{{ وَمَا تِلْكَ بِيَمِينِكَ يَا مُوسَى * قَالَ هِيَ عَصَايَ أَتَوَكَّأُ عَلَيْهَا وَأَهُشُّ بِهَا عَلَى غَنَمِي وَلِيَ فِيهَا مَآرِبُ أُخْرَى * قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى }}
تزلزل عمر وألقى الصحيفة من يده ، ووقف مذهول وقال :_ ما أحسن هذا الكلام !! ما أجمله !!

لحظة من أروع لحظات التاريخ الاسلامي ، بضع ايات صنعت الأسطورة الإسلامية العجيبة عمر تغير وجه عمر
وقال :_هذا القول لا ينبغي أن يشرك معه غيره ، هذا ليس بكلام بشر فلما سمع خباب كلامه خرج وكان مختبئ ، وعلم أن الإيمان دخل قلب عمر وربط دعاء النبي مع الموقف الذي امامه فعلم خباب أن الله إستجاب لرسوله.

_______________

فخرج من المكان المختبئ فيه ووقف أمام عمر وقال:_ .. الله … الله يا عمر الله .. الله يا عمر فنظر عمر إليه وقال :_ من أين جئت أنت ؟

قال :_ إختبأت خوف منك

فقال له عمر :_لا تخف

قال خباب :_ يا عمر والله الذي لا إله إلا هو ، قد سمعت من النبي ﷺ. بالأمس ، يناجي ربه ويدعي ويقول اللهم أعز الإسلام بأحد الرجلين عمرو بن هشام أو عمر بن الخطاب فكن أنت يا عمر .
.الله الله يا عمر … الله الله يا عمر لا يسبقك إليها أبا جهل

فقال عمر :_ يا خباب أين أجد محمد دلني عليه ؟؟

قال :_تجده في دار الأرقم مع عدد من أصحابه..

يتبع. بقية الجزء .(( اسلام عمر ))
__________________
للاشتراك..
https://t.me/Shawqiahmad

#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_57

❤️❤️[[ اسلام عمر بن الخطاب ]]⚔🏹
الحلقه الثالثه3⃣

_______________________


فذهب عمر إلى دار الأرقم إقترب من الباب وقرع الباب ولكن قرعته لم تتغير
عمر الشديد قرع الباب بشدة فقام رجل من أصحاب الرسول يفتح فلما إقترب من الباب ونظر من شقوق الباب قبل أن يفتح فإذا بعمر يحمل سيفه رجع الرجل إلى الرسول خائف مرتعد

يقول للنبي ﷺ. يا رسول الله هذا عمر !!! متوشح سيفه ويقف وراء الباب وكان من الحاضرين حمزة أسد الله وأسد رسوله
فقال :_ يا رسول الله فليفتح له الباب ، إن كان يريد خيراً أعطيناه إياه وإن كان يريد شراً قتلناه بسيفه الذي يحمله

فقال النبي ﷺ. :_إفتح له الباب فقام يفتح له الباب يقول الصحابة فما راعنا إلا والنبي يقف ويخطو خطوة واحدة من مجلسه فإذا النبي ﷺ . عند الباب وعمر عند الباب وكان عمر رجل طويل وضخم كان إذا مشى بجانب الراكب على الخيل يطوله وقف النبي عند الباب وأمامه عمر بن الخطاب وأمسك النبي ﷺ. بقبضة يده مجامع ثياب عمر [[ يعني مسك قميصه من تحت رقبته ]] ثم شده إليه ، ثم دفعه، ثم شده ، ثم دفعه ثم رفعه بيد واحدة عن الأرض ثم دكه بالأرض دكا  [[ انزله بقوة ]]

يقول عمر :_ والذي بعثه بالحق نبيا ، أحسست أني طفل بين يديه .. صلى الله عليه وسلم.
ثم قال :_ما الذي أتى بك يا عمر .. والله لا أرى أن تنتهي حتى ينزل الله بك قارعة
يقول عمر :_ فجلست على ركبتيي وأنا خائف مذعور رأيت نفسي طفل بين يديه
وقلت له :_ إنما جئت حتى أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله

فقال ﷺ.:_ الله أكبر ، الله أكبر ، الله اكبر فصاح الصحابة كلهم بصوت واحد … الله أكبر

__________________

وكان عدد الصحابة الموجودين في دار الأرقم مع الرسول صلى الله عليه وسلم. { ٣٩ } رجل من غير النبي ومع دخول عمر إكتمل العدد { ٤٠ } دخل عمر وأعلن إسلامه أمام الناس

__________________

ثم قال عمر :_ بأبي أنت وأمي يا رسول الله [[ لغة الإيمان تتحول فوراً سبحان الله]] بأبي أنت وأمي يا رسول الله ألسنا على الحق إن حيينا وإن متنا ؟

قال له :_ والذي نفسي بيده أنتم على الحق إن حييتم وإن متم

قال عمر :_ لما نخفي أنفسنا وديننا يا رسول الله ؟ : فلنجهر به في طرقات مكة ، ولنطوف معك بالبيت يا رسول الله ، ولنصلي على أنظار سادة قريش كلها.
قال له :_ يا عمر نحن قليل وقد رأيت ما لقي إخوانك من أذى قريش

فقال :_ والذي بعثك بالحق ، لا أدع مجلس جلسته فيه بالكفر يؤذيك ويؤذي أصحابك إلا رجعت وجلست فيه بالإيمان أؤذي به قريش وسادتها إنهض بنا يا رسول الله … فسُرّ النبي بشهامته فخرج النبي ﷺ. بهم

قال وخرجنا صفين في كل صف ٢٠ رجل على رأس الصف الأيمن حمزة بن عبد المطلب وعلى رأس الصف الأيسر عمر بن الخطاب والنبي يتوسط الصفين .. فخرجوا من دار الأرقم يمشون في طرقات مكة وهم يذكرون الله ، حتى وصلوا للكعبة فطاف النبي بها سبعة مع المؤمنين ، ولما رأت قريش ذلك على رأس صفوف المؤمنين حمزة وعمر يحيطون بالنبي ساء صباحها .. وإغتاظت

_______________

ثم إستأذن عمر النبي ، وذهب إلى نادي قريش ونظر إليهم ولم يكلمه أحد يقول عمر :_ثم تدبرت وفكرت من أشد عداوة لرسول الله ؟ إنه أبو جهل فما رأيته جالس مع القوم .. فذهبت إلى داره وقرعت الباب عليه [[ وكما قلنا وكان أبو جهل من أخوال عمر ، أمه لعمر بنت عم أبو جهل ]]

قال :_فقرعت الباب

فقال أبو جهل :_ من بالباب ؟

فقلت عمر فخرج وفتح الباب وعلى عادة العرب

قال له :_ مرحبا بإبن أختي [[ أم عمر مش أخته بنت عمه يعني مثل أيامنا نحكي عنها مخولة ]]

قال :_ مرحبا بإبن أختي ما الذي جاء بك ؟

قال له عمر :_جئت أعلمك أني آمنت بالله ورسوله ، وصدقت بما أنزل على محمد.
قال :_ فأغلق الباب أبو جهل في وجهي وهو يقول :_قبحك الله وقبح ما جئت به

______________

يقول عمر ثم وقفت أفكر وقلت من ينقل الحديث في قريش [[ يعني مين اللي ينقل حكي كثير ]] من ينقل الحديث في قريش
فتذكر رجل اسمه جميل بن معمر [[ هذا الرجل معروف بقريش كلها ينقل الحكي يعني ما بينبل في تمه فولة ، بينفجر إذا سمع خبر وما نقله ، مثل كثير ناس ايامنا ]]
قال :_ إنه فلان فذهب عمر إليه [[ يقول راوي الحديث عبد الله بن عمر بن الخطاب ]]

يقول تبعت أبي لأنظر ما سيحدث ، فذهب إلى هذا الرجل الذي ينقل الكلام طرق عليه الباب ، ففتح له قال له عمر يا جميل  ألم تدري ؟

قال :_ ماذا ؟ !

قال :_ أنا أسلمت وتبعت دين محمد.

قال :_ فوالله لم يرد عليه بكلمة واحدة .. بل جعل ثوبه في أسنانه وأسرع يجري إلى نادي قريش ورجليه تضرب بظهره [[ يعني طيارة ما تحمل حتى يرد على عمر ]] وعمر يمشي خلفه ومشيت أنا خلفه .. فما ملك نفسه حتى يدخل الكعبة [[ ما تحمل يخبي الخبر ليصل لعندهم ]]

وقف عند باب الكعبة باب بني شيبة وصاح بأعلى صوته يا معشر قريش يااااا معشر قريش إن إبن الخطاب قد صبأ..

قال :_ وأبي خلفه يقول :_ لا كذبت والله ، ولكني آمنت ..

ومن ذلك اليوم قال له النبي صلى الله عليه وسلم. أنت الفاروق يفرق الله بك بين الحق والباطل ._

أسلم عمر وحقق الله به دعاء المصطفى صلى الله عليه وسلم.

وكما أخرج البخاري في صحيحه عن حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال {{ ما زلنا أعزة منذ أسلم عمر }} يعني عز جانب المسلمين المستضعفين من الصحابة .. أما النبي صلى الله عليه وسلم. وحمزة ، وعدد من الصحابة كانوا أعزة بإسلام عمر وقبل إسلام عمر ..

أما عامة المسلمين الذين كانوا يخافون أن يصلوا عند البيت ، أو يطوفوا قبل إسلام عمر ، والذين كانوا يخافون ، أن يعلنوا إسلامهم .. كل هذا الخوف ذهب بعد إسلام عمر فإعتز المسلمين بإسلام عمر وأخذ دين الإسلام ينتشر بشكل أوسع لما أسلم عمر .

قريش إحتارت في أمرها لأن بإسلامه إستطاع أن يعلن إسلامه من كان مستخفي إسلامه من قبل .

فلما رأت قريش إسلام عمر وبالأمس هجرة الحبشة .. جن جنون قريش ، فجاءت بمفاوضة أخيرة ]].
يتبع... ان شاء الله..

#اعرف_نبيك_محمد_ﷺ.

للاشتراك في القناه.
https://t.me/Shawqiahmad

#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_58

🎋🎋[[ المفاوضات ]]🎋🎋
وهيأ حلقتين الحلقه.1⃣

__________________

نأخذ نظرة سريعة ومختصرة ، عن جميع المفاوضات

اولاً إسلام {{ حمزة بن عبد المطلب }}
وبعده بثلاثة ايام  أسلم {{ عمر بن الخطاب }}

وبأسلام {{ حمزة ، وعمر }}
بدأت موازين القوى تميل الى صالح المسلمين

وبعد إسلام حمزة و عمر ، بدأ كثير ممن كان يخفي إسلامه من المسلمين يعلن اسلامه ، وأصبح المسلمون يطوفون بالبيت ، ويصلون عند البيت، ويجلسون حلقات حول البيت ، وأصبحوا يردون على من يسخرون منهم وقريش لا تدري ماذا تفعل ؟؟

_______

كانت قريش من قبل كما اخبرتكم ، قد تكلمت مع ابو طالب مرتين ، بخصوص دين محمد الجديد ولكن ابو طالب بقي على موقفه في حماية النبي ﷺ. وفشلت قريش
_______

فأستخدمت العنف والتعذيب والقتل لكل من تبع هذا الدين الجديد

وفشلت أمام أيمان الصحابة وصمودهم ، رضوان الله عليهم

________

قررت قريش بعدها التفاوض مباشرة مع النبي ﷺ. على اساس يعرضوا عليه امور ، حتى يقبل التنازل عن الدعوة واختاروا مفوض لهم وهو {{ عتبة بن ربيعة }}

يساوم النبي ﷺ. وقد ذكرت لكم قصته كاملة وقد فشل عتبة ثم ارسلوا {{ الوليد بن مغيرة }} وفشل ايضا، وخرج من المفاوضة بفضيحة ، بعد ان اتهم النبي بالسحر ليرضي قريش  فضيحة تظهر حقيقته {{ عتل بعد ذلك زنيم }} ابن زنا

_______

وقدمت قريش ايضاً بالمفاوضات ، عرض على رسول الله

قالوا :_ يا محمد مارأيك ان نعبد نحن ما تعبد انت
وبالمقابل
انت ايضا تعبد ما نعبد

وهكذا نكون اشتركنا  نحن وانت يا محمد في الأمر !! فإن وجدنا أن الذي تعبده انت خير مما نعبد نحن ، نكون قد اخذنا حظنا منه وإن كان ما نعبد خيرا مما تعبد ، كنت قد أخذت بحظك منه
ونسجد لآلهك في مقابل أن تسجد لآلهتنا
وإن شئت وقبلت بهذا العرض تكون مدته سنة
نعبد الاهك سنة ، وأنت تعبد آلهتنا سنة
[[ يعني هم يريدون ، كما نقول نحن نقسم البلد نصفين ، أو نلتقي في منتصف الطريق ، مش هيك كلام السياسين ]]

فهبط جبريل على النبي ﷺ. بسورة الكافرون
قال تعالى
{{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }}

لاحظوا السورة جزم وتأكيد وتكرار
حتى يقطع الله عزوجل عليهم ، كل ابواب النقاش

تفكروا ببداية السورة {{ قل يَا أَيُّهَا الْكَافِرُون َ}}
كلام الله عزوجل كلام حق ليس فيه مجاملة ، فهو الله خالق هذا الكون ، لو شاء في ثانية اخذهم جميعاً عن بكرة ابيهم اخذ عزيزٍ مقتدر … إنه الله جل في علاه انتم كافرون هذه حقيقتكم مافي مجاملة ، وليس لكم دين بالاصل
{{ لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ * وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ * وَلا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ * وَلا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ }} تأكيد وجزم وتكرار [[ حتى يغلق هذا الباب نهائياً ]]
{{ لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ }} يعني رسول الله هنا وأنتم هناك ، ليس بينكم طريق ولا جسر ولا معبر

_______

وطلبت قريش ايضاً من رسول الله ﷺ.

