#اعرف_نبيك_الجزء_129_التاسع_والعشرون_بعدالمائه

السيره النبويه

🌹🌹(( صهر النبي صلى الله عليه وسلم من اسرى بدر ، أبو العاص بن الربيع ))🌹🌹❤️❤️

_______________________

نموذج آخر من فداء الأسرى
وهو (( ابو العاص ابن الربيع ))
صهر النبي ﷺ. ، و زوج زينب بنت النبي اكبر بناته
خالته {{ ام المؤمنين السيدة خديجة رضي الله عنها }}

وكان ابو العاص رجلا شهماً مشهور بالأمانة ، وكان يعرف في قريش بأنه رجل أمين 
وكان اول صهر للنبي ﷺ.، و قد تزوج من زينب قبل البعثة

كان ابو العاص {{ يحب زينب حباً كبيراً }}
وكذلك زينب بنت النبي ﷺ. كانت تحبه
وفي هذا الجزء سأبين لكم هذه المحبة ، وكيف فدته زينب من الاسر

فأعذروني على الإطالة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

لما جاء الوحي وبعث النبي ﷺ.

وسعت قريش في عداوتها للنبي صلى الله عليه وسلم .
وقالوا ردوا عليه بناته

كانت  {{ رقية وام كلثوم بنات النبي }} مخطوبتان زوجتان لأولاد عمه ابو لهب
فأمرته زوجته {{ حمالة الحطب }} بان يطلق البنتين فقاما بتطليقهما فورا ، وقد ذكرت لكم ذلك في السيرة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وكان زوج ابنته الكبيرة زينب {{ ابو العاص }} في تجارته للشام ، فلما رجع من سفره
فذهبت قريش كلها الى {{ ابي العاص ابن ربيع }} لكي يقنعوه أن يطلق  زينب من باب [[ التضييق على النبي ومحاربته ]]

فقال ابو العاص :_ لا وربِ هذه البنية [[ اي الكعبة ]] لا افارق صاحبتي فليس بيني وبينها ما يدعو ذلك

ولم أرى من محمد إلا خيراً ، انا لست على دينه ولكني لا افارق ابنته

فقالوا له :_ فارقها ونحن نزوجك بأي امرأة من قريش شئت،

قال:_ لا والله ،  وما أحب أن لي بامرأتي امرأة من قريش
[[ عندي زينب بنساء قريش كلها ]]

ورجع لبيته فوجد في استقباله زوجته وحبيبته {{ زينب وأولاده علي والبنت أمامة }}
فحمل اولاده واقترب من زينب وأبتسم
وقال لها :_ لاعليك لن ينال مما بيننا يا زينب ، أن تكوني على دينك وأثبت انا على ديني

تمسك بزينب من شدة حبه لها

فلما هاجر النبي ﷺ. ، وهي مؤمنة تتبع دين ابيها امسكها ومنعها من الهجرة  {{ محبة بها }}

ولما هاجرت بنات النبي مع اهل البيت أمتنع ابو العاص ان يأذن لزينب بالهجرة فبقيت في مكة

ولما كانت بدر خرج مع قومه مكرهاً فوقع بالاسر
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فرآه النبي صلى الله عليه وسلم .
بين الاسرى وهو يعرف حسن مصاهرته
{{ ولكن سيف الميزان والعدل قائم }}
[[ مرحباً بصهرنا ، ولكن كان قد سل سيفه علينا ]]

فأمره النبي بأن يفدي نفسه ، فأرسل الى قريش يطلب فداء نفسه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فوصل الخبر الى بنت محمد رسول الله زينب

دخلت عليها عمتها عاتكة تخبرها بانتصار أبيها في بدر فسجدت شكرا لله

ثم سألت عمتها :_وماذا فعل زوجي؟

فقالت لها  :_ لم يقتل زوجك ولكنه أسير ، ويطلب الفداء

فقامت زينب رضي الله عنها على الفور
وجمعت ما معها من مال

فلم يكفي للفداء ، فنزعت قلادتها من عنقها ، و وضعتها على المال
{{ وهذه القلادة لها تاريخ وقصة }}

زينب كانت أول بنت لرسول الله تتزوج قبل نزول الوحي

وامها خديجة بنت خويلد
صاحبة التجارة التي اتجر لها النبي قبل ان يتزوجها وسيدة قريش

فلما تزوجت بنتها [[ اعتبرتها مناسبة جميلة وجليلة ]]

فلما أرادت ان تزف العروس لزوجها
[[ مثل اي ام  بنتها الكبيرة ، و اول فرحة ستتزوج بنتها ]]

لم تجد اكرم من ان تنزع قلادتها خديجة من عنقها وتنقطها لبنتها العروس
فألبست بنتها زينب قلادتها

والنبي صلى الله عليه وسلم .
يعرف قلادة خديجة ، وخديجة احب الزوجات الى قلبه صلى الله عليه وسلم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فلما جاء المرسال ليفدي ابا العاص
وضع المال بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم.
{{ فداء لابي العاص بن ربيع زوج زينب }}

فنظر النبي في المال
فوقع نظره على قلادة خديجة
فخفق قلبه صلى الله عليه وسلم
[[ أي اب سيعرف هذه المشاعر وجد صورة ابنته وخديجة  بهذه القلادة ]]
و تذكر محبته وشوقه لخديجة رضي الله عنها
تذكر خديجة كيف كانت مسرورة بزواج بنتها ، عندما اعطتها القلادة

فلم يملك نفسه فبكى النبي ﷺ. وذرفت عينه الدموع شوقا لخديجة اولاً
وتذكر بنته زينب [[ وكيف معزة الزوجة للزوج لم ترسل رسالة لابيها تستشفع لابي العاص يجري عليها ما يجري على الجميع ]]

فلما ذرفت عين النبي سأله اصحابه
ما يبكيك يا رسول الله ؟؟

فكفكف دمعه بكم قميصه
وقال :_ لقد تذكرت هذه القلادة لأمكم الأولى خديجة
ألبستها لزينب ليلة زفافها

فقالوا :_ ماذا ترى يا رسول الله ؟؟

قال :_ إن شئتم فاقبلوا الفداء ، وإن شئتم اطلقوا زوجها وردوا عليها قلادتها
[[ يعني خذوا باقي المال وخلوا القلادة هذا اذا اردتم ]]

فقال الصحابة :_ نفعل يا رسول الله
فأطلقوه وحملوه القلادة هدية لزينب

•❥🌷—🌹•❥🌷—🌹•❥🕊

وقبل ان ينطلق استوقفه النبي ﷺ.
وقال له :_ يا ابا العاص لقد فرق الله بين المؤمنين والكافرين فزينب لا تحل لك زوجة بعد اليوم ،  فاذا بلغت مكة فارسلها الينا

فقال له ::_نعم

ثم استدار عائدا إلى مكة وهو لا يدري كيف يرجع زينب لا يستطيع ان يفارقها
خرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة

فلما رآها
قال لها بألم  :_ يا زينب عودي إلى أبيك
ثم جهز لها زادها وراحلتها

وأخبرها بأن رسل أبيها ينتظرونها غير بعيد عن مكة

فلقد ارسل رسول الله زيد بن حارثة ، ورجل من الانصار
ليصطحبوها للمدينة

___

ومن شدة حبه لها ، لم يتمالك نفسه بأن يوصلها الى اطراف البادية ويودعها
فطلب من أخوه عمرو ، ان يرافقها ويسلمها في اطراف البادية لزيد بن حارثة
وقال لأخيه :_ يا أخي إنك لتعلم موضعها من نفسي ، فما أحبّ أن لي امرأه من قريش غيرها ، وإنك لتعلم ألا طاقة لي بأن أفارقها ، فاصحبها عني إلى طرف البادية حيث ينتظر رسولا محمد
وأرفق بها في السفر ، وارعها رعاية الحرمات ، وأياك ان يقترب منها أحد

__

تنكب اخوه عمرو  قوسه ، وحمل كنانته ، وجعل زينب في هودجها ، وخرج بها من مكة جهارا نهارا على مرأى من قريش

فهاج القوم وماجوا
ولحقوا بهما حتى أدركوهما غير بعيد

وخافت زينب بنت النبي وفزعت من قريش

فوقف عمرو واخذ سهمه وقوسه

وقال: _والله لا يدنو رجل منها إلا وضعت سمها في نحره [[ وكان راميا لا يخطئ له سهم ]]

فأقبل عليه أبو سفيان بن حرب سيد قريش
وقال له: _ يا بن أخي ، كف عنا نبلك حتى نكلمك [[ يعني نزل سلاحك حتى نعرف نحكي معك ]] فكف عنهم

فقال له ابوسفيان  :_إنك لم تصب فيما صنعت [[ يعني اللي انت عملته غلط ]]
فلقد خرجت بزينب علانية على رؤوس الناس، وعيوننا ترى وقد عرفت العرب جميعها أمر نكبتنا في بدر ، وما أصابنا على يدي أبيها محمد
[[ يعني الناس لسه في مكة تبكي وتنوح على قتلى بدر وانت خرجت امامهم بزينب بنت محمد عدوهم  راعي مشاعرهم يا اخي ]]

فإذا خرجت بابنته علانية كما فعلت
رمتنا القبائل بالجبن ووصفتنا بالهوان والذل

فارجع بها
واستبقها في بيت زوجها أياما حتى إذا تحدث الناس بأننا رددناها فسلها من بين أظهرنا سرا [[ يعني اخرجها بالسر ]]

وألحقها بأبيها ، فما لنا بحبسها عنه حاجة
فرضي عمرو بذلك ، وأعاد زينب إلى مكة ثم ما لبث أن أخرجها منها ليلاً بعد أيام معدودات ، وأسلمها إلى رسل أبيها يدا بيد كما أوصاه أخوه

__

ظلت زينب ترفض الخطاب لمدة ست سنوات على أمل أن يعود إليها زوجها وابو ولديها مسلما

وكان ابو العاص يوما في تجارة لقريش للشام وعند عودته

التقته سرية من المسلمين

فأصابوا كل ما معهم وهرب هو منهم
وتسلل حتى وصل إلى المدينة لبيت زينب

فلما رأته ظنت انه قد اسلم
سألته بلهفة أجئت مسلما ؟؟!!!

قال لها :_ لا بل جئت هارباً مستجيراً
فقالت له :_لا تخف مرحبا بابن الخالة ، مرحبا بأبي علي وأمامة

__

و لما خرج الرسول صلى الله عليه وسلم . لصلاة الفجر [[ لم يكن يعلم ان اب العاص استجار بزينب ]]

فلما استوى قائما في المحراب ، وكبر للإحرام وكبر الناس بتكبيره

صرخت زينب من صفة النساء وقالت:
أيها الناس {{ أنا زينب بنت محمد، وقد أجرت أبا العاص فأجيروه }}

فلما سلم النبي وانتهى من الصلاة
التفت إلى الناس

وقال:_ هل سمعتم ما سمعت؟!

قالوا: _ نعم يا رسول الله

فقال :_ أما والذى نفس محمد بيده .. ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتم ، وصمت

فجاءت إليه زينب بنته
وقالت :_ يا رسول الله إن أبا العاص ، إن بعُد فابن الخالة . وإن قرُب فأبو الولد .. وقد أجرته يا رسول الله
[[ يعني مهما يكن بيضل ابن خالتي وابو اولادي ]]

فقال النبي: _يا أيها الناس إن هذا الرجل ما ذممته صهرا

و إن هذا الرجل حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي

فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله ، وأن تتركوه يعود إلى بلده ، فهذا أحب إلي . وإن أبيتم فالأمر إليكم ، والحق لكم ولا ألومكم عليه .

فقال الناس:_ بل نعطه ماله يا رسول الله

فقال النبي: _قد أجرنا من أجرتِ يا زينب
ثم ذهب إليها عند بيتها
وقال لها: _ يا زينب أكرمي مثواه فإنه ابن خالتك وإنه أبو العيال ، ولكن لا يقربنك ، فإنه لا يحل لك

فقالت : نعم يا رسول الله.

____

فلما ذهب لمكة
وقف أمام الكعبة ، وقف أبو العاص يوزع أموال التجارة الرابحة على أصحابها ..

وبعد أن فرغ
قال: _يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟

فقالوا: _لا.. جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما

فنظر إليهم ورفع صوته
قائلا: _ إذن فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.

