قالت وردت في ترفع :_ أنا أعطي يهوديتك هذه [[فنسبتها لليهود ]]

فغضب النبي ﷺ. غضبا شديدا

وصاح بزينب وقال :_  مه !!! بئس ما قلتي يا زينب !!!

وترك السيدة زينب

لا يتحدث اليها، ولا يكلمها طوال حجة الوداع و حتى عاد الى المدينة، الى ان مرض، وثقل عليه المرض وبدأ العد التنازلي وعلم انه مقبوض ذهب لحجرتها

وكانت {{ زينب }} عندما علمت انه قد هجرها طوت فراش النبي ونامت على الارض

فقام وجاء متعب صلى الله عليه وسلم وقد اثقله المرض وكان يتكأ على {{علي وعلى العباس }}

فقامت زينب لما رأته  فرحة لم تسعها الارض من فرحتها

قامت تستقبله فجاء بنفسه

للفراش صلى الله عليه وسلم وفرشه ونام تلك الليلة عندها [[ رغم مرضه وتعبه صلى الله عليه وسلم نام تلك الليلة عند زينب ، واصلحها ]]

ولولا انه لم يفعل ذلك ما كان كلمها احد بعد موت النبي لان النبي هجرها

من اجل من ؟؟

من اجل {{ صفية بنت حيي }} لا من اجل جمال صفية ، وصغر سنها بل لان {{ صفية }} مؤمنة صادقة امنت بالنبي لسماع والدها وعمها

ونحن نقول {{ صفية }} ام المؤمنين ورضي الله عنها

تأكيداً على خُلق هذا الدين

نحن لا نكره احد لجنسيته ، إنما نكره الحقد ، والمكر في صدور اعدائنا لنا ، وان كان ذي قربى فإن كان مثلهم لا يجمعنا بهم جامع

ولو كان امريكي ، او بريطاني ، او فرنسي او يهودي ولكنه مؤمن نقول {{ اخوتنا في الله }} لا ننظر الى جنسية احد

نكره من احتل ارضنا ودنس مقدساتنا ، ولكن نحترم من يعيش بيننا ولا نأذيه بسب معتقده والاستهزاء به

هو حر وكل إنسان يتبع ما شاء ، فهي جنة ونار فهو عليه الاختيار نحن لا نختار له ونجبره على الاسلام كرها

قال تعالى  {{لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ }}

{{ وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَن شَاءَ فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاءَ فَلْيَكْفُرْ } نحن علينا التبليغ بالحكمة ، والموعظة الحسنة ، فقط واحترام الناس ، مالم يكونوا قد اعتدوا علينا ومكروا بنا

فالنبي صلى الله عليه وسلم زرع لنا هذه المعاني في قصة {{ صفية }} وهو درس مهم للمسلمين

•❥———●——•❥——●——•❥

ومن مواقف النبي ﷺ. معها

كانت ازواج النبي ﷺ. فريقان

١_عائشة

٢_حفصة

٣_وسودة

فريق مع بعض

وباقي زوجات النبي ﷺ. فريق

فحاولت السيدة {{ صفية}} التقرب لضرائرها

ولكن كانت كثيرا ما توجه اليها الإهانات والسهام الجارحة تعرض بأصلها اليهودي

[[ طبعا هي الغيرة  عند النساء ، ولو كنَّ امهات للمؤمنين فطرة الله ، خاصة اذا الزوج كان حبيب الله فتخيلوا ]]

وكان صلى الله عليه وسلم  يدافع عنها ويقف الى جوارها

و من ذلك أن السيدة {{ صفية }} اشتكت الى النبي ﷺ.  وهي تبكي أن { عائشة }} و{{ حفصة }}

تكلما وقالا :_ نحن أكرم على رسول الله ،  منك فنحن بنات عمه وكذا وكذا

فمسح النبي ﷺ. دموعها بيده الشريفة

وقال لها:_

– ألا قلت: وكيف تكونان خيراً مني ، وزوجي محمد، وأبي هارون، وعمي موسى

وكانت السيدة {{صفية }} كما قلنا ينتهي نسبها الى نبي الله {{ هارون عليه السلام }} وكان عمها كليم الله {{ موسى عليه السلام }}

•❥———●——•❥——●——•❥

واستمر دفاع النبي ﷺ. للسيدة {{ صفية }} حتى آخر أيامه

قبض يوم الاثنين ، و قبل وفاته بيوم واحد يوم

[[ يعني يوم الاحد ]]

فكانت تعتريه الحمى فيغيب عن الوعي ثم يفيق وينظر على من حوله ثم يعتريه [[ ما نسميه الغيبوبة ]] من شدة الحمى وهو بهذه الحال

وقد اجتمعت  أمهات المؤمنين جميعاً حول فراشه صلى الله عليه وسلم

فكانت اقرب ازواجه اليه  السيدة {{صفية }} فلما رأت النبي تأخذه {{ الغيبوبة }}  ثم يفيق شفقت عليه

وقالت:_ أني والله يا نبي الله،  ليت الذي بك بي يا رسول الله [[ ياريت انا ولا انت ]]  وأني أعلم ان الموت حق ولكن لا اطيق ان أراك تغيب ثم تفيق

فتغامزت عائشة وحفصة بالنظرات [[ غمزوا بعض  يعني شوفي هاليهودية ايش بتقول ]]

تقول السيدة عائشة :_ فما راعنا إلا أفاق رسول الله من غيبته

وهو يقول :_قمنَّ فمضمضنَّ افواهكن

[[ علموا اولادكم المضمضة اذا كذبوا او قالوا كلام قبيح ولا تعنفوهم لان المضمضة لها تأثير قوي على الطفل عندما يشعر ان فمه تنجس ]]

تقول السيدة عائشة :_ فما راعنا إلا أفاق رسول الله من غيبته

وهو يقول :_قمنَّ فمضمضنَّ افواهكن

فقالوا في دهشة: _من أي شيء ؟

فقال :_ من تغامزكن بصفية

والذي نفس محمداً بيده [[ وهو على فراش الموت ]] والذي نفس محمداً بيده ، لقد أسلمت فحسن إسلامها ، وآمنت فكمل أيمانها

صلوا على الحبيب المصطفى

هل عرفتم  اسلامنا ؟؟

ألا فليعلم القاصي والداني وخاصة من يقرأ السيرة وطلاب العلم

لتعرفوا لماذا نحب الناس ولماذا نبغضهم

 إن هي إلا {{ العقيدة }} رزقني الله واياكم حسن الاقتداء به بالقول والعمل

يتبع إن شاء الله ..

صلى الله عليه وسلم_

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

صلى الله عليه وسلم_

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_195_الخامس_والتسعون_بعدالمائه

💌💌(( الرسائل الى الملوك والزعماء ،✉️ رسالة الرسول الى هرقل قيصر الروم ))💌💌

الرسائل الى الملوك والزعماء ، رسالة الرسول الى هرقل قيصر الروم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
💌✉️💌✉️💌✉️💌✉️💌✉️
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

تحدثنا في ماسبق عن صلح الحديبية ، وغزوة خيبر

ورجع النبي ﷺ. ، وظن الصحابة  أنه سيجلس يستريح بعد صلح الحديبية ، والقضاء على اليهود في خيبر والأنتهاء من كيدهم

فإذا به صلى الله عليه وسلم ، بعد عودته بثلاث أيام ، يقف ويحمد الله ويثني عليه ثم قال :_

أيها الناس ، إن الله بعثني رحمة وكافة ، فأدوا عني رحمكم الله

ولا تختلفوا عليّ ، كما اختلف الحواريون على عيسى ابن مريم عليه السلام

فقال أصحابه رضي الله تعالى عنهم:_ وكيف اختلف الحواريون على عيسى عليه السلام يا رسول الله؟

قال: _دعاهم الى تبليغ دين الله ، فمن أرسل الى جهة قريبة اطاع ومن أرسل الى جهة بعيدة ، كره وأبى

فقالوا :_ لن نختلف عليك يا رسول الله

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

بدأ النبي ﷺ. ، في إرسال الرسائل الى الملوك ، والزعماء ، داخل وخارج الجزيرة العربية

لماذا ؟؟

لأن الإسلام دين عالمي ، وليس فقط للعرب وقريش والجزيرة العربية ، وليس فقط للإنس بل وللجن أيضاً

قال تعالى

{{  وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ  }}

ويقول تعالى

{{ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرًا }} والأحاديث في ذلك كثيرة جدا

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

والسؤال هو ، لماذا بدأ النبي ﷺ. في دعوة الملوك ، والزعماء داخل وخارج الجزيرة العربية في ذلك الوقت ، بعد صلح الحديبية ؟

لماذا لم يبدء في دعوة الملوك ، والزعماء فور بدء الرسالة ؟

الإجابة هي :_

أن صلح الحديبية كان يعني أعتراف قريش بالدولة الإسلامية

وقريش هي قبيلة معروفة ، ليست في الجزيرة فقط ، ولكن في كل دول العالم القديم

وبأعتراف قريش بالدولة الإسلامية ، أصبح للدولة الإسلامية مكانتها بين دول العالم القديم

ولذلك فان من أهم مكاسب صلح الحديبية

هو اعتراف قريش بالمسلمين

ولو كان النبي ﷺ. ، قد بادر الى دعوة الملوك والزعماء قبل صلح الحديبية

لما ألتفت أحد الى هذه الرسائل ، لأنها في ذلك الوقت ستعتبر رسائل مرسلة من جماعة مارقة غير شرعية ، وليست من دولة لها سيادة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ونلقي نظرة على حال العرب بين الدول في تلك الفترة

كيف كان حال العرب ؟؟

لن أتغلب في الشرح لكم

كان حال {{ الامة العربية }} في ذلك الوقت تماماً

شبيه بحالاتها في هذه الايام {{ التاريخ يعيد نفسه }}

كان العرب ذيل لمعسكرين أثنين

١_معسكر {{ فارس }} الدول الشرقية

٢_ومعسكر {{ الروم }} الدول الغربية

كما نشأنا نحن وتفتحت أعيننا على حياتنا ، ونحن بين معسكرين {{ غربي }} و {{ شرقي }}

وهكذا كان العرب بلا {{ دين }} و عندما جاءهم الاسلام واعزهم ، ورفع شأنهم ، حررهم من هذه التبعية فكانوا

{{ خير امة اخرجت للناس }}

وإذا تخلوا عن هذا الدين

عادوا لما كانوا عليه {{ أذناب }} لغيرهم

فكان هذا هو حال العرب

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فبدأ صلى الله عليه وسلم برؤوس تلك الأمم

واعظم دولتين في ذلك الوقت

وكان الذي يملك رقاب العرب في ذلك الوقت اثنان

١_كسرى فارس

٢_قيصر الروم

و{{ كسرى وقيصر }} لقبان

[[ يعني عظيم فارس وعظيم الروم ،ويقال لعظيم الحبشة النجاشي ، وليس هذا اسمه ، وكذلك يقال لعظيم الأقباط في مصر المقوقس ]]

فأراد النبي ﷺ. أن يبدأ بهذه الرؤوس

وخاطبهم بلهجة القوي المتمكن

كيف لا ؟؟

وهو رسول الله ، ومؤيد منه جل في علاه ، وهو سيد ولد آدم

وهو سيد الخلق جميعا

فكان كلما خاطب رجل فيهم في رسالة يقول له

{{ أسلم تسلم }} بمعنى انك إن لم تسلم لن تسلم

________

فأرسل النبي ﷺ. ، في ذلك الوقت عدة  رسائل

مع اصحابه وانطلقوا جميعاً ، من مسجده في وقت واحد

________

١_رسالة الى هرقل  قيصر الروم

وحملها {{ دحية الكلبي }} رضي الله عنه

_______

٢_رسالة الى كسرى ملك فارس

 وحملها {{ عبد الله بن حذافة }} رضي الله عنه

_______

٣_رسالة الى المقوقس، حاكم مصر

حملها {{ حاطب بن أبي بلتعة }} رضي الله عنه

______

٤_رسالة الى النجاشي ملك الحبشة

حملها {{ عمرو بن أمية الضمري }}

ليس النجاشي الذي اسلم ، عندما نصل لرسالته سنوضح ذلك

_______

٥_رسالة إلى {{ المنذر بن ساوى}} ملك البحرين

وحملها {{ العلاء بن عمرو الحضرمي }} رضي الله عنه

__________

٦_رسالة إلى {{ هوذة بن علي }} ملك اليمامة

وحملها {{ سَليط بن عمر }} رضي الله عنه

_____

٧_ رسالة إلى {{ الحارث بن أبي شَمِر }} ملك دمشق، وحملها {{ شجاع بن وهب }} رضي الله عنه

_____

٨_ رسالة لأمير {{ بُصرى }} 

حملها الحارث بن عمير الاسدي

[[ بُصرى ليس التي في العراق بُصرى التي ذكرناها بدايةالسيرة ، التي كان يقيم فيها الراهب بحيرا المعروفة الآن بصيرة الطفيلة ]]

وهذا الوحيد من الذين حملوا الرسائل ، الذي قتل

وللأسف من المؤلم جدا حين تعرفوا من الذي قتله

الذي ذهب لعظيم الروم لم يقتل ، و الذي ذهب لعظيم الفرس لم يقتل ، والذي ذهب لعظيم الاقباط لم يقتل ، والذي ذهب لعظيم الحبشة لم يقتل

أما الذي جاء الى عربي لأن الذي وضعه في الحكم هو عظيم الروم ، فكان والي من قبل الروم قتله فورا وسنأتي عليها بالتفصيل في هذا الجزء

