اعرف_نَبِيًك_مُحمَّدﷺ))}
714 subscribers
27 photos
9 videos
341 links

*_بحث عن حياة الرسول منذ مولده حتى وفاته_* - مع سيرة الخلفاء الراشدين

•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
🌹♡ﷺ مُـــحــــمـــــد ﷺ♡🌹ّ
•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•

#_أعرف_نبيك_محمدﷺ ♡ِ

🍃🌸_____________________🍃🌸ِ

•┈┈• ❀ 🍃🌸🍃 ❀ •┈┈•
Download Telegram
اعرف_نَبِيًك_مُحمَّدﷺ))}
#اعرف_نبيك_الجزء_121_الواحد_والعشرون_بعدالمائه السيرة النبوية العطرة 🌾🌾(( بدر قبل بدء المعركة ))🌾🌾 كاملة -------------------------- اخذ النبي صلى الله عليه وسلم برأي {{ الحباب بن المنذر }} وتقدم النبي ﷺ. بجيشه ، وجعل كل آبار بدر خلف ظهره، وردم كل هذه…
#اعرف_نبيك_الجزء_122_الثانيةوالعشرون_بعدالمائه

🌴🌴(( معركة بدر الكبرى ))🌴🌴 الجزء الأول1⃣

__________________________
~~~~~~~~~~~~~~

طلع فجر يوم {{ ١٧ رمضان }}

 وصلو الفجر في جماعة

وبدأ النبي ﷺ.، بعد ذلك يرتب الجيش استعدادا للقتال

وجعل جيش المسلمين يقف على هيئة صف
وكان هذا أسلوب جديد تماما
لم يكن يستخدم في الحروب ، فقد كان العرب يدخلون المعركة جماعة واحدة ثم بعد ذلك يقاتلون بالكر والفر [[ يعني  التقدم والتراجع في ميدان المعركة ]]
___________________

وسبب اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم.، أن يقف جيش المسلمين على هيئة صف
 هو التفوق العددي الكبير لجيش المشركين حوالي ثلاثة اضعاف جيش المسلمين

 فأراد النبي ﷺ.، أن يكون القتال مع المشركين موزعا وليس مركزا في مكان واحد
 وحتى يضيع عليهم فرصة ، أن يقوموا بالإحاطة بالمسملين أوحصارهم
_____________________

وأخذ النبي ﷺ. ، يسوي صفوف أصحابه وقد إختلت من الفرحة بالبشرى
وهم ينتظرون ، وكان بعضهم ينظر لقريش ، وينظر للنبي
وكان بيده صلى الله عليه وسلم ، عصا تشبه العود
يقول للصحابة :_  إستقم أدخل أنت في الصف
__________________

وكان رجل إسمه {{ سواد }} قد برز من الصف ينظر إلى النبي معجب مدهوش .
[[ نبي الله يريد أن يقاتل اليوم .. مش مثل اليوم الدين يعني شغل مساجد لا نبينا نبي قائد مجاهد ]]
فقال له النبي :_ إستقم يا سواد وأدخل في الصف
[[ ولأنه مشدود إلى النبي لم يسمع ولم ينتبه ]]
فصاح النبي به مرة أخرى … إستقم يا سواد [[ ولم ينتبه سواد ]]

فإقترب منه النبي ﷺ.
ووكزه بالعود في بطنه
وابتسم و قال :_ إستقم يا سواد

وكان سواد لا يلبس إلا إزار وعاري الصدر ومستعد للحرب
[[ مشلح يعني بده يحارب مشلح .. أما اليوم بعدة وعتاد ولباس وخوذة ونهزم هزيمة تلحقها هزيمة ]]
قال :_إستقم ياسواد ووكزه بالعود ليشد إنتباهه
[[ فإغتنمها فرصة سواد .. مش إستغلها نحن المسلمون ماعنا شي اسمه استغلال .. إغتنمها فرصة ]]

قال سواد :_ يا رسول الله قد أوجعتني بعودك هذا
فأقدني من نفسك [[ أقدني يعني خليني آخذ حقي منك وأستد .. ليش تدقني بالعود على بطني؟؟ ]]

فأعطاه النبي ﷺ. العود وهو يعلم أن له شأن ، فأعطاه العود

وقال له :_ إستقد يا سواد [[ إستقد يعني خذ حقك وإستد ]]

فأخذ سواد العود
وقال :_ يارسول الله لقد وكزتني وأنا عاري الصدر وأنت تلبس الثياب ، فإكشف لي عن بطنك حتى نكون سواء [[ متعادلين ]]

وتعجب الصحابة أيعقل أنه يريد أن يستد من رسول الله ويوكز النبي بالعود في بطنه ؟؟ !!!!!!
فكشف النبي عن بطنه حتى بان بياض بطنه صلى الله عليه وسلم
فرمى سواد العود في الأرض ، و ضم النبي ﷺ. ، وأخذ يقبل بطنه ويبكي ويبكي ويقول فداك ابي وامي يارسول الله
فقال له صلى الله عليه وسلم :_ ما حملك على هذا يا سواد ؟!!

 قال :_ بأبي وأمي يارسول الله ، لقد رأيت ما حضر من قريش ، وقد يكون هذا اليوم آخر عهدي بالدينا

فأحببت أن يكون آخر عهدي بها أن يلقى جلدي جلدك
{{ وقد فاز بها سواد وكان من شهداء بدر }} رضي الله عنه

هكذا أحب الصحابة رسول الله

وهكذا أطاعوه

وهكذا وقفوا معه

ونحن ندّعي محبة النبي اليوم ، نسأل الله أن يهدينا إلى السبيل

ولكن انا  لا أنكر أن فيكم أنتم يا عشاق السيرة من سيقف كصور مواقف الصحابة ، إذا ما ظهر المهدي وقد أطلت علامات ظهوره وإكتملت ، وإن غداً لناظره قريب
 نسأل الله عزوجل ذلك
__________________

ثم قام صلى الله عليه وسلم ، بتنظيم صف لرماة الأسهم في مقدمة الجيش
ثم صف بعده لحملة الرماح

وكان الهدف هو صد هجوم الفرسان المتوقع في بداية المعركة

وحتى يقوم بارباك العدو ، واحداث أكبر قدر من الخسائر في صفوفه مع بداية المعركة

هكذا استطاع صلى الله عليه وسلم ، بهذا التنظيم المبتكر أن يقلل من آثار تفوق جيش المشركين على المسلمين سواء من ناحية عدد المقاتلين ، أو من ناحية امتلاكهم عدد كبير من الفرسان
_____________________

و أطلت قريش وكانت تريد الماء ، وكانوا على عطش يريدون الماء

فوجدوا المسلمين قد سبقوهم إلى الماء ، وإلتفوا حوله وذهلت قريش لما صنعه النبي وأصحابه

ورجع النبي ﷺ. إلى عريشه ، وأخذ الرسول يدعو ربه
ويقول {{ اللهم نصرك الذي وعدتني اللهم هذه قريش قد أقبلت بخيلها وخيلائها تحادك وتكذب رسولك
 اللهم إن تهلك هذه العصابة [[ أي أصحابه ]] لا تعبد في الأرض }}
 فمازال يدعوا ويدعو

وقريش قد إقتربت من جهة الماء ، فلما نظرت قريش ورأت أن الماء قد أحاط به أصحاب محمد
 أقسم رجال من قريش ليقتحموا حوض المسلمين ، ويشربوا من الماء فلما إقتربوا من الصحابة رشقوهم بالنبل فقتلوهم قبل أن يقتربوا منهم
_______________

فخرج صلى الله عليه وسلم ، بعد أن أخذ ساعة التوقيت لا تحملوا عليهم حتى أئذن لكم و متى يكون الأذن ؟

الإذن من الله ، أما رسول الله صلى الله عليه وسلم. علمنا أن نربط حبالنا في السماء ونعتمد ونتوكل على الحي الذي لا يموت
اعرف_نَبِيًك_مُحمَّدﷺ))}
#اعرف_نبيك_الجزء_122_الثانيةوالعشرون_بعدالمائه 🌴🌴(( معركة بدر الكبرى ))🌴🌴 الجزء الأول1⃣ __________________________ ~~~~~~~~~~~~~~ طلع فجر يوم {{ ١٧ رمضان }}  وصلو الفجر في جماعة وبدأ النبي ﷺ.، بعد ذلك يرتب الجيش استعدادا للقتال وجعل جيش المسلمين يقف…
فمازال يدعوا ويلح على ربه بالدعاء ، حتى سقط ردائه عن منكبيه وهو لا يشعر به وأبو بكر يلزم الصمت

✖️✖️
[[ للأسف بعض كتب السيرة تقول فقال له أبو بكر يارسول الله إن الله منجز لك ما وعد .. هذه المقولة لم تثبت عن أبي بكر .. والعقل يرفضها لم يكن أبو بكر أشد ثقة بوعد الله من رسول الله ولا يكون له أن يقاطع النبي في هذه الساعة وهو متجه إلى ربه يناجيه ]]

لكن أبو بكر كان مشفق على النبي صلى الله عليه وسلم.، حتى أن ردائه قد سقط ، وهو يناشد ربه ولا يشعر به

أبو بكر إلتزم الصمت
يقول أبو بكر الصديق :_فما راعني إلا ورسول الله صلى الله عليه وسلم. يلتفت إلي وقد أشرق وجهه بالنور

وقال:_ أبشر أبا بكر !!!
هذا جبريل قد هبط على رأس كبكبة من الملائكة يقاتل في صفوفكم

وقد ذكر الله هذا في القرآن [[ ورغم أنه قرآن لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه وحفظه الله .. إلا أن بعض المشايخ ينكرون قتال الملائكة .. ويقولون نزلوا من أجل أن يكثروا عدد المسلمين فقط والربط على قلوبهم

وكانت الصحابة تقول بعد المعركة ، أحصينا القتلى فكنا نعرف قتيلنا من قتيل الملائكة .. قاتلت الملائكة في صفوف المسلمين ]]

قال النبي صلى الله عليه وسلم. لابي بكر ، هذا أخي جبريل على فرسه يقود {{ كبكبة من الملائكة }}
يقاتلون في صفوفكم

وخرج صلى الله عليه وسلم من عريشه مسرعا ، يبشر اصحابه بنزول الملائكة
فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم.
نظر إلى الزبير بن العوام [[ إبن عمة النبي ]] نظر إليه وقد أعتم الزبير بعمامعة صفراء
فقال :_ يا زبير هذه الملائكة قد نزلت على سيمتك وأعتموا بعمامتك يقاتلون في صفوفكم  [[ يعني كل الملائكة لابسين عمائم صفر مثلك ]]
________________

وأخذ الرسول صلى الله عليه وسلم. ، يحرض الجيش على القتال ، ويثير حماستهم ، ويعمل على رفع روحهم المعنوية ويعد من يموت شهيدا بالجنة
ويقول :_والذي نفس محمد بيده ، لا يقاتلهم اليوم رجل فيقتل صابرا محتسبا ، مقبلا غير مدبر ، إلا أدخله الله الجنة عرضها السموات والارض

فكان رجل هناك يقال له {{ عمير بن الحمام }}

فقال للنبي صلى الله عليه وسلم. وهو متعجب
قال :_ يارسول الله ، جنة عرضها السموات والارض ؟!!!!

فقال له النبي :_ نعم يا عمير
وكان {{  عمير }} بيده تمرات يأكل منها
فنظر الى التمرات بيده ، ثم نظر الى قريش
وقال :_بخٍ بخٍ ما بيني وما بين دخول الجنة إلا أن يقتلني هؤلاء ، إنها لحياة طويلة حتى آكل تمرات
فرماه من يده

وألقى بنفسه في داخل صفوف العدو يقاتل بقوة وحمية وشراسة، حتى مات شهيدا في سبيل الله في معركة بدر
_

نأخذ صورة أخرى عن نفسية الصحابة قبل بدء المعركة وحرصهم على القتال والشهادة

{{ عوف بن الحارث }}

يقول :_ يارسول الله ما يضحك الرب من عبده
[[ يعني ما أكثر شيء يجعل الله سعيد من عبده ]]

فقال له النبي صلى الله عليه وسلم.
غمسه يده في العدو حاسراً
[[ يعني أن يقاتل في سبيل الله ، ولا يخاف من الموت ، لدرجة انه يقاتل بلا درع ولا خوذة ]]

فخلع {{ عوف بن الحارث }} درعه وألقي خوذته، وأنطلق في قلب جيش الكفار ، وهو تصرف يلقي الرعب في قلوب العدو ، وأخذ يقاتل ويقاتل ويقاتل، حتى مات شهيدا في معركة بدر

______________

بهذا الإيمان من الصحابة والثقة بالله ، نشروا دين الله حتى كنتم أنتم ، وأنا
ثمار إيمانهم

ووصل الإسلام لنا وأصبحنا بفضل من الله نقول

{{ لا إله إلا الله محمد رسول الله }}

يتبع ان شاء الله

____ صلى الله عليه وسلم _

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
#اعرف_نبيك_الجزء_123_الثالث_والعشرون_بعدالمائه

🎍🍀(( معركة بدر الكبرى ))🎍 الجزء الثاني

___________________
~~~~~~~~~~~~

بعد ان صف صلى الله عليه وسلم اصحابه ، صفوف متراصة و ربط المعسكر بالسماء لا بقيادات الارض
قال لأصحابه :_ لا تحملوا عليهم حتى امركم [[ أي لاتقاتلوهم حتى امركم ]]
فإن أكتنفوكم [[ أي باغتكوم هجوم عليكم فجأة ]]

فانضحوهم النبل فان الخيل لا تُقبل على النبل ، ولا تسل السيوف حتى امركم

__________________

ثم دخل على العريش يدعو ويناجي ربه
فمازل يدعو ، اللهم وعدك الذي وعدتني
ان تغلب هذه الفئة بالارض ، لن تعبد فمازل يدعو حتى رأى جبريل على راس الملائكة ، يقود عنان فرسه قد نزل الى ارض المعركة بالف من الملائكة
قال تعالى
{{ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ * وَمَا جَعَلَهُ اللَّهُ إِلَّا بُشْرَىٰ وَلِتَطْمَئِنَّ بِهِ قُلُوبُكُمْ ۚ وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ }}
أريتم
وَمَا النَّصْرُ إِلَّا مِنْ عِندِ اللَّهِ ، صحيح الملائكة نزلت
ولكن مع ذلك النصر من عند الله
[[ اي من غير الملائكة الله قادر على نصركم ، ولكنكم بشر تعتمدون على المحسوس والملموس فرؤية النبي للملائكة وقد اخبر اصحابه والصحابة يثقون بنبيهم محمد ،  زاد ذلك في عزيمة المسلمين في المعركة وثبت اقدامهم وكانت بشرى لهم لتطمئن قلوبهم ]]
________________