ثم رجع
دخل المدينة فجرا وتوجه إلى النبي
وقال: _يا رسول الله أجرتني بالأمس واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله

ثم قال :_يا رسول الله هل تأذن لي أن أراجع زينب ؟

فأخذه النبي ﷺ.
وقال:_ تعال معي.
ووقف على بيت زينب وطرق الباب
وقال: _يا زينب إن ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أن يراجعك فهل تقبلين؟

فأحمرّ وجهها وابتسمت رضي الله عنهما

____

عاش أبو العاص مع زينب عاما بعد أن زوجه النبي إياها من جديد

وكما قلنا كان لهما من الاولاد
علي بن ابي العاص ، وتوفي وهو صغير

_

و {{ أمامة }}
أما أمامة رضي الله عنها جدها محمد بن عبدالله رسول الله
عاشت الى خلافة معاوية رضي الله عنه
أمامة هي التي كان النبي ﷺ. يحملها أثناء الصلاة وهي طفلة صغيرة ، فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها

كان يحبها صلى الله علي وسلم جدا
ويعطف عليها
وفي يوم أهدي لرسول الله قلادة من خرز ملمعة بالذهب
ونساؤه مجتمعات في بيت كلهن
وأُمامة بنت أبي العاص جارية صغيرة ، تلعب في جانب البيت بالتراب

و رسول الله ﷺ.، ينظر إليها بحب وحنان ، فأبتسم
وقال :_ كيف ترينَ هذه؟
[[ يعني بتلعب بالتراب وحركتها بتهيج المحبة بالقلب ]]
فنظرن إليها
فقلن:_ يا رسول الله ما رأينا أحسن من هذه ولا أعجب
[[ يعني مثل ما بنقول لما نشوف طفل يلعب نقول ماشاء الله عنه سبحان الذي خلقه ]]
فقال: ارددنها إلي [[ احضروها لي ]]

فلما وضعها في حِجره قال:_ والله لأضعنّ هذه القلادة في رقبة أحب أهل البيت إلي

تقول عائشة: _فأظلمت عليّ الأرض بيني وبينه خشية أن يضعها في رقبة غيري منهن
[[ من شدة غيرة عائشة رضي الله عنها اسودت الدنيا بعيونها خافت يحطها برقبة وحدة من زوجاته ]]
ولا أراهن إلا قد أصابهن مثل الذي أصابني ، ووجمنا جميعا
[[ يعني حتى كل زوجاته شعروا بنفس شعوري ، و وجمنا يعني تجمدنا بأرضنا ننتظر النتيجة ]]
ثم قام  بوضعها في رقبة أمامة بنت أبي العاص، فسُرِّيَ عنّا [[ لما وضعها برقبة أمامة ارتاحوا ]]

_________

ماتت زينب بنت النبي ﷺ. رضي الله عنها وأرضاها..
فبكاها  زوجها ابو العاص بكاء شديدا
ورغم حزن النبي ﷺ. على فراق بنته
اخذ يهون على ابو العاص حزنه لأنه فجع بزينب لشدة محبته لها
واخذ النبي ﷺ. يهون عليه ويمسح بيده الشريفة عليه
وابو العاص  يبكي ويقول
{{ والله يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب }}
فمات بعد سنه من موت زينب لم يتحمل فراقها

يتبع إن شاء الله فداء الاسرى..

واعذروني على الاطالة

#اعرف_نبيك_محمد
 ____ صلى الله عليه وسلم _

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_130_الثلاثون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🌾🌾(( فداء الأسرى سهيل بن عمرو ))🌾🌾

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

مازلنا في حديثنا عن فداء الاسرى

وكان من بين الاسرى {{ سهيل بن عمرو }} وكان خطيب مكة واشدهم عدواة على الإسلام

فلما رآه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال :_ يا رسول الله دعني انتزع ثنيتيه [[ اسنانه ]] حتى لا يقوم عليك خطيباً بعد اليوم

فقال له النبي ﷺ. :_ لا يا عمر لا أمثل بأحد ، فيمثل الله بي ولو كنت نبياً

وما يدريك لعل سهيل ، يقف في يوم من الايام ، موقفاً تشكره عليه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وتمضي الايام ويفتح النبي ﷺ. ، مكة

ويقول النبي ﷺ. ، لأصحابه من لقي منكم سهيل بن عمرو في الطريق
فلا يحدّ النظر إليه فإنه رجل حيي [[ يعني رجل يستحي ]]

هذه شهادة النبي في معدنه الحقيقي ، لا في تصرفاته الخارجية

وتبلغ الكلمة أُذن سهيل ان الرسول يقول لا صحابه ، ان لا يحدوا النظر إليه ويصفه انه رجل حيي

ويخرج الناس الى حنين بعد فتح مكة
وسهيل على كفره

وعمر يقول:_ متى أرى له موقفاً ؟

فأسلم سهيل بعد حنين وحسن إسلامه
وجاء النبي ﷺ. حاجاً حجة الوداع فكان سهيل هو الذي يقرب للنبي بدنه [[ اي النحر ]]
فقرب له {{ ٦٣ بدنا }}

والنبي ﷺ. ينحرها بيده حتى اذا اتم {{ ٦٣ }}
قال :_ قم يا علي واتمم المئة
حتى الان موقف لا يشكر عليه ، نريد منه خطاباً
كما اخبر النبي ﷺ.

ويجلس سهيل بين يدي النبي ﷺ.
في حجة الوداع
والحلاق يحلق راس النبي
والنبي يعطي شعره {{ لابي طلحة الانصاري }}
ويقول له :_قسمه بين أصحابنا

فكان نصيب الصحابة ، من اخذ شعرتين وثلاث
أما سهيل فكلما وقعت شعرة من النبي على الارض
اخذها عن الارض ، ثم قبّلها و وضعها على عينيه ، ثم أعطاها لأبي طلحة

وتمضي الايام وينتقل النبي ﷺ. ، الى الرفيق الاعلى ويستخلف الصديق
وطار الخبر الى مكة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فوقف ابو سفيان الذي أعلن اسلامه قبل سهيل يحمل الناس على الردة

فقام له {{ سهيل بن عمرو }} متوشحاً سيفه وخطب بالناس وهو أفصح قريش

حمد الله واثنى عليه و صلى على النبي صلى الله عليه وسلم

ثم قال
{{ أما والله ، إني لأعلم بأن دين الله سيبلغ مشرقه ومغربه
وأن الله متم نوره ، وأن هذا الأعور [[ يقصد ابو سفيان فقعت عينه يوم حنين  ]]
أن هذا الأعوار يعلم كما أعلم ،  لكن طُبع على صدره حقدهُ وكراهيته لبني هاشم ، ولقد جمع الله أمركم على خيركم ألا وهو الصديق ، الذي أثبت الله صحبته لنبينا بنص قرآني
ألم تقرؤا قول الله تعالى
{{ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }}

ففاز بمعية الله ورسوله ، من دون أصحاب النبي
فامضوا على ما أنتم عليه [[ اي على دين الاسلام ]]

فوالله الذي لا إله إلا هو ، ومن بعث محمداً نبياً
ما أرتد رجل في مكة إلا ضربت عنقه }}
وسل سيفه
فأجمعت مكة كلها على الاسلام

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فالذي منع مكة من الردة من ؟؟
{{ سهيل بن عمرو }}

وجاء الخبر للمدينة للصديق أن مكة
كادت ان ترتد بإمامة ابو سفيان
فحملها على الثبات {{ سهيل }} وقام فيهم خطيباً وقال كذا وكذا ، وسل سيفه مهدداً بضرب عنق كل من ارتد عن الاسلام

فنظر الصديق الى عمر
وقال :_ ها يا عمر ؟؟

هل جاءك خبر النبي صلى الله عليه وسلم. ؟؟
فبكى عمر
وقال :_ أشهد أنه رسول الله حياً وميتاً
{{ لا يا عمر لا أمثل بأحد ، فيمثل الله بي ولو كنت نبياً
وما يدريك لعل سهيل يقف في يوم من الايام موقفاً تشكره عليه }}

فلو كان عمر خلع ثنيتي سهيل
من اين سيوضح الكلام الذي جعل الناس ترتعد في مكة ؟؟
لو خلع اسنانه [[ ما بيعرف يحكي كلمتين ولو خطب بالناس لضحك الناس من تأتأتيه ، ولن يأثر كلامه بهم ]]

 •❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وكان في الاسرى {{ ابو عزة الشاعر }}
رجل من شعراء قريش ، وكان  يؤذي المسلمين كثيراً

و وقع بالأسر يوم بدر ولكنه فقير
فنظر للنبي صلى الله عليه وسلم.

وقال :_ يا محمد تعلم عيلتي وكثرت عيالي [[ العيلة هي الفقر ]]

من للصبية يا محمد ؟؟ فأمنن جُزيت خيراً
فقال له النبي ﷺ. :_نمُن عليك [[ اي ان يطلق بلا فداء ]]

شريطة ألا تحرك علينا بشعرك ابداً [[ يعني لا تستعمل شعرك باستعداء الناس علينا ]]

ولا تسل سيفك في وجهنا بعد اليوم ابداً

قال :_ لك ذلك ، يا محمد

واقسم على ألا يستعمل لسانه ، ولا سيفه ضد المسلمين وذهب الى اهله آمنا سالماً
وذكرها يد بيضاء للنبي ﷺ. ، وأخذ يتحدث بها في مكة

___

فما أن أتم الحول [[ اي العام ]]
حتى خرجت قريش لاخذ ثأرها يوم غزوة أحد
فكان ابو {{ عزة الشاعر }} أول من حرك الناس بشعره ضد المسلمين وخرج الى المعركة
[[ وبعد ان أختلت المعركة وليس حديثنا عن احد الآن ولكن اتناول موطن الشاهد فقط ]]

في أُحد بعد ان أختل ميزان المعركة
وهرب الأسرى من يد المسلمين ، وألقوا ما بأيديهم من غنائم وذلك لان الرماة خالفوا النبي

وانقلب ميزان المعركة ، ولم يقع في أيدي المسلمين اي أسير  وفي اليوم الثاني وما زال الصحابة يضمضون جراحهم أمر بلال أن ينادي باب المسجد من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليخرج في اثر قريش ، ولا يخرج معنا إلا من كان معنا بالأمس

فخرج الصحابة ودمائهم تنزف ، وبعضهم يزحف وسنأتي على ذلك بالتفصيل

حتى سمعت بخروجه قريش ، فهربت سريعاً ،فادرك فلولهم في حمراء الاسد ، لأمر يريده الله

فامسك بعض اصحابه {{ بأبي عزة الشاعر }} وهو يقضي حاجة بطرف العسكر

_______________

فأتوا به الى النبي ﷺ.
قالوا :_ هذا ابو عزة يا رسول الله

فنظر النبي ﷺ. إليه
قال :_ أين عهدك يا أبا عزة ؟؟
ألم نمنن عليك ، لقاء عهداً ، بأن لا تحاربنا  ، ولا تحرض علينا

قال  :_ معذرةً وعفواً ، يا محمد ، أمنُن ولن أعود إليها ابداً

[[ اسمعوا هذا الدرس ]]
قال له النبي صلى الله عليه وسلم.
لا والله لا تمسح عارضيك بمكة ، وتقول خدعة محمداً مرتين
{{ لا يُلْدَغُ المؤمِنُ مِن جُحْرٍ مَرّتَين }}

اسمعتم ، لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين [[ وانظروا كم يخدعنا الاعداء ومازالوا يخدعوننا ، وضيعنا الاقصى  ]]

لا يُلْدَغُ المؤمِنُ مِن جُحْرٍ مَرّتَين ، اضرب عنقه يا علي فضرب عنقه

افهمنا هذا الدرس ؟؟ ليتنا نفهم

يتبع إن شاء الله ، مع اخر نموذج في فداء الاسرى

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يُكتبُ لك في ميزان حسناتك ..
يامحبين النبي انظموا لتستفيدوأ

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
____ صلى الله عليه وسلم _

#اعرف_نبيك_الجزء_131_الواحد_والثلاثون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🍃🍃🌾(( محاولة قتل النبي صلى الله عليه وسلم اثناء فداء الاسرى ))❤️❤️🌾

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
______________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

من الأحداث التي وقعت بعد بدر أيضاً ، اثناء فداء الاسرى ونختم بها حديثنا عن بدر

هي محاولة  قتل النبي ﷺ.

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

{{ عمير بن وهب }}
من أشد قريش عداوة للإسلام
وكان من أشدهم ايذاءاً للمسلمين وللرسول ﷺ. قبل الهجرة
وقد اشترك {{ عمير بن وهب }} في بدر
واشترك كذلك ابنه {{ وهب بن عمير بن  وهب }}
وكانت هزيمة قريش، وهرب {{ عمير بن وهب }} عائدا الى مكة ، بينما وقع ابنه
{{ وهب بن عمير }} في الأسر

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

 عمير بن وهب يعرف بقريش
 بهذا اللقب {{ شيطان قريش }}
[[ يعني ماعجزت عنه قريش كلها يمكن ان يدبره عمير بن وهب
وهو الذي جالا بفرسه يوم بدر فحزر عدد المسلمين فقال ٣٠٠ ينقصون قليلا ، او يزيدون قليلا فكانوا ٣١٣ ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

عمير بن وهب ، في مكة حزين مهموم بعد بدر
فذهب للكعبة فوجد صديقه يجلس في حجر الكعبة
اسمه {{ صفوان بن أمية }}
صفوان بن أمية ابوه قتيل في بدر {{ أمية بن خلف }} وهو الذي انتفخ سريعاً ، وتفسخ بالدرع فلم يستطيعوا ان يحملوه فأمر النبي بردمه في مكانه فردموه بالحجارة والتراب
ابنه صفوان كان من الفارين الناجين يوم بدر وقد رأى مصرع ابيه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

 جلس {{ عمير بن وهب }} مع صديقه {{ صفوان بن أمية }} في حجر الكعبة
يتحدثون عن مصابهم في بدر ، وكان أبوصفوان ، وأخوه قد قتلا في بدر
فقال صفوان بن أمية:_والله ما في العيش بعدهم خير

فقال عمير:_ صدقت والله، أما والله لولا دين علي ليس له عندي قضاء [[ أرايتم كافر وخايف يموت ولم يسد دينه هكذا كانت العرب رغم كفرها معدن اصيل ، أما اليوم نسأل الله العافية اصبحنا لا عرب ولا مسلمين ]]
والله لولا دين علي ليس له عندي قضاء ، وعيال أخشى عليهم الضَّيعة بعدي ، لركبت إلى محمد حتى أقتله
فإن لي عنده اسير اتحجج به ، واقتل محمد غيلة بين اصحابه [[ اتحجج أني قادم لفداء الاسير واقتل محمد غدرا ]]

فأنتهزها صفوان

قال : اي عمير !!
انا صفوان بن امية [[ يعني بتعرفني مين انا ]]
علي دينك أنا أقضيه عنك ، وعيالك مع عيالي أواسيهم ما بقوا ، لا يسعني شيء ويعجز عنهم
[[ يعني اولادك  طول مافيهم واحد عايش من ذريتك نفقتهم علي ]]
فأنفذ ما تقول [[ يعني اذهب واقتل محمد ]]

قال :_ إذن اكتم علي ، فالأمر يحتاج الى كتمان
[[ كفار وسفهاء وكانوا يستعينون على قضاء حوائجهم بالكتمان والنبي قد امر الصحابة بذلك قال {{ استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان }} وامتنا لا تعرف لهذا المنهج سبيلا ابداً ]]

اكتم علي فإن الامر يحتاج الى كتمان

فقال :_ قد فعلت

فتعاهدا عند الكعبة على ، ألا يعلم بحديثهم ثالث ابداً

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فانصرف صفوان
وقام {{ عمير بن وهب }} فوراً الى داره ، فأتى غرفة واختلى بها  [[ معزولة ]]

جهز {{ عمير بن وهب }} سيفه, وشحذه ، وسمَّه
[[ اي جهزسيفه وسقاه السم حتى اذ لم يكن قاتل وجرح النبي ﷺ. ، سرى السم في النبي فمات بعد ايام  ]]

وتوشح سيفه وركب دابته وذهب للمدينة
ثم انطلق حتى قدم المدينة، وأناخ راحلته على باب المسجد، وهو متقلد سيفه [[ يعني لابسه ]]

فرآه {{ عمر بن الخطاب }} رضي الله عنه وارضاه
وهذا عمر صاحب الفراسة الكاملة

النبي ﷺ. يقول {{ اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله }}
فكيف بفراسة عمر ؟؟

فنظر عمر في عمير
فقال لمن حوله :_ هذا شيطان قريش ، والله ما جاء إلا لشر

قالوا :_ يا عمر إن له اسيرا

قال :_ والله ما لهذا قدم !!

