قال ابو بكر لأمية :_ ألا تتقي الله تعالى في هذا المسكين ؟ حتى متى تعذبه ؟

قال:_ أنت أفسدته فأنقذه مما ترى

قال ابو بكر :_ اشتريه منك ، فكم تريد ؟؟

قال امية :_ اخذه بدل قسطاس
[[ قسطاس رجل من العبيد عند ابو بكر ، كان هو وزوجته وبنته ، عبيد ، ولم يسلموا وكان قسطاس من العبيد الاقوياء تتمنى كل قريش ان تمتلكه ]]

وألتفت امية بن خلف الى من حوله ، وهمس قائلا لهم
وهو يضحك

لألعبن بأبي بكر لعبة ما لعبها أحد بأحد [[ بلغتنا خلينا نضحك عليه شوي ]]

ضحك وقال :_ اعطيني قسطاس بدل منه ، يا ابا بكر

فقال أبو بكر:_ إن فعلت تفعل ؟

قال :_ نعم

قال: _ قد فعلت

فتضاحك امية
وقال:_ لا والله حتى تعطيني معه امرأته

قال:_ إن فعلت تفعل؟

قال :_نعم

قال: _قد فعلت ذلك
فتضاحك امية

وقال: لا والله حتى تعطيني ابنته مع امرأته

قال ابو بكر :_ إن فعلت تفعل؟

قال :_نعم

قال: _ قد فعلت ذلك
فتضاحك امية

وقال: لا والله حتى تزيدني معه رطل من ذهب

فقال أبو بكر رضي الله عنه: _أنت رجل لا تستحيي من الكذب

قال:_ لا واللات والعزى لأن أعطيتني لأفعلن ّ، فقال : هي لك ، فأخذه

فقالت قريش وهي مستغربة بهذا المبلغ الذي اشترى فيه بلال رضي الله عنه

قالوا :_ والله ما أعتق أبو بكر بلالا ، إلا ليد كانت له عنده فيكافئه [[ يعني بلال عمل معروف لابو بكر زمان ، فأراد ان يكافئ بلال لم يدخل بعقولهم ان هذا الدين يخرج حب الدنيا من القلوب ]]

فأنزل الله تعالى سورة الليل وايات بحق ابي بكر ردا على قريش
قال تعالى
{{ وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى * وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى * إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى • وَلَسَوْفَ يَرْضَى ))
وما لأحد عنده من نعمة تجزى ، لم يكن لبلال يد عند ابو بكر فيكافئه
🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄⌛️🌄

وقد اشترى أبو بكر رضي الله تعالى عنه جماعة آخرين ممن كان يعذب في الله
منهم {{ حمامة }} أم بلال الحبشي ، اشتراها واعتقها ابو بكر

ومنهم {{ عامر بن فهيرة }} كان يعذب في الله تعالى حتى لا يدري ما يقول ، اشتراه ابو بكر واعتقه

ومنهم {{ أبو فكيهة }} كان يعذبه رجل من سادة قريش ، في منتصف النهار
في شدة الحر مقيدا إلى الرمضاء [[ مربوط وممدد ، على رمال مكة الملتهبة ]]

وقد وضع على بطنه صخرة ، ومن شدة العذاب اغمي عليه وخرج لسانه من فمه
والمشركون يقولون لسيده ، زده عذابا ، زده عذاباً
حتى يأتي محمد فيخلصه بسحره ، فاشتراه أبو بكر رضي الله تعالى عنه
ومنهم امرأة اسمها {{ زنيرة }} عذبت في الله تعالى على يد ابو جهل حتى فقدت بصرها و عميت

قال لها يوما أبو جهل:_ إن اللات والعزى فعلنا بك ما ترين فقالت له:_ كلا والله لا تملك اللات والعزى نفعا ولا ضرا

{{ هذا أمر من السماء وربي قادر على أن يرد عليّ بصري }} فأصبحت تلك الليلة وقد رد الله تعالى عليها بصرها
فقالت قريش: _إن هذا من سحر محمد
اشتراها ايضا أبو بكر رضي الله تعالى عنه
اعتق الكثير لا يسع المقام لذكرهم
لا أدري ما اقول عن حبيب قلوبنا ابو بكر رضي الله عنه
عن أنس رضي الله عنه
قال النبي صلى الله عليه وسلم {{ حب ابي بكر واجب على امتي }}

والله يا رسول الله إننا نحبه من اعماق قلوبنا رضي الله عنه وارضاه

ما زلنا في الهجرة
يتبع .... إن شاء الله

__ #اعرف_نبيك_محمد __
___ صلى الله عليه وسلم

––––––––––––––

من واجبك نشر سيرة نبيك محمد صلى الله عليه واله وصحبه وسلم
اجعلها صدقه جاريه ڵـڱ ولوالديك
لعلك تلقاه وهو راضٍ عنك عند
الحوض وهذا أجر يكتبٌ لك في ميزا
حسناتك
----------------------------------
يتبع إن شاء الله !!

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزئ_92

[[ 🌱🌱🌱 الهجرة ، رد الأمانات الى اهلها🌿🌿🌿 ]]

🌄📈🌄📈🌄📈🌄📈🌄📈


مازلنا في الهجره
جهز ابو بكر الصديق راحلتين ، ولم يقبل منه الراحلة إلا بثمنها
لماذا قبل النبي ﷺ. ، إنفاق ابو بكر كله قبل ذلك ولم يقبل منه الراحلة ؟؟

لأنه صلى الله عليه وسلم، أحب أن تكون هجرته لله كاملة من ماله لله تعالى ، فرضي الصديق وتم البيع

ثم طلب منه النبي أن يختار له دليل للطريق يكون خبير فتشاورا فوقع إختيارهما  على عبد الله بن أريقط
الذي وضع عنده ابو بكر الراحلتين
عبد الله بن أريقط {{ رجل مشرك }} والهجرة ستكون بالسر والنبي لما جاء إلى بيت أبي بكر قال له أخرج من عندك  وذلك لكتمان الأمر

{{ إستعينوا على قضاء حوائجكم بالكتمان }} فما دام الأمر يحتاج إلى الكتمان ، فما معنى أن يختار النبي ﷺ. دليله على الطريق رجل مشرك أليس هذا إفشاء للسر؟

أولاً
هذه هي نبؤة رسول الله ﷺ.

أن هذا الرجل ثقة وموضع للسر وأنه سيؤمن .. وبعد أن دلهم على الطريق أسلم عبد الله بن أريقط ولكنه خرج معهم وهو مشرك

ثانيا
ابو بكر تاجر ، والتاحر  يستطيع ان يفهم الناس ومعادن الناس

ثالثاً
عبدالله بن أريقط ، كان خبير بالصحراء محنك ومميز جدا بخبرته

الدرس من هذا ، والسيرة كما قلنا تعلمنا ديننا ، فهي منهاج حياة المسلم
ممكن للمسلم ان يستعين بمشرك إذا لزم الأمر

فأعطاه ابو بكر  الصديق الراحلتان
وتواعد معه بعد ثلاث أيام
وقال له :_ تلقانا في مكان كذا وقت كذا
وإتفق النبي مع الصديق أن يختار غار ثور في تلك الليلة وضعت الخطة
ورجع النبي إلى بيته

وكان ليس عنده في البيت إلا علي بن أبي طالب ، وبنات النبي ، وسودة بنت زمعة زوجته

لماذا رجع النبيﷺ. الى بيته ؟؟
والوقت ضيق
لكي  يرتب مع {{ علي بن أبي طالب }} كيف يرد الودائع الى أهل مكة يقول ابن كثير في كتابه {{ السيرة النبوية }} ولم يكن بمكة أحد عنده شيء يخشى عليه ، الا وضعه عند الرسول ﷺ.

انظروا الى كل هذا التكذيب وكل هذا الايذاء ومع ذلك ليس هناك أحد يثقوا به في مكة كلها الا الرسول ﷺ. [[ لأن المال ليس فيه لعب ، نكذبه ولكن عند وضع الامانات والمال ، نحن نعلم انه الصادق الأمين ]]

قال النبي ﷺ.  لعلي يا علي إني مهاجر هذه الليلة ، وعليك أن تبقى أنت من بعدي هنا ، فإن لقريش عندي أمانات وودائع
والله انها من الأمور العجيبة !!

قريش كلها  الذي يملك منهم شيئاً ثمين ، له قيمة يخاف عليه يضعه أمانة ، عند رسول الله. وفي نفس الوقت ، يعادونه
ويقولون عنه كما أخبر القرآن [[ كذاب وأشرّ وساحر ومجنون ]]

طيب هل الكذاب توضع عنده الأمانات ؟ !!!
هل الأشر [[ أي الطماع ]] توضع عنده الأمانات ؟ !!!
هل الساحر ، والمجنون توضع عنده الأمانات ؟ !!