قالوا :_ يا محمد اطرد الفقراء والعبيد من المسلمين ولاتجلس معهم إن طردتهم يا محمد ، لعلنا نتبعك [[ يعني بيصير عنا نية نفكر بالموضوع ، مش حكيتلكم نفوس مريضة في كل زمان ومكان ]]

قال ابو طالب :_ يا ابن اخي اقبل بهذا الشرط لننظر ماذا يريدون [[ نشوف اخرتها معهم ]]

فيهبط جبريل بقوله تعالى
{{ وَلاَ تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ }}

لم يقدم لهم النبي ﷺ. أي تنازلات [[ وكلنا نعلم ان في علم المفاوضات ، لما تكون انت الطرف الأضعف ، فعليك ان تقدم التنازلات ]]

الرسول ﷺ. في نظرهم ، هو الطرف الأضعف ولكن في الحقيقة لم يكن النبي ﷺ. في أي لحظة من مولده الى وفاته هو الطرف الاضعف نهائياً ، لأن الله معه
قريش هم الطرف الأضعف ويؤكد لنا الله عزوجل ذلك بقوله تعالى {{ وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ }}

[[ يعني يارسول هم يتمنون ويرجون أن تلين وتقدم لو تنازل واحد ، وستجدهم قدمو لك ليس تنازل واحد بل تنازلات ، بس انت اقبل بطلب واحد الانسان إذا أراد ان يلين الحديد او محرك يضع عليه الزيت ومن هنا جائت كلمة  {{ تُدْهِن }} من اللين ، يعني قليلا من اللين  وهم سيسرعون بالتنازلات ،  وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ ]]
_________

و هكذا فشلت كل مفاوضات قريش مع الرسول ﷺ. ووجدت قريش ، أنها لا تزال عند نقطة الصفر واقفة في مكانها لا تتحرك ، بينما الاسلام يتقدم ينتشر ويكتسب مساحة جديدة كل يوم فلما رأت قريش فشل المفاوضات ، و إسلام عمر وحمزة وبالأمس هجرة الحبشة .. جن جنون قريش ، فجاءت بمفاوضة أخيرة ، وكانت أفشل مفاوضة ، وأفشلت كل المفاوضات القادمة.

يتبع... بقية الجزء [[ المفاوضات ]]
______________

للاشتراك
https://t.me/Shawqiahmad

#اعرف_نبيك_ﷺ_تكملة_الجزء_58

🎋🎋[( المفاوضات )]🎋🎋
الحلقه الثانيه2⃣

_______________________________________________________________

جن جنون قريش ، وجاءت بمفاوضة أخيرة وكانت أفشل مفاوضة
ذهبوا إلى أبو طالب

وقالوا :_  يا أبا طالب نعطيك أجمل فتى في قريش
[[ أجمل فتى يقصدون ، اخو الصحابي الجليل سيف الله المسلول {{ خالد بن الوليد رضي الله عنه }} اخوه اسمه عمارة ، وكان أجمل شاب في قريش ، وأبوه أغنى رجل في قريش ]]

قالوا :_ نعطيك أجمل فتى في قريش ومعه مئتان من الإبل .. قال أبو طالب :_ وما المقابل ؟؟

قالوا :_تسلم إلينا محمد فنضرب عنقه وتستريح قريش

فغضب ابو طالب وصاح بهم
قال لهم :_بئس ما تشورون به !!!!!

تعطوني ولدكم أربيه لكم ، وأعطيكم ولدي تضربون عنقه
لا والله لا يكون هذا أبداً

قالوا :_ إذن هي الحرب بيننا ، وبينك
قال لهم :_ هي الحرب

_________________

ولكن قريش لا تريد الحرب ،  لأنها تعلم إذا قامت بينهم حرب ستفني بعضها البعض

وانقسمت قبائل قريش ، بين مؤيد لأبوطالب ، ومعارض

________________

[[ كثير ممن قرأ السيرة ، لا يعرفون كيف حصل حصار شعب ابو طالب ، أبسط لكم الموضوع بقدر المستطاع ، لأنني أعلم أن هناك من يتابع السيرة معنا ، من جميع الفئات الكبير والصغير والمتعلم والغير متعلم ]]

الآن انقسمت قبائل قريش فريقان

الفريق الأول {{ مع ابو جهل ، يؤيدون فكرة تسليم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقتله }}

الفريق الثاني {{ مع ابو طالب ، يؤيدون حماية النبي صلى الله عليه وسلم بحيث ان لا يصل الفريق الأول للنبي ويمسه أذى من قريش  ، وكان منهم المسلمون والغير مسلمون }}

______________________


اسم نبينا صلى الله عليه وسلم
{{ محمد … بن عبدالله … بن عبد المطلب … بن هاشم … بن عبد مناف }}
عبد مناف .. هو جد النبي الثالث
عبد مناف _ له اربعة ابناء

______________

١_{{ هاشم }}  وهو جد  النبي الثاني

____________

٢_{{ المطلب }} اخبرتكم قصته في اول جزء بالسيرة  عندما أراد اخذ ابن اخيه هاشم ، اليتيم شيبة الحمد ، من امه في يثرب ، فلما دخل به مكة اعتقدوا ان المطلب احضر معه عبد ، وأصبحت قريش تقول عنه بدل شيبة الحمد ، لقب عبد … للمطلب
_
٣_عبد شمس
_
٤_ نوفل

_________________

عرفنا الآن أن لعبد مناف اربع ابناء

وعبد مناف يعتبر هو {{ جد الهاشميين }}

الآن باقي عائلات قريش ، يلتقوا ببعضهم البعض بالقرابة ، من اجداد أبعد بالنسب

[[ يعني يلتقون بالجد السابع او الثامن ]]

___________________


نحن الآن موضوعنا ابناء الهواشم
ابناء هاشم والمطلب ، اولاد العم كانوا طوال حياتهم يد واحدة

_______________

لما قريش قررت تقتل النبي صلى الله عليه وسلم

إستنفرهم أبو طالب للعشيرتين ، بأبيات شعر

فلما سمعوا ابناء العم ابيات الشعر من ابن عمهم  ابو طالب ، وقفوا كلهم يد واحدة في حماية النبي ، المسلمين منهم والكفار يد واحدة في حماية النبي صلى الله عليه وسلم

_____________

ابناء عمهم
عبد شمس … و نوفل

وقفوا كلهم مع باقي قبائل قريش ، ضد أولاد عمهم

_______________


أبناء هاشم والمطلب تركوا بيوتهم وأغلقوها ثم نصبوا الخيام في شعب أبو طالب وإجتمعوا يد واحدة كلهم لماذا نصبوا الخيام في شعب ابو طالب ؟؟

لأن بيوتهم كانت متفرقة في احياء مكة ، نصبوا الخيام بقرب بيت ابوطالب ، ليكونوا جميعا بجانب بعضهم البعض ، لحماية النبي صلى الله عليه وسلم ،
بمعنى إذا فيكم رجل واحد  فليقترب من محمد  .. تهديد
[[ شعب ابو طالب من ذهب منكم عمرة ، عندما تنتهي من السعي عند المروة ، وتخرج من باب المروة ، على اليمين عند الحلاقين هناك في تلك الساحة كان شعب ابو طالب ]]

____________________

فقامت قريش مع قبائل أبناء عم النبي صلى الله عليه وسلم عبد شمس ونوفل [[ طبعا ابو لهب عم النبي ، الزوج المطيع لأم جميل كان معهم ، و هو الوحيد الذي كان ضد اخوه ابو طالب وابناء عمومته ]]
قاموا بعمل معاهدة وأجمعوا فيها على إتفاق وأحضروا صحيفة المقاطعة
وكانت تنص على الآتي

١__ أننا نقاطع بني هاشم وبني المطلب ، لا نزوجهم ولا نتزوج منهم

٢__ لا نبيع لهم ولا نشتري منهم

٣_ إذا جاء التجار إلى مكة نشتري منهم بأعلى الأسعار فلا أحد يبيعهم

ووقعوا الصحيفة وعلقوها داخل الكعبة .


_ #اعرف_نبيك.محمد. _
صلى الله عليه وسلم _

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك
يتبع بأذن الله …

________
للإنضمام عبر التليجرام

https://t.me/Shawqiahmad

----------------------------------------------

#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_59

السيرة النبوية العطرة

(( 🌹🌹 الهجرة الثانية إلى الحبشة ، الملك العادل 🌹🌹 ))

______________________

إجتمع بني هاشم وبني المطلب في مكان واحد ، الذي يسمى {{ شعب أبوطالب }}

وتركوا بيوتهم من أجل أن يحموا النبي ﷺ. من بطش قريش

لما رأى النبي ﷺ. أنه في حماية من أهله وعشيرته خاف على الصحابة المستضعفين ، الذين ليس لهم عشيرة تحميهم فأمرهم بالهجرة الثانية إلى الحبشة ووضع عليهم أمير ، وهو إبن عمه جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه

فخرج { ٨٣ } رجل وبضعة عشرة إمرأة الذين هاجروا للحبشة أول مرة لما عرفوا بإسلام .. عمر بن الخطاب رجعوا
وقالوا :_ أن الأمور تحسنت في مكة فلما رجعوا وجدوا الأمور أسوء من قبل فرجعوا مع المهاجرين مرة ثانية.

____________


هاجر الصحابة للحبشة والرسول ﷺ. وقومه ، في شعب أبي طالب بالمقاطعة وإستمرت المقاطعة 3 سنوات ،

حتى أكل النبي ﷺ . ورق الشجر وتشققت شفتاه [[ سنرجع إلى أحداث المقاطعة ، ولكن نقف مع المهاجرين إلى الحبشة ودروس لكل مسلم ]]

____

هاجر الصحابة إلى الحبشة وأميرهم {{ جعفر }} رضي الله عنه ، عن طريق البحر [[ الحبشة هي ما نعرفه الآن دولة أثيوبيا وأريتريا ]]

وعاشوا في الحبشة ، واخذوا يعملون فيها منهم من عمل بالزراعة ومنهم من عمل في المصنوعات الجلدية وكانت اخلاقهم رفيعة ومعاملتهم طيبة ، واحترموا قوانين البلاد واهلها ، بالمقابل أحبهم اهل الحبشة وعاملوهم معاملة طيبة

____________

ووصلت الأنباء من الحبشة الى مكة أن المسلمين في أمن واستقرار وحياة طيبة
كما وصلت الى قريش قصيدة ، أحد المهاجرين المسلمين والتي يتحدث فيها عن سعادته هو والمسلمون في أرض الحبشة فاغتاظت قريش ، وجن جنونها

وقالوا :_ أصبح لمحمد قواعد خارج مكة ، في أرض الحبشة فإجتمعوا وعقدوا مؤتمر ماذا نصنع و ما العمل مع من هاجر من أصحاب محمد ؟!!

