بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
1.96K subscribers
1.13K photos
142 videos
52 files
688 links
Shariati (Dr Ali) Cultural Foundation
Download Telegram
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷🔆«نوروز»خوانی/ ۵
ــ خوانش بخشی از کتاب «کویر» اثر علی شریعتی ــ
ــ راوی شب پنجم: کیمیا رادپویان ــ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔆در آن هنگام که مراسم نوروز را به پا می‌داریم، گویی خود را در همهٔ نوروزهایی که هر ساله در این سرزمین بر پا می‌کرده‌‌اند، حاضر می‌یابیم و در این حال، صحنه‌های تاریک و روشن و صفحات سیاه و سفید تاریخ ملت کهن ما در برابر دیدگان‌مان ورق می‌خورد، رژه می‌رود.
ایمان به این‌که نوروز را ملت ما هر ساله در این سرزمین بر پا می‌داشته است، این اندیشه‌های پر هیجان را در مغز مان بیدار می‌کند که: آری، هر ساله؛ حتی همان سالی که اسکندر چهرهٔ این خاک را به خون ملت ما رنگین کرده بود، در کنار شعله‌های مهیبی که از تخت جمشید زبانه می‌کشید، همان جا، همان وقت، مردم مصیبت‌زدهٔ ما نوروز را جدی‌تر و با ایمان بیشتری بر پا می‌كردند، آری، هر ساله!

📌متن کامل در لینک زیر
http://drshariati.org/?p=5123
ــــــــــــــــــــــــــــ
موسیقی از آلبوم «ماهی برای سال نو» اثر اردوان کامکار
تصویرسازی‌: فرهاد آرام راد (از کتاب «نوروز»، نشر شمشاد، ۱۳۹۷)
#بهار_۱۴۰۰
#نوروز
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷🔆«نوروز»خوانی/ ۶
ــ خوانش بخشی از کتاب «کویر» اثر علی شریعتی ــ
ــ راوی شب ششم: هاتف مزینانی ــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔆 نوروز همه وقت عزیز بوده است؛ در چشم مغان، در چشم موبدان، در چشم مسلمانان و در چشم شیعیان مسلمان. همه نوروز را عزیز شمرده‌اند و با زبان خویش، از آن سخن گفته‌اند. حتی فیلسوفان و دانشمندان که گفته‌اند: «نوروز روز نخستین آفرینش است که اورمزد دست به خلقت جهان زد و شش روز در این کار بود و ششمین روز، خلقت جهان پایان گرفت و از این رو است که نخستین روز فروردین را اهورمزد نام داده‌اند و ششمین روز را مقدس شمرده‌اند.»
چه افسانهٔ زیبایی؛ زیباتر از واقعیت!

📌متن کامل در لینک زیر
http://drshariati.org/?p=5123
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موسیقی از آلبوم «ماهی برای سال نو» اثر اردوان کامکار
تصویرسازی‌: فرهاد آرام راد (از کتاب «نوروز»، نشر شمشاد، ۱۳۹۷)
#بهار_۱۴۰۰
#نوروز
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷🔆«نوروز»خوانی/ ۷
ــ خوانش بخشی از کتاب «کویر» اثر علی شریعتی ــ
ــ راوی شب هفتم: پریسا شایسته ــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔆 اسلام که همهٔ رنگ‌های قومیت را زدود و سنت‌ها را دگرگون کرد، نوروز را جلای بیشتر داد، شیرازه بست و آن را با پشتوانه‌ای استوار، از خطر زوال در دوران مسلمانی ایرانیان، مصون داشت. انتخاب علی به خلافت و نیز انتخاب علی به وصایت، در غدیرخم، هر دو در این هنگام بوده است و چه تصادف شگفتی! آن همه خلوص و ایمان و عشقی که ایرانیان در اسلام به علی و حکومت علی داشتند پشتوانه نوروز شد.

