📽 | رهبران بظاهر سیاسی گروههای #اپوزیسیون چگونه یک شبه ساخته میشوند!
📌بررسی سیاستهای خصمانه #کانادا علیه #ایران و همچنین رفتارهای تضاد گونه ایرانیان مقیم کانادا
🎙سعید سلطانپور روزنامهنگار از تورنتو کانادا
🎧 شنیدن فایل صوتی این برنامه
#راهبرد_سیاسی
✅ @Shariati_Group
📌بررسی سیاستهای خصمانه #کانادا علیه #ایران و همچنین رفتارهای تضاد گونه ایرانیان مقیم کانادا
🎙سعید سلطانپور روزنامهنگار از تورنتو کانادا
🎧 شنیدن فایل صوتی این برنامه
#راهبرد_سیاسی
✅ @Shariati_Group
⭕️ خوانشی بر خاستگاه ناسیونالیسم ایرانی
🔅#سیدجواد_طباطبایی، در سن ۷۷ سالگی از دنیا رفت. او در طول سالیان از شناخته شدهترین افرادی بود که در حوزه اندیشه سیاسی در #ایران فکر میکرد و قلم میزد. تألیفات بسیار او که حول ایده #ایرانشهری شکل گرفته بود، همواره گامی برای پژوهش درباره اندیشه سیاسی و تاریخ فکر ایرانی بود. نام او با وجود همهی مخالفان و موافقان سرسختش در طیفهای گوناگون سیاسی، همواره برای کسانی که میخواهند همچون او درباره «ایران» بیاندیشند، باقیست.
🔅حول مفهوم «ایران» مناقشات زیادی در سده اخیر درگرفته که البته بحثهای گرمی را برپا کرده است؛ مناقشاتی که از پس بحران تمدنی «ایران» در دو قرن اخیر شکل گرفته است. برخی فهم «ایران» را صرفاً در #تاریخ آن و در یک پیوستگی تاریخی جستجو میکنند، براین اساس در فهم «ایران» صرفاً بر عناصر تاریخی برسازنده آن تأکید میشود. ایرانیت، اسلامیت، #تجدد و ...
🔅در این میان بسته به تلقی از نسبت میان این عناصر یا محوریت برخی از آنها تفاسیر مختلفی شکل میگیرد. اما بهراستی این تفاسیر تا چه میزان میتوانند به تعریفی اساسی از «ایران» دست یابند؟ تعریفی که با وضع امروزین ما نسبتی داشته باشد و به ما چیزی از خودِ «ایران» بگوید؛ ایرانی که همهی ما به آن تعلق داریم و این تعلق را فارغ از دل بستگیهای ایدئولوژیک مختلفی که داریم در خود و اطرافیانمان حس میکنیم.
🔅هر حکمی که درباره #ایران بدهیم، نباید ما را از ایرانی که به نحو انضمامی درک میکنیم دور کند. در واقع ما باید به اکنونیت و لحظه اثرگذاری ایران در مواجهه با دوستان و دشمنانش، موفقیتها و شکستهایش و موقعیتی که در جهان پیرامونش دارد توجه اساسی کنیم و با این توجه به فهمی از «ایران» برسیم، چه بسا ما با تقسیم بندیهای هویتی رایج که ایران را به مثابه تکههایی از سنتهای گوناگون صورتبندی میکنند، از ایرانی که حقیقتاً وجود دارد و صاحب نیرو و اثر است، غافل شویم.
🔅فیلم حاضر، گفتگویی است میان دکتر #سیدجواد_طباطبایی و دکتر #حسین_کچویان که هر دو از محققان برجسته حوزه تفکر در باب مفهوم ایران هستند. اما به واسطهی فقدان ایدهپرداز نظریه «ایرانشهری» سخنانی که از او در گفتوگویی که سالها پیش با دکتر کچویان داشت، چکیدهای از ایده وی درباره ایران و اینکه ایران، از نظر او بیش از آنکه «مسئله» باشد، «مشکل» است! و اینکه ما چگونه توانستهایم در میان این #جغرافیا و #تاریخ، با همهی تفاوتهایمان در قومیتها، خود را «ملت» بدانیم را خواهید شنید و در پس این ملحوظات ایدهپردازانه، نقدهای ژرفتری را که از جانب بسیاری از منتقدان چنین ترسیم تاریخیای که همواره در بین اصحاب علوم انسانی و اجتماعی نسبت به عدم غنی و ضعفهای این پروژه فکری مطرح بوده است را ملاحظه خواهید نمود...
✅ @Shariati_Group
📽 | مشاهده بخش اول این گفتگو
📽 | مشاهده بخش دوم این گفتگو
🔅#سیدجواد_طباطبایی، در سن ۷۷ سالگی از دنیا رفت. او در طول سالیان از شناخته شدهترین افرادی بود که در حوزه اندیشه سیاسی در #ایران فکر میکرد و قلم میزد. تألیفات بسیار او که حول ایده #ایرانشهری شکل گرفته بود، همواره گامی برای پژوهش درباره اندیشه سیاسی و تاریخ فکر ایرانی بود. نام او با وجود همهی مخالفان و موافقان سرسختش در طیفهای گوناگون سیاسی، همواره برای کسانی که میخواهند همچون او درباره «ایران» بیاندیشند، باقیست.
🔅حول مفهوم «ایران» مناقشات زیادی در سده اخیر درگرفته که البته بحثهای گرمی را برپا کرده است؛ مناقشاتی که از پس بحران تمدنی «ایران» در دو قرن اخیر شکل گرفته است. برخی فهم «ایران» را صرفاً در #تاریخ آن و در یک پیوستگی تاریخی جستجو میکنند، براین اساس در فهم «ایران» صرفاً بر عناصر تاریخی برسازنده آن تأکید میشود. ایرانیت، اسلامیت، #تجدد و ...
🔅در این میان بسته به تلقی از نسبت میان این عناصر یا محوریت برخی از آنها تفاسیر مختلفی شکل میگیرد. اما بهراستی این تفاسیر تا چه میزان میتوانند به تعریفی اساسی از «ایران» دست یابند؟ تعریفی که با وضع امروزین ما نسبتی داشته باشد و به ما چیزی از خودِ «ایران» بگوید؛ ایرانی که همهی ما به آن تعلق داریم و این تعلق را فارغ از دل بستگیهای ایدئولوژیک مختلفی که داریم در خود و اطرافیانمان حس میکنیم.
🔅هر حکمی که درباره #ایران بدهیم، نباید ما را از ایرانی که به نحو انضمامی درک میکنیم دور کند. در واقع ما باید به اکنونیت و لحظه اثرگذاری ایران در مواجهه با دوستان و دشمنانش، موفقیتها و شکستهایش و موقعیتی که در جهان پیرامونش دارد توجه اساسی کنیم و با این توجه به فهمی از «ایران» برسیم، چه بسا ما با تقسیم بندیهای هویتی رایج که ایران را به مثابه تکههایی از سنتهای گوناگون صورتبندی میکنند، از ایرانی که حقیقتاً وجود دارد و صاحب نیرو و اثر است، غافل شویم.
🔅فیلم حاضر، گفتگویی است میان دکتر #سیدجواد_طباطبایی و دکتر #حسین_کچویان که هر دو از محققان برجسته حوزه تفکر در باب مفهوم ایران هستند. اما به واسطهی فقدان ایدهپرداز نظریه «ایرانشهری» سخنانی که از او در گفتوگویی که سالها پیش با دکتر کچویان داشت، چکیدهای از ایده وی درباره ایران و اینکه ایران، از نظر او بیش از آنکه «مسئله» باشد، «مشکل» است! و اینکه ما چگونه توانستهایم در میان این #جغرافیا و #تاریخ، با همهی تفاوتهایمان در قومیتها، خود را «ملت» بدانیم را خواهید شنید و در پس این ملحوظات ایدهپردازانه، نقدهای ژرفتری را که از جانب بسیاری از منتقدان چنین ترسیم تاریخیای که همواره در بین اصحاب علوم انسانی و اجتماعی نسبت به عدم غنی و ضعفهای این پروژه فکری مطرح بوده است را ملاحظه خواهید نمود...
