‏العلاقة بين الزوجين سَكَن، ومودّة، ورحمَة، ولا يستقيم ذلك مع مَن عدّها علاقة رئيس بمرؤوسه، ولا مع مَن عدّها علاقة ينظّر لها كعلاقة تعاقديّة لا تراحميّة، العلاقة بين الزوجين علاقة مكارمة لا مشاحّة، ومشاركة لا تراتبيّة في الأدوار، علاقة أساسها: "لتسكنوا إليها"، ونهجها: "عن تراضٍ منهما وتشاور"، ‏علاقة أمن، ومعروف، وتفضيل إلٰهيّ لأحسنهما أخلاقًا. 💌

"إِنِّيَ أَخافُ أَن يَمسَّك عذابٌ منَ الرَّحمن"
- تِلك هي المحبَّة الصَّادقة، أَن تخافَ على من تحب أن يُقصِّر في دينهِ فيكون من الغافلين ولا تمدَّ له يد النَّصيحة.

كقاعدة:
مَن لا يُبالي بآخرتك، لا يُبالي بك. ❤️

أنت الأخيرُ قُبيل النوم أذكرهُ
وأنت تفتحُ أبوابَ الصباحاتِ. ❤️

أتساءل كَيف ولماذا احتمت السيدة عائشة في ظهر زوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم خوفًا من أبيها، وكيف اطمأنت لهذا الحد، وما الذي صنعه معها الرسول من حُسن معاشرة حتى تطمئِن بهذه الطريقة؟
كانوا متخاصمين متشاحنين ووثَقت من حمايتِه لها خوفًا من أبيها الذي حماها ورباها طوال حياته..
أتساءَل ماذا كانت تشعُر السيدة عائشة رضي الله عنها عندما دخلت هذا الحصن الآمن تمامًا بالنسبة لها بلا أي شَك، وهو ظَهر الرسول صلى الله عليه وسلم،
لماذا اختبأت هنا بالتحديد، وكيف كانت تلك الثواني، ولماذا لم يُصيبها الخوف لحظة؟!
وإذا كان هذا الأمان يغمُرها وقت الخِصام مع الرسول، فكيف سيكون حَال قلبها معه وقت الود واللين؟

اللهم مثل هذا الأمان أو بِضعًا منه. 💓🥹

لم يخْجَل حين قال "خشِيت على نفسي فذهبتُ إلى خديجة".
لم يذهب إلى قبيلتهِ ولا عشيرتهِ اللّذان هما الأحَق.. كأنّهُ أرادَ إخبارَنا فيما بعْد "خديجة هي قبيلتي وكل أُناسي".

إنه الحَبيب المُصطفى الذي علَّمنا كيف يكُون الحب حقًا.. صلُّوا عليهِ وسلِّموا تسْليما. 💓

‏أما كفاني ما ألقاه من زمني
‏حتى أغالب فيك الشوق والزمن. 💔

وإنَّ لِوجودكَ أثرٌ على روحي يجعَلُني أُزهِر بِطريقةٍ ما كنتُ أتوقّعُها.😀

الحديث معك يُقبّل قلبي بلطف. ☺️❤️