#اعرف_نبيك_الجزء_136_السادس_والثلاثون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🌄🌄(( الحسن والحسين )) رضي الله عنهما 🧎🧎🕊🕊🕊

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

ولدت فاطمة رضي الله عنها ولدها الأول

والحفيد الأول {{ لرسول الله صلى الله عليه وسلم }}

{{ الحسن بن علي بن ابي طالب }}

فعندما وضعته ، أرسلت الى جدّه صلى الله عليه وسلم
فحضر النبي ﷺ. فرحاً مسروراً ليرى هذا الحفيد الأول من ابنته فاطمة ، بضعةُ النبي
 التي قال عنها يوماً {{ فاطمة بضعةٌ مني ، يرضيني ما يرضيها ويسخطني ما يسخطها }}

جاء ليرى هذا الحفيد الاول

فجاء علي رضي الله عنه ، ووضعه في حِجر النبي ﷺ.
فنظر إليه وأذن في أذنه ، ومسح على وجهه بيده المباركة وتلا ماشاء الله له ، من القران ودعا له

ثم قال :_ ما أسميتموه يا علي ؟؟

قال علي :_ حرب [[ يحب الحرب والجهاد سيدنا علي ]]

فأبتسم النبي ﷺ.

وقال :_ بل هو الحسن

ولما بلغ الاسبوع ختنه ، وعق عنه ، كبشين املحين أقرنين

ثم حملت فاطمة بأخيه {{ الحسين }} و وضعت ولدها الثاني

فجاء النبي ﷺ.
قال :_ اين أبني ؟؟ أرونيه ؟؟
[[وكان يعتبر ابناء فاطمة ابنائه ، وإبن الأبن يعتبر إبن ]]

فجاء علي ووضعه في حِجره

[[ فصنع له ما صنع لأخيه الحسن ]]

 ثم قال :_ يا علي ما أسميتموه ؟؟

قال :_ حرب

قال النبي ﷺ. :_بل هو الحسين يا علي فسماه بالحسين هكذا [[ بال التعريف ، ال ح س ي ن ]]

ثم حملت وولدت المولود الثالث
فلما وضعته جاء النبي ﷺ. [[ وقيل له كما قيل ، وقال كما قال ]]

وقال :_ ما أسميتموه يا علي

 فقال علي بن ابي طالب :_ حرب

فقال له :_ بل هو المحسن يا علي

ثلاث ذكور

الحسن والحسين والمحسن [[ ولكن المحسن مات في سن الرضاعة فأهملت كتب السيرة ذكره لأن ليس له سيرة ، طفل رضيع ]]

فحملت بالبطن الرابع

فلما أنجبت فكانت انثى
فجاء النبي ﷺ.
فصنع لها ما صنع مع أخويها من القراءة والأذان والدعاء
ثم قال :_ما أسميتها ياعلي ؟؟

 فسكت علي
[[ ما بيزبط هالمرة يسميها يقول حرب ، كان في رأس علي رضي الله عنه اسم حرب يريد أن يحمل هذا الاسم ، وانثى  ما بيزبط فسكت علي ]]

فسكت علي وقال :_ ما كنت لأسبق رسول الله في تسميتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ وما كنت لأسبق الله في تسميتها
وإذا بجبريل يهبط ويقرأهم السلام ويهنئهم
ويقول :_ إن الله يأمرك أن تسميها {{ زينب }}
 [[ مع ان هذا الاسم ليس بجديد فبنت النبي الكبرى اسمها زينب ]]
فزينب سماها الله عزوجل بهذا الاسم ، فالله عزوجل يحب هذا الأسم
ثم ولدت البطن الخامس {{ ام كلثوم }}

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

ورغم حب النبي ﷺ. لفاطمة رضي الله عنها فكان يجري بحقها ما يجري على غيرها 

فقد قال صلى الله عليه وسلم يوماً
وهو في مسجده وبين أصحابه ، من مهاجرين وانصار
يوم أن سرقت امرأة من أقارب {{ خالد بن وليد من بني مخزوم }}

وأمر النبي ﷺ. {{ بقطع يدها }} وخشي الناس أن تكون لها ردة فعل في نفس خالد سيف الله المسلول

فأرسلوا الحبّ بن الحبّ {{ أسامة بن زيد }} لمكانته عند النبي ﷺ.
ابوه {{ زيد بن حارثة الذي تبناه النبي ذكرته لكم }}

قالوا له :_ اذهب واشفع لها عند النبي ﷺ.  وتقدم اسامة يشفع
[[ ان تكون هنالك عقوبة غير قطع اليد  يعني مثل ما بيصير اليوم بنشتري الحكم ، بنعمل كفالة ونزيد الجرائم ونزيد السفالة ونزيد السوء في سلوكيات المجتمع وبيدخل للسجن بمهنة واحدة من قلة الحياء ، بيطلع بعشرة وبيتعلم السرسرة مزبوط وبنطلعه بكفالة ونرميه في المجتمع ]]

فلما تقدم أسامة بن زيد ، ليشفع بقطع اليد ، على أن تعدل لعقوبة اخرى
[[ لم يكن هناك قوانين بشرية تضعها البشر ، كان الحكم لله ورسوله ، والنبي لا يجتهد في حكم نص عليه القران ابداً ، فإنه حكم الله ، فمن يتجرأ على ان يضرب بحكم الله عرض الحائط ويحكم بعقل البشر ، فرسول الله لا يتعدى حدود الله ]]
قال تعالى {{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }}

فلما كلمه اسامة بن زيد
فغضب النبي ﷺ. ، وأحمر وجهه من الغضب
كأنه فقئ في وجنتيه حب الرمان
ونظر في وجه اسامة
وقال :_ يا اسامة ، أتشفع في حد من حدود الله ؟!!
 والذي نفسُ محمد بيده ، لو أنها {{ فاطمة بنت محمد }} سرقت لقطعت يدها
[[ أرايتم منزلة فاطمة عند النبي صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك يقسم وهو صادق وهو أصدق من نطق لو فاطمة التي سرقت لقطعت يدها ]]

ثم قال لأسامة :_
إنما اهلك من كان قبلكم ، أنهم كانوا اذا سرق فيهم الضعيف احدوه ، واذا سرق فيهم الشريف عافوه [[ هذا بيطلعله ابن فلان معه مصاري ابوه مسؤول ، يحق لهم مالا يحق لغيرهم ]]

ومن هذا الحديث نفهم ان فاطمة  وبنت رسول الله يجري عليها ما يجري على نساء العالمين

ونختم موضوعنا بهذا المثال من السيرة

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

 السيدة فاطمة رضي الله عنها
[[ تروي لنا كتب الحديث والسيرة مجمعة ]]

 السيدة فاطمة رضي الله عنها
[[ تروي لنا كتب الحديث والسيرة مجمعة ]]

على ان السيدة فاطمة
كانت نحيلة الجسم [[ نحيفة ]] ضعيفة البنية ، رقيقة

وقد هدّتها الأحداث منذ نعومة الأظفار
فلم تتجاوز الثامنة من عمرها ، حتى ذهبت تميط الأذى عن أبيها عند الكعبة
وقد ألقى عليه شيطان هذه الامة {{ فرث جذور }} فما استطاع صلى الله عليه وسلم ان يرفع راسه من السجود ولم يجرُئ  أحد من اصحابه الدفاع عنه خوفاً من بطش قريش

حتى جاءت فاطمة رضي الله عنها

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

منذ ذلك اليوم
لم ترى يوم هادئ البال ، وهي مشغولة بأبيها النبي ﷺ.

فكل هذا هدّ من كيانها ، فبعد الزواج أصبح عليها واجبات ومسؤوليات في  بيت الزوجية

فهي تطحن الحب ، وهي تعجن العجين،  وتخبز الخبز ، وتكنس البيت ، وتطبخ ، وتغسل الثياب

فرأها علي بن ابي طالب ، ذات يوم وهي منهكة ، تلهث لا تستطيع أن تقيم صلبها ، منحنية الظهر مع أنها شابة في العشرين من عمرها

فقال لها :_ يا فاطمة لقد جيء بسبي عند رسول الله ،من غزوة غزاها
فلو ذهبتِ لرسول الله ، وسألتيه خادماً أو خادمة يكفيكِ عمل مؤنة البيت

قالت :_ أفعل إن شاء الله

فلما فرغت من عمل البيت ، خطت بخطاها

ودخلت الى النبي ﷺ.  في حجرته
فهش لها كعادته ورحب بها وسلمت عليه وقبلت يده وأجلسها

فنظر النبي ﷺ. في وجهها وهو القائل
{{ اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله }}

 إذا كان المؤمن ينظر بنور الله فكيف برسول الله ؟؟

فعلم انها جاءت بحاجة
فأنتظرها تتكلم ، فلم تتكلم

فقال :_ ما حاجتك يا فاطمة ؟؟
[[ يعني يفتح لها باب الحديث ]]

قالت :_ جئت اسلم عليك ، واطمئن عليك يا رسول الله

قال:_ أو غير ذلك ؟

قالت :_ لا

تقول فاطمة ومنعني الحياء ، أن اطلب من رسول الله خادماً فجلست قليلاً ، ثم استأذنت النبي وخرجت
ورجعت الى بيتها وسألها علي
هل اعطاكِ خادماً ؟؟

قالت :_ لم اطلب

قال :_وما منعك ان تسأليه ، وما ذهبتِ إلا لذلك ؟!!!

قالت :_ منعني الحياء من رسول الله

قال علي :_ قومي بنا فأنا أساله
[[ ولماذا لا تذهب وحدك يا علي ؟؟ هو يريد ان يستأنس بوجود فاطمة ]]

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

فمشى بصحبتها الى النبي ﷺ.
وجلسا فرحب بهما

وقال :_ مرحباً بأبن أبي طالب ، ما حاجتكما ؟؟

قال علي :_ يا رسول الله إنك ترى فاطمة قد أجهدها عمل البيت ، وان الله قد جاء بسبي ، فلو أعطيتنا خادماً او خادمة يكفينا مؤنة العمل

قال :_ فما راعنا إلا ورسول الله ، يحمر وجهه
ويقول بيده هكذا [[ بمعنى لا ]]

لا والله … لا أعطيكما خادماً ، وادع اهل الصفة تتلوى بطونهم جوعاً ، بل أبيع من هذا السبي ، وانفق عليهم
[[ اهل الصفة هم فقراء المدينة ]]

قالت فاطمة :_فأنكمشنا [[ بمعنى تجمدوا مكانهم من رد فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ]]

واستأذن علي بن ابي طالب ، وعدنا الى البيت

فما أن دخلنا ، وإذا بخطوات رسول الله يتبعنا
[[ وقد أحس بهما صلى الله عليه وسلم ، كيف لا ، وهو البشر والأب ولكنه رسول الله رحمة للعالمين

 فكيف يكون لأهل بيته ؟ احس النبي بهذا الرد بأنه أصاب قلب فاطمة وزوجها علي ]]

 فلما دخل
تقول فاطمة :_قمنا في وجهه [[ اي لأستقباله ]]

فقال :_مكانكما على ما أنتما عليه ، فجلس بيننا وتربع وضمنا بكلتا يديه
[[ الحديث رواه علي رضي الله عنه ، وعند جميع اصحاب الصحاح في كتب الحديث وعند جميع اصحاب السيرة ]]

قال :_ وضمنا بكلتا يديه
وقال :_ ألا أعلمكما شيئاً تقولانه ، هو خير من خادم

قلنا :_بلى يارسول الله

[[ خذوا يا عشاق السيرة هذه التعاليم من رسول الله ]]

قال :_ لقد جاءني جبريل ، وعلمني أن أقول دبر كل صلاة

[[ اي بعد كل صلاة ]]

 {{ سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر }}

فسبّحا واحمدّا وكبّرا بعد دبر كل صلاة عشراً

فإذا أويتم الى فراشكما فسبّحا {{ ٣٣ }}

واحمّدا {{ ٣٣ }}

وكبّرا {{ ٣٣ }}

فهذا خير لكما من خادم

ونظر لفاطمة وقال
يافاطمة {{ إن من الذنوب ما لا يكفره صلاة ، ولا صيام ويكفره العناء والتعب }}