✅ @Shariati_Group
📽 | مشاهده بخش اول این گفتگو
📽 | مشاهده بخش دوم این گفتگو
Telegram
.
💢 سکولاریسم و زبانِ اغواگر سیاست
✍ #محمدجواد_غلامرضاکاشی
وطن پرستی در برابر بیگانه پرستی، #اسلام در برابر #غرب، #دموکراسی در برابر #دیکتاتوری و... از جمله دوگانهها و برابر نهادهایی است که در زبان سیاسی ما رواج دارد. زبان عالم سیاست در #ایران مملو از این سنخ برابرنهادهای «عامهپسند» است. برابر نهادها بیش از آنکه نسبتی با واقعیت داشته باشند، عناوینی هستند که به کار #هویت سازیهای ستیزنده آمدهاند. گروهی خواستهاند پرچم هویتی برپا کنند که از بنیاد با وضع موجود یا موجودیت یک گروه دیگر در تعارض باشد. پس نامی اختیار کردهاند که ریشه و بنیاد حریف را بسوزاند. واقعیت اما با تصویر ساده شده این دوگانهسازیها نسبتی ندارد. ما با این برابرنهادها، مردمان را در خلسه خروج رادیکال از وضع موجود قرار میدهیم. هر دوره از #تاریخ ایران را میتوان ذیل یکی از این برابرنهادها تعریف کرد. امروز ما ذیل سایه برابر نهاد حکومت دینی و حکومت سکولار قرار داریم. این برابر نهاد، چه نسبتی با واقعیت اجتماعی، تاریخی، فرهنگی و سیاسی امروز ایران دارد و گذر از یکی و وصول تام به دیگری تا چه حد ممکن است؟
🔗 مطالعه متن کامل
✅ @Shariati_Group
✍ #محمدجواد_غلامرضاکاشی
وطن پرستی در برابر بیگانه پرستی، #اسلام در برابر #غرب، #دموکراسی در برابر #دیکتاتوری و... از جمله دوگانهها و برابر نهادهایی است که در زبان سیاسی ما رواج دارد. زبان عالم سیاست در #ایران مملو از این سنخ برابرنهادهای «عامهپسند» است. برابر نهادها بیش از آنکه نسبتی با واقعیت داشته باشند، عناوینی هستند که به کار #هویت سازیهای ستیزنده آمدهاند. گروهی خواستهاند پرچم هویتی برپا کنند که از بنیاد با وضع موجود یا موجودیت یک گروه دیگر در تعارض باشد. پس نامی اختیار کردهاند که ریشه و بنیاد حریف را بسوزاند. واقعیت اما با تصویر ساده شده این دوگانهسازیها نسبتی ندارد. ما با این برابرنهادها، مردمان را در خلسه خروج رادیکال از وضع موجود قرار میدهیم. هر دوره از #تاریخ ایران را میتوان ذیل یکی از این برابرنهادها تعریف کرد. امروز ما ذیل سایه برابر نهاد حکومت دینی و حکومت سکولار قرار داریم. این برابر نهاد، چه نسبتی با واقعیت اجتماعی، تاریخی، فرهنگی و سیاسی امروز ایران دارد و گذر از یکی و وصول تام به دیگری تا چه حد ممکن است؟
🔗 مطالعه متن کامل
✅ @Shariati_Group
Forwarded from بنياد فرهنگی دكتر علی شريعتی
🔷🔆 نشست رونمایی از ترجمهی تازهی کتاب
«بازسازی اندیشهی دینی» اثر اقبال لاهوری
در بنیاد شریعتی
سوم اسفند ماه جاری، مراسم رونمایی از ترجمهی جدید کتاب اقبال لاهوری "بازسازی اندیشهی دینی در اسلام " با حضور اساتید و پژوهشگران اقبالشناس و با سخنرانی احسان شریعتی و نسرین غلامحسین زاده مترجم کتاب در بنیاد فرهنگی شریعتی برگزار شد.
دکتر احسان شریعتی در این مراسم که آن را تمرینی برای رونمایی کتاب خواند اظهار داشت: «تاکنون سه ترجمه از این کتاب بهزبان فارسی توسط آقایان زندهیاد احمد آرام، محمد بقایی و مسعود نوروزی داشتهایم که هر کدام نقاط قوت و ابهاماتی داشتهاند بهخصوص در نکات و گذرگاههای کلیدی که مربوط به مقولات و مباحث بنیادی اجتماعی-سیاسی میشد یا در زمینههای فلسفی که درست و دقیق ترجمه شدنشان اهمیت داشته است. همانطور که واقفید این اثر یکی از متون مهم فلسفی و بنیانگذار نهضت نواندیشی(دینپیرایی) در دنیای اسلام بهشمار میآید و مترجم جدید فرانسوی این اثر(که بهتازگی و برای بار دوم به فرانسه ترجمه شده است)، توسط آقای عبدنور بیدار که فیلسوف اند و حواشی مهمی به آن افزودهاند در واقع شرح تازهای است بر کتاب اقبال و در فرانسه بازتاب یافته است.
#نشستها
#رونمایی_کتاب
#اقبال_لاهوری
#بنیاد_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
«بازسازی اندیشهی دینی» اثر اقبال لاهوری
در بنیاد شریعتی
سوم اسفند ماه جاری، مراسم رونمایی از ترجمهی جدید کتاب اقبال لاهوری "بازسازی اندیشهی دینی در اسلام " با حضور اساتید و پژوهشگران اقبالشناس و با سخنرانی احسان شریعتی و نسرین غلامحسین زاده مترجم کتاب در بنیاد فرهنگی شریعتی برگزار شد.
دکتر احسان شریعتی در این مراسم که آن را تمرینی برای رونمایی کتاب خواند اظهار داشت: «تاکنون سه ترجمه از این کتاب بهزبان فارسی توسط آقایان زندهیاد احمد آرام، محمد بقایی و مسعود نوروزی داشتهایم که هر کدام نقاط قوت و ابهاماتی داشتهاند بهخصوص در نکات و گذرگاههای کلیدی که مربوط به مقولات و مباحث بنیادی اجتماعی-سیاسی میشد یا در زمینههای فلسفی که درست و دقیق ترجمه شدنشان اهمیت داشته است. همانطور که واقفید این اثر یکی از متون مهم فلسفی و بنیانگذار نهضت نواندیشی(دینپیرایی) در دنیای اسلام بهشمار میآید و مترجم جدید فرانسوی این اثر(که بهتازگی و برای بار دوم به فرانسه ترجمه شده است)، توسط آقای عبدنور بیدار که فیلسوف اند و حواشی مهمی به آن افزودهاند در واقع شرح تازهای است بر کتاب اقبال و در فرانسه بازتاب یافته است.