بدأت المعركة

وقد بدأ الهجوم من قبل المشركين ، وكان تحكم المسلمين في مصدر الماء يغيظ المشركين جدا

فخرج من قريش أحد فرسانهم المشهورين وهو {{ الأسود بن عبد الأسد }}

وكان رجلا شرسا سيء الخلق
وكان شديد العداوة لرسول الله
[[ وجاء أنه اول واحد يوم القيامة يعطى كتابه بشماله هو الأسود بن عبد الاسد ]]

وأقسم ليشرب من الحوض أو أن يهدمه
فصرخ وقال:_ أعاهد الله لأشربن من حوضهم ، أو لأهدمنه ، أو لأموتن دونه

فأنطلق الى اتجاه حوض المسلمين
فتصدى له {{ حمزة اسد الله ورسوله }}
وتبارزا ، وضربهُ حمزة ضربة أطاحت ساقه فطارت ساقه قبل ان يصل للحوض
فوقع على ظهره وساقه تنزف دماً ، فأخذ  {{ الأسود }} يزحف حتى يصل الى الحوض ،  ويبر بقسمه ، فضربه حمزة ضربة أخرى قضت عليه ، قبل أن يصل الى الحوض

واقبل نفر من قريش حتى وصلوا للحوض

فقال النبي ﷺ. لأصحابه :_ دعوهم
 فشربوا منه ، وكان من بينهم {{ حكيم بن حزام }}
أتذكرون هذا الاسم تكون عمته السيدة خديجة ، الذي اهداها زيد بن حارثة ، والذي كان يهرب لهم الطعام في حصار شعب ابو طالب

كل الذين شربوا من الحوض قتلوا يوم بدر ، إلا {{ حكيم بن حزام }} فإنه لم يقتل
ثم أسلم بعد ذلك ، وحسن إسلامه ، فكان إذا أراد ان يحلف يمين
يقول {{ لا والذي نجاني يوم بدر }}

_________________

ما ان سقط {{ الأسود }}

حتى خرج عتبة بن ربيعة

وأخوه شيبة بن ربيعة

وابنه الوليد بن عتبة
وكان الثلاثة من أبطال قريش
كان عتبة مثلا من ضخامته ، ومن ضخامة رأسه لا يجد خوذة يضعها على رأسه ، فكان يقاتل بلا خوذة
فلما توسطوا بين الجيشين طلبوا {{ المبارزة }}

وكانت هذه هي العادة في الحروب في ذلك الوقت
[[ هي أن تبدأ بالمبارزة ، وكانت نتيجة هذه المبارزة لها تأثير كبير في رفع أو خفض معنويات الجيش ، وكانوا يتفائلون أو يتشائمون بنتيجة المبارزة ، ولذلك كان يتصدى لهذه المبارزة دائما الأبطال من كل فريق ]]
لا قتال من غير مبارزة

فخرج إليهم ثلاثة من الأنصار وهم

عوف بن الحارث

وأخوه معوذ بن الحارث

وعبد الله بن رواحة

وكان عوف ومعوذ ابنا الحارث صغيراً بالسن
ولكن كانا وعبد الله بن رواحة من أشد الصحابة حماسة للقتال ، وحبا للشهادة
فقالوا لهم :_من أنتم

قالوا:_ رهط من الأنصار

فقالوا :_ كفءٌ كرام [[ اي انتم قدها وجديرين بالمبارزة ]]

كفءُ كرام ، ولكن ما لنا بكم حاجة ، يا محمد أخرج لنا أكفاءنا من بني عمنا
[[ سبحان الله يريدون سفك دماء اولاد عمهم ، الكفر  فيه غضة لا يعرف حق قرابة ولا رحم ، لذا عاملهم المسلمون بالمثل .. السيرة للتأسي لا للتسلي كم يعاملكم عدوكم عاملوه ]]
_______________

فلما قالوا نريد اكفاءنا من بني عمنا
فقال الرسول صلى الله عليه وسلم.

قم … يا حمزة بن عبد المطلب {{ عمه }}

قم … يا علي بن ابي طالب {{ ابن عمه }}

قم … يا عبيدة بن الحارث {{ ابن عمه }}

فقاموا وتقدموا اليهم واصطف الفريقان

فقال  حمزة :_ انا حمزة بن عبد المطلب

وهذا عبيدة بن  الحارث بن عبد المطلب

وهذا علي بن ابي طالب بن عبد المطلب

اقرب الناس ، لرسول الله [[ كلهم من بني عبد المطلب جد النبي ]]

فهل نحن اكفائكم ؟؟

قال عتبة :_ أجل اكفاء كرام

فتقدموا الثلاثة للمبارزة

بارز حمزة … شيبة

وبارز علي … الوليد

وبارز عبيدة … عتبة
حمزة وعلي لم يمهلا خصميهما طرفة عين

فما هي الا رفعة سيف ونزلة ، حتى اطاح كل واحد بخصمه

فضجت ساحة المعركة بالتكبير ، كبر المسلمون
اما عبيدة الذي بارز عتبة

فجرح كل واحد صاحبه ، فحمل حمزة على خصم عبيدة فأجهز عليه وقتله [[ ولذلك انتقمت بنته{{ هند بنت عتبة }} من حمزة يوم غزوة احد ، لأنها علمت ان الذي قتل اباها في بدر هو حمزة ]]
نقطة هامة جدا في بداية المعركة المبارزة ، رفعت معنويات المسلمين، وأحبطت المشركين
__________

انتهت المبارزة واخذ المشركون قتلاهم
وحمل حمزة ، عبيدة جريحاً ، يسيل مخ ساقه وأتى به الى معسكر ، النبي صلى الله عليه وسلم.
فلما رآه النبي افرشه قدمه [[ اي مد قدمه ليضع عبيدة راسه وخده عليها حتى لا توضع على الرمال الحارة ]]

فنظر عبيدة بن الحارث لوجه النبي صلى الله عليه وسلم.
وذرفت عيناه بالدموع

وقال :_ يارسول الله ما بكيت جزعاً من الموت ، واني لأعلم انها الشهادة
ولكن تذكرت ابا طالب وقصيدته يوم الشعب
اذا يقول
كذبتم وبيت الله نبزي محمدا ولما نقاتل دونه ونناضل
ونسلمه حتى نصرع حوله ونذهل عن أبنائنا والحلائل

وددت يا رسول الله ،  لو أن  ابا طالب حي 
ليرى أني أحق منه بقوله هذا
فلا والله لا يصلوا اليك ، وفينا عين تطرف

فقال له النبي ﷺ.:_ {{ أشهد أنك شهيد }}
[[ مع انه لم تفارقه روحه في ارض بدر توفى وهم راجعين بعد المعركة بالطريق الى المدينة ]]
______________
 
ورجع الرسول ساجداً ، باب العريش
يقول :_ يا حي يا قيوم ويدعو الله
حتى جاء علي
وقال :_ يارسول الله لقد اكتنفنا القوم [[ اي هجموا علينا ]] فوقف ينظر فاذا بجبريل على راس الملائكة
فقال لاصحابه :_ قوموا الى جنة عرضها السموات والارض،
فوالذي نفسي  بيده ، لا يقاتلنهم اليوم رجل فيقتل مقبل غير مدبر محتسباً ، لله صابراً ،  إلا أدخله الله الجنة

فأخذ صلى الله عليه وسلم حفنة من الحصى من الأرض وألقاها في اتجاه المشركين وهو يقول {{ شاهت الوجوه }} ثم صاح في المسلمين
شدوا  [[ يعني اهجموا بقوة ]] فانطلق المسلمون كالسيل وهم يصيحون أَحَد أَحَد
هجمت قريش

وكان فرسان المسلمون في المقدمة
فلما اقترب جيش المشركين بفرسانهم
استقبلهم المسلمون بالسهام
كما أمرهم النبي ﷺ. بذلك
ثم استقبلوهم بالحراب

وسبب ذلك ارباكا شديدا لجيش مكة ، وكسر حماسهم في بداية المعركة
صليل السيوف في كل مكان ، الغبار يغطي أرض المعركة
ألتحم القتال وتعانقت السيوف
_____________

عندما أخذ صلى الله عليه وسلم حفنة من الحصى من الأرض وألقاها في اتجاه المشركين وهو يقول {{ شاهت الوجوه }}

حفنة بحصى من يد رسول الله خير من كل اسلحة هذا العصر
كل الاسلحة المتطورة ، لم تفعل كما فعلت حصبة واحدة في يد رسول الله

اخذ الحصبة وقرا ما شاء الله له ان يقرأ من القران
{{ القران له اسرار عظيمة ليتنا نفهمها }}

ودعا ربه ثم  ألقى بحفنة التراب
وهو في باب العريش في الجهة التي فيها المسلمون

وسماها الله عدوتين
{{ العدوة الدنيا والعدوة القصوى }}

الرسول بالعدوة القصوى
وبينه وبين قريش وادي ، وقريش بالطرف الثاني

هل يعقل او يصدق ان هذه الحفنة ستصل لالف قرشي وتصيب عين كل واحد منهم ؟
ولكن اخذ بالاسباب

اخذ الحفنة من الحصب ونثره على قريش وقال {{ شاهت الوجوه }}

ما من رجل من قريش الا قال شعرت الرمال تدخل في عيني قبل المعركة ، واخذوا يفركون عيونهم

وقال من اسلم منهم بعد ذلك
انهزمنا يوم بدر ونحن نسمع صوتا كوقع الحصى في الطاس
[[ كيف لما ترمي حجرة داخل طاسة بلاستك فمثل مطر من حصى ينزل ويصدر صوت مرعب ]]

فشعرنا ذلك في أفئدتنا ومن خلفنا [[ كانوا يشعروا صوت الحصى الذي رماه الرسول يقع في قلوبهم ومن حولهم ]] وكان ذلك من أشد الرعب علينا.

وحتى لا تكون اساطير ، واين الدليل ؟؟
اثبتها الله هنا في القران الكريم
قال تعالى {{ فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ ۚ وَمَا رَمَيْتَ إِذْ رَمَيْتَ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ رَمَىٰ ۚ وَلِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلَاءً حَسَنًا ۚ إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ }}

أنت رميت يارسول الله  ، واخذت بالاسباب ، وانا الله الذي اوصلت لترى اثرها في عين كل مشرك
لماذا ؟؟
{{ لانه ربط الاتكال على الله قبل ان يخوض المعركة }}

اما من اتكل على عدوه {{ يا طالب النصر من اعداك مت كمداً كطالب الشهد من أنيابِ ثُعباني ، يا قارئ العلم بين الجاهلين خطأً كواقدِ الشمع في صالاتِ عمياني }}

للأسف
[[ اليوم يتوسل المسلمون في امريكا من اجل فلسطين
تستجيرون بالامريكان على اليهود ، وهل اليهود الا امريكا وهل امريكا الا اليهود ؟؟ ]]

النبي استغاث بالله فاوحى اليه
{{ إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ أَنِّي مُمِدُّكُم بِأَلْفٍ مِّنَ الْمَلَائِكَةِ مُرْدِفِينَ }}
وخاطب الله الملائكة بالقران
يعلم الملائكة ماذا يصنعون ؟؟

الملائكة ما بتحارب وملك واحد من الملائكة  لو يأذن الله له لدمدم هذه الارض كلها على من عليها

ولكن الله اراد ان يكون دور للمؤمنين ، بتأيد من الملائكة
{{ إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ }}

واذ يوحي ربك للملائكة اني معكم

اول بند معية الله ، اذا معية الله مش موجودة حتى الملائكة ما بينفعوا للمعركة
هو معهم بعلمه وارادته ونصرته وقدرته ، يطمئنهم
يا ملائكتي انا معكم
{{ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا ۚ سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ }}

الله ياخذ دور في المعركة
الملائكة تاخذ دور

انتم يا ملائكة ثبتوا الذين امنوا
اما انا الله العلي العظيم ، سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب
ثم يعلمهم
{{فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ }}
كل بنان [[ اي اصابعهم ]] كي تسقط منهم السيوف ثم يأسروا

من الذي يدير المعركة ؟؟
إنه {{ الله جل في علاه }}

هو الذي يدير المعركة ، لتعلم الامة كلها ، ان الذي مع الله لا يهزم ابدا ابدا ابدا

الموضوع عقيدة ، ايمان واخلاق محبة وصدق [[ مش لحية للصرة ، ومسواك بالايد ، ونسمي اسماء براقة ابو جعفر او البراء ابو المعتصم ، وندعي الايمان والتقوى ، ونسفك الدماء على جنب وطرف ، ولا نعرف الله ولا رسوله ، واذا وقع اسير بأيدنا نحرقه ، وهزيمة تلحقها هزيمة وتشويه لمفهوم الدين  ]]
_________________

وكان النبي ﷺ. ليس مشرفا على المعركة فقط
يقول ابو بكر فما راعني إلا والنبي يسل سيفه
ويثب في درعه [[ اي ينهض الى المعركة ]]
وهو يصيح ويقول
{{ سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ }}

يقول ابو بكر :_ والاية نزلت ونحن في مكة فوالذي بعثه بالحق ما علمت تؤيلها الا يوم بدر

نزلت الاية في مكة
وتحققت في بدر فإن الله لا يعجل لعجلة احد
[[ معركة الحجر والشجر اتية حقا وقريب،وسيسمع الجل منكم لا الكل فان الاعمار بيد الله يا مسلم يا عبد الله هذا يهودي ورائي فتعال فاقتله ]]

اللهم اكرمنا لذلك اليوم واجعلنا ممن يناديه الحجر والشجر

يجب ان يكون يقيننا بما قال رسول الله {{ اعظم من يقيننا اين نقف واين نجلس }}
______________

هذه ثقتنا بالنبي ، وإلا لماذا نتاول السيرة ؟؟

انا اكتب السيرة لنقتدي لا لنقرأ رواية وقصة
ينبغي ان يعلم المسلمين حقيقية دينهم
وهي اننا ان نرتبط بهذا النبي العظيم ، صلى الله عليه وسلم
وان نثق بما اخبر به ، عندها تكون لنا المرجعية

والحمد لله الذي جعل لنا مرجعية كتاب الله ورسوله
يوم بدر اعظم درس للامة كلها

اليوم نقول نحن قليل نحن ضعاف القوة بيد عدونا ؟؟

يا اخي لو صارت معركة بينا وبين قوة عظمى وين الغطاء الجوي اللي بيحمينا ؟؟

وين المقاومات الارضية ؟؟

مين يرد على اسطورات البحر وحاملات الطائرات ؟؟

تذكرون كل هذا ولكن للاسف
نسيتم {{ الله }}

لم تعرفوه حق المعرفة ، غرتكم الحياة الدنيا ومتاعها ، فنسيتم الله فأنساكم انفسكم

نسيتم {{ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا }}

هكذا بدأت معركة بدر بهذا الحماس والأيمان المطلق بالله ، والتوكل عليه والاخذ بالاسباب

يتبع ان شاء الله …

__ صلى الله عليه وسلم _

شارك هذا الموضوع لِتعٓلمؤا العالم من هو نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم.
لا كما يتصوره بعظ الناس

اذا اكملت اترك تعليق. بالصلاه على النبي.. قال تعالى.

۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك ..
يامحبين النبي انظموا لتستفيدوأ

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
#_اعرف_نبيك_الجزء_124_الرابع_والعشرون_بعدالمائه

🌾🌾(( معركة بدر الكبرى ))🌾🌾 الجزء الثالث3⃣ والأخير

_____________________

قاتل الصحابة رضوان الله عليهم ، في بدر بكل شجاعة وإيمان بالله ورسوله ،

و عندما كان خضامها مستعر

يلتقي {{ ابو عبيدة بن الجراح }} مع ابيه وجها … لوجه في المعركة

ابوه مع قريش

وهو مع المسلمين

وتحرك الدم في عروق {{ ابو عبيدة بن الجراح }} إنه ابي

فأبتعد عنه ، لأنه لا يريد أن يكون هو قاتل أبيه

أما إن قتله غيره لا بأس

ولكن انا اقتل أبي ، لا وإن كان كافراً
قال تعالى
{{ وَإِن جَاهَدَاكَ عَلَىٰ أَن تُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا ۖ وَصَاحِبْهُمَا فِي الدُّنْيَا مَعْرُوفًا }}

فأين صحبة المعروف إذا قتله ؟؟

فأبتعد ابو عبيدة عن وجه ابيه ، ليكن مقتله على يد غيره

فلما أبتعد عبيده عن والده
سمع ابو عبيدة ابوه
يصرخ في المعركة ، أين محمد ؟؟
دلوني عليه لا نجوت اذا نجا ؟؟

جعل من نفسه فقط هدف لقتل رسول الله ، واتجاه نحو النبي ﷺ.

فلما رآه عبيدة ، فغضب ورجع مسرعاً الى والده
وقال لوالده :_ يا عدو الله تنشد رسول الله ، وتريد قتله
فرفع سيفه واطاح براسه
وقد نزلت فيه هذه الاية
قال تعالى
{{ لا تجد قوماً يؤمنون بالله واليوم الآخِر يُوادّون مَن حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كَتَبَ في قلوبهم الإيمان وأيّدهم بروح منه  ويُدخلهم جنّات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إنّ حزب الله هم المفلحون }}
_____________

ويقتل عمر بن الخطاب خاله ابن المغيرة
وهكذا لم تمنع القرابات والارحام ، بين ان ينتصر المؤمنون لله

وكان ابو بكر في جوار النبي ﷺ. في العريش

فلما نزل النبي لساحة المعركة كان بجانبه ابو بكر 
فسمع ابو بكر ابنه ينادي أين محمد ؟؟
يريد قتل النبي

إبنه المسمى فيما بعد {{ عبد الرحمن }}
وكان اسمه عبد الكعبة ، فلما اسلم غيّر النبي اسمه فأصبح عبد الرحمن ، وكان اكبر اولاد ابو بكر ، ولكنه كان في بدر مع المشركين

فلما سمع ابو بكر ابنه عبد الكعبة يصرخ وينادي

ايضا يريد قتل النبي صلى الله عليه وسلم.
فقال ابو بكر :_ دعني له يارسول الله [[ اي يريد ان يفارق النبي بأستاذان ]]

فامسك النبي ﷺ. بأبي بكر
وقال :_{{ متعنا بنفسك يا أبا بكر ، أما تعلم بأنك سمعي وبصري }}
[[ ابو بكر سمع وبصر النبي ﷺ.، خليك جنبي يا ابابكر .. أريتم قدر ابي بكر رضي الله عنه ]]

ولحكمة يريدها الله
يؤسر عبد الكعبة ، ثم يفدى ، ثم يدخل في الاسلام ، ويصبح من خيار الصحابة

______________

كان النبي صلى الله عليه وسلم.
قد اوصى اصحابه قبل بدء المعركة
فقال لهم :_إن رجال خرجوا في هذا الجيش مكرهين لا حاجة لهم بقتالنا 

فمن لقي منكم  العباس بن عبد المطلب ، فلا يقتله بل يأسره [[ عم النبي ]]

 من لقي أبا البختري بن هشام ، فلا يقتله [[ تذكرون هذا الاسم الذي مر معنا ، كان لا يؤذي النبي في مكة ، والذي ضرب ابو جهل يوما على راسه وشجه ، عندما كان ابو جهل يمنع حكيم من ادخال الطعام للشعب ، وقال له ما رأيت في العرب لئيم مثلك وقام بنقض الصحيفة ]]

لم ينساها له النبي ﷺ.
ولكنه قتل في بدر
قتله صحابي اسمه {{  المجذر }} رضي الله عنه

أراد ان يأسره ولكن ابا البختري رفض
فجاء المجذر للنبي ﷺ.

وقال :_والذي بعثك بالحق لقد جهدت عليه أن يستأثر فآتيك به فأبى إلا أن يقاتلني ، فقاتلته فقتلته
________________

فسمع  أبو حذيفة بن عتبة رضي الله تعالى عنه ، قول النبي ﷺ.
من لقي العباس من لقي ابو البختري لا يقتله

وكان قد قتل اباه وعمه واخاه في المبارزة
لما سمع هذه التوجيهات 
[[ المؤمن يخطئ كل بن ادم خطاء ، فغلبته نفسه ففاضت منه كلمة ]]

قال ابو حذيفة  :_ أنقتل آباءنا ، وإخواننا ، وعشيرتنا ، ولا يقتل العباس بن عبد المطلب ؟!!!
والله لأن لقيت العباس لألجمنه السيف ألجاماً
[[ يعني احط السيف بتمه امزع راسه ]]

وسمع النبي مقالته
فنظر النبي ﷺ. ، في وجه عمر بن الخطاب
وقال لعمر: _ يا أبا حفص !!
أيضرب وجه عم رسول الله بالسيف ؟

يقول عمر :_ والله إنه لأول مرة يكنيني النبي بأبي حفص

فقال عمر :_ يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق

فقال له النبي ﷺ. :_ لا لا يا عمر إنه لم ينافق ولكنها ذلة لسان
[[ المؤمن يخطئ ولو كان صحابياً ، فالعصمة فقط للانبياء ، فلم يكن النبي يحاسب على الخطأ ]]

قُتل ابوه في المبارزة ، ولما أرادوا حمله الى قليب بدر مع القتلى

نظر النبي ﷺ. لأبوحذيفة رضي الله عنه
واذا هو قد تغير

فقال له :_ يا أبا حذيفة ، ادخلك شي من قتل ابيك

قال :_ لا والذي بعثك بالحق ، ولكن كنت اعلم من ابي رأي وحلم

فاحببت ان يكون في الاسلام ، فكرهت ما مات عليه
فدعا النبي ﷺ. لابي حذيفة بخير
ومع ذلك
يقول ابو حذيفة :_ ما زلت اتخوف تلك الذلة
[[ ذلة اللسان اللي طلعت منه ]]

مازلت اتخوف تلك الذلة ، واقول لا يكفرها الا شهادة في سبيل الله

فما كانت معركة إلا يكون اول الصفوف ، حتى مات في معركة الردة يوم اليمامة رضي الله عنه وارضاه
_____________________

وفي خضم تلك المعركة

يأتي رجل صحابي  وأسمه {{ قتادة }}
الى النبي صلى الله عليه وسلم.

وقد نزل نبل في عينهِ ، فسالت حدقته على  خده
وهمَّ الصحابة ، أن يقطعوها حتى لا تعيقه
ثم صاح بهم رجل
اذكروها لرسول الله [[ اي خذوا رأي النبي فيها ]]
فجيء بقتادة
يقوده اثنان من الرجال ، وعينه مدلاة على خده
قالوا:_ يارسول الله سالت حدقة {{ قتادة }} من سهم أصابها أنقطعها ؟؟

قال :_ لا ، لا تقطعوها ، ادنوه مني [[ اي قربوه ]]
فقربوه إليه
فوضع كفه اليمنى على عينه فردها الى مكانها
ثم تفل فيها

يقول قتادة :_  والله لا أدري اي عيني التي اصيبت ؟
__________________

وفي خضم هذه المعركة
يأتي عكاشة بن محصن وبيده سيف مكسور
قال :_ يارسول الله انقطع سيفي
[[ ايش السيوف اللي كانت معهم حدايد مصدية ناس لم يتجهزوا لخوض معركة ، مع اكبر واقوى جيش في الجزيرة العربية  خرجوا بدهم التجارة لم يعدوا العدة لمعركة ]]

واثبت الله ذلك
{{ وَلَقَدْ نَصَرَكُمُ اللَّهُ بِبَدْرٍ وَأَنتُمْ أَذِلَّةٌ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ }}
_____________________

جاء عكاشة ، وبيده سيف مكسور ، بقي مقبضه وشبر من قامته

قال :_ انقطع سيفي يا رسول الله !!!
وهو يرجو ان يعطيه النبي سيفاً

وبيد النبي صلى الله عليه وسلم. ، عود الذي وكز به بطن سواد ذكرنا قصته
يقال له {{ العرجون، عود من نخل راحت اوراقه }}

قال له النبي :_خذ هذا وقاتل به
[[ اقاتل بعود خشب ؟!! مقابل سيوف سيف انكسر العود ايش رح يعمل ]]

فاخد عكاشة العرجون من يدي النبي صلى الله عليه وسلم.

وهو على يقين ان هذا العرجون سيبلي بالمعركة اكثر من السيوف

ولم يكن يتوقع ان العرجون سينقلب الى سيف

اخذه وهو يريد ان يقابل السيوف بعود خشب
[[ وهذا الحديث متواتر ، والذين ينكرونه ، قال مقطوع السند وقد رواه البيهقي وذكره السلف الصالح في كتب السيرة
ويشهد الصحابة وجمع كبير من حولهم ]]

قالوا :_ فهزه بيده ، فأنقلب العرجون الى سيف ابيضً لامع
لا يقف امامه سيف
[[ مش سحر رجع بعد المعركة عود ، لا بقي سيفاً وشهد مع عكاشة المعاركة كلها و ورثه ابناءه من بعده وكان يسميه العون  ]]

هذا الايمان
الايمان يقلب كيان الامور كلها يقلب الموازين
_______________________

من كان يحلم ان بلال الضعيف المعذب ، على رمضاء مكة الذي كان يردد ويقول :_ أحدٌ احد
هو الذي سيقتل  امية بن خلف ، الذي أذاقه اشد العذاب

يراه بلال الحبشي رضي الله عنه
فيقول بلال :_ رأس الكفر أمية بن خلف ، لا نجوت إن نجا ، ويوقعه على الارض

يقول بلال :_ عندما وقع على الارض أمية ، فصاح أمية صيحة ما سمعت مثلها قط ، ثم غرس بلال سيفه فيه
 _____________________

من كان يظن أن عبدالله بن مسعود صاحب الساق الضعيفة الرقيقة
[[ الذي ذكرته لكم  مرة ]] عندماضحك الصحابة على دقة ساقيه وهو يصعد النخلة

من كان يحلم ، ان عبدالله بن مسعود هذا ، يحز بسكين راس ابو جهل اكبر راس في قريش

اخبرتكم قصة عبدالله  بن مسعود من قبل {{ ارويها باختصار تذكير }}

هذه نقلة من ارض بدر الى مكة عندما كان كفار قريش يعذبون المسلمين

ذهب ابن مسعود يقرأ على قريش سورة الرحمن

فلما سمعه ابو جهل
فقام إليه فرعون هذه الأمة أبو جهل لعنه الله وكان أقواهم على الشر وأحبهم إليه
فمشى حتى إقترب منه ..

لما رأى  عبدالله بن مسعود ابو جهل يتقدم نحوه
تراجع وصعد على درج الكعبة ليكمل القراءة ، لم يتوقف

فصعد أبو جهل ووقف أمامه ونظر إليه
 فأمسك بأذنه ثم رفعه من على الأرض ، يحمله من أذنه

وكان أبو جهل ضخم الجثة ، رفع من أذنه
وقال :_  يا إبن أم عبد ، يا رويعي الغنم ، لم نسمع هذا من محمد بن عبدالمطلب حتى نسمعه منك أنت ؟؟!!!

ثم إنتشله فخرجت أذن عبدالله بن مسعود بيد أبو جهل وسقط جسده على الأرض [[ يعني قطع أذنه ]]
ثم ألقى إليه أذنه
وقال :_ خذ هذه لعل محمد ينفعك
فحمل أذنه المقطوعة بيده ، رضي الله عنه وارضاها

وجاء بها إلى النبي والدماء تسيل على خده
ودخل ونظر إلى النبي محزون ماذا يصنع
وإذا بالنبي صلى الله عليه وسلم. يستقبله ضاحكاً

وقال :_ هاتِ يا إبن مسعود ، فأعطاه إياها والحزن على وجهه فنظر النبي ﷺ. إليه وهو يبتسم

وقال له :_ ألا يرضيك الأذن بالأذن والرأس زيادة ؟

 قال :_ بلى يا رسول الله رضيت [[ وهو لا يدري ما معنى ما يقول الرسول له ]]
قال :_ رضيت يا رسول الله

 ورأى بعدها ابن مسعود في منامه ، انه يضع قدمه على عنق ابو جهل

وقد تعرض له ابو جهل يوم في الطريق
قال :_ ها يا رويعي الغنم  اتعاود الى ما كنت عليه ؟؟ [[ يعني رح ترجع تقرأ قران مرة ثانية علينا ]]

هذه المرة إن فعلتها … أقتلك

فقال له ابن مسعود :_ بل أوريت يا اباجهل اضع ساقِ هذه على عنقك
فإن صدقت رؤياي لأكوننا انا الذي يحز راسك
_____________________

وها نحن الآن في معركة بدر
و هذا هو  ابو جهل على بعيره

يقول الصحابة  :_ كأنه في حرجة [[ يعني متسلح ومتدرع مش مبين منه الا عيونه ]]

يصول ويجول ويحمس على القتال
فجاء إليه غلامان يقال لهما ابنا العفراء
[[ من اهل المدينة كان يسمعوا مثل ما نحن الآن نسمع عن ابو جهل كيف كان يؤذي النبي صلى الله عليه وسلم. في مكة وكيف قتل المسلمين الضعفاء ]]

 معاذ ومعوذ يسألوا رجل من المهاجرين وهو {{ عبد الرحمن بن عوف }}

قالوا له :_ يا عم يا عم  اين ابو جهل ؟؟

فيتعجب من السؤال
وما شأنكما بابي جهل ؟!!!