كان يقولون بألسنتهم إفتراء وكذب
كانوا يقولون ما لا يعتقدون عن رسول الله

هم يعلمون أنه {{  الصادق الأمين }}
ولكن العداوة عين الرضا وعين الغضب
متى تعرف الذي يحبك والذي يكرهك ؟
تعرفه في ساعة الغضبوبتنا على العهد نرعى الوداد … وعيش المحبين لا ينقضي وفي حالة السخط لا في الرضا… يبين المحب من المبغضففي البغض يصفونه بكل شيء ، وفي حقيقتهم يعلمون أنه الصادق الأمين

قال :_  يا علي تبقى ورائي حتى ترد هذه الأمانات إلى أصحابها
صاحب الخلق العظيم ،صلى الله عليه وسلم
يا حبيبي يا رسول الله

إنهم أعدائك ، وأنت تعلم أنهم قد وضعوا يدهم على دار كل مسلم قد هاجر
فالمسلمون الذين هاجروا ، أخذت قريش بيوتهم وأموالهم وإمتلكتها وسيأخذون دار النبي ، وقد فعلوا فلقد أخذها {{ عقيل بن أبي طالب }} شقيق علي رضي الله عنه وباعها

ولما جاء النبيﷺ. في حجة الوداع ، وقد أصبحت مكة دار إسلام

يقول أسامة بن زيد :_ يا رسول الله أتنزل في دارك [[ لما دخل مكة ]]
أتنزل في دارك ، يا رسول الله ؟؟

فقال :_ إضربوا قبتي عند الحجون ، عند قبر خديجة
وهل ترك لنا عقيل من دار ؟ [[ لأن عقيل أخذها وباعها ]] والذي إشتراها أسلم
فجاء يعرض على النبي أن يرجع له داره

فقال النبيﷺ. {{ إنا لا نرجع في شيء تركناه لله }} يعلم أنهم سيأخذون داره إذا هاجر ، ومع كل هذا لم يقس هذا القياس الذي نقيسه اليوم [[ رح يأخذوا بيتي باخذ الأمانات منهم ]] رد الأمانات إلى أصحابها ديننا يأمرنا أن نعامل الناس بما أمرنا الله
لا بما يعاملوننا به فنحن المسلمين ، من نعامل ؟؟ {{ نعامل الله }}
يجلس مع {{ علي بن أبي طالب }}
ويقول له :_  هذه لفلان وهذه ملك فلان ، وهذه لفلان وفلان
اخذ معه وقت طويل رد الأمانات ، حتى العشاء وفي هذا الوقت جاءت قريش بشبابها الأقوياء وقد حاصروا بيت النبي ﷺ. بالكامل
جاء فتيان قريش كما إتفقوا ينهالون من كل مكان إلى دار النبي ﷺ.

وأحاطوا بالدار إحاطة السوار بالمعصم [[ يعني لم يتركوا منفذ أو متنفس إلا يوجد شاب يمسك سيف بيده وقائدهم أبو جهل ]]

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
يتبع بإذن الله
[>حصار بيت النبي ﷺ<]

لاتنسوانا من دعائكم

للاشتراك
https://t.me/Shawqiahmad

لاتنسوانا من دعائكم

#اعرف_نبيك_الجزء_93__الثالث_والتسعون
__________________
🦅[﴿> حصار بيت النبي ﷺ <﴾]❤️
_________________

لمتابعة احداث السيره انظم معنا في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

جاء فتيان قريش ، كما إتفقوا ينهالون من كل مكان إلى دار النبي صلى الله عليه وسلم.

وأحاطوا بالدار إحاطة السوار بالمعصم

كل مسلم رح يستغرب  .. ويسأل لماذا لم يأذن الله له بالخروج قبل أن تحاصر داره هذا الحصار ؟

يأتون فيحاصرون الدار

ولماذا لم يخرج وقت الظهر لماذا لم يخرج العصر ؟

لماذا لم يدعو الله ان يأتيه بالبراق كما حدث في رحلة الإسراء ويحمل البراق الرسول من مكة للمدينة ؟

الجواب
لو خرج قبل أن تحاصر الدار ، لما كانت تصلح الهجرة {{ درس لكل المسلمين إلى قيامة الساعة }}

ولو جاء البراق وحمله ، فأين القدوة لنا في ذلك ؟؟ وأين الدروس التى نتعلم منها في هذه الرحلة العظيمة ؟؟


🌹.انظروا إلى دار محاصرة من كل جوانبها. بسيوف مشرعه ،

وبعد أن أحكم الحصار يأتي جبريل
ويقول للنبي :_ أخرج الآن

[[ أخرج الآن ؟! بعد الحصار كيف يخرج الآن يا جبريل ؟؟

ألم تأخذ بالاسباب وتتوكل على الله ، لتتعلم كل امتك أنه من توكل على الله لن يخيبه الله ، أليس هم يحاصرون دارك من جميع الجوانب ، وتوكلت على الله ، و تحمل القرآن في صدرك ]]

أخرج الآن
يا أمة محمد .. إن رسول الله نبي وأسوة
ويجب أن يعلم الناس كلهم كمال الإيمان وحسن التوكل على الله

أخرج الآن
لتعرف الأمة الإسلامية كلها أن في القرآن أسرار

القرآن ليس لبيوت العزاء
ولا لإفتتاح الحفلات ولا لتزيين الحيطان
{{ القرآن دستور يعمل به }}  فإن فيه آيات إيمانية يعرف المسلم كيف يواجه أعدائه بها

قال تعالى {{ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا }}

انظروا ماذا قال له جبريل ، وكأنه يعطينا رأس الخيط ويقول لنا ، أن في القران اسرار ، كلما كان قلبك مفتوح يصب عليك من اسراره ، ولكل مجتهد نصيبه

🌻.قال له جبريل  :_ يا محمد خذ حفنة من تراب [[ بيت النبي ما كان فيه بلاط سيراميك ولا أرضه مفروشة موكيت إنتبهوا كانت أرضيته من تراب ]]

قال خذ حفنة من تراب وإقرأ عليها صدر ياسين

بسم الله الرحمن الرحيم
{{ يس (1) وَالْقُرْآنِ الْحَكِيمِ (2) إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ (3) عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ (4) تَنْزِيلَ الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (5) لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أُنْذِرَ آبَاؤُهُمْ فَهُمْ غَافِلُونَ (6) لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ عَلَى أَكْثَرِهِمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ (7) إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلَالًا فَهِيَ إِلَى الْأَذْقَانِ فَهُمْ مُقْمَحُونَ (8) وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ }}

والسر هنا كان في هذه الآية
{{ وَجَعَلْنَا مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لَا يُبْصِرُونَ }}

إقرأها يا محمد ، على حفنة التراب ، ثم أخرج وضع التراب على رؤوسهم فإنه لن يراك أحد ..

كان يمكن أن يخرج فيضع جبريل جناحه عليه فلا يراه أحد ..

ولكن لتعلموا إلى قيامة الساعة ما سر القرآن الذي بين أيدينا ، القرآن بحاجة إلى قلب مفتوح وليس مقفول ]]

جبريل قال للنبي إقرأ آيات من سورة ياسين على حفنة من تراب ولن يراك أحد [[ ولم يثبت أبداً لا بحديث ولا بنص سيرة .. ولا حتى برواية موضوعة أنه قال له لن يسمعوك ]]

قال له جبريل :_ لن يراك أحد

ولكن أنظروا إلى إيمان النبي الكامل ، وهو العبد الكامل ، أيقن أنه  لن يراه أحد ولن يسمعوه

❤️.عندما أخذ صلى الله عليه وسلم. حفنة التراب ، وأراد الخروج
[[ قدر الله وكل شيء عنده بمقدار ، حكاية الصدفة هذه دعوكم منها أخرجوها من رؤوسكم لا يوجد شيء إسمه صدفة ، كل شيء عنده بمقدار  ،ولو تواعدتم لأختلفتم بالميعاد ولكن ليقضي الله أمراً كان مفعولا ]]

لما أخذ الرسول التراب بيده ، وأراد أن يخرج من باب بيته

فقال ابو جهل ، يريد ان يسلي فتيان قريش ، حتى ما يزهقوا ويناموا

قال ابو جهل لهم :_ يزعم محمد هذا ، ويشير لهم الى بيت النبي
[[ يعني هذا الموجود بين أيدينا الآن عبارة عن ساعات بده يخرج لصلاة الصبح بنقطعه بسيوفنا بس الآن خلينا نتسلى عليه ]]
يزعم محمد هذا ، أنه إن آمنتم به وصدقتموه ، بعثتم بعد موتكم . ؤكان لكم جنان كجنان الأردن والشام . وإن أنتم لم تؤمنوا به ، ولن تصدقوه بعثتم بعد موتكم وكانت لكم نار ذات لظى تحرقون بها . فضحكوا