#نشستها
#رونمایی_کتاب
#اقبال_لاهوری
#بنیاد_شریعتی
🆔 @Shariati_SCF
Telegraph
نشست رونمایی از ترجمهی تازه کتاب «بازسازی اندیشهی دینی» اقبال لاهوری در بنیاد شریعتی
سوم اسفند ماه جاری، مراسم رونمایی از ترجمهی جدید کتاب اقبال لاهوری "بازسازی اندیشهی دینی در اسلام " با حضور اساتید و پژوهشگران اقبالشناس و با سخنرانی احسان شریعتی و نسرین غلامحسین زاده مترجم کتاب در بنیاد فرهنگی شریعتی برگزار شد. دکتر احسان شریعتی در…
📕 طرح فروش کتاب خورشید مغرب
#معرفی_کتاب
✍ این #کتاب ۳۸۰ صفحه میباشد. استاد #محمدرضا_حکیمی میفرمودند: (برای نگارش این کتاب ۱۵ سال تحقیق کردم)
🔴 این است که منتظران ظهور #دولت حق، و #حکومت عدل، که دینشان #اسلام است، و کتابشان #قرآن، و نخستین امامشان #علی ابن ابی طالب است (یعنی تجسم اعلای #عدالت و دادگری)، و خود در انتظار تحقق حکومت عدل جهانی به سر میبرند، باید پیوسته، نمونه این عدل و عدل طلبی باشند، و این چگونگی را نشان دهند، و جامعه خویش را از احسان سرشار سازند، و با نفوذ محرومیت و استضعاف، بشدت مبارزه کنند، باید جامعه آنان، نمونه آن عدل و دادی باشد که از آن دم میزنند، و منتظر #ظهور ابعاد کلی و جهانگیر آنند. میشود جامعهای خود را منتظر حکومت عدل جهانی بداند و خود، در محیط خود، به عدل و داد نگراید. و حکومت چنین جامعهای حکومت #عدل نباشد؟!
📲 برای خرید کتاب به شماره ۰۹۱۲۲۳۵۳۵۲۲ پیامک دهید
✅ @Shariati_Group
🆔 @mohamadrezahakimi
#معرفی_کتاب
✍ این #کتاب ۳۸۰ صفحه میباشد. استاد #محمدرضا_حکیمی میفرمودند: (برای نگارش این کتاب ۱۵ سال تحقیق کردم)
🔴 این است که منتظران ظهور #دولت حق، و #حکومت عدل، که دینشان #اسلام است، و کتابشان #قرآن، و نخستین امامشان #علی ابن ابی طالب است (یعنی تجسم اعلای #عدالت و دادگری)، و خود در انتظار تحقق حکومت عدل جهانی به سر میبرند، باید پیوسته، نمونه این عدل و عدل طلبی باشند، و این چگونگی را نشان دهند، و جامعه خویش را از احسان سرشار سازند، و با نفوذ محرومیت و استضعاف، بشدت مبارزه کنند، باید جامعه آنان، نمونه آن عدل و دادی باشد که از آن دم میزنند، و منتظر #ظهور ابعاد کلی و جهانگیر آنند. میشود جامعهای خود را منتظر حکومت عدل جهانی بداند و خود، در محیط خود، به عدل و داد نگراید. و حکومت چنین جامعهای حکومت #عدل نباشد؟!
📲 برای خرید کتاب به شماره ۰۹۱۲۲۳۵۳۵۲۲ پیامک دهید
✅ @Shariati_Group
🆔 @mohamadrezahakimi
"... #انتظار یکی از زیباترین و عمیقترین جلوههای روح فراری و بیآرام #انسان است.
آدمیزاده هر چه انسانتر، چشم به راهتر میشود. این یک #حقیقت زیبایی است که همواره میدرخشد. به هر حال یک منتظر، در ادیان، این #موعود منتظر، روشن و مشخص است.
یک #منجی غیبی است، و رسالتاش نیز معلوم و مشخص. آنکه باید بیاید یک "ابر مرد" است. در #تشیع، موعود منتظر، #مهدی است، و آخرین #امام از سلسله امامان اثنی عشر، فرزند امام #حسن_عسگری، و رسالتاش هم معلوم است.
رسالتی را که #پیامبر آغاز کرد و پس از مرگاش نگذاشتند #علی و فرزندانشان ادامه دهند و #حکومت و #امامت #مردم را غصب کردند.
او خواهد گرفت و ادامه خواهد داد...
بنابراین مهدی یک امام است، و برای استقرار #عدل و احیای «حقیقت» میآید.
این یک #رسالت اجتماعی، سیاسی، اعتقادی و بشری است، و او خود یک بشر است، اما #روح منتظر #انسان، که همواره بیقرار غیب و فراری به ماوراء است، نمیتواند تصویر بشری و رسالت این جهانی مهدی موعود را نگاه دارد.
پس او را و کارش را در هالهای از ماوراء واقعیت غرقه میسازد ..."
📚 معلم علےشریعتے
✅ @Shariati_Group
آدمیزاده هر چه انسانتر، چشم به راهتر میشود. این یک #حقیقت زیبایی است که همواره میدرخشد. به هر حال یک منتظر، در ادیان، این #موعود منتظر، روشن و مشخص است.
یک #منجی غیبی است، و رسالتاش نیز معلوم و مشخص. آنکه باید بیاید یک "ابر مرد" است. در #تشیع، موعود منتظر، #مهدی است، و آخرین #امام از سلسله امامان اثنی عشر، فرزند امام #حسن_عسگری، و رسالتاش هم معلوم است.
رسالتی را که #پیامبر آغاز کرد و پس از مرگاش نگذاشتند #علی و فرزندانشان ادامه دهند و #حکومت و #امامت #مردم را غصب کردند.
او خواهد گرفت و ادامه خواهد داد...
بنابراین مهدی یک امام است، و برای استقرار #عدل و احیای «حقیقت» میآید.
این یک #رسالت اجتماعی، سیاسی، اعتقادی و بشری است، و او خود یک بشر است، اما #روح منتظر #انسان، که همواره بیقرار غیب و فراری به ماوراء است، نمیتواند تصویر بشری و رسالت این جهانی مهدی موعود را نگاه دارد.
پس او را و کارش را در هالهای از ماوراء واقعیت غرقه میسازد ..."
📚 معلم علےشریعتے
✅ @Shariati_Group
💠 بشارت به منجی موعود و فلسفهی انتظار در مسیر تاریخ بشری
✍ #مبانی_شناخت_جهتگیری / ع.م
🔅با توجه به اوضاع و احوال کنونی جهان تردیدی نیست که جهان آتی به سوی سقوط و بشر به سوی زوال پیش میرود، از سویی دیگر درهای امید برای نجات از وضع کنونی بسته شده است و سازمانهایی که بدین منظور تشکیل شدهاند کارایی لازم را نداشته و یا در مسیر درست از آنها استفاده نمیشود. اینجاست که هر فرد عاقلی نگران سرنوشت بشر است و میگوید، برای رفع نابسامانیها و جلوگیری از این همه جنگهای خانمان سوز و رهایی یافتن از کشمکشهای موجود جهان لازم است یک «حکومت واحد جهانی» براساس تثلیث #معنویت، #عدالت و #آزادی تشکیل شود.
🔅#انتظار در لغت به معنی چشم داشت و چشم به راه بودن و نوعی امید به آینده داشتن است. نتیجهای که از معنای لغوی «انتظار» به دست میآید این است که اگر کسی کار خیر و شایستهای انجام داده، منتظر است تا روزی فرا رسد و پاداش کار خیرش را دریافت کند و اگر کسی عمل زشت و ناهنجاری انجام داده، منتظر کیفر آن است.
🔅انتظار در #اسلام - به ویژه #مذهب #تشیع - عبارت است از #ایمان استوار بر #امامت و #ولایت حضرت ولیعصر و امید به ظهور آن حجت الهیِ وعده داده شده و آغاز حکومت صالحان. انتظار ظهور در اسلام، در واقع نوعی آمادگی است؛ آمادگی برای پاک شدن و پاک زیستن. آمادگی برای حرکتی مستمر و دائم توأم با #خودسازی و دگرسازی و زمینه سازی و سرانجام، آمادگی برای شرکت در #نهضت عظیم امام #مهدی که آغاز آن ظهور #منجی، و پایان آن شکست تاریکی و #ظلم و نتیجهی آن، برپایی #حکومت #عدل الهی است.
