#سلسلة_تاريخ_الخلفاء
#الحلقـــــ٢٨ـــة
#٣_عثمان_بن_عفان_رضي عنه
#فصل_في_الأحاديث_الواردة_في_فضله_وحده_غير_ما تقدم
وأخرج الشيخان عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع ثيابه حين دخل عثمان وقال ألا أستحيي من رجل تستحي منه الملائكة وأخرج البخاري عن أبي عبد الرحمن السلمي أن عثمان حين حوصر أشرف عليهم فقال أنشدكم بالله ولا أنشد إلا أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من جهز جيش العسرة فله الجنة فجهزتهم ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من حفر بئر رومة فله الجنة فحفرتها فصدقوه بما قال وأخرج الترمذي عن عبد الرحمن بن خباب قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحث على جيش العسرة فقال عثمان بن عفان يا رسول الله على مائة بعير بأحلاسها وأقتباها في سبيل الله ثم حض على الجيش فقال عثمان يا رسول علي مائتا بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله ثم حض على الجيش فقال عثمان يا رسول الله على ثلثمائة بعير بأحلاسها وأقتابها في سبيل الله فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول ما على عثمان ما عمل بعد هذه شيء وأخرج الترمذي عن أنس والحاكم وصححه عن عبد الرحمن بن سمرة قال جاء عثمان إلىالنبي صلى الله عليه وسلم بألف دينار حين جهز جيش العسرة فنثرها في حجره فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقلبها ويقول ما ضر عثمان ما عمل بعد اليوم مرتين وأخرج الترمذي عن أنس قال لما أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ببيعة الرضوان كان عثمان بن عفان رسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى أهل مكة فبايع الناس فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن عثمان بن عفان في حاجة الله وجاجة رسوله فضرب بإحدى يديه على الأخرى فكانت يد رسول الله صلى الله عليه وسلم لعثمان خيرا من أيديهم لأنفسهم وأخرج الترمذي عن ابن عمر قال ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنة فقال يقتل فيها هذا مظلوما لعثمان واخرج الترمذي والحاكم وصححه وابن ماجة عن مرة بن كعب قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر فتنة يقربها فمر رجل مقنع في ثوب فقال هذا يومئذ على الهدي فقمت إليه فإذا هو عثمان بن عفان فأقبلت إليه بوجهي فقلت هذا قال نعم وأخرج الترمذي والحاكم عن عائشة رضي الله عنهاأن النبي صلى الله عليه وسلم قال يا عثمان إنه لعل الله يقمصك قميصا فإن ارادك المنافقون على خلعه فلا تخلعه حتى تلقاني وأخرج الترمذي عن عثمان أنه قال يوم الدار إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلى عهدا فأنا صابر عليه وأخرج الحاكم عن أبي هريرة قال اشترى عثمان الجنة من النبي صلى الله عليه وسلم مرتين حيث حفر بئر رومة وحيث جهز جيش العسرة وأخرج ابن عساكر عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عثمان من أشبه أصحابي بي خلقا وأخرج الطبراني عن عصمة بن مالك قال لما ماتت بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحت عثمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم زوجوا عثمان لو كان لي ثالثة لزوجته وما زوجته إلا بالوحي من الله وأخرج ابن عساكر عن علي رضي الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول لعثمان لو أن لي اربعين ابنة زوجتك واحدة بعد واحدة حتى لا يبقى منهن واحدة وأخرج ابن عساكر عن زيد بن ثابت قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول مر بي عثمان وعندي ملك من الملائكة فقال شهيد يقتله قومه إنا نستحي منه وأخرج أبو يعلى عن ابن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال إن الملائكة لتستحي من عثمان كما تستحي من الله ورسوله وأخرج ابن عساكر عن الحسن أنه ذكر عنده حياء عثمان فقال إن كان ليكون جوف البيت والباب عليه مغلق فيضع ثوبه ليفيض عليه الماء فيمنعه الحياء أن يرفع صلبه #يتبع👈…
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك وإخوانه من الأنبياء والرسل,وتاريخ الخلفاء وسير الصالحين
🍃🍂🌸🌺🌹🌺🌸🍂🍃
📲إشتراك:
تيلجرام
https://t.me/Seerh