فدخل عمر على النبي ﷺ.
وقال له :_يا رسول الله هذا {{ عمير بن وهب }} شيطان قريش ينيخ بباب المسجد

قال :_ ادخله علي يا عمر

فجاء عمر الى عمير

وقال :_مالذي جاء بك ؟؟

قال :_ جئت في هذا الاسير الذي عندكم ، لعلكم تحسنون فيه

 فأمسك به عمر ، وأخذ منه سيفه، وعلقه في عنقه، وجذبه عمر جذبة شديدة ودخل به الى المسجد

وأدخله على رسول الله صلى الله عليه وسلم . بهذه الهيئة

 •❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فلما رآه النبي ﷺ. متمكن منه
قال:_ ارسله يا عمر [[ يعني اتركه ]] ادنو يا عمير

فلما اقترب عمير قال:_   أنعم صباحا
[[ وكانت هذه تحية أهل الجاهلية ]]

 فقال له النبي ﷺ. {{ قد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير ، بالسلام تحية أهل الجنة }}

ثم قال له النبي ﷺ.
ما جاء بك يا عمير ؟

قال :_جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم فأحسنوا فيه

قال:_ بل اصدقني يا عمير لماذا جئت ؟؟

قال :_ ما جئت لغير هذا

قال :_ فما بال السيف الذي في عنقك ؟

قال :_قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا بالأمس شيئاً [[ اي ببدر ]] إنه سلاح المسافر

فنهض النبي ﷺ. على ركبتيه ، وجذبه من ثيابه
ورضه على الارض على ركبتيه
وصاح به و قال :_ اجلس امامي
واصدقني لما جئت ؟

قال :_ ما جئت يا محمد إلا لهذا !!!

قال:_  بل انا اخبرك بما جئت
بل قعدت أنت و {{ صفوان بن أمية }} في الحجر ، فذكرتما أصحاب القليب من قريش

 ثم قلت : لولا دين علي وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمدا ، فتحمل لك صفوان بن أمية بدين وعيالك ، على أن تقتلني له ، والله حائل بينك وبين ذلك.
[[ اعاد عليه الكلام و كأنه كان يجلس معهم  ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فقال عمير {{ اشهد انك رسول الله }}
لقد كنا نكذبك يا رسول الله
[[ لم يعد  يقول يا محمد ، قال يارسول الله ]]
كنا نكذبك بالخبر يأتي من السماء لاننا لا نعرفه
اما هذا ؟؟!!!!!
فوالله الذي لا إله غيره ، ما اطلع عليه ثالث
ما كنت غير انا وصفوان ، فمن انبأك به إلا الله فإني
{{ اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله  }}

فمسح النبي بيده على صدره
وقال :_ فقهوا اخاكم في دينه واطلقوا له اسيره

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وبالفعل ذهب {{ عمير بن وهب }} مع الصحابة ، وعلموه الصلاة والقرآن

ثم ذهب {{ عمير بن وهب }} الى النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال :_يا رسول الله إني كنت جاهداً على إطفاء نور الله ، شديد الأذى لمن كان على دين الله
فأذن لي يا رسول الله أن أقدم مكة وأدعوهم الى الاسلام لعل الله أن يهديهم ، وإلا آذيتهم في دينهم ، كما كنت أوذي أصحابك في دينهم 

فاذن له النبي ﷺ.  فانطلق الى مكة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وهكذا أصبح {{ عمير بن وهب }} هو الحالة الوحيدة ، والمسلم الوحيد الذي أذن له صلى الله عليه وسلم أن يظل في مكة بعد الهجرة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وفي مكة كان {{صفوان بن أمية }}
الذي اتفق مع {{ عمير بن وهب }}

على قتل رسول الله يقول لأهل مكة :_ أبشروا بوقعة تأتيكم في أيام ، تنسيكم وقعة بدر
[[ قصده في بشارة حلوة هاليومين يقصد قتل الرسول ]]

وكان {{ صفوان }} يسأل الركبان ، عن {{ عمير بن وهب }} حتى قدم راكب
وأخبره عن اسلامه {{ عمير بن وهب}} فأنصعق صفوان

ووصل {{ عمير بن وهب }} الى مكة ، وأخذ يدعو الى الإسلام
[[ كان رجل قوي شجاع ، وقبيلته قوية لذلك لا احد يقربه ]]

وأسلم على يده الكثير من قريش ، وظل كذلك حتى فتح مكة ، فأسلم على يده بعد فتح مكة صديقه القديم {{ صفوان بن أمية }}

في النهاية ليتني اجيد غير اللغة العربية ، لأوصل للعالم اجمع سيرة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم

ولكن الخير في هذا الأمة كثير ..
يتبع...

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 •❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
____ صلى الله عليه وسلم

#اعرف_نبيك_الجزء_132_الثانيه_والثلاثون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🌾🌾(( غزوة بني قينقاع )) كاملة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
________________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

انتهينا بفضل الله من الحديث عن غزوة بدر

بدر التي سماها الله تعالى في القرآن العظيم {{ يوم الفرقان }} لأن الله تعالى فرق بها بين الحق والباطل

ولأنها فرقت بين مرحلتين من مراحل الدعوة الاسلامية

١_مرحلة الدعوة الاسلامية قبل بدر
٢_ومرحلة الدعوة الاسلامية بعد بدر

وهناك فرق كبير  بين حال المسلمين في المرحلة قبل بدر وبعدها

وكان من نتائج بدر ، أن أصبح للدولة الإسلامية هيبة كبيرة في قلوب العرب
لأن قريش التي هزمها المسلمون هي واحدة {{ من أكبر قبائل الجزيرة العربية }}

كما أنها رفعت جداً من الروح المعنوية للمسلمين ، سواء الذين شاركوا في المعركة أم لم يشاركوا

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وأمتدت آثار {{ معركة بدر }} للمدينة
إن اثار هذا النصر في بدر ،  الذي فرح به المسلمون انعكس على غيرهم
ألماً ، وغمة ، وقهر

أنسيتم أن من يجاوره في المدينة {{ المغضوب عليهم يهود }} والذين قضيتنا معهم في هذا الزمن
[[ كل الاخبار عنهم في ايامنا هذه ، فهم شغل العالم الشاغل اليوم  ]]

وهكذا شغلوا المدينة
بكفرهم ، وغطرستهم ، ونقضّهم للعهود

لم ننسى أن النبي صلى الله عليه وسلم.
عندما هاجر ، ورآهُم يسكنون المدينة ثلاثة قبائل

قينقاع

والنضير

وقريظة
جعل بينه ، وبينهم عهد ، فبيّن لهم حقوقهم وأعلّمهم بواجباتهم

وقلنا ولا نزال نقول ، وسنبقى نقول ، ونكرر
{{ عهود ويهود ضدان لا يجتمعان ابداً بداً ابداً ،منذ ان خلقهم الله الى ان تقوم الساعة ]]

كتب النبي ﷺ. بينه وبينهم عهداً
وماهي إلا أول فرصة ، لم يستطيعوا كتمها ابداً هو نصر المؤمنين في بدر ، وهزيمة المشركين

وكأن شيء أصابهم في {{ سويدة قلوبهم }}
لا يحبون محمداً أطلاقاً

قد قال أحبارهم منذ الساعة الأولى ، أول دخوله للمدينة
أنهم لن يؤمنوا به ابداً ، وهم يعلمون انه هو

أنسيتم قول {{ حيي بن اخطب }} لاخيه ياسر
عندما سأله اخوه .. أهو ؟؟؟
قال :_أجل هو ، هو وربِ موسى إنه هو ، وإني أعرفه أكثر من ابنتي هذه

ما موقفك منه ؟؟
عداوته ما حييت
 لماذا ؟؟؟
قال :_ لما يبعثه من العرب
[[ ما عجبه انه ربنا أرسل خاتم الأنبياء من العرب بده أياه يكون من بني اسرائيل ]]

ولكن بمعاهدة ، ألزموا أنفسهم على مضض
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فما أن جاءت اول مناسبة ، يعلو بها كعب المسلمين ويذل بها قريش والمشركين
كشفوا النقاب عن حقيقتهم
بأنهم يكرهون هذا النبي ، يكرهون محمداً ، لا يحبونه
ولن يسالموه ابداً

فاخذوا ينالون من المسلمين في الاسواق بألسنتهم

ويلمزون ذماً بالنبي ﷺ. ، على اسماعهم ويتألمون على قتلى قريش

ويضيقون سبل المعيشة على المسلمين،

فكانوا مثلا لا يأدون الى المسلمين الأموال التي لهم و الدخول في مصادمات لا تنتهي مع المسلمين و اثارة الشائعات المغرضة المدمرة ، ومحاولة الوقيعة بين المسلمين

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

نذكر مثال على خبثهم ، وقذارتهم ، وماذا فعلوا
شيخ يهودي اسمه {{ شاس بن قيس }}

مر بنفر من الأنصار من الأوس والخزرج في مجلس قد جمعهم يتحدثون فيه
فغاظه جدا ما وجده من ألفتهم وجماعتهم
[[ وقد ذكرت من قبل لكم كيف كان اليهود ، قبل الاسلام يشعلون الفتنة بين اولاد العم كل فترة ، فهم جنود ابليس في الارض منذ ان خلقهم الله اهل فتنة وخبث ، وانظروا الآن كيف فرقوا بين الدول العربية في يومنا هذا ]]
لم يعجبه هذا الاجتماع ، فجلس اليهم {{ شاس بن قيس }}

وأخذ يذكرهم بيوم {{ بعاث }}
[[ وهي آخر حرب وقعت بين الأوس والخزرج، وكانت أشهر وأدمى حروبهم ، وقد وقعت قبل الهجرة بخمس سنوات فقط ]]

وأخذ الصحابة يذكرون تلك الحرب ، وذكروا بعض الشعر عن ذلك اليوم

فأشتد النقاش واخذتهم الحمية ، فغضب الفريقين
{{ الأوس ، والخزرج }}

وقالوا الحرب بيننا

وانصرف كل فريق ليستعد للحرب

فلما وقفوا مستعدين للقتال
وقد بلغ النبي صلى الله عليه وسلم . ذلك
قام مسرعاً إليهم مغضباً

و وقف بين الفريقين ، ورفع يديه باعد بينهما
وقال
يا معشر المسلمين ، الله الله
أبدعوى الجاهلية وأنا بين أظهركم ؟!!!!
بعد أن هداكم الله للإسلام ، وأكرمكم به، وقطع به عنكم أمر الجاهلية، واستنقذكم به من الكفر وألف بين قلوبكم

ثم تركهم ومشى صلى الله عليه وسلم مغضباً
فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم . و سمعوا كلامه
بكى الصحابة من الأوس والخزرج ندماً ، وارتفع صوتهم بالبكاء
وقاموا وتعانقوا

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فعلم النبي ﷺ. ، من فعل يهود ، أنهم يريدون غدراً … وأحتار في أمرهم
لأن بينه وبينهم عهود

وهو خير من وفىَّ بعهد ، وأصدق من نطق بكلمة

فبينه وبينهم عهد فماذا يقول لهم ؟؟
والمدينة المنورة الآن في أمس الحاجة للإستقرار الداخلي

صحيح بعد معركة بدر ، رفعة هيبة المسلمين في الجزيرة

ولكن في نفس الوقت
لفتت انظار القبائل العربية كلها ، لان قوة صاعدة بدأت تظهر

وهذا يخيف القبائل العربية ، ويجعلهم يتربصون بالمدينة والمسلمون ويكيدون لهم

فلذلك المدينة المنورة في هذه الفترة بحاجة لأستقرار داخلي اكثر من أي وقت

فالأوضاع التي كانت في المدينة وحول المدينة، لا تحتمل ما يفعله اليهود من خبث وفتنة