🔅انتظار ظهور منجی #موعود دراصل یک عقیدهی عمومی و مشترک است و اختصاص به یک قوم و #ملت و #دین ندارد. ادیان و مذاهب گوناگونی که در جهان حکومت میکنند عموماً ظهور او را خبر دادهاند، اگرچه در اسم او اختلاف دارند. اعتقاد به منجی و موعود جهانی یک اشتیاق و میل باطنی است.
🔅علیرغم تحریف کتابهای دینی ادیان گذشته، در بخشهای زیادی از آنها به نمونههایی از نویدهایی که توسط انبیای الهی به تمام امتهایشان رسیده است، بر میخوریم. در کتب عهد عتیق #تورات و ملحقات آن (زبور داود)، كتب عهد جديد (اناجیل چهارگانه و ملحقات آن) و کتابهای مقدس آیینهای #زرتشت، #بودا، #هندو... که رهبران آنها خود را پیامبر آسمانی معرفی کردهاند نیز مباحث زیادی در زمینهی منجی جهان بیان شده است.
🔅همواره آشفتگی اوضاع و ناامنی حاصل از فشار و تبعیض و ستم در جامعه، عقیده به ظهور منجی بزرگ جهان را تشدید نموده است. این شوق و انتظار دیرینه در لحظات فشار و اختناق تبدیل به التهاب سوزان و نیاز شدید میشود که خرمن اشتیاق #مردم را برای ظهور امام موعود شعلهور میسازد.
🔅در همین راستا هر دین و مذهبی با الهام گرفتن از سخنان انبیاء کتب آسمانی خود دم از «حکومت واحد جهانی» میزند و معتقد است که فردی مصلح خواهد آمد و جهان را پر از #عدل و داد خواهد کرد چنانچه پر از #ظلم و جور شده باشد.
🔅با بررسی افکار و عقاید ملل جهان باستان مانند: #مصر، #هند، #یونان و #ایران و نگاهی به افسانههای دیگر اقوام مختلف این حقیقت به خوبی نمایان است که همه در انتظار «مصلح موعود» به سر بردهاند.
🔅فیالمثل ایرانیان باستان معتقد بودند که
«گزراسپه» قهرمان تاریخی آنان زنده است و در #کابل خوابیده و صدهزار فرشته از او نگهبانی میکنند تا روزی که بیدار شود و #قیام کند و جهان را #اصلاح نماید. گروهی دیگر از ایرانیان میپنداشتند که «کیخسرو» پس از استوار ساختن شالودهی فرمانروایی، دیهیم پادشاهی را به فرزند خود داد و به کوهستان رفته و در آن جا آرمیده است تا روزی که ظاهر شود و #اهریمن را از گیتی برهاند. زرتشتیان اعتقاد دارند که «سوشیانس»، #دین را در جهان رواج میدهد، #فقر و تنگدستی را ریشه کن میسازد، ایزدان را از دست اهریمن نجات داده، مردم جهان را همفکر و همگفتار و همکردار میکند.
🔅مجوسی ها به زنده بودن و بازگشت «هوشیدر» اعتقاد راسخ دارند. / یهودیان معتقدند که در #آخرالزمان «ماشیح» ظهور میکند و تا ابد الآباد در جهان حکومت میکند. / مسیحیان نیز معتقدند که «مسیح» در آخرالزمان دوباره ظهور خواهد کرد. / برهمائیان از دیر زمانی به این معتقدند که در آخرالزمان «ویشنو» ظهور مینماید و ...
✅ @Shariati_Group
🔗 مشاهده متن کامل این نوشتار
✍ #مبانی_شناخت_جهتگیری / ع.م
🔅با توجه به اوضاع و احوال کنونی جهان تردیدی نیست که جهان آتی به سوی سقوط و بشر به سوی زوال پیش میرود، از سویی دیگر درهای امید برای نجات از وضع کنونی بسته شده است و سازمانهایی که بدین منظور تشکیل شدهاند کارایی لازم را نداشته و یا در مسیر درست از آنها استفاده نمیشود. اینجاست که هر فرد عاقلی نگران سرنوشت بشر است و میگوید، برای رفع نابسامانیها و جلوگیری از این همه جنگهای خانمان سوز و رهایی یافتن از کشمکشهای موجود جهان لازم است یک «حکومت واحد جهانی» براساس تثلیث #معنویت، #عدالت و #آزادی تشکیل شود.
🔅#انتظار در لغت به معنی چشم داشت و چشم به راه بودن و نوعی امید به آینده داشتن است. نتیجهای که از معنای لغوی «انتظار» به دست میآید این است که اگر کسی کار خیر و شایستهای انجام داده، منتظر است تا روزی فرا رسد و پاداش کار خیرش را دریافت کند و اگر کسی عمل زشت و ناهنجاری انجام داده، منتظر کیفر آن است.
🔅انتظار در #اسلام - به ویژه #مذهب #تشیع - عبارت است از #ایمان استوار بر #امامت و #ولایت حضرت ولیعصر و امید به ظهور آن حجت الهیِ وعده داده شده و آغاز حکومت صالحان. انتظار ظهور در اسلام، در واقع نوعی آمادگی است؛ آمادگی برای پاک شدن و پاک زیستن. آمادگی برای حرکتی مستمر و دائم توأم با #خودسازی و دگرسازی و زمینه سازی و سرانجام، آمادگی برای شرکت در #نهضت عظیم امام #مهدی که آغاز آن ظهور #منجی، و پایان آن شکست تاریکی و #ظلم و نتیجهی آن، برپایی #حکومت #عدل الهی است.
🔅انتظار ظهور منجی #موعود دراصل یک عقیدهی عمومی و مشترک است و اختصاص به یک قوم و #ملت و #دین ندارد. ادیان و مذاهب گوناگونی که در جهان حکومت میکنند عموماً ظهور او را خبر دادهاند، اگرچه در اسم او اختلاف دارند. اعتقاد به منجی و موعود جهانی یک اشتیاق و میل باطنی است.
🔅علیرغم تحریف کتابهای دینی ادیان گذشته، در بخشهای زیادی از آنها به نمونههایی از نویدهایی که توسط انبیای الهی به تمام امتهایشان رسیده است، بر میخوریم. در کتب عهد عتیق #تورات و ملحقات آن (زبور داود)، كتب عهد جديد (اناجیل چهارگانه و ملحقات آن) و کتابهای مقدس آیینهای #زرتشت، #بودا، #هندو... که رهبران آنها خود را پیامبر آسمانی معرفی کردهاند نیز مباحث زیادی در زمینهی منجی جهان بیان شده است.
🔅همواره آشفتگی اوضاع و ناامنی حاصل از فشار و تبعیض و ستم در جامعه، عقیده به ظهور منجی بزرگ جهان را تشدید نموده است. این شوق و انتظار دیرینه در لحظات فشار و اختناق تبدیل به التهاب سوزان و نیاز شدید میشود که خرمن اشتیاق #مردم را برای ظهور امام موعود شعلهور میسازد.
🔅در همین راستا هر دین و مذهبی با الهام گرفتن از سخنان انبیاء کتب آسمانی خود دم از «حکومت واحد جهانی» میزند و معتقد است که فردی مصلح خواهد آمد و جهان را پر از #عدل و داد خواهد کرد چنانچه پر از #ظلم و جور شده باشد.
🔅با بررسی افکار و عقاید ملل جهان باستان مانند: #مصر، #هند، #یونان و #ایران و نگاهی به افسانههای دیگر اقوام مختلف این حقیقت به خوبی نمایان است که همه در انتظار «مصلح موعود» به سر بردهاند.
