🔺" قبسات مضيئة من حياة علامة حمص وبركتها الشيخ الولي الصالح الصابر محمود جنيد "🔺
هو الشيخ العلامة المقرئ الجامع الفقيه الأصولي النحوي محمود بن محمد جنيد كعكة،
الشافعي مذهباً النقشبندي طريقة، ينتهي نسبه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن طريق الحسين بن علي رضي الله عنهما.
ولد ـ على وجه التقريب ـ عام (1321 هـ ـ 1903 م ) في حمص الشام
و هو سليل آباء و أجداد كلهم علماء منذ مئات السنين..
- فأبوه هو الشيخ محمد جنيد كعكة كان تلميذاً مقربا عند الشّيخ محمد سليم خلف ـ رحمه الله تعالى ـ وكان يقوم بشأن الزَّاوية النّقشبندية عنده ـ يسمونه شاويش الزاوية ـ اشتهر بالزّهد والورع، وشدة الحياء حتى إنّه كان لا يرفع طرفه عن الأرض حياءً.
ذهب مجاهداً في أواخر عهد الدَّولة العثمانيّة ـ في الحرب العالمية الأولى ـ ولم يعد. فنشأ أولاده الكرام أيتاماً في رعاية أمّهم- النسيبة الى آل البيت أيضا من آل السيد سليمان - مع أخيه الأكبر منه محمد و الأصغر منه أحمد فصارت تصنع لهم الخبز فيبيعونه قرب الجامع الكبير ليكفوا أنفسهم عن سؤال الناس
يتبع ...
هو الشيخ العلامة المقرئ الجامع الفقيه الأصولي النحوي محمود بن محمد جنيد كعكة،
الشافعي مذهباً النقشبندي طريقة، ينتهي نسبه إلى رسول الله صلى الله عليه و سلم عن طريق الحسين بن علي رضي الله عنهما.
ولد ـ على وجه التقريب ـ عام (1321 هـ ـ 1903 م ) في حمص الشام
و هو سليل آباء و أجداد كلهم علماء منذ مئات السنين..
- فأبوه هو الشيخ محمد جنيد كعكة كان تلميذاً مقربا عند الشّيخ محمد سليم خلف ـ رحمه الله تعالى ـ وكان يقوم بشأن الزَّاوية النّقشبندية عنده ـ يسمونه شاويش الزاوية ـ اشتهر بالزّهد والورع، وشدة الحياء حتى إنّه كان لا يرفع طرفه عن الأرض حياءً.
ذهب مجاهداً في أواخر عهد الدَّولة العثمانيّة ـ في الحرب العالمية الأولى ـ ولم يعد. فنشأ أولاده الكرام أيتاماً في رعاية أمّهم- النسيبة الى آل البيت أيضا من آل السيد سليمان - مع أخيه الأكبر منه محمد و الأصغر منه أحمد فصارت تصنع لهم الخبز فيبيعونه قرب الجامع الكبير ليكفوا أنفسهم عن سؤال الناس
يتبع ...
2/ نشأته:
نشأ الشّيخ محمود رحمه الله تعالى في بيت مبارك مفعم بالإيمان والصّدق وترعرع فيه على كفاف عيش وقلّة ذات يد، فصار يعمل بالحرفة السائدة في تلك الأيام (النول) ليأكل من كسب يده ثمّ استقرّ أمره على تجارة متواضعة حتّى آخر حياته.