[[ واخذهم الضحك مثل بعض الشباب اليوم على مواقع التواصل لم يبقى لهم إلا الدين يضحكون على نصوصه بالنكت ، ولم تحكيلهم تأدبوا مع كلام الله ورسوله ، يقولون نمزح فكنا من التشدد ، للأسف نحن نعيش في جاهلية اشد من الأولى  ]]

ضحك الفتيان

وكان صلى الله عليه وسلم. يفتح باب بيته كي يخرج
[[ و ما خرج متسلل يفتح الباب ويخرج بل خرج قائما على قدميه ]]

وسمع قول أبو جهل

فقال بأعلى صوته :_ نعم  أنا أقول هذا ، وأنت واحد منهم يا أبا جهل

[[ النبي يتكلم !!!! يا رسول الله إنت بدك تطلع والسيوف كلها مرفوعة ، وجبريل قال لك لا يراك أحد ، ما قال لا يسمعوك أنت يا رسول الله تتكلم وتتحداهم .. إيمان النبي الكامل بالله ]]

قال نعم أنا أقول هذا وأنت واحد منهم [[ أي الذين سيدخلون نار ذات لظى ، أبو جهل منهم وذلك من أنباء الغيب أن أبو جهل لن يسلم وسيدخل النار ]]

ثم خرج ووضع التراب على رؤوسهم واحد واحد فما ترك منهم فتى إلا ووضع التراب على رأسه

🍀. وقبل أن يخرج صلى الله عليه وسلم.

كان قد قال لعلي رضي الله عنه

قال له :_يا علي أنظر فإنهم يحيطون بالدار ، وينظرون من خلل الباب
[[ الخلل أي الشقوق الباب كان ألواح خشب مجمع بعضها على بعض وفيها شقوق ولأن الدار فيها سراج وفي الخارج ما في ضوء فالخارج يرى الذي بالداخل ]]

قال :_ أنظر إنهم ينظرون من خلال الباب فعليك أن تشغلهم عني ساعة
[[ أخذ بالأسباب والحكمة أنظروا إلى حسن التوكل على الله ولكن مع الأخذ بالأسباب .. إعقل وتوكل ]]

فعليك أن تنام بفراشي هذا يا علي . وأن تتغطى ببردي الأخضر هذا [[ أي الذي ينام فيه النبي وكل قريش تعرفه ]]

تغطى ببردي الأخضر هذا حتى إذا كان الفجر علموا أنك علي ترد الودائع للناس وتلحق بي إلى يثرب

من هذه الكلمات [[ رد الودائع ثم تلحق بي وصلت الرسالة ]]

عرف سيدنا علي ما دام يقول أرجع الأمانات وإلحقني إلى يثرب إذاً انا لن أقتل [[ لو حلفنا على القرآن سبعين مرة لواحد أنه لن يصيبك أذى بيضل يقول طيب افرض قتلوني ، ]]

ما في عند صحابة رسول الله … أفرض  ، وبلكي

دروس الهجرة لم تكن في شخص النبي صلى الله عليه وسلم. فقط ، بل وكانت في أصحابه أيضاً رضوان الله عليهم

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

يتبع غدا بإذن الله.. {</علي بن ابي طالب ينام على فراش النبي ﷺ/>}

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
احبتي واخوتي في الله 🍃..
سأحاول بإذن الله ان انشر سيرة نبينا محمد ﷺ في هذه القناة ..بكامل تفاصيلها.
واسأل الله ان يجعل فيها النفع لنا جميعا ويجعلها خالصة لوجهه الكريم ..
وأسأل الله أن يجمعنا مع نبينا محمد ﷺ وصحابته رضوان الله عليهم في اعلى جناته جنات الفردوس الأعلى يارب العالمين ♥♥♥.. فلا تبخلوا بمشاركة المنشرورات والرابط .
وفق الله الجميع لما يحب ويرضاء

#اعرف_نبيك_الجزء_94__الرابع_والتسعوت

🌲🌾﴿{[ علي بن ابي طالب ينام على فراش النبي ﷺ]}﴾🌾🌲
 }}

وخرج النبي كما شرحنا متوكل على ربه ، وهو يتلوا القران ..فلم يروه ولم يسمعوه ،

ووضع التراب على رؤوسهم ..ثم مضى متوجهاً الى دار الصديق ، بعد ان ترك علي رضي الله عنه وارضاه ينام في فراشه

🌻.. نام علي بالفراش

وطال الوقت على قريش ، وأخذوا ينظرون ..

وكل ما نظروا من شقوق الباب يرون رجل متغطي نائم .. يقولون :_ هذا هو محمد نائم إلا أنهم شكّوا في الأمر ..

كان علي يتقلب بالفراش علي يتقلب بالفراش ، وهم يعلمون طبع النبي ﷺ. وكانوا يروه أكثر من مرة ، عندما ينام يضجع على شقه الأيمن ولا يتقلب ..

فشكّوا بالموضوع ، ولكن يقولون هو محمد في برده نائم حتى إذا تأخر إنتظارهم ، حدثوا بعضهم بعضاً
قالوا:_ ألا نقتحم عليه داره ؟؟
{{ وهذا درس بالأخلاق خذوه ، ولو كانوا غير مسلمين فالحكمة ضالة المسلم ، أين ما وجدها إلتقطها }}

💞..قالوا :_ ألا نقتحم عليه ، لماذا ننتظر حتى الفجر ؟؟

فقال بعضهم :__ماذا تقولون ؟!!

إنها السبة في العرب

أي عار هذا .. كيف إذا تحدثت العرب
وقالوا :_ إقتحموا في الليل على بنات عمهم في خدورهن .. [[ كيف خلعوا الباب ودخلوا وفي نسوان بنات النبي وزوجته ]] عيب وعار

قالوا :_ لا بل ننتظره حتى يخرج لصلاة الفجر [[ كانوا كفار صحيح .. ولكنهم عرب
كانوا من معدن كريم رفضوا .. أنظروا إلى العرب المسلمين المتحضرين أيام التكنولوجيا والعلم والحضارة بيخلعوا ستين باب وبدعسوا في بطن زوجته وأمه وأبوه عشان ياخذوا واحد ، والله المستعان ]]

❤️‍🔥..انتظرت قريش ، حتى إذا كان قبيل الفجر

جائهم إبليس ، بعد أن خرج النبي صلى الله عليه وسلم. في منتصف الليل ..

جائهم إبليس كما جائهم من قبل ، ولكن ليس بصورة شيخ نجدي حتى لا يكتشف أمره .جاء بصورة رجل عادي

وقال :_ ويحكم ماذا تنتظرون ؟

قالوا:_ ننتظر محمد حتى إذا خرج قتلناه بسيوفنا

فقال :_ لهم قبح الله وجهكم ، قد خرج محمد منذ ساعة وما ترك رجل منكم ، إلا ووضع على رأسه التراب. إلتمسوا رؤوسكم

فوضعوا أيديهم على رؤوسهم ، وإذا التراب على رؤوسهم .. قالوا :_ كيف خرج ؟

قال لهم :_ قد خرج وأنتم نائمون

قالوا :_ لم ننم أبداً

قال لهم :_لقد خرج ووضع التراب على رؤوسكم

وبين مصدقين ، وبين مكذبين ، نقتحم عليه ، لا نقتحم

فانتظروا حتى كان الفجر

فقام علي رضي الله عنه من الفراش ليتوضأ لصلاة الفجر .. فلما قام رأوه .. إنه علي !!!!!

فدفعوا الباب

وقالوا :_إفتح يا علي

ففتح علي الباب

قالوا :_ يا علي أين محمد ؟

قال لهم :_ لا أدري

[[ وعلي فعلاً لا يعلم أن النبي في غار ثور فلم يخبر النبي عن خطة الهجرة إلا أبا بكر الصديق ]]

قال :_ لا أدري !!!
[[ وهم يعلمون إذا قال أحد من أصحاب محمد لا أدري فهو صادق ، أصحاب محمد لا يكذبون يعلمون ذلك قريش ]]

قالوا :_ ويلك قد شككنا أن محمد هو الذي بالفراش

قالوا :_يا علي ألا تعلم أين ذهب ؟

قال :_ لا أدري فتركوا علي وإنصرفوا

🎆.. وهذا درس آخر بالهجرة عن أخلاق العرب
[[ لم يأخذوا علي رهينة عشان يجيبوا الرسول مثل أيامنا هذه ولم يؤذوه ]]

لم يقولوا ابن عمه وشارك بالخطة ونام مكانه . ليس في زماننا فقط إختلفت المعايير وأخلاق العرب ، هذا ايضاً من زمن الأمويين أيام الحجاج

🌍.. لما يوم من الأيام الحجاج
أخذ شاب ذو نسب إبن شيخ عشيرة ووضعه بالسجن من غير ذنب . فذهب أبوه {{ شيخ العشيرة وزعيم قومه }}

ذهب إلى الحجاج ودخل عليه بكل هدوء
وقال :_ يا حجاج إن رجالك أخذوا إبني من غير ذنب .. ووضعوه بالسجن

فقال الحجاج :_وهل يعقل هذا ؟

قال :_ نعم ..