والنبي ﷺ. {{ قائد }} وهو يعلم ان القائد لا يتجاهل مشاكل بلده ، بل من واجبه حل جميع المشاكل ،

لأن تجاهل المشكلة لا يحلها وإنما يجعلها تكبر وتتفاقم

فأخذ صلى الله عليه وسلم ، يفكر بحل هذه المشكلة معهم واحتار في أمرهم ، لأن بينه وبينهم عهد

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فأنزل الله عزوجل جبريل ، يبين له الطريق ويزيل عنه هذه الحيرة
قال تعالى
{{ وَإِمَّا تَخَافَنَّ مِن قَوْمٍ خِيَانَةً فَانبِذْ إِلَيْهِمْ عَلَىٰ سَوَاءٍ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْخَائِنِينَ }}
متخوف من غدرهم يا رسول الله وخيانتهم
[[ قلق مش مرتاح ، عم يودوا رسائل شفرات ، انه هم مش ملتزمين بالعهد ، شغلة بسيطة ]]

أجمعهم وانبذ إليهم عهدهم ، علناً امام الجميع بعد ان تحاججهم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فأرسل صلى الله عليه وسلم ، الى سادتهم أن اجتمعوا في سوقكم المعروف في بني قينقاع

وكانت قينقاع بالذات تسكن وسط المدينة

اما النضير وقريظة ففي اطرافها
وكانت قينقاع اكثر القبائل جهراً لعداوة المسلمين

وكانوا يملكون اسواقها
وهم اشجع يهود [[ يعني رجال حرب ]] واكثرهم عدد وعدة واكثرهم ملكاً للمال
فكانوا يملكون سوق الذهب في المدينة المنورة

فأرسل إليهم النبي صلى الله عليه وسلم
أن اجمعوا لي ساداتكم ووجهائكم في سوقكم

 فأجتمعوا
فقدم اليهم النبي صلى الله عليه وسلم.
ملخص الحوار بما معناه
[[ سلم عليهم وحياهم بأدب واحترام ، وذكر لهم أساءت بعضهم ، بأنه قد بلغني أن بعضكم يلمزونا ويستفز المؤمنين ويتأسف على قتلى قريش في  بدر ،  وهذا ليس عهدنا بيننا وبينكم إنما عهدنا ان تكونوا معنا ، لا علينا فمدينتنا واحدة ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فما راعه صلى الله عليه وسلم إلا تجهمت وجهوهم

وقالوا له بلسان فظ غليظ ، وسوء أدب
قالوا :_يا محمد ارأيتنا مثل قومك ؟!!
[[ يعني بتفكرنا مثل قريش ]]

ارأ يتنا مثل قومك ، لا يغرنك أنك لقيت قوم لا علم لهم بالحرب
[[ يعني لا تشوف حالك انك انتصرت قبل ١٥ يوم ]]
فأصبت منهم فرصة
[[ يعني جامعنا الآن تادبنا لأنك انتصرت ]]
والله لإن حاربنك ، لتعلمن أن نحن اهل الحلقة

[[ يعني اهل السلاح والعدد والعدة ]]

ملاحظين
ردهم و كلماتهم تشير بالحرب مباشرة
[[ انه جامعنا تأدبنا لا تفكرنا مثل قومك ويقسموا لو نوينا نحاربك ستعلم من نحن ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فأنزل الله على نبيه فوراً
{{ قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُواْ سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَى جَهَنَّمَ وَبِئْسَ الْمِهَادُ * قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ }}

قل للذين كفروا [[ اي رد عليهم يا محمد لا تجاملهم ، ستغلبون ، وذكرهم ماذا فعل الله بكفار قريش في بدر ، ولا تعملوا حالكم رجال ]]

تلى عليهم الايات
وقال :_ يا معشر يهود أسلموا قبل أن يصيبكم الله بمثل ما أصاب به قريش ، فإنكم قد عرفتم أني نبي مرسل ، تجدون ذلك في كتابكم
[[ اي لا تخدعنكم انفسكم وانتم تعلمون اني نبي الله ومؤيد من السماء وهذا قول الله لكم {{ ستغلبون وتحشرون الى جهنم }} واتعظوا بما جرى لقريش ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فقاموا من مجلسه وتركوه يتكلم

هل رأيتم اخلاق المغضوب عليهم ؟؟
رد عملي صورته الوقاحة
[[ قاموا وتركوا النبي يتكلم بمعنى أننا لا نسمع لك والعداء قائم بيننا وبينك ، قوم يتركوا المتحدث يتحدث إليهم ، وينفضوا من حوله ويتركوه قائماً يتكلم
ما معنى هذا ؟؟

معناه انهم ردوا عليه بالحال ، لا بالمقال يعني احكي زي ما بدك ]]

فحذر النبي المسلمون منهم ، وأمرهم أن يأخذوا حذرهم من بني قينقاع

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وإذا أراد الله جل في علاه أمر ، فلا مرد له وهيئ له الأسباب
{{ إنه الله العلي الكبير المتعال ، جل في علاه حبيب قلوبنا جل جلاله }}

وفي اليوم الثاني مباشرة
[[ وهذا الكلام كله حصل في شوال ومعركة بدر كانت في رمضان هذا الاجتماع كان في ١٥ شوال يعني يادوب النبي راجع جديد للمدينة ولسه بيفدي اسرى ، وبعض الاسرى خرج وبعضهم مازال بالمدينة ]]

في اليوم الثاني
تأتي إمراة مسلمة الى سوقهم [[ سوق الصاغة ]]
تريد ان تبيع أو تشتري

فجلست عند دكان صائغ ، فأخذوا يهزئون بها وبلباسها
[[ لانه لباسها محتشم ]]

وأخذوا يراودونها عن نفسها ، وقام الصائغ بغفلة منها وهي جالسة فشكل ثوبها بشوكة  الى بين كتفيها
[[ لان لباس المراة العربية قديما له اطراف وثنيات كثيرة ، شكل ثوبها من الذيل بين كتفيها ]]

حتى إذا رأت منه سوء
قامت مغضبة

فلما قامت واقفة [[ الثوب مشكول ]] انكشفت عورتها فضحكوا منها بصوت مسموع

فأنتبهت لنفسها وسدلت ثوبها
ثم صاحت بأعلى صوتها ، وااا ذُلا
فسمعها رجل مسلم من الانصار ، فأنقض بسيفه على الصائغ فقسمه نصفين 
[[ هؤلاء هم الرجال … هكذا فلتكن الرجال ]]

فتجمع اليهود وتكاثروا على المسلم [[ لأنه سوقهم فقتلوه ]]

كان اليهود يريدون بذلك اهانة المسلمين في شخص هذه المرأة المسلمة ،

كانت جريمة كشف عورة المرأة المسلمة واهانتها ، ثم قتل المسلم هي القشة التي قسمت ظهر البعير
___________________

فوصل الخبر الى النبي ﷺ.
فأخذ قراراً سريعاً وحاسما ً، وهو ضرورة قتال يهود بني قينُقاع
[[ هذا هو محمد بن عبدالله النبي القائد ]] صلى الله عليه وسلم

مباشرة من غير أن يستنكر ، أو يدين ، أو يشجب
كان {{ قائداً }} بمعنى الكلمة

صدر الأمر منه صلى الله عليه وسلم
فنادى في المسلمين لحصار يهود فتحصنوا في حصونهم

وهذا وصفهم ولا يزال
{{ لا يُقَاتِلُونَكُمْ جَمِيعًا إِلَّا فِي قُرًى مُّحَصَّنَةٍ أَوْ مِن وَرَاءِ جُدُرٍ ۚ بَأْسُهُم بَيْنَهُمْ شَدِيدٌ ۚ تَحْسَبُهُمْ جَمِيعًا وَقُلُوبُهُمْ شَتَّىٰ ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَعْقِلُونَ }}

اليهود جبناء ، اجبن خلق الله [[ اخس على امة عربية يعجزون على تحرير الاقصى من دنس يهود ولكن ليس الامر بأيدينا كما تعلمون ]]
اليهود جبناء

ما أن سمعوا أن محمد جمع رجاله ، اغلقوا أبوابهم ودخلوا حصونهم
مع أن عدد المقاتلين من بني قينقاع {{ ٧٠٠ مقاتل }}

فأمرا النبي ﷺ.
بمحاصرتهم أن لا يصل لهم ماء ، ولا طعام ، ولا يخرج رجل منهم إلا قتل

واستمر هذا الحصار أسبوعين ، وقذف الله تعالى في قلوب اليهود الرعب ، فأستسلموا ، وكانت شروط الاستسلام هي أن ينزلوا على حكم الرسول صلى الله عليه وسلم .
في لغتنا اليوم {{ استسلام بلا قيد ولا شرط }}

_________

هكذا استسلم يهود {{ بني قينقاع }}

فأمر النبي ﷺ. بتكتيفهم

وكان قرار النبي ﷺ. هو قتل جميع الرجال المحاربين

ليس عقابا لهم على هتك عرض المرأة المسلمة واهانتها، ولا لقتل هذا الرجل المسلم فقط

لا فلو كان الأمر كذلك لكان القصاص رجل أمام رجل

ولكن لأنهم أولا نقضوا العهد الذي كان بينهم وبين الرسول صلى الله عليه وسلم

ولأن كراهيتهم وعدواتهم وحربهم للمسلمين لن تتوقف ، والرسول صلى الله عليه وسلم يريد أن يحقق الاستقرار للدولة الاسلامية

____

وكان حلفائهم رجلان من الانصار ، واحد مسلم
والاخر منافق خسيس
اما الصحابي الجليل {{ عبادة بن الصامت }}

قال :_ يارسول الله انهم حلفائي قبل الاسلام ، وإني ابرء الى الله ورسوله منهم ، ومن حلفهم فاصنع بهم ما شئت لا عهد بيني وبينهم

_____

اما المنافق {{ عبدالله بن ابي سلول }}
هذا المنافق ، والذي كان قد تظاهر بدخول الإسلام قبل هذا الموقف بأيام قليلة

جاء وتحدث الى النبي ﷺ. بفظاظة
وقال له :_يا محمد
[[ لم يقل له يارسول الله ، ساعة الغضب كما يقال تكشف الحقائق ، لم يملك نفسه ان يقول يارسول الله ، قال يا محمد
وراع المسلمين ذلك ، يا بن سلول تقول لرسول الله يا محمدكما تقول اليهود ]]

وقال: – يا محمد ، أحسن في موالي [[ أي الى انصاري من يهود بني قينقاع فبينه وبينهم تحالف ]]

فأعرض عنه النبي ﷺ.

يا محمد، أحسن في موالي

فأعرض عنه النبي ﷺ.  مرة ثانية
وتركه النبي يتكلم ، ومشى فلحق النبي
وامسك به من جيب درعه  يجذبه إليه

فغضب النبي ﷺ. ، حتى أحمر وجهه
فقال له النبي :_  أرسلني [[ أتركني ]]

قال :_لا … لا أرسلك

قال له النبي :_ ويحك أرسلني

قال :_ لا والله لا أرسلك حتى تحسن إلى موالي

أربعمائة حاسر وثلثمائة دارع قد منعوني من الأسود والأحمر؛ تحصدهم في ساعة واحدة !

لا والله لا أرسلك حتى تعطيني عهداً ، أن لا تقتل منهم رجلا واحدا

فنفض الرسول يده من نفسه
وقال له :_ هم لك

ولكن لا يجاوروني في مدينتي ابداً

____

وارسل إليهم عبادة بن الصامت

ان انزلوا على حكم رسول الله خير لكم
تخرجوا من المدينة فقط ، بأنفسكم وأهليكم

لا مال ولاسلاح ، تتركوا كل شي
وتخرجوا بأنفسكم فقط

فتركوا ديارهم وخرجوا الى أذرع في جنوب سوريا [[ تسمى الآن حوران ]]

واستقبلهم الوباء بيد القدرة ، فما اكملوا عام حتى دفنوا جميعاً ولم يبقى منهم احد كل {{ بني قينقاع }}

صلى الله عليه وسلم
يتبع إن شاء الله

(( كيف تم زواج علي من فاطمة رضي الله عنهما ))


شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}
للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------
https://t.me/Shawqiahmad
--------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_133_الثالثه_والثلاثون_بعدالمائه

الجزء الأول1⃣
السيرة النبوية العطرة

🌹🌹(( زواج علي من فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ))🌹🌹🌺 الجزء الأول1⃣

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
🌹💐🌻🌹💐🌻🌹💐🌻🌹
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فاطمة رضي الله عنها ، بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم

ولدت للنبي صلى الله عليه وسلم. ، كما جاء معنا أثناء تجديد بناء الكعبة

ولدت قبل البعثة [[ قبل نزول الوحي على رسول الله ]]
 بخمس سنين فكان عمر النبي صلى الله عليه وسلم {{ ٣٥ }} عام

ونحن الآن في بداية السنة {{ الثانية من الهجرة }}

عمرها عند نزول الوحي ٥ سنين + ١٣ العهد المكي + بداية السنة الثانية للهجرة = ١٩ عام عمر السيدة فاطمة الآن رضي الله عنها

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

السيدة فاطمة هي أصغر بنات الرسول صلى الله عليه وسلم

كانت مثل أبيها تماماً صلى الله عليه وسلم

معروفة بالصدق الشديد

تقول عنها السيدة عائشة {{ ما رأيت أحدا كان أصدق لهجة منها إلا أن يكون الذي ولدها }}

كانت رضي الله عنها ، شديدة الحياء
[[ لدرجة أنها كانت تخشى أن يصفها الكفن بعد الموت ، فطلبت أن يوضع جثمانها بعد موتها في نعش ، فكانت أول من استعمل النعش من المسلمين ]]

والسيدة فاطمة رضي الله عنها
من خير نساء العالمين
لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم.
{{ خير نساء العالمين أربع ، مريم بنت عمران ، وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ، وخديجة بنت خويلد ، وفاطمة بنت محمد }}

وقال عنها في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم
أنها {{ سيدة نساء هذه الأمة }}

وكان يقول عنها النبي ﷺ {{ فاطمة أم أبيها }} لأنها كانت شديدة الرعاية للرسول صلى الله عليه وسلم ، والسهر لخدمته وكأنها أمه

وكانت تشبه رسول الله صلى الله عليه وسلم. كثيرا ، حتى مشيتها

كانت أاشبه الناس خلقاً وخُلقاً ، بأبيها الرسول صلى الله عليه وسلم.