قالوا بلغنا انه كان اشد قريش ايذاء لرسول الله
فنريد قتله

وإذا ابو جهل يصيح بالناس [[ طالع صوته ]]

فقال لهما :_ اترون هذا الذي يصيح  هذا ابو جهل

 فتقدما إليه ولم يأخُذه غدراً
قالا :_ يا ابا جهل ، انتبه اننا نريد قتلك

فضحك
وقال :_لم يبقى عند محمد إلا هذه الصبية [[ يعني لو ضل رجال يجيني واحد بس يجي الصبيان معناته ما ضل رجال ]]
لم يبقى عند محمد الا هؤلاء الصبية

قالا له :_لا تسخر اننا قاتلوك

فجاء واحد من جنبه وضربه  بالسيف فلم يأثرا فيه شيء
[[ كله محصن بدروع حديد ]]

وجاءه الاخر من هنا وضربه بالسيف فلم يأثر به
إلا انه قد سقط عن بعيريه فلما سقط عن بعيره
والمعركة محتدمة ، وتأثر بهذه الجراح
فجاء دور الملائكة ، فأخذت الملائكة تضربه بالسياط بالكرابيج حتى خدرته [[ مشان يجي ابن مسعود يلاقيه جاهز ]]

وقد اشرفت المعركة على الانتهاء
قال النبي صلى الله عليه وسلم. ، إلتمسوا فرعون هذه الامة في القتلى فانه مقتول لا محالة

فاخذوا يبحثون عنه
وكان الخبيث لعنه الله ، يدس وجهه بالرمال حتى لا يعرفه احد
وينتظر من ينقذه ، من قريش

فجاء عبد الله بن مسعود
{{ سبحانك يا من لا تخلف وعدك ، وحدوا الله قولوا لا اله الا الله ، يسوق ابن مسعود من دون كل الصحابة الى موقع ابي جهل ]]

فينظر إليه عبدالله بن مسعود ، فيعرفه وهو يواري وجهه بين القتلى سيفه على جانبه

قال عبد الله بن مسعود :_ فعرفته فقلت
اي عدو الله ، أخزاك الله

قال ابو جهل :_ وما أخزاني لا ، هل انا ما عدا رجل قتلتموه [[ يعني شو عادي انا رجل واحد ]]

ولكن اخبرني لمن الدائرة [[ بده يعرف نتيجة المعركة ]]

قال له :_ الدائرة لله ولرسوله وعلى رؤسكم يا اعداء الله

_____________________

يقول ابن مسعود :_ فخشيت ان يكون به قوة فيعاجلني [[ اي يغدرني ]]

فإن سيفي ضعيف لا يغني مع سيفه شيء
فطفت حوله [[ لف حوله ]]
وجئت من قفاه

فاخذت اخذه بالسيف كي يموت

قال :_فلما رأيت لا حراك به رفعت الخوذة عن عنقه ونقرته فيها

فقال :_يا رويعي الغنم لا تعذبني بسيفك [[ سيوف الصحابة في بدر لا تنفع للقتال ]] لا تعذبني بسيفك هذا دونك خنجري على جانبي خذه فاقطع به عنقي [[ طلبها بالسانه ]]

قال :_ فاخذت خنجره عن جنبه
ثم وكزته برجلي في صدره ، حتى استلقى الى قفاه ثم وضعت رجلي على صدره

ثم قلت له :_ تذكر يا اباجهل ، ما اخبرتك به في مكة
ها انا رجلي على عنقك ، واحز راسك بيدي الم اقل لك اني سأذبحك

قال له ابو جهل :_ لقد رقيت مرقاً صعبا يا رويعي الغنم
[[ بده يموت ولسه كبرياء الكفر موجود فيه ]]
رقيت مرقاً صعب [[ يعني مين انت تدعس على صدري ]]

فحز راسه وأراد ان يحمله
ليطمئن النبي ، فالناس يبحثون عن ابي جهل

قال :فعجزت عن حمله ما قدر يحمله [[ راسه مثل الثور ]]

قال : فخرمت اذنه بالخنجر ثم ربطته بحبل وجررته على الرمال جرا
حتى جئت به النبي صلى الله عليه وسلم.
وقلت :_ يارسول الله ابشر هذا رأس الكفر هذا رأس ابو جهل

فقال النبي :_ آالله حقا ما تقول [[ يعني بالله عليك ]]

فلما نظر النبي صلى الله عليه وسلم. الى راسه خرا ساجدا لله ، ونظر لابن مسعود وابتسم

وقال :_ يا ابن مسعود أرضيت الأذن بالأذن والرأس زيادة

ثم نادى أين عمار ، اين عمار ؟؟

فأقبل عمار

فقال له النبي ﷺ :_ ابشر يا عمار ، فلقد قتل الله من قتل امك
_____________________

أريتم وعد الله

ولكن اين من يستحقه منا ؟؟

إن تنصروا الله ينصركم

انصروا دين الله في انفسكم ، قولوا كلمة الحق لا تخشو بالله لومة لائم

تحللوا من الذنوب والمعاصي

اقيموا شرع الله في بيوتكم وازواجكم و أولادكم  هذه {{ نصرة الله }}

يتبع ان شاء الله

_ صلى الله عليه وسلم ___

للاشتراك في القناه
ومتابعة احداث السيره النبويه


https://t.me/Shawqiahmad
اعرف_نَبِيًك_مُحمَّدﷺ))}
#_اعرف_نبيك_الجزء_124_الرابع_والعشرون_بعدالمائه 🌾🌾(( معركة بدر الكبرى ))🌾🌾 الجزء الثالث3⃣ والأخير _____________________ قاتل الصحابة رضوان الله عليهم ، في بدر بكل شجاعة وإيمان بالله ورسوله ، و عندما كان خضامها مستعر يلتقي {{ ابو عبيدة بن الجراح }} مع…
.
.
#اعرف_نبيك_الجزء_125__الخامس_والعشرون_بعدالمائه

🌾🌾//(( بعد المعركة ))\\🌾🌾


🌿 🕊 🌿 🕊 🌿
•❥---------🌹•❥---------🌹•❥🕊
🌿. 🌿. 🌿
~~~~—–—–—–——

انتهت معركة {{ بدر الكبرى }}
وقت الظهر في {{ ١٧ رمضان }}
بأنتصار المسلمين على المشركين نصراً ساحقاً،

فقتل من المشركين {{ ٧٠ مشرك }}
وأسر {{ ٧٠ آخرين }} جلهم من سادة قريش ، 

لقد قتل سادة القوم الذين كانوا ألد اعداء النبي صلى الله عليه وسلم

وهؤلاء الذين قتلوا من المشركين هم
{{ عمالقة الكفر وقادة الضلال وأئمة الفساد في الأرض }}

فمنهم فرعون هذه الأمة

١_ أبو جهل

ومنهم

٢_ الوليد بن المغيرة

٣_ وعتبة بن ربيعة

٤_وشيبة بن ربيعة

٥_ والنضر بن الحارث

٦_وعقبة بن أبي مُعَيط

٧_ وأمية بن خلف

 وغيرهم من صناديد و وجهاء قريش

_________________

بينما استشهد من المسلمين {{ ١٤ رجل }}

{{  ٦  من المهاجرين }}

{{  ٨ من الأنصار }}
رضي الله عنهم جميعاً

•❥---------🌹•❥---------🌹•❥🕊

إنهزام المشركون ، وأخذت جموع المشركين في الفرار، وتمت عليهم الهزيمة
القتال بدأ في الصباح ، واستمر القتال للظهر ، اي استمر عدة ساعات فقط وهو وقت قليل جدا
 بالنسبة لهزيمة جيش في ذلك الوقت

•❥---------🌹•❥---------🌹•❥🕊

أخذ المسلمون يطاردون المشركين ويأسرونهم

ويمر {{ مصعب بن عمير }} بأخيه {{ أبي عزيز بن عمير }}
وكان يقاتل مع المشركين

ووقع أسيراً في يد أحد من الأنصار ، وهو يقيد يديه

فقال مصعب للأنصاري :_ شد يديه ، فان أمه ذات متاع
[[ يعني امه ذات مال وثراء .. وهي أم مصعب نفسه }} وسترسل في فدائه مال كثير

فقال له أخيه:_ يا مصعب أهذه وصاتك به ؟
قال مصعب :_ إنه  أخي دونك
[[ يعني هذا الانصاري اخي اكثر منك ]]

•❥---------🌹•❥---------🌹•❥🕊

وقام  المسلمون بدفن قتلاهم

ثم أمر النبي ﷺ. بقتلى المشركين ، فسحبوا جثثهم وألقوها في أحد الآبار

يقول الصحابة
فلما أمر النبي ﷺ. بجمعهم [[ اي القتلى ]] وألقاهم في القليب
 [[ لان من سنته دفن جثة كل ادمي ، مسلم كان او غير مسلم حفاظاً على البيئة ]]

قالوا :_ عندما أردنا أن نجمعهم
نظرنا فوالذي بعثه بالحق ، ما من رجل ممن ذكره قبل المعركة تعدى موقع اشارة رسول الله في مصرعه
[[ قبل المعركة كان رسول الله يشير لأصحابه هذا مصرع فلان بن فلان وهذا مصرع فلان بن فلان يقولون فما تعتدى موقع اشارة النبي ]]

عندما هربت قريش ، وكان الشجاع فيهم من سلم بنفسه

وقف النبي ﷺ.، وكان الطقس صيفاً و حاراً
فوجد أن الجثث بدأت تتغير وتنتفخ
فأمر أن تجمع جثث القتلى من المشركين ، والمسلمين فتتوارى في التراب

شهداء المسلمين في مكان

واما قتلى قريش في قليب بدر [[ اي بئر ثم تردم عليهم ]]

فلما أرادوا حمل
أمية بن خلف وكان بديناً ويلبس درع قد انتفخ وملئ درعه فتفتت في ارضه

فأمر النبي ﷺ.
ان يُحفر في الارض بجانبه ثم يلقى ويهال الرمل عليه
ولا تترك جثة بالعراء
{{ معلم الانسانية صلى الله عليه وسلم }}
الكل يدفن

•❥---------🌹•❥---------🌹•❥🕊

ثم وقف صلى الله عليه وسلم ، عند القليب بعد دفن الجثث
و دنى من القليب واخذ يناديهم بأسماءهم

يا ….  عتبة ببن ربيعة
يا …  امية بن خلف

يا … عمرو بن هشام (( ابو جهل ))

يا فلان بن فلان بأسماءهم
بئس العشير كنتم  ، كذبتموني وصدقني الناس واخرجتموني وآواني الناس ، وقاتلتموني ونصرني الناس

لقد وجدت ما وعدني ربي حقاً ، سيهزم الجمع ويولون الدبر

فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ؟؟

فقال بعض الصحابة :_ يا رسول الله أتنادي ناسا أمواتا ؟
ماذا تخاطب من اقوام جيفوا يا رسول الله ؟؟
[[ اي جثث لا ارواح فيها ]]

قال :_ ما انتم بأسمع منهم ما أقول
[[ اي يسمعوني كما تسمعوني ، لكنهم لا يملكون الاجابة ]]

•❥-———🌹•❥-———🌹•❥🕊

وأقام صلى الله عليه وسلم ، والمسلمون في بدر ثلاثة ايام وكانت هذه هي عادة العرب في حروبهم

أن المنتصر يظل في مكان المعركة ثلاثة ايام
ويعتبرون أن هذا هو دليل انتصاره [[ بدليل أنه ظل في مكان المعركة بينما انسحب الطرف الآخر ]]

•❥———🌹•❥———🌹•❥🕊

ثم أرسل صلى الله عليه وسلم
عبدالله بن رواحة من الانصار
 وزيد بن حارثة من المهاجرين
الى المدينة المنورة ليبشر المؤمنين بالنصر

وكان المغضوب عليهم [[ يهود ]] والمنافقون في المدينة

 قد اشاعوا أن المسلمين قد هزموا
وأن الرسول صلى الله عليه وسلم قد قتل في بدر

 فلما وصلت البشرى بانتصار المسلمين الى المدينة، ارتجت المدينة بالتهليل والتكبير

بينما وصلت أنباء الهزيمة لقريش ، ونزلت عليهم كالصاعقة، وعلت أصوات النياح في مكة على قتلاهم

ثم منعوا النواح بعد ذلك حتى لا يشمت فيهم المسلمون

يتبع ان شاء الله {{ أسرى بدر }}

_ #اعرف_نبيك_محمد _
_صلى الله عليه وسلم __

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
--------------------
#اعرف_نبيك_الجزء_126_السادس_والعشرون_بعدالمائه

🌾(( أسرى بدر ، و وفاة بنت النبي رقية رضي الله عنها ))🌹🌹
———

انتهت المعركة، ودفنت اجساد الصحابة الكرام رضوان الله عليهم
ودفنت جثث المشركين

واخذ الصحابة بجمع الغنائم، وساقوا الاسرى بين ايديهم  مكبلين بالحبال
_

فنظر النبي ﷺ. الى الأسرى وكانوا {{ ٧٠ اسير }}
فوجد الصحابة قد ربطوهم بالحبال

فقال :_فكوا وثاقهم واحسنوا صحبتهم
وقاسموهم زادكم

فقال قائل :_ يا رسول الله لو كنا اسرى بين أيديهم لفعلوا بنا اكثر من ذلك

فقال له النبيﷺ.:_ {{ لسنا كمثلهم }}

فكان الصحابة يعطون للأسرى أطيب طعامهم
ويأكلون هم الطعام الرديء

وكانوا يجعلونهم يركبون وهم يمشون الى جوارهم
وذلك لوصية رسول الله ﷺ. بهم

[[ أرايتم يا من تدعون الجهاد في سبيل الله ، كيف يعامل نبينا ﷺ. الأسرى، لم يقل لهم أحرقوهم ،هذا نهج نبينا فأي نهج تتبعون، اعرفوا دينكم من سيرة نبيكم ]]

ثم يا من تدعون أنكم العالم الأول
هل سمعت بذلك… أمريكا ويهود وأذنابهما ، ممن يدعون أنهم العالم الأول كيف التعامل مع الاسرى

هل سمع حثالة العرب من الطغاة
كيف عامل سيد البشرية صلى الله عليه وسلم الأسرى ؟؟

إنها الرحمة التي لا تعرف لقلوبكم سبيل
_

يقول احد الاسرى وقد أسلم فيما بعد وهو {{ سهيل بن عمرو}}
يقول :_ كنت في الاسرى فلما سمع اصحاب النبي وصيته بالاسرى
كانوا يؤثرونني بطعامهم، فإذا ما وقعت في يد أحدهم كسرة من خبز الا نفحني اياها [[ اي اعطاني اياها ]]
ويأكل هو التمر

ممكن شخص يسأل هل الخبز خير من التمر؟؟

نعم التمر كان متوفر عندهم ورخيص، اما الخبز لا ، لأنه من القمح ، والقمح لا يأتي إلا من الشام ، في العام مرة واحدة في رحلة الصيف

قال :_ماوقعت في يد أحدهم كسرة من خبز، إلا نفحني بها واكتفى بالتمر


أمر النبي ﷺ، أن يفك وثاق الاسرى وأن يعاملوا احسن معاملة وأن يقاسموهم الارزاق

هؤلاء اصحاب النبيﷺ.
الذين قبل ساعات ضربوا اعناق الاباء والابناء والاهل والعشيرة
لا نهم كفار اعداء لله، والان بتوجيه النبي يؤثرونهم على انفسهم بلقمة وهم كفار ايضاً

إنه دين الله عزوجل، دين الحق والعدل والرحمة

فلكل مقام مقال
هؤلاء الذين عرفوا الله، وعرفوا طاعته ، وعرفوا رسول الله وعرفوا كيف يتبعوه
المسألة عندهم دين وليست امور شخصية

عاد النبي ﷺ. الى المدينة
وفي الطريق
نزلت عليه سورة الأنفال والتي تناولت الكثير من أحداث غزوة بدر كما تناولت كيفية توزيع الغنائم على المسلمين


رجع المسلمون الى المدينة وسط أجواء من الفرحة والبهجة عمت المدينة كلها
وفرح  المسلمون فرح شديد حتى فرحهم غطى عليهم حزنهم بوفاة بنت النبي ﷺ. زوجة عثمان بن عفان {{ رقية}}

خلفهُ النبي عليها لأنها مريضة وهذا الذي منع عثمان بن عفان حضور بدر

ولما دخل البشيران عبدالله بن رواحة وزيد بن حارثة
وجدوا اهل المدينة يحملون نعش بنت الرسول يسيرون به للبقيع ، فمن فرحة النصر غاب الناس عن حزن الفقيدة مع انها بنت نبيهم

قبل دخوله النبيﷺ للمدينة بعد رجوعه من بدر
ماتت السيدة {{ رقية بنت النبي ﷺ}}
وهي البنت الثانية للنبي ﷺ.
بعد السيدة زينب
وزوجة {{ عثمان بن عفان}}
وقد ماتت وعمرها {{ ٢٢ عام}}
وتركت ابن لها ، وهو عبد الله بن عثمان بن عفان وكان عمره أربعة أعوام فقط فهي {{ أم عبدالله رقية}} بنت رسول الله

يا حبيبي يا رسول الله كم تحملت

بنته قطعه منه ، عمرها ٢٢ عام في عمر الشباب، توفت وعندها ولد صغير عمره ٤ سنين  فقد أمه ، هذا حبيب الله ، وهذا أمر الله،
لنعلم جميعاً أن هذه الدنيا فانية

ولأنه قدوة صلى الله عليه وسلم، كانت رسالة لنا جميعاً
{{ أنه ليست هناك سعادة كاملة في الدنيا ابداً }}

ففي نفس وقت أعظم انتصار في التاريخ الاسلامي كله
وهو اليوم الذي قال عنه تعالى انه {{ يوم الفرقان }}
في هذا الوقت الذي كان فيه كل المسلمون سعداء
والرسولﷺ.
في قمة سعادته، يصاب النبيﷺ. بأعظم مصيبة يمكن أن تصيب انسان وهي مصيبة فقدان الإبن

درس لنا جميعاً
يا من يقولون [[ يافرحة ما كملت ، حظي وبعرفه ، يا مسكين ليس السبب حظك، هذه هي الدنيا على حقيقتها تماما]]

ليست هناك سعادة كاملة في الدنيا
ورسالة لنا ألا نركن للدنيا

ولذلك أي نعمة في الدنيا مهما كانت عظيمة ينغصها أمران اثنان

١_خوفك أن تفارقك هذه النعمة

٢_وخوفك أن تفارق أنت هذه النعمة بالموت
فالدنيا لم نخلق فيها لنخلد فيها، هي عبارة عن مرحلة قصيرة نمر بها، ثم نتركها ونرحل بعدما نقدم فيها أعمالنا
قال تعالى {{وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ * يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي}}

يقول الانسان يا ليتني قدمت لحياتي
قال{{ لحياتي }}
ولم يقل {{ في حياتي }}
فحياتنا لم تبدأ بعد

استقيموا يرحمني ويرحمكم الله، أرجعوا الى الله، فاليوم تزرعون وغداً تحصدون

يتبع إن شاء الله…فداء الأسرى

صلى الله عليه وسلم

https://t.me/Shawqiahmad
#اعرف_نبيك_الجزء_127_السابع_والعشرون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🌾🌾🌾(( استشارة اصحابه صلى اللًّه عليه وسلم في اسرى بدر ))🎋🎋🎋🎋🎋

__________________
~~~~~~~~~~~~~
سيق الاسرى