و اشتهر في أمره أن الله عز وجل قدَّر أنْ مرض محمود الطفل بمرض عضال وأصيب بشلل نصفي سفلي ، فصارت والدته تخدمه وهو على سرير المرض لا يستطيع الذهاب إلى قضاء الحاجة. لكن مرضه لم يمنعه من حفظ القرآن الكريم صغيراً، وكان يعرف فيه الذكاء والحفظ كما عرف عنه صوته الرخيم الذي كان يسمع منه أثناء تلاوة القرآن الكريم أو إنشاد بعض القصائد في مدح النبي صلى الله عليه و آله وسلم. شفاء الطفل المشلول كان فيه معجزة وعبرة ففي أحد الأيام خطر على بال والدته أن تأخذه إلى مسجد الأسرة (مسجد الشيخ مسعود) ففرشت له فراشاً عند مقام الشيخ مسعود، وصارت تأتيه بالطعام وتخدمه وتتركه ليلاً يتلو كتاب الله عزَّ و جل، و كان يذكر لنا أنه كان يسمع من القبر صوتا عذبا يتلو القران الكريم في الليل وذات ليلة عند السحر استيقظ فشعر أنَّ الحركة بدأت تدبُّ وتعود لنصفه العليل، و أنَّ عنده قدرة على الحركة، وكان الوقت قريب الفجر فلما وجد ذلك ، تحرَّك نحو المئذنة القصيرة وصار يُسبِّح الله تعالى بصوته الرخيم و قد اشتهر على ألسنة الناس أنه رأى في تلك الليلة رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح على جسمه العليل فبرأ باذن الله تعالى - و لما كنا نذكر ذلك له لم يكن لينكر علينا ذلك لكنه كعادته يتكتم عن أحواله و كراماته رحمه الله تعالى و قد سمعت من أخي الشيخ سهل أنه قص عليه الرؤيا و شرح له الحادثة فيما بينه و بينه في ساعة خلا بها معه و ذكر له كثيرا مما جرى في حياته لعل الله تعالى يوفقنا للاطلاع عليها و الاستفادة منها
يتّبع .........
نشأ الشّيخ محمود رحمه الله تعالى في بيت مبارك مفعم بالإيمان والصّدق وترعرع فيه على كفاف عيش وقلّة ذات يد، فصار يعمل بالحرفة السائدة في تلك الأيام (النول) ليأكل من كسب يده ثمّ استقرّ أمره على تجارة متواضعة حتّى آخر حياته.
و اشتهر في أمره أن الله عز وجل قدَّر أنْ مرض محمود الطفل بمرض عضال وأصيب بشلل نصفي سفلي ، فصارت والدته تخدمه وهو على سرير المرض لا يستطيع الذهاب إلى قضاء الحاجة. لكن مرضه لم يمنعه من حفظ القرآن الكريم صغيراً، وكان يعرف فيه الذكاء والحفظ كما عرف عنه صوته الرخيم الذي كان يسمع منه أثناء تلاوة القرآن الكريم أو إنشاد بعض القصائد في مدح النبي صلى الله عليه و آله وسلم. شفاء الطفل المشلول كان فيه معجزة وعبرة ففي أحد الأيام خطر على بال والدته أن تأخذه إلى مسجد الأسرة (مسجد الشيخ مسعود) ففرشت له فراشاً عند مقام الشيخ مسعود، وصارت تأتيه بالطعام وتخدمه وتتركه ليلاً يتلو كتاب الله عزَّ و جل، و كان يذكر لنا أنه كان يسمع من القبر صوتا عذبا يتلو القران الكريم في الليل وذات ليلة عند السحر استيقظ فشعر أنَّ الحركة بدأت تدبُّ وتعود لنصفه العليل، و أنَّ عنده قدرة على الحركة، وكان الوقت قريب الفجر فلما وجد ذلك ، تحرَّك نحو المئذنة القصيرة وصار يُسبِّح الله تعالى بصوته الرخيم و قد اشتهر على ألسنة الناس أنه رأى في تلك الليلة رسول الله صلى الله عليه و سلم مسح على جسمه العليل فبرأ باذن الله تعالى - و لما كنا نذكر ذلك له لم يكن لينكر علينا ذلك لكنه كعادته يتكتم عن أحواله و كراماته رحمه الله تعالى و قد سمعت من أخي الشيخ سهل أنه قص عليه الرؤيا و شرح له الحادثة فيما بينه و بينه في ساعة خلا بها معه و ذكر له كثيرا مما جرى في حياته لعل الله تعالى يوفقنا للاطلاع عليها و الاستفادة منها
يتّبع .........
طلبه للعلم:
بدأ الشّيخ محمود جنيد رحمه الله طلب العلم في طريقه بالسياحة و المجاهدة و الخلوة ثم أخذ العلم من مشاهير عصره من أمثال المحدث الأكبر الشيخ بدر الدين الحسني الذي رحل الشيخ إليه ماشياً إلى دمشق ليأخذ عنه .
ـ و أجازه نزيل مكة السيد علوي المالكي في رواية الحديث بالسند المتصل وأجازه بأصول الفقه .
ـ و أخذ القراءات الاربعة عشر،
المتواترة و المشهورة و الشاذة
و علوم القرآن من الشيخ عبد المجيد الدروبي و الشيخ محمد الياسين رحمهما الله تعالى.