تقول عائشة :_ كانت إذا اقبلت على رسول الله تمشي مشيته دون تكلف ، كأنما الذي يمشي أمامنا هو رسول الله ، ومن نظر لوجهها فكأنما ينظر في وجه رسول الله

حتى بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
بأيام وقد خفت موجة الحزن شيئاً ما ، عن الصحابة

إلا عند فاطمةتقول عائشة :_ فأردنا أن نسليها عن هذا الحزن
فقلنا لها :_ يا أم الحسن لقد اشتهينا مشيت رسول الله
ولا نراه إلا فيكي

{{ وقد كان لرسول الله مشية لا يستطيع أحد ان يقلدها ، وقد ذكرتها لكم في وصفه ، فكانت فاطمة هي الوحيدة تمشي مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم ]]
يا أم الحسن لقد اشتهينا مشيت رسول الله ، فبحق رسول الله عليك ، إلا ما قمتي واقبلتي إلينا لنتذكر مشيت النبي صلى الله عليه وسلم.

فقامت فاطمة ومشتها وهي تشهق وتبكي
فلما رأيناها وكأنها رسول الله صلى الله عليه وسلم. يمشي امامهم ، فبكين جميعاً
[[ لم تجف لها دمعة بعد موت أبيها {{ ٤ شهور }} تبكي على فراقه حتى لحقت به بعد ٤ شهور رضي الله عنها وارضاها ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

والان نحن في السنة الثانية للهجرة فهي الان ١٩ عام
والاحداث التي احاطت بالنبي صلى الله عليه وسلم.
وصحابته لم تكن تسمح {{ لخطبة أو زواج }}
لا سيما ورحيل أمها خديجة رضي الله عنها
لم يترك مجال لها ، فكانت {{ السيدة فاطمة }} تعتني بخدمة أبيها فكان يلقبها النبي صلى الله عليه وسلم. كما قلنا {{ بأم أبيها }} اي لانها تشرف على خدمته

اما الان وقد اعز الله دينه ، واطمئنت قلوب المؤمنين بعد بدر يتقدم ابو بكر الصديق

وانظروا الى فارق السن عمر ابو بكر الآن {{ ٥٢ }} يتقدم لخطبة بنت النبي صلى الله عليه وسلم. وهي عمرها ١٩ سنة
كان شيء معتاد عندهم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

يتقدم ابو بكر الصديق رضي الله عنه لخطبة فاطمة

ويسكت النبي ﷺ.
ولا يرد على أبي بكر ، لا بأيجاب ، ولا برفض

وخير من يفهم على النبي ﷺ. هم صحبه
وبالأخص ابو بكر رضي الله عنه
فاستأذن ابو بكر وخرج ، ولم يكلم النبي باعادة القول ابداً

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فذكر ذلك لعمر بن الخطاب
قال :_ خطبت الى رسول الله ابنته فاطمة ، ولم يرد علي بشي

فقام عمر وتوجه الى النبي ﷺ.
وخطب إليه ابنته {{ السيدة فاطمة }} ففعل النبي معه كما فعل مع الصديق لم يرد عليه بشي

فكانت خير رسالة [[ نسميها اليوم مسج ]] وصل للصديق والفاروق
فذهبا لعلي بن ابي طالب
وقالا له :_ يا علي لقد خطبنا فاطمة الى رسول الله [[  اي طلبنا منه خطبتها ، هذه لغتهم ]]

لقد خطبنا فاطمة الى رسول الله
فلم يرد علينا بشيء ،فانت أقرب الناس إليه رحماً ، وأنت أولى بها

فقال علي :_ إذا كان ردكما ، وأنتما شيوخ الصحابة ، فماذا عسى ان يقول لي ؟!!

قالا له :_ انت غيرنا ، أنت منه بمكان
فأنطلق إليه واذكرها

قال :_ وماذا عندي اقدم لبنت رسول الله ؟؟

[[ ويظن أن مهرها سيعدل مهر بنات المهاجرين والانصار كلهم هكذا كان يظن ، وعلي رضي الله عنه كان فقيرا ]]

قالوا له :_ اذكرها ولا عليك
[[ يعني اذا احتاج المهر الغالي نحن رجالك دفاعين عنك ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فانطلق علي بن ابي طالب
وهو يبلغ من العمر {{ ٢١ سنة }}

فجلس الى النبي صلى الله عليه وسلم.
على استحياء ، ولم يتكلم
 إلا انه سلم … السلام على رسول الله وجلس

فنظر اليه النبي صلى الله عليه وسلم. وابتسم
وقال له :_ ما حاجة ابن ابي طالب [[ جاي قاعد وساكت شو بدك ]]

ماحاجة ابن ابي طالب ؟؟

قال :_ يا رسول الله ذكرت فاطمة ، وانا ابن عمها

فقال له النبي :_اهلاً ومرحباً

فسكت علي
ولم يزد النبي صلى الله عليه وسلم. ، على هاتين الكلمتين
{{ اهلاً ومرحباً }}

فجلس علي قليلاً ، ثم استأذن وخرج ، متلعثمً ، لا يعرف كيف يرجع الى الصديق والفاروق

قالا له :_  ما بك ياعلي ؟!!

قال :_ ذكرتها عليه ، فقال {{ اهلاً ومرحباً }}

فقالا :_ يا أبن ابي طالب واحدة منهما تكفيك ، من رسول الله لقد {{ رحب بك صهراً }} يقول لك اهلاً ومرحباً

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فعاد في اليوم الثاني

وأخذ يتكلم علي  مع سعد بن معاذ على مقربة من النبي صلى الله عليه وسلم [[ حتى يسمعه النبي ]]

قال :_ يا سعد  ذكرت فاطمة لرسول الله بالأمس فلم يزد على أن قال لي {{ اهلاً ومرحباً }}

فأبتسم سعد
وقال له :_  احدهما تكفيك لقد ارتضاك صهراً

يقول علي :_فما راعني إلا ورسول الله يرفع رأسه
ويقول :_ يا علي وماذا عندك لتقدمه لفاطمة [[ يعني شو المهر ]]

فتقدمت إليه
وقلت :_ بأبي وأمي يارسول الله والله لا أملك شيء

فقال له النبي :_ أين الدرع التي اعطيتك يوم بدر
[[ طلعله من الغنائم في بدر  درع ]]

قال :_ هي  عندي

قال :_ أمهرها لفاطمة

[[ شو بدها تساوي بالدرع احكولي بالله عليكم ، الدرع للحرب ، السيرة للتأسي لنعرف معنى المهر ]]

قال :_ أمهرها أياها

قال :_ هي مهرها

فقال عثمان رضي الله عنه ، وانا اشتريتها يارسول الله

ب {{ ٤٨٠ درهم }}
[[ ٥٠٠ درهم ايامنا ٥٠ دينار أي ٧٠ دولار ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وأتى عثمان بالمال و وضعه بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ، واخذ الدرع

فأخذ النبي شي من هذا المال بأصابعه
وقال :_ خذ يا بلال ، فأشتري به طيبً للعروس [[ اي عطر ]]

ثم أخذ مثلها
وقال لأنس بن مالك :_ اعطيهم لأم سلمة ، وقل له تهيئ جهاز للعروس

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فماذا كان جهاز فاطمة
كان جلد كبش [[ اللي نسميه جاعد فراش لهما اي لفاطمة وعلي ]]

وقطيفة ذات خمل [[ يعني قماش مخمل له أهداب غطاء لهما ، يعني نسميه لحاف او حرام ]]

ووسادة من جلد محشوة بالليف
وحجر رحى [[ لتطحن فاطمة القمح وتخبز ]]

وجرة ماء [[ ما كان عندهم ثلاجة ]]

___________________________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

هذا كل جهاز فاطمة بنت محمد رسول الله
وهنا لي وقفة قبل ان نكمل حديثنا

ارأيتم
هذا كل جهاز {{ فاطمة بنت محمد رسول الله }} بهذه البساطة تم تجهيز العروس

لا نقف على أنها بنت رسول الله فقط
تعلمون ان رسول الله هو راس الدولة الاسلامية
يعني هو الحاكم يعني فاطمة تكون

 بنت الرئيس

 بنت الملك

بنت الزعيم
بنت حاكم الدولة
طبعاً وكل هذه الألقاب  تسقط اذا قلنا {{ رسول الله }}

بنت رسول الله
تتزوج ممن ؟؟  لأول فتى يعتنق الإسلام {{ علي بن ابي طالب }} والذي قدر الله له أن يكون نسل النبي منه فقط لا من غيره فسمي {{ جد ال البيت }}

زواج السيد فاطمة من علي ، خير درس للمسلمين

لا يزوجها النبي ﷺ. للصديق ولا الفاروق
وهما وزيراه

وكلاهما صاحب يسر ومكانة [[ وضعهم المادي ممتاز ]]

ويعطيها للشاب هذا الذي لا يملك شيء

حتى علي رضي الله عنه كان فقير الحال ، ولم يكن كما في كتب الشيعة الذين يقدسون علي {{ الشخصية الجميلة }}

لم يكن ذلك الشاب الوسيم رضي الله عنه
كان قصيراً ، اسمر اللون ، أفطس الانف

يزوجها النبي ﷺ. لعلي رضي الله عنه
 وفاطمة هي أحب بناته إليه

___________________________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

هذا الزواج كان بمنتهى البساطة
اسمعوا يا امهات يا اباء

كما قال عمر بن الخطاب يوماً وهو على المنبر
{{ يا عباد الله لا تغالوا بالمهور ، فلو كانت مكرمة في الدنيا وتقوى ، عند الله عزوجل لكان أولى الناس بها رسول الله
فما أصدق امراة من نسائه اكثر من اثنى عشر اوقية ونشا }}

يعني{{ ٥٠٠ درهم ما يعادل اليوم ٧٠ دولار  كان مهر ازواج النبي على الاطلاق }}
اللهم إلا رملة بنت ابي سفيان {{ ام حبيب }}

لأنها ترملت بالحبشة فأرسل النبي الى النجاشي ، لانها تعيش في كنفه
فأعتبرهُ وليّها ، ان يزوجه ابنة ابي سفيان
فقدم النجاشي المهر منه هدية فكان {{ ٤ الاف دينار }} و تلك مسألة استثنائية

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊


السيرة للتاسي لا للتسلي ليست قصص فقط ولكن منهج يقتدى به

فأين هذا الزواج من زواجنا اليوم ؟؟

يا اولياء الامور كم في بيوتكم من العوانس ؟؟

يا اولياء الامور كم عندكم شباب عاجز عن الزواج ؟؟

ما سبب ذلك كله ؟؟
سببه {{ المغالة في المهور }}
قال أيش … مثلها مثل  الناس

لماذا لا تكن
{{ مثل خير الناس صلى الله عليه وسلم }}

ياااا اولياء الامور
الالاف من النقود ، التي تطلبوها من الشباب
[[ يلي بتطلب مهر بنتك اليوم استعد لدفع مهر كنتك بكرا ]]

مثل ما تطلب لبنتك
سيطلب من ابنك

انتم الذين تضيقون على انفسكم
[[ خطيت وذنب  هؤلاء الشباب ، وتلك البنات العوانس في اعناق اولياء الامور ]]

 كم وكم وكم من فتاة تريد الزواج من شاب تقدم لها وهي لا تريد شيئا إلا ان تتزوج

ولكن اباها يصر على العادات والتقاليد

يا مسلم يا ولي الأمر ، نبيك محمد صلى الله عليه وسلم.
بالله عليك ، اي عادة اشرف من عادة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟:

واي تقليد تريده خيراً من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟

واسمع حديث الحبيب ، موجه للنساء

اسمعوا يا فتيات نصيحة نبيكم لكم
يعن عائشة رضي الله عنها {{ أعظم النساء بركة أيسرهن صداقا }} رواه أحمد و الحاكم والبيهقي

هل سمعتم
كلما قل مهر البنت كل ما كانت بركتها في بيت الزوجية اكثر

ويقول النبي صلى الله عليه وسلم.