📌متن کامل در لینک زیر
http://drshariati.org/?p=5123
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موسیقی از آلبوم «ماهی برای سال نو» اثر اردوان کامکار
تصویرسازی‌: فرهاد آرام راد (از کتاب «نوروز»، نشر شمشاد، ۱۳۹۷)
#بهار_۱۴۰۰
#نوروز
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔷🔆«نوروز»خوانی/ ۸
ــ خوانش بخشی از کتاب «کویر» اثر علی شریعتی ــ
ــ راوی شب هشتم: نرگس شیخ‌انصاری ــ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔆 نوروز ـ این پیری که غبار قرن‌های بسیار بر چهره‌اش نشسته است ـ در طول تاریخ کهن خویش، روزگاری در کنار مغان، اوراد مهرپرستان را خطاب به خویش می‌شنیده است؛ پس از آن، در کنار آتشکده‌های زرتشتی، سرود مقدس موبدان و زمزمهٔ اوستا و سروش اهورامزدا را به گوش‌اش می‌خوانده‌اند؛ از آن پس، با آیات قرآن و زبان الله از او تجلیل می‌کرده‌اند و اکنون، علاوه بر آن، با نماز و دعای تشیع و عشق به حقیقت علی و حکومت علی، او را جان می‌بخشند و در همهٔ این چهره‌های گوناگونش این پیر روزگار آلود، که در همهٔ قرن‌ها و با همهٔ نسل‌ها و همهٔ اجداد ما ـ از اکنون تا روزگار افسانه‌ای جمشید باستانی ـ زیسته است و با همه‌مان بوده است...

📌متن کامل در لینک زیر
http://drshariati.org/?p=5123
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
موسیقی از آلبوم «ماهی برای سال نو» اثر اردوان کامکار
تصویرسازی‌: فرهاد آرام راد (از کتاب «نوروز»، نشر شمشاد، ۱۳۹۷)
#بهار_۱۴۰۰
#نوروز
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔷🔆«نوروز»خوانی/ ۹
ــ خوانش بخشی از کتاب «کویر» اثر علی شریعتی ــ
ــ راوی شب نهم: جاوید جهانی ــ
ــــــــــــــــــــــــــــــ
🔆 و ما در این لحظه، در این نخستین لحظات آغاز آفرینش، نخستین روز خلقت، روز اورمزد، آتش اهورایی نوروز را باز بر می‌افروزیم و درعمق وجدان خویش، به پایمردی خیال، از صحراهای سیاه و مرگ‌زدهٔ قرون تهی می‌گذریم و در همهٔ نوروزهایی که در زیر آسمان پاک و آفتاب روشن سرزمین ما بر پا می‌شده است، با همهٔ زنان و مردانی که خون آنان در رگ‌هایمان می‌دود و روح آنان در دل‌های‌مان می‌زند شرکت می‌کنیم و بدین گونه، «بودن خویش» را، به عنوان یک ملت در تند باد ریشه‌برانداز زمان‌ها و آشوب گسیختن‌ها و دگرگون شدن‌ها خلود می‌بخشیم...

📌متن کامل در لینک زیر
http://drshariati.org/?p=5123
ـــــــــــــــــــــــــــ
موسیقی از آلبوم «ماهی برای سال نو» اثر اردوان کامکار
تصویرسازی‌: فرهاد آرام راد (از کتاب «نوروز»، نشر شمشاد، ۱۳۹۷)
لینک لیست نوروزخوانی:
نوروز خوانی ۱
نوروز خوانی۲
نوروزخوانی ۳
نوروز خوانی۴
نوروزخوانی۵
نوروز خوانی۶
نوروزخوانی ۷
نوروزخوانی ۸

#بهار_۱۴۰۰
#نوروز
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
🆔@Shariati_SCF
آ"راء علی شریعتی و والتر بنیامین، هر دو تاثیرپذیرفته از سنت ادیان ابراهیمی و همچنین سوسیالیسم مدرن اند؛ هر دو از مارکسیسم علمی مسلط دوره استالین فاصله گرفتند و تلاش کردند رابطه فرهنگ و اقتصاد را موضوع مطالعه انتقادی قرار دهند؛ هر دو به کارکردهای انتقادی موعودگرایی توجه کردند و "الهیات" ادیان ابراهیمی را جدی گرفتند و از سنتهای عرفانی این ادیان بهره بردند؛ یکی از سنت یهودی و دیگری از سنت شیعی.
در برنامه ای با عنوان "مدرنیته عرفانی: خوانش والتربنیامین از خلال علی شریعتی" که به همت موسسه مطالعات پارسی روشن برگزار می شود، بهروز قمری تبریزی، استاد دانشگاه پرینستون، به خوانش آراء این دو متفکر خواهد پرداخت."
🔷🔆استاد شریعتی و بنیان‌گذاری راه سوم