قال الحجاج له :_ لماذا أخذوه ؟

قال له :_ يطلبون رجل من العشيرة قد هرب وإختفى فلم يجدوه .. وكوني شيخ العشيرة أخذوا إبني مكانه !!

فقال الحجاج مبتسماً :_ نعم هذا يحصل كثيراً

ألم تسمع قول الشاعر ؟؟
{{ ولرب مأخوذ بذنب عشيرة .. ونجا المقارف صاحب الذنب }}

فقال الشيخ الجليل للحجاج ، دون هيبة أو تردد

صااح بالحجاج
و قال :_ يا حجاج !! ولكن سمعنا الله يقول في القرآن الكريم غير هذا
قال تعالى على لسان نبيه يوسف
{{ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَن نَّأْخُذَ إِلَّا مَن وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِندَهُ إِنَّا إِذًا لَّظَالِمُونَ }}

فماذا كانت ردت فعل الحجاج رغم ظلمه وفسقه

ولكن لم يتعدى نص قرآني فيه كلام الله
أنظروا موقف الحجاج لما سمع الآية عكس ما قال الشاعر أطرق رأسه وقال صدق الله وكذب الشاعر

وقال لشيخ العشيرة :_ قطعت حجتي ، .. أطلقوا له ولده . قريش فعلت هذا قبل الإسلام يا خير امة لم تأخذ علي رضي الله عنه رهينة بدل محمد صلى الله عليه وسلم. مطلوبهم .

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً

يتبع بإذن الله..[ قريش عند غار ثور].

  }}
يامحبي النبي انظموا لتستفيدوأ
@Shawqiahmad
----------------------
https://t.me/Shawqiahmad
-----------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_95
السيرة النبوية العطرة

🍀(( الهجرة .. غار ثور ))☘الحلقه الاوله1⃣☘🍀
----------------------------------------
__

توجه النبي ﷺ ، بسرعة الى بيت ابي بكر الصديق وخرجا من فتحة في ظهر البيت

لماذا لم يقرأ هذه المرة قول الله تعالى
{{ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا }}

كما فعل وهو خارج من بيته ؟؟

لأنه لابد أن يأخذ بجميع الأسباب
النصرة من الله تعالى ، لا تأتي الا اذا أخذت بجميع الأسباب

فلما تأخذ بالأسباب ، وتصبح محاصر من جميع الجهات ، يأتيك نصر الله ، وتنقطع الأسباب

كما كان في بيته صلى الله عليه وسلم. ، وقد احطوا ببيته وهذا هو المعنى الحقيقي للتوكل الله

ماذا قال موسى عليه السلام ، عندما وقفوا أمام البحر ونظروا خلفهم ، وإذ فرعون وجيشه الجرار من بعيد والغبار يتصاعد من شدة سرعة الجيش

صرخ قوم موسى صرخ الرجال وبكت النساء والاطفال ، وضجوا بالبكاء والصراخ

يا موسى ياااا موسى إنا لمدركون
{{ فَلَمَّا تَرَاءَى الْجَمْعَانِ قَالَ أَصْحَابُ مُوسَى إِنَّا لَمُدْرَكُونَ }}

وماذا رد عليهم موسى عليه السلام ، قال بكل ثبات وأيمان
{{ كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِينِ }}

فجاء الرد من الله عزوجل ، وكأنه يقول لموسى يا كليم الله انت اخذت بالأسباب وتوكلت علي ، وانقطعت بك السبل

وانا الله العلي العظيم لا أخضع للأسباب

يااااا موسى إنني انا الله القادر المقتدر
{{ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْبَحْرَ ۖ فَانفَلَقَ فَكَانَ كُلُّ فِرْقٍ كَالطَّوْدِ الْعَظِيمِ }}

يا خير امة أخرجت للناس ، توكلوا على الله حق توكله ، وخذوا بالأسباب ،

وسترون كيف ينجيكم الله من كل بلاء
أقام العباد فيما أراد ، وله المراد فيما يريد ، جل الوحيد الفريد

افلح من قال لا إله إلا الله
______________________

خرج صلى الله عليه وسلم. من مكة وهو في الطريق يقف على مشارف مكة ، وينظر إليها

ويقول {{ والله إنك لخير أرض الله ، وأحب أرض الله إلى الله عز وجل ، ولولا أني أُخْرجت منك ما خرجت }}
_________

وتوجهوه الى جبل ثور ، الذي يوجد فيه غار ثور

وسمي الجبل بهذا الاسم عند قريش [[ لأن من نظر الى الجبل من بعيد يراه كأنه ، صورة رأس الثور ]]

وصعدوا الى الجبل ، وهي مسافة كبيرة جدا
[[ تحتاج لصعوده ، ثلاث ساعات ]]

وهم يصعدون للجبل

انزل الله عليه ايات من سورة القصص
{{ وَجَاءَ رَجُلٌ مِّنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ يَسْعَى قَالَ يَا مُوسَى إِنَّ الْمَلَأَ يَأْتَمِرُونَ بِكَ لِيَقْتُلُوكَ فَاخْرُجْ إِنِّي لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ }}

وانزل عليه يطمئن قلبه وعد من الله له
{{ إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَى مَعَادٍ }}

يعني ستعود مرة أخرى لمكة يا رسول الله وكانت طبيعة الجبل خشن

يقول ابو بكر الصديق :_ عندما وصلنا لغار حراء . فنظرت الى قدمي النبي ﷺ. في الغار وقد تقطرتا دماً
___________________

نرجع لقريش

لم يجدوا قريش محمد في البيت ، فجن جنونهم . وصرخ فرعون هذه الأمة أبو جهل ، وإستنجد بقريش وأخذت تبحث عنه في كل أجزاء مكة

وأخذوا يستخدمون الناس الذين يعرفون الأثر {{ خبراء آثار الاقدام }} وينتهي الأثر عند جبل ثور . اندهشوا لماذا جبل ثور ؟؟

المهاجر من مكة للمدينة ، يجب أن يسلك جهة الشمال لأن المدينة تقع شمال مكة هذا طريق المدينة . ولكن جبل ثور يقع غرب مكة ، ويبعد مشياً على الأقدام ساعة ونصف

لما إتبعوا الأثر ووصلوا إلى جبل ثور ، وإنتهى الأثر إستغربت قريش ووقفت مذهولة وحارت ساعة من الزمن

قالوا :_ من أراد من اهل مكة الذهاب ليثرب ، يسلك طريق الغرب

[[ وكان هذا تمويه من رسول الله .. ومع ذلك فالأثر أخذهم إلى هناك ، فهم لا يكذبون أنفسهم فقد كانوا يعرفون الأثر لا على الرمال فقط ، حتى على الصخر ، يعرفوا الأثر ]]

إنتهى الأثر هناك ..

قالوا لخبير الأثر .. أين إتجه ؟

قال :_ ليس إلا إلى الجبل ، لم يأخذ يمين ولا شمال .فالأثر من دار محمد ، إلى دار أبا بكر أثر واحد . ومن دار أبي بكر إلى هنا ، أثر رجلان أثنان . فإشتعل أبو جهل من الغضب
____________________

وإتجه إلى دار أبي بكر لأن بيت أبو بكر أسهل من أن يصعدوا الجبل . وقرع الباب بشدة

تقول أسماء بنت أبي بكر :_ ففتحت له وإذا أبو جهل يقف بالباب مغضباً

قال :_يا بنت أبي بكر أين ذهب أبوكي

قلت :_والله لا أدري [[ وهي فعلاً في هذه اللحظة كانت ، لا تدري فبنات أبو بكر وحتى عائشة زوجة النبي لا تعلم أين يتجه النبي تلك الليلة إلا أنه خرج مهاجر لكن جبل ثور هذا سر بين إثنين ]]

قالت :_والله لا أدري

ولكنه لم يملك نفسه من شدة الغضب

قالت :_ فرفع يده وكان سفيهاً ولطمني على وجهي

________________

الرسول صلى الله عليه وسلم. بقي مع ابو بكر ثلاثة ايام في الغار واسماء بنت الصديق رضي الله عنها وأرضاها عندما علمت ، هي التي كانت تحمل لهم الطعام كل يوم