[[ رسالة الى كل انسان يعاني ويتعب في عمله وفي حياته ، كل هذا تكفير للذنوب رحمة من الله لعباده ، هذه بنت نبيكم صلى الله عليه وسلم سيدة نساء اهل الجنة ، انظروا كيف هدّها التعب والعناء ]]

فقالا :_ رضينا يا رسول الله

تقول فاطمة :_فوالله ما أصابني عناء ولا تعب بعد ان ألتزمت بهذه التسابيح

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

يروي الحديث علي بن ابي طالب ، بعد أن اصبح امير للمؤمنين ، وهو في ارض الكوفة
قال فقام له رجل عراقي من اهل العراق
وقال :_ يا أمير المؤمنين ولزمتها ؟!!!
[[ يعني ضليت ملتزم بهذه التسابيح التي علمك اياه رسول الله ]]

قال علي :_والله ماتركتها  منذ علمنيها رسول الله ذلك اليوم حتى يومنا هذا

فقال العراقي :_ ولا ليلة صفين يا امير المؤمنين [[ ليلة صفين المعركة اللي استمرت للصبح مع معاوية ]]

قال فغضب علي
[[ لان سؤاله مثل اللي يصيد بالماء العكر بيذكره بصفين ]]

فغضب علي
وقال له:_ ولا ليلة صفين يا لكع [[ لكع اللئيم  ذو العقل الصغير ]]

درس لكل مسؤول ، وللمسلمين عامة ،  أن لا يكون المنصب والوظيفة والجاه يستغل مصالح الشعب للمصلحة الشخصية
{{ إنما اهلك من كان قبلكم ، أنهم كانوا اذا سرق فيهم الضعيف احدوه ، واذا سرق فيهم الشريف عافوه }}

وعند الله تلتقي الخصوم

يتبع إن شاء الله...

____#اعرف_نبيك_محمد _
____ صلى الله عليه وسلم ______
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_137_السابع_والثلاثون_المائه

السيرة النبوية العطرة

🌾🌾(( غزوة السويق ، وغزوة غطفان ، وإسلام دعثور )) 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

____
🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

كانت قريش بعد {{ بدر }} تعيش في صدمة، كأنها غير مصدقة ما حدث

فكان من ردود فعل {{ قريش }} الإنفعالية بعد بدر ، أن سيد قريش وزعيمها
{{ أبو سفيان بن حرب }}
أقسم ألا يمس امرأة إلا بعد أن يغزو المدينة

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

فجمع {{ ٢٠٠ مقاتل }} من قريش ، وانطلق بهم الى المدينة ليبر يمينه

فلما وصل الى أطراف المدينة
حرق بعض النخيل

وقتل اثنين من الصحابة

فوصل الخبر الى الرسول صلى الله عليه وسلم. فخرج في طلبهم في {{ ٢٠٠ }} من الصحابة
ولكن جيش قريش فر منهم

وفي الطريق أمر {{ أبو سفيان }} جيشه أن يلقوا الطعام الذي يحملونه
 حتى يتخففوا من أحمالهم ويستطيعوا الهرب سريعاً
[[ وهذا يدل على كمية الخوف والرعب في قلوب قريش من المسلمين ]]

وجمع المسلمون هذا الطعام ، وأخذوه كغذاء في المدينة المنورة
لذلك كان اسم هذه الغزوة {{ غزوة السويق }}

والسبب

 الطعام الذي كانت قريش تلقيه في الطريق
وهو عبارة [[ عن قمح وشعير مطحون يسمى سويق ، فالذي يأكله ينساق في حلقه بسهوله يعني سهل بلعه ]]

وسألوا الصحابة رسول الله صلى الله عليه
 يا رسول الله أنطمع أن تكون هذه لنا غزوة ؟ [[ يعني هل تعتبر هذه غزوة ]]

قال صلى الله عليه وسلم :_ أجل

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

كانت غزوة السويق دليلا على حالة التخبط والهزيمة النفسية التي كانت عليها قريش بعد بدر

فقد تسللوا الى أطراف المدينة في الظلام وحرقوا بعض النخيل وقتلوا اثنين ، ثم فروا من أمام المسلمين

 مع أن أعدادهم كانت {{ ٢٠٠ }}

وقد خرج إليهم صلى الله عليه وسلم  في {{ ٢٠٠ ايضاً }} يعني  نفس العدد

ومع ذلك فروا بهذه الطريقة المهينة

كان ابو سفيان [[ مفكر يرفع معنويات قريش بهذا التصرف وان يرجع هيبة قريش المفقودة في الجزيرة العربية ]]

لكن عندما هربوا بهذه الطريقة
كانت نتيجة عكسية ، ظهر فيها خوف وجبن قريش في مواجهة المسلمين

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

وفي بداية السنة {{ الثالثة من الهجرة }}
أخذت قريش تكيد للمسلمين ، لم تنسى بدر

وقد علمت قريش أن تجارتها للشام ، أصبحت في خطر
فقامت قريش بعمل {{ تحالف }} مع بعض القبائل العربية حول المدينة المنورة
من أجل أن تحمي هذه القبائل تجارتها من المسلمين

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

لأن قريش الآن العدو الأول للمسلمين

فهي التي أخرجت المسلمين من ديارهم
وهي التي اخذت أموالهم
وهي التي صدتهم عن البيت الحرام

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

النبي ﷺ. هو {{ رسول الله }}

وهو أيضاً {{ القائد }}

فهل يترك القائد بلاده لأي مؤامرة ، ويترك القبائل من حول المدينة تتحالف مع قريش على بلده ، ولا يحرك ساكناً ؟؟

هل يتركهم يتحالفوا عليه ويجتمعوا ، ثم يضربون المدينة ضربة رجل واحد وتكون ضربة قاسمة ؟؟

لا …. إنه رسول الله القائد صلى الله عليه وسلم
كما قال علي رضي الله عنه {{ ما غزي قومٌ في عقر دارهم إلاّ ذلّوا }}

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

فما أن سمع عن هذا التحالف لبعض القبائل حول المدينة
قام الى اكبر قبيلة منهم واسمها {{ غطفان }} قائدها اسمه {{ دعثور }}

فخرج  صلى الله عليه وسلم على رأس {{ ٢٠٠ مقاتل }}
من أصحابه

وتوجه الى القبيلة التي حالفتها قريش {{ غطفان }}
وباغتها في عقر دارها

ولكن تسربت الأخبار لهم أن محمد وصحبه ، قد توجهوا إليكم

 فلم يجد رجالا {{ هربوا }}

فذهب {{ دعثور }} زعيمهم الى القبائل المجاورة
وجمعهم لغزو المدينة

 فسمع الرسول صلى الله عليه وسلم ، بحملته

 فخرج اليه مرة اخرى
[[ هل رايتم نبيكم القائد صلى الله عليه وسلم ، بمجرد انه يدعو القبائل للتحالف لم يجيش جيشاُ بعد ، لم ينتظرهم ولم يمهلهم ]]
فخرج الرسول صلى الله عليه وسلم  ، إليه وعلى راس عدد من اصحابه قيل {{ ٤٠٠ وقيل ٤٥٠ }} اختلفت الاقوال ولكن بعدد اكثر من الأول ، لأنه حالف قبائل

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

فلما سمعت القبائل بقدوم جيش محمد
تزلزلت قلوبهم من الخوف والفزع ، وتفرقت القبائل عنه
فهرب {{ دعثور ومن معه }} للجبال ، وترك أهله وغنمه
فلم يجد النبي ﷺ.  حرباً

فعسكر النبي ﷺ. عند بئر يطلق عليه {{ ذو أمر ، ولذلك يطلق على هذه الغزوة غزوة غطفان أو غزوة ذو أمر }}

وبينما المسلمون هناك ، نزل عليهم مطر كثير فابتلت ثياب الصحابة

وابتلت ثياب النبي ﷺ.

فاخذ النبي ﷺ.
طريقه الى شجرة متنحية ، يعصر ثيابه حتى تجف فجلس الى تلك الشجرة

وابتعد عنه اصحابه أدباً
فنزع ثوبه وعصره وعلقه على الشجرة ليجففها

[[ فاذا كان قد نزع الثوب ، فمن باب أولى أنه قد وضع السلاح فليس هناك سيف ]]
ونام تحت هذه الشجرة ليستريح ، بينما تفرق المسلمون لشئونهم

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

كان المشركون يراقبون المسلمين من رؤوس الجبال ، فلما أبصروا النبي ﷺ. تحت الشجرة لوحده
 وليس حوله احد

قال {{ دعثور }} وهو قائدهم وأشجعهم و هو الذي جمعهم

قال :_ قتلني الله إن لم أقتل محمداً

و أخذ  يتسلل خلسة وخفية

ومشى بكل خفة حتى اقترب من النبي صلى الله عليه وسلم وهو غافل عنه

ثم اشهر سيفه على رأس النبي صلى الله عليه وسلم.

وقال له  :_ يا محمد انا دعثور

[[ يعني انا اللي انت جاي تغزوني ]]

انا دعثور

[[ النبي ليس معه سيف وعاري الجسد ، والصحابة بعيدون عنه والسيف فوق رأسه تماما ]]
 وكعادة المتكبر إذا رأى نفسه منتصراً ، أراد أن يتفاخر امام النبي صلى الله عليه وسلم.
 كان ممكن أن يهوي بالسيف فوراً ، ولكن رفع السيف في نشوة المنتصر 

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

قال :_ يا محمد أنا دعثور ، قل لي من يمنعك الان مني ؟؟

[[ جايب رجالك وجاي ، احكيلي مين رح يمنعك مني ، سيفك مش معك ، وانا سيفي بأيدي وعلى راسك ]]

من يمنعك الآن مني يا محمد ؟؟

 فنظر النبي صلى الله عليه وسلم إليه وقال :_

            {{{           الله         }}}

فأرتعد دعثور ، وسقط السيف من يده
فاخذ النبي صلى الله عليه وسلم. السيف ، ورفعه في وجهه وقال :_ انت يا دعثور من يمنعك الان مني ؟؟

قال :_ لا أحد   [[ لانه لا يؤمن بالله ]]
فأنزل النبي السيف من يده ، وعكسه وأعطى قائمه لدعثور قال له النبي :_قد انتصرت عليك وعفوت عنك ، خذ سيفك وانطلق
[[ اي موقف هذا ولا بالافلام الخيالية ، ولكن دعثور يلمسه حقيقة انا أشهرت السيف عليه قاتلاً لا محال ، ولكن كلمة {{ الله }} من قلب النبي صلى الله عليه وسلم. ، أرعدتني وسقط السيف ، الآن النبي لم يرتعد والسيف بيده ودعثور يقول لا أحد ثم هو يعطيه السيف ويقول له قد عفوت عنك ]]

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

نظر دعثور للنبي صلى الله عليه وسلم. مندهش مذهول

وقال :_ من انت يا محمد ؟!!!!

قال :_ انا محمد رسول الله

فقال دعثور :_ وانا أشهد أنك رسول الله
فقال له النبي :_ فأشهد يا دعثور {{ أن لا اله إلا الله }}

قال :_ واشهد ان لا اله الا الله
لو كان هناك آلهة غيره لحمتني ونفعتني الآن

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

فاسلم دعثور
وقال :_ ائذن لي يا رسول الله ، أن ادعو قومي لهذا الدين قال :_ انطلق فأدعهم

فانطلق فدعى قومه فقدموا وبايعوا النبي صلى الله عليه وسلم. على الاسلام

جاء يريد قتل النبي صلى الله عليه وسلم.
فاصبح داعياً الى الله وذلك لمكارم اخلاق رسول الله
{{ لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ }}

صلوات ربِ وسلامه عليك يا حبيبي يارسول الله ❤

يتبع إن شاء الله....