والواتساب:
https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5√√أشترك وانشر وشارك لتستفيد وتفيد وتؤجر√√

الحلقة (٦٦)
《تحويل القبلة》
🌷الشيخ محمد حسان

#سلسلة_قصص_الأنبياء
#الحلــــقـــــ٢٩ــــــــــة
#تابع
#قصة_صالح_عليه_السلام_نبي_ثمود
ولهذا قال لهم صالح عليه السلام: «هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ» أضافها لله سبحانه وتعالى إضافة تشريف وتعظيم، كقوله بيت الله وعبد الله «لَكُمْ آيَةً» أي دليلاً على صدق ما جئتكم به «فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ» .

فاتفق الحال على أن تبقى هذه الناقة بين أظهرهم، ترعى حيث شاءت من أرضهم، وترد الماء يوماً بعد يوم، وكانت إذا وردت الماء تشرب ماء البئر يومها ذلك، فكانوا يرفعون حاجتهم من الماء في يومهم لغدهم. ويقال أنهم كانوا يشربون من لبنها كفايتهم، ولهذا قال: «لَهَا شِرْبٌ وَلَكُمْ شِرْبُ يَوْمٍ مَعْلُومٍ» .

ولهذا قال تعالى: «إنا مُرْسِلُو النَّاقَةِ فِتْنَةً لَهُمْ» أي اختبار لهم أيؤمنون بها أم يكفرون؟ والله أعلم بما يفعلون. «فَارْتَقِبْهُمْ» أي انتظر ما يكون من أمرهم «وَاصْطَبِرْ» على أذاهم فسيأتيك الخبر على جلية. «وَنَبِّئْهُمْ أَنَّ الْمَاءَ قِسْمَةٌ بَيْنَهُمْ كُلُّ شِرْبٍ مُحْتَضَرٌ» .

فلما طال عليهم هذا الحال اجتمع أمرهم واتفق رأيهم على أن يعقروا هذه الناقة، ليستريحوا منها ويتوفر عليهم ماؤهم، وزين لهم الشّيْطان أعمالهم. قال الله تعالى: «فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنتَ مِنْ الْمُرْسَلِينَ» .

وكان الذي تولى قتلها منهم رئيسهم: قدار بن سالف بن جندع، وكان أحمر أزرق أصهب. وكان يقال أنه ولد زانية، ولد على فراش سالف، وهو ابن رجل يقال له صيبان. وكان فعله ذلك باتفاق جميعهم، فلهذا نسب الفعل إلى جميعهم كلهم.

وذكر ابن جرير وغيره من علماء المفسرين: أن امرأتين من ثمود اسم إحداهما -صدوقة- ابنة المحيا بن زهير بن المختار. وكانت ذات حسب ومال، وكانت تحت رجل من أسلم ففارقته، فدعت ابن عم لها يقال له -مصرع- بن مهرج بن المحيا، وعرضت عليه نفسها إن هو عقر الناقة. واسم الأخرى -عنيزة- بنت غنيم بن مجلز، وتكنى أم عثمان وكانت عجوزاً كافرة، لها بنات من زوجها ذؤاب بن عمرو أحد الرؤساء، فعرضت بناتها الأربع على قدار بن سالف، إن هو عقر الناقة فله أي بناتها شاء، فانتدب هذان الشابان لعقرها وسعوا في قومهم بذلك، فاستجاب لهم سبعة آخرون فصاروا تسعة. وهم المذكورون في قوله تعالى: «وَكَانَ فِي الْمَدِينَةِ تِسْعَةُ رَهْطٍ يُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ وَلاَ يُصْلِحُونَ» . وسعوا في بقية القبيلة وحسنوا لهم عقرها، فأجابوهم إلى ذلك وطاوعوهم في ذلك. فانطلقوا يرصدون الناقة، فلما صدرت من وردها كمن لها -مصرع- فرماها بسهم فانتظم عظم ساقها، وجاء النساء يذمرن القبيلة في قتلها، وحسرن عن وجوههن ترغيباً لهم في ذلك فابتدرهم قدار بن سالف، فشد عليها بالسيف فكشف عن عرقوبها فخرت ساقطة إلى الأرض. ورغت رغاة واحدة عظيمة تحذر ولدها، ثم طعن في لبتها فنحرها، وانطلق سقبها - وهو فصيلها - فصعد جبلاً منيعاً ورغا ثلاثاً.