🖋احسان شریعتی

📌منبع: روزنامه شرق

🔹تاریخ: اردیبهشت ۱۳۹۸

🔆جامعه ایران از یک دوران «نوسازی آمرانه» بیرون آمده بود و با این احساس کاذب «رهایی»، قطب‌بندی شده بود بر سر دو راهی «بازگشت به سنت» (از سوی مردم)، یا روی‌آوردن (روشنفکران و اقشار تحصیلکرده) به ایدئولوژی‌ها، گفتمان‌ها، یا روایت‌های دیگری از تجدد و اردوکشی‌های جدید جهانی. در عمق جامعه، نیروی تعیین‌کننده‌، هرچند به‌شکل نامحسوس، همچنان سنت‌گرایی دینی بود. استاد شریعتی اما، راه دیگر «دوم» یا دقیق‌تر بگوییم «سوم» خود را با گزینش طرح «پیرایش» (رفرماسیون) ایمان دینی و «نوزایش» (رنسانس) فرهنگ ملی در پیش گرفت. 

📌مطالعه کامل متن در لینک زیر

http://drshariati.org/?p=23257


🆔 @Shariati_SCF

#راه_سوم
#رنسانس
#دینی
#یاد_استاد
#سی_چهارمین_سالیاد
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی
بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🎥 گزیده دیدگاه های اقتصادی ؛ استاد محمد تقی شریعتی #یاد_استاد #دیدگاه_اقتصادی #سی_چهارمین_سالیاد #محمد_تقی_شریعتی #بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی 🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆 گزیده‌ی دیدگاه‌های اقتصادی استاد محمدتقی شریعتی (۱)

🔆روزی که اموال عبدالرحمن را آوردند و ریختند وسط مسجد برای اینکه تقسیم کنند، عثمان گفت: خدا رحمت کند عبدالرحمن را، معاش سنگینت و ممات سنگین. ابوذر گفت: کسی که این همه ثروت از او مانده باشد، کارش درست است؟ عثمان گفت: بله. بعد به کعب الحبار که یهودی عالمی بود که تازه اسلام آورده بود گفت: در این مورد شما چه می گویید؟ کعب الاحبار گفت: هر کس که خمس و زکاتش را بدهد، اگر با یک خشت طلا و یک خشت نقره ساختمان بسازد، برایش حلال است. ابوذر عصبانی شد و گفت: ای یهودی زاده! تو می خواهی دین ما را به ما یاد دهی؟ من قدم به قدم با پیغمبر بودم، پیغمبر کنز (ذخیره کردن) را حرام می دانستند.

👈 جهت مشاهده : کلیپ دیدگاه های اقتصادی استاد شریعتی

#دیدگاه‌های_اقتصادی
#یاد_استاد
#سی_چهارمین_سالیاد
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆 پدر، استاد و مرادم!

📌علی شریعتی/ مجموعه آثار ۱۳ (کویر)

🔆«... پدرم ، نخستین سازنده ابعاد نخستین روحم ! کسی که برای اولین بار هم هنر فکر کردن را به من آموخت و هم فن انسان بودن را؛ طعم آزادی ، شرف، پاکدامنی، مناعت، عفت روح و استواری و ایمان و استقلال دل را بی‌درنگ، پس از آنکه مادر از شیرم گرفت، به کامم ریخت؛ نخستین بار مرا با کتابهایش رفیق کرد.»

#علی_شریعتی
#یاد_استاد
#سی_چهارمین_سالیاد
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆 تو یادآور فرزانگان تاریخ شیعی هستی

📖 عباس فرحبخش/ هفته‌نامه سروش/ ۱۳۵۸

🔆شنیدم که استاد از مشهد به تهران عزیمت‌ کرده‌اند. تصور کردن این که شهر ما خالی از استاد است مرا به یاد این حرف یک نویسنده فرانسوی انداخت که در زمان اشغال پاریس به‌دست آلمانی‌ها گفته بود: پاریس از پاریس رفته بود، پاریس دیگر پاریس نبود و بعد با خودم گفتم: مشهد از مشهد رفته است. مشهد دیگر مشهد نیست. اما پس از لحظاتی بیدار شدم و احساس کردم که نه درست نیست. فکر استاد راه افتاده است؛ همچونی خونی در کوچه کوچه شهر ما، دیار ما، سرزمین ما، ملت ما، به‌راه افتاده است.