(( زواج النبي ﷺ. من حفصة ، زواج عثمان بن عفان من ام كلثوم بنت النبي ، زواج النبي ﷺ. من زينب بنت خزيمة ))

______اعرف_نبيك_محمد______
 ______ صلى الله عليه وسلم ______

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}
للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_138_الثامنه_والثلاثون_بعدالمائه

{(( زواج النبي صلى الله عليه وسلم❤️❤️من حفصة ، زواج عثمان بن عفان من ام كلثوم بنت النبي ، زواج النبي صلى الله عليه وسلم❤️❤️ من زينب بنت خزيمة ))}

السيرة النبوية العطرة   جزء كامل عن ===>

 ❤️❤️(( زواج النبي صلى الله عليه وسلم من حفصة 🌹))❤️❤️

🌸🌸(( زواج عثمان بن عفان من ام كلثوم بنت النبي🌹))🌻🌻

❤️❤️(( زواج النبي صلى الله عليه وسلم من زينب بنت خزيمة 🌹))🌷🌷

•❤️🌷——🌹•❥❤️——🌹•❥🕊

هنالك أحداث كانت بين هاتِ الغزوات من الجميل ، أن لا نتجاوز سنة هجرية حتى نأتي على جميع أحداثها

وليست السيرة {{ غزوات ، وجهاد ، وحرب }} فقط

بل كل شيء في حياة النبي ﷺ.
فهو سيرة

وكل قول قاله ، وكل فعل فعله ، فهو من السيرة

فمن الدروس التي كانت من السنة {{ الثالثة للهجرة }}

قبل (( معركة أُحد ))

كان هناك أحداث إجتماعية منه ، وله صلى الله عليه وسلم

من أبرز هذه الأحداث ، وفيها الدروس للمسلمين اليوم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

كما نعلم أن النبي ﷺ. قد صاهر ، قبل الهجرة

أبي بكر الصديق رضي الله عنه
فخطب إليه ابنته {{ عائشة الصديقة }}
وبنى بها بعد الهجرة ، وبعد بدر توفي زوج {{حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عنهما }}

عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، كان قد زوج بنته {{ حفصة }} لرجل صحابي اسمه {{ خنيس بن حذافة السهمي }}

وقد شهد بدراً ، وأصيب بجراحه ، ولكنه لم يكن شهيداً فبعد اشهر من بدر ، وافاه الأجل فتوفي
فأصبحت حفصة بنت عمر ، أرملة ولم تتجاوز {{ ١٨ عام من عمرها }}
ولم تنجب من خنيس هذا البنين [[ يعني لم تنجب بنات ولا اولاد وهي في سن ١٨ ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فأنتظر عمر حتى أنقضت عدتها
وأراد أن يبحث عن زوج صالح لأبنته حفص ، التي ما زالت في سن الشباب
وهذا ما يستعصي على عقول الكثيرين في زماننا ، أن الرجل يبحث عن زوجة صالحة لأبنه
ولكن بنته لا ، وفي الاسلام البحث للبنت عن زوج صالح أوجب

 فإن ابنك قادر على أن يبحث له عن عروس

أما ابنتك فأنت ستكون في إحدى أمرين

١_إما ان تتطلق لها العنان تخرج وتسرح وتمرح ، وتصاحبلها واحد ، وتجبلك اياه على الدار ، وتحكيلك هذا زبوني انا بحبه هيو زوجني اياه

٢_وإذا كانت بنتك مستورة وتخاف {{  الله  }} وقتها

 مش كل الناس رح يعرفوا عندك بنت أديبة مربية

 وبنات الشوارع غالب الشباب عند الزواج لا يلتفتون إليهن

هو صحيح الشب بيصاحب في كليته وجامعته الكثير من البنات
أما عند الزواج فإنه يعطي ظهره لكل تلك الخليلات ويبحث عن بنت مستورة ، هكذا هي طبيعة البشر ، نضحك على حالنا هذا الواقع

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أراد أن يبحث عن زوج صالح لابنته الأرملة حفص ، التي ما زالت شابة لم تتجاوز {{ ١٨ عام }} من عمرها وقد ترملت

فجاء الى {{ عثمان بن عفان رضي الله عنه }}

وكانت المناسبة تحث على ذلك
لأن عثمان توفت زوجته رقية بنت رسول الله صلى عليه وسلم ، عند رجوع الرسول من بدر [[ وقد ذكرت لكم ذلك ]]
فأصبح عثمان من غير زوجة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فسعى عمر بن الخطاب ، الى صاحبه وأخيه بالإسلام عثمان الذي ترمل بوفاة ابنت الرسول صلى الله عليه وسلم

فجلس الى عثمان وتحدث معه ، ثم صرح له بهدف هذه الزيارة
قال :_ يا ابن عفان ، انا أوقن [[ أي متأكد ]] بأنه لن تجد زوجة تخلف ابنة رسول الله في بيتك ، فإنها رقية بنت الرسول

ولكن يا عثمان

هل ستبقى أعزباً ؟؟

هل ستبقى بلا زوجة ؟؟

فلا بد لك من زوجة ، وأنا أعرض عليك بنتي حفص
فإنها قد ترملت ، فمازالت شابة ، وليس لديها بنين ، فإن كانت زوجة لك
أنت وجدت من يخلف زوجتك في بيتك ، وإن لم تكن مثلها !! في حين أكون انا قد وجدت من يخلف {{خنيس }} على أبنتي ، فنكون قد اخلفناه خيراً في أهله
[[ محادثة لطيفة في عرض البنت للزواج ، ولم يرى عمر هناك ضير ولا انتقاص لا في شخصه ولا في كرامة بنته بأن يعرض ابنته على صحابي جليل ليس عنده زوجة ]]
فما كان من عثمان إلا أن استمع الى عمر حتى أتم كلامه

ثم اطرق صامتاً ، و لم يرد بشيء
[[ لا قال نعم  … ولا قال لا … ولا حتى أعتذر بشيء ]]

وانتظر عمر وطال انتظاره ، ينتظر رد عثمان
فلما لم يجبه عثمان بشيء

فقام عمر من مجلسه مغضباً [[ يعني ليته رد علي بشيء ليته اعتذر بشيء ، اما أن يبقى صامتاً ، فلا يرد بشي وكأني لست بني ادم اللي قاعد يحكي معه ولا في بينا موضوع ]]
فقام مغضبا وكان عمر إذا غضب ظهر ذلك في وجهه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فذهب الى أبي بكر الصديق
فجلس الى أبي بكر وحدثه بما كان بينه وبين عثمان

قال عمر :_ يا ابا بكر ، والذي أغاظني منه ، أنه لم يرد علي بشيء ليته أعتذر ، لكنه لم يرد بشيء ، فهذا الذي أغاظني ولا أجد تبريد لهذا الغضب

إلا أن اعرضها عليك أيها الصديق
فهل لك في حفصة بنت عمر أن تكون زوجة ؟؟

[[ يعني زوجة ثانية ما بيهم ]]

 فما كان من أبي بكر إلا أن قلد عثمان بالصمت التام !!!!
فلم يرد على عمر بشيء [[ لا اه …. ولا … لا ]]]

فكاد عمر أن يفقد صوابه ، وطال إنتظاره وابو بكر صامت مطرق رأسه يتصبب عرقاً

فقام عمر وقد زاد الغضب والحدة ، وزادت الحيرة برد فعلهما

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فذهب الى النبي ﷺ. ، وهو مغضب وفي شدة الغضب

فجلس الى النبي صلى الله عليه وسلم.

فقال له النبي :_ما بك يا عمر ؟؟

قال :_ يارسول الله جئت اشكو إليك صاحبيك {{ الصديق وابن عفان }}

فقال له :_ بما تشكوهما ؟؟
[[ فقص عليه ما ذكرنا ، ذكر له ما كان له من عثمان وقام من عنده مغضباً ، وذهب للصديق فزاده غضباً ]]

فضحك النبي ﷺ. ، في وجه عمر وربد على كتفه [[ علامة الترضية ]]

وقال له :_ يا عمر لعل الله أن يزوج إبنتك حفص من هو خير من عثمان وأبي بكر
ولعل الله أن يزوج عثمان من هي خير من حفص !!!
[[ وعمر يعيّ ويفّهم ، والكتب اليوم تؤلف ما يسموه عبقرية عمر ، ألا يستطيع أن يستوعب هذه الرسالة اللطيفة النبوية فمن هو الذي خير من أبي بكر وعثمان غير الرسول ؟؟ ]]

لكن لم يصرح بفهمه
وقال :_رضيت يارسول الله ، ونسأل الله أن يختار لنا الخير
فقام من عند النبي ﷺ.

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ورجع الى أبي بكر ، يريد أن يلطف الموجة وحدّة الغضب التي قام بها من دار أبي بكر

فقال :_ يا أبا بكر
[[ وتظاهر أنه لم يستوعب كلام النبي ]]

قال :_ يا أبا بكر ذهبت اشكوكما الى رسول الله
[[ ارأيتم صراحة متناهية عند الصحابة مافي لف ودوران مثل حالاتنا اليوم ]]

قال :_ ذهبت اشكوكما الى رسول الله

فذكرت ما كان بيني وبينكما ، فهش لي صلى الله عليه وسلم وقال لي :_ يا عمر لعل الله أن يزوج إبنتك حفص من هو خير من عثمان وابي بكر

فرفع رأسه ابو بكر مشرقاً متهللاً مبتسماً في وجه عمر

وقال :_ وقد قال لك رسول الله ذلك ؟!!!

قال :_ أجل

قال ابو بكر :_ هنيئاً لك يا عمر ، ومبارك عليك مصاهرة رسول الله

فمن ترى يا عمر خير من ابي بكر وعثمان ؟؟
غير رسول الله !!!

قال عمر :_ فهمت هذا ، ولكني لم أطمئن حتى آتي إليك

فقال ابو بكر :_
والآن اقول لك لِما لم أرد عليك بشيء

فإني كنت عند رسول الله يوماً ، فسمعته يذكر حفصة وهي مازالت في عدتها [[ لأن لا يجوز خطبة المراة المتوفى زوجها حتى تنتهي عدتها ]]
فعلمت أنه يريدها ، ويريد أن يكرمك يا عمر بمصاهرته ، كما أكرمني من قبل
فعندما جئتني ، لم أكن لأفشي سر رسول الله ، فما أستطعت أن أرد عليك بشيء

قال عمر :_ وعثمان ؟!!!!
قال ابو بكر :_ولعل عثمان سمع ما سمعت ، فما أحب ان يفشي سر رسول الله
[[ فندم عمر على غضبه وقام الى بيت عثمان ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فرجع الى عثمان
[[ وعثمان لا يعلم أن عمر ذهب الى الصديق وأنه قد اشتكى الى النبي ]]

وضاق عثمان بعمر مرة أخرى [[ يعني لسه راجعلي مرة تانية لا اعرف ماذا ارد عليه ]]
 فجلس عمر ، ولكنه بغير الوجه الذي ذهب به ، لم يعد مغضباً الآن

وقال عمر :_ يا عثمان لم ترد علي بشيء حينما ذكرت لك حفص

قال له عثمان :_ و أين ذهبت ؟؟

قال عمر :_ ذهبت وشكوتك لرسول الله [[ وتجاوز عن ذكر ابي بكر ]]

قال:_ فماذا قال لك رسول الله ؟

[[ هنا تجاهل عمر أنه قد فهم المسألة ]]

قال عمر :_ قال لعل الله أن يزوج عثمان من هي خير من حفصة ويزوج حفص من هو خير من عثمان

فوثب عثمان قائماً فرحاً مسروراً
وصاح عثمان من الفرح
وقال :_لهذا خير يومٍ مر علي ، منذ أن أعتنقت الإسلام
ومافرحت بشيء بعد فرحي بالإسلام ، كفرحي بهذا اليوم

اقالها رسول الله يا عمر ؟!!

