https://www.farsnews.com/news/13971026001000/%D9%81%D8%B4%D8%A7%D8%B1-%D8%B4%D8%B1%DA%A9%D8%AA%E2%80%8C%D9%87%D8%A7%DB%8C-%D8%A8%DB%8C%D9%85%D9%87-%D8%AF%D8%B1-%D8%BA%D8%B1%D8%A8-%D8%A8%D8%A7%D8%B9%D8%AB-%D8%B4%D8%AF-%D8%A7%D8%AE%D8%AA%D9%84%D8%A7%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D9%86%D8%B3-%D8%B9%D8%A7%D8%AF%DB%8C-%D8%AA%D9%84%D9%82%DB%8C-%D8%B4%D9%88%D8%AF
سکسولوژی و تربیت جنسی
https://t.me/Sexual_education
سکسولوژی و تربیت جنسی
https://t.me/Sexual_education
خبرگزاری فارس
فشار شرکتهای بیمه در غرب باعث شد اختلال ترنس عادی تلقی شود
رئیس مرکز تحقیقات روانپزشکی دانشگاه تهران گفت: یکی از دلایلی که غرب اختلال ترنس را اختلال عادی تلقی میکند، فشار شرکتهای بیمه است.
👍5
باسمه تعالي
( بخشی از ماجرای نامه نگاری به انجمن روانشناسی آمریکا APA)
در تاريخ 30 نوامبر 2022 يعني در آذرماه 1401 ، رياست انجمن روانشناسي آمريکا (APA) دکتر فرانک ورل ، به دفتر کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد نامه اي در حمايت از حقوق زنان و دختران ايراني نوشت و در آن از حق اعتراض زنان در اثر فوت مهسا اميني دفاع کرده و در مورد آن ابراز نگراني کرده بود. در واکنش به اين نامه سياسي که توسط آن انجمن علمي به سازمان ملل متحد ارسال شده بود، حدود 40 استاد زن PhD روانشناسي به رياست جديد اين انجمن دکتر برايانت ديويس (يک زن سياهپوست) که از ابتداي سال 2023 ميلادي منصوب شده بود، نامه¬ اي نوشتند و در آن به مواردي مثل موارد زير اشاره کردند: -
انتقاد از خلاف واقع بودن نامه ارسالي APA به سازمان ملل
- مستند نبودن ادعاهاي مطرح شده در نامه و توجه به اخبار رسانه هاي معاند
- بي توجهي يک انجمن علمي بزرگ به صحت و استنادات يک نامه سياسي و ارائه آمارهای دروغین
- انتقاد از نگاه يک جانبه و داراي سوگيري به زنان ايران و در مقابل بي توجهي نسبت به وضعيت زنان در ساير کشورها نظير افغانستان که از تحصيل اوليه نيز محروم شده اند.
- تاکيد بر دلسوزي براي زنان و دختران آمريکايي که آمارهاي بالاي تجاوز، خشونت و انواع سوء استفاده در دنيا مربوط به آنان است. –
همچنين در کنار موارد بالا در نامه به ارائه شاخص هاي کمي و کيفي در حوزه زنان در عرصه هاي مختلف علمي، سلامت، اقتصادي، سياسي، اجتماعي، فرهنگي، ورزشي، هنري و .... پس از انقلاب اسلامي نيز پرداختند
و يک سوال مهم را مطرح کردند اينکه چرا امريکا در ظاهر براي زنان ايراني دلسوزي مي کند اما چرا در مورد مرگ هزاران زن آمريکايي که سالانه در اثر خشونت پليس کشته مي شوند بيانيه نمي دهد! چرا در حمايت از اعتراضات حين انتخابات رياست جمهوري آمريکا در حمايت از حقوق بشر بيانيه نداد! چرا به خاطر مرگ صدها زن و دختر فلسطيني، عراقي، سوري، افغاني، يمني نگران و ناراحت نيست! ؟
نويسندگان در انتهاي اين نامه از رياست انجمن روانشناسي آمريکا براي سفر به ايران و مشاهده پيشرفتهاي زنان و دختران ايراني دعوت به عمل آوردند. حدود 40 روانشناس زن متخصص اين نامه را امضا کردند. اين نامه در اوايل تعطيلات سال نوي ميلادي براي رياست انجمن ارسال شد که در همان روز پاسخ داده شد و دکتر برايانت ديويس مشتاقانه اعلام کرد که براي يک جلسه مجازي آماده است تا صحبت هاي زنان متخصص ايراني را از زبان خود آنها بشنود و در پس از آن چندين ايميل با موضوع هماهنگي براي روز و ساعت و موضوع جلسه رد و بدل شد که به ناگاه پس از تعطيلات کريسمس، دکتر ديويس نامه اي ارسال کرد که در آن اعلام کرده بود که پس از مشورت با همکاران خود به اين نتيجه رسيده که جلسه اي برگزار نشود. جالب آنکه چندي پس از ارسال نامه ، در عين حال که هيچ خبري از نامه ارسالي در صفحات و اخبار اين انجمن نبود، اما يادداشتي از يک خانم روانشناس ايراني در APA با همان محتواهاي نامه ارسالي رياست APA به سازمان ملل منتشر شد که در آن بر لزوم حمايت روانشناسان از جنبش زنانه ايران تاکيد کرده بود (https://www.apa.org/international/global-insights/2022-revolution-iran). بدون اينکه ردپايي از نامه جمعي از روانشناسان زن ايراني باشد که مستند در مورد زنان ايران سخن گفته اند و دروغ هاي نامه ارسالي APA به سازمان ملل را برملا کرده اند
اين رخداد ضمن اينکه در ظاهر هيچ نمود و تاثيري بر انجمن روانشناسي آمريکا نداشت، اما درس هاي زيادي به نويسندگان نامه آموخت. وجود سياست زدگي، عدم انصاف، اتکا بر اخبار و داده هاي غير متقن، استناد بر گفته ها و شنيده ها در نامه هاي رسمي، واکنش هاي سياسي مداخله جويانه در کشورها، بهانه بودن حقوق زنان و دختران براي دست يابي به اغراض سياسي و دورويي و دروغ و فريب برخي از درس هايي است که مي توان از اين رخداد گرفت و لکه ننگ ديگري براي آمريکا در کنار ظلم ها و دشمني هاي بسیار اون خواهد بود.