قالوا نرسل رجلين يحسنان السياسة ، إلى النجاشي ملك الحبشة[[ طبعاً النجاشي لقب لكل من يحكم الحبشة ، وليس اسم ، اسمه الحقيقي{{ أصحمة بن أبجر }} كيف نقول رئيس البيت الابيض لكل من يحكم امريكا ، وللفائدة لقب {{ قيصر }} كان يطلق على كل من حكم الروم لقب {{ كسرى }} من يحكم فارس لقب {{ المقوقس }} من يحكم مصر

_________

وقررت أن ترسل اثنين من دهاتها لمقابلة النجاشي ومحاولة اقناعه بأن يطرد المسلمين من الحبشة ويردهم الى مكة مرة أخرى

قالوا :_ نرسل رجلين يحسنان السياسة ، إلى النجاشي ملك الحبشة نحملهم بالهدايا ، ويكلمان النجاشي فيُرجع إلينا من هاجر إليه قالوا من نرسل ؟
فاختاروا داهية العرب في السياسة {{ عمرو بن العاص ومعه عبد الله بن ربيعة }} عمرو بن العاص ، كانت علاقته قوية بالنجاشي وقبل أن يذهبوا للنجاشي حملوهم قريش الهدايا التي يحبها النجاشي

وقالوا لهم :_ قدموا الهدايا أولاً للبطاركة [[ يعني مثل ايامنا نقول ، طعموا السن تستحي العين ]]

وقولوا لهم :_ أن هؤلاء سفهاء من قومنا فارقوا ديننا … وعندما تعطوهم الهدايا ، وتثلجوا صدورهم ، وتفرحوهم بها قولوا لهم :_ إنا نريد أن نكلم النجاشي ، فأنتم أقنعوه أن يسلمهم لنا دون أن يستقبلهم ويسألهم

_______

فلما وصلوا للحبشة ، ووزعوا الهدايا على البطاركة [[ مامعنى بطاركة ، هم كبار رجال الدين عند النصارى وحكم النجاشي قائم على النصرانية الذي يعتقدون أن عيسى عليه السلام إله ]]

قالوا للبطاركة :_ أن هؤلاء سفهاء من قومنا فارقوا ديننا وإنا نريد أن نكلم النجاشي ، فأنتم أقنعوه أن يسلمهم لنا دون أن يستقبلهم ويسألهم قالوا ولماذا ؟ !!!

قالوا :_ لأن أصحاب محمد يعملون بالسحر ، فإذا قابلوا النجاشي سحروه فلا يسمع لأحد [[ نفذ الخطة عمرو بن العاص مع البطاركة ]] الأمور تمام ولكن هناك نبؤة النبي ﷺ. (( ليست لعبة ))
{{ إضربوا في الأرض حتى يجمع الله شملكم

إلى أين يا رسول الله ؟
إلى الحبشة .. لما الحبشة يا رسول الله ؟
إن فيها ملك لا يظلم عنده أحد }}

ونحن لنا وعد من رسول الله ﷺ. ونبؤة قال كما وعدنا ﷺ. {{ لو لم يبق من الدنيا إلَّا يوم لطول الله ذلك اليوم حتى يبعث فيه رجلا مني - أو من أهل بيتي - يواطئُ اسمُهُ اسمي ، واسم أبيه اسم أبي يملأُ الأرض قسطا وعدلًا ، كما ملئت ظُلمًا وجورا }}

هاقد ملئت ظلما وجورا ، يارسول الله كما اخبرتنا تماما ، صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله ، ونحن في انتظار امر الله و وعد نبيه ، والله يارسول الله ، كلنا إيمان وتصديق ويقين بأن فرج الله قريب.

_______

فلما إجتمع {{ عمرو بن العاص والبطاركة بالنجاشي }}
وقدموا له الهدايا وكان عمرو صديق للنجاشي وبينهم معرفة

قال النجاشي :_ ما الأمر يا عمرو تكلم ؟

قال :_ إن فينا سفهاء خرجوا عن دين الآباء والأجداد ، فلا هم بقوا على ديننا ، ولا دخلوا في دينك أيها الملك [[ عمرو بن العاص داهية العرب لاحظتم اسلوبه بالكلام ]]
وإبتدعوا دين لا نعرفه نحن ولا أنت !!!
وقد أرسلنا أشراف قومنا ، حتى تردهم إلينا ، فأهلهم أعلم

بهم وهم أولى بهم

فقال البطاركة من حوله كلهم بصوت واحد :_ نعم صدق أيها الملك فصاح الملك العادل بالبطاركة !!!

وقال :_ بئس ما شهدتم به !!!! كيف أحكم بنعم قبل أن أسمع الطرف الآخر ؟؟ !
[[ هل رأيتم العدل لا تحكم ع شخص لحتى تسمع من الطرفين ، اجعلوها قاعدة في حياتكم لا تسمع ممن تحب ، اسمع من الطرفين ]] بئس ما شهدتم به ثم صاح بالجند من حوله قال :_ أرسلوا إليهم حتى أسمع منهم ، فإذا سمعت قضيت بأنهم صادقون أو غير صادقون

__________________


فأرسل النجاشي إليهم [[ لما أرسل إلى الصحابة بالحضور إلى النجاشي ]]

قالوا :_ ماذا نقول ؟؟!

فقال جعفر :_ سنقول الحق وما أنزل على نبينا وليكن بعدها ما يكون

قالوا :_ يا جعفر أنت المتكلم فينا [[ جعفر الذي قال عنه النبي صلى الله عليه وسلم.{{ لقد أشبهت خَلْقِي وَخُلُقِي }}

وكان أشبه الناس بالرسول صلى الله عليه وسلم. ، وقد اخبرتكم عن قصة اسلامه ]]

________________

فتقدم جعفر ووقف المسلمون ولما دخل الملك ركع الجميع إجلالاً له ، إلا الصحابة بقوا واقفين ظهورهم مستقيمة فنظر النجاشي بهم وقال :_ ألا تركعون لنبيكم ؟؟ !!!

قالوا :_ لا لقد علمنا نبينا أننا .. لا نركع إلا لله

فقال :_ لهم كيف تسلمون على نبيكم؟

قالوا:_ نقول له السلام عليك يا رسول الله فسكت النجاشي ، ونظر إلى عمرو
وقال :_هاتي يا عمرو تكلم فأخبره نفس الكلام الذي قاله من قبل ، فلما إنتهى

قال النجاشي :_ قد سمعت منك ثم إلتفت إلى الصحابة
قال :_ وأنتم من المتكلم فيكم ؟؟

فتقدم جعفر أمام النجاشي
قال :_ أيها الملك كنا قوم أهل جاهلية ، نعبد الأصنام ونأكل الميتة ، ونأتي الفواحش ، ونقطع الأرحام ونسيء الجوار ، يأكل القوي منا الضعيف ، وندفن البنات أحياء ، ونأتي كل الموبقات ، فكنا على ذلك حتى بعث الله إلينا رسولاً ، نعرف نسبه وصدقه وأمانته وعفافه [[ هل رأيتم ذكاء سيدنا جعفر أعطاه صورة الجاهلية الحقيقة القبيحة ، والنصارى يعلمون أن هذا جهل وقريش جاهلين يعبدون الأصنام ، ثم حول الحديث إلى صفة النبي الذي بعثه الله وأنه صادق وأمين والكل يعرف ذلك .. الآن شوفوا كيف إنتقل معه من صورة الجاهلية القبيحة إلى صورة الإسلام السمح ]]
فدعانا إلى الله لنوحده ونعبده ، ونخلع ما كنا نعبد نحن وآباؤنا من دونه من الحجارة والأوثان وأمرنا بصدق الحديث ، وأداء الأمانة ، وصلة الرحم ، وحسن الجوار ، والكف عن المحارم والدماء ، ونهانا عن الفواحش وقول الزور ، وأكل مال اليتيم ، وقذف المحصنة ، وأمرنا أن نعبد الله وحده لا نشرك به شيئاً
وعدد له أمور الإسلام فتعدى علينا قومنا فعذبونا ، وضيقوا علينا ، حتى قال لنا نبينا إذهبوا إلى الحبشة

فقال النجاشي:_ ولماذا إختار نبيكم الحبشة ؟

قال له :_ قال لنا نبينا إن في الحبشة ، رجل لا يظلم عنده أحد

قال النجاشي :_وهل تحفظ شيء مما أنزل على نبيك ؟

قال :_ نعم وقرأ عليه شيء من القرآن فدمعت عيون النجاشي ودمعت عيون البطاركة حوله كم وصفهم ربنا بالقرآن {{ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ }}
.يتبع .. ان شاء الله

_ #اعرف_نبيك.محمد.
__ صلى الله عليه وسلم __

_____________
للإنضمام عبر التجرام

https://t.me/Shawqiahmad
---------------------------------------------------

#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_60

السيرة النبوية العطرة

((🌹🌹النجاشي الملك العادل🌹🌹 ))

___________________


فقال النجاشي بعد ما سمع القرآن من جعفر {{ إن الذي جاء به نبيكم وجاء به عيسى يخرج من مشكاة واحدة }}
[[ يعني نور مصدره وإشعاعه من مكان واحد ]]
إنطلقوا أنتم الآمنون ثم نظر لعمرو وقال :_ لن أسلمهم يا عمرو ولا بجبل من ذهب ، وإنفض المجلس وخاب عمرو ولكنه داهية العرب لم يستسلم من الجولة الأولى

قال :_ سأغدوا غداً إلى النجاشي ، وأوقع جعفر ومن معه بمسألة مع النجاشي لم تخطر ببالهم [[ النجاشي وقومه يعبدون المسيح عيسى هو إله في نظرهم ]]

فذهب إلى النجاشي في اليوم الثاني

____________

وقال :_ أيها الملك أنا على سفر ، وجئت أودعك ، ولكن للأمانة والعلاقة والصداقة بيني وبينك لا أريد أن أسكت عن شيء

قال :_ ما هو ؟

قال :_ إن هؤلاء الجماعة يقولون عن المسيح قولاً ، لا ترضى به أبداً ، وربما يؤثر عليكم

قال :_ ما يقولون تكلم ؟ !!!!

قال :_ لا أدري أنت إسألهم ، ولكن سمعتهم يقولون أن عيسى بشر كسائر البشر فغضب النجاشي وأرسل الملك إليهم مرة ثانية أحضروهم إلي

________

فتشاور الصحابة
ماذا نقول للملك ؟؟

[[ وهذا درس لكل مسلم ما في مجاملة في دين الله ]]

لأن الإسلام دين الحق ، لا يوجد شيء بالاسلام اسمه مؤتمر الديانات ، دين الله الحق هو الإسلام ، من آدم الى ان تقوم الساعة ، شاء من شاء وأبى من أبى لانضع دين الله الحق بين باقي الخرفات ، هو دين الله واحد هو {{ الإسلام }}

لا تسمعها مني اسمع قول الذي خلقك من عدم {{ إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ۗ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۗ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ }}

اسمعتم ، مافي اديان هو دين الله واحد هو الإسلام ، مافي احزاب مافي جماعات مافي هذا صوفي هذا سلفي هذا اخوان هذا كذا و هذا كذا .. وهذا عدو هذا في المعتقد حسبي الله ونعم الوكيل .

ارجعوا الى الله كفاكم تفرقة انا لا التفت لما يقوله بعض الدعاة ، قال الاسلام دين سمح نلتقي مع باقي الاديان في نقطة في الوسط بالله عليكم أي نقطة هم يقولون :_ أن الله عزوجل ، ثالث ثلاثة يعني انا اخذ إله ، وهم يأخذوا إله ، ونلتقي بإله ثالث في الوسط

الله عزوجل

يقول {{ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ }}

لو كان إلهين هذا الإله يريد اليوم ان يكون مطر الإله الثاني لا اليوم لازم يكون مشمس ، انا جاي على بالي اخلق شكل جديد للإنسان لا أنا لا اوافق..

ولما يختلفوا كان وقعت السماء فوق روسنا تخيل بلد يحكمها بدل الملك اثنين ، وكل واحد له رأي حتى البيت الذي فيه رأسين بيخرب ، الرجل رأس بده كلمته تمشي وزوجته رأس بدها كلمتها تمشي ، لن يستمروا سيقع الطلاق وينخرب البيت الله يقول {{ قل هو الله أحد }} أحد ، أحد ، يا خير امة ، لا شريك له في الملك والله وأقسم بالله العظيم ، لا ينصلح حال هذه الأمة حتى نرجع لسنة نبينا وصحابته الكرام لا يوجد أديان هو دين واحد لله في الأرض هو الإسلام ، انتبه لنفسك اياه الداعية لا تضع وتقارن دين الله الحق بين الخرافات

_________

قالوا الصحابة :_ ماذا نقول للملك وهو يعبد المسيح وهو يعلق على صدره الصليب ، ماذا نقول له ؟

قال جعفر :_والله لا أقول له إلا ما أنزل الله لا نغير في ديننا شيء فحضر جعفر ، وحضر الأساقفه ، والبطاركة ، وحضر النجاشي ، وعمرو ، وعبدالله بن ربيعة.