لماذا أسماء ؟

لماذا ليست عائشة مثلاً ؟

لماذا ليس علي رضي الله عنه ؟ وهو شابا قويا عمره ٢٢ سنة

ويتحمل هذه الرحلة الشاقة كل يوم ؟؟
_____________

السبب ان {{ أسماء رضي الله عنها }}
كانت في ذلك الوقت حامل في الشهر السابع

ولا يمكن أن يشك فيها أحد

ممكن يشكو في علي

وبالمناسبة كانت حامل ... أتدرون بمن ؟؟

كانت حامل في {{ عبد الله بن الزبير }} رضي الله عنه

الذي كان اول مولد في الاسلام ، فقد ولدته اسماء بعد شهرين في المدينة المنورة

عبد الله بن الزبير ، الذي قُتل على يد الحجاج الذي كان الحجاج يستهزء به ، ويقول لعبدالله ، يا ابن ذات النطاقين يقصد اسماء

لماذا اسمها ذات النطاقين ؟؟

قبل ان يخرج الرسول صلى الله عليه وسلم. مهاجرا للمدينة من غار ثور

جهّزت الماء والغذاء لرسول الله وابو بكر فلم تجد ما تربط به الوعاءين فقامت بشقّ نطاقها إلى نصفين [[ النطاق الحزام ، كانت لما تلبس المرأة الثوب في قريش ، كان ثوب المرأة فضفاض ، نسميه روب ، فتربطه بقطعة قماش على. خصرها ، عشان تعرف تمشي لان اذا نزل على الارض تتعثر بمشيها ]]

فقامت بشقّ نطاقها إلى نصفين

حتى تضع الغذاء ، وتربط بالآخر قربة الماء

وذهبت إلى غار ثور بلا نطاق فلما رآها النبي ﷺ. ، تسير بلانطاق وتتعثر . بشرها النبي صلى الله عليه وسلم. وقال يا اسماء والذي نفسي بيده ، لقد أبدلك الله نطاقين في الجنة [[ وهذه بشارة لاسماء بالجنة ]] رضي الله عنها

__________________

الحجاج كان يعاير عبد الله بن الزبير
فدخلت أسماء رضي الله تعالى عنها
على الحجاج

وقالت :_ بلغني أنك تقول وتعاير ولدي عبدالله ، بابن ذات النطاقين

نعم يا حجاج {{ أنا والله ذاتُ النطاقين }} كنت أرفع بهما ، طعام رسول الله صلى الله عليه وسلم. وصاحبه ابو بكر الصديق رضي الله عنه ، وهما في الغار

_______________

رجعت قريش وقررت صعود الجبل ،

يتبع ان شاء الله .بقية الجزء.

للاشتراك في القناة عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_95
الحلقه الثانيه2⃣

السيرة النبوية العطرة

🍀🍀((الهجرة ... قريش عند غار ثور ))☘🍀☘
__________________


ثم عاد ابو جهل وقريش إلى جبل ثور
وقال :_ إصعدوا الجبل

وصعود الجبل مهمة صعبة فأخذوا يصعدون الجبل، بسيوفهم، وعصيهم
وكان جمع كبير من قريش وعلى رأسهم
أبو جهل وأمية بن خلف [[ جبل ثور يستغرق صعوده ثلاث ساعات إلى أن تصل لغار ثور ]]

صعدوا والدنيا نهار وشمس ساطعة، وكان الجو حر
حتى وقفوا بباب الغار
______________

تنويه الكثير من دعاة اليوم، انكروا نسيج العنكبوت ، وبيض الحمام على باب الغار

ويقولون أنزل الله سكينته عليه، وأيده بجنود لم تروها .. انتو من وين جبتوا الحمام والعنكبوت؟؟

اولا في روايات كثيرة عن نسيج العنكبوت وبيض الحمام وارجعوا الى السيرة الحلبية

ثانيا
تتدبروا القرآن

وكم من قارئ للقرآن لا يفقه منه شيء، ويمكن كان يحفظ القرآن كله، ومعه شهادات السر في أن يقرأ القرآن بقلب مفتوح
____________

صعدوا بغضب وجنون وقد أعلنوا جائزة لمن يرد محمد
{{ ١٠٠ من حمر النعم }}

والشباب وصلوا لباب الغار

أبو بكر في الغار .. سنرجع إلى الحديث كيف دخل النبي صلى الله عليه وسلم. وأبو بكر إلى الغار .. نكمل هذا الموقف
____________

وصلت قريش إلى باب الغار حتى كان أبو بكر يسمع كلامهم يقول أبو بكر للنبي يا رسول الله

قال :_ بأبي وامي انت يا رسول الله، لو نظر أحدهم من موضع قدميه إلى فم الغار لأبصرنا

{{ للأسف وانتهبوا لهذه النقطة }}

تجد بعض كتب السيرة تقول
لو نظر أحدهم تحت قدميه لأبصرنا
لا حول ولا قوة إلا بالله وهل كان النبي وأبو بكر تحت أقدامهم ؟؟ !!!
هذا خطأ فادح

الصواب ان نقول
لو نظر أحدهم من موضع قدميه لأبصرنا
[[ يعني لو نظر واحد منهم في المكان الذي هو واقف فيه وتأمل بالغار لأبصرنا مش تحت قدميه ]]

من أراد أن يدرس السيرة أهم شيء فيها

إحذر، كل الحذر من أي كلمة لا تليق برسول الله صلى الله عليه وسلم.

وتأدب معه صلى الله عليه وسلم.

ولو كنت عالم ومرجع لكل الأمة تأدب مع رسول الله

وقد كان مالك بن أنس {{ عالم المدينة }} الذي قيل فيه :_لا يفتى ومالك في المدينة

والذي انطبق عليه الحديث {{ توشك أن تضرب أكباد الإبل فلا يجدون إلا عالم المدينة }} كان إذا اراد ان يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم. يتوضأ ويغتسل ويتطيب ويلبس أحسن ثيابه

ويجلس على ركبتيه كجلسة الصلاة ، ويبقى على هذه الصورة حتى ينتهي المجلس وقد نقل إنه لدغته عقرب عدة لدغات ولم يغير مجلسه أدبا مع حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.

أريتم الأدب مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
_______________

قال أبو بكر :_يا رسول الله لو نظر أحدهم من موضع قدميه لأبصرنا

فقال له صلى الله عليه وسلم. :_ يا أبا بكر ما ظنك بإثنين الله ثالثهما وينزل الله هذا في القرآن الكريم {{ إِلَّاتَنصُرُوهُ فَقَدْ نَصَرَهُ اللَّهُ إِذْ أَخْرَجَهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ثَانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ إِذْ يَقُولُ لِصَاحِبِهِ لَا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ۖفَأَنزَلَ اللَّهُ سَكِينَتَهُ عَلَيْهِ وَأَيَّدَهُ بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا }}

لما قرأ احد الصحابة هذه الايات امام ابو بكر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم. بكى ابو بكر بكاء شديد وابتلت لحيته، وهو يردد ويقول
انا صاحبه ، انا صاحبه رضي الله عنه
________________

لماذا هذا الحوار ؟

لأن قريش وصلوا لباب الغار ، ولأن الصديق يوقن بأنهم لو نظروا وتمعنوا داخل الغار لرأتهم قريش ولكن الذي داخل الغار لا يدري ماذا حدث خارج الغار [[ رسول الله وأبو بكر دخلوا في الليل إلى الغار وماذا حدث بيد القدرة في الليل أبو بكر لا يعلم ]]

فلقد ارسل الله تعالى جند من جنوده ، عنكبوت ينسج بيتا على فتحة الغار

يقول تعالى {{ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ }}
وجنود الله تعالى غير متناهية ، لأن قدرته تعالى غير متناهية.

هل يمكن أن يتخيل أحد أن عنكبوتا يكون سببا في نجاة الرسول صلى الله عليه وسلم.

بل يمكن أن يكون فيروس جند من جنود الله تعالى، فيروس لا يرى بالعين المجردة يهلك جيش كامل واقوى بلد على الارض، أمره كن فيكون ، امره بين الكاف … والنون .
سبحانه وتعالى {{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }}
________________

جاء حبر من الأحبار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

فقال:_ يا محمد إنا نجد أن الله يجعل السماوات على إصبع ، والأراضين على إصبع ، والشجر على إصبع ، والماء على إصبع ، والثرى على إصبع ، وسائر الخلق على إصبع

فيقول: أنا الملك

فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه [[ ضحك النبي تصديقا لقول الحبر ]]

ثم قرأ
{{وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالأَرْضُ جَمِيعاً قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَه }}
سبحانه وتعالى يا حبيبي يالله

يجعلهم على اصبع ثم يهزهن فيقول
انا الملك ، أنا الله
اين المتكبرون ، اين الجبارون ، اين الذين اكلوا من خيري وعبدو غيري

لمن الملك اليوم ، لمن الملك اليوم ، لمن الملك اليوم … لله الواحد القهار
____________________

نسجت العنكبوت على باب الغار بيتها وإمتلأ بالغبار والشوائب فوراً
هكذا أَمَر الله

امر عنكبوت كبير أن يأتي وينسج بيته ، ويمتلئ غبار وشوائب
لكي يظنوا أن النسيج قديم ، وتأتي فوق هذا النسيج عند سقف باب الغار بين أعشاب قليلة
حمامتين برية تضعان عش وتبيضان بيض وتحضنانه
_____________________

فسمع أبو بكر حديث المشركين

يقولون لبعضهم البعض :_ وصلنا ، ألا نفتش الغار ندخل فيه لنرى ؟
[[ الغار مش كبير بالكاد يتسع لثلاثة أو أربعة أشخاص ولكن مدخله ضيق ]]

قال بعض شبابهم :_ ألا ندخل الغار ونفتشه ؟؟

فقال ابو جهل :_ تريد أن تدخل الغار !!