ـ و أخذ علوم العربية من الشيخ عبد الكريم أتماز السباعي رحمه الله تعالى.
ـ و أخذ علوم الآلة و الفقه و التفسير من الشيخ أحمد صافي رحمه الله تعالى .
- و أخذ علم الفلك من عالم معمر من بلاد المشرق في جدة لما تأخرت الباخرة عليهم في طريق عودتهم من الحج أربعة عشر يوما
ـ و أخذ فن الفتوى من الشيخ طاهر الرئيس الشافعي مذهبا و الشيخ عبد القادر خوجة الحنفي مذهبا .
ـ و أخذ الطريق من شيخه العارف بالله تعالى محمد أبي النصر خلف الحمصي النقشبندي و اعتنى بها عناية خاصة و صار يدير الختم الشريف في الجامع الكبير في آخر اعوامه وكان مواظبا عليه منذ ايام شيخه رحمه الله تعالى و له اجازات في جميع الطرق كما كان يذكر لنا و لديه اجازة خطية من الشيخ الشاذلي الولي الصالح محمد الهاشمي رحمه الله تعالى و كان من المؤسسين لمجلس الصلاة على النبي صلى الله عليه في مدينة حمص .
ـ لازم شيخ الزهد و الورع الشيخ راغب الدويري .
و له صحبة مع الشيخ عبد القادر القصاب الديرعطاني رحمه الله تعالى و قد أخذ عنه
و أخذ من علماء كثيرين غيرهم يصعب حصرهم رحمهم الله .
و له إجازات كثيرة بأسانيد عالية .
يتبع..
بدأ الشّيخ محمود جنيد رحمه الله طلب العلم في طريقه بالسياحة و المجاهدة و الخلوة ثم أخذ العلم من مشاهير عصره من أمثال المحدث الأكبر الشيخ بدر الدين الحسني الذي رحل الشيخ إليه ماشياً إلى دمشق ليأخذ عنه .
ـ و أجازه نزيل مكة السيد علوي المالكي في رواية الحديث بالسند المتصل وأجازه بأصول الفقه .
ـ و أخذ القراءات الاربعة عشر،
المتواترة و المشهورة و الشاذة
و علوم القرآن من الشيخ عبد المجيد الدروبي و الشيخ محمد الياسين رحمهما الله تعالى.
ـ و أخذ علوم العربية من الشيخ عبد الكريم أتماز السباعي رحمه الله تعالى.
ـ و أخذ علوم الآلة و الفقه و التفسير من الشيخ أحمد صافي رحمه الله تعالى .
- و أخذ علم الفلك من عالم معمر من بلاد المشرق في جدة لما تأخرت الباخرة عليهم في طريق عودتهم من الحج أربعة عشر يوما
ـ و أخذ فن الفتوى من الشيخ طاهر الرئيس الشافعي مذهبا و الشيخ عبد القادر خوجة الحنفي مذهبا .
ـ و أخذ الطريق من شيخه العارف بالله تعالى محمد أبي النصر خلف الحمصي النقشبندي و اعتنى بها عناية خاصة و صار يدير الختم الشريف في الجامع الكبير في آخر اعوامه وكان مواظبا عليه منذ ايام شيخه رحمه الله تعالى و له اجازات في جميع الطرق كما كان يذكر لنا و لديه اجازة خطية من الشيخ الشاذلي الولي الصالح محمد الهاشمي رحمه الله تعالى و كان من المؤسسين لمجلس الصلاة على النبي صلى الله عليه في مدينة حمص .
ـ لازم شيخ الزهد و الورع الشيخ راغب الدويري .
و له صحبة مع الشيخ عبد القادر القصاب الديرعطاني رحمه الله تعالى و قد أخذ عنه
و أخذ من علماء كثيرين غيرهم يصعب حصرهم رحمهم الله .
و له إجازات كثيرة بأسانيد عالية .
يتبع..
❤1
3/ قبسات مضيئة من حياة بركة حمص وعلامتها الشيخ محمود جنيد :
كان كثير البرّ بأمّه حتّى أنّه رفض الزّواج حتّى توفيت أمه التي أقعدها الفالج خشية أن تأتيه زوجة قد لا تصبر على مرضها خشية أن تؤذيها ولو بكلمة (و قد فعل مثل ذلك الامام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى )
وكان دائم الحزن والفكر، تظهر على وجهه مهابة الحقّ والاستقامة صاحب جلالٍ وهيبة، طاهر السيرة والسريرة ، مثال البساطة والتّواضع في سمته وهيئته ونطقه، شديد الورع، تشعر عند لقائه بالأنس والطّمأنينة والمحبّة والسّكينة، أحد البكّائين العابدين، لا يترك صلاة التّهجّد .