قال النجاشي :_-يا جعفر ماذا تقول في المسيح ؟؟

قال :_ أقول فيه ما أنزل الله على نبينا.

قال :_ وهل نزل عن المسيح شيء على نبيكم ؟

قال :_نعم

قال :_ هاتِ ماعندك فوقف جعفر رضي الله عنه [[ وجعفر يعلم أن الآيات مخالفة لدين الملك والبطاركة ، وجعفر والصحابة لاجئين عندهم ، تخيلوا وفي حمايتهم !!!

لكن لا مجاملة في دين الله ، مش خلينا نحكي كلمتين طرايا نطلع سالمين من عنده هذا الكلام لا يعرفه المسلم ، بعض الدعاة جعلوا الدعوة إلى الله مياعة من اجل ان يرضوا الناس حولهم ]]

هات يا جعفر ماذا قال نبيكم في شأن المسيح ؟؟

إسمعوا القرآن وتفكروا جعفر يقرأ القرآن على ملك والصليب في رقبته والبطاركة حوله يعبدون المسيح تخيلوا الموقف ليس بالأمر السهل أبداً .. فقرأ جعفر
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم
ِ {{ وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَانًا شَرْقِيًّا * فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا * قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا * قَالَ إِنَّمَا أَنَا رَسُولُ رَبِّكِ لِأَهَبَ لَكِ غُلَامًا زَكِيًّا *

* قَالَتْ أَنَّى يَكُونُ لِي غُلَامٌ وَلَمْ يَمْسَسْنِي بَشَرٌ وَلَمْ أَكُ بَغِيًّا * قَالَ كَذَلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا * فَحَمَلَتْهُ فَانْتَبَذَتْ بِهِ مَكَانًا قَصِيًّا * فَأَجَاءَهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا * فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا * وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا * فَكُلِي وَاشْرَبِي وَقَرِّي عَيْنًا فَإِمَّا تَرَيِنَّ مِنَ الْبَشَرِ أَحَدًا فَقُولِي إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنْسِيًّا * فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا * يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا * فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا * قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا
[[ انظروا جعفر يقرأ {{ قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ }}
يصب كلام الله في آذان الحاضرين ، عبد لله مش رب ولا إله إني عبد الله ، لا تخجلوا من اسلامكم ، انتم مع الله يا خير امة ، الله واحد احد لم يلد ولم يولد ]]
وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا * وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا * وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدْتُ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا * ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ * مَا كَانَ لِلَّهِ أَنْ يَتَّخِذَ مِنْ وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ }}

_____________

لما سمع النجاشي كلام الله من عبد صادق الإيمان لله ما في مجاملة جهش النجاشي بالبكاء ، حتى إبتلت لحيته من الدموع وبكى البطاركة ممن حوله ثم قام النجاشي ، و خط في عود خشب في يده على الأرض وقال :_ لم يتعدى المسيح هذا الخط
[[ يعني الكلام الذي سمعته لم يتعدى المسيح أكثر من ذلك هو عبد الله ]]
ثم قال لجعفر :_ إنطلقوا في أرضي سالمين آمنين
من سبكم غرم !!
من سبكم غرم !!
من سبكم غرم !!

وإلتفت إلى البطاركة وقال :_ أرجعوا إلى عمرو هداياه ثم نظر لعمرو وقال :_ له إرجع لقومك والذي نفسي بيده ، والذي وهبني المُلك من غير رشوة لا آخذ رشوة بعبد من عباد الله
ثم أشار النجاشي باصبعه إلى الصحابة وقال :_ يا عمرو هؤلاء الرجال خير عندي من جبال الأرض ذهباً [[ هل رأيتم كيف أن دين الله حق ليس فيه مجاملة ، كن مع الله العظيم ترى الله معك ]]
يتبع.....

---------------------------------------------------

_ #اعرف_نبيك.محمد. _
صلى الله عليه وسلم _

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك
يتبع بأذن الله …

____
للإنضمام عبر التليجرام

https://t.me/Shawqiahmad

----------------------------------------------

‏⁣"أجمل ثلاث نساء في العالم: أمّي، وظلّها، وانعكاس مرآتها."⁣
⁣
- صلوا على الحبيب محمد صل الله عليه وسلم.ﷺ