امضاهاي زنان روانشناس و متخصص در پاي اين نامه ، خود شاهدي براي برکات انقلاب اسلامي در هويت بخشي و تکريم مقام زنان و دختران و بسترسازي براي رشد و شکوفايي آنان است.
✍ فاطمه فیاض، هییت علمی گروه روانشناسی پژوهشکده زنان دانشگاه الزهرا س و مهرنسا شهابي، استاد روانشناسي دانشگاه
( بخشی از ماجرای نامه نگاری به انجمن روانشناسی آمریکا APA)
در تاريخ 30 نوامبر 2022 يعني در آذرماه 1401 ، رياست انجمن روانشناسي آمريکا (APA) دکتر فرانک ورل ، به دفتر کمیساریای عالی حقوق بشر سازمان ملل متحد نامه اي در حمايت از حقوق زنان و دختران ايراني نوشت و در آن از حق اعتراض زنان در اثر فوت مهسا اميني دفاع کرده و در مورد آن ابراز نگراني کرده بود. در واکنش به اين نامه سياسي که توسط آن انجمن علمي به سازمان ملل متحد ارسال شده بود، حدود 40 استاد زن PhD روانشناسي به رياست جديد اين انجمن دکتر برايانت ديويس (يک زن سياهپوست) که از ابتداي سال 2023 ميلادي منصوب شده بود، نامه¬ اي نوشتند و در آن به مواردي مثل موارد زير اشاره کردند: -
انتقاد از خلاف واقع بودن نامه ارسالي APA به سازمان ملل
- مستند نبودن ادعاهاي مطرح شده در نامه و توجه به اخبار رسانه هاي معاند
- بي توجهي يک انجمن علمي بزرگ به صحت و استنادات يک نامه سياسي و ارائه آمارهای دروغین
- انتقاد از نگاه يک جانبه و داراي سوگيري به زنان ايران و در مقابل بي توجهي نسبت به وضعيت زنان در ساير کشورها نظير افغانستان که از تحصيل اوليه نيز محروم شده اند.
- تاکيد بر دلسوزي براي زنان و دختران آمريکايي که آمارهاي بالاي تجاوز، خشونت و انواع سوء استفاده در دنيا مربوط به آنان است. –
همچنين در کنار موارد بالا در نامه به ارائه شاخص هاي کمي و کيفي در حوزه زنان در عرصه هاي مختلف علمي، سلامت، اقتصادي، سياسي، اجتماعي، فرهنگي، ورزشي، هنري و .... پس از انقلاب اسلامي نيز پرداختند
و يک سوال مهم را مطرح کردند اينکه چرا امريکا در ظاهر براي زنان ايراني دلسوزي مي کند اما چرا در مورد مرگ هزاران زن آمريکايي که سالانه در اثر خشونت پليس کشته مي شوند بيانيه نمي دهد! چرا در حمايت از اعتراضات حين انتخابات رياست جمهوري آمريکا در حمايت از حقوق بشر بيانيه نداد! چرا به خاطر مرگ صدها زن و دختر فلسطيني، عراقي، سوري، افغاني، يمني نگران و ناراحت نيست! ؟
نويسندگان در انتهاي اين نامه از رياست انجمن روانشناسي آمريکا براي سفر به ايران و مشاهده پيشرفتهاي زنان و دختران ايراني دعوت به عمل آوردند. حدود 40 روانشناس زن متخصص اين نامه را امضا کردند. اين نامه در اوايل تعطيلات سال نوي ميلادي براي رياست انجمن ارسال شد که در همان روز پاسخ داده شد و دکتر برايانت ديويس مشتاقانه اعلام کرد که براي يک جلسه مجازي آماده است تا صحبت هاي زنان متخصص ايراني را از زبان خود آنها بشنود و در پس از آن چندين ايميل با موضوع هماهنگي براي روز و ساعت و موضوع جلسه رد و بدل شد که به ناگاه پس از تعطيلات کريسمس، دکتر ديويس نامه اي ارسال کرد که در آن اعلام کرده بود که پس از مشورت با همکاران خود به اين نتيجه رسيده که جلسه اي برگزار نشود. جالب آنکه چندي پس از ارسال نامه ، در عين حال که هيچ خبري از نامه