وروى عبد الرزاق، عن معمر، عمن سمع الحسن أنه قال: يارب أين أمي؟ ثم دخل في صخرة فغاب فيها. ويقال: بل اتبعوه فعقروه أيضاً.

قال الله تعالى: «فَنَادَوْا صَاحِبَهُمْ فَتَعَاطَى فَعَقَرَ فَكَيْفَ كَانَ عَذَابِي وَنُذُرِ» .
وقال تعالى: «إِذْ انْبَعَثَ أَشْقَاهَا، فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ نَاقَةَ اللَّهِ وَسُقْيَاهَا» أي احذروها «فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُمْ بِذَنْبِهِمْ فَسَوَّاهَا، وَلاَ يَخَافُ عُقْبَاهَا» .

قال الإمام أحمد: حَدَّثَنا عبد الله بن نمير، حَدَّثَنا هشام - أبو عروة - عن أبيه عن عبد الله بن زمعة قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر الناقة وذكر الذي عقرها فقال: «إذ انبعث أشقاها: انبعث لها رجل عارم عزيز منيع في رهطه، مثل أبي زمعة» .

أخرجاه من حديث هشام به. عارم: أي شهم. عزيز، أي: رئيس. منيع، أي: مطاع في قومه.

وقال مُحَمْد بن إسحاق: حدثني يزيد بن مُحَمْد بن خثيم، عن مُحَمْد بن كعب، عن مُحَمْد بن خثيم بن يزيد، عن عمار بن ياسر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعلي: «ألا أحدثك بأشقى الناس؟ قال: بلى. قال: رجلان، أحدهما أحيمر ثمود الذي عقر الناقة، والذي يضربك يا علي على هذا - يعني قرنه - حتى تبتل منه هذه - يعني لحيته» . رواه ابن أبي حاتم.

وقال تعالى: «فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنتَ مِنْ الْمُرْسَلِينَ» فجمعوا في كلامهم هذا بين كفر بليغ من وجوه:

منها: أنهم خالفوا الله ورسوله في ارتكابهم النهي الأكيد في عقر الناقة التي جعلها الله لهم آية.

ومنها: أنهم استعجلوا وقوع العذاب بهم فاستحقوه من وجهين: أحدهما الشرط عليهم في قوله: «وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ» وفي آية «عظيم» وفي الأخرى «أليم» والكل حق. والثاني

استعجالهم على ذلك.

ومنها: أنهم كذبوا الرسول الذي قد قام الدليل القاطع على نبوته وصدقه، وهم يعلمون ذلك علماً جازماً، ولكن حملهم الكفر والضلال والعناد على استبعاد الحق ووقوع العذاب بهم. قال الله تعالى: «فَعَقَرُوهَا فَقَالَ تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ» .

وذكروا أنهم لما عقروا الناقة كان أول من سطا عليها قدار بن سالف، لعنه الله، فعرقبها فسقطت إلى الأرض، ثم ابتدروها بأسيافهم يقطعونها فلما عاين ذلك سقبها - وهو ولدها - شرد عنهم فعلا أعلى الجبل هناك، ورغا ثلاث مرات.