@Shawqiahmad

https://t.me/Shawqiahmad

#اعرف_نبيك_محمدﷺ_الجزء61

السيرة النبوية العطرة

🌱🌱(( شعب ابو طالب ))🍀🍀

__________________________
~~~~~~~~~~~~~~~

رجع عمرو بن العاص خائباً من الحبشة

[[ كي لا ننسى عمرو بن العاص هو صحابي جليل رضي الله عنه ، اسلم في السنة الثامنة للهجرة ، وكان له مواقف كثيرة في خدمة هذا الدين ، لا يسع المقام لذكرها ، ستكون في سياق السيرة ان شاء الله ، رضي الله عنه ]]

وتمتع المسلمون بالأمن والأمان في الحبشة ، ومارسوا شعائر دينهم في حرية تامة، وكأن محاولة قريش لرد المسملين الى مكة عادت بالفائدة على المسلمون
وقد دخل النجاشي رحمه الله في الإسلام وهو من التابعين
[[ الذي لم يرى النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يأخذ منه ، ولكن اسلم و رأى الصحابة واخذ منهم يسمى تابعي نقول رحمه الله ]]

من أسلم و رأى الرسول صلى الله عليه وسلم يسمى {{ صحابي }}
نقول :_ رضي الله عنه

وذلك لقوله تعالى {{ وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ }}

هؤلاء رضي الله عنهم بشهادة من الله عزوجل

وبعد دخول النجاشي في الإسلام [[ حدث في الحبشة ما نسميه ثورة او انقلاب عسكري ، لأن الحبشة على النصرانية ]]

لم يقبلوا ان يكون الملك مسلم
وكادت أن تحدث مواجهة عسكرية
لما اشتعلت الأمور ، ماذا فعل النجاشي ؟؟

جهز سفن للمسلمين ، وامرهم أن يركبوا هذه السفن

وقال لهم :_ إذا هزمت في المعركة غادروا الحبشة ، وإذا انتصرت ابقوا معنا في الحبشة

ولكن لم تحدث مواجهة
لأن النجاشي تكلم مع المعارضين له ، وقال لهم كلام

فهموا منه أنه لا يزال على دين النصرانية ، وهكذا اختار النجاشي أن يكتم اسلامه ، وقبِل منه النبي صلى الله عليه وسلم ذلك

وظل المسلمون في الحبشة ، وعملوا هناك كما ذكرنا بالتجارة والصناعة والزراعة، وظلوا هناك حتى
هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم الى المدينة المنورة

و بعد أن ترك جميع المسلمين الحبشة ، مات النجاشي ، وكأنه مات بعد أن أدى دوره في حماية المهاجرين المسلمين الى الحبشة

وبلغ النبي صلى الله عليه وسلم وفاة النجاشي

فقال {{ مَاتَ الْيَوْمَ رَجُلٌ صَالِحٌ فَقُومُوا فَصَلُّوا عَلَى أَخِيكُمْ أَصحَمَةَ }} فصلوا عليه صلاة الغائب

__________________________


نرجع إلى مكة ومقاطعة قريش لكل من بني هاشم وبني المطلب مسلمهم وكافرهم كلهم سواء بالمقاطعة

قلنا
انه قام أبو طالب وجمع قومه وإستجاب له بنو المطلب أبناء العم .. وخالفهم أبناء أعمامهم من بني عبد شمس وبني نوفل و وقفوا مع قريش .. لم يتخلى عن الهواشم إلا رجل واحد هو .. أبو لهب

جمع ابو طالب {{ بني هاشم }} ابناء العم
وقد علموا أن قبائل قريش ، تريد قتل النبي صلى الله عليه وسلم

ثم قال لهم :_ كل واحد منكم يحمل سيفه ، ويخفيه في ملابسه

وأمرهم أن يقف كل واحد ، خلف رجل من سادة قريش ، وحدد لكل واحد منهم اسم ، انت تقف خلف فلان من سادة قريش وانت خلف فلان ، وانت خلف فلان

واخبرهم عن علامة معينة ، عندما ترون مني العلامة ، كل واحد منكم يرفع سيفه فوق من يقف خلفه

فقام أبو طالب وأبناء عمه إلى الكعبة ، ودخلوا بين أستار الكعبة وجدرانها
وعاهدوا الله أنهم {{ لن يسلموا محمد لشيء يكرهه ما دامت فيهم عين تطرف }}

______________________

ثم اخذ ابو طالب النبي صلى الله عليه وسلم من يده ، و وقف معه عند الكعبة
فنادى يااا معشر قريش

فأجتمعت قريش وسادة قريش عند الكعبة

فقال ابو طالب :_ يا معشر قريش أتدرون ما ههممت به ؟

قالوا _ لا

ثم اشار الى بني هاشم ، فأخرج كل شاب من بنى هاشم السلاح من بين ملابسه
ونظر سادة قريش فوجد كل منهم شاباً قوياً يحمل سلاحاً فوق راسه

ثم صاح فيهم ابو طالب :_ والله لو قُتِل محمدا لأقاتلنكم حتى نتفانى نحن وأنتم
[[ ما أدري ما أقول لك يا ابا طالب ، ولكن لنا وقفة في السيرة مع ابو طالب عند وفاته ]]

_________________________

هنا قريش قررت أن تقاطع بني هاشم
وكانت بنود تلك المقاطعة الساقطة .. لا نزوجهم ولا نتزوج منهم ولا نبيعهم ولا نشتري منهم ولا نساعدهم ولا نقبل منهم الصلح [[ حتى الصلح مرفوض ]] حتى يسلموا إليهم محمد للسيف

وإجتمعوا كلهم في شعب أبي طالب

وسيكون جزء الحصار كامل إن شاء الله
يتبع ..
______ #اعرف_نبيك_محمد. _______
___ صلى الله عليه وسلم _________

_________________
للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
------------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------
-------------------------------

#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_62

🗞📜{< الحصار كاملة >})📜🗞

__________

بدء بالفعل تنفيذ هذا القرار من الحصار في أول يوم من أيام السنة السابعة من البعثة وظل بني هاشم وبني عبد مناف متجمعين في شعب أبي طالب دائماً نسمع بشعب ابو طالب ، والبعض يسأل نفسه مامعنى شعب ابو طالب ؟؟

لماذا اسمه شعب أبي طالب ؟

⛰〰⛰〰⛰〰⛰〰⛰

مكة تقع في وادي و حولها الجبال
بين الجبال هناك طرق ضيقة ، بين الجبل والجبل يكون هناك طريق ضيق هذه الطرق الضيقة كانوا يسموها {{ شعاب الجبال }}
{{ قصي بن كلاب }}
هو الجد الرابع للنبي ﷺ

قصي هو الذي قام بتقسيم هذه الشعاب ، بين قبائل قريش كل قبيلة لها شعب ، فلكل قبيلة شعب خاص بها وكل شعب له أسم !!

فقريش اطلقت اسم {{ شعب ابو طالب }} لأن ابو طالب سيد بني هاشم ، ولأن بيته هو أول بيت في الشعب

فأجتمع بني هاشم وبني عبد مناف عند بيت ابو طالب في هذا الشعب ، اجتمع مسلمهم وكافرهم فالشعب هو الطريق الضيق بين جبلين

🗞_🗞_🗞_🗞_🗞

وطال الحصار [[ هم لم يمنعوهم من الخروج ]]
ولكن المقاطعة كانت عبارة عن الحصار فقط ، وظل الحصار مدة {{ ٣ سنوات }}

حصار اقتصادي قاسي جدا فلما كان التجار يأتون إلى مكة ، يسارع أهل مكة إليهم ويشتروها بأعلى الأسعار حتى لا يسمحوا لهم بالشراء ، وكان أشد عداء للنبي ﷺ. وقومه هو {{ زوج حمالة الحطب أبو لهب }}
فقد كان عنده المال الكثير
قال تعالى {{ ما أغنى عنه ماله وما كسب }}

كان يأتي إلى السلعة فتكون بدينار فيقول للتاجر :_ أنا أعطيك عشرة أضعافها ، ولا تبيعها لهؤلاء القوم .. وإذا زاد معك شيء أنا آخذه منك وأعطيك عشرة أضعافه

💲_💲_💲_💲_💲

أنفق الرسول ﷺ. كل ماله خلال هذه السنوات وكذلك أمنا خديجة رضي الله عنها ، وابو بكر رضي الله عنه وكل بني هاشم فأكلوا ورق الشجر حتى تشققت شفاههم
يقول أحد الصحابة :_ كنا نبعر كما يبعر البعير [[ يعني لم يقضي حاجته ، وتخرج فضلات الجسم ، كانت تلك الفضلات تشبه مايخرج الجمل ، لأنهم لا يأكلون الا ورق الشجر ]]
وكان اصوات بكاء أطفالهم يرتفع في الليل و النهار من شدة الجوع ومرض الكثير منهم وماتوا
يقول سعد بن أبي وقاص :_أنه عثر في ليلة على قطعة من الجلد، فأخذها ووضعها على النار ، ثم أخذ يمضغها ولا يقدر على بلعها
يقول:_ وبقيت عليها ثلاثة أيام وكانت قريش تقوم بعمل دوريات حراسة طوال الليل والنهار على مداخل ومخارج الشعب ، حتى تتأكد أنه لا يتم دخول أي طعام الى بني هاشم وكانت قريش تؤذي كل من يكتشفون أنه أرسل شيء من الطعام الى بنى هاشم

🗞_🗞_🗞_🗞_🗞

وكان هذا الحصار يمثل ضغط نفسي كبيرر جدا على رسول الله ﷺ.
[[ لقد تعب نبينا صلى الله عليه وسلم ، كثيرا من أجلنا ]]
قلنا أن هناك في الحصار منهم المسلمون والكفار الذين من بني هاشم ومازالوا على كفرهم كانوا ينظرون الى نبينا صلى الله عليه وسلم ، على أنه السبب فيما هم فيه لقد جعنا وتعبنا ومات اطفالنا بسببك يا محمد ضغط نفسي كبير على رسول الله
🗞_🗞_🗞_🗞_🗞_

ثلاثة سنوات كاملة لا يصل اليهم طعام، الا ما يهرب اليهم من خلال بعض المتعاطفين معهم، وخصوصا من تربطهم بهم صلة النسب من البطون الأخرى من قريش
يسر لهم الله بعض الرجال فيهم نخوة ورجولة .. كانوا لا يرضون بهذه المقاطعة ولكن لا يستطيعون رفضها لإنها إجماع رأي في قريش
__

وكان هناك رجل إسمه {{ حكيم }}

هل تذكرون هذا الأسم [[ الذي ذكرت لكم قصته في جزء حارثة بن زيد ، تكون خديجة رضي الله عنها عمته وأهداها خادم وهو زيد بن حارثة ]]
كان حكيم يوصل إليهم الطعام بالسر وجاء يوم بالطعام إلى الشعب بالسر ، لأن الحراس كانت تراقب فلقيه أبو جهل
قال :_ ما هذا يا حكيم واللات لا أدعك أنت وطعامك حتى أفضحك في كل مكة وهم يتجادلون … جاء رجل إسمه {{ أبو البختري بن هشام }} كان رجل وجيه في قومه فسمع المجادلة بينهم قال ما شأنك يا أبا الحكم ؟؟
[[ أبا الحكم إسم أبو جهل ولكن قريش تناديه أبا الحكم والمسلمون أبا جهل ]]

قال :_ ما شأنك يا أبا الحكم ؟؟!!!
رجل عنده طعام يريد أن يوصله لعمته ؟

قال أبو جهل :_ لا ، أجمعت قريش أن لا نوصل لهم شيء
فتجادل البختري مع أبو جهل فغضب البختري و أخذ عظمة بعير من الأرض وضرب بها رأس أبو جهل [[ الإثنين مشركين ]] ولكن شهامة البختري ورجولة منه ضربه على رأسه وشجه [[ يعني نزل الدم من رأسه ]]
وقال البختري :_ما رأيت في العرب مثلك لئيم يرضى أن يموت إبن عمه جوعاً وهو منعم
🗞_🗞_🗞_🗞_🗞_🗞

وفي هذا الحصار ، كان لابي طالب قصيدة عصماء من الشعر اسمها [[ لامية ابو طالب ]]

قال عنها أهل الأدب والعلم بالشعر فاقت كل المعلقات السبع ، التي كانت معلقة على جدار الكعبة .. بلغت أبيات أبو طالب ١٣٠ بيت لا يسع المقام لذكرها يذكر فيها مناقب النبي ﷺ.
🦜_🦜_🦜_🦜_🦜

حمى أبو طالب النبي ﷺ. أبو طالب هذا الشيخ ذو الشيبة الذي بلغ من العمر {{ ٨٠ عام }} ومات بعد المقاطعة وكان عمره {{ ٨٣ }} لأن المقاطعة مثل ما ذكرنا إستمرت {{ ٣سنين }} كيف كان يخاف على النبي ﷺ. من أذى قريش

كان ابو طالب

يسهر الليل ويأمر النبي لأنه عمه وبمنزلة الأب يأمره أن ينام على فراشه فإذا نام الناس ، وعلم الناس أن محمد قد نام

يضل سهران ابو طالب ثم يذهب أبو طالب إلى النبي ﷺ. بالسر ويوقظه من النوم ويقول له :_ قم ثم يأمر أحد أولاده أن ينام مكان النبي ويذهب بالنبي إلى مكان آخر ينام فيه النبي و لا يعلم به أحد وكل هذا خوف أبو طالب على النبي صلى الله عليه وسلم.

__________

فطال الحصار

فقام رجال من قريش عندهم نخوة

وقالوا :_إلى متى نأكل ونشرب وأبناء عمنا يموتون جوعا إلى متى ؟
كيف يموتون جوعاً ونحن ننظر ؟

فذهب رجل إسمه {{ هشام بن عمرو العامري }} إلى رجل إسمه {{ زهير }}

قال :_ يا زهير .. أترضى أن يموت قومك جوعاً ونحن نسمع صراخهم في الليل والنهار وأنت تأكل وتشرب ؟؟ أسألك برب البرية لو كان أخوال أبو جهل بالشعب هل يوافق على المقاطعة ؟؟

فقال زهير:_ لا لا يرضى

قال :_ يا زهير إذن لما ترضى أنت ؟؟ هل أبو جهل خير منك ؟؟

فإشتعل غضب زهير وقال له :_ ماذا أصنع لو أجد رجل يقف معي !!

فقال له هشام :_ ها أنا معك

قال زهير ولكن نريد رجل ثالث معنا فإن الجماعة خير ..

فذهبوا وضموا إليهم ثلاثة رجال فأصبح العدد {{ ٥ }} هشام و زهير و المطعم بن عدي و أبو البختري و زمعة

_🤝_🤝_🤝_🤝_🤝_🤝

تواعدوا بالسر ليلاً على جبل الحجون ، وإتفقوا أن يجلسوا في قريش ورجل منهم يدخل يعترض على المقاطعة
ثم يقومون هم بمساندته أمام قريش
في الصباح دخل زهير ووقف في نادي قريش قالوا له :_ إجلس يا زهير.

فقال :_لا والله لا أجلس إلى متى نأكل ونشرب وبنو هاشم يموتون جوعاً ؟؟ والله لا أجلس حتى تمزق هذه الصحيفة الظالمة

فقام أبو جهل وقال :_ كذبت والله إنما كتبت وعلقت بإجماع من سادة قريش
فقال رجل آخر [[ اي من الخمسة الذين كانوا متفقين مع بعض بالسر ]]
فقام وقال :_ بل كذبت أنت والله ، ما وافقنا عليها وما رضيناها ، ولكنكم أجبرتمونا عليها ،
فقام الثالث وقال :_ صدقتم يا قوم فقام الرابع والخامس وقالوا :_ سيوفنا معكم أين ما تريدون .

فقال أبو جهل :_هذا أمر دبر له من الليل [[ يعني مش معقول إتفقتوا مع بعض هيك قدامنا ]] هذا أمر دبر له من الليل

وإشتد الجدال بينهم ، وبينما هم يتجادلون نمزق الصحيفة لا نمزقها

_🗞_🗞_🗞_🗞_🗞_🗞_

وإذا بأبي طالب وعمره تجاوز الثمانين يقبل عليهم ..
وإندهشت سادة قريش أبا طالب !! ما الذي جاء به لقد إعتزل قريش من زمن ؟؟
[[ أبو طالب كان جالس مع رسول الله في الصباح والرسول لا يعلم عن موضوع الرجال الخمسة وإتفاقهم .. لأنه كان لا يدخل عليه أحد ، ولا يخرج لأن أبو طالب كان لا يأمن أحد من قريش أن يتصل بالنبي ]]