و وصل رسول الله ﷺ.، للمدينة المنورة

 فلما جمعوا الاسرى بساحة المسجد النبوي

ولم تكن ايات الحجاب قد فرضت {{ سيأتي معنا في سياق السيرة فرض الحجاب بكل تفاصيله وكيف فرض }}

خرج الرجال والنساء من المهاجرين من قريش يشهدون من يوجد بالاسرى

فكانت سودة بنت زمعة
{{ زوجة النبي ام المؤمنين وقد ذكرتها لكم ،صاحبة الهجرتين ، الهجرة الاولى الى الحبشة وقد ترملت والهجرة الثانية للمدينة بعد ان تزوجها النبي ﷺ. بعد موت السيدة خديجة }}

___

امنا سودة بنت زمعة

ذات قدم راسخة في الاسلام ولكن {{  لكل جواد كبوة }}

ومن شرف العبد الخطأ ، اللهم إلا ان يصر عليه ، فلا عصمة إلا للأنبياء عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام

خرجت ام المؤمنين سودة

ونظرت في الاسرى ، فوقع بصرها على {{  سهيل بن عمرو }}

وما سهيل من سودة ؟؟
إنه اخو زوجها السابق 

[[ بلغتنا اليوم سلفها ، واخو الزوج يسمى عند العرب الحمو
وعندما سألوا الصحابة النبي ﷺ. عن الحمو ياتي بيت اخيه في غيابه فما موقف اهله ؟؟
قال :_ الحمو !! ذلكم الموت ، يعني هنا يكون الخطر ]]

فلما رأت سودة سهيل بن عمرو

حنت إليه لأنه أخو زوجها [[ وقد اخبرتكم من قبل عن طيبتها الزائدة رضي الله عنها ]]

فقالت :_ أسهيل ؟؟!!!

[[ يعني انت سهيل بن عمرو ]]

أسهيل هل لا متم كراماً و خيرا من أن  تعطوا أيدكم للأسر

[[ يعني ليش تقع بالاسر ليش ما ضليت تقاتل وتموت اشرفلكم
يعني ارادت ان تواسيه بجملة والنساء عندما تتحكم بهم العواطف ، يرون الأمور كما هي ، هكذا ظنت نفسها تواسي سهيل وان هذا لا يضر بالدين شي رضي الله عنها ]]

تقول سودة :_فما راعني إلا ورسول الله
يقول بملء فمه رافعاً صوته

يااا سودة !!!!

أعلى الله ورسوله تحرضين ؟!!!

[[ عم تحكيله ليش ما متت ليش ما ضليت تقاتل لحتى تنقتل ليش انأسرت ]]

قال أعلى الله ورسوله تحرضين

وكعادة النساء

تقول :_ فصكت وجهها [[ يعني لطمت ضربت ايدها على خدها شو اللي حكيته انا ؟؟ رضي الله عنها ما أطيب قلبها  ]]

وقالت :_معذرة يا رسول الله ،  والله ما أدري ما قلت حين رأيت سهيل بينهم ، استغفرلي يارسول الله

فقال لها :_ يغفر الله لك

___

جلس المسلمون حول النبي ﷺ.

فاستشارهم في موضوع الاسرى ، بين ايدينا سبعين من صناديد قريش
ولم يكن هناك تشريع ، يوضح كيفية التعامل مع أسرى الحرب فجمع الرسول ﷺ. ، بعض صحابته وتشاور معهم في هذا الأمر

نظر في اصحابه

وقال :_ ماذا تقولون في هؤلاء الاسرى ؟؟ [[ شو رأيكم ]]

___

فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه

قال :_ يا رسول الله ، هؤلاء بنو العم والعشيرة والإخوان ، وإني أرى أن تأخذ منهم الفدية

لعل الله أن يهديهم بك فان منّنت فهو خُلقك  ، وإن قبِلت الفداء استغنى به الفقراء [[ لان كل أسير أسره واحد ، فمن اسر أسيرا فله فداءه ]]

فيكون ما أخذناه قوة لنا على الكفار ، وعسى أن يهديهم الله فيكونوا لنا عضدا

فكان رأي أبو بكر الصديق

فيه جانب الرحمة ، فهو يرى أنهم بنو العم والعشيرة ، والدولة في حاجة إلى ما سيؤخذ من أموالهم ، وربما يؤمنون بعد ذلك، وهذا خير من أن يموتوا على الكفر

وقد كانت اختياراته ، قريبة من اختيارات رسول الله

نظرا لتقارب طبيعتي الرسول و وأبي بكر

فكان يغلِّب جانب الرحمة على جانب القوة

و كما كان رسول الله ﷺ. يصفُ الصديق

ويقول {{ أَرْحَمُ أُمَّتِي بِأُمَّتِي أَبُو بَكْرٍ }}
_

لما أنهى أبو بكر كلامه

قال عمر بن الخطاب

{{ اللهم منّ على هذه الامة برجل كعمر الفاروق امين امين  }}

قال :_والله ما أرى ما رأى أبو بكر [[ عندي رأي ثاني ]]

يا رسول الله هؤلاء أئمة الكفر ، وصناديد قريش كذبوك وآذوك وأخرجوك  وقاتلوك

فإني أرى أن تشرد بهم من ورآئهم [[ يعني الفعلة اللي تفعلها فيهم تلقي الرعب في قلوب من ورائهم ]]

وكان له ابن عم

قال :_ دعني اضرب عنق ابن عمي فلان

ثم قل لعمك {{ حمزة }} فليضرب عنق اخيه العباس

ثم قل لأبن أخيك {{ علي }} أن يضرب عنق اخيه عقيل

ولا تبالي بما فعلته بهم بعد ذلك [[ يعني مادام  هدول الثلاثة بينقتلوا شو ضل ]]

حتى يعلم الله أنه ليست في قلوبنا هوادة للمشركين

فكان رأي عمر بن الخطاب

شديد الحسم ،  ففي رأيه أن يقتل السبعون ، وعلى أن يقتل كل قريب قريبه؛ حتى يُظهِر كل مسلم حُبه لله، وأنه ليس في قلبه ولاء لأي مشرك مهما كان ، حتى وإن كان أقرب الناس إليه.
فكان هذا هو رأي عمر بن الخطاب

فهذان رأيان
وكلاهما مبني على الحب الكامل لله تعالى ولأمر الدعوة والدولة الإسلامية، لكن كلا منهما له طريقته، وكلاهما مختلف تمام الاختلاف عن الآخر

أحدهما يقول:_ نأخذ الفدية

والآخر يقول: _ نقتل الأسرى

ولكن نزل القرآن بعد ذلك يؤيد رأي عمر بن الخطاب رضي الله عنه
وأيد عمر جماعة ، وأيد ابو بكر جماعة

فتركهم النبي ﷺ. ودخل الى بيته

فغاب عنهم ساعة ثم خرج

فقال :_ إنما مثلك يا أبا بكر كمثل ابراهيم عليه السلام

قال {{ فَمَن تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي ۖ وَمَنْ عَصَانِي فَإِنَّكَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }}

وإنما مثلك يا عمر كمثل نوح عليه السلام

{{وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا * إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا }}

وشبه النبي ﷺ. الرجلين بأنبياء من أولي العزم

ثم قال :_ إنكم عيلا [[ أي فقراء ]]
وأرى ان تقبلوا فيهم الفداء تستعينون به ، ويكن لكم يد في قريش

____
وشاع الخبر بقريش في قبول الفداء
فكان قبول الفداء بنسبة غنى الرجل ، وفقره
[[ يعني الاسير الغني ، غير الاسير الفقير ]]
لم يجعلهم النبي ﷺ. في رتبة واحدة
فكان أعلى فداء {{ ٤٠٠٠ درهم من الفضة }}
وادناها كانت {{ ١٠٠٠ درهم }}
ثم قال النبي ﷺ.
لمن لا يملك لا هذه ، ولا تلك
قال :_ ومن لا يجد فداء ، ويعلم القراءة والكتابة
فليُعلم عشرة من أبناء المسلمين القراءة والكتابة ، ومن كان لا يعرف فهو طليق ، منَّ عليهم صلى الله عليه وسلم

{{ فكان أول من شرع محو الأمية رسول الله ﷺ.، الذي يتغنى به الغرب الآن }}

#اعرف_نبيك_محمد
____ صلى الله عليه وسلم _

________
للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad

-------------------------------

https://t.me/Shawqiahmad

يرجى النشر يا اخي الغالي فهناك م̷ـــِْن هو بحاجه اليها
انشرها يا لحبيب لتكون مشاركاً معي في الاجر
جزاك •اللّـہ̣̥ خير

----------------------------------------------
#اعرف_نبيك_الجزء_128_الثامن_والعشرون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🌺🌺🌻(( فداء العباس عم النبي صلى الله عليه وسلم ، وابني اخيه ))🌻🌺🌺

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

العباس بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم.