🔅فیالمثل ایرانیان باستان معتقد بودند که
«گزراسپه» قهرمان تاریخی آنان زنده است و در #کابل خوابیده و صدهزار فرشته از او نگهبانی میکنند تا روزی که بیدار شود و #قیام کند و جهان را #اصلاح نماید. گروهی دیگر از ایرانیان میپنداشتند که «کیخسرو» پس از استوار ساختن شالودهی فرمانروایی، دیهیم پادشاهی را به فرزند خود داد و به کوهستان رفته و در آن جا آرمیده است تا روزی که ظاهر شود و #اهریمن را از گیتی برهاند. زرتشتیان اعتقاد دارند که «سوشیانس»، #دین را در جهان رواج میدهد، #فقر و تنگدستی را ریشه کن میسازد، ایزدان را از دست اهریمن نجات داده، مردم جهان را همفکر و همگفتار و همکردار میکند.
🔅مجوسی ها به زنده بودن و بازگشت «هوشیدر» اعتقاد راسخ دارند. / یهودیان معتقدند که در #آخرالزمان «ماشیح» ظهور میکند و تا ابد الآباد در جهان حکومت میکند. / مسیحیان نیز معتقدند که «مسیح» در آخرالزمان دوباره ظهور خواهد کرد. / برهمائیان از دیر زمانی به این معتقدند که در آخرالزمان «ویشنو» ظهور مینماید و ...
✅ @Shariati_Group
🔗 مشاهده متن کامل این نوشتار
Telegraph
بشارت به منجی موعود و فلسفهی انتظار در مسیر تاریخ بشری
انتظار در لغت به معنی چشم داشت و چشم به راه بودن و نوعی امید به آینده داشتن است. نتیجهای که از معنای لغوی «انتظار» به دست میآید این است که اگر کسی کار خیر و شایستهای انجام داده، منتظر است تا روزی فرا رسد و پاداش کار خیرش را دریافت کند و اگر کسی عمل زشت…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 | اندرحکایت ۸ مارس و نقد #انقلاب انفورماتیک و تسخیر #زن و جامعه امروز، تحت عنوان مدرنیسم و بواسطه سلطه هژمونیک رسانهای به روایت #داریوش_سجادی
💡علی شریعتی دلنگران و تیزچشمانه پنجاه سال پیش دیده بود و به این مضمون هشدار میداد که آنها از تن تو، هرچقدر هم که قوی شوی نمیترسند. آنها از فکـر تو میترسند...
🔗 مشاهده فایل کامل این برنامه
✅ @Shariati_Group
💡علی شریعتی دلنگران و تیزچشمانه پنجاه سال پیش دیده بود و به این مضمون هشدار میداد که آنها از تن تو، هرچقدر هم که قوی شوی نمیترسند. آنها از فکـر تو میترسند...
🔗 مشاهده فایل کامل این برنامه
✅ @Shariati_Group
🔴 شيعه منتظر
به #شیعه به عنوان منتظر دستور دادهاند که سلاح خود را همیشه آماده داشته باشد، وچنین هم باید باشد؛ شما اگر منتظرید که کسی بیاید و #عدالت را بگستراند، معلوم میشود به عدالت عقیده دارید و هرکسی نسبت به هرچه عقیده دارد تعهد نیز دارد.
بنابراین چگونه انسان مؤمن و معتقد به عدالت و متعهد نسبت به اجرای عدالت، خود در سالهای سال دوران عمر خویش ساکت مینشیند و هر #ظلم و ناحقی را تحمل میکند و #آرمان اعتقادی و تعهدی خویش را به کناری مینهد؟
📚 علامه #محمدرضا_حکیمی/ خورشید مغرب/ص۲۶۲
✅ @Shariati_Group
به #شیعه به عنوان منتظر دستور دادهاند که سلاح خود را همیشه آماده داشته باشد، وچنین هم باید باشد؛ شما اگر منتظرید که کسی بیاید و #عدالت را بگستراند، معلوم میشود به عدالت عقیده دارید و هرکسی نسبت به هرچه عقیده دارد تعهد نیز دارد.
بنابراین چگونه انسان مؤمن و معتقد به عدالت و متعهد نسبت به اجرای عدالت، خود در سالهای سال دوران عمر خویش ساکت مینشیند و هر #ظلم و ناحقی را تحمل میکند و #آرمان اعتقادی و تعهدی خویش را به کناری مینهد؟
📚 علامه #محمدرضا_حکیمی/ خورشید مغرب/ص۲۶۲
✅ @Shariati_Group
🔴 تحلیلی بر روند تحولات و شکلگیری جنگ سرد جدید
در این گفتگو دکتر #شهریار_زرشناس روایت خود را با طرح و توصیف مباحثی بنیادین در زمینههای تاریخی - فلسفی - ایدیولوژیک و روند شکلگیری تاریخ غرب مدرن و چیستی و چرایی شکلگیری فلسفه #لیبرالیسم و #نئولیبرالیسم پدیدارها و پیامدهای آن بیان میکند و با طرح موضوع علل بحرانسازی و بحرانزیستی این ایدئولوژی غالب عصر حاضر، به تحلیل فضای مناسبات سیاسی پسا #شوروی، و شکلگیری #جنگ سرد جدید نظام سلطه #امپریالیستی - #سرمایهداری حاکم بر جهان امروز میپردازد که ارتباط تمامی این محورهای هژمونیک با موضوع جنگ #روسیه و #اوکراین و شکلگیری فضای نوینِ جهانِ چند قطبی نیز مستفاد میشود.
📽 مشاهده بخش اول این برنامه
📽 مشاهده بخش دوم این برنامه
✅ @Shariati_Group
در این گفتگو دکتر #شهریار_زرشناس روایت خود را با طرح و توصیف مباحثی بنیادین در زمینههای تاریخی - فلسفی - ایدیولوژیک و روند شکلگیری تاریخ غرب مدرن و چیستی و چرایی شکلگیری فلسفه #لیبرالیسم و #نئولیبرالیسم پدیدارها و پیامدهای آن بیان میکند و با طرح موضوع علل بحرانسازی و بحرانزیستی این ایدئولوژی غالب عصر حاضر، به تحلیل فضای مناسبات سیاسی پسا #شوروی، و شکلگیری #جنگ سرد جدید نظام سلطه #امپریالیستی - #سرمایهداری حاکم بر جهان امروز میپردازد که ارتباط تمامی این محورهای هژمونیک با موضوع جنگ #روسیه و #اوکراین و شکلگیری فضای نوینِ جهانِ چند قطبی نیز مستفاد میشود.
📽 مشاهده بخش اول این برنامه
📽 مشاهده بخش دوم این برنامه
✅ @Shariati_Group
⭕️ در باب متن نخوانی موسی غنینژاد در مورد دکتر شریعتی
✍ چه اصراری است درباره #شریعتی صحبت میکنید ولی از آثارش کاملا دورید؟ اگر با #سروش مشکل دارید چرا در باب شریعتی سخن میگویید؟ مگر سروش امتداد شریعتی است؟!