فكان أبو طالب جالس يشكو إلى النبي هذا الضيق والحصار
فقال النبي ﷺ.:_ لا عليك يا عم إن صحيفتهم الظالمة قد أرسل الله عليها الأرضة [[ الأرضة تأكل الخشب والصحيفة من جلد ولكنها آية من الله ]]

أن صحيفتهم الظالمة قد أرسل الله عليها الأرضة ، فلحست كل ما فيها إلا ذكر الله ، وكان على رأس الصحيفة مكتوب بإسمك اللهم
[[ ارجو ممن يتابع معي السيرة أن تمسحوا من عقولكم {{ فلم الرسالة }}
الرسول قال {{ لحست }}
مش أكلت كثير ناس وقعوا بالخطأ لحست الكتابة وهذا هو الإعجاز ، الأرضة تأكل الخشب والورق مش بتلحس الكتابة ، والصحيفة التي وضعتها قريش كيف شكلها كتبوها على قطعة جلد ولفوها بالقماش وأحضروا الختم وختموها ممنوع أي حد يفتحها وعلقوها على جدار الكعبة من الداخل ]]

قال ابو طالب :_يا محمد هل ربك الذي يوحي إليك هو الذي أخبرك ؟

قال :_ أجل

فقال أبوطالب :_إنك لصادق ، فو الله إنه لا يدخل عليك أحد وأنت لا تكذب أبداً فوثب أبو طالب من مكانه مسرعاً .
قال له النبي إلى أين يا عم ؟

قال سأواجه قريش كلها أنت صادق ولا تكذب ما دام الله قد قضى على صحيفتهم ، فاليوم يجب أن نخرج من الشعب
_📜_📜_📜_📜_📜_📜_📜

وكان أبو طالب لا يعلم بموضوع الخمسة من الرجال دخل أبو طالب لنادي قريش وهم يتجادلوا ، نمزقها لا نمزقها لما دخل ابو طالب سكتوا كلهم.

قالوا :_ مرحبا بأبي طالب

فجلس وقال لهم :_لقد مضت بيننا وبينكم أعوام ثلاثة واليوم إستجد أمر [[ ولم يخبرهم أبو طالب عن الصحيفة مباشرة لأنه يمكن واحد يروح يطولها ويشقها ويقول لا يوجد أرضة .. ومثل ما حكينا الصحيفة ملفوفة وفوق اللفة مختومة ختم لا يفك إلا بأمر من سادة قريش كما وضعوها داخل الكعبة من قبل ٣ سنوات ]]

قال أبوطالب :_فليجتمع كل سادة قريش .. فإجتمعوا

قال :_أحضروا الصحيفة من الكعبة [[ ففكروا قريش أن أبا طالب يريد أن يمزق الصحيفة ويسلمهم محمد وتنتهي هذه العداوة ]]

فلما إجتمعوا سادة قريش ، والرجال الخمسة الذين إتفقوا على جبل الحجون واقفين أحضروا الصحيفة من الكعبة ، وهي ملفوفة والختم عليها ووضعت أمامهم … ها يا أبا طالب ما الأمر ؟؟

قال :_ يا قوم لقد أخبرني محمد ، وكلكم يعلم أن محمد لا يكذب لقد أخبرني بأن الله قد أرسل على صحيفتكم الأرضة فلحست كل ما فيها إلا {{ إسم الله }}

ولم يبقى من ظلمكم وقطيعتكم شيء ، فضحكوا وصاروا يسخرون من كلامه
[[ كيف كانت تسخر قريش إذا تعجبت من شيء كانت بين مصفق ومصفر وراقص وواضع يديه على رأسه صورة عن مهرجانات العرب ايامنا ]]

لما سخرت من كلام أبوطالب بهذه الطريقة ، وضحكت وجن جنونهم

قال أبو طالب :_لا تعجلوا يا قوم وإسمعوني !!!

إن كان محمداً صادقاً فيما قال فعلينا أن ننهي هذه القضية وإن كان قد كذب فيما قال ، أسلمه إليكم الآن تضربوا عنقه هل أنتم موافقون ؟
[[ ولإن عقلهم صغير وكفار والكفر ضلال تسرعوا
قالوا موافقين يا أبا طالب بالإجماع ، طمعوا أن يكون محمد هذه المرة غير صادق فيسلمه إليهم أبو طالب ويضربوا عنقه يعني فرصة وأجت لعندهم ]]

وافقوا كلهم والصحيفة أمامهم ملفوفة ومختومة فأسرعوا وفكوا الختم وقاموا القماش الملفوف عليها ثم نظروا بالصحيفة وإذا هي كما قال النبي صلى الله عليه وسلم.

الأرضة لحست الكتابة كلها ولم يبقى من الكتابة …إلا {{ بإسمك اللهم }} الختم عليها مثل ماوضعوها قبل٣ سنين

_🗞_🗞_🗞_🗞_🗞_🗞_🗞_🗞

فقال أبو طالب :_ هل تبين لكم الأمر يا قوم ، فإن محمدا لا يكذب
فقالوا :_هذا من سحر إبن أخيك [[ قاتل الله الكفر والكفار ]]

فقام زهير وسلّ سيفه وقام معه باقي الرجال وقالوا :_والله لا نبرح هذا المكان حتى نمزق هذه الصحيفة ويخرج بنو هاشم ، فمزقت الصحيف وخرج الهواشم من الحصار [[ هل وضحت لكم الصورة ؟ ليس مثل فلم الرسالة قال يدخلوا الكعبة يجدون الأرضة أكلت الصحيفة وهي معلقة على جدار الكعبة في أخطاء كثيرة وقع فيها المسلمون من الإعلام الجاهل ]]

فهذه سيرة الحبيب صلى الله عليه وسلم.
اضعها بكل تفاصيلها بين أيديكم خالصة لوجه الله ، وهي كنز ثمين لا يقدر بثمن لمن عرف قدرها
وعذراً على الإطالة
يتبع .. ...

#اعرف_نبيك_محمد.
صل الله عليه وسلم.

للاشتراك في التليجرام.
@Shawqiahmad
---------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
-------------------------------------

.
.
#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_63

السيرة النبوية العطرة

❤️🌹(( وفاة ابو طالب ))🌹❤️

_____________

إنتهى الحصار بإرادة الله تعالى ، وخرج بني هاشم وبني المطلب من شعبهم ، ورجعوا إلى حياتهم الطبيعية يمارسون كل نشاط في مكة وإنتهت المقاطعة الظالمة ولكن العداوة مازالت موجوده للنبي ﷺ. من قريش

وبسبب الحصار الذي إستمر ٣ سنوات تعب ومرض أبو طالب عم النبي ﷺ. الذي بلغ من العمر ٨٣ سنة

________

ضعف جسده وأشرف على الموت ، فبلغ سادة قريش أن أبا طالب على فراش الموت
فقال بعضهم لبعض :_ لنذهب إلى أبا طالب قبل أن ينزل عليه الموت ، وقبل أن يأتي إبن أخيه محمد يأخذ لنا منه ، ويأخذ له منا فإن نخاف من حمزة وعمر إن تبعه غيرهم ، أن يأخذوا السيادة منا

فحضر سادة قريش ومشايخها مثل عتبة بن ربيعة ، وأخوه شيبة ، وأبو سفيان ، وأبو جهل ، وغيرهم من وجهاء قريش

حضروا إلى بيت أبو طالب فلما حضروا ، هنا أحب أبو طالب أن يعمل صلح ، بينهم وبين النبي ﷺ. قبل موته

فقال أبو طالب :_ إني أحب أن أرحل عن الدنيا ، وأنا أشهد صلح بينكم وبين محمد ، فأرسل إلى النبي من يخبره بالحضور
فحضر النبي ﷺ..[[ وتجمع الروايات أنه كان بين القوم وبين فراش أبو طالب متسع لمقعد رجل ]]
فخاف شيطان هذه الأمة ، أن إذا جلس فيها محمد يكون أقرب إلى عمه ويكون له تأثير عليه فوثب كالشيطان ، وجلس بالمكان فلم يبقى للنبي مكان للجلوس

فلما حضر النبي ، لم يجد مكان إلا أن يقف عند عتبة الباب [[ وهو صاحب الخلق العظيم ومن أخلاقه كان يجلس حيث ينتهي المجلس ، يدخل اعرابي على الصحابة والنبي جالس بينهم ، ينظر إليهم ثم يسأل ... أيكم محمد ؟؟ هذه اخلاق نبينا صلى الله عليه وسلم.]]
وقف النبي عند عتبة الباب [[ غرفة صغيرة فيها سرير امتلأت بالرجال ، يقف النبي على الباب ، تخيلوا المنظر بعقولكم ، لدي تعقيب بعد قليل هل نطق ابو طالب بالشهادة قبل موته ]]

______

فرفع أبو طالب رأسه إليه
وقال :_ يا محمد يا إبن أخي .. هؤلاء أشراف قريش وسادتها فقد نزل بي من الأمر ما ترى وأنا أحب أن أرى بينكم صلح قبل أن أفارق الدنيا.

فقال النبي ﷺ.. :_ نعم يا عم .. أريد منهم كلمة واحدة لا سواها تدين لكم بها العرب وتتبعهم العجم..

[[ يا قريش لو اطعتم الرسول واستجبتم له ، لرأيتم كيف كان لكم فضل في دولة الإسلام ، لقد ملكت أمة محمد وحكمت العالم كله ، وليست قرية ، من امته يا قريش …
الخليفة هارون الرشيد نظراَ يوما للسماء وقال {{ أيتها الغمامة أمطري حيثُ شئتِ فإنَّ خراجكِ عائدٌ إليّ }}
ولكن الكفر ضلال ، الى هذا اليوم نحن نذكركم ياكفار قريش ونعيبكم وندعوا عليكم ، هذا ما أخذتموه من عداوتكم لحبيبنا صلى الله عليه وسلم. ولكم موعد مع جهنم في الآخرة عند الله عزوجل ]]

قال النبي ﷺ:- أريد منهم كلمة واحدة تدين لكم بها العرب وتتبعهم العجم ولأنهم كفار والكفر ضلال .
تسرع بالإجابة أبو جهل وقال :_ نعم وأبيك [[ يعني نعم ونحلف برأس أبيك ]]

نعم وأبيك نعطيك عشرة ، إذا أردت ويتم الصلح

فقال :_قولوا لا إله إلا الله .. وتخلعون عبادة الأصنام
_______

وكعادتهم قريش بالسخرية صفقوا ، وصفروا ، ووضعوا أيديهم على رأسهم
وقال أبو جهل وهو يضحك :_واللات إن هذا الرجل لن يعطيكم شيء
فنظر أبو طالب إلى النبي وقد تأثر من فعل القوم وكما وصفهم الله تماماً {{ كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ * فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ }}
[[ قسورة يعني الأسد ، كيف الاسد لم يكون يلحق مجموعة من الحمير ، هل تخيلتم المنظر ، سادة قريش هكذا تماما }}

فلما رأى أبو طالب النبي ﷺ.، وقد تأثر فأراد أن يخفف عنه
فقال :_يا محمد يا إبن أخي ، والله ما أراك طلبت منهم شحطة [[ الشحطة عند العرب يعني الشيء المستحيل والصعب ما طلبت منهم إلا الخير ]]

فلما سمع النبي ذلك طمع بإسلام عمه أبو طالب
فقال :_ أنت يا عم قلها أشهد لك بها عند الله وأشفع لك بها .. فلم يعلن أبو طالب إسلامه ، وفاضت روحه لم يقل على سمع النبي لا إله إلا الله
________

يا ابا طالب !!

يا عم نبينا صلى الله عليه وسلم. والله أتعبت قلبي ، واتعبت قلوب كثير من المسلمين ، ومما لا شك فيه أنك اتعبت قلب النبي ﷺ.، فأنت كنت له بمنزلة الوالد والله إننا نشهد أنك بذلت جهدا جباراً في سبيل الإسلام ، وتحملت الكثير لمدة سبعة سنوات كاملة ، وهي اصعب سبع سنوات من تاريخ الدعوة ، ولم يسمع منك النبي لا اله الا الله

_______


أبو طالب من أكبر علامات الاستفهام في السيرة وقد حير موقفه ، كثير من الناس
ابو طالب افعاله واقواله تؤكد بتصديق نبينا صلى الله عليه وسلم.، وكان يكرر في حياته {{ إن محمدا لا يكذب }} كيف لا وهو الذي رباه وكان له بمنزلة الأب ، فهو يعرفه أكثر من جميع الناس ودليل ذلك عندما قال للرسول صلى الله عليه وسلم. في بداية الدعوة {{ فامضِ لما أمرت به }}
[[ يعني هو استخدم فعل مبني للمجهول ، بمعنى ما جئت به ليس من عند نفسك، وانما من عند الله تعالى ]]

اكثر اقوال العلماء انه مات على الشرك ،

.
.

وهناك احاديث تثبت انه مات على الشرك ، يعني بالأدلة ، والبعض استدل ببعض الايات والبعض قال لا بل نطق الشهادة قبل موته

_________________

قلنا ان النبي صلى الله عليه وسلم. ، وقف على عتبة الباب عند موت ابو طالب جاءت روايات تقول أن العباس كان أقرب الناس إليه عند فراشه عند موت أبوطالب
قال :_ يا رسول الله سمعته قال الكلمة التي تريد فقال له النبي صلى الله عليه وسلم. :_ولكني لم أسمعها
وهذه الرواية {{ ضعيفة }}

[[ لم يقل العباس سمعته قال لا اله الا الله ، بل قال (( الكلمة التي تريد))
لماذا قال الكلمة التي تريد ،
من درس السيرة وتعمق بها ، تتضح له امور كثيرة انا اتصور الموقف كالاتي ، العباس كان يكتم اسلامه في ذلك الوقت وكفار قريش في غرفة ابو طالب ، ومات ابو طالب ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم. يطمع بأسلام عمه ونطقه لا اله الا الله ، وكان يقول له قلها يا عم اشهد لك بها عند الله ، وهو واقف عند عتبة الباب ، فلما فاضت روحه ، ظهر حزن النبي صلى الله عليه وسلم على وجهه ، فالعباس كان اقرب لابي طالب فسمع منه الشهادة ، فلما رأى حزن النبي لم يتمالك نفسه أراد ان يبشره فقال له امام سادة قريش ، قال الكلمة التي تريد لم يقل له قال لا اله الا الله ]] فقال له صلى الله عليه وسلم. :_ولكني لم أسمعها

______________________

أنا اقول عن نفسي
جزيت خيراً يا أبا طالب و أنا عن نفسي لا ألزم أحد بقناعتي واعتبر مصير إيمانه وعدم إيمانه عند الله أما يا عم نبينا يا ابا طالب دفاعك عن نبينا صلى الله عليه وسلم.
أقول لك من كل قلبي {{ جزيت خيراً يا أبا طالب }}

أبو طالب أعماله وأفعاله كلها تدل على إيمان .. ولكن لم يظهر إسلامه بالظاهر .. ومسألة هل أسلم أبو طالب أم لا .. كانت مسألة خلافية وأنا من هذا الباب أدعوا الله أن يكون هذا الحديث الذي ذكرته وقيل عنه ضعيف أن يكون صحيح عند الله يوم القيامة ونرى أبا طالب ممن نجوا من عذاب النار .. وإذا كان الله حفظ له الإيمان بقلبه فأقول ارجو من الله ان يكون يوم القيامة من الناجين علمه عند الله ، وهو أرحم الراحمين

______________________

وحزن النبي صلى الله عليه وسلم. على موت عمه ومات أبو طالب ودفن في مقبرة مكة الحجون ..

وبعد موت عمه زاد شر قريش على النبي لأن أبو طالب هو الذي كان يقف في وجههم دائماً.

__ _ #اعرف_نبيك_محمدﷺ._
صلى الله عليه وسلم _

من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك
يتبع بأذن الله …

للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
----------------------------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
------------------------------

#اعرف_نبيك_محمدﷺالجزء_64

السيرة النبوية العطرة

🕊🌹🌹(( وفاة خديجة رضي الله عنها ❤️❤️))🕊
_______________________
~~~~~~~------~~~~~~