كان من اسرى بدر ، وكان قد خرج مكرهاً الى بدر

وقاتل مع المشركين ، وكان رجلاً غنيا جدا

والآن يجب ان يدفع الفدية
وانظروا الى هذا الحوار الذي دار بينه  ، وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم.

لنعلم جميعاً ، كيف كان يقود الدولة صلى الله عليه وسلم

لا يوجد أي نوع من الوساطة أو المحاباة لأحد من الأقارب أو الأهل أو العشيرة
[[ مافي عند رسول الله محسوبية انا من طرف فلان ، لا يوجد بالاسلام واسطة تقلب بها الحق باطل والباطل حق ، وكل من يتعامل بالواسطة ويظلم غيره ، فهو آثم ، تروح مثلا للمستشفى متأخر  تأخذ دور غيرك لان عندك واسطة ، اقسم بالله غير حانث ستحاسب بين يدي الله عزوجل أنت ومن ساعدك ، والله والله والله ستحاسب ، لا تفكر انها من الصغائر انت قد حملت ظلما  ]]
قال تعالى {{ وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا }}

ظلمت ، ختيار ختيارة ، امرأة ، شاب ، وأخذت  دورهم بالواسطة [[ والمشكلة بيفكروها شطارة ]] انا اتكلم عن كل واسطة تحمل ظلم

هذا مثال فالسيرة نكرر ونقول {{ للتأسي لا للتسلي }}

انتبهوا لهذه الأمور ، استقيموا يرحمني ويرحمكم الله

•❥🌷🌹•❥🌷🌹•❥🕊

قال العباس عم النبي :_ يا رسول الله
[[ ولا يقول رسول الله إلا مؤمن ]]
قال يا رسول الله :_ لقد أُخذ مني بالمعركة {{ ٤٠ وقية }}
ما بين ذهب وفضة ألا تكون فداء لي  ؟؟

فقال له النبي ﷺ. :_ لا يا عباس ذلك شيء انفلنا أياه الله [[ يعني اعطانا اياه نفلة غنيمة ]]

فعليك فداء نفسك ،  وفداء ابني اخيك

١_نوفل بن الحارث بن عبد المطلب

٢_وعقيل بن ابي طالب [[ اخو علي رضي الله عنه ]]

وكان  فداء  كل رجل {{ ٤ الاف درهم }}
قال إذن جعلتني أفقر قريش ما حييت
[[ يعني بس تاخد مني هذا الرقم ١٢ الف درهم ، سأصبح فقير ]]

قال له الرسول :_ لا يا أبا الفضل
وأين المال الذي وضعته تحت عتبة الدار ليلة خروجك ؟؟

وأوصيت أم الفضل ان لاتخبر به أحد
وقلت لها :_ إن انا قُتلت ، فهذا يغنيكِ ما حييتي انت وابنائك
وإن انا رجعت فاتركِ كل شيء في مكانه

فقال العباس :_ أشهد أنك رسول الله ، والذي بعثك بالحق ما علم بحديثنا غيرنا …  إلا الله
[[ الدنيا ليل الأولاد نايمين ورفع عتبة الدار وخبأ الذهب تحتها  وسكره و همس في أذنها ، ها ديري بالك انا إذا  متت هدول بيعيشوكي انتي والاولاد الى ماشاء الله وإن رجعت خلي كل شي محله ، لم يشهد على هذا الحديث إلا الله ، قال الله للنبي كما قال العباس لزوجته كلمة كلمة ]]

ثم قال العباس :_ يارسول الله أنت تعلم بأني مؤمن أكتم ايماني وما أُخرجت الا كرهاً
قال له النبي :_ ولكن يا أبا الفضل ، كان سيفك بالظاهر علينا وقد أسرك أصحابنا

•❥🌷🌹•❥🌷🌹•❥🕊

أرايتم العدل
انت اسير تدفع الفداء مثلك مثلهم

وفدا العباس نفسه وابني اخيه
{{ ٤ الاف و ٤ الاف و ٤ الاف }} = ١٢ الف
وانزل الله به قران يتلى ، لانه وجد العباس في نفسه شيء من المال الذي دفعه

قال تعالى
{{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ }}

فبشر العباس النبي بها ، فكان العباس يحدث
ويقول :_ والذي بعثه بالحق لقد صدقني الله وعده وصدقني الرسول وعده
لقد اورثني الله بكل فداء عشرة آلاف اضعفه
فهاهي [[ أي المماليك والثروة ]] الغلمان بين يدي اتجر بها حتى اصبحت اثرى قريش

•❥🌷🌹•❥🌷🌹•❥🕊

أريتم كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم. ، يطبق القانون على الجميع ؟؟

حتى على عمه العباس بن عبد المطلب
وكان الصحابة أنفسهم يتعجبون لهذا الأمر ، وقد كان في قلوب الأنصار رقة عجيبة
فلما رأوا هذا الأمر أشفقوا على رسول الله ، من أن يأخذ الفداء من عمه ، وعمه الذي يحبه

الصحابة من الانصار يذكرون العباس
[[ في بيعة العقبة الثانية وقد ذكرتها لكم ، كان العباس واقفا مع رسول الله ، ومعنى ذلك أنه كان قريبا جدا من قلب النبي ]]

فجاء الأنصار يتوسطوا إلى الرسول صلى الله عليه وسلم. في عمه

وحاولوا أن يسامحوا العباس من الفدية
لكن بطريقة في غاية اللطف والأدب، فقد كانوا  قمة في الأخلاق وفي الإيمان

فقالوا له: _ يا رسول الله، ائذن لنا فلنترك لابن أختنا العباس فداءه
[[ ابن أختنا ،نعم العباس ابوه عبد المطلب ، شيبة الحمد تذكرون ذلك ، امه من يثرب من بني النجار مر معنا بداية السيرة ]]
ولكن رسول الله رفض ذلك تماما واصر على اخذ الفداء ، واعلى قيمة فداء  {{ ٤٠٠٠ درهم }}

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

{{ العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف }} هذا الصحابي الجليل رضي الله عنه
عم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولد قبل رسول الله صلى الله عليه وسلم. بسنتين ، ويقال إنه أسلم وكتم إسلامه
فكان عيناً على المشركين ، يبعث بأخبارهم للنبي ﷺ. ،

هاجر قبل الفتح بقليل ، وشهد فتح مكة مع المسلمين ، وشهد معركة حنين ، وكان ممن ثبت ساعة انهزام المسلمين أول المعركة، فكان لصوته الجهوري فضل كبير عندما حض المنهزمين على الثبات

كان النبي ﷺ. يقول عنه {{ من آذى العباس فقد آذاني ، فإنما عم الرجل صنو أبيه }}
كان العباس طويلا جميلا


•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

 أما عقيل بن أبي طالب الذي فداه العباس  [[ اخو علي رضي الله عنهما ]] ابن عم النبي صلى الله عليه وسلم. ، تأخر إسلامه إلى عام الفتح ، و شهد حنينا ، وكان ممن ثبت فيها
و شهد معركة مؤتة في الأردن

كان من أعلم الناس بأنساب قريش ، وكان شديد الذكاء مشهورا بالجواب المسكت

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

نوفل بن الحارث بن عبد الطلب بن هاشم بن عبد مناف
[[ ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ]]
دفع عنه الفدية عمه العباس
فأطلق سراحه من الأسر

كان يتاجر في الرماح و أسلم {{ نوفل رضي الله عنه }}
مات نوفل في خلافة عمر  بن الخطاب ، ومشى عمر رضي الله عنه في جنازته

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

ومن الاسرى أيضاً
{{ السائب بن عبيد }} من ابناء عمومة النبي صلى الله عليه وسلم.

يكون جد {{ الإمام الشافعي رحمه الله }}

كان في بدر يحمل راية المشركين ، وكان من الذين وقعوا في الاسر ، وفدى نفسه ، ثم أسلم ، وحسن إسلامه

يتبع إن شاء الله مع  الاسرى والفداء

____ #اعرف_نبيك_محمد _
__
صلى الله عليه وسلم __

للاشتراك في القناه

https://t.me/Shawqiahmad
#اعرف_نبيك_الجزء_129_التاسع_والعشرون_بعدالمائه

السيره النبويه

🌹🌹(( صهر النبي صلى الله عليه وسلم من اسرى بدر ، أبو العاص بن الربيع ))🌹🌹❤️❤️

_______________________

نموذج آخر من فداء الأسرى
وهو (( ابو العاص ابن الربيع ))
صهر النبي ﷺ. ، و زوج زينب بنت النبي اكبر بناته
خالته {{ ام المؤمنين السيدة خديجة رضي الله عنها }}

وكان ابو العاص رجلا شهماً مشهور بالأمانة ، وكان يعرف في قريش بأنه رجل أمين 
وكان اول صهر للنبي ﷺ.، و قد تزوج من زينب قبل البعثة

كان ابو العاص {{ يحب زينب حباً كبيراً }}
وكذلك زينب بنت النبي ﷺ. كانت تحبه
وفي هذا الجزء سأبين لكم هذه المحبة ، وكيف فدته زينب من الاسر

فأعذروني على الإطالة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

لما جاء الوحي وبعث النبي ﷺ.

وسعت قريش في عداوتها للنبي صلى الله عليه وسلم .
وقالوا ردوا عليه بناته

كانت  {{ رقية وام كلثوم بنات النبي }} مخطوبتان زوجتان لأولاد عمه ابو لهب
فأمرته زوجته {{ حمالة الحطب }} بان يطلق البنتين فقاما بتطليقهما فورا ، وقد ذكرت لكم ذلك في السيرة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وكان زوج ابنته الكبيرة زينب {{ ابو العاص }} في تجارته للشام ، فلما رجع من سفره
فذهبت قريش كلها الى {{ ابي العاص ابن ربيع }} لكي يقنعوه أن يطلق  زينب من باب [[ التضييق على النبي ومحاربته ]]

فقال ابو العاص :_ لا وربِ هذه البنية [[ اي الكعبة ]] لا افارق صاحبتي فليس بيني وبينها ما يدعو ذلك

ولم أرى من محمد إلا خيراً ، انا لست على دينه ولكني لا افارق ابنته

فقالوا له :_ فارقها ونحن نزوجك بأي امرأة من قريش شئت،

قال:_ لا والله ،  وما أحب أن لي بامرأتي امرأة من قريش
[[ عندي زينب بنساء قريش كلها ]]

ورجع لبيته فوجد في استقباله زوجته وحبيبته {{ زينب وأولاده علي والبنت أمامة }}
فحمل اولاده واقترب من زينب وأبتسم
وقال لها :_ لاعليك لن ينال مما بيننا يا زينب ، أن تكوني على دينك وأثبت انا على ديني

تمسك بزينب من شدة حبه لها

فلما هاجر النبي ﷺ. ، وهي مؤمنة تتبع دين ابيها امسكها ومنعها من الهجرة  {{ محبة بها }}

ولما هاجرت بنات النبي مع اهل البيت أمتنع ابو العاص ان يأذن لزينب بالهجرة فبقيت في مكة

ولما كانت بدر خرج مع قومه مكرهاً فوقع بالاسر
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فرآه النبي صلى الله عليه وسلم .
بين الاسرى وهو يعرف حسن مصاهرته
{{ ولكن سيف الميزان والعدل قائم }}
[[ مرحباً بصهرنا ، ولكن كان قد سل سيفه علينا ]]

فأمره النبي بأن يفدي نفسه ، فأرسل الى قريش يطلب فداء نفسه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فوصل الخبر الى بنت محمد رسول الله زينب

دخلت عليها عمتها عاتكة تخبرها بانتصار أبيها في بدر فسجدت شكرا لله

ثم سألت عمتها :_وماذا فعل زوجي؟

فقالت لها  :_ لم يقتل زوجك ولكنه أسير ، ويطلب الفداء

فقامت زينب رضي الله عنها على الفور
وجمعت ما معها من مال

فلم يكفي للفداء ، فنزعت قلادتها من عنقها ، و وضعتها على المال
{{ وهذه القلادة لها تاريخ وقصة }}

زينب كانت أول بنت لرسول الله تتزوج قبل نزول الوحي

وامها خديجة بنت خويلد
صاحبة التجارة التي اتجر لها النبي قبل ان يتزوجها وسيدة قريش

فلما تزوجت بنتها [[ اعتبرتها مناسبة جميلة وجليلة ]]

فلما أرادت ان تزف العروس لزوجها
[[ مثل اي ام  بنتها الكبيرة ، و اول فرحة ستتزوج بنتها ]]

لم تجد اكرم من ان تنزع قلادتها خديجة من عنقها وتنقطها لبنتها العروس
فألبست بنتها زينب قلادتها

والنبي صلى الله عليه وسلم .
يعرف قلادة خديجة ، وخديجة احب الزوجات الى قلبه صلى الله عليه وسلم

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فلما جاء المرسال ليفدي ابا العاص
وضع المال بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم.
{{ فداء لابي العاص بن ربيع زوج زينب }}

فنظر النبي في المال
فوقع نظره على قلادة خديجة
فخفق قلبه صلى الله عليه وسلم
[[ أي اب سيعرف هذه المشاعر وجد صورة ابنته وخديجة  بهذه القلادة ]]
و تذكر محبته وشوقه لخديجة رضي الله عنها
تذكر خديجة كيف كانت مسرورة بزواج بنتها ، عندما اعطتها القلادة

فلم يملك نفسه فبكى النبي ﷺ. وذرفت عينه الدموع شوقا لخديجة اولاً
وتذكر بنته زينب [[ وكيف معزة الزوجة للزوج لم ترسل رسالة لابيها تستشفع لابي العاص يجري عليها ما يجري على الجميع ]]

فلما ذرفت عين النبي سأله اصحابه
ما يبكيك يا رسول الله ؟؟

فكفكف دمعه بكم قميصه
وقال :_ لقد تذكرت هذه القلادة لأمكم الأولى خديجة
ألبستها لزينب ليلة زفافها