ولكن بعد ان نأخذ فكرة كاملة ومفصله

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وعندما أراد النبي ﷺ. ، أن يكتب للملوك

قال له اصحابه :_

يا رسول الله ، إنهم لا يقرؤون كتابا إلا إذا كان مختوما

فصنعوا للنبي ﷺ. ، خاتم يختم به رسائله

مكتوب فيه

{{ محمد رسول الله }}

ونلاحظ في هذا الختم أنه مكتوب من أسفل الى أعلى

الله

رسول

محمد

وقد قصد النبي ﷺ. ذلك

حتى لا يعلو اسم {{ محمد }} اسم  {{ الله }} وهذا من أدبه صلى الله عليه وسلم  مع ربه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وسنبدأ إن شاء الله برسالة {{ هرقل }} قيصر الروم

قبل ان نذكر تفاصيل الرسائل ، نلقي نظرة سريعة على حال هذه الدولتين

كسرى فارس مقره {{ العراق }} يعبدون النار

و قيصر الروم مقره {{ الشام }} على بقايا تعاليم المسيح عيسى عليه السلام ، اهل كتاب

وكانوا في صراع وحروب دائمة

عندما كان النبي ﷺ. في مكة ، وقعت حرب بين الروم والفرس

اعتدت الروم على الفرس وهزموهم

واخذوا صليبهم واحتجزوه عندهم ، لانهم يعتبرون الصليب رمز عزتهم

واهانت الفرس الروم اهانة كبيرة لا يتسع المقام ان اذكر لكم تفاصيلها

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

الروم كانوا اهل كتاب ، ام الفرس كانوا يعبدون النار

قريش والعرب كانت تترقب اخبار هذان الدولتان الكبيرتان ، وكانت قريش تميل الى {{ الفرس }} لأن قريش تعبد الاصنام والفرس تعبد النار ، فإن أستطاعت الفرس هزيمة {{ الروم }}

لان الروم اهل الكتاب مثل محمد وصحبه ، فذلك يعني اننا نستطيع القضاء على محمد ودعوته

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

والنبي ﷺ. و المسلمون ، كانوا يرجون أن تنتصر {{ الروم }}

فلما هزمت الروم أغتم النبي ﷺ. والمسلمون لذلك

وفرحت قريش ، وأخذت تتوعد من دخل في دين محمد أنه سيأتي يوم لنا ونقضي على دينكم الجديد

فأنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

{{ الم * غُلِبَتِ الرُّومُ * فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ * فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ }}

الله عزوجل يخبر نبيه صلى الله عليه وسلم بأن

الروم ستغلب  الفرس في بضع سنين

[[ والبضع عند العرب معروف اقلها ثلاث سنوات واكثرها  تسعة يعني عد ثلاث سنين خمسة سبعة تسعة سينتصر الروم ويهزمون الفرس ]]

وكانت الايات تأكيد لأهل مكة ان رسول الله مرسل من عند الله

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ففي هذا العام وهذا الوقت الذي أرسل النبي ﷺ. رسائله 

كان نصر {{ الروم }} على {{ الفرس }} على يد{{ هرقل }} عظيمهم واستعادة الصليب واجلاء دولة فارس من بلاد الشام

كما اخبر الله تعالى نبيه تماماً

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وكان قيصر الروم واسمه {{ هرقل }}

فكما قلت لكم {{ قيصر }} لقب لكل ملك يحكمهم

وسبب تسمية الروم لقب {{ قيصر  }} لكل ملك يحكمهم ، هو لقب متوارث عندهم ، لأن حاكم الروم الأول اسمه قيصر

أمه عندما كانت تلده ماتت في المخاض ، فلما ماتت شقوا بطنها واخرجوه فسموه {{ قيصر }}

[[ ومعنى قيصر في اللغة البقير وهو شق البطن نسميها اليوم ولادة قيصرية ومن هنا أخذنا نحن هذا المسمى ]]

وكان قيصر يفتخر بذلك ويقول:_ لم أخرج من فرج

[[ اي ولادته  مش طبيعية مثل كل الناس بل قيصرية ، لو يأتي هذا قيصر في زماننا وينظر فقد جعل بعض الاطباء اكثر الناس قياصرة من أجل طمعهم والكسب المادي ،  لهم من الله ما يستحقون ]]

ومن هنا اخذ الاسم كل من يحكم الروم بعده كان يأخذ لقب قيصر

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وكان قيصر الروم واسمه {{ هرقل }} قد انتصر الروم على يديه على الفرس

وكان يسيطر في ذلك الوقت على

١_نصف أوروبا الشرقية

٢_تركيا

٣_الشام

٤_مصر

٥_ شمال افريقيا

لو نظرت للخارطة على هذه الدول كلها مطلة على

{{ البحر الابيض }} لذلك كان يسمى البحر الأبيض في ذلك الوقت {{ البحيرة الرومانية }}

طبعا كل الدول التي ذكرتها ، كل حكامها كانوا عبارة عن احجار شطرنج تحت يد قيصر الروم [[ مافي داعي للشرح ]]

وباقي الدول احجار شطرنج للفرس

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

انتصر {{ هرقل }} على الفرس ، وكان مكان اقامته {{ حمص }}

وكان نذر إن نصره الله على الفرس أن يأتي مشياً على قدميه من {{ حمص }} الى {{ بيت المقدس }}

شكرا لله على نصره في حربه ضد الفرس ، فخرج ماشيا

وكان في مشيه الى {{ بيت المقدس }} تبسط له البسط وتوضع عليها الرياحين ليمشي عليها ، تخيلوا كم كان ملكه

[[ طبعا مافي سجاد احمر  طوله من حمص لبيت المقدس ، كان يمشي لمسافة على قدميه على قطع طويلة من السجاد فلما تنتهي القطعة يرفعها الجند من خلفه وينطلقون بها للمقدمة ويفرشوها عشان ما ينزعج الاخ ]]

وصادف خروجه لبيت المقدس ، خروج رسول رسول الله يحمل الرسالة

والذي كان يحملها إليه كما قلنا الصحابي الجليل {{ دحية الكلبي }} رضي الله عنه

كان يريد أن يذهب بالرسالة الى هرقل في مقره في حمص ، فلما وصل للشام {{ الأردن }} اخبروه أن قيصر موجود الآن في بيت المقدس {{ فلسطين }} فحول طريقه {{ دحية }} الى فلسطين ، ليسلمه الرسالة هناك

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

من هو الصحابي الجليل {{  دحية بن خليفة الكلبي }} رضي الله عنه ؟؟

كان {{دحية }} حسن الهيئة ، حسن الوجه ، وله ميزة خاصة من الله عزوجل ، وهي ان جبريل عليه السلام ، كان  عندما يأتي الى النبي ﷺ. في صورة بشرية

كان يأتيه في صورة رجل حسن الهيئة يشبه {{ دحية }}

وعندما يرى النبي ﷺ. جبريل على شكل دحية كان يعرفه يقول مرحبا بأخي جبريل

يأتيه بشكل بدوي يقول له مرحبا بأخي جبريل

فكانت من خصائصه وشدة {{ بصيرته النورانيه }} صلى الله عليه وسلم يعرف الملائكة بأي شكل و أي صورة

لم تكن هذه الخصيصة موجودة إلا عند حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم

ابراهيم عليه السلام عندما دخلوا عليه الملائكة بشكل بشر لم يعرفهم

{{ وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَى قَالُوا سَلامًا قَالَ سَلامٌ فَمَا لَبِثَ أَنْ جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ ،  وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً قَالُواْ لاَ تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَى قَوْمِ لُوطٍ }}

[[ اعتقد انهم ضيوف لم يعرف الملائكة ]]

لوط عليه السلام عندما رأى الملائكة ايضا لم يعرفهم

قال تعالى

{{وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ }}

إذن كان صلى الله عليه وسلم يختار السفراء ، حسن الهيئة والوجوه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

نص رسالة النبي ﷺ.  الى هرقل

بسم الله الرحمن الرحيم

من محمد بن عبد الله إلى هرقل عظيم الروم، سلام على من اتبع الهدى

[[ أي ومن لم يتبع الهدى فلا سلام عليه ]]

أما بعد :_

فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين

[[ أي لإيمانك بعيسى ثم بمحمد ]]

فإن توليت فإنما عليك إثم الأريسيين

[[  أي الفلاحين وهو يقصد البسطاء من كل رعايا الإمبراطورية الرومانية لان البسطاء الغالب عليهم الجهل وهم على دين مولكهم فإن آمنت بوحدانية الله آمنوا معك وإن كفرت فإثمهم في رقبتك  ]]

ثم ختم الرسالة بقوله تعالى

 {{ يَا ‌‏أَهْلَ الْكِتَابِ ‏ ‏تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

انطلق بهذه الرسالة {{ دحية }} وكما قلنا لما وصل بلاد الشام اخبروه ان {{ هرقل }} موجود الآن في بيت المقدس

فذهب اليه لبيت المقدس

واستأذن بالدخول عليه

فلما دخل اعطاه الرسالة ، فلما نظر وقرأ له الترجمان مافيها

كان يقف بجانب الترجمان اخو {{ هرقل }}

فلما سمع الترجمان يقرأ {{ من محمد رسول الله إلى قيصر صاحب الروم }}

ضرب صدر الترجمان ضربة شديدة ، ونزع الكتاب من يده، وأراد أن يقطعه

فقال  هرقل لأخوه :_ما شأنك؟

فقال: _ تنظر في كتاب رجل قد بدأ بنفسه قبلك وسماك قيصر صاحب الروم ، وما ذكر لك ملكا؟

فقال له هرقل :_ إنك أحمق صغير ، أتريد أن تمزق كتاب رجل قبل أن أنظر فيه؟

ولعمري إن كان رسول الله كما يقول لنفسه أحق أن يبدأ بها مني

فلما انتهى الترجمان من قراءة الرسالة

قال هرقل :_هذا كتاب لم أسمع بمثله !

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وكان هرقل متدينا وذو علم ، وكان يعلم من الكتب التي قرأها من كتب أهل الكتاب

أن هناك نبيا خاتما بعد عيسى وقد بشر به {{ عيسى وموسى عليهما السلام }} وقرأ صفاته في تلك الكتب

ولكن {{ هرقل }}

لم يكن يعلم أن هذا الرجل الذي ارسل اليه هذه الرسالة هو هذا النبي أم لا

ولذلك لم يتعجل في الرد على {{ دحية الكلبي }} 

وأمر جنوده أن يأتوا له ببعض العرب من أهل مكة لكي يسألهم عن هذا النبي الذي ظهر في بلادهم

وقال هرقل لصاحب شرطته :_قلب الشام ظهرا لبطن حتى تأتي برجل من قوم هذا أسأله عن شأنه

[[ يعني اقلبلي ارض الشام قلب ، واحضر لي ناس تعرف هذا الرجل اي النبي ﷺ. ،لكي اسألهم عنه ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

طبعا الآن قريش كانت قد خرجت لتجارتها للشام ، خاصة

 لأنهم قد خرجوا فور التوقيع على صلح الحديبية بعد أن أمنوا على تجارتهم، وكان من بين هؤلاء التجار {{ أبو سفيان بن حرب }} زعيم قريش

فقبض الجنود على بعض التجار من مكة الذين كان يتاجرون في غزة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

والذي قص علينا ما الذي جرى  هو {{أبو سفيان بن حرب }} نفسه بعد اسلامه، وهي موجودة في البخاري

يقول أبو سفيان:_ أنه أدخل مع أصحابه من التجار الى مجلس {{ هرقل }} وكان جالسا على عرشه ، وعليه التاج ، وحوله حاشيته من الوزراء والأمراء وقادة الجيش والعلماء ورجال الدين

سأل هرقل التجار عن طريق ترجمانه:_

أيكم أقرب نسبا لهذا الرجل الذي يزعم أنه نبي ؟

فقال أبو سفيان:_ أنا أقربهم نسبا إليه

[[ وأبو سفيان يلتقي مع النبي ﷺ.  في الأب الرابع وهو {{عبد مناف }} ولم يكن بين التجار من هو أقرب الى النبي ﷺ. من أبو سفيان ]]

وانظروا الى السياسة الحكيمة لا الى السياسة المخبصة في عصرنا {{ هرقل }} يريد ان يصل الى الحقيقة

فقال هرقل:_ أدنوه مني، وقربوا أصحابه ، فاجعلوهم عند ظهره

[[ أي جعل بقية التجار يقفون خلف أبا سفيان ]]

ثم قال لترجمانه

 قل لهم: _ إني سائلٌ هذا الرجل [[ يعني أبا سفيان ]] فإن كذبني فكذبوه

[[يعني سيسأل أبا سفيان أسئلة فان كذب في أحدها

 فيشيرون اليه أنه كاذب يعني اذا كذب ارفعولي حواجبكم غمزة بتكفي منكم بعرف انه كذب ]]

وبذلك يتأكد {{  هرقل }} من صدق {{ أبو سفيان }}

لأن {{ أبو سفيان }} سيخاف من بطش {{ هرقل }} اذا قال شيئا وكذبه أصحابه من خلفه

وجعل أصحابه خلفه، لأنهم قد يستحون أن يكذبوه في وجهه

ولكن يمكن أن يكذبوه وهو لا ينظر اليهم

وهذا يدل على حكمة {{ هرقل }}} ودقته، ويدل أيضا على شدة اهتمامه بقضية الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