بعد وفاة أبو طالب
يقول النبي صلى الله عليه وسلم في حديث رواه البخاري في صحيحه
قال {{ ما نالت قريش مني شيء أكرهه إلا بعد موت أبي طالب }}

فلم ينتهي حزنه على عمه ، حتى فجع النبي صلى الله عليه وسلم بمصيبة أكبر .. فبين وفاة أبو طالب والمصيبة الثانية
{{ شهر واحد فقط }}

ماتت السيدة خديجة زوجة النبي صلى الله عليه وسلم
_⚰___⚰____⚰___⚰__

مات النصير القوي خارج البيت وهو عمه {{ ابو طالب }}

وبعد شهر واحد

مات الحضن الدافئ داخل البيت وهي السيدة العظيمة امنا {{ خديجة رضي الله عنها }}

وحزن النبي صلى الله عليه وسلم على موتهما حزناً شديداً ، واطلق على هذا العام اسم {{ عام الحزن }}

وكان توقيت وفاة {{ أبو طالب }} والسيدة خديجة توقيتا دقيقا جدا ، ففي أكثر فترات الدعوة حرجا

فقد نبينا صلى الله عليه وسلم
النصير القوي خارج البيت، والحضن الدافئ داخل البيت

لو كنا نحن الذي نضع الأحداث ، لما اخترنا على الاطلاق هذا التوقيت لوفاة {{ أبو طالب والسيدة خديجة }}

كان ممكن اخترنا وفاتهما بعد الهجرة ، بعد أن يكون للنبي أنصار يحمونه
ولكن الله الذي اختار هذا التوقيت الذي يعتبر من اصعب وأحرج فترات الدعوة

وكأن الله تعالى
يلفت نظر النبي صلى الله عليه وسلم ، ويلفت انظارنا نحن جميعا الى معنى هام
وهو
{{ ان النصر من عند الله تعالى ، وليس من عند أبو طالب ولا خديجة ولا أي أحد
وكأن الله يقول لنبيه يارسول الله
اعتمد بكامل قلبك على الله تعالى، وليس أن يكون القلب معتمدا على الله، ويكون هناك جزء من القلب معتمدا على أحد من البشر }}

_⚱__⚱__⚱__⚱__⚱__

ماتت خديجة
جزاها الله عنا كل خير ، ورضي الله عنها وأرضاها ، وهنيئاً لها منزلتها في الجنة {{ سيدة نساء أهل الجنة }}

وذلك فخر لنا ايضا ان امنا خديجة هي سيدة نساء الجنة

وشيعها النبي صلى الله عليه وسلم إلى مقبرة الحجون

ونزل في قبرها ودعا لها ، ماتت السكن والطمئنينة والمودة والصدر الحنون الذي كان داخل بيته صلى الله عليه وسلم

_⚰_⚰_⚰_⚰_⚰_⚰_⚰_

كانت تخفف عليه همومه وتواسيه ، وتبشره وتعينه في مالها كانت خير نصير له
ومات النصير الخارجي له أبو طالب الذي كان يقف في وجه قريش كلها كالسد المنيع

فقد النبي النصيران وحزن حزناً شديداً ، حتى خديجة تموت في هذه الظروف ؟؟
التي هو في أمس الحاجة إلى سكن داخل البيت

[[ لأن بيت الرجل يكون جنة أو جحيم ، وذلك يعتمد على الزوجة ، وقد كانت خديجة جنة ، بل رياض جنة للنبي صلى الله عليه وسلم ]]

_⭐️_⭐️_⭐️_⭐️__⭐️_⭐️_⭐️_______

وكان النبي صلى الله عليه وسلم يذكرها دائماً ويكرم صاحباتها

كان إذا ذبح ذبيحة
يقول :_ أرسلوا إلى صويحباتي خديجة

وكانت تغار عائشة رضي الله عنها فقالت كلمة يوماً عن خديجة
فغضب النبي صلى الله عليه وسلم منها غضباً شديداً
وأراد أن يعبر عن غضبه ، مع مكارم خُلقه ، فأخرج المسواك من جيبه
وهزه في وجه عائشة عند أنفها

وقال :_ والله لولا أخشى القصاص يوم القيامة ، لأوجعتك ضرباً بهذا المسواك !!

_🔮🔮❤️🪥💞🪥💞💞💞💞_

سؤال وهل المسواك يوجع أو ينفع للضرب ؟؟

ولكن تعبير عن غضبه ، ولأن الضرب في الشرع يراد به التأديب وليس التعذيب

[[ وبلاقي واحد نافخ عين زوجته من الضرب ومكسر العصاي عليها وبكل وقاحة
بيحكيلك ربنا قال بالقرآن إضربوهم ، وتجده لا يحفظ الاية ويمكن لو وضعت له الاية امامه ، ما يعرف يقرأها

يجهلون بشرع الله وينسبون للإسلام ، المعتقدات الغبية من أجل أن يبرر غبائه ويشوه صورة الإسلام ، والله ستأخذ حقها منك امام الله ، وتكون خصم لله يوم القيامة وسيسألك الله انا امرتك بذلك ؟؟

ولا تقول زوجتي بتسامحني ، لا انساب بينهم ، ابوك وامك لن يتعرفوا عليك في ذلك اليوم ]]

_____________________

رحلت خديجة ورحل أبو طالب عم النبي ، ومن تأثره صلى الله عليه وسلم سمى ذلك العام {{ بعام الحزن }} لأنه حزن فيه صلى الله عليه وسلم حزن شديد ، وتكالبت عليه قريش بالإيذاء. يتبع.....

_#اعرف_نبيك_محمد. _
_ صلى الله عليه وسلم _

___
من واجبك نشر سيرة نبيك صلى الله عليه وسلم .. لعلك تلقاهُ وهو راضٍ عنك عند الحوض .. وهذا أجرٌ يكتبُ لك في ميزان حسناتك
يتبع بأذن الله …

----------------------------------------------
للإنضمام عبر التجرام

@Shawqiahmad
------------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
-----------------------------

#🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺 *السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*
كما قال ابن إسحق وغيره فى كتب السيره
*(الله اعلم من صحة الروايات اما الأحاديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا فإنها صحيحه ان شاء الله تعالى*
🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺🌹🌺

#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_65



🌵❄️(( اشتداد ايذاء قريش للرسول صلى الله عليه وسلم ❤️❤️))

_____________

بعد وفاة {{ أبو طالب }}

تجرأت قريش على النبي ﷺ. ، كما لم تتجرأ من قبل ولا يعني ان وفاة ابو طالب ، أن بني هاشم تخلوا عن حماية النبي
فقد ظل الرسول ﷺ. بالرغم من وفاة {{ أبو طالب }} في حماية بقية أعمامه وبنو عمومته وكل بني هاشم وبنى عبد مناف
ورغم ذلك تأثر النبي ﷺ. بوفاة ابو طالب لأن أبو طالب ، كان شخصية شديدة القوة والصلابة
يقول النبي ﷺ. {{ ما نالت مني قريش شيئا أكرهه حتى مات أبو طالب }}

______

ممكن واحد يسأل ويقول :_

أين حمزة أين عمر الذي تهاب منهم كل قريش ؟!!
هنا يجب أن نعرف العهد المكي
حمزة وعمر دخلوا تحت جناح الإسلام ، فهم مسلمين وجند من جنود الرسول صلى الله عليه وسلم وهناك نهي من الله أن يكفوا أيديهم ،
لو رأيت أخوك المسلم يعذب ، فليس عندك إذن من الله أن تدافع عنه هكذا إرادة الله عزوجل، كانت في العهد المكي وأول إذن حصل لهم بعد الهجرة إلى المدينة المنورة
{{ أُذِنَ لِلَّذِينَ يُقَاتَلُونَ بِأَنَّهُمْ ظُلِمُوا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ نَصْرِهِمْ لَقَدِيرٌ }}

والحكمة أولاً
أن الله أراد أن يربي الصحابة في مكة التربية الروحية ، قبل التربية الجهادية

ثانياً
السابقين إلى الإسلام هم حجر الأساس ، الذي سيبنى عليه {{ خير أمة أخرجت للناس }} والمفروض ما يكون فيهم منافق واحد

وبما أنه الأذى واقع على كل من قال {{ لا إله إلا الله }} وممنوع يقاتلوا فما الذي يجبر المنافق أن يدخل هذا الدين ويتحمل التعذيب والأذى ؟
والنفاق هو [[ ان تظهر إسلامك وتخفي كفرك ]] فلم يدخل دين الإسلام بالعهد المكي إلا كل صادق إيمان مستعد للموت لذلك لم يعرف في مكة منافق واحد على الإطلاق هؤلاء الصحابة هم أساس الدين ،
يجب أن يكون الأساس قوي وصلب ما فيه أي خلل بدء النفاق يظهر في المدينة لما أصبح للمسلمين قوة ودولة .. صار المنافق يدعي الإسلام ، من اجل ان يكسب الخير تحت ظل الدولة الإسلامية [[ وكل آيات النفاق بالقرآن آيات نزلت بالمدينة ]]

حمزة وعمر رضي الله عنهم ، يجب ان يتبعوا أمر الله ويقفوا عند حدوده

_____

اعرض عليكم بعض الصور لجرأة قريش على رسول الله ﷺ.[[ ولكم ان تتخيلوا كم تعب النبي ﷺ.، من اجلنا ]]

واهمس في أذن اهل البلاء [[ لكم في رسول الله اسوة حسنة ]] واياك ان تردد يا مؤمن مقولة غثاء السيل هذه الايام [[ انا أيش عامل لربنا حتى بيصير معي هيك ]]

______

كان النبي ﷺ . يسير يوما في طرقات مكة فاعترضه سفيه من سفهاء قريش وقذف في وجهه التراب والرمال
فرجع النبيﷺ . الى بيته معفراً مغبرا فلما دخل وكان في البيت بناته ، قاموا إليه مسرعات ينفضون التراب عن شعره و وجهه وهن يبكين
[[ لك ان تتخيل هذا الموقف ، الأب وبناته والعاطفة بينهم ]]
فلم يتحمل سماع بكائهم ، فأخذ يصبرهم لا عليكم ، لا تبكون فان الله مانع أباكم.
صل الله عليه وسلم.

و وقف النبي ﷺ. ، يوماً يصلي عند الكعبة فأتى اليه ذلك الشقي {{ عقبة بن ابي معيط }}
فلف عبائته حول رقبة النبي ﷺ. وخنقه به، حتى سقط صلى الله عليه وسلم. على ركبته
وكاد الرسول ﷺ. أن يفقد حياته فعلاً

ولم ينقذه الا أبو بكر الذي جاء ودفع عقبة وهو يقول :_ أتقتلون رجلًا أن يقول ربي الله، وقد جاءكم بالبينات من ربكم

_______

صورة اخرى عن هذا الشقي {{ عقبة بن معيط }}
جلس أبو جهل في نادي قريش
فنظر فإذا بالحبيب المصطفى ﷺ. يصلي عند الكعبة
فقال لقريش:_ أليس فيكم رجل يقوم إلى فرث جزور بني فلان فيلقيه على ظهر محمد إذا سجد
[[ معنى فرث جزور .. أنّ بيت من البيوت في مكة ذبح جمل صغير .. ولما كانوا يذبحوا ما يهتموا بالكرشة ففرث هو الأوساخ التي موجودة داخل معدة الجمل ]] فإستجاب لرأي الشقي من هو أشقى منه
فقام (( عقبة بن أبي معيط )) وكان أيضاً جار للنبي ﷺ. جاره في البيت .. فأحضر الكرشة وما فيها من أوساخ ووقف ينتظر حتى إذا سجد صلى الله عليه وسلم. قلبها على ظهره وهو ساجد فلم يستطيع . أن يرفع رأسه

وسادة قريش يضحكون في مجلسهم ويميل بعضهم على بعض من شدة الضحك [[ وهذه الرواية في البخاري عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وهو راوي الحديث]]

يقول بن مسعود :_ ما إستطاع أحد منا أن يميطه عن رسول الله خشية من بطش قريش [[ لأن العهد المكي كانوا كلهم ضعفاء أمام بطش الجبابرة في قريش ]]

فأنطلق رجل قد اخفى اسلامه واخبر فاطمة فجاءت فاطمة مسرعة رضي الله عنها بنت النبي وأصغر بنت من بناته ، وأماطت الأذى عن ظهر أبيها ، ثم رفع رأسه صلى الله عليه وسلم. وأتم صلاته

يقول عبد الله بن مسعود :_ فلما فرغ من صلاته صلى الله عليه. سمعته يقول {{ اللهم عليك بالملأ من قريش وذكر أسمائهم }} فوالذي بعثه بالحق ما ذكر إسم رجل منهم ، إلا قتل بأيدينا يوم بدر دعوة خير الخلق خاتم الأنبياء والمرسلين ، حبيب رب العالمين ، في أعمق موقع ظلم يؤذى بدون سبب ، ويعتدى عليه ، ودعا على الكفار في العهد المكي،