یکی از چپهایی که این روزها بدجوری چپ کرده! دکتر موسی غنینژاد است که وقتی از اقتصاد سخن میگوید، قائل به منطق آکادمیک است، ولی وقتی از دکتر شریعتی و گفتمانش سخن میگوید، خود را بینیاز از ارجاع به متن میداند. سخن من به ایشان این است که وقت بگذارید کمی تئوریهای تفسیر متن بخوانید و سپس به متن متفکران ایرانی هم به اندازهای که به متون انگلیسی و آمریکایی رجوع میکنید، رجوع کنید. به قول متفکر بزرگ عصر صفوی، #شیخ_بهایی باید به امثال دکتر غنینژاد گفت:
ای مدرس! درس عشقی هم بگوی
چند و چند از حکمت یونانیان؟
حکمت ایمانیان را هم بدان
چند زین #فقه و کلام بیاصول
مغز را خالی کنی، ای بوالفضول
اگر قرار است متفکری #نقد شود، آثارش باید مورد نقد قرار گیرد، نه اینکه "شریعتی دیر آمد... و ترافیک را بهانه کرد" و از این هجو نتیجه گرفت که شریعتی از زمین و زمان طلبکار بود. آیا دکتر غنینژاد وقتی #هایک را نقد میکنی اینطور نقد میکنی؟ اندیشه لیبرالی فروتن است یا فرو بر تن جهانیان رفته است؟ این مغلطه بازیها در باب #لیبرالیسم یعنی چه؟ پیش از این هم میگفتید که اندیشه سوسیالی فروتن است؟ واقعاً مبنا چیست؟
آیا مبنا چرخشهای ذهنی شما است؟
📚دکتر #سیدجواد_میری
✅ @Shariati_Group
🆔 @seyedjavadmiri
✍ چه اصراری است درباره #شریعتی صحبت میکنید ولی از آثارش کاملا دورید؟ اگر با #سروش مشکل دارید چرا در باب شریعتی سخن میگویید؟ مگر سروش امتداد شریعتی است؟!
یکی از چپهایی که این روزها بدجوری چپ کرده! دکتر موسی غنینژاد است که وقتی از اقتصاد سخن میگوید، قائل به منطق آکادمیک است، ولی وقتی از دکتر شریعتی و گفتمانش سخن میگوید، خود را بینیاز از ارجاع به متن میداند. سخن من به ایشان این است که وقت بگذارید کمی تئوریهای تفسیر متن بخوانید و سپس به متن متفکران ایرانی هم به اندازهای که به متون انگلیسی و آمریکایی رجوع میکنید، رجوع کنید. به قول متفکر بزرگ عصر صفوی، #شیخ_بهایی باید به امثال دکتر غنینژاد گفت:
ای مدرس! درس عشقی هم بگوی
چند و چند از حکمت یونانیان؟
حکمت ایمانیان را هم بدان
چند زین #فقه و کلام بیاصول
مغز را خالی کنی، ای بوالفضول
اگر قرار است متفکری #نقد شود، آثارش باید مورد نقد قرار گیرد، نه اینکه "شریعتی دیر آمد... و ترافیک را بهانه کرد" و از این هجو نتیجه گرفت که شریعتی از زمین و زمان طلبکار بود. آیا دکتر غنینژاد وقتی #هایک را نقد میکنی اینطور نقد میکنی؟ اندیشه لیبرالی فروتن است یا فرو بر تن جهانیان رفته است؟ این مغلطه بازیها در باب #لیبرالیسم یعنی چه؟ پیش از این هم میگفتید که اندیشه سوسیالی فروتن است؟ واقعاً مبنا چیست؟
آیا مبنا چرخشهای ذهنی شما است؟
📚دکتر #سیدجواد_میری
✅ @Shariati_Group
🆔 @seyedjavadmiri
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 | چرا توافق #ایران و #عربستان یکی از نشانههای افول جهان تک قطبی و رهبری بلامنازع آمریکاست؟
🔹اثار بجای مانده از #ساموئل_هانتینگتون، تحلیلگر امور دفاعی، استراتژیست شهیر آمریکایی و رئیس اسبق مرکز مطالعات استراتژیک دانشگاه هاروارد توضیح میدهد!
#ژئوپلیتیک_رسانه | #نظم_نوین_جهانی
✅ @Shariati_Group
🔹اثار بجای مانده از #ساموئل_هانتینگتون، تحلیلگر امور دفاعی، استراتژیست شهیر آمریکایی و رئیس اسبق مرکز مطالعات استراتژیک دانشگاه هاروارد توضیح میدهد!
#ژئوپلیتیک_رسانه | #نظم_نوین_جهانی
✅ @Shariati_Group
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 | بدون شرح و قابل تأمل...
🔸آقای رئیسی! الان زمانی است که چشم ۴۵ میلیون ایرانی به شماست و میخواهند ببینند که #رئیسی با #روحانی تفاوت دارد یا خیر.
🔹آقای رئیسی، کفه ترازو را از ثروتمندان و رانتخواران، به سمت کارگران و مستضعفین سنگین کنید...
⏳تعیین حداقل دستمزد کارگران در سال ۱۴۰۲
#تورم #معیشت #رکود #اقتصاد #کارگر #فقر
✅ @Shariati_Group
🔸آقای رئیسی! الان زمانی است که چشم ۴۵ میلیون ایرانی به شماست و میخواهند ببینند که #رئیسی با #روحانی تفاوت دارد یا خیر.
🔹آقای رئیسی، کفه ترازو را از ثروتمندان و رانتخواران، به سمت کارگران و مستضعفین سنگین کنید...
⏳تعیین حداقل دستمزد کارگران در سال ۱۴۰۲
#تورم #معیشت #رکود #اقتصاد #کارگر #فقر
✅ @Shariati_Group
📕 تقلیدگری و مدرنیته از دیدگاه دکتر شریعتی
#معرفی_کتاب
نگارنده عامل عقب ماندگی و انحطاط #ایران را در تقلیدگری ایرانیان چه از غرب و چه از سنتهای پوسیده گذشته دانسته و میکوشد که با طرح دیدگاه #شریعتی نسبت به #تقلید، راه کارهای نوینی را برای مقابله بااین عقب ماندگی و انحطاط به خوانندگان ارائه دهد. این #کتاب شامل چهار فصل است که عبارتند از:
۱- آشنایی با معنای تقلید در زبان فارسی
۲- روانشناسی و تقلید
۳- جامعه شناسی و تقلید
۴- شریعتی و جامعه شناسی تقلید
✍ نوشته: وحید قربانی
ناشر: انتشارات اخوان
۲۲۹ صفحه - رقعی - چاپ اول ۱۳۸۴
✅ @Shariati_Group
#معرفی_کتاب
نگارنده عامل عقب ماندگی و انحطاط #ایران را در تقلیدگری ایرانیان چه از غرب و چه از سنتهای پوسیده گذشته دانسته و میکوشد که با طرح دیدگاه #شریعتی نسبت به #تقلید، راه کارهای نوینی را برای مقابله بااین عقب ماندگی و انحطاط به خوانندگان ارائه دهد. این #کتاب شامل چهار فصل است که عبارتند از:
۱- آشنایی با معنای تقلید در زبان فارسی
۲- روانشناسی و تقلید
۳- جامعه شناسی و تقلید
۴- شریعتی و جامعه شناسی تقلید
✍ نوشته: وحید قربانی
ناشر: انتشارات اخوان
۲۲۹ صفحه - رقعی - چاپ اول ۱۳۸۴
✅ @Shariati_Group
🔰پیام دکتر #مصدق بهمناسبت نخستین سالگرد جشن ملی شدن صنعت نفت ایران
«اراده آهنین شما #ملت است که مانع از سلطه داخلی و خارجی خواهد شد».
▫️درود فراوان و سلام صمیمانه خود را از بستر بیماری برای شما میفرستم. امروز یکی از آن ایامی است که شما هموطنان میتوانید صفحهای جدید و مقدس در حیات اجتماعی و اقتصادی خود باز کنید و پس از ۵۰ سال که از اصل #استقلال و #آزادی سیاسی ما نامی بیش باقی نمانده بود، دوره نوینی را در برابر... معاصر و نقش آینده بوجود بیاورید. رشد و بلوغ سیاسی شما میتواند مبدأ تحول و #نهضت اصلاحی آینده قرار دهد یا خدای ناکرده موجب سرشکستگی و غفلت و انفعال بشود. پیمودن این دو راه اکنون در اختیار عزم، اراده و همت شماست. من تردید ندارم که شما هموطنان عزیزم آن طریقی را انتخاب خواهید کرد که با شرافت ایرانیت و با غرور ملی و احساسات وطنی آنها مطابقت دارد.