فلهذا قال لهم صالح: «تَمَتَّعُوا فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ» أي غير يومهم ذلك، فلم يصدقوه أيضاً في هذا الوعد الأكيد، بل لما أمسوا هموا بقتله وأرادوا - فيما يزعمون - أن يلحقوه بالناقة. «قَالُوا تَقَاسَمُوا بِاللَّهِ لَنُبَيِّتَنَّهُ وَأَهْلَهُ» أي لنكبسنه في داره مع أهله فلنقتلنه، ثم نجحدن قتله ولننكرن ذلك إن طالبنا أولياؤه بدمه، ولهذا قالوا: «ثُمَّ لَنَقُولَنَّ لِوَلِيِّهِ مَا شَهِدْنَا مَهْلِكَ أَهْلِهِ وَإِنَّا لَصَادِقُون» .

قال الله تعالى: «وَمَكَرُوا مَكْراً وَمَكَرْنَا مَكْراً وَهُمْ لاَ يَشْعُرُون، فَانظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ مَكْرِهِمْ أَنَّا دَمَّرْنَاهُمْ وَقَوْمَهُمْ أَجْمَعِينَ، فَتِلْكَ بُيُوتُهُمْ خَاوِيَةً بِمَا ظَلَمُوا إِنَّ فِي ذَلِكَ لآَيَةً لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ، وَأَنجَيْنَا الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ» .

وذلك أن الله تعالى أرسل على أولئك النفر الذين قصدوا قتل صالح حجارة رضختهم فأهلكهم سلفاً وتعجيلاً قبل قومهم، وأصبحت ثمود يوم الخميس - وهو اليوم الأول من أيام النظرة - ووجوهم مصفرة، كما أنذرهم صالح عليه السلام. فلما أمسوا نادوا بأجمعهم: ألا قد مضى يوم من الأجل. ثم أصبحوا في اليوم الثاني من أيام التأجيل وهو يوم الجمعة - ووجوههم محمرة، فلما أمسوا نادوا: ألا قد مضى يومان من الأجل، ثم أصبحوا في اليوم الثالث من أيام المتاع - وهو يوم السبت - ووجوهم مسودة، فلما أمسوا نادوا: ألا قد مضى الأجل.

فلما كان صبيحة يوم الأحد تحنطوا وتأهبوا وقعدوا ينتظرون ماذا يحل بهم من العذاب والنكال والنقمة، لا يدرون كيف يفعل بهم؟ ولا من أي جهة يأتيهم العذاب.

فلما أشرقت الشمس جاءتهم صيحة من السماء من فوقهم، ورجفة من أسفل منهم، ففاضت الأرواح وزهقت النفوس، وسكنت الحركات، وخشعت الأصوات، وحقت الحقائق فأصبحوا في دارهم جاثمين، جثثاً لا أرواح فيها ولا حراك بها. قالوا ولم يبق منهم أحد إلا جارية كانت مقعدة واسمها -كلبة- بنت السلق - ويقال لها الذريعة - وكانت شديدة الكفر والعداوة لصالح عليه السلام، فلما رأت العذاب أطلقت رجلاها، فقامت تسعى كأسرع شيء، فأتت حياً من العرب فأخبرتهم بما رأت وما حل بقومها واستسقتهم ماء، فلما شربت ماتت.

قال الله تعالى: «كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا» أي لم يقيموا فيها في سعة ورزق وغناء، «أَلاَ إِنَّ ثَمُودَ كَفَرُوا رَبَّهُمْ أَلاَ بُعْداً لِثَمُودَ» أي نادى عليهم لسان القدر بهذا.