{{ إِنَّ مِنْ يُمْنِ الْمَرْأَةِ: تَيْسِيرَ خِطْبَتِهَا، وَتَيْسِيرَ صَدَاقِهَا }}
يعني لا تكن هناك التعقيدات،  هذا اذا قلنا عن المهور

ناهيك عن توابع الزواج
التلبيسة
والشقة وين تكون ؟
ايش العفش ؟
[[ وتروح امها تكشف ، وتاخذ تقرير عن كل الموجودات ]]

والطامة الكبرى يا آباء
على رؤوس ابنائكم ، وبناتكم وانتم لا تسلمون منها
فإذا تاخرت بنت عن الزواج
لا يجهل أحدكم ما يظهر من بعض البنات في سلوكها بالمجتمع

واذا تأخر شاب عن الزواج لا يخفى عليكم ما ينتج عن ذلك {{ ما تزرعونه بأيديكم تحصدونه انتم }}

درس من السيرة في مناسبة زواج
{{ خير نساء العالمين سيدة نساء اهل الجنة }}

 يتم زواجها بهذه البساطة
هل تريدون التقليد ؟؟ قلدوا من هو خير منكم

قام رجل في يوم من الايام و طلب مهر بنته دينار اردني واحد
[[ اشارة منه لتعظيمها ، اي انها لا تقدر بمال ]] وقام بتجهيزها من ماله الخاص
وحبوا الناس يقلدوه ، ولكن عبث
ذلك الرجل لما طلب دينار واحد جهز بنته من ماله

اما يا من تطلبون دينار اردني واحد
نسميها اليوم {{ مصيدة مغفلين }}
نسميها {{ خراب بيوت }}

نحن ما بدنا  مهر ، نحن متاجرين برجال مش بالمال
المهر يا شيخ  اكتبه دينار اردني واحد بس ، ويكتب دينار اردني واحد

سؤال
 إن كنت صادق أستلم دينار اردني واحد ، وابرء ذمة الزوج  [[ هذا هو المهر ]]

اما دينار اردني واحد

[[[ وروح انت جهز بيتك واكسي العروس ويوم بده يكسيها بتنزل بصحبة امها ، و ١٠ آلاف  دينار  ما بيرضيها ، وين الدينار الاردني الواحد ، بنكذب على حالنا ]]
اتقوا الله في ابنائكم وبناتكم السيرة للتاسي لا للتسلي

وهي حجة على من قرأها ، اللهم إني قد بلغت اللهم فأشهد

يتبع ان شاء الله

زواج علي من فاطمة رضي الله عنها

____ #اعرف_نبيك_محمد _____
____ صلى الله عليه وسلم _____

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك__الجزء_134_الرابع_والثلاثون_بعدالمائه

الجزء الثاني2⃣

السيرة النبوية العطرة

🌹🌹💐(( زواج علي من فاطمة بنت رسول الله )) 🌹🌹🌺
الجزء الثاني2⃣

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
________________
❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

قلنا أنه تم تجهيز العروس بكل هذه البساطة

وهي السيدة فاطمة بنت محمد رسول الله ، صلى الله عليه وسلم
{{ سيدة نساء أهل الجنة }} رضي الله عنها وارضاها

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ثم يرفع النبي ﷺ، رأسه
ويقول مخاطباً ابو بكر الصديق ، وعمر الفاروق

قائلاً لهما :_ لقد ذكرتما فاطمة ،  ولكن جبريل قد أتاني وقال لا تنكح فاطمة  إلا لعلي
[[ فكان هذا  الزواج بأمر السماء ، وبهذه البساطة تم تجهيز العروس ]]

فجاء علي رضي الله عنه والصحابة حول النبي ينتظرون كلام النبي بالزواج

فحمد الله واثنى عليه
ثم قال :_ إني قد زوجت علي بن ابي طالب ، من فاطمة بنت محمد رسول الله
ثم قدم لهم وعاء فيه تمر ضيافة [[ ضيافة للصحابة كيف ايامنا بالطلبة والجاهة نضيف كنافة ]]
 هذا هو العقد  الشرعي

١_ الايجاب والقبول

٢_دفع المهر
[[ أما ما يتبعه من اوراق رسمية ضرورة عصرية لا بد منها في ايامنا هذه ]]

تم العقد

فهمس علي على سمع النبي ﷺ. للصحابة حوله

قال علي :_ ترى متى يكون البناء [[ يعني متى الزواج متى الدخلة ، مثل اي شب اليوم بيسأل متى العرس ؟؟ ]]

فقال النبي ﷺ.
غداً بعد العشاء ان شاء الله
 [[ شايفين الخطبة يوم وليلة ، لانه مخدة الجلد جاهزة وجلد الكبش الجاعد يناموا عليه جاهز ، والعطر راح جابه بلال من السووق ورجع ]]

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فلما كان الغد قبل المغرب

قال النبي ﷺ. ، لأزواجه اصّحبنا فاطمة الى منزل علي

ثم قال لعلي :_ تصلي العشاء معنا وتنطلق لبيتك

ولا تحدث شيئاً ، حتى أتيكما

فصلى النبي ﷺ. العشاء ،  وبعد العشاء تقدمه علي وانتظر

واذا به صلى الله عليه وسلم يقبل الى بيت الزوجية

فكانت فاطمة تجلس في جانب على استحياء

وعلي في جانب [[ وعفش البيت الذي ذكرنا فقط ]]

فيقول النبي ﷺ.
يا علي إلي بقدح ماء ، فيأتيه بوعاء فيه ماء فيقرأ عليه الرسول شيء من القران
ثم قال :_ اشربا منه وتوضئا بفضلته
فشربا وتوضئا

فاخذ النبي ﷺ. من وضوئهما بيده ونثر عليهما
وقال :_ اللهم بارك لهما ، وبارك عليهما ، وبارك في نسلهما وارزقهم الكثير الطيب ،  ثم ودعهما وخرج

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

بهذا البساطة التي سمعتم تم زواج بنت رسول الله ، وعلم علي انه فاز بخير الدنيا والاخرة

وكانت حجرة فاطمة وعلي رضي الله عنهما ملاصقة لحجرات ازواج النبي ﷺ.

فكان اذا خرج من حجراته يريد الصلاة لا سيما صلاة الفجر وقف بباب علي ، واخذ بعضدي الباب

وقال :_ السلام عليكم اهل البيت ، الصلاة ، الصلاة

ولكي تبقى فاطمة تحت ناظريه

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

مضى زواج علي من فاطمة

وهنا لا بد أن يكون بين الزوجين ، أي زوجين في الدنيا شيء من الخلاف
[[ دائماً  في بداية أي زواج ، يحصل خلاف بين الزوجين ، شيء عادي جدا ، لحتى يعرفوا بعض واطباع بعض ، فإن الناس خلقهم الله بطباع وأمزجة وعقول ، تتفق احيانا وتختلف احياناً ]]

وإن كانت العروس {{ فاطمة بنت محمد }}
وإن كان الزوج {{ علي بن ابي طالب }}

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فوقع بينهما ما يقع بين الزوجين اكثر من مرة

يقول الصحابة :_ فقام من الصلاة يوماً ، ومر من أمامنا ويُرى في وجهه الغضب
ثم دخل حجرة علي

فجلس فيها ما شاء الله له أن يجلس
ثم خرج و وجه متهلل مشرق يضيء كأنه القمر

فقلنا :_ يارسول الله فداك أنفسنا
لقد قمت الى بيت علي ، ويُرى في وجهك عدم الرضا

ثم خرجت متهللاً فهل من شيء ؟؟

قال :_كيف لا أسُر وقد أصلحت الى احب اثنين الى قلبي
[[ يعني اشتكت فاطمة معاملة علي فأثر ذلك على النبي فسعى لإصلاح ذات بينهما ]]

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

زار النبي ﷺ. ابنته فاطمة في بيتها يوماً
فلما رأى فاطمة علم أن هناك خلاف بينها وبين علي
فقال لفاطمة :_ أين ابن عمك ؟؟

فقالت: _كان بيني وبينه شيء، فغاضبني فخرج فلم يقِل عندي
[[ يعني تزاعلت معه ، وخرج ولم يقِل ، أي لم ينم القيلولة في وسط النهار عندي ]]

فخرج صلى الله عليه وسلم مسرعاً
وقال لأحد أصحابه :_ انظر أين هو علي ؟ [[ يعني ابحث عن علي أين هو ]]

فجاء فقال:_ يا رسول الله هو في المسجد راقد [[ نايم ]]

فجاء إليه رسول الله ﷺ. وهو مضطجع
قد سقط رداؤه عن شقِّه [[ أي جانبه ]] فأصابه التراب
[[ لأن ارضية المسجد النبوي من تراب ]]

فجلس النبي ﷺ. بجانبه ، واخذ يمسح التراب عنه وهو يقول لعلي
قم أبا التراب ، قم أبا التراب

فنظر علي فإذا بالنبي ﷺ. ، فوق راسه يبتسم في وجهه ،ثم تركه ومضى

ففهم الرسالة علي وانطلق ودخل الى بيته واصطلح مع فاطمة
[[ ما أجملها من رسالة ، بمعنى مسح عنه التراب انت يا علي زوج ابنتي وتعتبر بمنزلة ولدي ، خلص بيكفي زعل قم يا ابا تراب يمازحه صلى الله عليه وسلم ارجع  لبيتك ]]

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊


ماذا نفهم من هذا ؟؟

١_من الحكمة إذا وقع خلاف بين الزوجين ، ان لا يسأل الأب بنته عن سبب الخلاف

كما فعل النبي ﷺ. ،  في عدم سؤاله لفاطمة رضي الله عنها عما بينها وبين وزوجها

والسبب
{{ حتى لا تتسع دائرة الخلاف بينهما }}
انت قلت ، لا هي قالت

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

٢_ من الحكمة ان الاب يتعامل مع زوج ابنته ، بلطف واحسان
ويجعله يشعر ، أنه بزواجك من بنتي قد اصبحت ابناً من ابنائي ومن أفراد اسرتي

فمن كرم اخلاقه صلى الله عليه وسلم توجه الى علي ليترضاه ، ومسح عنه التراب ممازحا له ، وداعبه بالكنية كناه ابا تراب

ولم يعاتبه لأنه زعل بنته ، رغم منزلة فاطمة في قلب النبي صلى الله عليه وسلم.
فيؤخذ منه استحباب الرفق بالأصهار ، وترك معاتبتهم

مما يجعل زوج البنت يخجل من عمه لأنه يحبه ويحترمه ويشعر أنه بمقام والده

هكذا كانت علاقة  النبي صلى الله عليه وسلم
{{ ببناته وأزواجهن }}

علاقة قائمة
على الحب والحنان ، والاهتمام والمودة

وكان من هديه صلى الله عليه وسلم مع بناته بعد زواجهن زيارتهن والسؤال عنهن
والتدخل للإصلاح بينهن وبين أزواجهن إن وجدت مشكلة وعلم بها

 بشكل يضمن إعادة الود والصفاء إلى جو الأسرة {{ إن رأى وكانت المصلحة في التدخل بينهما }}

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

٣_يجوز دخول الأب لبيت بنته من غير اذن زوجها

٤_يجوز النوم في المسجد

٥_ يجوز ممازحة الانسان الغاضب بالتكنية إذا كان ذلك لا يغضبه ويخفف من غضبه

٦_ يجوز للزوج إذا غضب وخاف ان تكبر المشكلة ان يترك البيت ، حتى يذهب عنه الغضب ثم يرجع يرضي زوجته او ترضيه [[ لأن بس يزول الغضب بيعرف الانسان نفسه هل انا غلطان والا لا ،الغلطان يصالح الثاني ]]

٧_ الزوجة العاقلة لا تذكر ما حدث بينها وبين زوجها
وهذا ما فعلته فاطمة رضي الله عنها في عدم إفشائها أسرار بيتها ولو لأبيها النبي صلى الله عليه وسلم

 يتبع إن شاء الله

_#اعرف_نبيك_محمد _
_ صلى الله عليه وسلم ____

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_135_الخامس_والثلاثون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🌹🌹❤️(( ابناء علي وفاطمة آل البيت ))❤️❤️❤️

_________________
❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

تزوج علي من السيدة فاطمة رضي الله عنهما
وكان هذا الزواج مبني على المودة والرحمة والحب

يدخل علي رضي الله عنه يوماً ، على فاطمة فيرى المسواك في فمها
فيقول لها

حظيت يا عود الأراكِ بثغرها
      أما خفت يا عود الأراك أراكَ

لو كنت من أهـل القتال قتلتك 
   ما فـاز منـي يا سِواكُ سِواكَ

____________
❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ثم مضت السنوات ، وكانت مشيئة الله
أن يكون نسل رسول الله صلى الله عليه وسلم. ، وآل بيته الكرام من  هذا الزواج المبارك

أن تكون أمهم {{ السيدة فاطمة }} رضي الله عنها

وأبوهم {{ علي بن ابي طالب }} رضي الله عنه
فقد رزق علي من فاطمة

١_ الحسن

٢_الحسين

٣_ومحسن [[ ذكرت كتب السيرة الحسن والحسين واهملت المحسن لانه مات بسن الرضاعة صغيرا ]]

٤_ زينب

٥_ام كلثوم

_____________
❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وكانت السيدة فاطمة
إذا زارت ابيها صلى الله عليه وسلم ، قام إليها ، وقبّلها ، وامسك بيدها ، وأجلسها في مجلسه

وكان إذا زارها صلى الله عليه وسلم
قامت إليه واخذت يده وقبّلته وأجلسته في مجلسها
[[ بالله عليكم ، يا آباء لما تجي بنتك لزيارتك ، هل فكرت ليوم ان تقوم للباب تستقبلها وتبوسها ، وتمسك بأيدها تفضلي يابا يا مرحبا في بنتي ، هل تعلم أن هذا الفعل كم يجبر خاطر بنتك وينسيها تعبها وهمومها ، كم تشعر بالأمان والرعاية والعطف ، وإلا بتضل قاعد تحضر السيدة {{ الجزيرة رضي الله عن غيرها }} قاعد مرتاح ، تدخل البنت مرحبا بابا ، اهلين اهلين اقعدي ]]

وإلا يدخل الأب معه ضيف وابنه الصغير قاعد بالصالة بيحضر تلفزيون ، متمدد وحاطت رجل فوق رجل لا بيتحرك ولا بيغير مجلسه ، هذه تربية المسلسلات

نعيد ونكرر السيرة [[ للتأسي لا للتسلي ]]