▫️باید یکبار دیگر به دنیائی که به دقت چشم به ما دوخته است نشان بدهیم که ما لیاقت حفظ مواریث گرانبها و پرعظمت نیاکان خود را داریم و میخواهیم کاملاً آزاد و فارغ از تحریکات و دسایس این و آن زندگانی قرین عزت و احترام و سربلندی را در پیش گیریم. آوازه همت و عزم خللناپذیر شما در گسستن زنجیرهای #استعمار اقتصادی به گوش جهانیان رسیده است و خواهد رسید و همه خواهند دانست که #روح ایرانی از ماورای #تاریخ کهن چندین هزار سالهاش از نو درخشیدن گرفته و روزهای زبونی و ضعف و ناتوانی خویش را اینک پشتسر گذاشته است. هیچ چیز جز ارادهی آهنین شما نمیتوانست این زنجیرهای جانفرسا و گران را از میان بردارد و تقویت و احساسات صمیمانه هموطنان عزیزم کار #نفت را بدانجا کشانید که قوه قانونگزاری مملکت به مطابعت از افکار عمومی، ملی شدن #صنعت_نفت و قانون اجرای آن را به اتفاق آراء تصویب کرد و مأموریت انجام این امر خطیر به من محول گردید. قبول این مسئولیت برای کسی که به ضعف مزاج مبتلاست و عمر خود را در بستر میگذراند، جز تبعیت از اراده و امر ملت هیچ چیز دیگری نبود و من که در تمام دوران عمر خویش افتخار خدمتگزاری #مردم را بالاترین و پر قیمتترین افتخارات حیات خود محسوب داشته و میدارم، بغیر از اطاعت و... فرمان هموطنان محبوب چاره دیگر ندارم.
▫️از روز اول زمامداری تمام سعی و مجاهدت اینجانب به حل مسالمتآمیز قضیه نفت معطوف گردید و در تمام مکاتبات و مذاکرات با نمایندگان و وابستگان کمپانی سابق مکرر تذکر دادم که اجرای قانون ملّی شدن صنعت نفت برای اینست که ملت #ایران از یکطرف بندهای سیاسی را از گردن خود بردارد و از طرف دیگر به #فقر و بدبختی غلبه کند. آنچه فرا رسید تسهیلات فراهم آوردیم و طرق حل مشکلات را پیشبینی کردیم و دست خریداران سابق نفت را برای خرید آن باز گذاشتیم و موافقت کردیم که آنان همچنان گردش چرخ صنایع ممالک خویش را با نفت #خوزستان تأمین کنند، ولی ناچار بودیم #قانون را اجرا کنیم. شرکت سابق در جواب و اخطار خلع ید که از... رویدادهائی در زمینه قانونی شدن صنعت نفت دارد و نمایندگان خود را برای بیان مطلب به #تهران اعزام میدارد ولی دیشب پس از اینکه پرده از روی پیشنهادهای آنها برداشته شد، معلوم گردید که زبان ما را نخواستهاند بفهمند. من مکرر چه در #مجلس و چه در یادداشتها و بیانیهها و مصاحبهها اعلام کرده بودم که به هیچ وجه در اجرای قانونی که مظهر آرزو و اراده ملت ایران است نمیتوانم قصور و مصالحه بکار برم. اما نمایندگان شرکت این #حقیقت را ندیده گرفتند و راه ادامه مذاکرات را بر ما بستند. بنابراین برای اینکه اجرای قانون ادامه پیدا کند و تأخیر و وقفهای در کار روی ندهد، صبح امروز با سفیر کمیسیون مختلط و هیأت دولت تصمیمات لازمه اتخاذ شد و دستور دادم عملیات اجرائی ادامه داده شود.
▫️اکنون به شما هموطنان عزیز که در تهران و ولایات پراکندهاید این پیام مخلصانه و صمیمانه را میفرستم و از تقویت و حمایتی که در همه حال از #دولت برای اجرای قانون ملی شدن صنعت نفت نموده و مینمائید قلبا تشکر میکنم و تمنا دارم که با آرامش و دوراندیشی بیشتری که شأن و شایسته ملت تاریخی ایران است، مراقب اوضاع باشید و صف آهنین #وحدت و یگانگی خود را حفظ کنید و نگذارید عوامل و ایادی حریف کهنه کار، بر قدرت روحی و نیروی #ایمان شما هجوم آورد. در پایان این پیام، حاجت به تذکار نیست که هوشمندی و شرافت کارمندان و کارگران ایرانی، مخصوصاً در منطقه نفت خیز در پیشرفت و انجام این موضوع #ملی تا کنون بینهایت موثر بوده و یقین دارم این متانت و خونسردی قابل تقدیر تا پایان کار کاملاً حفظ خواهد شد و ما را هر روز به مقصود نهائی نزدیکتر خواهد ساخت. عرایض خود را با درود قلبی به شما و با اتکاء به قول و قوه الهی و با امید موفقیت ملت لایق و رشید ایران پایان میدهم.
#۲۹_اسفند
✅ @Shariati_Group
.
«اراده آهنین شما #ملت است که مانع از سلطه داخلی و خارجی خواهد شد».
▫️درود فراوان و سلام صمیمانه خود را از بستر بیماری برای شما میفرستم. امروز یکی از آن ایامی است که شما هموطنان میتوانید صفحهای جدید و مقدس در حیات اجتماعی و اقتصادی خود باز کنید و پس از ۵۰ سال که از اصل #استقلال و #آزادی سیاسی ما نامی بیش باقی نمانده بود، دوره نوینی را در برابر... معاصر و نقش آینده بوجود بیاورید. رشد و بلوغ سیاسی شما میتواند مبدأ تحول و #نهضت اصلاحی آینده قرار دهد یا خدای ناکرده موجب سرشکستگی و غفلت و انفعال بشود. پیمودن این دو راه اکنون در اختیار عزم، اراده و همت شماست. من تردید ندارم که شما هموطنان عزیزم آن طریقی را انتخاب خواهید کرد که با شرافت ایرانیت و با غرور ملی و احساسات وطنی آنها مطابقت دارد.
▫️باید یکبار دیگر به دنیائی که به دقت چشم به ما دوخته است نشان بدهیم که ما لیاقت حفظ مواریث گرانبها و پرعظمت نیاکان خود را داریم و میخواهیم کاملاً آزاد و فارغ از تحریکات و دسایس این و آن زندگانی قرین عزت و احترام و سربلندی را در پیش گیریم. آوازه همت و عزم خللناپذیر شما در گسستن زنجیرهای #استعمار اقتصادی به گوش جهانیان رسیده است و خواهد رسید و همه خواهند دانست که #روح ایرانی از ماورای #تاریخ کهن چندین هزار سالهاش از نو درخشیدن گرفته و روزهای زبونی و ضعف و ناتوانی خویش را اینک پشتسر گذاشته است. هیچ چیز جز ارادهی آهنین شما نمیتوانست این زنجیرهای جانفرسا و گران را از میان بردارد و تقویت و احساسات صمیمانه هموطنان عزیزم کار #نفت را بدانجا کشانید که قوه قانونگزاری مملکت به مطابعت از افکار عمومی، ملی شدن #صنعت_نفت و قانون اجرای آن را به اتفاق آراء تصویب کرد و مأموریت انجام این امر خطیر به من محول گردید. قبول این مسئولیت برای کسی که به ضعف مزاج مبتلاست و عمر خود را در بستر میگذراند، جز تبعیت از اراده و امر ملت هیچ چیز دیگری نبود و من که در تمام دوران عمر خویش افتخار خدمتگزاری #مردم را بالاترین و پر قیمتترین افتخارات حیات خود محسوب داشته و میدارم، بغیر از اطاعت و... فرمان هموطنان محبوب چاره دیگر ندارم.