فقالوا :_ ماذا ترى يا رسول الله ؟؟

قال :_ إن شئتم فاقبلوا الفداء ، وإن شئتم اطلقوا زوجها وردوا عليها قلادتها
[[ يعني خذوا باقي المال وخلوا القلادة هذا اذا اردتم ]]

فقال الصحابة :_ نفعل يا رسول الله
فأطلقوه وحملوه القلادة هدية لزينب

•❥🌷🌹•❥🌷🌹•❥🕊

وقبل ان ينطلق استوقفه النبي ﷺ.
وقال له :_ يا ابا العاص لقد فرق الله بين المؤمنين والكافرين فزينب لا تحل لك زوجة بعد اليوم ،  فاذا بلغت مكة فارسلها الينا
فقال له ::_نعم

ثم استدار عائدا إلى مكة وهو لا يدري كيف يرجع زينب لا يستطيع ان يفارقها
خرجت زينب تستقبل أبا العاص على أبواب مكة

فلما رآها
قال لها بألم  :_ يا زينب عودي إلى أبيك
ثم جهز لها زادها وراحلتها

وأخبرها بأن رسل أبيها ينتظرونها غير بعيد عن مكة

فلقد ارسل رسول الله زيد بن حارثة ، ورجل من الانصار
ليصطحبوها للمدينة

___

ومن شدة حبه لها ، لم يتمالك نفسه بأن يوصلها الى اطراف البادية ويودعها
فطلب من أخوه عمرو ، ان يرافقها ويسلمها في اطراف البادية لزيد بن حارثة
وقال لأخيه :_ يا أخي إنك لتعلم موضعها من نفسي ، فما أحبّ أن لي امرأه من قريش غيرها ، وإنك لتعلم ألا طاقة لي بأن أفارقها ، فاصحبها عني إلى طرف البادية حيث ينتظر رسولا محمد
وأرفق بها في السفر ، وارعها رعاية الحرمات ، وأياك ان يقترب منها أحد

__

تنكب اخوه عمرو  قوسه ، وحمل كنانته ، وجعل زينب في هودجها ، وخرج بها من مكة جهارا نهارا على مرأى من قريش

فهاج القوم وماجوا
ولحقوا بهما حتى أدركوهما غير بعيد

وخافت زينب بنت النبي وفزعت من قريش

فوقف عمرو واخذ سهمه وقوسه

وقال: _والله لا يدنو رجل منها إلا وضعت سمها في نحره [[ وكان راميا لا يخطئ له سهم ]]

فأقبل عليه أبو سفيان بن حرب سيد قريش
وقال له: _ يا بن أخي ، كف عنا نبلك حتى نكلمك [[ يعني نزل سلاحك حتى نعرف نحكي معك ]] فكف عنهم

فقال له ابوسفيان  :_إنك لم تصب فيما صنعت [[ يعني اللي انت عملته غلط ]]
فلقد خرجت بزينب علانية على رؤوس الناس، وعيوننا ترى وقد عرفت العرب جميعها أمر نكبتنا في بدر ، وما أصابنا على يدي أبيها محمد
[[ يعني الناس لسه في مكة تبكي وتنوح على قتلى بدر وانت خرجت امامهم بزينب بنت محمد عدوهم  راعي مشاعرهم يا اخي ]]

فإذا خرجت بابنته علانية كما فعلت
رمتنا القبائل بالجبن ووصفتنا بالهوان والذل

فارجع بها
واستبقها في بيت زوجها أياما حتى إذا تحدث الناس بأننا رددناها فسلها من بين أظهرنا سرا [[ يعني اخرجها بالسر ]]

وألحقها بأبيها ، فما لنا بحبسها عنه حاجة
فرضي عمرو بذلك ، وأعاد زينب إلى مكة ثم ما لبث أن أخرجها منها ليلاً بعد أيام معدودات ، وأسلمها إلى رسل أبيها يدا بيد كما أوصاه أخوه

__

ظلت زينب ترفض الخطاب لمدة ست سنوات على أمل أن يعود إليها زوجها وابو ولديها مسلما

وكان ابو العاص يوما في تجارة لقريش للشام وعند عودته

التقته سرية من المسلمين

فأصابوا كل ما معهم وهرب هو منهم
وتسلل حتى وصل إلى المدينة لبيت زينب

فلما رأته ظنت انه قد اسلم
سألته بلهفة أجئت مسلما ؟؟!!!

قال لها :_ لا بل جئت هارباً مستجيراً
فقالت له :_لا تخف مرحبا بابن الخالة ، مرحبا بأبي علي وأمامة

__

و لما خرج الرسول صلى الله عليه وسلم . لصلاة الفجر [[ لم يكن يعلم ان اب العاص استجار بزينب ]]

فلما استوى قائما في المحراب ، وكبر للإحرام وكبر الناس بتكبيره

صرخت زينب من صفة النساء وقالت:
أيها الناس {{ أنا زينب بنت محمد، وقد أجرت أبا العاص فأجيروه }}

فلما سلم النبي وانتهى من الصلاة
التفت إلى الناس

وقال:_ هل سمعتم ما سمعت؟!

قالوا: _ نعم يا رسول الله

فقال :_ أما والذى نفس محمد بيده .. ما علمت بشيء من ذلك حتى سمعت ما سمعتم ، وصمت

فجاءت إليه زينب بنته
وقالت :_ يا رسول الله إن أبا العاص ، إن بعُد فابن الخالة . وإن قرُب فأبو الولد .. وقد أجرته يا رسول الله
[[ يعني مهما يكن بيضل ابن خالتي وابو اولادي ]]

فقال النبي: _يا أيها الناس إن هذا الرجل ما ذممته صهرا

و إن هذا الرجل حدثني فصدقني ووعدني فوفى لي

فإن قبلتم أن تردوا إليه ماله ، وأن تتركوه يعود إلى بلده ، فهذا أحب إلي . وإن أبيتم فالأمر إليكم ، والحق لكم ولا ألومكم عليه .

فقال الناس:_ بل نعطه ماله يا رسول الله

فقال النبي: _قد أجرنا من أجرتِ يا زينب
ثم ذهب إليها عند بيتها
وقال لها: _ يا زينب أكرمي مثواه فإنه ابن خالتك وإنه أبو العيال ، ولكن لا يقربنك ، فإنه لا يحل لك

فقالت : نعم يا رسول الله.

____

فلما ذهب لمكة
وقف أمام الكعبة ، وقف أبو العاص يوزع أموال التجارة الرابحة على أصحابها ..

وبعد أن فرغ
قال: _يا معشر قريش هل بقي لأحد منكم عندي مال لم يأخذه؟

فقالوا: _لا.. جزاك الله خيرا فقد وجدناك وفيا كريما

فنظر إليهم ورفع صوته
قائلا: _ إذن فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.

ثم رجع
دخل المدينة فجرا وتوجه إلى النبي
وقال: _يا رسول الله أجرتني بالأمس واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله

ثم قال :_يا رسول الله هل تأذن لي أن أراجع زينب ؟

فأخذه النبي ﷺ.
وقال:_ تعال معي.
ووقف على بيت زينب وطرق الباب
وقال: _يا زينب إن ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أن يراجعك فهل تقبلين؟

فأحمرّ وجهها وابتسمت رضي الله عنهما

____

عاش أبو العاص مع زينب عاما بعد أن زوجه النبي إياها من جديد

وكما قلنا كان لهما من الاولاد
علي بن ابي العاص ، وتوفي وهو صغير

_
و {{ أمامة }}
أما أمامة رضي الله عنها جدها محمد بن عبدالله رسول الله
عاشت الى خلافة معاوية رضي الله عنه
أمامة هي التي كان النبي ﷺ. يحملها أثناء الصلاة وهي طفلة صغيرة ، فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها

كان يحبها صلى الله علي وسلم جدا
ويعطف عليها
وفي يوم أهدي لرسول الله قلادة من خرز ملمعة بالذهب
ونساؤه مجتمعات في بيت كلهن
وأُمامة بنت أبي العاص جارية صغيرة ، تلعب في جانب البيت بالتراب

و رسول الله ﷺ.، ينظر إليها بحب وحنان ، فأبتسم
وقال :_ كيف ترينَ هذه؟
[[ يعني بتلعب بالتراب وحركتها بتهيج المحبة بالقلب ]]
فنظرن إليها
فقلن:_ يا رسول الله ما رأينا أحسن من هذه ولا أعجب
[[ يعني مثل ما بنقول لما نشوف طفل يلعب نقول ماشاء الله عنه سبحان الذي خلقه ]]
فقال: ارددنها إلي [[ احضروها لي ]]

فلما وضعها في حِجره قال:_ والله لأضعنّ هذه القلادة في رقبة أحب أهل البيت إلي

تقول عائشة: _فأظلمت عليّ الأرض بيني وبينه خشية أن يضعها في رقبة غيري منهن
[[ من شدة غيرة عائشة رضي الله عنها اسودت الدنيا بعيونها خافت يحطها برقبة وحدة من زوجاته ]]
ولا أراهن إلا قد أصابهن مثل الذي أصابني ، ووجمنا جميعا
[[ يعني حتى كل زوجاته شعروا بنفس شعوري ، و وجمنا يعني تجمدنا بأرضنا ننتظر النتيجة ]]
ثم قام  بوضعها في رقبة أمامة بنت أبي العاص، فسُرِّيَ عنّا [[ لما وضعها برقبة أمامة ارتاحوا ]]

_________

ماتت زينب بنت النبي ﷺ. رضي الله عنها وأرضاها..
فبكاها  زوجها ابو العاص بكاء شديدا
ورغم حزن النبي ﷺ. على فراق بنته
اخذ يهون على ابو العاص حزنه لأنه فجع بزينب لشدة محبته لها
واخذ النبي ﷺ. يهون عليه ويمسح بيده الشريفة عليه
وابو العاص  يبكي ويقول
{{ والله يا رسول الله ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب }}
فمات بعد سنه من موت زينب لم يتحمل فراقها

يتبع إن شاء الله فداء الاسرى..

واعذروني على الاطالة

#اعرف_نبيك_محمد
 ____ صلى الله عليه وسلم _

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 }} }}

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
#اعرف_نبيك_الجزء_130_الثلاثون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🌾🌾(( فداء الأسرى سهيل بن عمرو ))🌾🌾

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

مازلنا في حديثنا عن فداء الاسرى

وكان من بين الاسرى {{ سهيل بن عمرو }} وكان خطيب مكة واشدهم عدواة على الإسلام

فلما رآه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
قال :_ يا رسول الله دعني انتزع ثنيتيه [[ اسنانه ]] حتى لا يقوم عليك خطيباً بعد اليوم

فقال له النبي ﷺ. :_ لا يا عمر لا أمثل بأحد ، فيمثل الله بي ولو كنت نبياً

وما يدريك لعل سهيل ، يقف في يوم من الايام ، موقفاً تشكره عليه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وتمضي الايام ويفتح النبي ﷺ. ، مكة

ويقول النبي ﷺ. ، لأصحابه من لقي منكم سهيل بن عمرو في الطريق
فلا يحدّ النظر إليه فإنه رجل حيي [[ يعني رجل يستحي ]]

هذه شهادة النبي في معدنه الحقيقي ، لا في تصرفاته الخارجية

وتبلغ الكلمة أُذن سهيل ان الرسول يقول لا صحابه ، ان لا يحدوا النظر إليه ويصفه انه رجل حيي

ويخرج الناس الى حنين بعد فتح مكة
وسهيل على كفره

وعمر يقول:_ متى أرى له موقفاً ؟

فأسلم سهيل بعد حنين وحسن إسلامه
وجاء النبي ﷺ. حاجاً حجة الوداع فكان سهيل هو الذي يقرب للنبي بدنه [[ اي النحر ]]
فقرب له {{ ٦٣ بدنا }}

والنبي ﷺ. ينحرها بيده حتى اذا اتم {{ ٦٣ }}
قال :_ قم يا علي واتمم المئة
حتى الان موقف لا يشكر عليه ، نريد منه خطاباً
كما اخبر النبي ﷺ.

ويجلس سهيل بين يدي النبي ﷺ.
في حجة الوداع
والحلاق يحلق راس النبي
والنبي يعطي شعره {{ لابي طلحة الانصاري }}
ويقول له :_قسمه بين أصحابنا

فكان نصيب الصحابة ، من اخذ شعرتين وثلاث
أما سهيل فكلما وقعت شعرة من النبي على الارض
اخذها عن الارض ، ثم قبّلها و وضعها على عينيه ، ثم أعطاها لأبي طلحة

وتمضي الايام وينتقل النبي ﷺ. ، الى الرفيق الاعلى ويستخلف الصديق
وطار الخبر الى مكة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فوقف ابو سفيان الذي أعلن اسلامه قبل سهيل يحمل الناس على الردة

فقام له {{ سهيل بن عمرو }} متوشحاً سيفه وخطب بالناس وهو أفصح قريش

حمد الله واثنى عليه و صلى على النبي صلى الله عليه وسلم

ثم قال
{{ أما والله ، إني لأعلم بأن دين الله سيبلغ مشرقه ومغربه
وأن الله متم نوره ، وأن هذا الأعور [[ يقصد ابو سفيان فقعت عينه يوم حنين  ]]
أن هذا الأعوار يعلم كما أعلم ،  لكن طُبع على صدره حقدهُ وكراهيته لبني هاشم ، ولقد جمع الله أمركم على خيركم ألا وهو الصديق ، الذي أثبت الله صحبته لنبينا بنص قرآني
ألم تقرؤا قول الله تعالى
{{ ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا }}

ففاز بمعية الله ورسوله ، من دون أصحاب النبي
فامضوا على ما أنتم عليه [[ اي على دين الاسلام ]]

فوالله الذي لا إله إلا هو ، ومن بعث محمداً نبياً
ما أرتد رجل في مكة إلا ضربت عنقه }}
وسل سيفه
فأجمعت مكة كلها على الاسلام

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فالذي منع مكة من الردة من ؟؟
{{ سهيل بن عمرو }}

وجاء الخبر للمدينة للصديق أن مكة
كادت ان ترتد بإمامة ابو سفيان
فحملها على الثبات {{ سهيل }} وقام فيهم خطيباً وقال كذا وكذا ، وسل سيفه مهدداً بضرب عنق كل من ارتد عن الاسلام

فنظر الصديق الى عمر
وقال :_ ها يا عمر ؟؟

هل جاءك خبر النبي صلى الله عليه وسلم. ؟؟
فبكى عمر
وقال :_ أشهد أنه رسول الله حياً وميتاً
{{ لا يا عمر لا أمثل بأحد ، فيمثل الله بي ولو كنت نبياً
وما يدريك لعل سهيل يقف في يوم من الايام موقفاً تشكره عليه }}

فلو كان عمر خلع ثنيتي سهيل
من اين سيوضح الكلام الذي جعل الناس ترتعد في مكة ؟؟
لو خلع اسنانه [[ ما بيعرف يحكي كلمتين ولو خطب بالناس لضحك الناس من تأتأتيه ، ولن يأثر كلامه بهم ]]

 •❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وكان في الاسرى {{ ابو عزة الشاعر }}
رجل من شعراء قريش ، وكان  يؤذي المسلمين كثيراً

و وقع بالأسر يوم بدر ولكنه فقير
فنظر للنبي صلى الله عليه وسلم.