قال :_نعم

قال :_ يا عمر ما كنت لافشي سر رسول الله ، إني سمعته يوماً يذكر حفص ولكنه لم يعلن [[ أي لم يصرح ]]

فعندما كلمتني ، ما كنت لافشي سر رسول الله ولكنك زدتني واحدة

اقال رسول الله يزوج عثمان من هي خير من حفص ؟؟

قال:_ نعم

فقال عثمان :_وهذه بشرى أخرى فإن رسول الله مصاهري مرة اخرى [[ فهم راقي للصحابة  ما بيحتاج لمز ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

يقول عثمان :_فما راعنا إلا ورسول الله يطرق باب عثمان فجاء النبي صلى الله عليه وسلم.

وجلس ووجد عمر عند عثمان
[[ فذكر له عمر ما كان بينه وبين عثمان مرة اخرى وانه قد نقل الحديث لابي بكر ، ونقله لعثمان ، و كليهما قالا سمعت رسول الله يذكر حفص فما كنت لافشي سر رسول الله ]]

فقال له النبي ﷺ.

يا عمر  أتزوج محمد رسول الله من أبنتك حفصة ؟؟

[[ فلم تسع الدار عمر من الفرحة ]]

فقال عمر :_ يارسول الله لقد أكرمتني اكراماً ، ما كنت لأحلم به قط فحفص لرسول الله

[[ فأمهرها النبي مهر كسائر ازواجه ٤٠٠ رهم ]]

فقال النبي :_ يا عمر امهرتها {{ ٤٠٠ درهم }} كعائشة وكسودة من قبل

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ثم التفت النبي ﷺ. الى عثمان

وقال :_ الى متى تبقى بلا زوجة يا عثمان ؟؟

قال :_يارسول الله من يزوج عثمان ؟؟

قال له النبي :_ يقول محمد رسول الله  ، والذي نفسي بيده لو أن لي عشر بناتٍ ، لزوجة عثمان واحدة تلو الأخرى حتى تنفذ العشر
يا عثمان  أزوجك أم كلثوم على مثل صداق اختها [[ أي اختها رقية زوجة عثمان التي توفت ]]

وهكذا تزوج {{ عثمان بن عفان }} من السيدة {{ أم كلثوم }} ولذلك يطلق على عثمان بن عفان {{ ذو النورين }}
والنورين هما الشمس والقمر
 
ويكون الوحيد عثمان  في التاريخ كله [[ من آدم لقيام الساعة ]]
الوحيد من البشر جميعاً ، الذي يتزوج من ابنتي نبي

وكان  هذا الزواج تم بعد {{ ٦ شهور }} من وفاة أختها رقية

وهنا يجب ان نفهم درس مهم جداً
ونعيد ونكرر وسنبقى نقول {{ السيرة للتأسي لا للتسلي }}
أن الدنيا لا تتوقف على موت أحد
ولو انسان مات لا يعني ان اخوه واخته او ابوه او امه

نأجل العرس لبعد سنة

يجب ان نفهم أن الزواج شعيرة دينية [[ مش شماتة ، ولا يعني اننا لا نحب المتوفي ]] ليتنا نرجع الى هدي نبينا صلى الله عليه وسلم ، فما اخذنا من العادات والتقاليد إلا الجهل والتخلف والذل والهوان

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وكان عمر {{ أم كلثوم }} عندما تزوجها عثمان {{ ٢٢ عام }} ولم تكن قد تزوجت من قبل
[[ كما اخبرتكم في بداية السيرة  كانت قد خطبت فقط لعتيبة بن أبي لهب ، ثم فسخت الخطبة ، بعد بعثة النبي صلى الله عليه وسلم. ]]

وكان عثمان له ولد من رقية اسمه {{ عبدالله بن عثمان }}

حفيد النبي ﷺ. [[ ابن بنته ]]

 فكانت {{ أم كلثوم }} هي التي تتولى تربيت ابن اختها ورعايته

ولم تنجب {{ أم كلثوم }} فكانت قد ركزت كل عواطف الأمومة بداخلها على ابن اختها اليتيم
ولكن {{ عبد الله بن عثمان بن عفان }}وعمره ستة أعوام نقره ديك في وجهه، قرب عينه ، وتلوث الجرح ومات بسبب ذلك

حزن  النبي ﷺ. عليه
[[ وتكون حلقة في سلسلة الإبتلاءات التى تعرض لها النبي صلى الله عليه وسلم. ، اسمعتم يا اصحاب مقولة أنا شو عامل لربنا حتى بيصير فيّ هيك ]]

وحزن {{ عثمان بن عفان }} لوفاة ابنه الأول والوحيد في ذلك الوقت

وحزنت {{ أم كلثوم }} لوفاة ابن اختها والذي كان بمثابة الإبن لها

ولكن استمرت الحياة ، لأن الحياة لا تتوقف على موت أحد

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فتزوج عثمان من ام كلثوم

وتزوج النبي من حفصة
فأصبحت حفص أم للمؤمنين {{ الثالثة في بيت النبوة الآن }}

فكانت

١_سودة

٢_وعائشة

٣_وحفص

وكانت عائشة المدللة ، لأنها بنت الصديق ولصغر سنها
وعائشة وحفصة صغيرات بالعمر [[ بنات عندهن الغيرة طبيعة بشرية هكذا خلق الله عزوجل الإناث وفطرهنّ على ذلك ]]

فأخذت حفص تقلد عائشة بدلالها على النبي ﷺ.
فكانت عائشة تراجع النبي ﷺ. القول [[ حفصة عملت حفصة قالت ]]

وكانت حفصة تراجع النبي ﷺ. القول أيضاً
[[ عائشة قالت عائشة عملت ]]

وكان بعض الأحيان يغضب النبي صلى الله عليه وسلم. ويبقى سائر اليوم مغضباً
ولكنه يغفر لهما لصغر سنهما

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

 فلما جاءت حفص وأخذت تقلد الدور

تسرب هذا الخبر وهذه المعلومة الى أذن
{{ عمر بن الخطاب }}
بأن حفص تقلد عائشة ، وتحاول أن تراجع النبي ﷺ.
وترد القول عليه ، وقد غضب منها مرة أو مرتين

فحمل عمر العصاة بيده
وجاء الى بيت حفص وهو يعلم أن اليوم ليس دورها
[[ اي النبي مش بالبيت ]]

فقرع حجرة حفص ودخل وعلاها بالعصاة [[ رفع العصاية ]]

وقال :_لولا أنك تحملين اسم {{ أم المؤمنين }} وأنك زوج لرسول الله ، لشججت راسك شجة منكرة

يا حفص !!!!

أنسيتي من هو رسول الله ؟؟

مالك ولتقليد عائشة ؟؟

إن عائشة حديثة سن ، وإن مكانتها عند رسول الله من مكانة أبيها

فأين أنتِ وأين أبيك ؟!!!

[[ عمر لا يرى لنفسه مكانة عند رسول الله كأبي بكر ]]
فأين أنتِ واين أبيك ِ؟؟

إني أحذرك غضب الله ورسوله
فلئن غضب رسول الله ، ليغضّبن الله لغضبه

و والله لولا خُلق رسول الله ، لطلقكِ
فأين يكون أبوكِ إذا طُلقت أبنتهُ من رسول الله ؟؟
[[ فكان درس لحفص ولكنها لم تتعظ ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ومضت الأيام حتى اذا ثقل ذلك على النبي ﷺ. من حفص طلقها يوماً
[[ لم نقف على رواية صحيحة لسبب الطلاق ]]

طلقها النبي ﷺ.
[[ والمطلقة ليس كبنات اليوم قبل ما تطلق تلم أوعيها وتروح ع دار ابوها

لا ليس هذا الدين ، اسمعوا وافهموا دينكم
اذا طلقت المرأة تبقى في بيت الزوجية الى انتهاء العدة لا تخرج ولا يحق للزوج أن يخرجها أيضاً

ولماذا جعلت العدة ؟؟

لعله أن يتم الصلح مرة اخرى فيراجعها

والعامة بيسألوا بيصير تضل ببيته وهي مطلقة ؟؟
مهي مطلقة مش حرام ؟؟
لا مش حرام ، و وجودها عند زوجها الذي طُلقت منه أولى من أن يراها أولاد العم والخال وأصحابها وايام الكلية والجامعة ونطلع نشم هواء تخفيف وتغيير جو ]]

فبقيت حفص في بيت النبي صلى الله عليه وسلم.

اكرر بقيت في بيت النبي

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ووصل الخبر الى عمر
 بأن النبي ﷺ. ، قد طلق حفص {{ طلقة واحدة }} وأمامها العدة ثلاثة اشهر

فمضى عمر تلك الليلة طوال الليل ، وهو يحثوا الرمل على رأسه
ويقول :_ما يعبأ رب عمر بعمر بعد اليوم ، وقد طلق النبي ابنته [[ يعني ماعاد في قيمة لعمر لا عند الله ولا عند الرسول وقد طلق النبي ابنته ]]

فما زال يبكي طوال الليل ويحثوا التراب على راسه

ويبكي ويبكي

حتى اذا كان منتصف الليل
أهبط الله جبريل الى النبي صلى الله عليه وسلم [[ نفس الليلة مش تاني يوم ]]
وقال جبريل :_ يا رسول الله ، إن الله يأمرك ان تراجع حفصة الليلة رحمة بعمر ، ولأن حفصة قوامة صوامة وهي زوجتك في الجنة

كانت معروفة حفصة بكثرة عبادتها وصيامها رضي الله عنها

الله عزوجل يحب رسول الله فهو في القمة
والله عزوجل ايضا يحب عمر وكل مؤمن يحبه الله ، محبة الله ليست للنبي صلى الله عليه وسلم. فقط ، ولكنها درجات ، رسولنا صلى الله عليه وسلم. في القمة

[[ رجال يتنزل الوحي من اجلهم ]]

 فأرجعها النبي ﷺ. ، واعلم عمر في صلاة الفجر ان حفص زوج لرسول الله لن يطلقها بعد اليوم ابداً فهي زوجه في الدنيا وزوجه في الاخرة ، وتبعث يوم القيامة ام للمؤمنين رضي الله عنها وارضاها

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

بعد الزواج من {{ السيدة حفصة }} بشهر واحد ، وفي رمضان من السنة {{ الثالثة من الهجرة }}
تزوج النبي ﷺ.  من السيدة {{ زينب بنت خزيمة }}

وكانت قد تزوجت مرتين ، تزوجت أول مرة في الجاهلية ومات زوجها

ثم تزوجت {{ عبيدة بن الحارث }} ومات أثناء المبارزة في بدر

ولم تكن رضي الله عنها ذات جمال
ولكنها كانت طيبة القلب ، شديدة العطف على الفقراء والمساكين، حتى أطلق عليها {{ أم المساكين }}

ولذلك كان زواجه صلى الله عليه وسلم  من {{ زينب بنت خزيمة }}
جبراً لخاطرها ، ومواساة لها، كما كان زواج النبي ﷺ. من السيدة {{ سودة بنت زمعة }}

وهكذا كان النبي صلى الله عليه وسلم.