وبدأت أسئلة {{ هرقل }} أو استجواباته و{{ أبو سفيان }} يرد عليه

ولنتخيل الموقف كأنه أمامنا تماماً

هرقل جالس على عرش ملكه ، ومن حوله حاشيته من الوزراء ، والأمراء ، وقادة الجيش ، والعلماء ، ورجال الدين

{{ ابو سفيان }} يقف أمامه

ورجال قريش يقفون خلف ابو سفيان ، عيونهم متجهة للملك هرقل

ثم تدبروا اسئلة {{ هرقل }} التي تدل على عقلانية وحكمة هرقل

فالسؤال الواحد  لا يحتمل {{ اللت والعجن }} في الجواب حتى لا يعطيه جواب و كلام يفسر بأكثر من معنى

اسئلة لا تحتمل الجواب عليها إلا {{ نعم _ لا }}

واسئلة يجاب عليها فقط ببضع كلمات

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

 قال هرقل لترجمانه اسأله

كيف نسبه فيكم ؟؟

قال :_ هو فينا ذو نسب

[[ هل رأيتم السؤال لا يحتمل الجواب إلا كلمتين إما ذو نسب او ليس له نسب يعني من عامة الناس ]]

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

_هل قال هذا القول منكم أحد قط قبله؟؟

[[ هل في شخص قبله ، قال انه نبي قبله ، ماذا يجيب نعم او لا ]]

قال ابو سفيان :_ لا

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

_ هل كان من آبائه من ملك ؟؟

قال : _ لا

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

_ هل أشراف الناس يتبعونه أم ضعفاؤهم ؟؟

قال :_ بل ضعفاؤهم

[[ لاحظتم الجواب لا يحتمل اكثر من كلمتين ]]

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

_ أيزيدون أم ينقصون ؟؟

قال :_ بل يزيدون

 •❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

_ فهل يرتد أحد منهم سخطةً لدينه بعد أن يدخل فيه ؟؟

[[ يعني هل يرتد احد عن دينه بسبب التعذيب ]]

قال :_ لا

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

_ فهل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ؟؟

قال :_ لا

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

_فهل يغدر ؟؟

[[ يقول ابو سفيان :_ لم أجد سؤال أدُخل فيه كلمة ريبة إلا  هذا السؤال ]]

قال :_ نحن معه في مدة لا ندري ماهو فاعل فيها

[[ يعني هو لم يغدر من قبل، ولكن نحن الآن في هدنة، لا نعلم هل سيغدر فيها أم لا ]]

 يقول أبو سفيان : _فوالله ما التفت إليها مني

[[ يعني تجاهل هذه الكلمة كأني لم أقلها ]]

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

يقول ابو سفيان وهو الذي حدث بهذا بلسانه الى العباس لما رجع

وراوي الحديث العباس وابنه رضي الله عنهما والحديث للبخاري

يقول :_  كنت تمنيت أن استطيع أن اكذب فأشوه صورة محمد بين يدي هرقل

ولكن خشيت ان يؤثر علي الكذب بين قومي

[[ مش مسلم كان ، وخايف يطلع عليه صفة كذاب ونحن مسلمين ، هل سمعنا ، نحن مسلمين ]]

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

استكمل هرقل أسئلته

وقال:_ فهل قاتلتموه ؟؟

قال :_ نعم

_ فكيف كان قتالكم إياه ؟؟

قال :_ الحرب بيننا وبينه سجال ينال منا وننال منه

[[ يعني ينتصر مرة وننتصر مرة و{ سجال } معناها الدلو، وقد شبه العرب المحاربين بالمستقين، لأن هذا يستقي دلوا وهذا يستقي دلوا يعني يوم لنا ويوم علينا ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

_ ماذا يأمركم ؟؟

قال :_

يأمرنا ويقول اعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا، وينهانا عما كان يعبد آباؤنا، ويأمرنا بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة

[[ لاحظوا قول ابو سفيان ينهانا عما كان يعبد آباؤنا ، يعني كأنه يقول عذره في عدم اتباعه للنبي ]]

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

وأراد ابو سفيان ان يطعن في صدق النبي ﷺ.

فقال :_ أخبرك عنه أيها الملك خبراً تعرف به أنه قد كذب

قال: _وما هو؟

قال :_ إنه يزعم لنا أنه خرج من أرضنا أرض الحرم في ليلة فجاء مسجدكم هذا ورجع إلينا في تلك الليلة قبل الصباح

[[ يقصد حادثة الاسراء والمعراج ]]

فوقف احد البطاركة المسؤولون عن المسجد الاقصى وكان بجانب هرقل

قال :_ صدق أيها الملك

فنظر إليه هرقل

فقال:_ ما أعلمك بهذا؟ !!

قال: _إني كنت لا أنام ليلة أبدا حتى أغلق أبواب المسجد ، فلما كانت تلك الليلة

أغلقت الأبواب كلها غير باب واحد غلبني [[ اي لم استطيع اغلاقه ]]

فاستعنت عليه بعمالي ومن يحضرني فلم نستطع أن نحركه كأنما نزاول جبلا [[  كأن الباب جبل لا نستطيع تحريكه ]]

فدعوت النجارين فنظروا إليه

فقالوا:_ لا نستطيع أن نحركه حتى نصبح

فلما أصبحت جئت إليه فإذا الحجر الذي في زاوية المسجد مثقوب ،وإذا فيه أثر مربط الدابة

فقلت لأصحابي:_ ما حبس هذا الباب الليلة إلا لهذا الأمر

فقال هرقل  لقومه: _يا قوم ألستم تعلمون أن بين يدي الساعة نبيا بشركم به عيسى ابن مريم ترجون أن يجعله الله فيكم؟

قالوا:_ بلى

قال:_ فإن الله قد جعله في غيركم

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

ثم نظر {{ هرقل }} لابي سفيان ، ولحاشيته من الوزراء والأمراء والعلماء ورجال الدين

وبدأ يذكر سبب هذه الأسئلة بالتحديد، وما هي استنتاجاته

فقال للترجمان قل له

_ سألتك عن نسبه فذكرت أنه فيكم ذو نسب

{{ وكذلك الرسل تبعث في أشرف نسب قومها }}

_ وسألتك هل قال أحد منكم هذا القول ، فقلت لا

{{ فلو كان أحد قال هذا القول قبله لقلت رجل يأتسي بمن قبله [[ أي يقلد غيره ]]  }}

 _ وسألتك هل كان من آبائه من ملك ، فقلت لا

{{ فلو كان من آبائه ملك لقلت رجل يطلب ملك أبيه }}

_ وسألتك هل كنتم تتهمونه بالكذب قبل أن يقول ما قال ، فقلت لا

{{ فلم يكن ليصدق مع الناس ويكذب على الله }}

_ وسألتك هل أشراف الناس اتبعوه أم ضعفاؤهم

فقلت أن ضعفائهم

{{ فالضعفاء هم اتباع الرسل }}

[[ لان  على مر الزمن دائما الضعفاء هم من يتبعون الرسل اما الاشراف ما عندهم استعداد للتنازل هم اكبر من هيك ]]

_ وسألتك أيزيدون أم ينقصون فذكرت أنهم يزيدون

{{ وكذلك أمر الايمان حتى يتم }}

_ وسألتك أيرتد أحد سخطةً لدينه بعد أن يدخل ، فقلت لا

{{ وكذلك حلاوة الايمان لا تدخل قلباً ، فتخرج منه }}

_وسألتك هل يغدر ، فقلت لا

{{ وكذلك الرسل لا تغدر }}

_ وسألتك بما يأمركم ؟؟

فذكرت إنه يأمركم ان تعبدوا الله وحده ولا تشركوا به شيئا، وينهاكم عن عبادة الأوثان ، ويأمركم بالصلاة والزكاة والصدق والعفاف والصلة

إعلم يا هذا [[ هرقل يقول لابي سفيان ]]

إعلم يا هذا إن كان ما تقول حقاً

فسيملك موضع قدمي هاتين ، وقد كنت أعلم أنه خارج ولم أكن أظن أنه منكم [[ أي من العرب  كان مفكر يظهر من بني اسرائيل ]]

فلو أني أعلم أني أخلص إليه [[ اي استطيع ان اصل اليه ]]

لتجشمت لقاءه [[ اي تحملت المشقة للقاءه ]]

ولو كنت عنده لغسلت عن قدمه

[[ يعني غسلت رجليه طبعا وغسل القدمين من الطقوس الدينية المسيحية، يقوم بها القساوسة الآن يوم واحد في العام في {{خميس العهد }} لإظهار الحب والتواضع، وعندهم أن عيسى عليه السلام قد غسل أقدام تلاميذه ]]

ثم طوى الرسالة ، وقبَّلها و وضعها على رأسه ، ثم أمر أن تحفظ في الديباج [[يعني كيس من حرير ]]

•❥🌷——🌹❥🌷——🌹❥🕊

يقول أبو سفيان :_ فلما قال هرقل ما قال

كثر عنده الصخب [[ اي ارتفعت اصوات الحاشية من حوله ينكرون على هرقل ما قال ]]

فأمر أن نخرج ، فخرجنا

فنظرت الى اصحابي وقلت :_ لقد بلغ من أمر {{ ابن ابي كبشة }} أن يخافه ملك بني الأصفر

[[ وكان المشركون يصفون النبي ﷺ. ابن ابي كبشة ، سخرية منه واستخفاف لا يقولون بن عبد المطلب ، ينسبونه لزوج مرضعته حليمة ]]

وغفر الله لابي سفيان لانه أسلم

وقال ابو سفيان للعباس عم النبي :_

 لقد وقع ظهوره في قلبي ، ومازلت كذلك اخشى ظهوره حتى دخل علي الاسلام مكرهاً يوم فتح مكة

[[ هو يقر انه دخل مكرها للإسلام ]]

ولكن حسن ظننا ونحن أمرنا الله ان نحكم بالظواهر

نقول :_ لعله حسن اسلامه فيما بعد 

ونسأل الله أن يجعله من المقبولين

و لا ننتقص احد من الصحابة شهد النبي ﷺ. واسلم ومات على ذلك ، وهذه صفة الصحابة

والصحابة كلهم سادتنا ، وما وقع بينهم من خلاف فأمرهم الى الله يحكم بينهم يوم القيامة

واجمل ما قيل في ذلك قول كبير التابعين {{ سعيد بن جبير }}

حين سأله الحجاج

ماذا يقول الجبير فيما وقع بين علي ومعاوية ؟؟

فماذا كان جواب هذا التابعي الجليل

قال :_ اصلح الله الامير [[ لان الحجاج امير العراق ]] تلك دماء طهر الله منها ايدينا ، فنطهر منها ألسنتنا ، الله يحكم بينهم يوم القيامة

هل سمعتم ؟؟

حتى تعلموا لماذا نبرر عدم اللمز والخوض في ما وقع من خلاف بين الصحابة فالسيرة {{ للتأسي لا للتسلي }}

نقول رضي الله عن صحابة رسول الله جميعا ، وامرهم الى الله وحده

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

كثر الصخب وارتفعت الاصوات عند {{ هرقل }} فقام وانطلق متوجها من الاقصى الى حمص ، واخذ معه حامل الرسالة {{ دحية }} رضي الله عنه

فلما وصل لمقر حكمه في حمص

اأمر أن يجتمع عنده عظماء الروم في دسكرة له [[ اي مقر القيادة ]]

فلما اجتمعوا أمر ان تغلق الابواب

ثم قال :_ يا معشر الروم هل لكم في الفلاح والرشد، وأن يثبت ملككم فتبايعوا هذا النبي؟

فحاصوا حيصة حمر الوحش إلى الأبواب [[  لم يعجبهم الكلام

غضبوا وقاموا يهربوا مثل الحمار الوحشي عندما يلحقه اسد ]]

فوجدوا الابواب قد أغلقت

فقالوا له :_ اتدعونا أن نترك النصرانية ونصير عبيدا لأعرابي ؟ !!!

