هكذا هم تُجار المشاعرالمُزيفين، لا يبالون بما يحدث خلفهم من دمار، العتب على من يشاركهم الصفقة وهو يعلم بأن ثمنها سيكون قلبه!

#صفاء_باعباد

لطالما وضعنا دلو أحلامنا تحت ينبوع ماء أوهمنا السراب بأنهُ ممتلئ بالماء، نحن نستحق ما يحدث معنا أحيانًا يا رفيقة لكوننا نضع أسلحتنا في أرض ممتلئة بالقتلة المتمردين، الأرض ممتلئة بالأموات وصدورنا أصبحت قبور تحتضن الكثير، فهل نحتاج للبعث حتى يستيقظوا أم نكتفي بالدفن على حين غفلة منهم؟

#رزنة_صالح

لن يستيقظوا، قد قتلوا ضمائرهم قبل قتلنا، ونحن حينما وضعنا أسلحتنا في أرضهم كنا على ثقة من أننا وضعناها في أيدي أمينة، لم نكن نعلم بأنهم قتلة متمرسون، لم يظهروا لنا بشاعة ما فيهم إلا بعدما أستوطنوا أعماقنا، لقد كشفوا كل الأقنعة ولكن للأسف بعد فوات الأوان!


#صفاء_باعباد

الحرب حُب تسلل من بين يديها حرف الراء لتموت السعادة وهي في مخاض البحث عن النجاة، الموت في سبيل الخلاص خير من البقاء على قيد الألم.
نستطيع الخروج حتى وإن بترت سيوفهم قلوبنا، إلا أننا نستطيع ولا بد من أن نتحرر من قيدهم لننجو، العالم لا يكترث لنحيبنا دعينا نشعل موسيقى أحزاننا عزفًا على جثمان أرواحنا ونرقص، لا فائدة من البكاء صدقيني.


#رزنة_صالح

بترت سيوفهم أقدام قلوبنا لم تعد صالحة للركض في مضمار الحياة، وهذا أوجع ما قد نمر به، الحياة تتطلب مننا الركض، والركض بسرعة فائقة كي نتجاوز الأحداث سريعاً، ولكننا بترنا فأصبحنا غارقين بدماء قلوبنا، لا نستطيع أن نمضي في طريقٍ آخر متجاهلين الوجع، ولا نستطيع أن نكمل في ذات الطريق متحملين الوجع، كلاهما فوق طاقتنا.


#صفاء_باعباد

لنغادر أرضًا غدرت بقلوبنا حتى لو كانت زحفًا دون أقدام، ما لم يستحق وجودنا لم يكن ليستحق بقاءنا، لنأخذ من أضلاعنا عكاز ونهرول، ونترك قطرات الدماء المُتناثرة على أرضهم، أطهر ما قد مررت به مدينتهم الجرداء القاحلة، كُنا ولا زلنا أكبر من أن يُحصل علينا ونُسلب في أرض لا تستحق جذورنا الطيبة.


#رزنة_صالح

“لا يعنيني شعورك العظيم الذي تكنهُ لي،
إن كنت تتصرف على عكسه تمامًا.”🌵

الفرق بين (قد) و(لقد) :

قد: حرف يفيد التحقيق إذا جاء مع الفعل الماضي.
مثل: "قد جاءنا نذير".

قد: حرف يفيد التشكيك إذا جاء مع الفعل المضارع.
مثل: قد يفشل التلميذ.

لكن "لقد" تفيد التأكيد دائمًا.
مثل: لقد كان لكم في رسولِ الله أسوة حسنة.

ما دامت دروس العربيّة تُلقى بالعاميّة، وما دامَ مدرّس الأدب يتكلّم ساعةً عن أبي تمام وأدبه وما قيل فيه، ولكنه لا يستطيع أن يفهمَ بيتينِ من شِعرِه، ولا يُحسنُ شرحَها، ويعلّم الأدب وهو ليسَ بأديب. وما دام يتصدّر في فنّ القولِ من لا يدري ما يقول؛ فمن أين يتلقّى الطّالب العربيّة؟!

| علي الطنطاوي

رائحة الكذب نتنة جداً، وإنني أشمها من على بعد أميالٍ، وهكذا ابتعد تلقائياً شيئاً فشيئاً حتى اتلاشى! وإن المرء ليخسر مكانته عندي بالكذب ما لا يخسرها بغيره.
#صفاء_باعباد

وإني لأندم على شيء، كندمي على ود امنحه فأحصد ردوداً باردة باهتة، كأنها عقابٌ لي!

‏"على المرء أن يُغادر الأشياء إذا لمح غروبها قبل أن تغادره."

‏"ربَّاهُ قرِّبْني إليكَ بتوبةٍ
‏فلقدْ رأيتُ البُعدَ دربًا مُظلِما."

"مرات عديدة، أشعر فيما أكتب بأن ثمة أشياء لا يمكن أن تُكتَب، وربما يكون هذا هو الأدب، أن تبذل قصارى جهدك، أن تحاول كتابة المستحيل. ربما يكون الأدب نسخة ثانية من نسخة أولى مستحيلة لشيء حلمنا بكتابته ولم نستطع".

‏(خوليو كورتاثر) - كاتب أرجنتيني

"الكتابة لها معنى لغوي جميل وهو (التحرير) لو كان لي من الأمر شيء لفرضت هذا المصطلح الجليل ، إنه تحرير وتمرير للأفكار التي تصطخب وتعج وتضج في جوانح النفس ، حينما نكتب فإننا نتنفس".

مساءك شغف يا صديقة الحرف...
أما آن للحرف أن يخذلنا؟ مثلما خذلنا الجميع ! أم أنه الأوفى؟
بربكِ اخبريني يا عزيزتي على من يقع العتب؟ على أنفسنا واختياراتنا؟ أم على من خذلنا؟
انطفئت أرواحنا، وبهتت ملامحنا، وكسرت أجنحتنا، وهم يحلقون في الأفاق دون أن يناظرونا، ونحن الذين لا نزال عالقين عند أول عتبة تركونا فيها!

#صفاء_باعباد

مساء الجمال يا نورس الحرف، مساء الحُبّ الذي يرتدي قلوبنا كفستان زفاف، مساء الخيبات التي تُقيم لأرواحنا مأتم على غير وقتها.
العتب يا قمري على قلوبنا الهشة، التي نجعلها تسلك ذات الممرات مِرار، في كُل مرة زرعنا الصبار على جلودنا وسقيناه بدمائنا وكان السراب يوهمنا بأنها أزهاراً مُشرقة.
نحنُ يا حبيبة من نخترق الطرقات ونضع مشاعرنا في المقدمة، بالرغم من معرفتنا بأنها لا تُناسبنا، ولكننا نسقي جذورنا سمٌ ونمضي بكأس من عسلٍ.


#رزنة_صالح

"وأنتم أيها الكُتاب العرب:هذه أمانة القلم تعرض اليوم عليكم وهي أثقل الأمانات، فاحملوها بحقها أو دعوها بحقها، فإن الأيام أسرع مضيًا من البرق في حواشي الغمام".

_محمود شاكر