_____________
❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

جاءت السيدة  فاطمة يوماً ، الى بيت أبيها {{ ببرمة فيها حريرة }}
 البرمة [[ هي وعاء من فخار يعدل ما يسمى اليوم بالقدرة او زبدية كبيرة ]]

فيها حريرة ماهي الحريرة ؟؟

طعام يحاس على النار

 مكوناته

١_الدقيق

٢_السمن

٣_الحليب

تسمى {{حريرة }}
إما تكون سائلة تعتبر شوربة ، واما أن تكون جامدة وتعتبر حلوة فتأكل باليد

وكان النبي ﷺ.  يحبها [[ اي هذه الاكلة الحريرة ]]
ويوصي بصنعها للمفؤد
 [[ المفؤد الذي تصدع فؤاده بمصيبة ، مثل أن يكون مات له عزيز او وقع في مصيبة ]]
 فيأمر بصنعها له ، فإنها تشد الفؤاد

____________
❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فقدمت له برمة فيها حريرة

و كانت السيدة فاطمة تتقنها كما يحبها ابوها الرسول صلى الله عليه وسلم
[[ كانت شاطره بهي الأكلة والرسول صلى الله عليه وسلم. بيحب يأكلها من ايدها ]]
ووضعتها بين يدي النبي ﷺ.
وقالت :_هذه حريرة يا رسول الله

قال :_ اين زوجك علي  ؟؟

قالت:_ هو في البيت [[ وبيت علي ملاصق لحجرات النبي ]] فطلب منها ان يأتي
فلما دخل علي رضي الله عنه

اجلسه النبي ﷺ. على يمينه
واجلس فاطمة على شماله

ثم وضع الحسن والحسين في حجره
وكانت هذه  الحادثة في حجرة {{ ام سلمة ام المؤمنين زوجة النبي }}
 فرفع رأسه لأم سلمة
وقال :_ يا ام سلمة اين بردي اليماني
[[ البرد قطعة قماش طويلة توضع على الكتفين يلتحف الانسان فيها تسمى بردا ]]
أين بردي اليماني ؟

قالت :_هو ذا يا رسول الله

فقال :_ اعطنيه

فأعطته البرد [[ مقلم بخطوط سوداء وخطوط بنية اهدي له من اليمن ]]

فوضع صلى الله عليه وسلم ، هذا البرد على راسه ثم جمع طرفيه بيديه الشمال
ثم اخرج يده اليمنى من تحته وقد ستر به علي وفاطمة وابنيهما الحسن والحسين

واخذ يدعو ويقول
{{ اللهم إن هؤلاء هم أهل بيتي ، وحامتي ، اللهم اذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً }}

وكان هذا اثر نزول قوله تعالى
{{ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا }}

تقول ام سلمة لانها راوية الحديث والحديث متفق عليه

قالت:_ فجئت ودسست رأسي في الكساء
فدفعني صلى الله عليه وسلم بيده اليمنى ، دفعاً يسيراً [[ اي برفق ]]

قلت :_ ألست من أهل بيتك يارسول الله ؟؟
قال :_ انتِ ام للمؤمنين ، وانتِ على خير
هؤلاء هم اهل بيتي

❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

إذن اهل بيت النبي ﷺ. ، وال بيته
هم {{ علي وفاطمة وما تناسل منهما الى يوم القيامة }} شريطة
الاتباع لمحمد رسول الله صلى الله عليه وسلم

الدين هو الذي يجمعنا وهو الذي يفرقنا
فلو كانت بالنسبة الدموية فقط ما نزل قول الله
تبت يدا أبي لهب وتب …. وهو عم النبي صلى الله عليه وسلم.
اذن التبعية بالدم أصل

ولكن شرطها التبعية بالدين
لذلك قال صلى الله عليه وسلم لفاطمة يوم حجة الوداع المخاطب فاطمة
والمراد هذه الامة الى قيام الساعة
يقف في حجة الوداع عند باب الكعبة ، ويمسك بعضدي الباب من هنا ومن هنا ثم ينادي ، بعد حديث طويل

يا فاطمة بنت محمد [[ وفاطمة كانت قريبة منه ]]

 قالت:_ لبيك يا ابتي

ثم ينادي بصوت مرتفع مرة اخرى
ياااا فاطمة

فقالت :_ لبيك يا ابتي

فنادى بصوت مرتفع مرة ثالثة
يااااا فاطمة بنت محمد
[[ فأدركت أنه لا يريد أن يناديها فقط ، بل يريد ان يشد انتباه الناس جميعاً ، حديث يخصص لفاطمة ولكن المراد به الامة ، وكما يقال  العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب ]]

فنظر المسلمون للنبي صلى الله عليه وسلم.
ماذا سيقول لفاطمة ؟؟

هو سيخاطب فاطمة والمراد الامة
يقول
{{ يا فاطمة لا يأتيني الناس يوم القيامة بأعمالهم وتأتوني بأنسابكم ، فإني والله لا أغني عنك من الله شيئاً }}

ابنته المباشرة {{ جدة ال البيت كلهم }} لا يغني عنها رسول الله وحبيبه وخير خلق الله من الله شيئاً

 فلذلك لا يركن شريف ولا سيد إن صح نسبه على أنه من {{ آل البيت فقط }}

ثم يولي ظهره لهذا الدين ، زاعماً انه من ال بيت النبي

أياكم ثم أياكم ثم أياكم

انا اعرف على المواقع التواصل كثير من الناس التي تنتسب الى ال بيت النبي صلى الله عليه وسلم.

اذا قاموا وقاعدوا نحن من آل البيت نحن من آل البيت

لا نعتمد على النسب ، ونترك العمل
 النسبة بالاتباع

 لذا يقول صلى الله عليه وسلم
{{ سلمان منا اهل البيت }} فسلمان من اهل البيت 

وتبت يدا ابي لهب وتب

فما لا يدركه عملك ، لا يسبقه نسبك
فإذا كنت فعلا من آل البيت ، فحاول ان تلقى جدك رسول الله صلى الله عليه وسلم بعملك ، ولا تركن على نسبك ، يوم العرض العظيم يوم لا ينفع مال ولا بنون ، وحيث لا أنساب بينهم يومئذٍ.

صلى الله عليه وسلم
يتبع ان شاء الله مع {{ الحسن والحسين رضي الله عنهما }}

_ #اعرف_نبيك_محمد ____
_ صلى الله عليه وسلم ____

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}
❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_136_السادس_والثلاثون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🌄🌄(( الحسن والحسين )) رضي الله عنهما 🧎🧎🕊🕊🕊

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

ولدت فاطمة رضي الله عنها ولدها الأول

والحفيد الأول {{ لرسول الله صلى الله عليه وسلم }}

{{ الحسن بن علي بن ابي طالب }}

فعندما وضعته ، أرسلت الى جدّه صلى الله عليه وسلم
فحضر النبي ﷺ. فرحاً مسروراً ليرى هذا الحفيد الأول من ابنته فاطمة ، بضعةُ النبي
 التي قال عنها يوماً {{ فاطمة بضعةٌ مني ، يرضيني ما يرضيها ويسخطني ما يسخطها }}

جاء ليرى هذا الحفيد الاول

فجاء علي رضي الله عنه ، ووضعه في حِجر النبي ﷺ.
فنظر إليه وأذن في أذنه ، ومسح على وجهه بيده المباركة وتلا ماشاء الله له ، من القران ودعا له

ثم قال :_ ما أسميتموه يا علي ؟؟

قال علي :_ حرب [[ يحب الحرب والجهاد سيدنا علي ]]

فأبتسم النبي ﷺ.

وقال :_ بل هو الحسن

ولما بلغ الاسبوع ختنه ، وعق عنه ، كبشين املحين أقرنين

ثم حملت فاطمة بأخيه {{ الحسين }} و وضعت ولدها الثاني

فجاء النبي ﷺ.
قال :_ اين أبني ؟؟ أرونيه ؟؟
[[وكان يعتبر ابناء فاطمة ابنائه ، وإبن الأبن يعتبر إبن ]]

فجاء علي ووضعه في حِجره

[[ فصنع له ما صنع لأخيه الحسن ]]

 ثم قال :_ يا علي ما أسميتموه ؟؟

قال :_ حرب

قال النبي ﷺ. :_بل هو الحسين يا علي فسماه بالحسين هكذا [[ بال التعريف ، ال ح س ي ن ]]

ثم حملت وولدت المولود الثالث
فلما وضعته جاء النبي ﷺ. [[ وقيل له كما قيل ، وقال كما قال ]]

وقال :_ ما أسميتموه يا علي

 فقال علي بن ابي طالب :_ حرب

فقال له :_ بل هو المحسن يا علي

ثلاث ذكور

الحسن والحسين والمحسن [[ ولكن المحسن مات في سن الرضاعة فأهملت كتب السيرة ذكره لأن ليس له سيرة ، طفل رضيع ]]

فحملت بالبطن الرابع

فلما أنجبت فكانت انثى
فجاء النبي ﷺ.
فصنع لها ما صنع مع أخويها من القراءة والأذان والدعاء
ثم قال :_ما أسميتها ياعلي ؟؟

 فسكت علي
[[ ما بيزبط هالمرة يسميها يقول حرب ، كان في رأس علي رضي الله عنه اسم حرب يريد أن يحمل هذا الاسم ، وانثى  ما بيزبط فسكت علي ]]

فسكت علي وقال :_ ما كنت لأسبق رسول الله في تسميتها فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ وما كنت لأسبق الله في تسميتها
وإذا بجبريل يهبط ويقرأهم السلام ويهنئهم
ويقول :_ إن الله يأمرك أن تسميها {{ زينب }}
 [[ مع ان هذا الاسم ليس بجديد فبنت النبي الكبرى اسمها زينب ]]
فزينب سماها الله عزوجل بهذا الاسم ، فالله عزوجل يحب هذا الأسم
ثم ولدت البطن الخامس {{ ام كلثوم }}

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

ورغم حب النبي ﷺ. لفاطمة رضي الله عنها فكان يجري بحقها ما يجري على غيرها 

فقد قال صلى الله عليه وسلم يوماً
وهو في مسجده وبين أصحابه ، من مهاجرين وانصار
يوم أن سرقت امرأة من أقارب {{ خالد بن وليد من بني مخزوم }}

وأمر النبي ﷺ. {{ بقطع يدها }} وخشي الناس أن تكون لها ردة فعل في نفس خالد سيف الله المسلول

فأرسلوا الحبّ بن الحبّ {{ أسامة بن زيد }} لمكانته عند النبي ﷺ.
ابوه {{ زيد بن حارثة الذي تبناه النبي ذكرته لكم }}

قالوا له :_ اذهب واشفع لها عند النبي ﷺ.  وتقدم اسامة يشفع
[[ ان تكون هنالك عقوبة غير قطع اليد  يعني مثل ما بيصير اليوم بنشتري الحكم ، بنعمل كفالة ونزيد الجرائم ونزيد السفالة ونزيد السوء في سلوكيات المجتمع وبيدخل للسجن بمهنة واحدة من قلة الحياء ، بيطلع بعشرة وبيتعلم السرسرة مزبوط وبنطلعه بكفالة ونرميه في المجتمع ]]

فلما تقدم أسامة بن زيد ، ليشفع بقطع اليد ، على أن تعدل لعقوبة اخرى
[[ لم يكن هناك قوانين بشرية تضعها البشر ، كان الحكم لله ورسوله ، والنبي لا يجتهد في حكم نص عليه القران ابداً ، فإنه حكم الله ، فمن يتجرأ على ان يضرب بحكم الله عرض الحائط ويحكم بعقل البشر ، فرسول الله لا يتعدى حدود الله ]]
قال تعالى {{ وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا جَزَاءً بِمَا كَسَبَا نَكَالًا مِّنَ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }}

فلما كلمه اسامة بن زيد
فغضب النبي ﷺ. ، وأحمر وجهه من الغضب
كأنه فقئ في وجنتيه حب الرمان
ونظر في وجه اسامة
وقال :_ يا اسامة ، أتشفع في حد من حدود الله ؟!!
 والذي نفسُ محمد بيده ، لو أنها {{ فاطمة بنت محمد }} سرقت لقطعت يدها
[[ أرايتم منزلة فاطمة عند النبي صلى الله عليه وسلم. ومع ذلك يقسم وهو صادق وهو أصدق من نطق لو فاطمة التي سرقت لقطعت يدها ]]

ثم قال لأسامة :_
إنما اهلك من كان قبلكم ، أنهم كانوا اذا سرق فيهم الضعيف احدوه ، واذا سرق فيهم الشريف عافوه [[ هذا بيطلعله ابن فلان معه مصاري ابوه مسؤول ، يحق لهم مالا يحق لغيرهم ]]

ومن هذا الحديث نفهم ان فاطمة  وبنت رسول الله يجري عليها ما يجري على نساء العالمين

ونختم موضوعنا بهذا المثال من السيرة

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

 السيدة فاطمة رضي الله عنها
[[ تروي لنا كتب الحديث والسيرة مجمعة ]]

 السيدة فاطمة رضي الله عنها
[[ تروي لنا كتب الحديث والسيرة مجمعة ]]

على ان السيدة فاطمة
كانت نحيلة الجسم [[ نحيفة ]] ضعيفة البنية ، رقيقة

وقد هدّتها الأحداث منذ نعومة الأظفار
فلم تتجاوز الثامنة من عمرها ، حتى ذهبت تميط الأذى عن أبيها عند الكعبة
وقد ألقى عليه شيطان هذه الامة {{ فرث جذور }} فما استطاع صلى الله عليه وسلم ان يرفع راسه من السجود ولم يجرُئ  أحد من اصحابه الدفاع عنه خوفاً من بطش قريش

حتى جاءت فاطمة رضي الله عنها

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

منذ ذلك اليوم
لم ترى يوم هادئ البال ، وهي مشغولة بأبيها النبي ﷺ.