فقال لجنده ردوهم عليّ

وقال:_ إني قلت مقالتي أختبر بها شدتكم على دينكم، فقد رأيت

فسجدوا له ورضوا عنه

[[ خاف يسحبوا الملك منه وينقلبوا عليه ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

– لو تفطن {{ هرقل }} لقوله صلى الله عليه وسلم في الكتاب {{ اسلم تسلم }} لسلم لو أسلم من كل ما يخافه، ولكن التوفيق بيد الله تعالى

وكان {{ قيصر }} يوقن من الكتب التي قرأها أنه في يوم الأيام سيتحول كل الملك الذي بين يديه الى الرسول صلى الله عليه وسلم

ووجد هرقل نفسه بعد ذلك منجرفا ومنقادا لحرب المسلمين في {{ مؤتة }} و{{ تبوك }} ثم بعد ذلك الحروب المتتالية في الشام ومصر في عهد أبي بكر وعمر

ويبدو أن فتنة الكرسي لا تعدلها فتنة

كان هذا هو موقف الدولة الرومانية، تردد في لحظة فاصلة، ثم اعتذرا مهذب، ثم حروب طاحنة

وهذا الموقف نراه كثيرا في التاريخ، فكثير من زعماء ورجال الدين في العالم يعرفون صدق الإسلام، ويعرفون نبؤة النبي ﷺ. ، ولكنهم يرفضون الإسلام حفاظا على كراسيهم وعروشهم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

اكرم هرقل {{ دحية }} وحمله بالهدايا واكرمه غاية الاكرام

وقبل ان يغادر دحية

جاءته رسالة من والي دمشق

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وانظروا الى تعامل هرقل واستقباله لرسالة النبي ﷺ. ، وانظروا الى عماله من العرب كيف استقبلوا الأمر

{{ شرحبيل }} وكان والي على البلقاء

عندما رأى  حامل الكتاب

قال له :_ الى اين ؟؟

قال :_ الى ملك بُصرى

قال :_ لعلك من رسل محمد الذي يزعم انه نبي ؟؟

قال :_ نعم

فما كان من {{ شرحبيل بن عمرو الغساني }} عربي اصيل علامة الجودة  واسمه كامل

قال :_ لعلك من رسل محمد

قال :_ نعم فضرب عنقه فورا ، قبل ان يستلم الكتاب

[[ هل رأيتم يا  هيك الرجال وإلا بلاش عشان يعطي الثقة الكاملة لمن ولاه ، الخوف ليس من الكبار الخوف من الاذناب وهكذا العربي اذا كان عنده ولاء ، عشان يبيض وجه لهرقل  اللي ولاه ، عشان يفرجيه اخلاصه ، يعني شوف كم انا مخلص حتى كتابه ما قريته ضرب عنقه ]]

وغضب النبي ﷺ. غضبا شديدا وحزن

لم يقتل من رسله إلا هذا [[ لان الرسل في عرف الامم لا تقتل حامل الرسالة لا يقتل لا يتحمل ما كتب فيها ]]

وبسبب مقتل حامل الرسالة كانت {{ غزوة مؤتة }} التي وقفها فيها الكون كله ، وسنذكرها بعد عمرة القضاء

وانظروا للعربي الثاني [[ يكون ايضا حجر شطرنج بيد هرقل ]]

عظيم دمشق

ولاه {{ هرقل }} على دمشق

اسمه {{ الحارث بن أبي شَمِر }} والذي حمل الرسالة هو الصحابي {{ شجاع بن وهب }} رضي الله عنه

وكان ملك دمشق يحكم مناطق من الشام تضم الآن مناطق من سوريا وفلسطين، وكان بها غابات من البساتين المثمرة، وكان القدماء يعدونها من عجائب الدنيا

عندما اتاه حامل الرسالة

قرأ الرسالة [[ والثاني كما قلنا عربي ]] 

عندما قرأ الرسالة

بسم الله الرحمن الرحيم

[[ أحمر وجهه الحمش ، وغضب ، ولا تقربوا عليه معصب ]]

وقال :_من ينزع مني ملكي ؟؟ اني سائر اليه، ولو كان باليمن لجئته اليه

وقال لصاحب الرسالة

:_انقل لصاحبك ما سمعت

ونادى :_يا قائد الجند جهز لي جيشا اغزو المدينة

[[ هل رايتم كيف العربي راسه حامي دائما ، ثم تذكر انه مش هو صاحب القرار !!!!

ما أنت ما أخذت رأي {{ البيت الابيض او روسيا }} يا بهيمة  بتتحرك وتشتغل من راسك ليش ، لا تتجاوز حدودك بعدين بيخلعوك عن الكرسي ]]

فتذكر بأنه ليس هو صاحب الأمر والنهي هو عبارة [[ عن حجر شطرنج وضعه هرقل بهذا المكان ]]

فأرسل رسولاً من طرفه الى {{ هرقل }} في حمص

يقول له :_ فعلت وفعلت ، وانا اجهز جيش لغزو المدينة[[ بده أذن بس ]]

يقول دحية :_ جاء رسول {{ بن ابي شمر }} ملك الشام لهرقل وانا عنده

قال :_ فغضب هرقل غضباً شديداً ، وأمر أن يرسل إليه لا تفعل ولا تزعج الرجل واكرم وفادة حامل الرسالة

 فجاءت الرسالة لابن ابي شمر من هرقل

فقام {{ بن ابي شمر }} واعتذر للرسول واكرمه وحمله هدايا ولغى فكرت غزو المدينة [[ و برد راسه ، هيك بيبرد رأسهم لما يجيهم الامر من فوق ]]

وما اشبه اليوم بالأمس

وسبحان الله ربنا الذي قال {{ وَتِلْكَ الأيام نُدَاوِلُهَا بَيْنَ الناس }}

هرقل عظيم الروم استقبل الرسالة وكاد ان يسلم ، والذين تحت ايده من العرب  هم الذين اساؤوا

اسف على الاطالة

يتبع إن شاء الله {{ رسالة كسرى }}
____ صلى الله عليه وسلم____

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊


للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
------------------
https://t.me/Shawqiahmad
--------------------

لو كانت الدنيا سهلة ميسرة...
لما كان الصبر أحد أبواب الجنة..!
قيل لأحد الصالحين : ما هو الصبر الجميل.. ؟!
قال: ان تُبتلى و قلبك يقول الحمدلله..

*اللهم إنا نسألك الصبر على ماقضيت..*

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

إستشعروا النِعم كلها!
فالعافية نعمة، والمأوى نعمة، وقوت اليوم نعمة.

فأنتم مُترفين مهما بلغ بكم البلاء، فاللهم لك الحمد والشكر كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك..

@Shawqiahmad
---------------------------

المعذره احبتي في الله على طول غيابي وعلى تائخري في نشر السيره بسبب انقطاع الانترتت نتيجة الانفجار الذي حصل.

#اعرف_نبيك_الجزء_196_السادس_والتسعون_بعدالمائه

💌💌(( رسالة النبي صلى الله عليه وسلم إلى كسرى ملك الفرس ))✉️✉️

رسالة النبي ﷺ. إلى كسرى ملك الفرس

•❥🌷——🌹•❥✉️——🌹•❥🕊
💌✉️💌✉️💌✉️💌✉️💌✉️
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
أرسل النبي ﷺ. الى {{ كسرى }} ملك فارس

رسالة يدعوه فيها الى عبادة الله

وكما قلنا {{ فارس }} هي واحدة من أكبر دولتين في العالم في ذلك الوقت

لأن العالم في ذلك الوقت كان مقسماً بين

الإمبراطورية الفارسية في الشرق

والإمبراطورية البيزنطية في الغرب

وكسرى هو لقب كل من يحكم الإمبراطورية الفارسية

كما ان {{ قيصر }} كان هو لقب كل من يحكم الإمبرطورية البيزنطية

وكسرى الذي أرسل اليه النبي صلى الله عليه وسلم ، الرسالة كان اسمه {{خُسرو الثاني }} وكان لقبه {{ إبرويز }} يعني المنتصر ، لأنه كان قد حقق انتصارات كبيرة على الروم

•❥🌷——🌹•❥✉️—🌹•❥🕊

والذي حمل الرسالة هو {{ عبد الله بن حذافة }} رضي الله عنه ، وعبد الله بن حذافة ، هو الذي في عهد {{ عمر بن الخطاب }} أسره الروم

وحاول ملك الروم أن يجعله يتنصر فرفض

[[ والقصة طويلة ]]

ولكن وصل الأمر الى أن ملك الروم

قال له: _ تنصر أشركك في ملكي ، فأبى

فأمر به أن يصلب

ثم أمر أن ترمى عليه السهام فلم يجزع {{عبد الله بن حذافة }}

فأمر قيصر بأنزاله ، وأمر بقدر فصب فيها الماء وأغلى عليه وأمر بإلقاء أسير فيها ، حتى ذابت عظامه

فأمر بإلقائه إن لم يتنصر فلما ذهبوا به بكى

قال: _ردوه

فقال: _ لم بكيت؟

قال:_ تمنيت أن لي مائة نفس تلقى هكذا في الله ، فتعجب ملك الروم

وقال له: _ قبَّل رأسي وأنا أخلي عنك

فقال: _ وعن جميع أسرى المسلمين ؟؟

فقال:_ نعم

فقبل رأسه فأطلق سراحهم 

فلما رجعوا الى الخليفة عمر بن الخطاب ، وقصوا عليه ما حدث

وقف عمر وقام الى {{ عبد الله بن حذافة }} وقبل رأسه

هذا هو الصحابي الجليل الذي حمل الرسالة لكسرى

إذن {{ عبد الله بن حذافة }} شخصية صلبة جدا ومعتزة بنفسها

ولذلك فلن يهتز عندما يدخل على كسرى وهو في ملكه وايوانه، ولذلك أختاره النبي ﷺ.  لهذه المهمة

•❥🌷——🌹•❥✉️—🌹•❥🕊

وكان يعلم النبي ﷺ. ، أن الكبرياء في نفس {{ كسرى }} غير ما هو عند {{ هرقل }}

لان هرقل رجل {{ كتابي }} اي من اهل الكتاب فهو يعظم ذكر شيء اسمه انبياء

اما {{ كسرى }} رجل يعبد النار ، لا يوجد عنده هذا الطبع

فقال النبي ﷺ. لحامل الرسالة {{ عبدالله }}

 :_ تسلم الكتاب لأمير البحرين

[[ امير البحرين الذي هو من طرف كسرى ، عامل عند كسرى ويرفعه هو الى كسرى

يعني مهد له المسألة حتى تلين نفس كسرى ويتقبل الامر

وفعل عبدالله بن حذافة ذلك ودفعه لامير البحرين وامير البحرين رفعه الى كسرى ]]

•❥🌷——🌹•❥✉️—🌹•❥🕊

فلما طلب امير البحرين  الأذن من كسرى

فأذن بحامل الكتاب أن يدخل عليه

فدخل {{ عبد الله بن حذافة }} على كسرى وهو يحمل رسالة النبي صلى الله عليه وسلم

فأومأ كسرى  إلى أحد رجاله بأن يأخذ الكتاب من يده

[[ اشار لاحد جنده هاتِ الرسالة من يده ]]

فقال عبدالله :_إنما أمرني رسول الله أن أدفعه لك يدا بيد وأنا لا أخالف أمراً لرسول الله

فقال كسرى لرجاله: _ اتركوه يدنو مني

فأقترب من كسرى حتى ناوله الكتاب بيده

•❥🌷——🌹•❥✉️—🌹•❥🕊

ولننظر ونتفكر كيف كان النبي ﷺ. ، يخاطب كل واحد بما ينبغي وبما يليق

فإن{{  قيصر الروم }} كما قلنا نصراني ينسب لأهل الكتاب  ولكن كسرى {{ فارسي }} أي لا يدينون بدين بل يعبدون النار

فصيغة كتابه لقيصر {{ النصراني }}

تختلف عن صيغة خطابه لكسرى {{ الناري }}

دفع كسرى الخطاب الى المترجم وقرأ فيه

بسم الله الرحمن الرحيم

[[ كل رسالة كان يرسلها كانت تبدأ بالبسملة ، وهو الذي قال لنا صلى الله عليه وسلم  كل شيء لا يبدأ فيه بأسم الله فهو أبتر ، اي مقطوع البركة ]]

من محمد رسول الله ، الى كسرى عظيم فارس ، سلام على من اتبع الهدى ، وآمن بالله ورسوله ، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، وأدعوك بدعاء الله ، فإني أنا رسول الله الى الناس كافة ، لأنذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين ، فإن تُسلم تَسلم ، وإن أبيت فإن عليك إثم المجوس .

هنا انتهت الرسالة

 •❥🌷——🌹•❥✉️—🌹•❥🕊

هل لاحظتم ؟؟

لم يقل له مثل قيصر{{  يؤتك الله أجرك مرتين }}

لان قيصر كان يدين بالنصرانية 

فإن اتبعتني يؤتيك الله الأجر مضاعف ، أجر ايمانك بعيسى عليه السلام ، وأجر ايمانك بمحمد

وختم رسالته لقيصر بآية

{{ يَا ‏ ‏أَهْلَ الْكِتَابِ ‏ ‏تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لَا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }}

ولم يختم رسالته لكسرى بهذه الآية

•❥🌷——🌹•❥✉️—🌹•❥🕊

 فكان صلى الله عليه وسلم ، يخاطب كل رجل بما يليق به رسائله {{ درس لكل دعاية }}

كيف يخاطب كل انسان بما يصلح له ؟؟

فليس الخطاب الواحد يصلح للناس جميعاً

وهنا نضرب مثال ، سنعود لرسالة كسرى ولكن لا بد من وقفات فالسيرة {{ للتأسي لا للتسلي }}

فتى شاب يأتي الى النبي صلى الله عليه وسلم

يقول :_ يا رسول الله ائذن لي بالزنا

فقام إليه الصحابة يزجروه

وقالوا له :_ مه مه !!!!

 [[ مه مه كانت تقولها العرب للتعجب المستهجن ، يعني مثل الشهقة عند بعض النساء ، عندما يقوم شخص امامهم بقول كلمة منكرة ، اي مالذي تقوله وتطلبه من رسول الله ؟ !!!! استغربوا ]]

فقال النبي :_إدنه فدنا منه الشاب ، وجلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم

قال:_ أتحبه لأمك؟ [[ بتحب شخص يزني مع امك ]]

قال:_ لا والله، جعلني الله فداءك [[ لم يتحمل عقله ، امي !! اعوذ بالله ]]

قال:_ ولا الناس يحبونه لأمهاتهم

قال:_ أفتحبه لابنتك؟

قال: _ لا والله يا رسول الله، جعلني الله فداءك

قال: _ ولا الناس يحبونه لبناتهم

قال: _ أفتحبه لأختك ؟؟

قال: لا والله ، جعلني الله فداءك !!

