرة، وما نقاتلهم إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به ، كن مع الله ترى الله معك ]]

وجاءت ساعة الصفر ، وأعطى {{ زيد بن حارثة }} اشارة البدء الى أصحابه ، وبدء القتال ، ما الذي حدث بعد ذلك ؟

يتبع إن شاء الله

صلى الله عليه وسلم__


للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
#اعرف_نبيك_الجزء_205_الخامس_بعدالمائتان

🌿🌿(( معركة مؤتة ))🌿🕊

معركة مؤتة

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋
______________________
🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وصلت جيوش العدو ، أمواج بشرية هائلة تنساب الى أرض المعركة، والمسلمون واقفون ثابتين كالجبال

وجاءت ساعة الصفر

وأعطى {{ زيد بن حارثة }} رضي الله عنه  اشارة البدء الى أصحابه

وانطلق {{ زيد بن حارثة }} كالسهم صوب جيوش الأعداء وهو يحمل الراية، وانطلق معه المسلمون وقد ارتفعت صيحات التكبير

واستمر القتال طوال اليوم، ولم يتراجع المسلمون، وانما وقفوا كالجبال أمام طوفان قوات التحالف الرومانية العربية وكان صمود وأداء المسلمون في المعركة

مفاجأة بالنسبة لقوات العدو، فقد كانوا يتوقعون ألا تستمر هذه المعركة سوى ساعات ثم يتم ابادة الجيش المسلم بالكامل

ولكنهم فوجئوا أن المسلمون يقاتلون بشراسة وشجاعة لم يشهدوا مثلها

[[ وكل التاريخ يشهد أن المسلمون في الحروب أنهم أشجع المقاتلين على الاطلاق حبهم للشهادة اشد من حب أعدائهم للحياة وماسبب ذلك إلا الايمان  وقلوبهم المعلقة بالله ]]

وحاولوا تطويق المسلمين ، واعتقدوا أنه أمر سهل لتفوقهم في العدد الكبير

ولكن المسلمون لم يمكنوهم من ذلك، ونجحت خطة القائد {{ زيد بن حارثة }} في الاستفادة من جغرافية أرض مؤتة

فلم يتمكن الروم  من تطويق الجيش المسلم

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

 وركز الروم هجومهم على القائد حامل اللواء

{{ زيد بن حارثة }} ومزقته رماح الروم ، وهو مقبلاً عليهم كالأسد حتى قتل شهيدا  رضي الله عنه

وعدوا الجراح في جسده بعد ذلك فوجدوها أكثر من {{ ٩٠ }}

جرحا ، ما بين ضربة سيف وطعنة رمح ورمية سهم

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وأخذ الراية {{ جعفر بن أبي طالب }} وكان عمره {{ ٣٣ }} عاما

وتكالب عليه الرومان ، وأصيب عشرات الإصابات ما بين ضربة سيف، وطعنه رمح، ورمية سهم، وهو لا يتوقف عن القتال

[[ وكان من عادة  الجيوش قديما انهم يعتبرون الراية هي رمز بقائهم فإذا سقط اللواء كانت هزيمة معنوية ]]

فمازال يقاتل حتى تمكن أحد الروم من قطع يده التي يحمل بها اللواء ، فترك سيفه الذي يقاتل به، وأمسك اللواء بيده الأخرى

 أي أنه يدفع حياته ثمنا لعدم سقوط لواء رسول الله على الأرض، فقطعوا يده الأخر

[[ طبعا لم تقطع يده من الكتف ، قطعت من المرفق ]]

 فحمل اللواء بعضديه، ثم مات شهيداً رضي الله عنه

يقول عبد الله بن عمر في حديث {{ رواه البخاري }}

وقفت على جعفر يومئذ وهو قتيل، فعددتُ به خمسين، بين طعنةٍ وضربة، ليس منها شيءٌ في دبره

[[ يعني لم تكن به اصابة واحدة في ظهره ، فهو لم يعطي ظهره للعدو ولو للحظة واحدة حتى قتل ]]