▫️از روز اول زمامداری تمام سعی و مجاهدت اینجانب به حل مسالمتآمیز قضیه نفت معطوف گردید و در تمام مکاتبات و مذاکرات با نمایندگان و وابستگان کمپانی سابق مکرر تذکر دادم که اجرای قانون ملّی شدن صنعت نفت برای اینست که ملت #ایران از یکطرف بندهای سیاسی را از گردن خود بردارد و از طرف دیگر به #فقر و بدبختی غلبه کند. آنچه فرا رسید تسهیلات فراهم آوردیم و طرق حل مشکلات را پیشبینی کردیم و دست خریداران سابق نفت را برای خرید آن باز گذاشتیم و موافقت کردیم که آنان همچنان گردش چرخ صنایع ممالک خویش را با نفت #خوزستان تأمین کنند، ولی ناچار بودیم #قانون را اجرا کنیم. شرکت سابق در جواب و اخطار خلع ید که از... رویدادهائی در زمینه قانونی شدن صنعت نفت دارد و نمایندگان خود را برای بیان مطلب به #تهران اعزام میدارد ولی دیشب پس از اینکه پرده از روی پیشنهادهای آنها برداشته شد، معلوم گردید که زبان ما را نخواستهاند بفهمند. من مکرر چه در #مجلس و چه در یادداشتها و بیانیهها و مصاحبهها اعلام کرده بودم که به هیچ وجه در اجرای قانونی که مظهر آرزو و اراده ملت ایران است نمیتوانم قصور و مصالحه بکار برم. اما نمایندگان شرکت این #حقیقت را ندیده گرفتند و راه ادامه مذاکرات را بر ما بستند. بنابراین برای اینکه اجرای قانون ادامه پیدا کند و تأخیر و وقفهای در کار روی ندهد، صبح امروز با سفیر کمیسیون مختلط و هیأت دولت تصمیمات لازمه اتخاذ شد و دستور دادم عملیات اجرائی ادامه داده شود.
▫️اکنون به شما هموطنان عزیز که در تهران و ولایات پراکندهاید این پیام مخلصانه و صمیمانه را میفرستم و از تقویت و حمایتی که در همه حال از #دولت برای اجرای قانون ملی شدن صنعت نفت نموده و مینمائید قلبا تشکر میکنم و تمنا دارم که با آرامش و دوراندیشی بیشتری که شأن و شایسته ملت تاریخی ایران است، مراقب اوضاع باشید و صف آهنین #وحدت و یگانگی خود را حفظ کنید و نگذارید عوامل و ایادی حریف کهنه کار، بر قدرت روحی و نیروی #ایمان شما هجوم آورد. در پایان این پیام، حاجت به تذکار نیست که هوشمندی و شرافت کارمندان و کارگران ایرانی، مخصوصاً در منطقه نفت خیز در پیشرفت و انجام این موضوع #ملی تا کنون بینهایت موثر بوده و یقین دارم این متانت و خونسردی قابل تقدیر تا پایان کار کاملاً حفظ خواهد شد و ما را هر روز به مقصود نهائی نزدیکتر خواهد ساخت. عرایض خود را با درود قلبی به شما و با اتکاء به قول و قوه الهی و با امید موفقیت ملت لایق و رشید ایران پایان میدهم.
#۲۹_اسفند
✅ @Shariati_Group
.
Telegram
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📽 | ملیشدن نفت، بیش از یک اتفاق ملی بود...
دکتر #محمد_مصدق که برای دفاع از حق ملی #ایران بر استحصال و فروش #نفت به #سازمان_ملل رفته بود، در بازگشت از سفر مستقیماً به ایران نیامد. او ابتدا به #مصر رفت و چهار روز در آن جا ماند. آن روزها همانطور که ایران با #استعمار انگلیسی دست و پنجه نرم میکرد، مصر هم در مسأله کانال سوئز مشکلی مشابه ما داشت. اما حالا ایران توانسته بود دست #انگلستان را از نفتش کوتاه کند.
محمدمهدی بهرامی، فارغالتحصیل مطالعات غرب #آسیا در اینجا اقدامات ضداستعماری دکتر #مصدق را با اشاره به این سفر او به مصر، در ابعادی فراتر از مرزهای ایران توضیح میدهد.
#۲۹_اسفند
✅ @Shariati_Group
دکتر #محمد_مصدق که برای دفاع از حق ملی #ایران بر استحصال و فروش #نفت به #سازمان_ملل رفته بود، در بازگشت از سفر مستقیماً به ایران نیامد. او ابتدا به #مصر رفت و چهار روز در آن جا ماند. آن روزها همانطور که ایران با #استعمار انگلیسی دست و پنجه نرم میکرد، مصر هم در مسأله کانال سوئز مشکلی مشابه ما داشت. اما حالا ایران توانسته بود دست #انگلستان را از نفتش کوتاه کند.
محمدمهدی بهرامی، فارغالتحصیل مطالعات غرب #آسیا در اینجا اقدامات ضداستعماری دکتر #مصدق را با اشاره به این سفر او به مصر، در ابعادی فراتر از مرزهای ایران توضیح میدهد.
#۲۹_اسفند
✅ @Shariati_Group
🌸 بهـار طبیعت و نوروز باستانی مبارکباد
″… سخن تازه از #نوروز گفتن دشوار است. نوروز یک جشن #ملی است، جشن ملی را همه میشناسند که چیست، نوروز هر ساله برپا میشود و هر ساله از آن سخن میرود. بسیار گفتهاند و بسیار شنیدهاید؛ پس به تکرار نیازی نیست؟ چرا، هست.
مگر نوروز را خود مکرر نمیکنید؟ پس سخن از نوروز را نیز مکرر بشنوید. در #علم و و #ادب تکرار ملالآور است و بیهوده؛ «عقل» تکرار را نمیپسندد؛ اما «احساس» تکرار را دوست دارد، #طبیعت تکرار را دوست دارد، #جامعه به تکرار نیازمند است.
طبیعت را از تکرار ساختهاند؛ جامعه با تکرار نیرومند میشود، احساس با تکرار جان میگیرد و نوروز داستان زیبایی است که در آن، طبیعت، احساس و جامعه هر سه دستاندرکارند... ″
📚 معلم علےشریعتے
✅ @Shariati_Group
″… سخن تازه از #نوروز گفتن دشوار است. نوروز یک جشن #ملی است، جشن ملی را همه میشناسند که چیست، نوروز هر ساله برپا میشود و هر ساله از آن سخن میرود. بسیار گفتهاند و بسیار شنیدهاید؛ پس به تکرار نیازی نیست؟ چرا، هست.
مگر نوروز را خود مکرر نمیکنید؟ پس سخن از نوروز را نیز مکرر بشنوید. در #علم و و #ادب تکرار ملالآور است و بیهوده؛ «عقل» تکرار را نمیپسندد؛ اما «احساس» تکرار را دوست دارد، #طبیعت تکرار را دوست دارد، #جامعه به تکرار نیازمند است.
طبیعت را از تکرار ساختهاند؛ جامعه با تکرار نیرومند میشود، احساس با تکرار جان میگیرد و نوروز داستان زیبایی است که در آن، طبیعت، احساس و جامعه هر سه دستاندرکارند... ″
📚 معلم علےشریعتے
✅ @Shariati_Group