قال: _ولا الناس يحبونه لأخواتهم

قال: _ أفتحبه لعمتك؟

قال: لا والله، جعلني الله فداءك

قال: _ولا الناس يحبونه لعمَّاتهم

قال: _ أفتحبه لخالتك

قال:_ لا والله، جعلني الله فداءك

قال: _ولا الناس يحبونه لخالاتهم

ثم وضع يده الشريفه على صدر الشاب

وقال  {{ اللهم اغفر ذنبه، وطهر قلبه ، وحصِّن فرجَه }}

يأتي داعية الى الله هذه الايام ، جلس مع شاب من بلاد الغرب ، يدعوه الى دين الاسلام

فيسأله هذا الشاب

لماذا في دينكم تحرمون الزنا ، فأراد هذا الدعاية ان يستعير هذا الخطاب الديني ، من هذا الحديث

قال له :_ أتحبه لأختك ؟؟

فرد عليه الشاب :_ Why not [[ وين المشكلة ؟؟ عادي ]]

اتحبه لأمك ؟؟

 :_ Why not [[ وين المشكلة ]]

النبي ﷺ ، عندما خاطب الشاب بهذا الخطاب كان هذا الشاب في بيئة عندهم {{ الغيرة على نساءهم }} تصل لحد الاجرام وقتل البنات ، ويعتبرون البنت عار عليهم

اما اهل الغرب فالزنا منتشر بينهم حتى اصبح امر معتاد في مجتمعهم  [[ مش فارقة معهم ]]

ولكن قل له :_ إن الزنا عواقبه وخيمة على صحة الانسان مما ينقله من امراض واوجاع لهذا الجسد ، ثم عدد له الامراض الناتجة عن الزنا ، ولأن الله رحمن رحيم بعباده حرم الزنا رحمة بهم

{{ فليس الخطاب الواحد يصلح للناس جميعاً }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وما ان سمع {{كسرى }} رسالة النبي صلى الله عليه وسلم

حتى استشاط غضبا، واخذته العزة بالاثم

وخطف الرسالة من يد المترجم ومزقها

وهو يقول في غطرسة:_ عبد من رعيتي يكتب اسمه قبلي

ثم ارسل  عامله على بلاد اليمن على الفور

[[لأن اليمن كانت تابعة للإمبراطورية الفارسية ]]

وكان عامله على اليمن اسمه {{ باذان}} وطلب منه كسرى أن يبعث رجلين من رجاله

ليأتي برسول الله إلى {{ المدائن }} عاصمة فارس

[[ يعني احضره لي مكبل ]]

وكان {{ كسرى }} يريد بذلك اذلال الرسول صلى الله عليه وسلم واذلال المسلمين

لأنه لم يرسل بعض جنوده من عاصمة ملكه {{ المدائن }} وانما أمر أن يرسل رجلين فقط

والذي يرسلهما هو أحد عماله

وبالفعل أرسل {{ باذان }} جنديين من اليمن للقبض على النبي صلى الله عليه وسلم

[[ وكما قلنا و شرحنا من قبل كيف يكون العرب من غير عقيدة ،  ذيل الروم من العرب قتل حامل الرسالة ، وذيل الفرس الان يمتثل فورا لسادته ، ويرسل رجلان ضخمان اقرعان ، كانوا يحلقون رؤوسهم واللحية و شواربهم طويلة عشان يوقف الصقر على شواربه و يبان انه زلمة ]]

خرج الرجلان وفي الطريق مروا بالطائف

وعلم أهل الطائف ان كسرى يطلب محمد

 ففرحوا واستبشروا

وقال بعضهم لبعض:_ أبشروا فقد نصب له كسرى ملك الملوك كفيتم الرجل

[[ يعني خلص ما دام كسرى تولى امر محمد انتهى محمد هو ودينه واصحابه ومدينته ، صلى الله عليه وسلم ]]

وسمع {{ عبدالله }} كل هذا ورجع الى المدينة

واخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، بما حدث وانه قد ارسل الى عامله باليمن ، رجال ليأخذوك اليه ، ومزق الرسالة

فسخر النبي وضحك

وقال :_ مزق الله ملكه

[[ وقد كان ذلك في غصون سنوات قليلة من ذلك الموقف، مزَّق الله تعالى مُلك كسرى تماما، وسقطت الامبراطورية الفارسية على ايدي المسلمين في عهد عمر بن الخطاب ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

 ووصل الجنديين الى {{ المدينة المنورة }}

وكما قلنا

كانوا يحلقون رؤوسهم واللحية و شاربهم طويل

فلما رائهم النبي ﷺ. اشاح بوجهه عنهما[[ اي لم يستطع ان ينظر اليهما ]]

قال :_ من امركم بتغير خلق الله ؟؟

قالا :_ ربنا [[ ربهم يعني كسرى  ]]

وابلغوا النبي صلى الله عليه وسلم بما قال {{ كسرى }}

وقالا له: – وإن أبيت فهو من قد علمت [[ يعني اذا رفضت انت بتعرف مين كسرى ]]

فهو مهلكك ومهلك قومك ومخرب بلادك

وكان الوقت ليل

قال لهما النبي :_ اذهبا الآن و أتياني غداً [[ فأخذهم احد الصحابة وآواهم عنده وفي وقت الصبح عند الضحى اتى بهما الى النبي صلى الله عليه وسلم ]]

فلما دخلا عليه

قال لهما النبي ﷺ. :_ ادعوكما الى الله ان تسلمان وتؤمنان بالله وأني محمد رسول الله

فأرتعدت فرائصهما من هذه الكلمات و وقفا ولم يجيبا بشيء

وقالا :_ وإنما نحن رسل نبلغ

[[ يعني جايين نوصلك رسالة ونرجع ]]

فقال لهما:_ ارجعا الى صاحبكما في اليمن [[ اي باذان ]] واخبراه

– إِنَّ ربي قتل ربَّه هذه الليلة بعد منتصف الليل ، وإن ابنه شيرويه هو الذي قتله

[[ وبالفعل في هذه الليلة في ليلة الثلاثاء العاشر من جمادى الآخرة من السنة السابعة من الهجرة، قتل كسرى فارس {{خسرو الثاني }}  الملقب  {{ أبرويز }}على يد ابنه شيرويه ]]

فلما قال النبي ﷺ.  ذلك للجنديين فزعا وقالا له:_ هل تدري ما تقول؟ إنا قد نقمنا عليك ما هو أيسر من هذا، أفنكتب عنك هذا، ونخبر الملك باذان؟

[[ يعني هل تعلم ان الذي تقوله شيء كبير ، فإن كسرى من رسالة منك اقام الدنيا واقعدها ، فكيف إذا اخبرناه انك تقول عنه انه مقتول على يد ابنه ]]

فقال النبي ﷺ. في كل هدوء وثقة:_

نعم أخبراه ذاك عني

وقولا لباذان :_ إن ديني وسلطاني سيبلغ ما بلغ كسرى وينتهي الى الخف والكراع

[[ اي كل البلاد التي تحت سيطرته ستكون تحت سلطة النبي ﷺ. ، حتى الانعام والمواشي ]]

وقولا له :_ إن أسلمت أعطيتك ما تحت يديك ، وملكتك على قومك

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فلما انطلقا

وفي الطريق قال احدهما للآخر :_ إن صدق فهو حقاً رسول من عند الله

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وصل الجنديان الى {{ باذان }} ملك اليمن، واخبراه برسالة النبي صلى الله عليه وسلم

قالا له :_ إن للرجل هيبة لا يجرء احد أن يدنو منه اذا حدثنا ترتعد فرائصنا

وقد اخبرنا أن ربه قد قتل ربنا ، وأن ابنه {{ شيرويه }} قد اعتدى عليه فقتله ، وان ابنه قد انتزع الملك منه

قال باذان : _ إن كان نبيا حقا فسيكون ما قال ، ننظر فإن صحت اخباره آمنا به واتبعناه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وما لبث ايام حتى  جاءه خطاب من {{شيرويه }} ابن كسرى الزعيم الجديد في بلاد فارس

الى {{ باذان }} عامله على اليمن

يقول فيه:_ إنه قد قتل أباه أبرويز ، لأن أبرويز قد قتل الكثير من أشراف فارس

ويطلب منه بيعة أهل اليمن

فإذا جاءك كتابي هذا فخذ لي الطاعة ممن قبلك، وانظر الرجل الذي كان كسرى يكتب إليك فيه [[ اي النبي ]] فلا تزعجه حتى يأتيك أمري

[[ مفكر انه باذان احضره ، لا ترسله لعندي خلي عندك ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وعلم {{ باذان }} الليلة التي قتل فيها {{ أبرويز}} فوجد أنها هي نفس الليلة التى أخبر عنها  النبي ﷺ.   فأيقن أنه رسول

وأن الذي أخبره هو وحي من عند الله تعالى

لأن المسافة بين المدينة والمدائن هائلة وبعيدة

ومستحيل على أهل هذا الزمن بأي صورة من الصور أن يعرفوا الأحداث التي تحدث في بلد آخر إلا بمعجزة خارقة

وهنا أخذ باذان قرار {{ الإسلام }} فورا

فأسلم، وأسلم أبناؤه، وأسلم كل الفرس تقريبا في اليمن وأسلم الرسولان اللذان بعثهما باذان إلى رسول الله

ثم أسلم بعد ذلك كثير من أهل اليمن

وكان اسلام اليمن اضافة كبيرة جدا لقوة المسلمين

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

أما كسرى فارس الجديد {{شيرويه بن أبرويز }} فلم يفكر في الإسلام

وظلت العلاقات بين الدولة الاسلامية والفارسية متجمدة

الى أن بدأت المواجهات بين الدولتين في عهد

{{ الصديق رضي الله عنه }}

إذن اسلم {{ باذان }} من  معجزة لرسول الله إعلامية

ولماذا نركز في السيرة على هذه المعاني

لاننا في زمان احوج ما نكون فيه الى تصديقنا لنبؤات رسول الله صلى الله عليه وسلم

منها مانعيشه الآن ، ومنها ما ينتظرنا قريباً جداً

قال تعالى {{ وَقَضَيْنَا إِلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي الْكِتَابِ لَتُفْسِدُنَّ فِي الْأَرْضِ مَرَّتَيْنِ وَلَتَعْلُنَّ عُلُوًّا كَبِيرًا }}

فكلما علو درجة وكسبوا مواقف سياسية جديدة ، كلما اقتربوا للنهاية اكثر

{{ بَعَثْنَا عَلَيْكُمْ عِبَادًا لَنَا أُولِي بَأْسٍ شَدِيدٍ فَجَاسُوا خِلالَ الدِّيَارِ وَكَانَ وَعْدًا مَفْعُولا }}

فينبغي ان يكون تصديقك وايمانك بنبؤة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إيمان مطلق كأنك تراه قبل ان يقع

وانا احكم على نفسي و اقسم بالله الذي لا اله الا هو والذي انزل القران على النبي صلى الله عليه وسلم

يمين اسأل عنه بين يدي الله

إن يقيني مما اقرأه عن علامات الساعة من القران والاحاديث النبوية تخبر عن واقعنا ، و ان الفرج قريب

فلا تهينوا ولا تحزنوا ، وقد ذكرت لكم قبل السيرة من أنباء وعلامات الساعة الكثير انتم تعيشون جزء كبير منها

فنحن أولى من {{ باذان }} بتصديقها وهو على كفره في تلك الايام ونحن مسلمون

يتبع إن شاء الله …

_صلى الله عليه وسلم


شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
----
https://t.me/Shawqiahmad
--------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_197_السابع_والتسعون_بعدالمائه

💌💌(( المقوقس حاكم مصر ))🇪🇬🇪🇬

المقوقس حاكم مصر

•❥✉️——🌹•❥✉️——🌹•❥🕊
💌✉️💌✉️💌✉️💌✉️💌✉️
•❥✉️——🌹•❥✉️——🌹•❥🕊

ارسل النبي صلى الله عليه وسلم  رسالة الى {{ المقوقس }} حاكم مصر

و {{ المقوقس }} هو لقب كل من يحكم مصر

كما أن {{ قيصر }} لقب من يحكم الروم

و {{ كسرى }} لقب من يحكم فارس وهكذا

وكان {{ المقوقس }}  مسيحيا وتابعا للإمبراطورية الرومانية

•❥✉️——🌹•❥✉️——🌹•❥🕊

وللإيضاح

وارجو أن يتوفر حسن الظن مع سعة الصدر

المراد من هذا الكلام {{{ البيان }}}

ونحن نتابع السيرة وليس {{ اللمز والتجريح }} فنحن في صلب السيرة

كما اعطيت صورة عن منطقة الشام في عهد النبي ﷺ. ، كذلك نأخذ صورة عن حال مصر

فعندما نقول {{ القبط }} في مصر

و اكرر للتأكيد {{ للبيان }} ولا اقصد اللمز والتفريق ، معاذ الله فكلنا اخوة

لم تكن مصر من {{ العرب }} يعني الاقباط لم يكونوا من العرب

والذي قرأ التاريخ يعرف تماماً هذا الكلام ولا يستغربه

فكان الذين يسكنون مصر اقباط وليسوا من العرب

وكيف اصبحت مصر عربية ومن اكبر دول العرب ؟؟

بعد فتحها على يد {{ عمرو بن العاص }} رضي الله عنه  وسكنها الصحابة

واصبح  بين اهل مصر والصحابة من العرب مصاهرة كثرت العرب فيها واصبحت عربية

انا اتكلم عن مصر في {{ عهد }} النبي ﷺ.