📌متن کامل در سایت بنیاد فرهنگی شریعتی:

🔗 http://drshariati.org/?p=18107

#عباس_فرحبخش
#یاد_استاد
#سی_چهارمین_سالیاد
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆 نقش استاد شریعتی در تحولات ملی و مذهبی و سیاسی سده‌ی اخیر

📖 طاهر احمدزاده/ یادنامه استاد محمدتقی شریعتی، به کوشش جعفر پژوم/ ۱۳۷۰

🔆... به تدریج که اینگونه مباحث اثباتی در کانون مطرح می‌شد، بخصوص در زمینه‌های سیاسی و اجتماعی و بالاخص اقتصادی، می‌دیدیم که بعضی از علاقه‌مندان به کانون خود را عقب می‌کشیدند، از طیف بالا، نه از طیف روشنفکران جوان. اینها از همان اول که کانون با کسروی یا با حزب توده بخصوص درگیری داشت به کانون آمدند، اما وقتی صحبت این شد که خود اسلام در زمینه‌های اجتماعی و سیاسی چه دارد بگوید و بخصوص در زمینه‌ اقتصادی چه دارد می‌گوید، مثل اینکه از یک چنین اسلامی واهمه پیدا کردند، گویی که منافع‌شان را در معرض تهدید قرار داده بود.

📌متن کامل در سایت بنیاد فرهنگی شریعتی:

🔗 http://drshariati.org/?p=23147

#طاهر_احمدزاده
#یاد_استاد
#سی_چهارمین_سالیاد
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆 گزیده‌ی دیدگاه‌های اقتصادی استاد محمدتقی شریعتی (۱) 🔆روزی که اموال عبدالرحمن را آوردند و ریختند وسط مسجد برای اینکه تقسیم کنند، عثمان گفت: خدا رحمت کند عبدالرحمن را، معاش سنگینت و ممات سنگین. ابوذر گفت: کسی که این همه ثروت از او مانده باشد، کارش درست…
🔷🔆 گزیده‌ی دیدگاه‌های اقتصادی استاد محمدتقی شریعتی (۲)

📖 بخشی از مصاحبه استاد شریعتی/ از جزوه مالکیت در اسلام/ نشر صبا/ ص ۱۶/ ۱۳۶۰

🔆زکات کافی نیست. هر وقت که حکومت وقت جامعه چیزی نیاز داشته باشد باید از ثروتمند بگیرد و اگر مال ثروتمند غیر از مصرف شرعی بود، آن مال بیت المال است. یعنی مال جامعه است که غصب کرده است.

🔆در جامعه اسلامی دو چیز نباید باشد: یکی فقر و دیگری تراکم ثروت.


#دیدگاه‌های_اقتصادی
#یاد_استاد
#سی_چهارمین_سالیاد
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆 نظری به کارنامه و آثار استاد شریعتی

📖 غلامعباس توسلی/ یادنامه استاد محمدتقی شریعتی، به کوشش جعفر پژوم/ ۱۳۷۰

🔆مبارزه‌ی استاد شریعتی، یک مبارزه‌ی صرفاً فرهنگی نبود. او کسی نبود که در گوشه‌ی مدرسه و صحن فرو رود، درهای جامعه را به روی خویش ببندد، به دانش صرف بپردازد و از صحنه‌های سیاسی و مبارزاتی خود را کنار بکشد و لباس «عافیت» بپوشد. او در میان مردم و در بطن جامعه و در حرکت عمومی جامعه و زمان خود حضور فعال داشت و بیشتر از آن، پیشگام جنبش نوین مبارزه‌ی سیاسی ـ مذهبی و ضد استبدادی و ضد استعماری (و باید اضافه کنیم ضد استحماری) در زمان خود بود. او در این راه تلاش مستمر و خستگی‌ناپذیری کرد، به طوری که رژیم، پرونده‌ی سیاسی قطوری برایش ساخته بود.