#يتبع👈…

إشترك لتعرف أكثر عن نبيك وإخوانه من الأنبياء والرسل,
وتاريخ الخلفاء وسير الصالحين
🍃🍂🌸🌺🌹🌺🌸🍂🍃

📲
إشتراك:
تيلجرام https://t.me/Seerh

والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

√√أشترك وانشر وشارك لتستفيد وتفيد وتؤجر√√

#السيرة_النبوية
#الحلقة_٢٢٠
#غزوة_أحد
#الرسول_صلى_الله_عليه_وسلم_يواصل_المعركة_وينقذ_الموقف‏:

ولما قتل مصعب أعطي رسول الله اللواء على بن أبي طالب، فقاتل قتالاً شديداً، وقامت بقية الصحابة الموجودين هناك ببطولاتهم النادرة، يقاتلون ويدافعون‏.‏

وحينئذ استطاع رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشق الطريق إلى جيشه المطوق، فأقبل إليهم فعرفه كعب بن مالك ـ وكان أول من عرفه ـ فنادي بأعلى صوته‏:‏ يا معشر المسلمين أبشروا، هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار إليه أن اصمت ـ وذلك لئلا يعرف موضعه المشركون ـ إلا أن هذا الصوت بلغ إلى آذان المسلمين، فلاذ إليه المسلمون حتى تجمع حوله حوالى ثلاثين رجلاً من الصحابة‏.‏

وبعد هذا التجمع أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الانسحاب المنظم إلى شعب الجبل، وهو يشق الطريق بين المشركين المهاجمين، واشتد المشركون في هجومهم ؛ لعرقلة الانسحاب إلا أنهم فشلوا أمام بسالة ليوث الإسلام ‏.‏

تقدم عثمان بن عبد الله بن المغيرة ـ أحد فرسان المشركين ـ إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول‏:‏ لا نجوت إن نجا‏.‏ وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم لمواجهته، إلا أن الفرس عثرت في بعض الحفر، فنازله الحارث بن الصِّمَّة، فضرب على رجله فأقعده، ثم ذَفَّفَ عليه وأخذ سلاحه، والتحق برسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

وعطف عبد الله بن جابر ـ فارس آخر من فرسان مكة ـ على الحارث بن الصِّمَّة، فضرب بالسيف على عاتقه فجرحه حتى حمله المسلمون ولكن انقض أبو دجانة ـ البطل المغامر ذو العصابة الحمراء ـ على عبد الله بن جابر فضربه بالسيف ضربة أطارت رأسه‏.‏

وأثناء هذا القتال المرير كان المسلمون يأخذهم النعاس أمنة من الله، كما تحدث عنه القرآن‏.‏ قال أبو طلحة‏:‏ كنت فيمن تغشاه النعاس يوم أحد حتى سقط سيفي من يدي مراراً، يسقط وآخذه ويسقط وآخذه ‏.‏

وبمثل هذه البسالة بلغت هذه الكتيبة ـ في انسحاب منظم ـ إلى شعب الجبل، وشق لبقية الجيش طريقاً إلى هذا المقام المأمون، فتلاحق به في الجبل، وفشلت عبقرية خالد أمام عبقرية رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#العظماء_المئة
{ الـحـ9ـلـقـة }
💫طلحة بن عبيد الله
___
" مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ ۖ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَمِنْهُمْ مَنْ يَنْتَظِرُ ۖ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلًا"

"هذا ممن قضى نحبه "
{رسول الله صلي الله عليه وسلم}

هو أحد العشرة المبشرين بالجنة ، وأحد الثمانية الذين سبقوا للإسلام ، وأحد الستة أهل الشورى الذين توفي رسول اللّه وهو عنهم راضي ، إنه طلحة الخير كما سماه رسول اللّه و يوم أحد، وطلحة الفياض كما سماه في موضع اَخر، وطلحة الجود كما سماه في موضع ثالث إنه طلحة بن عبيد اللّه رضي اللّه عنه وأرضاه .