اما الآن

فمصر هي {{ أم العرب }}

حتى لا يغضب أي أخ مصري ويعتقد بكلامي هذا انتقاص

 فأغلب اهل مصر الآن من ابناء الصحابة من صميم العرب ، ويوجد بينهم الكثير ممن ينتسبون الى آل بيت النبي ﷺ.

الآن مصر {{ أم العرب }}

أما في عهد النبي ﷺ. لم يكن فيها عربي نحن نتكلم بالسيرة

وكانت لغة اهلها {{ اللغة القبطية }} اللغة الام قبل الفتح الاسلامي

وكان لهم دراية {{ باللغة العربية }}

وعندما انتشر الاسلام في {{ مصر }} وانتشار الصحابة فيها تغلبت اللغة العربية فيها وانتشرت

فأصبحت لغة القرآن [[ اللغة العربية ]] هي اللغة الأم في مصر

أما اللهجة العامية [[ اللهجة المصرية ]]

جاءت من تأثرها مع بعض اللغات ، فأشربت العربية بلغات أخرى

مع ان مصر اصبحت لغتها الام هي العربية

ولكن بقيت متأثرة

 باللغة القبطية ، والانجليزية ، واليونانية ، والتركية ، والفارسية ، والايطالية ، والفرنسية

وذلك بسبب موقعها بين القارات اسيا وافريقيا

وبما أن مصر حازت في القرن الماضي على المركز الأول بالاعلام والتلفاز والسينما والمسرح بين العرب انتقلت بعض هذه اللهجات لباقي العرب

مثلا

تأثرت باللغة الانجليزية في اللغة الانجليزية

يقولون عن الشرطة {{ بوليس }}

يقولون عن السروال القصير (( شورت }}

أيضا تأثرت اللغة المصرية بالتركي

في التركي يقولون عن كلمة نعم {{ أيوه }}

يقولون عن الغرفة {{ أوضه }}

يقولون عن الجدة أم الأم {{ نينة }}

يقولون في التركي عن الاخت الكبيرة او المعلمة {{ ابلة }}

مربية الاطفال في التركي {{ داده }}

خزانة الملابس في التركي {{ دولاب }}

نعم سيدي {{ افندم }}

واشربت اللغة المصرية ايضا {{ بالفارسي }}

الحظ بالفارسي {{ بخت }}

القبلة بالفارسي{{ بوسة }}

وايضا اشربت اللغة المصرية بالفرنسي

الطرحة بالفرنسي {{ إيشارب }}

مقود السيارة {{ دريكسيون }}

وايضا اشربت باللغة اليونانية

الطاولة باليونانية {{ ترابيزه }}

ولكن كانت اللغة القبطية و قواعدها مؤثرة على الشعب المصري لدرجة كبيرة

فنتج عن ذلك {{ اللهجة المصرية }}

فمثلاً اهلنا واخوتنا في مصر لا يستخدمون ، أسماء الأشارة العربية مثل

{{ هذا ، هذه ، هذان ، هذين ، هاتان ، هاتين ، هؤلاء }}

ولكن يستخدموا ليومنا هذا  أسماء الاشارة الخاصة باللغة القبطية

{{ دا ، دي، دول }}

ولكنها لا تأتي قبل الاسم مثل {{ هذا الولد }} بل بعده مثل {{ الواد ده }}

لا يوجد في اللغة العربية المضارع المستمر وهو موجود في القبطية

وذلك عن طريق اضافة حرف {{ ب }} له ليعبر عن المضارع المستمر {{ هو بيشرب _  هي بتاكل }}

وبقيت بعض الكلمات من اللغة القبطية موجوده مثل

{{ الولا، ياد ، واد }} كلمات قبطية قديمة كلها معناها

{{ صبي أو ولد }}

هذه امثلة بسيطة

للتوضيح والعلم لكي لا اطيل عليكم والحديث يطول في هذا المجال

اصبحت مصر لغتها الاساسية {{ العربية }} بعد الفتح الاسلامي ، ولكن اشربت من باقي لغات العالم القديم والحديث حتى اصبحت لديها {{ اللهجة المصرية }}

وانتقلت بعض الكلمات والألفاظ للوطن العربي عبر الاعلام والسينما والتلفزيون فأشربت اللهجة المصرية لكثير من البلاد العربية

أما في عهد النبي ﷺ ، وفي ذلك الوقت لم يكن في مصر {{ عرب }}

اما الآن كما قلت لكم اصبحت مصر {{ ام العرب }} كيف ولا واكثر اهلها اليوم هم من ابناء الصحابة من صميم العرب

وكما قلت لكم

ليس كلامي فيه انتقاص ولا تفريق كلنا اخوة في الله ، فنحن الآن في سيرة الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الذي قال لنا يوم فتح مكة

{{ يا آيها الناس إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بآبائها ، فالناس رجلان

بر تقي كريم على الله

وفاجر شقي هين على الله

والناس بنو آدم وخلق الله آدم من تراب

ثم قرأ قوله تعالى

{{ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }}

يا آيها الناس ألا إن ربكم واحد ، وإن أباكم واحد ، ألا لا فضل لعربي على أعجمي ، ولا لعجمي على عربي

ولا لأحمر على أسود ، ولا أسود على أحمر ، إلا بالتقوى

ألا هل بلغت ؟؟

اللهم فأشهد

•❥✉️——🌹•❥✉️——🌹•❥🕊

بعد ان اخذنا نظرة عامة عن {{ مصر }}

فكان الاقباط في مصر ، وعظيمهم {{ المقوقس }}  يدينون بالنصرانية

فخاطبهم صلى الله عليه وسلم بالصيغة التي خاطب فيها عظيم الروم {{ هرقل }} لانهم اهل كتاب

يختلف تماما عن خطابه لعظيم الفرس {{  كسرى }} فذلك ليس من اهل الكتاب بل من عبدة النار

والذي حمل الرسالة هو {{ حاطب بن أبي بلتعة }} رضي الله عنه

وعندما توجه {{ حاطب }} الى مصر ، وجد {{ المقوقس }} قد رحل الى الإسكندرية [[ مقر حكمه ]]

 فتوجه اليه، وسلمه رسالة النبي صلى الله عليه وسلم  وكان نصها

{{ بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد بن عبد الله إلى المقوقس عظيم القبط ، سلام على من اتبع الهدى

أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام ، أسلم تسلم ، يؤتك الله أجرك مرتين

[[ تماماً كما قال لهرقل عظيم الروم ، الأجر الاول ايمانك بالمسيح عيسى عليه السلام واتباعك له ، والاجر الثاني ايمانك بمحمد واتباعك له ، اما كسرى لم يضع له هذه العبارة فينبغي لنا من السيرة ان نتعلم ونقتدي كيف يجب علينا  ان نخاطب كل قوم بما يناسبهم ]]

فإن توليت فإنما عليك إثم القبط

[[ في كل رسالة للنبي ﷺ. ذكر هذه العبارة ان توليت فإنما عليك اثم الاريسين ، إن توليت عليك اثم المجوس  ،وهنا إن توليت فانما عليك اثم القبط لماذا ؟؟

لان كل راعي  مسؤول عن رعيته ]]

ثم ختم الرسالة  بالاية كما ختمها لقيصر

{{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }}

•❥✉️——🌹•❥✉️——🌹•❥🕊

يقول حاطب :_ عندما اعطيته الرسالة قرأها وأمعن النظر فيها

واعاد القراءة اكثر من مرة ، ثم طوى الرسالة وقبلها و وضعها في قطعة من حرير

ثم وضعها في صندوق ، وأمن عليها جارية خاصة له مقربة له بالقصر

وأمر أن يجهز لي [[ اي لحاطب حامل الرسالة ]] مكان للراحة في قصره

يقول حاطب :_ فبعد أن أخذت راحتي

دعاني لمجلسه وقد جمع عنده اكابر حاشيته

ثم قال لي :_  إذا كان صاحبك كما تقول نبي ، والنبي مؤيد من ربه 

قال حاطب :_ نعم

فقال المقوقس :_ إذن ما منعه إن كان نبيا أن يدعو على من خالفه وأخرجه من بلده مكة إلى غيرها ، أن يهلكهم الله فلا يبقى له عدو

فقال له حاطب بكل هدوء

قال :_ ألست تشهد أن عيسى بن مريم رسول الله ؟

قال :_ بلى

قال حاطب :_ فماله حيث أخذه قومه ، فأرادوا أن يقتلوه ويصلبوه ، أن لا يكون دعا عليهم ، أن يهلكهم الله تعالى ، لكنه صبر حتى رفعه الله إليه ؟

فتبسم المقوقس وقال :_ أحسنت جواباً ، أنت حكيم جاء من عند حكيم

[[وهكذا يجب ان تكون الرسل المعبر عنهم اليوم {{ بالسفراء }}  فرسول كل دولة الى اخرى هو سفيرها فينبغي ان يكون حكيماً يمثل حكيم ، لانه يمثل حال ولسان وسياسة دولته ، لذلك احسن النبي ﷺ.  اختيار رسله وكل صحابي الى من يرسله ]]

قال المقوقس:_ أحسنت أنت حكيم جاء من عند حكيم

ثم قال :_ لقد قرأت الرسالة وفهمتها  فأمهلني الآن

•❥✉️——🌹•❥✉️——🌹•❥🕊

يقول حاطب :_ فمكثت عنده ثلاثة ايام لم يراجعني بشيء فلم يقرب ولم يبعد [[ يعني لم يعلن أنه يريد أن يسلم ولم يرفض ]]

ثم دعاني بعد ثلاثة ايام الى مجلسه

وأخذ يسألني عن الاسلام ،  ويسأل عن النبي صلى الله عليه وسلم

ثم قال المقوقس لي :_ هذه صفته ، وكنت أعلم أن نبيا قد بقي ، وكنت أظن أن مخرجه بالشام ، فأراه قد خرج من أرض العرب

ثم دعا كاتبه وكتب الى النبي صلى الله عليه وسلم

[[ وهو الوحيد الذي رد على النبي برسالة ]]

نص الرسالة

{{ لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم الروم  [[ لم يقدم اسمه على اسم النبي ]] سلام عليك ، أما بعد ، فقد قرأت كتابك وفهمت ما ذكرت فيه وما تدعو إليه

وقد علمت أن نبياً قد بقي ، وكنت أظن أنه يخرج بالشام

[[  اي من بني اسرائيل ]] وقد أكرمت رسولك ، وبعثت إليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم ، وكسوة ، وقد أهديت لك بغلة تركبها والسلام }}

•❥✉️——🌹•❥✉️——🌹•❥🕊

أرسل المقوقس  الهدايا للنبي صلى الله عليه وسلم

 منها جاريتين {{ مارية القبطية }} التي تزوجها النبي ﷺ. والتي انجبت له {{ ابراهيم }}

وسيرين التي تزوجها {{ حسان بن ثابت }}

نكمل في الجزء القادم تفاصيل الهدايا ونتائج هذه الرسالة للمقوقس

يتبع إن شاء الله …..

لو سمحتم إذا قرأت فضع تعليق

 ___#اعرف_نبيك_محمد_
__ صلى الله عليه وسلم_

•❥✉️——🌹•❥✉️——🌹•❥🕊
للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_198_الثامن_والتسعون_بعدالمائه

💞💞(( هدايا المقوقس للنبي وزواجه من مارية القبطية ))❤️💐

هدايا المقوقس للنبي وزواجه من مارية القبطية

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊
💞🎁💞🎁💐💞💐💞💐💞
•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

اذن اقتنع {{ المقوقس }} بالإسلام وأيقن بنبوة النبي صلى الله عليه وسلم ، ولكنه  لم يدخل في الإسلام

يقول حاطب رضي الله عنه :_ أرسل معي المقوقس هدايا للنبي صلى الله عليه وسلم

ونذكر الهدايا

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

١_ (( الجاريتان ))

مارية القبطية رضي الله عنها

أم أبراهيم ، أبن  النبي صلى الله عليه وسلم

وبعد أن ولدت له ابراهيم نقول {{ أم المؤمنين }}

لأن النبي صلى الله عليه وسلم تسرى بها

[[ والتسري هو ان يجعلها زوجة ولكنها ليست حرة ]]

وللتنبيه

الإسلام لم يبتدع التسري على الإطلاق

{{ التسري }}

 كان معروفا في كل الأمم قبل الإسلام ، وعرفته الأديان قبل الإسلام

فقد ورد أن{{ إبراهيم  عليه السلام }} تسرى بهاجر التي وهبه إياها ملك مصر ، فولدت له إسماعيل عليه السلام

وقد ورد في التوراة أنه كان لسليمان عليه السلام

{{ ٣٠٠ سرية }} وقد عرف العرب الجاهليون التسري أيضا

فهو ليس من اختراع الإسلام ، كما يريد الاعداء

لكن الإسلام أول من وضع شروط ونظام للتسري وحفظ حقوقهم ، ولا يجوز التسري حتى تتحقق هذا الشروط

[[ لا يتسع المقام ان اشرحه كاملا بالتفصيل نأخذ موطن الشاهد فقط ]]

تسرى النبي صلى الله عليه وسلم {{ بمارية القبطية }}

فلقد عرض عليها الإسلام فأسلمت

فأراد ان يعتقها ثم يخطبها ثم يضمها الى أمهات المؤمنين ويتخذ لها حجرة ، فرجته بغاية الأدب

وقالت :_ يا رسول الله ، لقد تربيت على الرهبانية عند القبط حتى اتقنت ديننا ، فألفت نفسي الرق والعبودية ، واخشى ان لا اكون بمستوى الأحرار ، فإني اكون اقرب لخدمتك وانا أمه