 يضرب مثلاً لكل الصحابة

أن يكون لهم دور اجتماعي في الزواج من الأرامل اللاتي يفقدن أزواجهن

وقد يكون معهن أبناء ولا مهنة لهن ولا معيل

خصوصاً أن النبي ﷺ. يعلم بحسه السياسي أن الدولة الإسلامية مقبلة على عدد كبير من المواجهات والحروب سواء مع قريش

أو غيرها من القبائل في الجزيرة

وهذه المواجهات لابد أن تخلف ورائها شهداء ، ومن ثم أرامل وايتام ، واذا لم يقم الصحابة بالزواج من هؤلاء الأرامل دون النظر لاعتبارات الجمال والمال والنسب ، ستنشأ في المدينة مشكلة اجتماعية خطيرة

__________________________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

صلوا عليه وسلموا تسليما ❤

يتبع ان شاء الله

وفي طريقنا الى غزوة أحد وفيها العبر الكثيرة

وسيطول الحديث معنا عن أحد

___ #اعرف نبيك محمد ____
___ صلى الله عليه وسلم _____

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_139_التاسع_والثلاثون_بعدالمائه

🌾🌾(( مقدمة غزوة أُحد ، سرية زيد بن حارثة ، واستعداد قريش ))🌾🌾🌾

مقدمة غزوة أُحد ، سرية زيد بن حارثة ، واستعداد قريش

 

________________________________

نحن الآن في {{ السنة الثالثة للهجرة }}

لم تكن مشكلة بدر بالنسبة لقريش هو فقط هذه الهزيمة المدوية التي هزت هيبتها في كل الجزيرة العربية

ولكن المشكلة الأكبر هي أن المسلمين قد نجحوا نهائيا في قطع طريق تجارة قريش الى الشام

وقريش تعيش على التجارة  ، لأنها {{ بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ }}

فإذا لم يكن لديها تجارة فقد قُتلت وخُنقت اقتصادياً

_________________

وكما قلنا لقريش رحلتين كل عام

وهم طريقين رئيسيين للتجارة

١_ تجارة الى الشام

٢_وتجارة الى اليمن

 وعندما تتأثر تجارة قريش الى الشام ، فإن تجارتها الى اليمن تتأثر أيضاً

لأن التجارة التي تأتيها من {{ اليمن والهند والصين }} تقوم هي بحملها الى الشام والعكس

ولذلك كان انتصار المسلمين في بدر ، ومن ثم نجاحهم في قطع طرق تجارة قريش، كارثة اقتصادية على قريش

__________________

وفكرت قريش كيف يمكن مواجهة هذه المشكلة

فقررت أن تبحث عن طريق آخر للتجارة ؟؟

ليس هو الطريق المعبد العادي الذي تمر به على المدينة

ولا حتى الطريق الغير معبد بمحاذاة البحر الأحمر

وكان اسمه في ذلك الوقت بحر {{ القلزم }} ولكن قررت أن تسلك طريقاً جديداً تماما

وهي أن تتجه الى منطقة {{ نجد }} شرقاً ، ثم الى العراق شمالا ، ثم بعد ذلك تتجه الى الشام غرباً

[[ يعني يأتون الشام من مكة عن طريق العراق ]]

_____________________

وكان هذا الطريق طريق طويل جدا، ربما ضعف مسافة الطريق القديم، وهو طريق لا تعرفه قريش، ومخاطره كبيرة، وتكلفته كبيرة، وكل هذا يعني أن تقل أرباح قريش من تجارتها، ومع ذلك لم تجد قريش حلاً غير هذا لاستمرار تجارتها

_________________

وبالفعل انطلقت تجارة ضخمة لقريش فيها كثير من الفضة بقيادة {{أبو سفيان بن حرب }}وسلكت هذا الطريق

في هذا الوقت كان النبي صلى الله عليه وسلم

يبث العيون ترقب قريش في حركاتها وتجارتها

فبلغه خروج {{ ابو سفيان وصفوان ابن أمية }}

فلم يخرج بنفسه هذه المرة

بل عقد لواء لمولاه {{ زيد بن حارثة }} وأرسل مع زيد عدد من الصحابة عددهم {{ ١٠٠ مقاتل }}

أميرهم زيد بن حارثة ، عقد له لواء

وقال :_ له ارقب تجارة قريش ثم أغنمها

_______________________

فخرج زيد

فلما وصل وراقب الطريق

حتى إذا دنت القافلة أحاطوا

بهم ففر {{ ابو سفيان وصفوان }} ومن معهم

ومن عجز عن الفرار كان من ضمن الغنيمة في التجارة فغنموها وعادوا الى المدينة

كانت تلك التجارة اعظم تجارة لقريش بعد بدر

ولأول مرة يغنم المسلمون غنيمة ذات قيمة

فلما خمسها النبي صلى الله عليه وسلم

فكان خمسها {{ ٢٥ ألف ينار ذهبية }}

[[ لان قريش لسه ما معهم بضاعة معهم مصاري كاش ورايحين يتاجروا من الشام ]]

________________________

هكذا قطع الرسول صلى الله عليه وسلم ، على قريش كل طرق التجارة [[ أمسك النبي بعصب قريش الاقتصادي ]]

ولذلك فإن هذه السرية كانت سبباً مباشراً

لوقوع {{ غزوة أحد }}

لأنه بعد هذه السرية فكرت قريش جدياً في السير الى المدينة لحرب المسلمين

ليس فقط للإنتقام لقتلاهم في بدر ،واستعادة هيبتها في الجزيرة ، كما كانت تقول

ولكن الهدف الأساسي كان هو قتل النبي صلى الله عليه وسلم  ، لإسقاط الدولة الإسلامية بالكامل

وإنقاذ تجارتها ومصدر أموالها الوحيد

______________________

فأخذت قريش قرارها بعد بدر

هو أن يجعلوا أرباح القافلة التجارية الضخمة التي قامت بسببها معركة بدر ، عندما هرب بها ابوسفيان عن طريق الساحل قبل غزوة بدر

قالت قريش :_ هذه القافلة كانت سبب في غزوة بدر

سنخصص أرباح  هذه القافلة لتجهيز جيش ضخم لحرب المسلمين والثأر لهزيمتهم المُرة في بدر

________________________

وكانت قيمة البضاعة التي في القافلة تقدر {{ ٥٠ ألف دينار ذهبية }}

وكان ربحها ١٠٠%

[[يعني ربحها لكل دينار … دينار ]]

فسلموا لأصحاب المال رؤوس أموالهم، وأخرجوا الأرباح لتجهيز الجيش

ونزل في ذلك قول الله تعالى

{{ إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ‏ }}

يتبع إن شاء الله تجهيز قريش لغزو المدينة

____ اعرف نبيك محمد _______
____ صلى الله عليه وسلم_______

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_140_الاربعون_بعدالمائه

(( تجهيز قريش لمعركة أحد ))🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁🍁

________

قريش بدأت منذ بدر في السنة الثانية للهجرة تجهز لغزو المدينة ، والآن نحن في السنة الثالثة للهجرة

وبدر كانت في رمضان ، والآن نحن في اواخر رمضان

عام كامل ، الى ان حصلت سرية زيد بن حارثة

فقررت قريش غزو المدينة المنورة

طبعاً كانت طوال هذا العام تشن حرب إعلامية مكثفة في كل أنحاء الجزيرة
تشجع القبائل على القتال ، والانتقام من المسلمين ، والثأر لقتلاهم

وكان على رأس المحفزين على القتال شاعر اسمه {{ أبو عزة الجمحي }}

أتذكرون هذا الأسم

اخبرتكم عنه من قبل ، الذي كان قد أسر في بدر ، ولم يكن عنده مال ليفدي نفسه ، وكان كثير العيال

فقال للنبي : من للصبية يا محمد ؟

فمنّ عليه النبي ﷺ. ، واطلقه من غير فداء
بشرط أن لا يهجو المسلمين ولا يرفع سيفه عليهم

كان اول المحفزين في شعره على المسلمين في احد ، وكان للشعر تأثير

_______

 وبدأت قريش بعد ذلك في حشد قواتها من داخل مكة وأيضا من القبائل المتحالفة معها وهي قبائل

١_كنانة

٢_ثقيف

٣_الأحابيش

[[ والأحابيش هم مجموعة من القبائل المتحالفة مع بعضهم البعض ، وقد أطلق عليهم الأحابيش لتحبشهم أي تجمعهم وقائدهم اسمه {{ الحليس }} ..]]

هكذا استطاعت قريش أن تحشد

{{ ٣ آلاف مقاتل }}

من قريش {{  ١٠٠٠ مقاتل }}

من خارج قريش {{ ٢٠٠٠ مقاتل }}

وكان في الجيش {{ ٣ آلاف بعير }}

وكان معهم {{ ٢٠٠ فارس }} يعني ٢٠٠ رجل يركبون على الفرس

وكان معهم {{ ٧٠٠ دارع}} والدارع هو الذي يلبس لباس الحرب كامل

وخرج جيش قريش بالفعل في أواخر شهر رمضان من السنة الثالثة من الهجرة ، أي بعد بدر بعام كامل

كانت القيادة العامة للجيش لسيد قريش

{{ أبو سفيان بن حرب }} الذي نظم جيشه تنظيماً جيداً فوضع
{{ خالد بن الوليد }} على ميمنة الفرسان

و{{ عكرمة بن أبي جهل }} على ميسرة الفرسان

و {{ صفوان بن أمية }} على المشاة

ووضع {{ عبد الله بن ربيعة }} على رماة السهام

وأعطي اللواء لبني عبد الدار ، وكانوا هم الذين يحملون اللواء لقريش

وخرج مع الجيش {{ ١٥ امرأة }} من زوجات أشراف مكة

على رأسهن سيدة مكة الأولى في ذلك الوقت {{ هند بن عتبة }} زوجة {{ أبو سفيان }}
هند هذه

التي فقدت اباها
وعمها
و ولدها يوم بدر

وأخذت على عاتقها أن تلهب مشاعر قريش ، للثأثر بهذا اليوم

وذلك لتحميس وتحفيز الجيش

وخرجنّ ومعهن الدفوف يضربن بها

_____

وكان من ضمن الجيش عبد حبشي اسمه

 {{ وحشي بن حرب }}

ووحشي هذا كان ممن يتقنون الرمي بالحراب ، وكان رامياً ماهراً قل ما يخطئ

وكان عبدًا لرجل من قريش اسمه

{{ جبير بن مطعم بن عدي }}

والده {{ المطعم بن عدي }} تذكرون هذا الاسم الذي دخل النبي ﷺ. ، في جواره يوم رجوعه من الطائف ، ابنه جبير هذا

قُتل عمه في بدر ، أما والده {{ المطعم }} مات قبل بدر

فقال جبير لوحشي [[ وكان وحشي يكنى أبا دسمة ]]

قال :_ يا أبا دسمة ، إن أنت أصبت حمزة بن عبدالمطلب عم محمد بعمي طعيمة فأنت حر

[[ اقتل حمزة بحربتك يا وحشي واعتبر نفسك حر طليق ]]

و الأحباش كانوا معروفون بالمهارة الشديدة والدقة في رمي الحراب
وكانت لهم حتى ألعاب ورقصات بالحراب

 وكان {{ وحشي }} هذا كما قلنا من أمهر الأحباش في رمي الحراب

 وقريش تعلم أنه لن يستطيع أن يقتل أحد حمزة في مبارزة وأنه لا يمكن أن يقتل حمزة

إلا أن يرميه أحدهم بحربة من مسافة بعيدة

فخرج وحشي لمهمة واحدة فقط ، مهمة خطيرة

وهي قتل اقوى فارس في صفوف المسلمين وهو
{{ حمزة بن عبد المطلب أسد الله ورسوله }} رضي الله عنه وأرضاه

وكانت هناك في قريش مراسيم تعدها قريش ليالي ، يضربون فيها على الدفوف ويرقصون فيها رقص الحرب
[[ تحميس للجيش ]]

وينتظرون {{خالد بن الوليد }} لإنه كان خارج مكة وهو لم يشهد بدر

واثناء  اعداد هذه التجهيزات ، اخذ الأحبيش يرمون بالحراب فلما رأت {{ هند }} وحشي ومهارته ، وقفت تزيده حماس على حماسه

وتقول له :_ ويّهن أبا دسمة ، أشّفي وأسّتشفي ، فإن كان جبير قد وعدك بالعتق ، فأنا {{ هند بنت عتبة }} أعدك بوزنك ذهباً وفضة ، إن أنت مكنتني من كبد حمزة

___

وانطلق جيش قريش

 فلما وصلوا الى الأبواء [[ عند قبر ام النبي ﷺ. ، آمنة بنت وهب ]]

قالت هند للجيش :_ لو بحثتم قبر أم محمد [[ أي أنبشوا قبرها ]]

لو بحثتم قبر أم محمد ، فإن أسر منكم محمداً أحدا

فديتم كل أسير بجزء من أجزائها

فرفض أبو سفيان رأيها وكذلك سادة قريش
وقالوا :_ لا يفتح هذا الباب وإلا نبشوا موتانا عند مجيئهم
[[ يعني رح تفتحي علينا باب عواقبه وخيمة ]]

بهذه المعنويات بالأخذ بالثأر ، خرجت قريش ، وهي تعتقد انها ستباغت المسلمين في المدينة.