📌متن کامل در سایت بنیاد فرهنگی شریعتی:

🔗 http://drshariati.org/?p=23100

#غلامعباس_توسلی
#یاد_استاد
#سی_چهارمین_سالیاد
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
🔷🔆برگرفته از کتاب " خودسازی انقلابی "

📌تاریخ مطلب: ۱۳۵۵

🖋علی شریعتی

🔆" تکیۀ اسلام به عمل صالح برخلاف تصور مذهبی‌ای که امروز از این اصطلاح داریم، تنها عمل مذهبی نیست بلکه در عین حال عمل مادی و عمل تولیدی نیز هست. اگر از عمل مذهبی عمل فکری و عمل اقتصادی و تولیدی سخن می‌گوییم به خاطر نیاز ما است که با کلمات رایج در زبان امروز سخن بگوییم و گرنه در زبان اسلام میان اینها مرزی وجود ندارد. اساساً بینش توحیدی باید در زبان ما نیز منعکس گردد. مقصود از زبان، زبان فکری و فلسفی است. این نکته بی‌نهایت عمیق است که اسلام هر عمل درستی را- سیاسی، اقتصادی، مردمی، بهداشتی- همچون عمل مذهبی عبادت تلقی می‌کند."


🔆"...کار آنچنان است که امام چهارم می‌کرد. ایام حج، امام پنهانی و بی‌آنکه کسی وی را بشناسد، بر سر رهگذر کاروانها می‌ایستاد و به عنوان خدمتگزار خود را بر کاروانیان عرضه می‌کرد و در تمام طول حج، که گاه چند ماه طول می‌کشید، به عنوان پیشخدمت یا یک کارگر، در جمع حجاج به کار مشغول می‌شد و از اینکه ارزشهای او را نمی‌شناسند، حرمتش را نگاه نمی‌دارند، تحقیرش می‌کنند و حتی او را به کارهای دشوار وامی‌دارند، احساس لذت می‌کرد، زیرا در چنین وضعی خود را با محرومترین انسان‌ها یکی می‌یافت و این برایش تجربه‌ای انقلابی و بزرگ بود."

🔆 تکیۀ اسلام به عمل اقتصادی نیز چنین است. از پیامبر می‌پرسند که محبوب‌ترین کار چیست؟ پاسخ می‌دهد: کاری که دست در آن دخالت داشته باشد. محبوب‌ترین مال چیست؟ آنچه از طریق کار به دست آمده باشد. اساساً برای آدمی جز ثمرۀ تلاشی که می‌کند، نصیبی وجود ندارد. این اصل، هم در رابطۀ انسان و خدا صادق است: که قیامت و سرنوشت نهایی آدمی، به گفتۀ قرآن: «روزی است که انسان دستاورد خویش را به چشم می‌بیند»، و هم در رابطۀ اجتماعی و در یک سیستم اقتصادی. این اصل کلی است:
«و ان لیس للانسان الا ماسعی .»

📌متن کامل در وبسایت بنیاد شریعتی

🖇https://drshariati.org/?p=23259

#روز_کارگر
#کار
#عمل_صالح
#علی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF
بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆 گزیده‌ی دیدگاه‌های اقتصادی استاد محمدتقی شریعتی (۲) 📖 بخشی از مصاحبه استاد شریعتی/ از جزوه مالکیت در اسلام/ نشر صبا/ ص ۱۶/ ۱۳۶۰ 🔆زکات کافی نیست. هر وقت که حکومت وقت جامعه چیزی نیاز داشته باشد باید از ثروتمند بگیرد و اگر مال ثروتمند غیر از مصرف شرعی…
🔷🔆 گزیده‌ی دیدگاه‌های اقتصادی استاد محمدتقی شریعتی (۳)

📖 بخشی از مصاحبه استاد شریعتی/ از جزوه مالکیت در اسلام/ نشر صبا/ ص ۱۶/ ۱۳۶۰

🔆حضرت علی در نهج البلاغه بر دوجمله خیلی تکیه می‌کند: وقتی به جانب فقرا نگاه می‌کند می‌گوید: «هیچ فقیری گرسنه نمی ماند مگر این که ... علی بیشتر استفاده می کند و بهره بیشتری می‌برد» و وقتی به طرف اغنیا نگاه می کند می‌گوید: «هیچ ثروت فراوانی را نزد کسی ندیدم مگر در کنار آن ، حق ضایع شده است.» بنابر این وقتی یکی تراکم ثروت دارد معلوم است که حق دیگری را ضایع کرده است.»


#دیدگاه‌های_اقتصادی
#یاد_استاد
#سی_چهارمین_سالیاد
#محمد_تقی_شریعتی
#بنیاد_فرهنگی_دکتر_علی_شریعتی

🆔 @Shariati_SCF