فتسرى بها وهي أمه

فحملت بمولود لرسول الله وهو {{ ابراهيم }} الذي ولد وعاش {{ ١٨ شهر }} فلما بدأت تظهر صفاته الخلقية ، كان اشبه الناس خلقاً برسول الله

[[ اي لا يستطيع احد ان يفرق بين صورة وجهه وصورة وجه ابيه النبي صلى الله عليه وسلم ولكنه مات في عام والنصف فقط ]]

وفي شرعنا ، وقد قلنا ان الاسلام جعل شروط للتسري

ومن تلك الشروط

الأمة المملوكة الرقيقة ، إذا انجبت غلاما فأبنها يحررها

فلما انجبت {{ مارية }} مولدها للنبي صلى الله عليه وسلم

فلم تعد {{ مارية القبطية }} أمة وإن كانت هي تريد ان تبقى أمة ، فأصبحت حرة

ومادامت هي ام {{ ابراهيم }} ابن النبي صلى الله عليه وسلم فهي {{ أم لنا جميعا }} فهي {{ ام للمؤمنين }} رضي الله عنها

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

لانك ستجد إن كنت طالب علم ، في كتب السيرة خلاف عند العلماء في هذه المسألة

هل يطلق على {{ مارية }} لقب ام المؤمنين ، ام لا يطلق لانها أمه

وقد فاتتهم هذه المسألة الشرعية

ولا ضير ان تفوتهم ، فلسنا أعلم منهم ، فأنا طالب علم لست اعلم منهم

ولكن قال تعالى

{{ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }}

وقال النبي صلى الله عليه وسلم

{{ من عمل بما علم ورَّثه الله تعالى علم ما لم يعلم }}

فالذين كتبوا السيرة

هم علمائنا واساتذتنا لا ننكر ذلك وجزاهم الله عنا كل خير

ولكن لا يعني ذلك

انهم احاطوا بكل كبيرة وصغيرة ، فالبعض منهم

قال :_ نعم هي ام المؤمنين

والبعض منهم

قالوا :_لا يطلق عليها لقب ام المؤمنين لانها امة

وفاتهم ان الأمة وان لم تكن زوجة النبي ، أي امة وليس من الضروري تكون زوجة النبي أي امة  انجبت لزوجها غلاماً يحررها وتصبح حرة 

وهذا حكم شرعي

{{ مجمع عليه عند جميع المذاهب السلف والخلف }}

ليس عليه خلاف على الإطلاق

فلذلك نقول :_ ام المؤمنين {{ مارية القبطية رضي الله عنها }}

والذين يتمسكون برأيهم وينكرون لها هذه الصفة وانها جارية

خذوا هذا الحديث في صحيح البخاري

{{ عن جويرية بنت الحارث رضي الله عنها قالت :  والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم  عند موته دينارا ولا درهما ولا عبدا ولا أمة }}

ومارية رضي الله عنها توفت بعد النبي صلى الله عليه وسلم في عهد عمر بن الخطاب ودفنت بالبقيع بجانب ولدها ابراهيم ابن النبي صلى الله عليه وسلم

تقول :_ والله [[ تحلف بالله ]] ما ترك رسول الله بعد موته عبدا ولا {{ أمة }}

إذن لم تكن {{ ام المؤمنين مارية }} أمة وهي امنا جميعا ، كيف لا ؟؟ وهي ام ابراهيم حبيبنا ابن حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم

والجارية الثانية معها هي اختها {{ سيرين }}

كان مقوقس القبط قد رباهما في قصره

وتعلمتا دين النصرانية ، وكانتا مقربتان إليه لم يربيهما ويعتني بهما ليرسلهما في الآخر الى النبي صلى الله عليه وسلم لا

ولكن عندما قرأ الرسالة رأى أن خير ما عنده يقدمه للنبي هاتين الجاريتين

هذا في الظاهر وفي الحقيقة كما قال صلى الله عليه وسلم عنه عندما قرأ حاطب على النبي رسالة المقوقس

تبسم النبي صلى الله عليه وسلم ضاحكاً

وقال لاصحابه :_ ثعلب مراوغ

[[ وتأتي صدق نبؤته صلى الله عليه وسلم ويبقى المقوقس ، على نصرانيه حتى تأتي خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه

ويأمر بفتح مصر علي يد {{عمرو بن العاص }} ويولي عمرو بن العاص اميراً على مصر ، ويموت هذا المقوقس في ولاية عمرو بن العاص ولم يسلم ثعلب مراوغ صلى الله عليك يا سيدي يا رسول الله ]]

فعندما ارسل المقوقس الجاريتين كهديتين وتكريماً في الظاهر للنبي صلى الله عليه وسلم

اما في الحقيقة ارسلهما عيون له

[[ مادام جاريتان ستكونان في بيت النبي فتكونا عينان للمقوقس في بيت النبوة فهو بيت المسلمين الاول ، ليعلمنَّ له ماذا يدور من تدريب او ترتيب للمستقبل او سياسة هاتين عينان لنا ولم يكن بحسبانه انهما ستسلمان وتكونا من خيار الصحابة ]]

فالأولى {{مارية }} اصبحت {{ ام للمؤمنين }}  

والجارية الثانية {{ سيرين }} اخت مارية

 اهداها النبي صلى الله عليه وسلم الى شاعره الانصاري  {{حسان بن ثابت }} رضي الله عنه  فأعتقها حسان وتزوجها واصبحت صحابية جليلة تروي الحديث رضي الله عنهم جميعا

مارية واختها سيرين ، ولدت في محافظة {{ منيا }} في صعيد مصر وكانتا من كبار عائلات الاقباط المصريين انذاك

وسلبها المقوقس هي وأختها سيرين ، من أهلها الذين كانوا من أعيان المصريين

 وأشار المقوقس إلى مكانتهما الاجتماعية فى رسالته للرسول صلى الله عليه وسلم ذكرناها في الجزء السابق

 بقول المقوقس في الرسالة {{ وارسلت لك جاريتان لهما مكان في القبط عظيم }}

فمارية من صميم مصر وذلك يعني ان اهل مصر {{ اخوال ابراهيم }} ابن النبي صلى الله عليه وسلم

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

الهدية الثانية

واهدى للنبي صلى الله عليه وسلم {{ طبيب خصي }}

يعني كان {{ عبد مخصي }}

وكانوا قديما السادة يخصون العبيد [[ والخصي هو إزالة الرجولة منه فلا يستطيع الأقتراب من النساء حتى يأمنوا عليه اعراضهم في القصور ]]

كان طبيب خصي وقد تعلم الطب وبرع فيه

فأرسل المقوقس للنبي صلى الله عليه وسلم

{{ طبيب وجاسوس في آن واحد }}

وبما انه خصي فممكن ان يضعه النبي في بيته

[[ هذا كان تفكير المقوقس فيكون عين اخرى له ]]

فماذا صنع النبي صلى الله عليه وسلم ؟؟ قبل كل الهدايا

ولكنه قال للطبيب بعد ان اكرمه واستضافه

قال له :_ ارجع لصاحبك وقل له

{{ إن معشر امةٍ لا نأكل حتى نجوع ، وإذا اكلنا نقوم دون الشبع }}

[[ يعني مش مثلنا هالايام  نمليها فل ونشرب سفن وراها  ]]

فلا نحتاج لطبيب

{{ فإن المعدة بيت الداء والحمية رأس الدواء }}

في كل ادب وتقدير اعطانا درس في السلوك

{{ ما ملأ ابن آدم وعاء شراً من بطنه، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه، فإن كان لابد فاعلاً فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه }}

رأى النبي صلى الله عليه وسلم يوماً ام المؤمنين {{عائشة }} رضي الله عنها،  وقد اكلت يوما مرتين

تقول رضي الله عنها والحديث في {{ صحيح مسلم }}

قالت :_ فوكزني بأصبعه في بطني

وقال :_ ليس لك همٌّ إلا بطنك يا عائشة ؟ !!

[[ هي اكلت في اليوم مرتين ، وماذا اكلت ؟؟ مش تفكروا الوجبة الاولى فلافل وفول وراس بصل ، والوجبة الثانية على الغدا منسف باللحمة البلدية او وجبة زنجر مع بيبسي

 لا لا

اكلت ثلاث تمرات وشربت لبن اكلتهم الصبح ، وبعد العصر كررتهم مرة ثانية ]]

قالت :_فوكزني بأصبعه في بطني

وقال :_ ليس لك همٌّ إلا بطنك يا عائشة ؟ !! والذي نفس محمد بيده أكثر الناس شبعاً في الدنيا ، اكثرهم جوعاً يوم القيامة

{{ الطبيب الخصي }} رده النبي صلى الله عليه وسلم

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

الهدية الثالثة

الف مثقال من {{ الذهب الخالص  }} وزعها النبي صلى الله عليه وسلم فورا ، على فقراء المسلمين

امام عين الطبيب الخصي ، حتى اذا مارجع ينقل ما رأى الى صاحبه المقوقس ، النبي صلى الله عليه وسلم  لا يحتاج الى مال

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

والهدية الرابعة

{{ بغلة شهباء }}

ومعنى شهباء [[ اي لونها ابيض ]]

سأل المقوقس حاطب رضي الله عنه ماذا يركب نبيكم اذا اراد التنقل ؟؟

قال :_ يركب ما تيسرله ، يركب الفرس احيانا ، ويركب الجمل احيانا ، ويركب الأتان اي [[ انثى الحمار ]]

فعلم المقوقس انه لا توجد بغال عند العرب

[[ والبغل لم يكن موجود عند العرب لأنه تهجين ولا يضع يده في يد القدرة ويهجن إلا غير المؤمنين

كم من التهجينات نراها من المغضوب عليهم اليوم ؟؟ حتى في الفواكه التي نأكلها مهجنة ، لانهم بناديق اورثوا البندقة للمزروعات والحيوانات

يجعلون الجماع والمعاشرة بين الأتان [[الحمارة ]] وبين الحصان فيأتي المولود بغل لا هو لابوه ولا لأمه  على شاكلتهم اخوة القردة والخنازير ]]

فأرسل المقوقس له بغلة بيضاء

وكانت غريبة واستغربها الصحابة اي نوع من الدواب هذا ؟؟

فأوضح لهم النبي ذلك

فقال علي رضي الله عنه: _لو حملنا الحمر على الخيل لكان لنا مثل هذه [[ يعني جعلنا الحمير تعاشر الخيل سيكون لنامثل هذه البغلة ]]

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_  إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون [[ أي الذين لا يعلمون النهي عنه ]]

وسماها النبي ﷺ. دلدل [[ اي البغلة ]]

وكان من خلقه ان يسمي كل شيء له به علاقة

يسمي ثيابه ، سلاحه ، يسمي دوابه ، كلنا نعرف ان اسم دابته {{ القصواء }}

فسمى البغلة {{ دلدل }} وكان يركبها دائما في داخل المدينة

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

الهدية الخامسة

{{ زق من عسل }}

والزق هو جلد الشاة المذبوحة ، منزوع منه الشعر مدبوغ بطريقة معينة ، يجعلوه وعاء للمواد السائلة اسمه {{ زق }}

ارسل له زق من عسل وهو اطيب انواع العسل على وجه الارض

من مدينة اسمها {{ بنها }} من صعيد مصر تبعد عن القاهرة {{ ٤٥ كم }}  هذه المدينة شبه جزيرة لان المياه تحيط بها

من الشرق والغرب والجنوب ثمارها وخيراتها كثيرة والى يومنا هذا مشهورة بالعسل وذلك لدعاء النبي لها

[[وما كانوا على عهد النبي صلى الله عليه وسلم يعرفون الغش زي ايامنا ما يطعموا النحل سكر ما كان عندهم سكر ]]

فكان من ألذ انواع العسل حتى ان النبي صلى الله عليه وسلم احبه كثيرا حتى انه دعا في عسل {{ بنها }}  بالبركة

والى يومنا هذا اخوانا في مصر يعرفون ان {{ بنها }} مشهورة بالعسل

[[ للتنبيه تذكروا هذا العسل جيدا عندما اكتب اجزاء عن ازواج النبي صلى الله عليه وسلم بالتفصيل

وماذا صنع {{ العسل هذا }} في عائشة وحفصة امهات المؤمنين ]]

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

الهدية السادسة

{{ ثياب }} من نسيج قطن مصر ، ومعها {{ بسط }} اي قطع سجاد للارض

فنظر اليها النبي صلى الله عليه وسلم ، وكلما وجد فيها صورة صليب في الثياب او البسط أتلفها فوراً

وابقى التي ليس عليها صور استعملها ولبسها

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

الهدية السابعة

بعض العود والمسك [[ اي الطيب ما نسميه  العطر ]] استخدمه صلى الله عليه وسلم جميعا

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊

وسأل المقوقس {{ حاطبا }} عن النبي صلى الله عليه وسلم

قال :_ يا حاطب ، هل يكتحل نبيكم ؟

فقال له:_ نعم ، وينظر في المرآة ، ويرجل شعره ، ولا يفارق خمسا في سفر كان أو في حضر

وهي:_ المرآة، والمكحلة، والمشط، ، والمسواك والمدرى

[[ المدرى عود رفيع ،  يفرق به بين شعر الرأس ويحك به لأن حكه بالأصبع ، يخرب الشعرة ويلويها ]]

فأرسل له المقوقس

مربعة [[ نسميها علبة ]] ليضع فيها  المكحلة وقارورة الدهن والمشط والمقص والمسواك، ومكحلة من عيدان شامية ومرآة