طلحة هذا الذي لا يعرفه الكثير منّا والذي لم نقرأ عنه في مناهجنا شيئا حال دون وقوع أكبر جريمة كانت ستعرفها الإنسانية في التاريخ ، ولمعرفة السبب الذي جعل من طلحة شهيدا يمشي على الأرض ، ينبغي عليك أن تتحول بقلبك إلى الجزيرة العربية، لتدع روحك ترافق أبا بكر الصديق وهو يلهث راكضا كما لم يركض أحد من قبل متجها إلى جبل أحد محاولا مسابقة الزمن قبل فوات الأوان ، قبل أن يفقد صديق عمره وقد أحاط الكفار به من كل جانب، هناك كان رسول اللّه في أحرج ساعة في حياته ،فلقد كان رسول اللّه محاصراْ من الكفار وقد عزموا على قتله ، ليس حوله إلاّ تسعة أبطال مسلمين سقط منهم سبعة دفاعا عنه ، ليبقى بجانبه مدافعان اثنان ، أحدهما سنكتشفه في نهاية هذا الكتاب ، والآخر سيكتشفه أبو بكر لنا الآن !

فقد أخذ أبو بكر يسارع الخطى وأنفاسه تنقطع ، ليلمح من بعيد وهو يمد ناظريه قبالة صديقه رجلأ يتحرك كالشبح ويقاتل كالنمر ذودأ عن رسول اللّه صلي الله عليه وسلم أمام رهط من فرسان قريش ، فتُرمى على رسول اللّه السهام فيتلقاها، وترمى عليه الرماح فيتصدى لها، فيتمنى أبو بكر أن يكون هذا الأسد هو نفسه ذلك الذي في باله ، فإذا كان هو الذي في باله فإن صاحبه لا بد أن يكون في أمان بحراسة ذلك الصنديد المغوار، عندها قال أبو بكر في نفسه : "كن طلحة فداك أبي وأمي . . . كن طلحة فداك أبي وأمي"
وصدق ظن الصديق ، لقد كان هذا الفدائي هو الشخص الذي يتمناه ، إنه طلحة ابن عبيداللّه ! هناك كان طلحة يقاتل ببسالة ما عرفت كواسر الأرض مثلها يدافع عن رسول اللّه ! بجسده وروحه ووجدانه ، فقد كانت السهام تتطاير نحو الرسول ليقفز طلحة
كالنمر نحو الرسول محيطَا به ليتلقى السهام بنفسه ، قبل أن يرجع مرة أخرى لمقاتلة الكفار بسيفه والدماء تتصبب من كل مكان في جسده .

وفجأة . . . ينطلق سهم خارق من أعظم رام سهامِ عرفته العرب نحو رسول اللّه
مباشرةً ، فتلمح عين طلحة السهم وهو يقاتل المشركين ، فيسرع كالبرق الخاطف ليسبق هذا السهم قبل أن يصل إلى أعظم إنسان خلقه اللّه في الكون ، وبينما السهم يخترق الفضاء متوجهَا بنجاح نحو صدر الرسول وإذ بيد طلحة تمتد لتحضن السهم احتضانًا في سرايينها، عندها نظر رسول اللّه إلى يد طلحة والدماء تسيل من عروقها ليقول له : " لو قلت بسم الله لرفعتك الملائكة والناس ينظرون " وبينما رسول اللّه ينظر إلى تلميذه بشفقه وحنان ، وصل أبو بكر ومعه أبو عبيدة يريدان حمايته ، ليقول لهما رسول اللّه بحنان الوالد وهو ينظر إلى ولده الحبيب : " دونكم أخاكم فقد أوجب " عندها لم يصدق الصدِّيق عينيه ! فلقد وجد أبو بكر جسد طلحة ملطخَا بالدماء حتى أخمص قديمه وبه بضع وستون جرحَا ما بين ضربة وطعنة ورمية دفاعًا عن رسول الله هل كنت تعلم شيئَا عن عظمة طلحة والزبير؟ أعلمت الآن لماذا قال رسول اللّه " طلحة والزبير جاراي في الجنة ؟" إذا لم تكن تعلم شيئَا عنهما من قبل فعليك أن تعلم أن أعداء الأمة يعرفون تاريخنا اكثر منا، بل يعلمون جيدًا من هم أبطالنا ورموزنا الذين غفلنا نحن عنهم ، ففي صيف عام 2009 م قام رئيس دولة إيران الفارسية (أحمدي نجادي) بسب طلحة والزبير على الهواء مباشرة أثناء حملته الانتخابية!