ارسالي در صفحات و اخبار اين انجمن نبود، اما يادداشتي از يک خانم روانشناس ايراني در APA با همان محتواهاي نامه ارسالي رياست APA به سازمان ملل منتشر شد که در آن بر لزوم حمايت روانشناسان از جنبش زنانه ايران تاکيد کرده بود (https://www.apa.org/international/global-insights/2022-revolution-iran). بدون اينکه ردپايي از نامه جمعي از روانشناسان زن ايراني باشد که مستند در مورد زنان ايران سخن گفته اند و دروغ هاي نامه ارسالي APA به سازمان ملل را برملا کرده اند
اين رخداد ضمن اينکه در ظاهر هيچ نمود و تاثيري بر انجمن روانشناسي آمريکا نداشت، اما درس هاي زيادي به نويسندگان نامه آموخت. وجود سياست زدگي، عدم انصاف، اتکا بر اخبار و داده هاي غير متقن، استناد بر گفته ها و شنيده ها در نامه هاي رسمي، واکنش هاي سياسي مداخله جويانه در کشورها، بهانه بودن حقوق زنان و دختران براي دست يابي به اغراض سياسي و دورويي و دروغ و فريب برخي از درس هايي است که مي توان از اين رخداد گرفت و لکه ننگ ديگري براي آمريکا در کنار ظلم ها و دشمني هاي بسیار اون خواهد بود.
امضاهاي زنان روانشناس و متخصص در پاي اين نامه ، خود شاهدي براي برکات انقلاب اسلامي در هويت بخشي و تکريم مقام زنان و دختران و بسترسازي براي رشد و شکوفايي آنان است.
✍ فاطمه فیاض، هییت علمی گروه روانشناسی پژوهشکده زنان دانشگاه الزهرا س و مهرنسا شهابي، استاد روانشناسي دانشگاه
👍15😍1
🌗 #نیمه_شعبان آمد و عید آمد 🌼
💚کاش ما را ز وفا، ره به حضورش بدهند
عیدی ما همه را حکم ظهورش بدهند 💚
میلاد با سعادت منجی عالم بشریت بر منتظران ظهورش و دوستداران مهربانی و عشق و نیک زیستن مبارک 🪷😍🦋
اللهم عجل لولیک الفرج... 🌸
https://t.me/Sexual_education
💚کاش ما را ز وفا، ره به حضورش بدهند
عیدی ما همه را حکم ظهورش بدهند 💚
میلاد با سعادت منجی عالم بشریت بر منتظران ظهورش و دوستداران مهربانی و عشق و نیک زیستن مبارک 🪷😍🦋
اللهم عجل لولیک الفرج... 🌸
https://t.me/Sexual_education
❤3👍2
چگونه با دخترم در مورد عادت ماهانه صحبت کنم؟
از تغییرات جسمی و خلق و خویی که ممکن است بیش از هر شروع پریودی تجربه کند توضیح دهید.
برای رفع نگرانی فرزندتان از رخ دادن اولین پریود در مدرسه چند عدد پد بهداشتی و یک لباس زیر اضافه به او بدهید که در زیپ کیفش همیشه همراه داشته باشد و بگوید در صورت لزوم اولیای مدرسه محرم هستند و می تواند از آنها کمک بگیرد.
پیش از شروع پریود باید نحوه مصرف پد بهداشتی را فرزندانتان آموزش دهید. این گونه هراس نسبت به تجربه اولین قاعدگی کم می شود. یکی از آموزش های ضروری این دوره رعایت نظافت شخصی است. (حمام روزانه، تعویض هر ۳ الی ۴ ساعت پد بهداشتی، تعویض لباس زیر در صورت وجود لک).
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
https://t.me/Sexual_education
یادآور شوید که رعایت بهداشت برای جلوگیری از عفونت در طول دوران قاعدگی اهمیت بسیاری دارد. هرچه بیشتر در مورد پریود و نشانه های سندروم قاعدگی به دخترتان اطلاعات بدهید در زمان رشد، نسبت به تغییرات بدنی احساس بهتری خواهد داشت و آمادهتر خواهد بود.
از تجربیات خودتان در این مورد برای او نیز بگویید.