قال :_ نعم .. و لما صعدنا إذاً ؟ !!

قال له أبو جهل:_ ألا ترى ما بباب الغار إن عليه نسيج عنكبوت من قبل أن يولد محمد [[ يعني قبل ٥٣ سنة ]]

أنظر إلى الحمامتين
لو كانا قد دخلا الغار ، ألا تهج الحمامتان ؟؟
ألا يمزق نسيج العنكبوت ؟؟

أحذركم ، وأياكم أن تدخلوا إلى الغار ولا تقتربوا منه فيكون فيه ما يؤذيكم [[ يعني سبع وإلا حية ]]

إرجعوا وإبحثوا في غير هذا المكان
_____________________

وهنا نرد على من قال عدم نسيج العنكبوت وبيض الحمامة محتج بالآية
{{ فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها }}

جنود لم تروها
أليس القمل والجراد والضفادع قد سلطها الله على بني إسرائيل
وقال تعالى {{ وما يعلم جنود ربك إلا هو }} أيده بجنود لم تروها [[ أي أنتم يا معشر قريش رأيتم العنكبوت على أنها حشرة والحمامتين طيور ولم تروها جنود وأن الله سخرها ]]

أنزل سكينته عليه كان مطمئن [[ مش خايف يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا ]] وأيده بجنود لم تروها أنتم
لأنكم رأيتم العنكبوت حشرة ، وما عندكم علم أنها جند من جنود الله وحارب الله بها عقلكم وتفكيركم وابعدكم الله عن نبيه ، بأضعف المخلوقات هو {{ بيت عنكبوت }} الذي تسطيع تدميره بالإصبع وحمامة [[ التي اذا اقترب منها انسان تطير وتهرب ]]

_________________________

وعندما علم النبي صلى الله عليه وسلم بذلك
وقد رأى الحمامتين وسمع ما يقولون
رفع يديه وبارك عليهما ودعا لهما فنزلت الحمامتين إلى الحرم [[ وكل ما ترى من الحمام الآن في الحرم المكي والمدني من نسل تلك الحمامتين ]] هذا قول لا نثبته ولا ننفيه والله أعلم بصحته 
_________________

نرجع لأبي بكر الصديق ماذا فعل قبل دخول النبي صلى الله عليه وسلم. للغار ؟؟

لما أرادوا أن يدخلوا الغار يقول الصديق للنبي صلى الله عليه وسلم.

قال الصديق :_ بأبي وأمي لا تدخله حتى أستكشفه لك [[ يعني أدخل أنا أول أشوف إذا فيه شيء يؤذي ]] فقال له صلى الله عليه وسلم ، أتحب يا أبا بكر إن به شيء أن ينزل بك قبلي ؟

قال :_ نعم لا أراك تصاب بمكروه فنزل الصديق في الغار ، و تفقد الغار فلم يجد به شيء ، ولكن وجد فيه شقوق بين الصخور خاف أن يكون فيها شيء من أفاعي أو حشرات مؤذية إذا ناموا خرجوا من الشقوق ..

فأخذ أبو بكر يمزق من ثوبه ، ويحشي هذه الشقوق

ثم قال :_ أدخل يا رسول الله فدخل والليل كان ظلام [[ وقد صح أنه خرج النبي مهاجر في 1 ربيع الأول يعني ما في قمر بالسماء ]] ليل مظلم

دخل النبي ومن شدة التعب وضع رأسه على قدم الصديق ونام وبقي الصديق سهران خوف على رسول الله فلما طلع الفجر وإنتشر النور نظر النبي صلى الله عليه وسلم. إلى أبي بكر وهو من دون ثوب عليه قطعة قماش تستر عورته فقط [[ سيدنا ابو بكر مشلح فقط عورته المستورة ]]

قال :_ يا أبا بكر أين ثوبك ؟

فإستحى الصديق وأنزل رأسه
وقال :_ سددت به هذه الشقوق يا رسول الله خشيت أن يخرج منها ما يؤذيك {{ الحديث في البخاري }}

خشيت أن يخرج منها ما يؤذيك فبكى النبي صلى الله عليه وسلم. حتى إبتلت لحيته ، ثم رفع يديه وقال .. اللهم إن الصديق قد أَوجَب [[ يعني عمل كل ما عليه ]] اللهم إن الصديق قد أوجب .. فإجعله معي في درجتي حيث كنت في الجنة .

الصديق ينال درجة النبي في الجنة [[ مش الموضوع ثوب ولكن بالمعنى المنطوي تحت هذا الثوب أرأيتم قدر أبو بكر الصديق للأسف كثير من المسلمين لا يعلمون من هو الصديق رضي الله عن الصديق وجزاه الله عنا كل خير ]]
_______________

أبو بكر الصديق أنفق ماله كله على الدعوة إلى الله والمستضعفين ولما هاجر لم يترك في بيته درهم ولا دينار وقد اخبرتكم من قبل كيف انفق ماله
وانه نزل فيه قوله تعالى
{{ وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى وَمَا لأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إِلاَّ ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى وَلَسَوْفَ يرضى }}

قسم من الله
أن أبا بكر يوم القيامة سيعطى ويعطى ويعطى ، ويعطى ويعطى .. حتى يرضى
يسأله الله .. أرضيت يا ابا بكر ؟ ما دام لم يرضى

يعطيه الله حتى يرضى

وفي آية ثانية بعد أن أقسم الله لرسوله في سورة الضحى {{ والضحى والليل إذا سجى ما ودعك ربك وما قلى وللآخرة خير لك من الأولى ولسوف يعطيك ربك فترضى }}

اول اية لابي بكر ولسوف يرضى
والاية الثانية لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
ولسوف يعطيك ربك فترضى

فقال صلى الله عليه وسلم. والله والله والله لا ارضى و واحد من امتي في النار .. امته الذين اتبعوه واحبوه اللهم اجعلنا منهم

ترضى لم تنزل إلا برسول الله وابو بكر
الإثنين فقط رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأبا بكر اللذان أقسم الله لهما في القرآن بالعطاء حتى الرضا.
يتبع باذن الله.. ....
_{[ الهجرة ، سراقة بن مالك }]

#اعرف نبيك محمد____
صلى الله عليه وسلم______

🌹عزيزي الزائر

إضغط على_
👍👍
(دخول) أو (اشترك)

لكي لا تفقد القناة بعد خروجك منها

ولا تنسى نشر القناة كي تعم الفائدة
🔻🔻👇🔻🔻

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_96

👑[( الهجرة ، سراقة بن مالك )]👑

 }} }}

رجعت قريش من غار ثور

وجائزتها كانت كما قلنا [[ ١٠٠ ناقة من حمر النعم في كل منهما ، أي في سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم. ١٠٠ ناقة وفي أبي بكر ١٠٠ ناقة لمن يردهما أحياء أو ميتين ]]

وأخذت قريش تبحث في كل مكان طمع بالجائزة ، والنبي ﷺ. جالس في الغار مدة ثلاثة أيام .

الى ان خفّت حدت البحث فإطمئن النبي وقال لأبي بكر
إنزل يا أبا بكر وأنظر موعد {{ عبد الله بن أريقط }}

فنزل أبو بكر في اليوم الرابع
وكان على موعد معه في مكان معين [[ الراحلتان مع عبد الله بن أريقط ]]

فإختبئ أبو بكر حتى ظهر عبدالله أولاً
وكان أبو بكر يراقب
هل خلفه أحد ؟؟

هل هو عين لأحد هل سيخون ويدل عليهم ؟؟

حتى إذا وجده ينتظر ، ظهر له أبو بكر وإستطاع أن يعرف منه صدق النية

هل ما زال على وعده ، أن يكون الدليل إلى يثرب ؟؟

وكان الشرط أن يسلك بهم طريق لا تسلكه القبائل ، ولا تعرفه قريش
فلما تأكد منه

قال :_ إنتظرني ها هنا ثم غاب أبو بكر
ورجع بالنبي ﷺ. وقدم إليه أحسن الناقتين فركبها صلى الله عليه وسلم.