فلماذا يكره نجادي رئيس دولة ايران الفارسيه جاري رسول الله في الجنة ؟ ومن هم الصفويون الجدد؟ وما هي مخططاتهم ؟ ومن هو ذلك الصقر التركي الذي انطلق من جبال الأناضول ليدكَّ حصون الصفوي المجوس دكَا على رؤوسهم ؟ وما هي حكايته البطولية؟
قناة📚السيرة النبوية والتاريخ📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/Seerh

#السيرة_النبوية
#الحلــــقــــــ٢٢١ـــــــة
#غزوة_أحد
#مقتل_أبي_بن_خلف‏
قال ابن إسحاق‏:‏ فلما أسند رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعب أدركه أبي بن خلف وهو يقول‏:‏ أين محمد ‏؟‏ لا نجوتُ إن نجا‏.‏ فقال القوم‏:‏ يا رسول الله، أيعطف عليه رجل منا ‏؟‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‌‌‏(‏دعوه‏)‏، فلما دنا منه تناول رسول الله صلى الله عليه وسلم الحربة من الحارث بن الصمة، فلما أخذها منه انتفض انتفاضة تطايروا عنه تطاير الشعر عن ظهر البعير إذا انتفض، ثم استقبله وأبصر تَرْقُوَتَه من فرجة بين سابغة الدرع والبيضة، فطعنه فيها طعنة تدأدأ ـ تدحرج ـ منها عن فرسه مراراً‏.‏ فلما رجع إلى قريش وقد خدشه في عنقه خدشاً غير كبير، فاحتقن الدم، قال‏:‏ قتلني والله محمد، قالوا له‏:‏ ذهب والله فؤادك، والله إن بك من بأس، قال‏:‏ إنه قد كان قال لي بمكة‏:‌‌‏(‏أنا أقتلك‏)‏ ، فوالله لو بصق على لقتلني‏.‏ فمات عدو الله بسَرِف وهم قافلون به إلى مكة‏.‏وفي رواية أبي الأسود عن عروة، وكذا في رواية سعيد بن المسيب عن أبيه‏:‏ أنه كان يخور خوار الثور، ويقول‏:‏ والذي نفسي بيده، لو كان الذي بي بأهل ذي المجاز لماتوا جميعاً ‏.‏

طلحة ينهض بالنبي صلى الله عليه وسلم‌‏
وفي أثناء انسحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجبل عرضت له صخرة من الجبل، فنهض إليها ليعلوها فلم يستطع ؛ لأنه كان قد بَدَّنَ وظاهر بين الدرعين، وقد أصابه جرح شديد‏.‏فجلس تحته طلحة بن عبيد الله، فنهض به حتى استوي عليها، وقال‏:‏ ‌‏(‏أوْجَبَ طلحةُ‏)‏ ، أي‏:‏الجنة‏.‏
آخر هجوم قام به المشركون‌‏
ولما تمكن رسول الله صلى الله عليه وسلم من مقر قيادته في الشعب قام المشركون بآخر هجوم حاولوا به النيل من المسلمين‏.‏ قال ابن إسحاق‏:‏ بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في الشعب إذ علت عالية من قريش الجبل ـ يقودهم أبو سفيان وخالد بن الوليد ـ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‌‏(‏اللهم إنه لا ينبغي لهم أن يعلونا‏)‏، فقاتل عمر بن الخطاب ورهط معه من المهاجرين حتى أهبطوهم من الجبل ‏.‏