وأثاب الله تعالى {{ جعفر }} عن قطع يديه بجانحين يطير بهما في الجنة

يقول الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

{{ رأيت جعفر بن أبي طالب يطير في الجنة }}

 ولذلك لقب {{ جعفر بن ابي طالب }} بجعفر الطيار

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

واخذ اللواء {{ عبد الله بن رواحة }}

ولكنه تردد قليلا

[[ اي حديث كان في نفسه أتقدم ؟؟ اتراجع ؟؟ هذا التردد لم يشعر به احد ، ولكن الله عزوجل اطلع نبيه صلى الله عليه وسلم عن هذا التردد وهو في المدينة المنورة ]]

ولكنه تخلص من تردده سريعا

فخاطب عبدالله بن رواحة نفسه في ابيات شعر قائلاً

أقسمت يا نفس لتنزلنه … راضية او مكرهنة

إذا أجمع الناس  وشدوا الرنه …مالي أراك تكرهين الجنه

[[ الشهيد اذا قتل اين يذهب ؟؟ للجنة ، انتِ يا نفس كرهانة الجنة عاجبتك الدنيا كثير يعني ]]

فردد ابيات من الشعر يؤدب نفسه فيها ويشجعها

ونزل من على فرسه ليقطع باب التراجع، وحمل الراية، وقاتل حتى قتل شهيداً رضي الله عنه

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وهكذا استشهد الأمراء الثلاثة الذين عينهم النبي صلى الله عليه وسلم

وبقي الجيش بلا قائد

فأسرع  أحد الأنصار وهو {{ ثابت بن ارقم }} وكان ممن شهد بدرا

فأخذ اللواء وتراجع به للخلف قليلا ، وزرعه في الارض ليتجمع الناس حوله

ونادى بأعلى صوته إليك اللواء يا {{ ابن الوليد }}

فقال له خالد بن الوليد :_  أنت أحق به مني

فقال ثابت:_  خذه يا خالد فوالله ما أخذته إلا لك

ألم يقل النبي ﷺ. اذا أصيب عبدالله بن رواحة يصطلح الناس على رجل ، هل تصطلحون على خالد

فقال الناس :_ نعم

فأخذ اللواء خالد

حمل خالد الراية، وعادت الروح المعنوية المرتفعة للمسلمين بعد أن كانت قد بدأت بالتأثر نتيجة استشهاد الأمراء الثلاثة

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

نرجع الى المدينة المنورة حيث الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم هناك في مسجده بين أصحابه

وقد كشف الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وسلم في المدينة ما يحدث في أرض المعركة

نظر الصحابة لوجه النبي ﷺ. فوجدوه محزوناً

وإذا بالمصطفى صلى الله عليه وسلم يرفع راسه للأفق ، وهو ينظر لأرض المعركة

ثم يقول لأصحابه :_لقد لقي إخوانكم عدوهم اليوم

[[ بث حي مباشر ينظر ويتكلم ]]

أخذ الراية زيد فأصيب
ثم أخذها جعفر ، فقطعت يده التي يحمل بها اللواء ، فترك سيفه الذي يقاتل به، وأمسك اللواء بيده الأخرى

فقطعت يده الاخرى فأخذ اللواء بعضديه ، فأصيب

ثم أخذ اللواء بن رواحة وتردد قليلا ثم أستنزل نفسه

[[ استنزل عندما قال الشعر لنفسه اقسمت عليك لتنزلنه ، سبحان من يوحي اليه ويطلعه سبحانك ربي ما اجمل دينك وما اجمل نبيك ]]

ثم استعبر الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، أي غلبته دموعه واخذت عيناه تذرفان الدمع

ثم قال :_ ثم أخذ اللواء سيف من سيوف الله تبارك وتعالى ففتح الله على يديه

[[ فمن يومئذ سمي خالد سيف الله ]]

لم يهزم في أي معركة مع أنه خاض {{ ١٠٠ }} معركة رضي الله عنه

ولم يمت شهيدا وقال عند موته :_

{{ لقد شهدت مئة زحف أو زهاءها، وما في جسدي موضع شبر إلا وفيه ضربة بسيف أو رمية بسهم أو طعنة برمح، وها أنا ذا أموت على فراشي .. حتف أنفي، كما يموت البعير فلا نامت أعين الجبناء }}