وأطلق عليها إسم {{ القصوى }} وهذه الناقة التي عندما دخل المدينة يقول لهم النبي ﷺ. دعوها إنها مأمورة [[ يعني إن الله يأمرها ويوجهها ]]

إنطلق صلى الله عليه وسلم. يصحبه {{ أبو بكر ، وعامر بن أبي فهيرة خادم أبو بكر ، والدليل عبدالله بن أريقط الرجل الخبير }}

فلما كانوا على بعد قليل من مكة أبصر بهم رجل {{ من بني مدلج سيد قومه }}
و إسمه {{ سراقة بن مالك المدلجي }}

كان سراقة جالس بين قومه ، والكل يتحدث مكة بضواحيها وكل من حولها ترصد أخبار محمد

المطلوب محمد ، وحديث بني مدلج محمد وصاحبه والجائزة ٢٠٠ ناقة من حمر النعم

فجاء شاب مسرع ويلهث

قال:_ يا سراقة لقد أبصرت سواد في طريق الساحل بين الثلاثة أشخاص أو أربعة
يا سراقة ، لا آراهم إلا محمد وأصحابه
يقول سراقة {{ وقد أسلم فيما بعد رضي الله عنه }}

يقول :_فغمزت له بعيني [[ لغة الهمز التي تنزه النبي عنها لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين .. والمقصود الغمزة وللأسف منتشرة بين المسلمين هالأيام بشكل كبير ]]

قال :_ غمزت له بعيني أن أسكت
ثم قلت :_ لا .. ليس محمد وصحبه هذا فلان وفلان
[[ يعني إخترع قصة من عقله ]]هذا فلان وفلان ذهبوا ونحن نعلم وهم يبحثون عن ضالة لهم ]]

قال سراقة :_وشغلت القوم بحديث بعيد عن صلب الموضوع ثم خرجت من مجلسي

وكان سراقة هو سيد القوم ، فلم يسأله أحد لماذا قام ؟؟
قال سراقة :_ فدخلت الدار وأمرت خادمي
أن يأخذ حصاني وأن يضعها بعيداً عن نظر القوم

قال :_ ثم أخذت رمحي فجعلت زجه بالأرض [[ الزج يعني حديدة الرمح حتى لا تلمع مع ضوء الشمس ويراه قومه ]]

وأخذت أخط برمحي الأرض ، حتى وصلت إلى حصاني فركبتها

فما زالت تقربني إلى طريق الساحل حتى رأيت محمد وصحبه

فدنوت منهم حتى هممت أن أرمي برمحي

فعثرت بي فرسي فألقتني عن ظهرها ، فقمت فزجرتها ثم ركبت على ظهرها

حتى دنوت منهم وأصبحت أسمع قراءة محمد وهو يقرأ القرآن

حتى لو ألقيت برمحي لأصبت

قال :_ فساخت يدا فرسي في الرمال [[ يعني نزلت بالرمل صار الرمل طري ونزلت لحد الركب ]]

قال :_ وتوقفت فرسي بهذه الرمال فعلمت أنه ممنوع

فقلت :_ يا محمد أنا سراقة بن مالك .. وها أنا قد أدركت قف أكلمكم

قال :_ فسمعته يقول لأبي بكر ولم يلتفت
قل له يا ابا بكر … ماذا تبتغي منا ؟؟
[[ طبعا حصان سراقة غاص بالارض ]]

فقال أبو بكر :_ ماذا تبتغي منا ؟

قال :_ أكلمكم

قال :_ماذا تبتغي منا ؟

قال :_ يا محمد قد علمت أن أمرك ظاهر [[ أي أن الله منعني أن أصل إليك علمت أنك مؤيد من الله ]]

قد علمت أن أمرك ظاهر أريد منك {{ كتاب عهد وميثاق ألقاك به يوم تفتح مكة }}
________________

🌷🌷 سراقة يطارد النبي ﷺ. ، ويبشره بفتح مكة من الآن

فقال رسول الله لأبي بكر :_ أكتب له كتاب وألقيه إليه .. فقلت :_ يا محمد يا إبن سيد قومه قف أكلمك

قال :_فوقف وإستدار وكان لا يلتفت صلى الله عليه وسلم. ، كان إذا أراد أن يلتفت إلتفت بكلّه

فوقف وإستدار

قال :_ نعم يا سراقة ؟

قلت :_ إن معي مال وطعام أعرض عليكم مساعده

فقال النبي :_ لا حاجة لنا بمالك ولا طعامك

قال هذا سهم من كنانتي يعرف بريشتي ستأتون على غنم لي مع الراعي خذوا منها ما شئتم

[[ يعني هي سهم مني معروف وفي راعي بالطريق معه غنم لي أعطوه السهم كعلامة وخذوا من الغنم ما شئتم ]]

فقال له صلى الله عليه وسلم. :_ بارك الله في غنمك لا حاجة لنا بذلك

قلت :_ يا محمد إني على يقين بأن أمرك ظاهر وإني أعلم أنك دعوت عليّ وعلى فرسي حتى ساخت بالرمال

فإدعوا الله أن يطلقها وسأرجع ولن يأتيكم مني شر أبداً وهذا كتاب عهد بيني وبينك

فقال النبي ﷺ. :_ اللهم إن كان صادقاً فأطلق له فرسه

قال :_فنفضت يداها من الرمال ، وخرج لهم غبار ملء السماء كأنه دخان

.
يقول :_سراقة ثم قال لي رسول الله
عمّي عنا الأخبار من هذا الوجه [[ يعني كل ما لقيت واحد رجعه ]]

وإن كانت قريش جعلت لك مئة ناقة من حمر النعم
فأنا أقول لك يا سراقة
لك سواري كسرى إن أنت وفيت [[ سواري كسرى !!

شيء عظيم شخص مطارد من قومه يبشره بسواري كسرى الذي يضرب بهم المثل من يستطيع أن يصل لكسرى حتى يصل لسواري كسرى ..

سواري كسرى تاجه من الذهب كان كسرى لا يضعه على رأسه لأنه ثقيل لأن العنق لا يستطيع أن يحمله لو يميل يكسر رقبة كسرى ، فكان معلق بجنزير من الذهب بالسقف فوق العرش إذا جلس كسرى كان التاج فوق رأسه فلا يكون ثقله على رأسه يوعده النبي بسواري كسرى ]]

يقول سراقة :_فلم أكذبه ولكن قلت رجل مطارد من قومه يلجأ إلى غار يختبئ به ثلاثة أيام يبشرني بالظهور على كسرى إن أمره لعجب

رجع سراقة وكل ما لقى شخص بالطريق
يقول له :_كفيتم هذا الوجه إرجعوا إبحثوا في غيره [[ يعني ما في ناس بهذا الطريق إبحثوا بمكان ثاني ]]
_______________

🌺. نأخذ أول بشارة لسراقة ونتقدم بالأحداث

فتح النبي مكة وسراقة لم يظهر ولم يأتي ، خرج النبي إلى حُنين وإنتصر
فأقبل سراقه يدس نفسه بين الخيل والرجال

فأخذوا أصحاب النبي يبعدونه
ويقولون له :_دونك دونك [[ أي إبتعد ]]

فرفع سراقة الكتاب الذي كتبه له أبو بكر
على أي شيء كتب له ؟ على قطعة من عظم.

رفع سراقة الكتاب
وصرخ سراقة بين جموع الناس :_ يا محمد أنا سراقة بن مالك وهذا كتابك لي يوم الهجرة
فسمعه النبي صلى الله عليه وسلم.
وقال :_ أدنوه مني يوم وفاء وبر

قال :_ فدنوت منه فقلت {{ أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أنك رسول الله }}

قال :_ فنظرت إلى ساقه صلى الله عليه وسلم. فكانت كأنها لب النخل [[ أي بيضاء جميلة ]]

قال :_فأحببت أن أبقى قليلا معه فأخذت أفكر بسؤال أسأله حتى لا يبعدوني عنه فلم يخطر ببالي إلا أن قلت .يا رسول الله
إنني أبني لإبلي احواض ، واضع فيه الماء ، فتأتي الإبل الغريبة فتشرب منه هل يكون لي بذلك أجر ؟ [[ يعني إخترع سؤال إختراع بس مشان يضل فترة اطول مع رسول الله ]]

فقال له صلى الله عليه وسلم. :_ نعم في كل كبد حره أجر [[ أي في كل مخلوق عطشان تسقيه أجر لك عند الله ]]

قال سراقة :_ فأقمت عنده قليلاً

ومضت الأيام ورحل النبي صلى الله عليه وسلم. إلى الرفيق الأعلى

وولي الخلافة أبو بكر الصديق ورحل إلى الرفيق الأعلى

ثم جاء عهد عمر بن الخطاب
وفتحت المدن وإنهزم كسرى على يد سعد بن أبي وقاص ، وأرسل التاج والسوارين مع الغنائم إلى عمر بن الخطاب .. ووصلت إلى المدينة ووضعها عمر بالمسجد النبوي ونظر إلى سواري كسرى

وبكى عمر .. وقال أين سراقة بن مالك ؟

قالوا  :_ رجل كبير بالسن يلزم في بيته

قال :_ أحضروه

فجاء سراقة يتكئ بين رجلين من الصحابة حتى دخل المسجد النبوي
فقال له عمر بن الخطاب :_يا سراقة أتذكر وعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. لك ؟

قال :_سراقة .. أجل

قال له عمر :_ هذا سواري كسرى

فوضع السوار في يده فوقف سراقة أمام قبر النبي صلى الله عليه وسلم.