يتبع.غداً انشاء الله..

_#أعرف_نبيك_محمد_
_صلى الله عليه وسلم_

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

 }} }
للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad

https://t.me/Shawqiahmad
---------

#اعرف_نبيك_الجزء_141_الواحد_والاربعون_بعدالمائه

🐎|🎠| (( خروج المسلمون الى أحد ))~~🎠|🐎|🎠🌟🌟

خروج المسلمون الى أحد

 __________________________________•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

كان النبي ﷺ. ، في المدينة يتابع أخبار قريش منذ بدر، وأخبار استعداهم للقتال، وحتى وصل اليه أخيراً خبر خروج جيش مكة

كيف وصل إليه ؟؟

من عمه العباس الذي كان يكتم إيمانه في مكة

أرسل له كتاب مع رجل من  {{ غفار }} و أواصه أن يصل للمدينة خلال ثلاثة ايام ، وختم الكتاب ، و أوصاه أن لا يسلم الكتاب الا ليد النبي ﷺ.

فلما وصل هذا الرجل أعطى النبي صلى الله عليه وسلم . الكتاب باليد

____________________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

أستلم النبي الكتاب ، ودفعه الى أبي بن كعب ليقرأه عليه

 فلما قرأ عليه الكتاب وان هناك جيش ضخم ، وأنه مسلح تسليحا جيدا ، قادم من قريش وهو في طريقه إليكم

فظهرت على وجهه صلى الله عليه وسلم ملامح

{{الهم والغم }}

لأن المسألة جاءت مباغتة

[[ فالكتاب يقول أن قريش قد خرجت والأمر يحتاج لأستعداد وهذا العدد الذي خرجت فيه قريش كبير ، يوم بدر كانوا الف ام اليوم 3 الاف ]]

وصله الكتاب ليلة الخميس على جمعة وكان النبي في قباء

فأنطلق النبي للمدينة واستكتم ابي بن كعب على الخبر [[ بأن لا يخبر الناس ]]

ثم جمع اصحابه من مهاجرين وانصار في المسجد

وعرض عليهم المشورة

ثم أعلم صلى الله عليه وسلم  المسلمين بذلك

فأصبحت المدينة في حالة طوارئ واستنفار عام

فحمل الرجال السلاح حتى وهم في الصلاة

 وتم حراسة مداخل المدينة

وكانت هناك فرقة لحراسة النبي ﷺ. كما انطلقت دوريات تتجول حول المدينة
❤️
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
❤️
اجتماع النبي ﷺ. بالصحابة  ليستشيرهم [[ كما فعل في بدر ]]

 وكان ذلك في صباح يوم الجمعة بعد صلاة الفجر

{{ السادس من شوال من السنة الثالثة من الهجرة }}

وأخبرهم صلى الله عليه وسلم  برؤيا رآها، ورؤيا الأنبياء وحي من الله تعالى

يقول النبي ﷺ. لأصحابه
{{ رَأَيْتُ بَقَرًا تُذْبَحُ، وَرَأَيْتُ فِي ذُبَابِ سَيْفِي ثَلَمًا، وَرَأَيْتُ أَنِّي أَدْخَلْتُ يَدَيَّ فِي دِرْعٍ حَصِينَةٍ }}

 ذُبَابِ سَيْفِي [[ يعني هو حد السيف ]]

و ثَلَمًا  [[  يعني  كسراً ]]

قالوا :_ فما أولتها يا رسول الله [[ شو تفسير هالرؤيا ]]

قال : _ فأما البقر فناس من أصحابي يقتلون

وأما الثلم الذي رأيت في سيفي {{ فهو رجل من أهل بيتي يقتل }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

واستشار النبي ﷺ.  أصحابه

وكان السؤال

 هل يخرج المسلمون لملاقاة جيش مكة خارج المدينة ؟؟

أم يتحصنون داخل المدينة ؟؟

وذلك في ضوء التفوق الكبير لجيش قريش على جيش المسلمين، سواء من ناحية العدد والعدة

___________________________

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
 الرأي الأول:

وكان رأي {{ عبد الله بن أبي سلول }} سيد الخزرج ورأس النفاق

قال :_ يا رسول نتحصن في المدينة ولا نخرج لملاقاة جيش مكة خارج المدينة

يارسول الله كنا نقاتل في الجاهلية فيها [[ اي المدينة ]]

ونجعل النساء والصبيان في الصياصي [[ أي على اسطح المنازل ]]

ونجعل معهم الحجارة، فنقاتل بأسيافنا في السكك [[ أي مداخل وحارات المدينة ]]

وترمي المرأة والصبي من فوق الصياصي الحجارة

يا رسول الله إن مدينتنا عذراء ما فضت علينا قط

[[ اي مغلقة ما قاتلنا فيها يوما وفتحت لنا باب الهزيمة ]]

 وما خرجنا إلى عدو قط إلا أصاب منا

[[ كل ما نخرج نقاتل عدو خارجها نهزم ]]

 وما دخل علينا قط إلا أصبناه

[[ وبس يدخل عدو علينا لداخلها نهزمه ]]

 فدعهم يا رسول الله

[[ أي دع قريش تدخل لداخل المدينة ]]

فإنهم إن أقاموا أقاموا بشر محبس

[[ أي سيتوقفوا ولن يستطيعوا دخولها ]]

وإن رجعوا رجعوا خائبين مغلوبين لم ينالوا خيرا

يا رسول الله أطعني في هذا الأمر

واعلم أني ورثت هذا الرأي من أكابر قومي

وأهل الرأي منهم فهم كانوا أهل الحرب والتجربة

 [[ يعني اطعني يا رسول الله فهذا الرأي تعلمته من الاجداد الحكماء واهل الحرب ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

إذن رأي {{ عبد الله بن أبي بن سلول }}

هو عدم الخروج لملاقاة قريش ، والتحصن في المدينة، خصوصاً أن المدينة بطبيعتها الجغرافية محصنة

 فاذا أقامت قريش في مكانها فهي المتضررة

واذا رجعت بلا قتال فقد رجعت خائبة لم تصنع شيئاً

واذا دخلت المدينة، تفرقت في شوارعها وقاتلها المسلمون حرب شوارع، والتاريخ يشهد أن الهزيمة هي نصيب كل من يتجرأ ويدخل المدينة

وافق النبي ﷺ. على رأي عبدالله بن سلول

و وافقه عدد من كبار الصحابة اصحاب الخبرة العسكرية

لأنه هو الأختيار الأفضل

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

الرأي الثاني

هم الشباب من الصحابة

اعترضوا على الرأي الأول ،  وأرادوا الخروج لملاقاة قريش خارج المدينة

على رأسهم {{ حمزة بن عبد المطلب }}وشباب الأنصار المتحمس للقتال، وكذلك الذين فاتهم القتال في بدر

وقالوا :_ يا رسول الله إنا نخشى أن يظن عدونا أنا كرهنا الخروج جبناً عن لقائهم

فيكون هذا جرأة منهم علينا، وقد كنت يوم بدر في {{ ٣٠٠ رجل }}

 فنصرك الله عليهم، ونحن اليوم بشر كثير ، وقد كنا نتمنى هذا اليوم وندعو الله به ، فقد ساقه الله إلينا في ساحتنا

وقال أحد الشباب :_ أني يا رسول الله لا أحب أن ترجع قريش فيقولون حصرنا محمدا في صياصي يثرب فيكون هذا جرأة لقريش.

وقال آخر من الشباب :_ يا رسول الله ما غلبنا عدو لنا أتانا في دارنا، فكيف وأنت فينا

وقال آخر :_ يا رسول الله نحن والله بين إحدى الحسنيين، إما أن يظفرنا بهم أو يرزقنا الشهادة !

وقال أحدهم :_نحن نرجو أن نذبح ويذبح فينا فنصير الى الجنة ويصيرون الى النار

وقال احد الشباب :_يا رسول الله لم تحرمنا الجنة ؟!

وقال حمزة:_والذي أنزل عليك الكتاب لا أطعم اليوم طعاما حتى أجالدهم بسيفي هذا خارجا من المدينة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
√√√√√√√√√√√√√√√√√√√√

فكان رأي من يريدون الخروج وملاقاة قريش ، الأغلبية

والشورى هو ===>  رأي الأغلبية

وطبعا كان مخالف لرأي النبي صلى الله عليه وسلم.

ولكن النبي ﷺ. نزل على رأي الأغلبية

هذه هي {{ الشورى }}

وهو الخروج لملاقاة قريش خارج المدينة

[[ وهذا رد قوي على من يقول ان الشورى ليس ملزم فيها ولي امر المسلمين ]]

_____________________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

قلنا تشاور النبي ﷺ. فجر الجمعة مع اصحابه

فلما كان وقت صلاةالجمعة نفس اليوم

[[ خطب بهم ولأول مرة تكون خطبته طويلة واطال فيها ]] وحثهم  وحضهم في خطبته على الجهاد والصبر عند لقاء العدو

ثم أمرهم بالتهيؤ لعدوهم

ففرح الناس وانصرفوا بعد الصلاة يستعدون للقتال
وتجمع الناس بملابس الحرب

ثم  دخل صلى الله عليه وسلم الى بيته ليرتدي ملابس الحرب

فأخذ بعض الصحابة يلومون  الشباب المتحمسين

وقالوا لهم :_لقد استكرهتم رسول الله على الخروج

ويقولون :_ بينكم رسول الله يوحى إليه فردوا الأمر اليه

فشعر الشباب بالندم

فخرج صلى الله عليه وسلم

بملابس الحرب، وقد لبس الخوذة ، ولبس درعين ، وتقلد سيفه ، وجعل الترس خلف ظهره ، وأمسك القوس ، وركب فرسه

قال الشباب وهم نادمين

قالوا :_ يا رسول الله نرى إننا استكرهناك على الخروج ولا ينبغي لنا ذلك فأصنع ما شئت، إن شئت أن نمكث وإننا نرد الأمر اليك

فقال لهم صلى الله عليه وسلم :_دعوتكم الى ذلك فأبيتم ما ينبغي لنبي إذا لبس لامته [[ أي ملابس الحرب ]] أن يضعها حتى يحكم الله بينه وبين عدوه

[[ أي أن من خصائص الأنبياء أن النبي اذا استعد للحرب ألا يتراجع عن قراره، لأنه لا يجوز التردد  في هذه المواقف الحاسمة ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

 خرج جيش المسلمين من المدينة بعد صلاة الجمعة وصلى بهم النبي صلى الله عليه وسلم. العصر في الطريق

كانوا بقيادة النبي ﷺ. راكباً فرسه، ولم يكن معهم إلا فرس واحد يركبه النبي صلى الله عليه وسلم.