 ومشطا

وعن عائشة رضي الله تعالى عنها

قالت :_سبع لم تفارق رسول الله صلى الله عليه وسلم  في سفر ولا حضر

القارورة التي يكون فيها الدهن [[ علبة العطر ]]

و المشط، والمكحلة، والمقراض [[ المقراض أي المقص ]]

والمسواك، والمرآة

وفي رواية اخرى زاد بعضهم {{ والإبرة، والخيط }}

•❥❤️——💐•❥❤️——💐•❥🕊

نرجع الى ام المؤمنين {{ مارية }} رضي الله عنها

تسرى بها النبي صلى الله عليه وسلم وهي أمة واسكنها في دار الحارث[[ اي في جوار المسجد ]] لانها ليست ام للمؤمنين الآن فلم يحب ان يضع لها حجرة بين ازواجه

وأراد ان يبعدها شيئاً ما عن السيدة عائشة {{ شديدة الغيرة }} حتى لا تراها

وتقول عائشة :_ ما ادخلت علي زوجة من ازواج رسول الله ما ادخلته مارية القبطية

مع أن النبي ﷺ. ، لم يقسم لها ليلة كباقي زوجاته ومع هذا تقول عائشة

{{ ما ادخلت علي زوجة من ازواج رسول الله ما ادخلته مارية القبطية }}

لكن عندما شاع الخبر الذي ابهج المدينة كلها بأن {{ مارية }} قد حملت من رسول الله

امر رسول الله [[ حتى يبعدها ايضا من عائشة ]] امر ان يتخذ لها بيت في العوالي جهة مسجد قباء ، ابعدها هناك

لأن النبي ﷺ. يعلم ان النساء فطرهن الله على الغيرة

حتى اذا كمل حملها و وضعت ابنها {{ ابراهيم }}

من فرحة الصحابة به يوم مولده ،  أولم كل بيت في المدينة فرحا بهذا المولود للنبي لان النبي ﷺ. قد بلغ عمره هذا العام {{ ٦٠ }}

وفرحة كبيرة ان يرزق بغلام بهذا العمر ، صلوات ربي وسلامه عليه

وماهي إلا سنوات قليلة ، فتحت مصر في عهد {{ عمر بن

الخطاب }} رضي الله عنه

على {{ عمرو بن العاص }} رضي الله عنه

ودخلت مصر ضمن الدولة الإسلامية

حتى اصبحت {{عربية اسلامية }} و من أهم الدول العربية والاسلامية

واخرجت للإسلام والمسلمون عمالقة وعلماء

وكان للمصريين بصمات واضحة على جبين العلوم الشرعية عبر التاريخ الإسلامي

فأخرجت {{ مصر }} آلاف العلماء الأجلاء، الذين ملأوا الدنيا نوراً وهداية ، وكانوا منارات وقامات يشار إليهم إلى يومنا هذا

يتبع إن شاء الله ….
(( رسالته للنجاشي ))

_ صلى الله عليه وسلم________

•❥🎁——💐•❥🎁——💐•❥🕊
للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_199_التاسع_والتسعون_بعدالمائه

💌💌(( رسالته للنجاشي ))💌💌

رسالته للنجاشي

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
✉️💌✉️💌✉️💌✉️💌✉️💌
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

انتهى بنا الحديث ، عند رسالته صلى الله عليه وسلم {{ للمقوقس }}  عظيم القبط

الآن نختم حديثنا عن الرسائل ، برسالته صلى الله عليه وسلم {{ للنجاشي }} ملك الحبشة

هنا قبل ان نبدأ بالحديث

يجب أن ننتبه لأمر مهم و موجود في كتب السيرة

فإننا نجد أن بعض كتب السيرة اخذوا بالرسالة الأولى {{ للنجاشي }} الذي أسلم و آوى المهاجرين الأولين

وكان ايمانه على يد {{جعفر بن ابي طالب }} رضي الله عنه

وبعضهم يذكر الرسالة ضمن الرسائل

التي وجهها النبي صلى الله عليه وسلم بعد {{ خيبر }}

ولو تمعنا الرسائل وبعد التحقيق من كتب السيرة نجد ان النبي صلى الله عليه وسلم ، قد أرسل  رسالتان لملك الحبشة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

الرسالة الأولى

لم تكن دعوة الى رجل غير مؤمن ، يدعوه فيها النبي صلى الله عليه وسلم الى الايمان

ولكن كانت من باب امانة التبليغ

فإن النبي صلى الله عليه وسلم لم يدعوه مباشرة ، ولكن بلغه أن النجاشي قد أسلم على يد {{ جعفر }} وآوى المهاجرين واحسن إليهم

والذي جعل من يكتبون السيرة يقعون في هذا الإشكال

هو أن الذي حمل الرسالتين الأولى والثانية رجل واحد

وهو الصحابي {{ عمرو بن امية الضمري }} رضي الله عنه

وللخروج من هذا الخلاف

نقول أرسله النبي صلى الله عليه وسلم برسالتين كل رسالة في وقت

فقبل ان يرسل الرسائل الى الزعماء

عندما ارسل الى النجاشي يوكله أن يخطب له رملة بنت ابي سفيان ام حبيبة [[ وقد ذكرناها ]]

ارسل له رسالة أي  النجاشي المؤمن واسمه {{اصحمة بن ابجر }}

هذا الملك اسلم و حين بلغ النبي صلى الله عليه وسلم موته قام و وقف على باب المسجد

وقال صلى الله عليه وسلم :_ الصلاة على اخيكم ملك الحبشة {{ اصحمة بن ابجر}}  فصلى عليه صلاة الغائب في المدينة مع اصحابه

هذا النجاشي {{ اصحمة }} التي كانت المناظرة بينه وبين جعفر ذكرناها

وكانت معاملته مع الذين هاجروا في قمة العطف والرحمة والعدل

وشكر له النبي صلى الله عليه وسلم ذلك

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فنقول كانت رسالتان

١_ للنجاشي المؤمن

٢_ للنجاشي الذي خلفه في الملك بعد موته ، ولم يؤمن

الآن ننظر الى نص الرسالتين لتضح معنا الصورة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فكانت الرسالة الاولى {{ للنجاشي المؤمن }}

و انظروا الى هذا النبي الأمي الذي ما تعلم القراءة ولا الكتابة

ولا دخل الكليات

ولكن جل الله الذي قال في حقه

{{ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ ۚ وَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا }}

انظروا كيف يخاطب الناس ، بما يليق بهم وبما يستحقون

رجل قد أسلم [[ اي النجاشي ]] ولكنه لم يعلن إسلامه

فانظروا كيف خاطبه النبي صلى الله عليه وسلم  في الرسالة الاولى

بسم الله الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله الى النجاشي الاصحم ملك الحبشة ، سلامٌ عليك

[[ لاحظوا اتذكرون الرسائل الاخرى ؟؟ سلام على من اتبع الهدى، فهنا يقول له النبي{ سلامٌ عليك } اي انت ممن اتبع الهدى ]]

سلامٌ عليك ، فإني أحمد إليك الله الملك القدوس المؤمن المهيمن

وأشهد أن عيسى ابن مريم روح الله وكلمته ، ألقاها الى مريم البتول الطاهرة [[ البتول أي العفيفة و المنقطعة عن الرجال التي لا شهوة لها فيهم ]]

فخلقه كما خلق آدم بيده ، ونفخ فيه من روحه

[[ يُذكره إن كان تعجب الناس من خلق المسيح بلا أب ولكن له أم ، فما رأيهم بخلق آدم بلا أب ولا أم ؟؟ ]]

وإني ادعوك الى الله وحده لا شريك له والموالاة على طاعته وأن تتبعني فإني رسول الله

[[ اي يا نجاشي لا يكفي الايمان خذ التعاليم من الصحابة الذين عندك فتتبعني ]]

وإني ادعوك وجندك الى الله عزوجل

[[  اي ليست الدعوة لك ، ولكن تكون انت باب ليؤمن جنودك ورعيتك ]]

ولقد بلغت ونصحت فأقبلوا نصيحتي والسلام على من اتبع الهدى .

[[ لعل البعض يقف الآن عند كلمة {والسلام على من اتبع الهدى } وفي البداية قال له سلام عليك فكيف نجمع بينهما ؟؟

في البداية اذا لاحظنا خاطب النجاشي ، وفي اخر الرسالة قال له اني ادعوك وجندك فدخل فيها { فئتين } النجاشي وجنوده ورعيته ، لذلك قال والسلام على من اتبع الهدى اي السلام عليك وعلى من آمن معك من رعيتك يشمله سلامي ]]

ولم يختم له الرسالة

{{ فإن أبيت فإن عليك أثم النصارى كباقي الرسائل }}

ولم يختم له ايضا بالاية كما ختمها لقيصر والمقوقس

{{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

قلنا انه ذكر في كتب السيرة رسالتين للنجاشي و وقع الاشكال عند كثير ممن كتبوا السيرة ، لأن حامل الرسالتين هو الصحابي نفسه {{ عمرو بن امية الضمري }}

الآن قارنوا معي

الرسالة الثانية

 التي ارسلها النبي صلى الله عليه وسلم  الى النجاشي الاخر [[ غير اصحمة ]] فلقد مات اصحمة المؤمن وخلفه من بعده في ملكه  نجاشي آخر ولكنه لم يكن مؤمن

ارسلها مع الصحابي نفسه

انتبهوا للرسالة الثانية  {{ عمرو بن امية الضمري }}

لنبين فيها ونوضح الاشكال الذي وقع فيه من كتب السيرة

أرسل له النبي صلى الله عليه وسلم رسالة ايضاً مع عمرو بن امية الضمري

لنركز في نصها

بسم الله الرحمن الرحيم

من محمد رسول الله الى النجاشي عظيم الحبشة [[ لم يذكر هنا اسمه اصحمة ]]

سلام على من اتبع الهدى [[ لم يقل له سلام عليك إذن ساوه مثل قيصر وكسرى ]]

وآمن بالله ورسوله ، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له

لم يتخذ صاحبةً ولا ولداً

[[ ارأيتم فيها تنكيل بعقيدته لانه لا يزال على الشرك ]]

وأن محمداً عبده ورسوله ادعوك بدعاية الله

 [[ تماماً كما خاطب الملوك والعظماء]]

فإني انا رسول الله ، أسلم تسلم

[[ ارايتم لم يقل لأصحمة { اسلم تسلم } لانه اسلم ولكن هنا يقول اسلم تسلم ]]

فإن ابيت فإن عليك اثم النصارى من قومك

[[ لاحظوا لماذا قال له من قومك ؟ لانه هنالك من آمن واسلم من اهل الحبشة وهنالك من لم يؤمن  فلم يقل له عليك اثم اهل الحبشة فليس كل اهل الحبشة لم يسلموا لذلك قال عليك اثم النصارى { من}  قومك  ]]

ثم ختم الرسالة بالاية

{{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقُولُواْ اشْهَدُواْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

إذن الآن اتضحت معنا الامور وهذا الاشكال بالرسالتين في كتب السيرة

الرسالة الاولى {{ للنجاشي المؤمن }} وقد مات

الرسالة الثانية {{ للنجاشي الذي خلفه بالحكم }} ولم يكن مؤمن وراساله النبي مع الملوك و لم يسلم

هكذا ثبت انه لم يسلم

وجاء في صحيح مسلم

عن انس رضي الله عنه قال :_ أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب الى كسرى والى قيصر والى النجاشي والى كل جبار [[ ختم كلامه الى كل جبار لانهم كلهم لم يسلموا ]]

والى كل جبار يدعوهم الى الله تعالى وهذا النجاشي ليس بالنجاشي الذي صلى عليه النبي صلى الله عليه وسلم المعروف بأصحم

هذا نص حديث انس في صحيح مسلم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

نرجع في حديثنا الى النجاشي {{ المؤمن }} بعث اليه النبي صلى الله عليه وسلم وكان المهاجرون عنده في الحبشة

وقبل ان يرسل لزعماء الارض الرسائل وقبل صلح الحديبية ارسل له هذه الرسالة التي ذكرناها

ومعها رسالة اخرى  تكلف النجاشي بأن يزوجه ، برملة بنت ابو سفيان {{ ام حبيبة }} برسالة اخرى

ولم يدخل موضوعه {{ الشخصي }} ضمن رسالة دعوته الى الله

 هذه رسالة ادعوك فيها الى الله

والرسالة الثانية {{ شخصية }} اكلفك بها بمهمة شخصية يطلب إليه أن يزوجه من {{ رملة بنت ابي سفيان }}

https://t.me/Shawqiahmad

وقد ذكرنا قصة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من رملة

في الجزء {{ 192 }}

إذن

كتب إليه كتابين يدعوه في أحدهما إلى الإسلام من باب الاتباع والامانة

وفي الآخر يأمره أن يزوجه أم حبيبة

فلما وصله الكتابين أخذهما النجاشي وقبلهما ووضعهما على رأسه وعينيه، ونزل عن سريره تواضعا

وامر ان تحفظ الرسالتين بقطعة من حرير

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

هكذا نكون قد انتهينا من ابرز الرسائل وهنالك رسائل اخرى

ولكن يكفي هذا القدر ، ولكن كانت كلها رسائل خير ادخلت اقوام في دين الله عزوجل بفضل الله و رحمته ، وحكمته صلى الله عليه وسلم

يتبع إن شاء الله ….

صلى الله عليه وسلم_
•❥🌷

للاشتراك في القناه..
@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------