سن بلوغ دختر ها معمولا بین ۹ تا ۱۶ سالگی است و بعضی ها در حدود ۸ سالگی عادت ماهیانه را تجربه می کنند. به همین دلیل بهتر است از ۸ سالگی به طور کلی و خیلی مختصر متناسب با سن برایشان توضیح دهید. برای توضیح در سنین پایین می توانید از انیمیشن ها و کتاب های کودکان یا مشاوره کودک کمک بگیرید. وقتی بزرگ تر شدند و علائم ظاهری بلوغ آشکار گردید به طور کامل می توانید به آنها آموزش دهید.
بچه های زیر ۵ سال هم در مورد بدن خودشون کنجکاو اند و در این مورد از شما سوال می پرسند. شما می توانید مقداری از این اطلاعات را در همین سنین با کودکتان در میان بگذارید. مثلا اگر کودک شما نوار بهداشتی و تامپون دید و در مورد آن از شما سوال کرد، کوتاه و مختصر به او بگویید که: ” خانم ها هر ماه از واژن ( یا هر اسمی دیگری که می گویید) خونریزی می کنند و از نوار بهداشتی استفاده می کنند تا بدنشان تمیز بماند.
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
https://t.me/Sexual_education
مطمئن باشید که فرزند شما پذیرش بالایی دارد و این موضوع را قبول می کند. اما این که بعدا جلوی بقیه حرفش را بزند و شما خجالت بکشید، این مشکل شماست و نه کودکتان که فقط سوالش را خیلی ساده در مورد بدنش پرسیده است!
ممکن است بچهها شما را موقع خرید نواربهداشتی ببینند یا در مورد به دنیا آمدن بچهها و شکل دقیقش از شما سوال بپرسند یا از بلوغ برادر یا پسر همسایه از شما بپرسند. شما میتوانید به سادهترین شکل ممکن برای فرزندتان این توضیح را بدهید:
«زنها در بدنشان عضوی دارند که میتوانند داخلش بچه را نگه دارند. اسم این عضو رحم است و این رحم برای تغذیه بچهای که ممکن است به وجود بیاد؛ هر ماه دور دیوارهش غذا و خون نگه میدارد. اگر بچه در رحم باشد از این ها استفاده میکند و اگر نباشد؛ این دیواره فرو میریزد و خون از واژن زن ها خارج میشود.
به همین سادگی!
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
https://t.me/Sexual_education
از تغییرات جسمی و خلق و خویی که ممکن است بیش از هر شروع پریودی تجربه کند توضیح دهید.
برای رفع نگرانی فرزندتان از رخ دادن اولین پریود در مدرسه چند عدد پد بهداشتی و یک لباس زیر اضافه به او بدهید که در زیپ کیفش همیشه همراه داشته باشد و بگوید در صورت لزوم اولیای مدرسه محرم هستند و می تواند از آنها کمک بگیرد.
پیش از شروع پریود باید نحوه مصرف پد بهداشتی را فرزندانتان آموزش دهید. این گونه هراس نسبت به تجربه اولین قاعدگی کم می شود. یکی از آموزش های ضروری این دوره رعایت نظافت شخصی است. (حمام روزانه، تعویض هر ۳ الی ۴ ساعت پد بهداشتی، تعویض لباس زیر در صورت وجود لک).
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
https://t.me/Sexual_education
یادآور شوید که رعایت بهداشت برای جلوگیری از عفونت در طول دوران قاعدگی اهمیت بسیاری دارد. هرچه بیشتر در مورد پریود و نشانه های سندروم قاعدگی به دخترتان اطلاعات بدهید در زمان رشد، نسبت به تغییرات بدنی احساس بهتری خواهد داشت و آمادهتر خواهد بود.
از تجربیات خودتان در این مورد برای او نیز بگویید.
سن بلوغ دختر ها معمولا بین ۹ تا ۱۶ سالگی است و بعضی ها در حدود ۸ سالگی عادت ماهیانه را تجربه می کنند. به همین دلیل بهتر است از ۸ سالگی به طور کلی و خیلی مختصر متناسب با سن برایشان توضیح دهید. برای توضیح در سنین پایین می توانید از انیمیشن ها و کتاب های کودکان یا مشاوره کودک کمک بگیرید. وقتی بزرگ تر شدند و علائم ظاهری بلوغ آشکار گردید به طور کامل می توانید به آنها آموزش دهید.
بچه های زیر ۵ سال هم در مورد بدن خودشون کنجکاو اند و در این مورد از شما سوال می پرسند. شما می توانید مقداری از این اطلاعات را در همین سنین با کودکتان در میان بگذارید. مثلا اگر کودک شما نوار بهداشتی و تامپون دید و در مورد آن از شما سوال کرد، کوتاه و مختصر به او بگویید که: ” خانم ها هر ماه از واژن ( یا هر اسمی دیگری که می گویید) خونریزی می کنند و از نوار بهداشتی استفاده می کنند تا بدنشان تمیز بماند.