فكل هذا هدّ من كيانها ، فبعد الزواج أصبح عليها واجبات ومسؤوليات في  بيت الزوجية

فهي تطحن الحب ، وهي تعجن العجين،  وتخبز الخبز ، وتكنس البيت ، وتطبخ ، وتغسل الثياب

فرأها علي بن ابي طالب ، ذات يوم وهي منهكة ، تلهث لا تستطيع أن تقيم صلبها ، منحنية الظهر مع أنها شابة في العشرين من عمرها

فقال لها :_ يا فاطمة لقد جيء بسبي عند رسول الله ،من غزوة غزاها
فلو ذهبتِ لرسول الله ، وسألتيه خادماً أو خادمة يكفيكِ عمل مؤنة البيت

قالت :_ أفعل إن شاء الله

فلما فرغت من عمل البيت ، خطت بخطاها

ودخلت الى النبي ﷺ.  في حجرته
فهش لها كعادته ورحب بها وسلمت عليه وقبلت يده وأجلسها

فنظر النبي ﷺ. في وجهها وهو القائل
{{ اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله }}

 إذا كان المؤمن ينظر بنور الله فكيف برسول الله ؟؟

فعلم انها جاءت بحاجة
فأنتظرها تتكلم ، فلم تتكلم

فقال :_ ما حاجتك يا فاطمة ؟؟
[[ يعني يفتح لها باب الحديث ]]

قالت :_ جئت اسلم عليك ، واطمئن عليك يا رسول الله

قال:_ أو غير ذلك ؟

قالت :_ لا

تقول فاطمة ومنعني الحياء ، أن اطلب من رسول الله خادماً فجلست قليلاً ، ثم استأذنت النبي وخرجت
ورجعت الى بيتها وسألها علي
هل اعطاكِ خادماً ؟؟

قالت :_ لم اطلب

قال :_وما منعك ان تسأليه ، وما ذهبتِ إلا لذلك ؟!!!

قالت :_ منعني الحياء من رسول الله

قال علي :_ قومي بنا فأنا أساله
[[ ولماذا لا تذهب وحدك يا علي ؟؟ هو يريد ان يستأنس بوجود فاطمة ]]

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

فمشى بصحبتها الى النبي ﷺ.
وجلسا فرحب بهما

وقال :_ مرحباً بأبن أبي طالب ، ما حاجتكما ؟؟

قال علي :_ يا رسول الله إنك ترى فاطمة قد أجهدها عمل البيت ، وان الله قد جاء بسبي ، فلو أعطيتنا خادماً او خادمة يكفينا مؤنة العمل

قال :_ فما راعنا إلا ورسول الله ، يحمر وجهه
ويقول بيده هكذا [[ بمعنى لا ]]

لا والله … لا أعطيكما خادماً ، وادع اهل الصفة تتلوى بطونهم جوعاً ، بل أبيع من هذا السبي ، وانفق عليهم
[[ اهل الصفة هم فقراء المدينة ]]

قالت فاطمة :_فأنكمشنا [[ بمعنى تجمدوا مكانهم من رد فعل الرسول صلى الله عليه وسلم ]]

واستأذن علي بن ابي طالب ، وعدنا الى البيت

فما أن دخلنا ، وإذا بخطوات رسول الله يتبعنا
[[ وقد أحس بهما صلى الله عليه وسلم ، كيف لا ، وهو البشر والأب ولكنه رسول الله رحمة للعالمين

 فكيف يكون لأهل بيته ؟ احس النبي بهذا الرد بأنه أصاب قلب فاطمة وزوجها علي ]]

 فلما دخل
تقول فاطمة :_قمنا في وجهه [[ اي لأستقباله ]]

فقال :_مكانكما على ما أنتما عليه ، فجلس بيننا وتربع وضمنا بكلتا يديه
[[ الحديث رواه علي رضي الله عنه ، وعند جميع اصحاب الصحاح في كتب الحديث وعند جميع اصحاب السيرة ]]

قال :_ وضمنا بكلتا يديه
وقال :_ ألا أعلمكما شيئاً تقولانه ، هو خير من خادم

قلنا :_بلى يارسول الله

[[ خذوا يا عشاق السيرة هذه التعاليم من رسول الله ]]

قال :_ لقد جاءني جبريل ، وعلمني أن أقول دبر كل صلاة

[[ اي بعد كل صلاة ]]

 {{ سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله الا الله ، والله اكبر }}

فسبّحا واحمدّا وكبّرا بعد دبر كل صلاة عشراً

فإذا أويتم الى فراشكما فسبّحا {{ ٣٣ }}

واحمّدا {{ ٣٣ }}

وكبّرا {{ ٣٣ }}

فهذا خير لكما من خادم

ونظر لفاطمة وقال
يافاطمة {{ إن من الذنوب ما لا يكفره صلاة ، ولا صيام ويكفره العناء والتعب }}

[[ رسالة الى كل انسان يعاني ويتعب في عمله وفي حياته ، كل هذا تكفير للذنوب رحمة من الله لعباده ، هذه بنت نبيكم صلى الله عليه وسلم سيدة نساء اهل الجنة ، انظروا كيف هدّها التعب والعناء ]]

فقالا :_ رضينا يا رسول الله

تقول فاطمة :_فوالله ما أصابني عناء ولا تعب بعد ان ألتزمت بهذه التسابيح

🕊🌿🕊🌻🌿🕊🌿🌻🌿🕊

يروي الحديث علي بن ابي طالب ، بعد أن اصبح امير للمؤمنين ، وهو في ارض الكوفة
قال فقام له رجل عراقي من اهل العراق
وقال :_ يا أمير المؤمنين ولزمتها ؟!!!
[[ يعني ضليت ملتزم بهذه التسابيح التي علمك اياه رسول الله ]]

قال علي :_والله ماتركتها  منذ علمنيها رسول الله ذلك اليوم حتى يومنا هذا

فقال العراقي :_ ولا ليلة صفين يا امير المؤمنين [[ ليلة صفين المعركة اللي استمرت للصبح مع معاوية ]]

قال فغضب علي
[[ لان سؤاله مثل اللي يصيد بالماء العكر بيذكره بصفين ]]

فغضب علي
وقال له:_ ولا ليلة صفين يا لكع [[ لكع اللئيم  ذو العقل الصغير ]]

درس لكل مسؤول ، وللمسلمين عامة ،  أن لا يكون المنصب والوظيفة والجاه يستغل مصالح الشعب للمصلحة الشخصية
{{ إنما اهلك من كان قبلكم ، أنهم كانوا اذا سرق فيهم الضعيف احدوه ، واذا سرق فيهم الشريف عافوه }}

وعند الله تلتقي الخصوم

يتبع إن شاء الله...

____#اعرف_نبيك_محمد _
____ صلى الله عليه وسلم ______
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_137_السابع_والثلاثون_المائه

السيرة النبوية العطرة

🌾🌾(( غزوة السويق ، وغزوة غطفان ، وإسلام دعثور )) 🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

____
🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

كانت قريش بعد {{ بدر }} تعيش في صدمة، كأنها غير مصدقة ما حدث

فكان من ردود فعل {{ قريش }} الإنفعالية بعد بدر ، أن سيد قريش وزعيمها
{{ أبو سفيان بن حرب }}
أقسم ألا يمس امرأة إلا بعد أن يغزو المدينة

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

فجمع {{ ٢٠٠ مقاتل }} من قريش ، وانطلق بهم الى المدينة ليبر يمينه

فلما وصل الى أطراف المدينة
حرق بعض النخيل

وقتل اثنين من الصحابة

فوصل الخبر الى الرسول صلى الله عليه وسلم. فخرج في طلبهم في {{ ٢٠٠ }} من الصحابة
ولكن جيش قريش فر منهم

وفي الطريق أمر {{ أبو سفيان }} جيشه أن يلقوا الطعام الذي يحملونه
 حتى يتخففوا من أحمالهم ويستطيعوا الهرب سريعاً
[[ وهذا يدل على كمية الخوف والرعب في قلوب قريش من المسلمين ]]

وجمع المسلمون هذا الطعام ، وأخذوه كغذاء في المدينة المنورة
لذلك كان اسم هذه الغزوة {{ غزوة السويق }}

والسبب

 الطعام الذي كانت قريش تلقيه في الطريق
وهو عبارة [[ عن قمح وشعير مطحون يسمى سويق ، فالذي يأكله ينساق في حلقه بسهوله يعني سهل بلعه ]]

وسألوا الصحابة رسول الله صلى الله عليه
 يا رسول الله أنطمع أن تكون هذه لنا غزوة ؟ [[ يعني هل تعتبر هذه غزوة ]]

قال صلى الله عليه وسلم :_ أجل

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

كانت غزوة السويق دليلا على حالة التخبط والهزيمة النفسية التي كانت عليها قريش بعد بدر

فقد تسللوا الى أطراف المدينة في الظلام وحرقوا بعض النخيل وقتلوا اثنين ، ثم فروا من أمام المسلمين

 مع أن أعدادهم كانت {{ ٢٠٠ }}

وقد خرج إليهم صلى الله عليه وسلم  في {{ ٢٠٠ ايضاً }} يعني  نفس العدد

ومع ذلك فروا بهذه الطريقة المهينة

كان ابو سفيان [[ مفكر يرفع معنويات قريش بهذا التصرف وان يرجع هيبة قريش المفقودة في الجزيرة العربية ]]

لكن عندما هربوا بهذه الطريقة
كانت نتيجة عكسية ، ظهر فيها خوف وجبن قريش في مواجهة المسلمين

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

وفي بداية السنة {{ الثالثة من الهجرة }}
أخذت قريش تكيد للمسلمين ، لم تنسى بدر

وقد علمت قريش أن تجارتها للشام ، أصبحت في خطر
فقامت قريش بعمل {{ تحالف }} مع بعض القبائل العربية حول المدينة المنورة
من أجل أن تحمي هذه القبائل تجارتها من المسلمين

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

لأن قريش الآن العدو الأول للمسلمين

فهي التي أخرجت المسلمين من ديارهم
وهي التي اخذت أموالهم
وهي التي صدتهم عن البيت الحرام

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

النبي ﷺ. هو {{ رسول الله }}

وهو أيضاً {{ القائد }}

فهل يترك القائد بلاده لأي مؤامرة ، ويترك القبائل من حول المدينة تتحالف مع قريش على بلده ، ولا يحرك ساكناً ؟؟

هل يتركهم يتحالفوا عليه ويجتمعوا ، ثم يضربون المدينة ضربة رجل واحد وتكون ضربة قاسمة ؟؟

لا …. إنه رسول الله القائد صلى الله عليه وسلم
كما قال علي رضي الله عنه {{ ما غزي قومٌ في عقر دارهم إلاّ ذلّوا }}

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

فما أن سمع عن هذا التحالف لبعض القبائل حول المدينة
قام الى اكبر قبيلة منهم واسمها {{ غطفان }} قائدها اسمه {{ دعثور }}

فخرج  صلى الله عليه وسلم على رأس {{ ٢٠٠ مقاتل }}
من أصحابه

وتوجه الى القبيلة التي حالفتها قريش {{ غطفان }}
وباغتها في عقر دارها

ولكن تسربت الأخبار لهم أن محمد وصحبه ، قد توجهوا إليكم

 فلم يجد رجالا {{ هربوا }}

فذهب {{ دعثور }} زعيمهم الى القبائل المجاورة
وجمعهم لغزو المدينة

 فسمع الرسول صلى الله عليه وسلم ، بحملته

 فخرج اليه مرة اخرى
[[ هل رايتم نبيكم القائد صلى الله عليه وسلم ، بمجرد انه يدعو القبائل للتحالف لم يجيش جيشاُ بعد ، لم ينتظرهم ولم يمهلهم ]]
فخرج الرسول صلى الله عليه وسلم  ، إليه وعلى راس عدد من اصحابه قيل {{ ٤٠٠ وقيل ٤٥٠ }} اختلفت الاقوال ولكن بعدد اكثر من الأول ، لأنه حالف قبائل

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

فلما سمعت القبائل بقدوم جيش محمد
تزلزلت قلوبهم من الخوف والفزع ، وتفرقت القبائل عنه
فهرب {{ دعثور ومن معه }} للجبال ، وترك أهله وغنمه
فلم يجد النبي ﷺ.  حرباً

فعسكر النبي ﷺ. عند بئر يطلق عليه {{ ذو أمر ، ولذلك يطلق على هذه الغزوة غزوة غطفان أو غزوة ذو أمر }}

وبينما المسلمون هناك ، نزل عليهم مطر كثير فابتلت ثياب الصحابة

وابتلت ثياب النبي ﷺ.

فاخذ النبي ﷺ.
طريقه الى شجرة متنحية ، يعصر ثيابه حتى تجف فجلس الى تلك الشجرة

وابتعد عنه اصحابه أدباً
فنزع ثوبه وعصره وعلقه على الشجرة ليجففها

[[ فاذا كان قد نزع الثوب ، فمن باب أولى أنه قد وضع السلاح فليس هناك سيف ]]
ونام تحت هذه الشجرة ليستريح ، بينما تفرق المسلمون لشئونهم

🦅-🦋--💎✹🔥❁🗡✹🦋--🕊

كان المشركون يراقبون المسلمين من رؤوس الجبال ، فلما أبصروا النبي ﷺ. تحت الشجرة لوحده
 وليس حوله احد

قال {{ دعثور }} وهو قائدهم وأشجعهم و هو الذي جمعهم

قال :_ قتلني الله إن لم أقتل محمداً

و أخذ  يتسلل خلسة وخفية