أتدرون لما لم يمت شهيدا خالد ؟؟

لأنه الملقب {{ بسيف الله }} وسيف الله لا ينكسر رضي الله عنه وارضاه

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

يقول صلى الله عليه وسلم :_ لقد رفعوا إلي في الجنة على سرر من ذهب ، فرأيت في سرير عبدالله بن رواحة

{{ أزْوِرَاراً }} عن سرير صاحبيه

[[ اي اقل درجة هذا التردد جعل انتقاص عن سريري صاحبيه ]]

فقال الصحابة: عم هذا ؟

فقال صلى الله عليه وسلم :_ وتردد عبد الله بعض التردد ثم مضى فقُتِل ولم يُعقّب

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

 أخذ اللواء {{ خالد بن الوليد }}

ماذا صنع خالد رضي الله عن خالد

هذا القائد المحنك التي عجزت النساء {{ ان يلدن مثل خالد }}

رأى كثرة العدو ، ومن المحال أن نهزمهم ، ثم نلحقهم ثم نغنم منهم مع انهم غنموا وسنذكر ذلك

فلما جاء الليل وتحاجز الفريقان

وبات الرومان يتحدثون عن شجاعة المسلمون واستبسالهم وكان اليوم الأول

من القتال في صالح المسلمون تماما فقد ثبتوا أمام الرومان ، وأفشلوا خططهم في تطويق المسلمون ، وكان عدد قتلى الرومان أكبر من قتلى المسلمين

اتدرون كم كان عدد الشهداء من المسلمين في مؤتة؟؟

كان عددهم {{ ١٢ }}  شهيد

أما عدد قتلى الروم جاء في كتاب {{ فقه السيرة }} عددهم كان مالا يحصي احد

وقيل بعد الفتوحات الاسلامية ودخول الناس في دين الله اخبر العرب الصحابة أن عدد قتلاهم كان في مؤتة فوق {{ ٣ آلاف }}

طبعا اغلب القتلى من العرب [[ لأن العرب كانوا اذناب للروم والفرس كل ما تصير معركة يجعلوا العرب بالمقدمة يذبحوا بعض وما اكثر الغنم عند العرب فخار يكسر بعضه هكذا العربي من غير عقيدة في كل زمان في اي حرب يكونوا في الواجهة ]]

فكان  قرر {{ خالد بن الوليد }} أن ينسحب بالجيش، لأن المسلمون وان كانوا قد حققوا تفوقا في اليوم الأول، فليس هناك احتمال لتحقيق النصر الكامل ، ولا يمكن مثلا تعقب الروم والتوغل داخل الأراضي الرومانية بهذا الجيش الصغير

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وهنا اخذ يفكر خالد

لو انسحب المسلمون من أمام الرومان بطريقة طبيعية، فلابد أنهم سيلحقوا بهم وستكون مجزرة حقيقية يباد فيها الجيش بأكمله

فوضع {{ خالد }} خطة انسحاب محكمة أراد بها ايهام الجيش الرومي ان انسحاب المسلمون هو خدعة

يريد بها استدراج الجيش الرومي، فلا يلحقوا بهم وبذلك ينجو بالجيش المسلم بلا خسائر

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

فوضع {{ خالد بن الوليد }} أعظم خطة انسحاب في التاريخ

ولتنفيذ هذه الخطة قام {{ خالد بن الوليد }} رضي الله عنه

 بالخطوات التالية

{{ أولا }}

جعل الخيل طوال الليل تجري في أرض المعركة لتثير الغبار الكثيف

وصاحب ذلك اصوات تكبير المسلمين، فيُخيل للرومان أن هناك مددا لا ينقطع طوال الليل يصل الى المسلمين

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

{{ ثانيا }}

عندما جاء الصباح جعل في خلف الجيش وعلى مسافة بعيدة منه مجموعة من الجنود خلف أحد التلال

فأختار {{ ١٠٠ فارس }}

وقال :_ قفوا خلف هذا التل {{ تل مؤتة }} فإذا طلعت الشمس تأتوني عشرة ، عشرة ، وكل عشرة معهم لواء