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
https://t.me/Sexual_education
مطمئن باشید که فرزند شما پذیرش بالایی دارد و این موضوع را قبول می کند. اما این که بعدا جلوی بقیه حرفش را بزند و شما خجالت بکشید، این مشکل شماست و نه کودکتان که فقط سوالش را خیلی ساده در مورد بدنش پرسیده است!
ممکن است بچهها شما را موقع خرید نواربهداشتی ببینند یا در مورد به دنیا آمدن بچهها و شکل دقیقش از شما سوال بپرسند یا از بلوغ برادر یا پسر همسایه از شما بپرسند. شما میتوانید به سادهترین شکل ممکن برای فرزندتان این توضیح را بدهید:
«زنها در بدنشان عضوی دارند که میتوانند داخلش بچه را نگه دارند. اسم این عضو رحم است و این رحم برای تغذیه بچهای که ممکن است به وجود بیاد؛ هر ماه دور دیوارهش غذا و خون نگه میدارد. اگر بچه در رحم باشد از این ها استفاده میکند و اگر نباشد؛ این دیواره فرو میریزد و خون از واژن زن ها خارج میشود.
به همین سادگی!
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
https://t.me/Sexual_education
👍5
🔞٥ توصيه جان گاتمن و استرپرل براى sex عالى
دكتر على ثاقبى روانپزشك
💢 آيا صمیمیت، سکس و جذابیت جنسى را کم میکند؟
💢آيا sex بايد خودش اتفاق بيفتد؟ يا از قبل برنامه ريزى كنيم؟
💢خواستنهاى جنسى و حالت اروتیک چه زمانی براى طرف مقابل اتفاق می افتد؟
💢شانس تجربه intercourse و دخول در چه روابطی بیشتر است؟
💢مهمترین عامل رضایت جنسی (و نه فقط ارگاسم) در زنان
💢چطور وقتى به سكس «نــه»، گفت شانس رو بالا ببريم
💢انچه برخى مردان فراموش ميكنند بعد سكس بگويند
رفرنس:
📕What Makes Love Last?
📗The Seven Principles for Making Marriage Work (Gottman)
28 دقیقه
( علمی بودن محتوای فوق تایید یا رد نمیشود)
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
https://t.me/Sexual_education
دكتر على ثاقبى روانپزشك
💢 آيا صمیمیت، سکس و جذابیت جنسى را کم میکند؟
💢آيا sex بايد خودش اتفاق بيفتد؟ يا از قبل برنامه ريزى كنيم؟
💢خواستنهاى جنسى و حالت اروتیک چه زمانی براى طرف مقابل اتفاق می افتد؟
💢شانس تجربه intercourse و دخول در چه روابطی بیشتر است؟
💢مهمترین عامل رضایت جنسی (و نه فقط ارگاسم) در زنان
💢چطور وقتى به سكس «نــه»، گفت شانس رو بالا ببريم
💢انچه برخى مردان فراموش ميكنند بعد سكس بگويند
رفرنس:
📕What Makes Love Last?
📗The Seven Principles for Making Marriage Work (Gottman)
28 دقیقه
( علمی بودن محتوای فوق تایید یا رد نمیشود)
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
https://t.me/Sexual_education
👍9
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ سخنرانی هلن فیشر با عنوان "چرا عاشق می شویم؟ چرا خیانت می کنیم؟"
▫️با زیرنویس فارسی
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
▫️با زیرنویس فارسی
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
👍4
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✅ آنچه كه بايد در مورد سواستفاده جنسی از كودك بدانيم.
دكتر فاطمه آذرتاش، مشاور خانواده
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
دكتر فاطمه آذرتاش، مشاور خانواده
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
👍1
ArmisaiS1218.pdf
9.3 MB
▫️ خنکش کن (مدیریت خشم و حل تعارض)
▫️مدیریت در شرایط چالشی
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
▫️مدیریت در شرایط چالشی
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
👍5
▫️نتایج تحقیق منتشر شده در نشریه "پزشکان آلمان" نشان میدهد که بیشتر زنان و مردان آلمانی، به عبارتی ۸۸ درصد مردان و ۸۹ درصد زنان رابطه جنسی "عادی" یعنی واژینال داشتهاند. تمایل به رابطه جنسی دهانی در میان مردان ۵۶ درصد و در میان زنان ۴۸ درصد بوده است.
▫️ ۱۹ درصد مردان به شکل فعال و ۴ درصد به شکل غیرفعال رابطه جنسی از راه مقعد داشتهاند و زنان ۱۷ درصد. همچنین ۸۶ درصد مردان و ۸۲ درصد زنان گفتهاند که به جنس مخالف تمایل دارند. پنج درصد مردان و هشت درصد زنان گفتهاند که با جنس موافق هم یک بار رابطه جنسی داشتهاند. برخی هم پاسخی به این سوال ندادهاند یا گفتهاند که به هیچکدام این دستهبندیها تعلق ندارند.