وكان سعد بن معاذ [[ سيد الأوس ]]

وسعد بن عبادة [[ سيد الخزرج ]]

يعدوان أمامه [[ يمشيان امامه ]]

يتبع ان شاء الله غزو أحد

وفيها الكثير والكثير من الدروس والعبر ، الأمة في أمس الحاجة لها اليوم لنرى مواقف من الصحابة تدمع لها العين


اذا اكملت اترك تعليق. بالصلاه على النبي.. قال تعالى.
﷽
۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..
يامحبين النبي انظموا لتستفيدوأ

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
---------------------------

____ صلى الله عليه وسلم __

#اعرف_نبيك_الجزء_142_الثاني_والاربعون_بعدالمائه

🏔🌾🏔(( غزوة احد ، انسحاب ثلث الجيش ، وخطة النبي للمعركة ))⛰🌾🏔

غزوة احد ، انسحاب ثلث الجيش ، وخطة النبي للمعركة

 ________________________

خرج جيش المسلمين لغزوة أحد لملاقاة جيش قريش

بقيادة النبي ﷺ. ، بعد صلاة الجمعة

وكان عددهم (( ١٠٠٠ مقاتل ))

فلما سار الجيش قليلاً وجد النبي صلى الله عليه وسلم بين صفوف المسلمين

كتيبة خشنة [[ أي كثيرة السلاح ]]

عددهم حوالي {{ ١٠٠ مقاتل }}

فسأل النبي ﷺ. :_ من هؤلاء  ؟؟ فإنهم ليسوا من أصحابنا

فقال له الصحابة :_ إنهم حلفاء من اليهود لأبني سلول

فقال النبي ﷺ. :_ هل أسلموا ؟؟

قالوا :_ لا

فقال:_ إنا لا ننتصر بأهل الكفر على أهل الشرك

[[ استخدم الرسول صلى الله عليه وسلم ، في وصف اليهود كلمة كفر ]]

وردهم ورفض الاستعانة بهم

فغضب لرجعتهم ابن سلول وقال كلمته القبيحة

قال :_ عصاني وأطاع الولدان [[ يقصد الشباب من الصحابة المتحمسين للقتال ]]

عصاني وأطاع الولدان و ما ندري علام نقتل أنفسنا ها هنا، ارجعوا أيها الناس

 أعلن {{ عبد الله بن أبي بن سلول }} أنه سيعود الى المدينة، بل ودعا الجيش كله الى الانسحاب والعودة للمدينة

واستجاب له {{ ٣٠٠ }} من جيش المسلمين من المنافقين

[[ هل رأيتم عدد المنافقين بالمدينة من ألف مسلم فقط ، خرج ٣٠٠ منافق ]]

فقام لهم الصحابي الجليل {{ عبدالله بن عمرو ابن حرام }}

وكان من الخزرج وله مكانة كبيرة بينهم ، وابن سلول من الخزرج ايضاً

فقال عبدالله بن حرام

قال :_يا قوم أذكركم الله أن تخذُلوا قومكم ونبيكم !!

فقالوا:_لو نعلم أنكم تقاتلون لما أسلمناكم ، ولكن لا نرى أنه يكون قتالا

[[ أي لن يكون هناك قتال حكي فاضي لو في قتال نبقى معكم ]]

واصروا على الإنسحاب ، فلما يئس منهم

قال لهم: _ أبعدكم الله ، أعداء الله
فسيغني الله تعالى عنكم نبيه

فأنزل الله فيهم قرآن يتلى الى يوم القيامة

قال تعالى

{{ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ نَافَقُوا ۚ وَقِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا قَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَوِ ادْفَعُوا ۖ قَالُوا لَوْ نَعْلَمُ قِتَالًا لَّاتَّبَعْنَاكُمْ ۗ هُمْ لِلْكُفْرِ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ مِنْهُمْ لِلْإِيمَانِ ۚ يَقُولُونَ بِأَفْوَاهِهِم مَّا لَيْسَ فِي قُلُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يَكْتُمُونَ }}

_______________________

و لم يقتصر الأمر على المنافقين فقط بل كاد أن يتأثر بانسحاب هذا العدد الكبير من الجيش ، عدد آخر من المؤمنين

 ولكن الله تعالى أنزل السكينة في قلوبهم

وتولى أمرهم ، وثبتهم

يقول تعالى

{{ إِذْ هَمَّت طَّآئِفَتَانِ مِنكُمْ أَن تَفْشَلاَ وَاللّهُ وَلِيُّهُمَا وَعَلَى اللّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ‏ }}

_________________

عدد جيش المسلمين

 ١٠٠٠ _ انسحب ٣٠٠ = ٧٠٠

اصبح عدد جيش المسلمين ٧٠٠

وعدد جيش قريش ٣ آلاف

تخيلوا يعني اربعة أضعاف جيش قريش ، ومجهزة قريش بالعدة والعتاد والفرسان والدروع

والمسلمون خرجوا مشي على الأقدام ، ليس معهم إلا فرس واحد يركبه النبي صلى الله عليه وسلم

ولذلك سنرى كيف وضع النبي ﷺ.
{{ خطة }}

 يستطيع من خلالها التقليل من آثار تفوق قريش الكبير جداً على المسلمين سواء من ناحية عدد المقاتلين أو عدد الفرسان

_____________________

في الطريق وقف الرسول ﷺ. ، يستعرض الجيش

فوجد بين الصفوف صغار بالعمر اعمارهم بين {{ ١٣ و ١٤ }} عام

فردهم النبي ﷺ. ، ولم يسمح لهم بالمشاركة

فكان ممن ردهم

{{ عبدالله بن عمر }}  و {{ وأسامة بن زيد }}

وكان هناك غلامين

أحدهما إسمه {{ سمرة }} والآخر اسمه {{ رافع }}

فلما ردهما

قيل للنبي صلى الله عليه وسلم

يا رسول الله

إن رافع  رامياً جيداً ، قل أن يخطئ

فلا بأس يا رسول الله لو  انك أجزته

[[ فبشهادة الصحابة علم النبي انه رامي جيد ، والحرب بحاجة لرامي يقف في مكانه فيرمي بالنبل فسمح له ]]

فبكى سمرة

وكان يتيماً

 فقال له عمه :_ ما يبكيك يا سمرة

 فقال :_ أجاز النبي رافع  و ردني وأنا اصرعه إذا تصارعنا

[[ يعني انا اقوى من رافع بالمصارعة ]]

فسمع هذه الجملة النبي ﷺ. ، فسُر لها وأبتسم

قال له النبي :_  أ أنت تصرعه ؟!!!

فكفك دموعه سمرة

و قال :_ نعم يارسول الله

قال له النبي :_ تصارعا أمامي ، فتصارعا فصرع سورة رافع فاأجازه النبي ﷺ.

______________________

فرغ النبي ﷺ. ، من استعراض الجيش وقد غابت الشمس

فأذن بلال لصلاة المغرب

 فصلى بأصحابه صلى الله عليه وسلم ، ثم أذن بالعشاء فصلى بهم وبات الجيش في هذا المكان

واختار النبي ﷺ. {{ ٥٠ رجلاً }}

ليحرسوا المعسكر يتجولون حوله

وكان هناك حراسة خاصة للنبي ﷺ.

_____________

سار صلى الله عليه وسلم  بجيشه في اتجاه جبل أحد

وهو يبعد عن المدينة حوالي {{ ٥ كم }}

وقيل أن فيه قبر هارون أخو موسى على نبينا وعليهما الصلاة والسلام

[[ لأنه قدما حاجين أو معتمرين فمات هارون في هذا المكان، فدفنه موسى هناك ]]

وكان مسار الجيش من بين المزارع والبساتين في الليل قبل طلوع الفجر

وصل النبي ﷺ. الى جبل أحد وتمركز بجيشه

بحيث أصبحت المدينة في وجه الجيش

وجبل أحد في ظهر الجيش وعلى يمينه

وجزء من الجبل على يسار الجيش

وهو الجزء من الجبل الذي سيقف عليه الرماة ، وجيش مكة أصبح فاصلا بين المسلمين والمدينة

لما نظر النبي ﷺ. ، ورأى جيش قريش أمامهم  تفحص ساحة المعركة {{ ببصيرته }}

{{ وانظروا للصورة المرفقة لتفهموا تماما خطة النبي }}

_______

١_جعل جبل أحد خلف المسلمين وعن شمالهم

[[ حتى لا يستطيع جيش قريش تطويق المسلمين ]]

________________

نظر النبي ﷺ.

فرأى ان في جيش قريش {{ ٢٠٠ }} فارس

يقودهم خالد بن الوليد ، وعكرمة بن ابي جهل ، تنحوا عن الجيش [[ أي ليست مهمتهم القتال وقفوا على جانب  ]]

فعلم النبي ﷺ. أن هؤلاء الفرسان بقيادة خالد بن الوليد ، مهمتهم فقط تطويق المسلمين والألتفاف حولهم

٢_ فجعل  عدد من الرماة على الجبل على يسار المسلمين يقومون برمي السهام في اتجاه خيل المشركين

وبذلك يقلل من آثار امتلاك قريش لعدد كبير من الفرسان، لأن الخيل تخاف وتتراجع أمام النبل

____________________

٣_ أن يقف المسلمون صفا واحدا في أضيق مسافة بين جبل الرماة وجبل أحد وهي مسافة حوالى {{ ٦٥٠ متر }}

وبذلك تحارب قريش المسلمون بنفس عددهم تقريبا، ويستطيع النبي صلى الله عليه وسلم  التقليل من آثار التفوق العددي لجيش قريش

{{ أريتم خطة الحبيب انظروا للصورة }}

___________

٤_  أن يكون هناك مكان آمن في الجبل يمكن أن ينسحب اليه المسلمون، اذا وقعت الهزيمة بالمسلمين، ولا يلجئوا الى الفرار من أمام العدو، فيتعرضوا للقتل أو الى الاسر

{{ وهو الشعب }}

__________________

هكذا تمركز الرسول ﷺ. ، في أفضل مكان في أرض المعركة

مع أن النبي ﷺ. وصل لساحة أحد ، وقد وصلت قريش قبله

ومع ان قريش يوجد فيها خبراء عسكريين

فيها الداهية {{ ابو سفيان }}

وفيها العبقرية العسكرية الفذة {{ خالد بن الوليد }}

___________________

عندما كون النبي ﷺ. ، كتيبة الرماة الذين سيقفون على الجبل

وكان عددهم {{ ٥٠ }} رجل من الصحابة و اعطى قيادتها الى

{{ عبد الله بن جبير }} .. [[ يكون والد جابر بن عبدالله راوي الحديث ]]

وكان عبدالله بن جبير معلم بثياب بيضاء

اختار صلى الله عليه وسلم {{ ٥٠ رجل }} من خيرة رماة المسلمين

ثم أوصاهم

اسمعوا وصية رسول الله للرماة

{{ فالسيرة للتأسي لا للتسلي }}  حتى نعلم لماذا نهزم في كل معركة

قال للرماة :_ قفوا على هذا التل ، ولا تشاركونا في القتال وعليكم [[ اي مهمتكم ]] أن تنضحوا الخيل عنا بالنبل

 لا يأتونا من خلفنا

فإن الخيل لا تقدّم على النبل، إنا لن نزال غالبين ما مكثتم مكانكم

فإن رأيتمونا نظهر عليهم ، وندخل معسكرهم ، ونغنم غنائهم فلا تبرحوا مكانكم ، حتى أكون انا الذي  أرسل إليكم‏

وان رأيتموهم يظهروا علينا

وتخطفنا سيوفهم خطفاً ،فلا تدافعوا عنا ، لا تبرحوا مكانكم ولا تشاركونا القتال ، بل ألزموا مكانكم  ، حتى أكون أنا الذي أرسل إليكم

ثم قال :_اللهم إني أشهدك عليهم

ثم يختمها صلى الله عليه وسلم
بقوله {{ لا نؤتينا اليوم من قبلكم }}

[[ يعني لو في ثغرة والعدو رح يستغلها ورح نخسر المعركة من بابكم بس ]]
يتبع... انشاء الله...

_ #اعرف_نبيك_محمد_
صلى الله عليه وسلم ____

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_143_الثالث_والاربعون_بعدالمائه

🏔🌾🏔(( معركة أحد ))⛰🌾🏔

معركة أحد

_________________________

في صباح يوم السبت {{ ٧ شوال }}

من السنة {{ الثالثة من الهجرة }}

وأصبح الجيشان يرى بعضهم البعض، ثم أذن بلال للصلاة ، وصلى النبي ﷺ.  الصبح بالمسلمين

ثم خطب فيهم ، وحثهم على الجهاد والصبر في القتال ، واخذ النبي ﷺ.  يبث في الصحابة روح الحماسة والبسالة

______________

ننتقل لجيش قريش على الجانب الآخر

كان أبو سفيان يحاول تعبئة جيش قريش ، وقال لحملة اللواء من بني {{ عبد الدار }}

قال :_يا بني عبد الدار ! قد وليتم لواءنا يوم بدر، فأصابنا ما قد رأيتم

وإنما يؤتى الناس من قبل راياتهم

 [[ أي الراية اذا سقطت يعني الهزيمة ، ويوم بدر كنتم يا بني عبد الدار تحملونها وقد سقطت منكم وهزمنا ]]

فإما أن تكفونا لواءنا، وإما أن تخلوا بيننا وبينه فنكفيكموه‏

[[ يعني بلغتنا مش قد هالحمل لا تحملوها ]]

ونجح {{ أبو سفيان }} في استفزاز بني عبد الدار، فغضبوا عندما قال لهم ذلك أشد الغضب

وقالوا :_نحن نسلم إليك لواءنا ‏؟‏ ستعلم  إذا التقينا كيف نصنع !