آتاه الله علماً واسعاً و ذكاءً حادّاً و بديهة حاضرة ، و أسلوباً في الدعوة نادراً ، كان من أكثر العلماء تألماً على أحوال المسلمين .
جريئاً في الحق ، لا تأخذه في الله لومة لائم ،مُنكراً للبِدَع، مجاهداً في سبيل الله حياته مليئة بالمحن الشديدة و الأزمات العنيفة، مثقلة بالأحزان التي لم تثن عزمه في طريق الدعوة إلى الله عز وجل لأنه قد وهب حياته وعقله و روحه للإسلام ، ما ترك الكتاب و العلم في أحلك الظروف و أشدّ المحن .
كان يعودُ المرضى ويشهد الجنائز، ويشارك الناس في أفراحهم، ولو أدّى به هذا إلى السهر الطويل حتى إنه كان له دروس بعد العشاء مع شيوخه في البيوت ، ثم صار يدير هذه الدروس ، و قد اعتنى بمن لا يستطيع التفرغ لدروس المسجد فجعل لهم درسا خاصا في البيوت بعد العشاء كل اسبوع و خص التجار بدرس الاحد ليلة الاثنين و الصيادلة بدرس يوم الثلاثاء ليلة الاربعاء و صارت له محبَّه عظيمة في قلوب الكثيرين لاشتراكه مع الناس في وعظهم و تعليمهم و في همومهم وحوائجهم ..
يتبع ...
كان كثير البرّ بأمّه حتّى أنّه رفض الزّواج حتّى توفيت أمه التي أقعدها الفالج خشية أن تأتيه زوجة قد لا تصبر على مرضها خشية أن تؤذيها ولو بكلمة (و قد فعل مثل ذلك الامام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى )
وكان دائم الحزن والفكر، تظهر على وجهه مهابة الحقّ والاستقامة صاحب جلالٍ وهيبة، طاهر السيرة والسريرة ، مثال البساطة والتّواضع في سمته وهيئته ونطقه، شديد الورع، تشعر عند لقائه بالأنس والطّمأنينة والمحبّة والسّكينة، أحد البكّائين العابدين، لا يترك صلاة التّهجّد .
آتاه الله علماً واسعاً و ذكاءً حادّاً و بديهة حاضرة ، و أسلوباً في الدعوة نادراً ، كان من أكثر العلماء تألماً على أحوال المسلمين .
جريئاً في الحق ، لا تأخذه في الله لومة لائم ،مُنكراً للبِدَع، مجاهداً في سبيل الله حياته مليئة بالمحن الشديدة و الأزمات العنيفة، مثقلة بالأحزان التي لم تثن عزمه في طريق الدعوة إلى الله عز وجل لأنه قد وهب حياته وعقله و روحه للإسلام ، ما ترك الكتاب و العلم في أحلك الظروف و أشدّ المحن .
كان يعودُ المرضى ويشهد الجنائز، ويشارك الناس في أفراحهم، ولو أدّى به هذا إلى السهر الطويل حتى إنه كان له دروس بعد العشاء مع شيوخه في البيوت ، ثم صار يدير هذه الدروس ، و قد اعتنى بمن لا يستطيع التفرغ لدروس المسجد فجعل لهم درسا خاصا في البيوت بعد العشاء كل اسبوع و خص التجار بدرس الاحد ليلة الاثنين و الصيادلة بدرس يوم الثلاثاء ليلة الاربعاء و صارت له محبَّه عظيمة في قلوب الكثيرين لاشتراكه مع الناس في وعظهم و تعليمهم و في همومهم وحوائجهم ..
يتبع ...