پژوهش یاد شده نشان میدهد که گروه سنی ۲۵ تا ۲۹ سال بیشترین میزان رابطه جنسی را برقرار میکنند. در این سن مردان به طور میانگین ۶۰ بار در سال و زنان ۴۷ بار سکس دارند. آماری که با بالا رفتن سن به شدت افت میکند؛ مردهای بین ۵۰ تا ۵۹ سال ۳۴ بار و زنان تنها ۲۲ بار رابطه جنسی در سال برقرار میکنند
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
▫️ ۱۹ درصد مردان به شکل فعال و ۴ درصد به شکل غیرفعال رابطه جنسی از راه مقعد داشتهاند و زنان ۱۷ درصد. همچنین ۸۶ درصد مردان و ۸۲ درصد زنان گفتهاند که به جنس مخالف تمایل دارند. پنج درصد مردان و هشت درصد زنان گفتهاند که با جنس موافق هم یک بار رابطه جنسی داشتهاند. برخی هم پاسخی به این سوال ندادهاند یا گفتهاند که به هیچکدام این دستهبندیها تعلق ندارند.
پژوهش یاد شده نشان میدهد که گروه سنی ۲۵ تا ۲۹ سال بیشترین میزان رابطه جنسی را برقرار میکنند. در این سن مردان به طور میانگین ۶۰ بار در سال و زنان ۴۷ بار سکس دارند. آماری که با بالا رفتن سن به شدت افت میکند؛ مردهای بین ۵۰ تا ۵۹ سال ۳۴ بار و زنان تنها ۲۲ بار رابطه جنسی در سال برقرار میکنند
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
👍5
Audio
👍4
♻️آیا خوشبختی، زندگی را معنادار میکند؟
✍️ زهره سعیدی
برای پاسخ به این پرسش ابتدا باید بدانیم خوشبختی به چه معناست، سپس بدانیم چه چیزی زندگی را معنادار میسازد.
🟢 تعریف خوشبختی: خوشبختی عموماً با درآمد مکفی، شغل خوب، همسر مناسب، سفرهای دوستداشتنی و امثالهم تعریف میشود. اگر این تعریف از خوشبختی را بپذیریم، منشأ خوشبختی بیشتر بیرونی است و بر اساس آن میتوان زندگیِ واجدِ خوشبختی را اینگونه تعریف کرد: «زندگیای که در آن فرد به عنوان شخصی واجد اراده آزاد، سطحی مناسب از رفاه، آسایش، امنیت و شادکامی را تجربه میکند».
🟢 تعریف معناداری: معناداری با هدفمندی و ارزشمندی در پیوند است. اگر زندگی هدفمند و واجد ارزشمندی باشد، معنادار خواهد بود. مثلاً مادری که فرزندی شایسته تربیت کرده است، یا معلمی که شاگردش را باسواد کرده است، احساس ارزشمندی میکند. بنابراین منشأ معنادهی به زندگی بیشتر درونی است و بر اساس آن میتوان زندگیِ معنادار را اینگونه تعریف کرد: «زندگیای که در آن فرد به عنوان شخصی واجد اراده آزاد، اهداف ارزشمندی را پی میگیرد».
🟢 بنا بر تعریفی که از خوشبختی و معنای زندگی ارائه شد، آنها یکی نیستند. زندگی میتواند واجد شادی، لذت و رفاه؛ اما فاقد معنا باشد و میتواند واجد درد و رنج و سختی؛ اما دارای معنا باشد. بنابراین خوشبختی و معنای زندگی یکی نیستند. با این حال آنها بر یکدیگر تأثیر میگذارند. بنابراین در عین اینکه معناداری و خوشبختی دو مفهوم متمایز از یکدیگرند، بر همدیگر اثرگذارند.
🟢 اگر آدمی فاقد خوشبختی باشد، فقدان خوشبختی مانعی برای معناداریِ زندگی او خواهد بود. بهعنوان مثال اگر فردی معنای زندگی را در تربیت فرزند شایسته قرار داده باشد، باید امکانات مالی کافی داشته باشد. به همین خاطر فرد فقیر و بیچیزی که دست به خودکشی میزند، زندگیاش را فاقد خوشبختی یافته است و فقدان خوشبختی امکان معنابخشی به زندگی را از او سلب کرده است. بنابراین برای اینکه زندگی معناداری داشته باشیم به سطحی از خوشبختی نیازمندیم.
🟢 به همین ترتیب اگر زندگی فاقد معنا باشد، فقدان معناداری مانعی برای خوشبختی خواهد بود. اگر زندگیمان را معنادار ندانیم، احساس خوشبختی نخواهیم کرد. میتوان سرشار از مؤلفههای خوشبختی بود اما زندگی را پوچ و بیمعنی ارزیابی کرد. اگر فکر کنیم زندگی پوچ و بیمعنی است، هر چقدر هم که واجد رفاه و آسایش باشیم، خودمان را خوشبخت نخواهیم دانست. برای اینکه در عین خوشبختی احساس پوچی و ناامیدی نکنیم، به زندگیِ معنادار نیازمندیم. به همین خاطر هنرمندِ مشهور و ثروتمندی که دست به خودکشی میزند، در عین برخورداری از خوشبختی، زندگیاش را فاقد معنا یافته است.