تضربون الارض بالخيل وتثيرون الغبار

[[ ليشعر الرومان بالمدد المستمر الذي يأتي للمسلمين ]]

فٱذا هدأت الغبار تتقدم عشرة ، يضربون الارض بالخيل  وهكذا عشرة عشرة

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

{{ ثالثا }}

قام بتغيير ترتيب الجيش

فجعل الميمنة ميسرة والميسرة ميمنة

وجعل المقدمة مؤخرة والمؤخرة مقدمة

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

وحين رأى الرومان الجيش في الصباح، ورأوا الرايات والوجوه والهيئة قد تغيرت، أيقنوا أن هناك مددا قد جاء للمسلمين

نتيجة ذلك انهارت معنويات الروح وساد فيهم الرعب والارتباك

ولسان حالهم يقول [[ اذا كان هذا العدد الصغير قد فعل بنا الأفاعيل، فماذا بعد أن يصل اليهم هذا المدد الكبير ؟]]

وفي ذلك الوقت وأثناء ارتباك الروم قام خالد بهجوم قوي وقتلوا الكثير من الروم

ومن شدة القتال تكسرت في يد {{ خالد بن الوليد }} وحده تسعة أسياف

يقول خالد :_ فصبرت معي صفيحة لي يمانية
[[ والصفيحة هو سيف عريض يصل الى ٨ سم يكون ثقيلا ولكن يتحمل المقاومة الكسر والصدمات ]]

يقول خالد كسرت في يده تسعة اسياف

هذه السيوف التي كسرت كان يقتل فيها أرانب ؟؟

كان يكسر فيها روسهم ، رضي الله عنه

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

 وفي ذلك الوقت وقبل أن يعيد الروم ترتيب صفوفهم

أعطى خالد قادته الإشارة بالارتداد الى الخلف

كما اتفق معهم ، فأخذ الجيش يغادر أرض المعركة بكل هدوء وثقة وانضباط

وكان خالد يجول بفرسه بين الجيش ليشرف على عملية الإنسحاب

وشاهد الرومان المسلمون وهم يرتدون الى الخلف بعد الهجوم الكاسح الذي قاموا به

وبعد أن شاهدوا ما اعتقدوا أنه مدد يصل الى الجيش المسلم، فأيقنوا أن هذا الإنسحاب مكيدة يريد بها المسلمون استدراج الجيش الرومي الى أحد الكمائن

وهم يعرفون أن العرب يجيدون {{ الكر والفر والكمائن }} في الحرب  فخافوا من تتبع المسلمين، وأصدر القادة الروم أوامرهم بعدم تعقب المسلمون

وهكذا نجحت خطة {{ خالد }} وخدعته العسكري الباهرة، وعاد الجيش المسلم الى المدينة سالما

يتبع إن شاء الله … عودة الصحابة للمدينة من مؤتة والاحداث التي حصلت

صلى الله عليه وسلم____

🦋-🩸🏹🏹🩸🦋

____
للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م̷ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها لتكون مشاركاً معي في الاجر
جزاك •اللّـہ̣̥ خير

----------------------------------------------
🕊🕊🟢🟡🔵🟠🟣🔴🕊🕊

💞🌻🦋🌹🌸🕊️🍃💓°•

ثـــلاث حافـظ عليهـا تسعــد :

إذا ظهرت عليك نعمـــة فاحمد اللـــه عليها

وإذا أبطا عنك الـــرزق ‏ فاستغفر اللـــه

وإذا أصابتك شــدة فأكثر من قول ‏: لا حول ولا قوة إلا باللـــه

عينُ اللهِ إليك ناظرةٌ في كلّ اللحظات التي تظن فيها أنّك قد خُذلت 🌹
🤲
🌻🦋💞🌸🌱🌹🍃
💓°•●🌸●•°💓°•●🌸●•
احميني يا الله عن كل شي يحزن قلبي وآمنحني أمانك ياربِ، الأمان الذي
‏َ لا يفاجئه الخوف أبداً..

‏وثَبِّتني على صلاتي حُبًا وليس فرضًا يا الله .
‏صلاه الفجر | كُن في ذمة الله