وفي اطهر بقعة عند الكعبة يمهلهم الله سنين ثم يحقق دعوته بعد الهجرة يوم بدر
[[ وكثير من الناس اليوم يقولون ، ندعو وندعو ولا يستجاب لنا ألم يقل الله إدعوني أستجب لكم ؟؟

سؤال
من أكرم على الله أنت أم الانبياء ؟ موسى عليه السلام وهارون دعو على فرعون
فقال الله له {{ قَدْ أُجِيبَت دَّعْوَتُكُمَا فَاسْتَقِيمَا وَلَا تَتَّبِعَانِّ سَبِيلَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ }} فكان بين الدعوة والإستجابة بضع سنين ]]

يا أخي الله يستجيب كما وعد ولكن كما يريد هو ، لا كما تريد أنت ، لأن الله لا يعجل بعجلة أحدكم ألا تصدق كلام الله {{ وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ }}

_______________

هل تتخيل أن هذا الشقي [[ عقبة بن أبي معيط ]] كان على وشك الاسلام ، وكان سيصبح من الصحابة ، والذي منعه من الاسلام هو صداقته لأبي جهل والقصة أن أبو جهل سافر مرة وعاد ليجد [[ عقبة بن أبي معيط ]] قد تأثر بالنبي ﷺ. وكاد أن يسلم ، فذهب اليه أبو جهل وقال له:_ وجهي من وجهك حرام ، وكلامي من كلامك حرام ، حتى تذهب فتبصق على وجه محمد !
فذهب عقبة بن أبي معيط وبصق على وجه النبي ﷺ.
وينزل قول الله تعالى {{ وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَىٰ يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي ۗ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنسَانِ خَذُولًا }}

هذه القصة دائما اضرب بها المثل في خطورة أصدقاء السوء ، ان [[ عقبة بن أبي معيط ]] كاد ان يدخل في الاسلام، بل كاد أن يكون من الصحابة السابقين للإسلام، لولا صديق السوء ، وهو أبو جهل
_________________

وخرج الرسول ﷺ. يوما وطاف بالكعبة فجاء إليه رجال من قريش وألتفوا حوله وتهجموا عليه واخذوا يدفعونه ويتجاذبونه من ملابسه
ويقولون :_ انت الذي جعلت الآلهة إلها واحدا ؟؟ انت الذي تقول كذا ؟؟

والرسول صلى الله عليه وسلم. يقول لهم :_ نعم
حتى جاء ابو بكر مسرعا ليدفع المشركين عن النبي صلى الله عليه وسلم
فضرب المشركون ابو بكر ودفعونه فسقط على الأرض ، وخلعوا نعالهم وأخذوا يضربونه على وجهه رضي الله عنه

حتى انتفخ وجهه ، واغمي عليه وحمل الى بيته وهو مغشى عليه ، ولم يفق الا في الليل ،

وكان أول ما فعله بعد أن أفاق أن سأل: _ ماذا فعلوا برسول الله صلى الله عليه وسلم.
فقالوا له : _هو بخير .

فقال:_ والله لا آكل ولا أشرب حتى تحملاني فأنظر اليه بعيني فلما ذهبوا به الى الرسول صلى الله عليه وسلم. ونظر في وجهه واطمئن عليه
قال:_ الحمد لله وقام اليه النبي ﷺ. واحتضنه وهو حزين ،

فقال له أبو بكر :_ يا رسول الله ليس بي شيء إلا ما أصابني في وجهي !

______________

كان الله عزوجل يحمي نبيه من الإهانة الشديدة ، أو المواقف التى يمكن أن تفقده حياته( صلى الله عليه وسلم)
كما ذكرت لكم قصة ابوجهل مع الزبانية

___________________

يا امة الحبيب محمد ، نحن في بلاء شديد خاصة هذه الايام ونحن نقرع ابواب الساعة الكبرى ويوشك أن يفتح
سيشتد البلاء والقتل والدماء ولكن {{ الإبتلاء هو ضريبة الحق }}
فلكم في رسول الله اسوة حسنة ، هذا حبيب الله ذكرت لكم بعض من الأذى الذي تعرض له إيذاء بدني ونفسي الذي كان يتعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم.
كان يتعرض للإيذاء يوميا ً، وبصفة مستمرة من جيرانه ، في الطريق ، في السوق ، عند الكعبة ، في كل مكان وفي كل وقت هذا الإيذاء الشديد الذي تعرض له الرسول صلى الله عليه وسلم. وصحابته الكرام ، حتى نعرف أن ضريبة الحق باهظة ، وطالما أنك على الحق فلابد أن تبتلى وهذه الدنيا فانية ، وموعدكم مع رسول الله في الجنة

ولذلك يقول تعالى في سورة العصر {{ والعصر * ان الإنسان لفي خسر * إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر }}
فجاء الأمر بالصبر بعد أن أمر بالثبات على الحق ، وطالما أنك على الحق ، فلابد أن تبتلى ، واذا ابتليت فعليك بالصبر

_________

فلما رأى النبي ﷺ. أن الأمور تفاقمت في مكة وأن تربة مكة لم تعد صالحة لرمي بذور الدعوة فيها .. أراد أن يدعو إلى الله في مكان آخر فإختار الطائف .
يتبع...
_ #اعرف_نبيك_محمد.
صلى الله عليه وسلم _

___________
للإنضمام عبر التليجرام

@Shawqiahmad
-----------------------------
https://t.me/Shawqiahmad
-------------------------------

.
.
#اعرف_نبيك_ﷺ_الجزء_66

السيرة النبوية العطرة

❤️❤️(( الطائف الجزء1⃣ الأول ))🌹🌹
______________

نحن الآن في السنة العاشرة من بعثة النبي ﷺ. وقد قلنا أن هذا العام أطلق عليه {{ عام الحزن }}
ولقد توفى فيه عم النبي ابو طالب ، وخديجة رضي الله عنها
____

وتحدثنا ان قريش اشتد ايذائها جداً ، للنبي ﷺ.
و كان يعرض نفسه صلى الله عليه وسلم ، ولكن بعد ان اشتد ايذاء قريش
رأى النبي ﷺ. أن الأمور تفاقمت في مكة وأن تربة مكة لم تعد صالحة لرمي بذور الدعوة فيها .. أراد أن يدعو إلى الله في مكان آخر فاختار الطائف .
___

لماذا اختار النبي ﷺ. الطائف ؟؟
لأن الطائف
هي المدينة الثانية في الجزيرة العربية بعد مكة، وتعتبر مركز تجاري ، ومركز كثافة سكانية ، ولها مكانة في قلوب العرب ، وقبيلة ثقيف التي تحكم الطائف هي أكبر قبيلة في الجزيرة بعدقريش
وسنرى ذلك بعد فتح مكة
[[ إذا شاء الله و وفقني لأكمل السيرة ]]

سنرى كيف كانت الطائف هي المدينة الوحيدة التي استعصت على الرسول ﷺ. ، برغم حصارها فترة طويلة ، حتى جائت اليه بعد ذلك مسلمة

إذن الطائف
هي المدينة الثانية في الجزيرة بعد مكة، واذا آمنت فانها تستطيع أن تقف في وجه قريش ، ولذلك كان اختيار الرسول صلى الله عليه وسلم ، للطائف للخروج اليها ودعوة أهلها
_____

الطائف كانت تسمى قرية والآن تسمى في وقتنا الحاضر مدينة
تبعد عن مكة {{ ١٢٠ كيلو }} الطائف كانت تعتبر مصياف لمكة والمدينة وجدة وما حولها
لذلك كان لسادة قريش في الطائف بساتين
[[ اللي معروف عنا اليوم بالمزارع .. فلان الله رزقه وإشترى مزرعة بس يزهق من بيته بروح بقعد بالمزرعة أو يصيف فيها ]]

كان لسادة قريش في الطائف وعلى طريقها بساتين إذا إشتدّ الحر في موسم السنبلة [[ يعني شهر ٧ و ٨ ]]
خرج أهل مكة إلى الطائف يستصيفون
مناخها يقال يشبه [[ مناخ فلسطين وثمارها كثمار فلسطين ]] وعليها وعلى مكة أطلق القول بالقريتين

لما قال سفهاء قريش وسفهاء الطائف وهم يكذبوا الرسول صلى الله عليه وسلم.
{{ وَقَالُوا لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا الْقُرْآنُ عَلَىٰ رَجُلٍ مِّنَ الْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ }}
يعني مكة والطائف
__

فلما فقد الأمل صلى الله عليه وسلم ، في أهل مكة وسادتها ، توجه إلى الطائف فخرج ليلاً متخفياً إلى الطائف ، مشياً على الأقدام [[ لأنه لو خرج على راحلة كانوا شعروا فيه قريش ]] خرج متسلل وخرج معه زيد بن حارثة متبناه
_

وخرج النبي ﷺ. ، الى الطائف مشياً على قدميه مسافة {{ ١٢٠كم }} وكان السفر في شوال من السنة العاشرة، وكان يوافق {{ شهر ٦ عام ٦١٩ ميلادية }} وطبعا في شهر ٦ تكون درجة الحرارة مرتفعة جدا في صحراء الجزيرة العربية ، لا يستطيع الانسان ان يسير اكثر من ١٠ دقائق فيها خرج ﷺ ، هذه المسافة الكبيرة جدا مشيا على قدميه [[ لأن معنى ركوبه دابة أنه سيسافر وهو ، لا يريد أن تعرف قريش تحركاته ، وحتى اذا لم ينجح في دعوة الطائف لا تشمت فيه قريش ، وتستقوي عليه ]] واصطحب معه {{ زيد بن حارثة }} والذي كان اسمه حتى هذا الوقت {{ زيد بن محمد }} لأن النبي ﷺ. تبناه كما اخبرتكم من قبل هذا يوم واحد من أيام الرسول ﷺ. ، حتى يقول لنا أن طريق الدعوة الى الله ليس بالسهل

_

ولما دخل الطائف ، ومن عادة العرب
إذا أرادوا أمر من قوم ، توجهوا إلى رؤوس القوم وسادتهم الذين إذا قالوا سمع القوم قولهم فتوجه صلى الله عليه وسلم. إلى سادة ثقيف ، وكانوا ثلاثة أخوة :
الكبير فيهم إسمه {{ عبد يا ليل }}
[[ هكذا إسمه ، عبد يا ليل ،كإنك تغني موال ]]

الثاني إسمه
{{ مسعود }}

الثالث إسمه
قيل {{ نعيم وقيل حبيب }}

هؤلاء سادة ثقيف في الطائف

فجلس النبي ﷺ. إليهم [[ وهم يعرفون الرسول من قبل ، يعرفون أنه هذا محمد بن عبدالله بن عبد المطلب لأن الطائف ومكة ، يعتبر مجتمع واحد ، لأن مجتمع مكة مختلط بمجتمع الطائف ، وهم وصلهم خبر محمد وخبر دينه الجديد وعندهم علم بموقف قريش منه ]] جلس صلى الله عليه وسلم. الئ سادة ثقيف في الطائف ، والعرب كلها لا تنكر منزلة الضيف وحق الضيافة
__
جلس صلى الله عليه وسلم. عندهم فلم يقوموا بحق الضيافة له ، ولم يرى منهم حسن الضيافة ولا إستقبال حسن

ومع هذا كله حبيبنا صلى الله عليه وسلم.، داعية إلى الله لا يريد ضيافة احد ، يريد من الناس فقط ان يستجيبوا لدين الله فعرض عليهم الأمر ، وطلب منهم أن يدخلوا في دين الله فماذا كان ردهم عليه ؟

{{ عبد ياليل }}

قال :_ ألم يرى الله إلا أنت يا محمد ، يبعثك رسول إلى العالمين ، لو لا أنزل على رجل من القريتين عظيم [[ يعني لو نزل على شخص من سادة الطائف أو مكة عظيم ]]

أما {{ مسعود }}

فقال :_ لإن كان الله أرسلك رسولاً
[[يعني لو ثبت إنه هالحكي صحيح ، وأن الله أرسلك رسول ]]
لأمزقن ثياب الكعبة
[[ يعني رح يغضب من ربنا .. مش ملاقي غير هذا نبي والله لأشق ثياب الكعبة إذا صحيح هذا الكلام ]]
__

أما {{ حبيب }} فقال وكان أصلحهم بالرد قال :_أنا لو أعلم أنك رسول من الله ، لا