واخذوا يقسمون ، أن لا يسقط اللواء من يدهم ، ولن يفروا

لأن بثبات اللواء يثبت الجيش ، وبسوقطه يعني سوقطهم وهزيمتهم

_____________

ورغم عدد قريش الكبير

حاول ابو سفيان ان يعمل فتنة في صفوف المسلمين

فأقترب من جيش المسلمين ونادى

يا معشر الأوس والخزرج ، خلوا بيننا وبين بني عمنا وننصرف عنكم ، فلا حاجة لنا الى قتالكم

فقام الصحابة من الانصار و شتموه ولعنوه

وقامت نساء قريش تقودهن {{ هند بنت عتبة }} بدورهن في تحريض قريش ، فأخذن يتجولن بين الصفوف ، وهن يضربن الدفوف ، وينشدن الشعر

وتقول هند

نحن بنات طارق نمشي على النمارق

مشى القطا النوازق والمسك في المفارق

والدر في المخانق إن تقبلوا نعانق

ونفرش النمارق أو تدبروا نفارق

فراق غير وامق

______________

فسمعها النبي ﷺ.

فقال :_ اللهم أنت حسبي  ، بك أصول ، وبك أحول

أصبحت المعركة على الأبواب

فكان أول وقود للمعركة حين خرج رجل من قريش اسمه {{ طلحة بن أبي طلحة}} يدعو الى المبارزة وهو راكب على جمل

وكان من أقوى فرسان قريش ، وحامل لوائهم ، كان جبار عنيد من أهل قريش

وقال :_ من يبارز ؟؟؟

فلم يخرج إليه أحد وساد صمت شديد

فوثب إليه {{ الزبير بن العوام }} رضي الله عنه وارضاها ، وكان شجاعا طويلا

[[ وقد ذكرنا أن المسلمون خرجوا مشي على أقدامهم ليس معهم إلا فرس واحد كان يركبه النبي ﷺ. ]]

فخرج الزبير على قدميه

والرجل على بعيره ، فوثب الزبير من الارض وثبة واحدة فجلس معه على بعيره

ثم أخذ سكينه عن جانبه ، وأمسك برأسه ونحره  بها

فلما رأى النبي مافعله الزبير

قال :_ الله اكبر الله اكبر

فقال الصحابة من خلفه :_ الله أكبر

فقال النبي ﷺ. {{ إن لكل نبي حواري وإن حواري الزبير بن عوام }}

[[ الحواري هو الشخص المقرب اي من خاصتي  ]]
والذي نفسي بيده ، لو لم يبرز له الزبير لبرزت له انا

كبر المسلمون

لم يمهله {{ الزبير }} في وثبة واحدة نحره على بعيره 

و بسقوط {{طلحة بن أبي طلحة }} قتيلًا وتكبير المسلمين، بدأ القتال بين الفريقين ، واشتعلت نيران المعركة في كل نقطة من ميدان القتال

____________

وانطلق المسلمون خلال جنود المشركين كالسيل

 وهم يصيحون {{ أَمِت أَمِت }} وكان هذا هو شعارهم يوم أحد

[[وهو دعاء لله تعالى بانزال الموت في صفوف الكفار]]

 بينما كان شعار المشركين وصياحهم

{{ يا للعزى يا لهبل }}

انطلق المسلمون خلال جنود المشركين كالسيل

قاتل المسلمون بقوة وضراوة وشراسة

وكان ثقل المعركة في أولها يدور حول لواء المشركين ، والذي كان يحمله {{ بنو عبد الدار }}

فبعد سقوط قائدهم {{ طلحة بن أبي طلحة }} في المبارزة، سقط اللواء 

فحمله أخوه {{ عثمان بن أبي طلحة}}

 فجاء إليه  {{ حمزة بن عبد المطلب }}وضربه ضربة بترت يده مع كتفه حتى وصلت الى سرته

فرجع حمزة

وهو يقول :_أنا ابن ساقي الحجيج

[[ يعني ابوه عبد المطلب جد النبي  كان يسقي الحجيج ]]

_____________

ثم رفع لواء قريش {{ أبو سعد بن أبي طلحة }}

فأخذ {{ سعد بن ابي وقاص }} قوصه ورماه بسهم

فوقع السهم في حنجرته ، فمات من فوره

________________

 ثم رفع اللواء {{ مُسافع بن طلحة بن أبي طلحة }}

فرماه {{ عاصم بن ثابت }} بسهم فقتله

_______________

 ثم رفع اللواء {{ كِلاب بن طلحة بن أبي طلحة }}

 فانقض عليه {{ الزبير بن العوام }}
 وقاتله حتى قتله

_______________

هكذا حتى قتل من بني عبد الدار {{ ١٠ }}

ولم يبق منهم أحد يحمل اللواء

فتقدم غلام لهم حبشي، اسمه {{ صواب }} فقاتل عن اللواء حتى قتل

هكذا سقط لواء المشركين على الأرض من بداية المعركة

ولم يبق أحد يحمله

فبقي ساقطاً

واستبشر النبي ﷺ.  واستبشر المسلمون، بينما انهارت معنويات جيش قريش ، وتفرقوا في كتائب متباعدة

________

 كان من أبرز المقاتلين في ذلك اليوم الفارس القوي

{{ أبو دجانة }}

قبل بدء المعركة

امسك النبي ﷺ. بسيف

وقال :_من يأخذ هذا السيف بحقه ؟؟

 فقام إليه علي بن أبي طالب

قال :_ انا يا رسول الله [[ فلم يعطه النبي السيف ]]

ثم قال النبي : _من يأخذ هذا السيف بحقه ؟؟

فقام الزبير بن العوام

قال :_ أنا يا رسول الله [[ فلم يعطه ]]

وقام عمر بن الخطاب ايضا

 فلم يعطهم النبي ﷺ.  السيف

حتى قام إليه {{ أبو دجانة }}

وقال :_ وما حقه يا رسول الله ‏؟‏

[[ هكذا عرف ابو دجانة قصد  النبي ، فهو يشترط من يأخذه بحقه قام اليه رجال يقولون انا، اما ابو داجانة قال ماحقه يارسول الله قبل ان يقول انا  ]]

قال‏:‏ ‏_ ‏أن تضرب به وجوه العدو حتى ينحني [[ يتطعج ]] قال‏:‏_ أنا آخذه بحقه يا رسول الله، فأعطاه إياه

فلما بدأت المعركة

يقول الزبير بن العوام: _ وجدت في نفسي حين سألت رسول الله ﷺ. السيف فمنعنيه

وأعطاه أبا دجانة

وقلت في نفسي:‏_ أنا ابن صفية عمته ، ومن قريش ، وقد طلبته قبله فآتاه إياه وتركني ، والله لأنظرن ما يصنع ‏؟‏

[[ يريد ان يراقب و يرى ماذا سيفعل ابو دجانة بالسيف ]]

 يقول الزبير :_فاتبعته

فأخرج عصابة له حمراء فعصب بها رأسه

فقالت الأنصار:‏ _أخرج أبو دجانة عصابة الموت

[[ اهل المدينة يعرفون ابو دجانة اذا أراد ان يبلي بلاء حسن بالحرب وكانت لهم حروب من قبل الاسلام ، كان يعصب رأسه عصابة حمراء ]]

عصب ابو دجانة العصابة على راسه

وأخذ يمشي على رؤوس اصابع قدميه ، وهو يتبختر بين الصفوف ويهز سيف النبي في يده

فقال له النبي ﷺ.

{{ إنها لمشيةٌ يبغضها الله ورسوله، لو لم تكن في هذا الموطن }}

 [[ أي لو غير هذا الموطن هذا المشية يكرهها الله ورسوله أما في هذا الموطن لا بأس تتبختر على اعداء الله ]]

الزبير يراقب ابو داجانة ماذا سيفعل ؟؟

يقول الزبير :_ كنت لا أبرحه [[ أي لا افارقه ]]

اكون بجانبه أقاتل ، ولكن لا أبتعد عنه حتى أرى صنيعه

فأبلى بلاءً حسناً فكان يهد الناس في سيفه هداً كأن السيف في يده منجل يحصد به قريش حصداً

يقول الزبير :_فغفلت عنه فألتفت إليه فلم أجده ،
[[ ابو دجانة لم يغب ولكن عصابته الحمراء قد سقطت فظن انه غاب ، ففي المعركة لا ترى الوجوه ، الغبار في كل مكان والرجال مدججون بالسلاح لم يرى الزبير العصابة الحمراء فظن ان ابو دجانة ليس في الساحة ]]

قال الزبير :_فأقبل رجل من قريش ذا هيبة ضخم الجثة ، وهو ينادي

ويقول :_ أين محمد ؟؟

 دلوني عليه ؟؟

 لا نجوت إذا نجا

فقلت في نفسي اين ابو دجانة ليرى هذا ؟؟
قال :_ فلما دنى تلقاه رجل من المسلمين فعلاه بالسيف على عاتقه حتى قصه بين فخذيه [[ يعني قصه بالسيف من رقبته الى بين الفخذين ]]

يقول الزبير :_ فقلت من هذا ؟؟

ليتني أعرفه وليت ابو دجانة يراه

 [[ حديث نفس حتى لو تكلم به مع قعقعت السيوف هل يسمع احد احد ؟؟ ]]

قال:_ فما راعني إلا والرجل يلتفت إلي ويكشف اللثام عن وجهه

ويقول :_ انا ابو دجانة يا زبير !!!!!

_______________

إنها القلوب يا عباد الله ، لم يتكلم الزبير انها القلوب المبصرةالمؤمنة

هؤلاء هم رجال الله الذي قال عنهم الله

{{ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا }}

أقسم برب السموات والارض أن اليوم في امة محمد في زماننا ، وممن يقرأون السيرة ، رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه

ولكن اللهم فك الأغلال عنا ، اللهم فك الاغلال عنا

اللهم فك القيود عنا 

_______________

كشف اللثام عن وجهه

وقال انا ابو دجانة :_ يا زبير هل وفيت السيف حقه يا زبير

قال الزبير :_اللهم نعم

فلما بدأ القتال جعل لا يلقي أحد الا قتله، وكان اذا كل السيف ، حده بالحجارة [[ يعني كان يسن السيف بالحجارة ]]

فلم يزل يضرب به العدو حتى انحنى كأنه منجل
ثم أمعن في الصفوف حتى خلص الى نسوة قريش
وفيهم {{ هند بن عتبة }} تحمس الجيش وتحاول ان تجهز على الجريح من المسلمين  وهو لا يدري بها
فلما حمل عليها بالسيف وأصبح عند مفرق راسها

قالت هند : _يا ويلاه وصرخت
فانصرف عنها {{ أبو دجانة }}

فقال الزبير لابي دجانة

لقد أعجبني امرك كله إلا أنك لم تقتل المرأة !!!

قال ابو دجانة :_ يا زبير عندما علوتها بالسيف صرخت

وقالت :_ واااا آل صخر

واذا هي هند بنت عتبة زوجة ابو سفيان  [[وابو سفيان اسمه صخر بن حرب ]]

صرخت وقالت :_ وااا آل صخر
فلم يجبها احد فكرهت اأن أقتل بسيف رسول امرأة لا ناصر لها

[[هل سمع ذلك دعاة حقوق الانسان ومكارم الاخلاق نحن اصحاب مكارم الاخلاق ، وحقوق الانسان منذ بزغ فينا نور الاسلام والحمد لله ]]

_________________

وكان من أبطال هذا اليوم أيضا {{ علي بن أبي طالب }} وقتل كثير من المشركين، وبعد المعركة أعطى سيفه لزوجته السيدة فاطمة بنت النبي ﷺ.
 وقال لها اغسليه من الدماء فقد صدقني اليوم