🟢 در واقع خوشبختی و معناداری دو بال تداوم زندگی مطلوب هستند.
1402/11/14
ادامه دارد
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
✍️ زهره سعیدی
برای پاسخ به این پرسش ابتدا باید بدانیم خوشبختی به چه معناست، سپس بدانیم چه چیزی زندگی را معنادار میسازد.
🟢 تعریف خوشبختی: خوشبختی عموماً با درآمد مکفی، شغل خوب، همسر مناسب، سفرهای دوستداشتنی و امثالهم تعریف میشود. اگر این تعریف از خوشبختی را بپذیریم، منشأ خوشبختی بیشتر بیرونی است و بر اساس آن میتوان زندگیِ واجدِ خوشبختی را اینگونه تعریف کرد: «زندگیای که در آن فرد به عنوان شخصی واجد اراده آزاد، سطحی مناسب از رفاه، آسایش، امنیت و شادکامی را تجربه میکند».
🟢 تعریف معناداری: معناداری با هدفمندی و ارزشمندی در پیوند است. اگر زندگی هدفمند و واجد ارزشمندی باشد، معنادار خواهد بود. مثلاً مادری که فرزندی شایسته تربیت کرده است، یا معلمی که شاگردش را باسواد کرده است، احساس ارزشمندی میکند. بنابراین منشأ معنادهی به زندگی بیشتر درونی است و بر اساس آن میتوان زندگیِ معنادار را اینگونه تعریف کرد: «زندگیای که در آن فرد به عنوان شخصی واجد اراده آزاد، اهداف ارزشمندی را پی میگیرد».
🟢 بنا بر تعریفی که از خوشبختی و معنای زندگی ارائه شد، آنها یکی نیستند. زندگی میتواند واجد شادی، لذت و رفاه؛ اما فاقد معنا باشد و میتواند واجد درد و رنج و سختی؛ اما دارای معنا باشد. بنابراین خوشبختی و معنای زندگی یکی نیستند. با این حال آنها بر یکدیگر تأثیر میگذارند. بنابراین در عین اینکه معناداری و خوشبختی دو مفهوم متمایز از یکدیگرند، بر همدیگر اثرگذارند.
🟢 اگر آدمی فاقد خوشبختی باشد، فقدان خوشبختی مانعی برای معناداریِ زندگی او خواهد بود. بهعنوان مثال اگر فردی معنای زندگی را در تربیت فرزند شایسته قرار داده باشد، باید امکانات مالی کافی داشته باشد. به همین خاطر فرد فقیر و بیچیزی که دست به خودکشی میزند، زندگیاش را فاقد خوشبختی یافته است و فقدان خوشبختی امکان معنابخشی به زندگی را از او سلب کرده است. بنابراین برای اینکه زندگی معناداری داشته باشیم به سطحی از خوشبختی نیازمندیم.
🟢 به همین ترتیب اگر زندگی فاقد معنا باشد، فقدان معناداری مانعی برای خوشبختی خواهد بود. اگر زندگیمان را معنادار ندانیم، احساس خوشبختی نخواهیم کرد. میتوان سرشار از مؤلفههای خوشبختی بود اما زندگی را پوچ و بیمعنی ارزیابی کرد. اگر فکر کنیم زندگی پوچ و بیمعنی است، هر چقدر هم که واجد رفاه و آسایش باشیم، خودمان را خوشبخت نخواهیم دانست. برای اینکه در عین خوشبختی احساس پوچی و ناامیدی نکنیم، به زندگیِ معنادار نیازمندیم. به همین خاطر هنرمندِ مشهور و ثروتمندی که دست به خودکشی میزند، در عین برخورداری از خوشبختی، زندگیاش را فاقد معنا یافته است.
🟢 در واقع خوشبختی و معناداری دو بال تداوم زندگی مطلوب هستند.
1402/11/14
ادامه دارد
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
👍10😍1
♻️آیا خوشبختی، زندگی را معنادار میکند؟
✍️ زهره سعیدی
🟢 در پاسخ به این پرسش میتوان گفت اگر مؤلفههای خوشبختی، اهداف ما در زندگی باشند و آن اهداف را ارزشمند بدانیم، پس میتوانند زندگی را معنادار سازند.
🟢برای پی بردن به اینکه اهدافی که در زندگی داریم ارزشمند هستند یا نه، لازم است این اهداف را بررسی کنیم. ما در زندگی اهداف کوچک، بزرگ، فرعی و اصلی داریم. مثلاً میخواهیم تحصیلات عالی داشته باشیم، شغلی پیدا کنیم، ازدواج کنیم، بچهدار شویم، خانه بخریم، سفر کنیم، نویسنده، خواننده، معلم، مکانیک، روزنامهنگار، سیاستمدار و امثالهم شویم، یا اینکه قصد داریم مطابق با وجدان اخلاقی رفتار کنیم، کنشهای عاقلانه داشته باشیم و به دیگران خیر برسانیم.