4/ومن سيرته رحمه الله تعالى :
كان له في محل عمله في السوق سيرة طويلة فهو محل لبيع الغزل من الخيوط القطنية و له في بيعه و شرائه و تحارته قصص و لا زال يحكيها كل من كان يعامله فيها و يتداولها الناس في ورعه و صدقه مما يحكى في سيرة السلف الصالح؛
و كذلك كان له في محله دروس علمية للخواص من طلاب العلم كل يوم بعد العصر اضافة الى انه دار فتوى يزدحم فيها أصحاب المسائل و طلاب الفتوى و دار اصلاح ذات البين يكاد لا تخلو ساعة فيه من الصلح بين المتخاصمين و ذلك لموقع محله وسط السوق فيقضي في الخلاف بين التجار في بيعهم و شرائهم لا يخرجون من عنده الا و قد اخذ كل واحد حكم مسألته و رضي بها أتم الرضا و لا يخرجون من عنده الا اصحابا متوادين و كان محله ايضا جمعية خيرية يقصدها الفقراء و اصحاب الحاجات لاخذ الصدقات و الزكوات مع التدقيق في امرهم و الفحص لاحوالهم في لين من الكلام و طيب في المعاملة و كان يأتيه في محله المرضى يرقيهم و المصابون يواسيهم
- و كانت له عناية خاصة بأهل بيته من النساء زوجته و بناته و زوجة ابنه فكان يحمعهم على درس يومي عند وصوله الى البيت بعد العشاء و له درس خاص كل يوم بعد العصر لأحفاده الأطفال و له عناية فائقة بهذين الدرسين ..
يتبع..
كان له في محل عمله في السوق سيرة طويلة فهو محل لبيع الغزل من الخيوط القطنية و له في بيعه و شرائه و تحارته قصص و لا زال يحكيها كل من كان يعامله فيها و يتداولها الناس في ورعه و صدقه مما يحكى في سيرة السلف الصالح؛
و كذلك كان له في محله دروس علمية للخواص من طلاب العلم كل يوم بعد العصر اضافة الى انه دار فتوى يزدحم فيها أصحاب المسائل و طلاب الفتوى و دار اصلاح ذات البين يكاد لا تخلو ساعة فيه من الصلح بين المتخاصمين و ذلك لموقع محله وسط السوق فيقضي في الخلاف بين التجار في بيعهم و شرائهم لا يخرجون من عنده الا و قد اخذ كل واحد حكم مسألته و رضي بها أتم الرضا و لا يخرجون من عنده الا اصحابا متوادين و كان محله ايضا جمعية خيرية يقصدها الفقراء و اصحاب الحاجات لاخذ الصدقات و الزكوات مع التدقيق في امرهم و الفحص لاحوالهم في لين من الكلام و طيب في المعاملة و كان يأتيه في محله المرضى يرقيهم و المصابون يواسيهم
- و كانت له عناية خاصة بأهل بيته من النساء زوجته و بناته و زوجة ابنه فكان يحمعهم على درس يومي عند وصوله الى البيت بعد العشاء و له درس خاص كل يوم بعد العصر لأحفاده الأطفال و له عناية فائقة بهذين الدرسين ..
يتبع..
❤1
بابٌ في فضل الصلاة على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً:
قال اللَّه تعالى (الأحزاب 56): {إن اللَّه وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً}.
وعن أوس بن أوس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي) فقالوا: يا رَسُول اللَّهِ وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أَرِمْت (قال: يقول بَلِيْتَ) قال: (إن اللَّه حرم على الأرض أجساد الأنبياء)
رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح.
وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنه سمع رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: (من صلى عليّ صلاة صلى اللَّه عليه بها عشرا)
رَوَاهُ مُسلِمٌ.
وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة)
رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي)
رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أحد يسلم عليّ إلا رد اللَّه عليّ روحي حتى أرد عليه السلام)
رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح.
وعن أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قالوا: يا رَسُول اللَّهِ كيف نصلي عليك قال: (قولوا: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد)
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
قال اللَّه تعالى (الأحزاب 56): {إن اللَّه وملائكته يصلون على النبي، يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليماً}.
وعن أوس بن أوس رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة فأكثروا عليّ من الصلاة فيه فإن صلاتكم معروضة علي) فقالوا: يا رَسُول اللَّهِ وكيف تعرض صلاتنا عليك وقد أَرِمْت (قال: يقول بَلِيْتَ) قال: (إن اللَّه حرم على الأرض أجساد الأنبياء)
رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح.
وعن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص رَضِيَ اللَّهُ عَنهُما أنه سمع رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يقول: (من صلى عليّ صلاة صلى اللَّه عليه بها عشرا)
رَوَاهُ مُسلِمٌ.
وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة)
رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: (رغم أنف رجل ذكرت عنده فلم يصل علي)
رَوَاهُ التِّرمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ.
وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ أن رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قال: (ما من أحد يسلم عليّ إلا رد اللَّه عليّ روحي حتى أرد عليه السلام)
رَوَاهُ أبُو دَاوُدَ بإسناد صحيح.
وعن أبي حميد الساعدي رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال، قالوا: يا رَسُول اللَّهِ كيف نصلي عليك قال: (قولوا: اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وعلى أزواجه وذريته كما باركت على إبراهيم إنك حميد مجيد)
مُتَّفَقٌ عَلَيهِ.
❤1
5/ ومن الدروس التي كان يقيمها الشيخ رحمه الله تعالى:
" درس الخطابة " الذي استمر لسنوات كثيرة :
وفي أعوام الستينيات لحظ الشيخ رحمه الله أن أزمة تحدث عند سفر المشايخ إلى الحج، فليس هناك عدد كاف من الخطباء ينوب عن المسافرين للديار المقدسة، ولا من ينوب عنهم في الإمامة، والخطابة تحتاج إلى جرأة نوعاً ما، فخطر على بال الشيخ أن يسدَّ هذا الفراغ الذي يحصل، فخصَّص ساعة بعد صلاة العشاء من يوم الأربعاء في مسجد: ( الشيخ كامل المغربي ) يُكلِّف فيها بعض الطلبة وهم صغار بتحضير موضوع أو شرح حديث أو تفسير آية وأمام الحضور،
فاستطاع أن يكسر حاجز الرهبة من صعود المنبر والخطبة في الناس، فتعوَّد الطلبة الصغار على التحدُّث والخطابة، والشيخ يشجعهم..
⬅️ يتلخص منهجه في قول له كان يردده: (حُبِّب إليَّ من الدنيا ثلاث : الإحسان إلى الفقراء ، ومجالسة العلماء ، و زيارة الأولياء)
وسُئل مرةً عن كراماته.. فأشار إلى عشرات السنين التي أمضاها في تدريس العلم الشرعي و قال:( الإستقامة عين الكرامة) مع أن له كراماتٍ كثيرة يعرفها عامة الناس حوله رحمه الله.
يتبع...
" درس الخطابة " الذي استمر لسنوات كثيرة :
وفي أعوام الستينيات لحظ الشيخ رحمه الله أن أزمة تحدث عند سفر المشايخ إلى الحج، فليس هناك عدد كاف من الخطباء ينوب عن المسافرين للديار المقدسة، ولا من ينوب عنهم في الإمامة، والخطابة تحتاج إلى جرأة نوعاً ما، فخطر على بال الشيخ أن يسدَّ هذا الفراغ الذي يحصل، فخصَّص ساعة بعد صلاة العشاء من يوم الأربعاء في مسجد: ( الشيخ كامل المغربي ) يُكلِّف فيها بعض الطلبة وهم صغار بتحضير موضوع أو شرح حديث أو تفسير آية وأمام الحضور،
فاستطاع أن يكسر حاجز الرهبة من صعود المنبر والخطبة في الناس، فتعوَّد الطلبة الصغار على التحدُّث والخطابة، والشيخ يشجعهم..
⬅️ يتلخص منهجه في قول له كان يردده: (حُبِّب إليَّ من الدنيا ثلاث : الإحسان إلى الفقراء ، ومجالسة العلماء ، و زيارة الأولياء)
وسُئل مرةً عن كراماته.. فأشار إلى عشرات السنين التي أمضاها في تدريس العلم الشرعي و قال:( الإستقامة عين الكرامة) مع أن له كراماتٍ كثيرة يعرفها عامة الناس حوله رحمه الله.
يتبع...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
👆👆👆
🔺" من كنوز حمص " درس لفضيلة الشيخ محمود جنيد رحمه الله تعالى : 🔻
🔹القسم الأول من الدرس الثاني : شرح الحديث الشريف : " مَا زَالَ جبريلُ يوصيني بالجار "
📎 وهذا رابط الدرس على اليوتيوب:
https://youtu.be/W6wT_sSSE8I
🔺" من كنوز حمص " درس لفضيلة الشيخ محمود جنيد رحمه الله تعالى : 🔻
🔹القسم الأول من الدرس الثاني : شرح الحديث الشريف : " مَا زَالَ جبريلُ يوصيني بالجار "
📎 وهذا رابط الدرس على اليوتيوب:
https://youtu.be/W6wT_sSSE8I
👍1