وقال :_ يا محمد تعلم عيلتي وكثرت عيالي [[ العيلة هي الفقر ]]

من للصبية يا محمد ؟؟ فأمنن جُزيت خيراً
فقال له النبي ﷺ. :_نمُن عليك [[ اي ان يطلق بلا فداء ]]

شريطة ألا تحرك علينا بشعرك ابداً [[ يعني لا تستعمل شعرك باستعداء الناس علينا ]]

ولا تسل سيفك في وجهنا بعد اليوم ابداً

قال :_ لك ذلك ، يا محمد

واقسم على ألا يستعمل لسانه ، ولا سيفه ضد المسلمين وذهب الى اهله آمنا سالماً
وذكرها يد بيضاء للنبي ﷺ. ، وأخذ يتحدث بها في مكة

___

فما أن أتم الحول [[ اي العام ]]
حتى خرجت قريش لاخذ ثأرها يوم غزوة أحد
فكان ابو {{ عزة الشاعر }} أول من حرك الناس بشعره ضد المسلمين وخرج الى المعركة
[[ وبعد ان أختلت المعركة وليس حديثنا عن احد الآن ولكن اتناول موطن الشاهد فقط ]]

في أُحد بعد ان أختل ميزان المعركة
وهرب الأسرى من يد المسلمين ، وألقوا ما بأيديهم من غنائم وذلك لان الرماة خالفوا النبي
وانقلب ميزان المعركة ، ولم يقع في أيدي المسلمين اي أسير  وفي اليوم الثاني وما زال الصحابة يضمضون جراحهم أمر بلال أن ينادي باب المسجد من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليخرج في اثر قريش ، ولا يخرج معنا إلا من كان معنا بالأمس

فخرج الصحابة ودمائهم تنزف ، وبعضهم يزحف وسنأتي على ذلك بالتفصيل

حتى سمعت بخروجه قريش ، فهربت سريعاً ،فادرك فلولهم في حمراء الاسد ، لأمر يريده الله

فامسك بعض اصحابه {{ بأبي عزة الشاعر }} وهو يقضي حاجة بطرف العسكر

_______________

فأتوا به الى النبي ﷺ.
قالوا :_ هذا ابو عزة يا رسول الله

فنظر النبي ﷺ. إليه
قال :_ أين عهدك يا أبا عزة ؟؟
ألم نمنن عليك ، لقاء عهداً ، بأن لا تحاربنا  ، ولا تحرض علينا

قال  :_ معذرةً وعفواً ، يا محمد ، أمنُن ولن أعود إليها ابداً

[[ اسمعوا هذا الدرس ]]
قال له النبي صلى الله عليه وسلم.
لا والله لا تمسح عارضيك بمكة ، وتقول خدعة محمداً مرتين
{{ لا يُلْدَغُ المؤمِنُ مِن جُحْرٍ مَرّتَين }}

اسمعتم ، لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين [[ وانظروا كم يخدعنا الاعداء ومازالوا يخدعوننا ، وضيعنا الاقصى  ]]

لا يُلْدَغُ المؤمِنُ مِن جُحْرٍ مَرّتَين ، اضرب عنقه يا علي فضرب عنقه

افهمنا هذا الدرس ؟؟ ليتنا نفهم

يتبع إن شاء الله ، مع اخر نموذج في فداء الاسرى

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يُكتبُ لك في ميزان حسناتك ..
يامحبين النبي انظموا لتستفيدوأ

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
____ صلى الله عليه وسلم _
#اعرف_نبيك_الجزء_131_الواحد_والثلاثون_بعدالمائه

السيرة النبوية العطرة

🍃🍃🌾(( محاولة قتل النبي صلى الله عليه وسلم اثناء فداء الاسرى ))❤️❤️🌾

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊
______________
•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

من الأحداث التي وقعت بعد بدر أيضاً ، اثناء فداء الاسرى ونختم بها حديثنا عن بدر

هي محاولة  قتل النبي ﷺ.

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

{{ عمير بن وهب }}
من أشد قريش عداوة للإسلام
وكان من أشدهم ايذاءاً للمسلمين وللرسول ﷺ. قبل الهجرة
وقد اشترك {{ عمير بن وهب }} في بدر
واشترك كذلك ابنه {{ وهب بن عمير بن  وهب }}
وكانت هزيمة قريش، وهرب {{ عمير بن وهب }} عائدا الى مكة ، بينما وقع ابنه
{{ وهب بن عمير }} في الأسر

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

 عمير بن وهب يعرف بقريش
 بهذا اللقب {{ شيطان قريش }}
[[ يعني ماعجزت عنه قريش كلها يمكن ان يدبره عمير بن وهب
وهو الذي جالا بفرسه يوم بدر فحزر عدد المسلمين فقال ٣٠٠ ينقصون قليلا ، او يزيدون قليلا فكانوا ٣١٣ ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

عمير بن وهب ، في مكة حزين مهموم بعد بدر
فذهب للكعبة فوجد صديقه يجلس في حجر الكعبة
اسمه {{ صفوان بن أمية }}
صفوان بن أمية ابوه قتيل في بدر {{ أمية بن خلف }} وهو الذي انتفخ سريعاً ، وتفسخ بالدرع فلم يستطيعوا ان يحملوه فأمر النبي بردمه في مكانه فردموه بالحجارة والتراب
ابنه صفوان كان من الفارين الناجين يوم بدر وقد رأى مصرع ابيه

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

 جلس {{ عمير بن وهب }} مع صديقه {{ صفوان بن أمية }} في حجر الكعبة
يتحدثون عن مصابهم في بدر ، وكان أبوصفوان ، وأخوه قد قتلا في بدر
فقال صفوان بن أمية:_والله ما في العيش بعدهم خير

فقال عمير:_ صدقت والله، أما والله لولا دين علي ليس له عندي قضاء [[ أرايتم كافر وخايف يموت ولم يسد دينه هكذا كانت العرب رغم كفرها معدن اصيل ، أما اليوم نسأل الله العافية اصبحنا لا عرب ولا مسلمين ]]
والله لولا دين علي ليس له عندي قضاء ، وعيال أخشى عليهم الضَّيعة بعدي ، لركبت إلى محمد حتى أقتله
فإن لي عنده اسير اتحجج به ، واقتل محمد غيلة بين اصحابه [[ اتحجج أني قادم لفداء الاسير واقتل محمد غدرا ]]

فأنتهزها صفوان

قال : اي عمير !!
انا صفوان بن امية [[ يعني بتعرفني مين انا ]]
علي دينك أنا أقضيه عنك ، وعيالك مع عيالي أواسيهم ما بقوا ، لا يسعني شيء ويعجز عنهم
[[ يعني اولادك  طول مافيهم واحد عايش من ذريتك نفقتهم علي ]]
فأنفذ ما تقول [[ يعني اذهب واقتل محمد ]]

قال :_ إذن اكتم علي ، فالأمر يحتاج الى كتمان
[[ كفار وسفهاء وكانوا يستعينون على قضاء حوائجهم بالكتمان والنبي قد امر الصحابة بذلك قال {{ استعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان }} وامتنا لا تعرف لهذا المنهج سبيلا ابداً ]]

اكتم علي فإن الامر يحتاج الى كتمان

فقال :_ قد فعلت

فتعاهدا عند الكعبة على ، ألا يعلم بحديثهم ثالث ابداً

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فانصرف صفوان
وقام {{ عمير بن وهب }} فوراً الى داره ، فأتى غرفة واختلى بها  [[ معزولة ]]

جهز {{ عمير بن وهب }} سيفه, وشحذه ، وسمَّه
[[ اي جهزسيفه وسقاه السم حتى اذ لم يكن قاتل وجرح النبي ﷺ. ، سرى السم في النبي فمات بعد ايام  ]]

وتوشح سيفه وركب دابته وذهب للمدينة
ثم انطلق حتى قدم المدينة، وأناخ راحلته على باب المسجد، وهو متقلد سيفه [[ يعني لابسه ]]

فرآه {{ عمر بن الخطاب }} رضي الله عنه وارضاه
وهذا عمر صاحب الفراسة الكاملة

النبي ﷺ. يقول {{ اتقوا فراسة المؤمن ، فإنه ينظر بنور الله }}
فكيف بفراسة عمر ؟؟

فنظر عمر في عمير
فقال لمن حوله :_ هذا شيطان قريش ، والله ما جاء إلا لشر

قالوا :_ يا عمر إن له اسيرا

قال :_ والله ما لهذا قدم !!

فدخل عمر على النبي ﷺ.
وقال له :_يا رسول الله هذا {{ عمير بن وهب }} شيطان قريش ينيخ بباب المسجد

قال :_ ادخله علي يا عمر

فجاء عمر الى عمير

وقال :_مالذي جاء بك ؟؟

قال :_ جئت في هذا الاسير الذي عندكم ، لعلكم تحسنون فيه

 فأمسك به عمر ، وأخذ منه سيفه، وعلقه في عنقه، وجذبه عمر جذبة شديدة ودخل به الى المسجد

وأدخله على رسول الله صلى الله عليه وسلم . بهذه الهيئة

 •❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فلما رآه النبي ﷺ. متمكن منه
قال:_ ارسله يا عمر [[ يعني اتركه ]] ادنو يا عمير

فلما اقترب عمير قال:_   أنعم صباحا
[[ وكانت هذه تحية أهل الجاهلية ]]

 فقال له النبي ﷺ. {{ قد أكرمنا الله بتحية خير من تحيتك يا عمير ، بالسلام تحية أهل الجنة }}

ثم قال له النبي ﷺ.
ما جاء بك يا عمير ؟

قال :_جئت لهذا الأسير الذي في أيديكم فأحسنوا فيه

قال:_ بل اصدقني يا عمير لماذا جئت ؟؟

قال :_ ما جئت لغير هذا

قال :_ فما بال السيف الذي في عنقك ؟

قال :_قبحها الله من سيوف وهل اغنت عنا بالأمس شيئاً [[ اي ببدر ]] إنه سلاح المسافر
فنهض النبي ﷺ. على ركبتيه ، وجذبه من ثيابه
ورضه على الارض على ركبتيه
وصاح به و قال :_ اجلس امامي
واصدقني لما جئت ؟

قال :_ ما جئت يا محمد إلا لهذا !!!

قال:_  بل انا اخبرك بما جئت
بل قعدت أنت و {{ صفوان بن أمية }} في الحجر ، فذكرتما أصحاب القليب من قريش

 ثم قلت : لولا دين علي وعيال عندي لخرجت حتى أقتل محمدا ، فتحمل لك صفوان بن أمية بدين وعيالك ، على أن تقتلني له ، والله حائل بينك وبين ذلك.
[[ اعاد عليه الكلام و كأنه كان يجلس معهم  ]]

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

فقال عمير {{ اشهد انك رسول الله }}
لقد كنا نكذبك يا رسول الله
[[ لم يعد  يقول يا محمد ، قال يارسول الله ]]
كنا نكذبك بالخبر يأتي من السماء لاننا لا نعرفه
اما هذا ؟؟!!!!!
فوالله الذي لا إله غيره ، ما اطلع عليه ثالث
ما كنت غير انا وصفوان ، فمن انبأك به إلا الله فإني
{{ اشهد ان لا اله الا الله وانك رسول الله  }}

فمسح النبي بيده على صدره
وقال :_ فقهوا اخاكم في دينه واطلقوا له اسيره

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وبالفعل ذهب {{ عمير بن وهب }} مع الصحابة ، وعلموه الصلاة والقرآن

ثم ذهب {{ عمير بن وهب }} الى النبي صلى الله عليه وسلم .
وقال :_يا رسول الله إني كنت جاهداً على إطفاء نور الله ، شديد الأذى لمن كان على دين الله
فأذن لي يا رسول الله أن أقدم مكة وأدعوهم الى الاسلام لعل الله أن يهديهم ، وإلا آذيتهم في دينهم ، كما كنت أوذي أصحابك في دينهم 

فاذن له النبي ﷺ.  فانطلق الى مكة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وهكذا أصبح {{ عمير بن وهب }} هو الحالة الوحيدة ، والمسلم الوحيد الذي أذن له صلى الله عليه وسلم أن يظل في مكة بعد الهجرة

•❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

وفي مكة كان {{صفوان بن أمية }}
الذي اتفق مع {{ عمير بن وهب }}

على قتل رسول الله يقول لأهل مكة :_ أبشروا بوقعة تأتيكم في أيام ، تنسيكم وقعة بدر
[[ قصده في بشارة حلوة هاليومين يقصد قتل الرسول ]]

وكان {{ صفوان }} يسأل الركبان ، عن {{ عمير بن وهب }} حتى قدم راكب
وأخبره عن اسلامه {{ عمير بن وهب}} فأنصعق صفوان

ووصل {{ عمير بن وهب }} الى مكة ، وأخذ يدعو الى الإسلام
[[ كان رجل قوي شجاع ، وقبيلته قوية لذلك لا احد يقربه ]]

وأسلم على يده الكثير من قريش ، وظل كذلك حتى فتح مكة ، فأسلم على يده بعد فتح مكة صديقه القديم {{ صفوان بن أمية }}

في النهاية ليتني اجيد غير اللغة العربية ، لأوصل للعالم اجمع سيرة حبيبنا المصطفى صلى الله عليه وسلم

ولكن الخير في هذا الأمة كثير ..
يتبع...

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير
 •❥🌷——🌹•❥🌷——🌹•❥🕊

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
____ صلى الله عليه وسلم