🟢تمام اینها اهداف کوچک و بزرگ یا اصلی و فرعیِ زندگی ما هستند و میتوانند زندگی را برای ما هدفمند و بنابراین معنادار سازند. اما آیا این اهداف ارزشمند هم هستند؟ برای اینکه بتوانیم ارزشمندی را در اهدافمان تشخیص دهیم نیاز به معیار و ملاک داریم. پس پرسش را اینگونه طرح می کنیم: آیا ملاکی برای تشخیص اهداف ارزشمند وجود دارد؟
🟢بله وجود دارد. هر چقدر اهدافمان معطوف به منفعت فردی باشد از ارزش کمتری برخوردار است و هر چقدر معطوف به منفعت جمعی باشد از ارزش بیشتری برخوردار است. به بیان دیگر هر چقدر اهدافمان خودخواهانهتر باشد ارزش کمتری دارد و هر چقدر دیگرخواهانهتر باشد ارزش بیشتری دارد.
🟢لذات زندگی و دستیابی به اهداف شخصی میتوانند ما را شاد و خوشحال کنند اما چون صرفاً منفعت شخصیِ ما را برآورده میکنند برای معنابخشی به زندگی کفایت نمیکنند؛ اما اهدافِ خیرخواهانه، عدالتطلبانه، اخلاقمدارانه و صلحمحورانه که بتواند رنج انسانها را کاهش دهد و شادی آنها را بیفزاید و جهان را به جای بهتری برای زندگی تبدیل کند، علاوه بر اینکه ما را خوشنود میکنند، چون منفعت جمعی را برآورده میکنند، در معنابخشی به زندگی سرآمد هستند.
1402/11/22
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
✍️ زهره سعیدی
🟢 در پاسخ به این پرسش میتوان گفت اگر مؤلفههای خوشبختی، اهداف ما در زندگی باشند و آن اهداف را ارزشمند بدانیم، پس میتوانند زندگی را معنادار سازند.
🟢برای پی بردن به اینکه اهدافی که در زندگی داریم ارزشمند هستند یا نه، لازم است این اهداف را بررسی کنیم. ما در زندگی اهداف کوچک، بزرگ، فرعی و اصلی داریم. مثلاً میخواهیم تحصیلات عالی داشته باشیم، شغلی پیدا کنیم، ازدواج کنیم، بچهدار شویم، خانه بخریم، سفر کنیم، نویسنده، خواننده، معلم، مکانیک، روزنامهنگار، سیاستمدار و امثالهم شویم، یا اینکه قصد داریم مطابق با وجدان اخلاقی رفتار کنیم، کنشهای عاقلانه داشته باشیم و به دیگران خیر برسانیم.
🟢تمام اینها اهداف کوچک و بزرگ یا اصلی و فرعیِ زندگی ما هستند و میتوانند زندگی را برای ما هدفمند و بنابراین معنادار سازند. اما آیا این اهداف ارزشمند هم هستند؟ برای اینکه بتوانیم ارزشمندی را در اهدافمان تشخیص دهیم نیاز به معیار و ملاک داریم. پس پرسش را اینگونه طرح می کنیم: آیا ملاکی برای تشخیص اهداف ارزشمند وجود دارد؟
🟢بله وجود دارد. هر چقدر اهدافمان معطوف به منفعت فردی باشد از ارزش کمتری برخوردار است و هر چقدر معطوف به منفعت جمعی باشد از ارزش بیشتری برخوردار است. به بیان دیگر هر چقدر اهدافمان خودخواهانهتر باشد ارزش کمتری دارد و هر چقدر دیگرخواهانهتر باشد ارزش بیشتری دارد.
🟢لذات زندگی و دستیابی به اهداف شخصی میتوانند ما را شاد و خوشحال کنند اما چون صرفاً منفعت شخصیِ ما را برآورده میکنند برای معنابخشی به زندگی کفایت نمیکنند؛ اما اهدافِ خیرخواهانه، عدالتطلبانه، اخلاقمدارانه و صلحمحورانه که بتواند رنج انسانها را کاهش دهد و شادی آنها را بیفزاید و جهان را به جای بهتری برای زندگی تبدیل کند، علاوه بر اینکه ما را خوشنود میکنند، چون منفعت جمعی را برآورده میکنند، در معنابخشی به زندگی سرآمد هستند.
1402/11/22
کانال تربیت جنسی و سکسولوژی
@Sexual_education
👍5😍1
Forwarded from psychological movies
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
😱 چگونه آروم و بی سر و صدا یک انسان را به قتل برسونیم تا شاید خودمون به خواسته مون برسیم.... !
💔 انتشار ضروری
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍10🤔6
خطری بزرگ در کمین نوجوانان دختر !
RETRACTED ARTICLE: Rapid Onset Gender Dysphoria: Parent Reports on 1655 Possible Cases
@Sexual_education
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍17🤷1
@Sexual_education
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍2😍2