وجهش بالبكاء وإبتلت لحيته وقال أشهد أنك رسول الله
اشهد انك رسول الله ، اشهد انك رسول الله
________________________

ونحن نشهد أنك يا سيدي يا محمد رسول الله
وقد أخبرتنا {{ بتداعي الأمم علينا }}
وها هي قد تداعت ، يا حبيبي يارسول الله
وأعلمتنا أن أمتنا غثاء كغثاء السيل
وها نحن نشهد هذا في أيامنا ، يا رسول الله
ولكن وعدك الذي يفرح قلوبنا بأن أمرنا هو الظاهر
{{ لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الحق لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله ، قيل أين هم يا رسول الله فقال في بيت المقدس وأكناف بيت المقدس }}


ونحن في أكناف بيت المقدس
أبشروا يا مسلمين يا أهل فلسطين يا أهل الرباط الأول يا أطول خط مواجهة مع المغضوب عليهم اليهود
يا عشاق سيرة محمد رسول الله
أنتم أنصار الحق ، وأنتم الطائفة فلا تأخذكم تيارات الرويبضة التافهة ولا تبعدوا عن دين الله ...

اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً
يتبع بإذن الله....

شاركنا الأجر بالنشر جزاك الله خير

للاشتراك في القناة

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_الجزء_97


🏕( الهجرة . خيمة أم معبد ]⛺️
 ___________________

 مضى النبي ﷺ. في هجرته ، حتى إذا كان في القديد

كان هنالك خيمة لإمرأة خزاعية، يصفها أصحاب الحديث مشهورة بكنيتها {{ أم معبد … إسمها عاتكة }}
يقول أصحاب الحديث في وصفها
🌹_🌹_🌹_🌹

كانت أم معبد إمرأة برزة جلدة [[ معنى برزة أي تبرز للناس في الطريق ، وتستقبل الرجال لأنها إمرأة عفيفة شريفة مسنة ، جلدة أي قوية لا يستطيع أحد أن يدوس طرفها ]] تختبئ بفناء خيمتها
[[ أي تجلس في ساحة خيمتها

والإختباء ، هو ان تضع قطعة قماش على ظهرها وكتفها وتجمع عليه رجليها ، هذا إسمه إختباء ، مثل تلف حالها في بطانية ]]

وكانت تطعم وتسقي ، وتستضيف المسافرين وهي لا تعرفهم … إمرأة معروفة
الكل يعرفها
🌺_🌺_🌺_🌺_🌺_🌺

وكان أبو بكر صاحب القوافل والتجارة يعرفها

فقال ابو بكر :_بأبي وأمي يا رسول الله
هناك خيمة أم معبد ، لعلنا نجد عندها شيء نشتريه
فإتجهوا إلى خيمتها

فسلم عليها النبي ﷺ. وقال :_ يا أم معبد هل عندك من طعام أو تمر نشتريه ؟

فقالت : والله لو كان عندنا شيء ما أعوزناكم [[ أي للشراء ]]

فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :_ يا أم معبد هل عندك من لبن ؟

قالت : _لا والله

فنظر إلى طرف الخيمة فوجد شاة
قال :_ ما هذه الشاة يا أم معبد ؟

قالت:_ شاة خلفها الجهد عن الغنم [[ يعني ضعيفة ما فيها حيل تمشي وما بتقدر تلحق الأغنام ترعى معهم ]]

قال :_هل بها من لبن ؟

قالت :_ هي أجهد من ذلك

قال :_ أتأذنين لي في حلبها ؟

قالت:_ والله ما ضربها من فحل قط
[[ أي لم تحمل ولم تلد حتى تحلب يوم من الأيام ]]

قال :_-أتأذنين لي أن أحلبها يا أم معبد ؟

قالت :_ فشأنك إن رأيت منها حلبا فإحلبها !!
🍀_🍀_🌿_🌿_🌿

فدعا النبي بالشاة [[ أي قال قربوها فقربها أبو بكر ]]

يقول :_ أبو بكر فمسح النبيﷺ. بيده الكريمة ظهرها وساقيها
وسمى الله
وقال :_ اللهم بارك لنا في شاتنا ، فإجترت
[[ أي أصبحت تحرك فمها كأنها تأكل العشب ]]
فإجترت وتفاجت
[[ تفاجت الضرع إمتلء حليب تفاجت فتحت رجليها ]]

فمسحه صلى الله عليه وسلم .. وغسله بشيء من ماء
ثم قال :_ إليّ يا أم معبد بوعاء

قال فأحضرت له وعاء يربض الرهط
[[ أي وعاء كبير يتسع حليب ، حتى يشبعوا ولا يستطيعوا أن يقوموا والرهط عدد ١٠ وما فوق من الرجال يعني هذا الوعاء يكفي ليشرب منه عشرة رجال واكثر ]]

أحضرت له وعاء يربض الرهط فرفع ساقها صلى الله عليه وسلم. كي يحلبها فحلب فيها {{ ثجاً حتى علتهُ الثّمالة }}

سبحان الله
أنظروا إلى فصاحة اللغة العربية التي إبتعدنا عنها [[ الثج أي ينزل الحليب بقوة ويضرب الوعاء بصوت فكان الحليب ينزل بقوة، وله رغوة بيضاء علته الثمالة أي تعلوه الرغوة البيضاء التي تدل على دسم الحليب ]]

حتى ملء الوعاء فسقى أم معبد
فقالت :_ إشربوا أنتم

قال لها النبيﷺ :_ لا إشربي أنتي أولاً
فشربت حتى رويت

ثم سقى من معه ابو بكر الصديق والدليل وإبن فهيرة حتى شربوا جميعاً فأخذ الوعاء وشرب ،النبي ﷺ. وقال {{ ساقي القوم آخرهم شرباً }}

ثم عاد إلى العنزة وحلبها مرة ثانية عللاً بعد نهل [[ أي زيادة اذا أحد يحتاج إلى شرب ]]
☘_☘_🍀_🍀_🍀

وقد جاء في بعض الروايات عن {{ هند بنت الجون }} تكون ام معبد خالتها وقد اسلمت أنه لما كان بخيمة خالتها أم معبد قام ليتوضأ صلى الله عليه وسلم.
فدعا بماء فغسل يديه

ثم تمضمض ومجّ ذلك في عوسجة [[ أي بصق ماء المضمضة في حوض مثل الاحواض التي نعرفها يكون فيها زرع ]]

تمضمض ومجّ ذلك في عوسجة إلى جانب الخيمة

فأصبحت وهي أعظم دوحة [ يعني بعد فترة نبت في هذا الحوض شجرة ذات فروع كثيرة ]

وكان لها ثمر كبير، في لون الورس [[ اي تشبه لون شجرة الكركم ]] وكانت رائحتها العنبر، وطعمها الشهد .

[[ ما أكل منها جائع إلا شبع ، ولا ظمآن إلا روي
ولا سقيم إلا برىء

ولا أكل من ورقها بعير ولا شاة إلا درّ ( اي در حليب الشاة ) فكنا نسميها المباركة

فأصبحنا في يوم من الأيام وقد سقط ثمرها . واصفر ورقها ففزعنا لذلك.
فما راعنا إلا وقد وصلنا خبر وفاة النبي ﷺ ]]
❤️_❤️_❤️_❤️

ثم ترك الوعاء عندها ثم إرتحل

فجلست أم معبد تقلب يديها، تكلم نفسها
وتقول :_  أتحلب الحائل ؟!

والله انه لأمر عجيب، أتحلب الحائل ؟!!
[[ معها حق، يعني عنزة حائل لا حاملة ولا ولدانه وعمرها ما قرب منها فحل ولا ولدت يعني عنز بكر … كيف تحلب ؟ ]]

أتحلب الحائل أي رجل هذا ؟
صلى الله عليه وسلم

يتبع بإذن الله…
( وصف أم معبد ، لرسول الله ﷺ.)

اذا اتممت القراءه اترك تعليق. بالصلاه على النبي ﷺ . قال تعالى
﷽
۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝
اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا


شاركنا الأجر بالنشر

لمتابعة احداث السيره النبويه بكامل تفاصيلها. اشترك معناء من هنا 👇🏽👇

@Shawqiahmad
--
https://t.me/Shawqiahmad