#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#العظماء_المئة
{ الـحـ10ـلـقـة }

مدمر الصفويين
💫السلطان سليم الاول [1/2]
___

"وبعد...... فإن علماءنا ورجال القانون قد حكموا عليك بالقصاص يا إسماعيل الصفوي بصفتك مرتدًا عن الإسلام وأوجبوا على كل مسلم أن يدافع عن دينه وأن يحطم الهراطقة في شخصك أنت وأتباعك البلهاء"
سليم أَلأول

نحن على موعدٍ جديدٍ مع فارس من نفس طينة الصحابة ، وللأسف فإن أغلبنا لم يسمع عنه البتة ، والحق أنّي أجد بعضَا من العذر لهولاء (وقد كنت منهم)، نظرا لإغفال المناهج الدراسية ذكر عظماء أمتنا بسبب جهل من وضعوها بهم ، أو لأسباب أخرى ، وإن كنت شخصيًا أرجح تلك الأسباب الأخرى !

أمّا إذا أردت أن تعلم مدى عظمة هذا الرجل وما قدمه للمسلمين ، فاطرح سوالَابسيطًا على نفسك لا أشك أبدَا بأن إجابتك ستكون عليه بالإيجاب هل تحب رسول اللّه ؟!

إذَا فاعلم أن رسولك هذا الذي تحب كان على وشك أن يُنبش قبره بعد أن تُحتل
مدينته ، وكان ذلك سيتم فعلَا لولا أن سخر اللّه للإسلام هذا الصقر الكاسر: السلطان العثماني سليم الأول رحمه اللّه ، بطل معركة "جالديران " الخالدة . وقبل أن نغوص في بحار بطولات سلطاننا العظيم يجب علينا أولًا أن نوصل للمسألة ، فالحكم على الشيء فرع من تصوره ، فعلينا أولًا إدراك مدى الخطر الكبير الذي تصدى له هذا السلطان ، ألاوهو خطر دولة الصفويين الخبيثة فمن هم الشيعة الصفويون ؟ ولماذا يحملون هذا الحقد الدفين على الإسلام والمسلمين حتى وصل بهم حدَّ السماح بنبش قبر رسول اللّه ؟ وما سر سبِّ زعماء إيران الحاليين لصحابة رسول اللّه وزوجاته ؟ ولماذا تحتفل إيران إلى يومنا هذا بمقتل الفاروق عمر بن الخطاب ؟ ولماذا رمَّمت إيران عام 2003 م في مدينة "كاشان"الفارسية ضريح أبي لؤلؤة المجوسي قاتل عمر؟

أعرف أن هذا الموضوع شائك بعض الشيء، وقد يثير نوعًا من الضيق لدى بعض المسلمين المتعاطفين مع إيران وزعمائها ؟. الذين لا يتركون وسيلة إعلام إلا واكدّوا فيها نصرتهم لقضايا المسلمين العادلة ومعاداتهم لإسرائيل بل ونيتهم لإزالتها من الوجود، إلاّ أنني أقصد وجه اللّه وحده بهذه السطور كائنًا في ذلك ما هو كائن ، ولقد كنت شخصيًّا وحتى سنوات قليلة مضت أدافع عن الجمهورية (الإسلامية) الإيرانية لدرجة جعلتني أتهم فيها كل من يشكك في نوايا هذا النظام (الذي يدافع عن قضية وطني فلسطين) بالخيانة والعمالة ، إلاّ أنني كنت أتساءل كثيرًا في قرارة نفسي لماذا نسمع كل يوم تهديدًا لإيران ولا نرى حربًا عليها؟ وزاد من حيرتي تلك ما سمعته على لسان وزيرخارجيتها منوشهر متكي بقيام إيران بمساعدة الغزاة على احتلال أفغانستان والعراق ، ومما يثير الدهشة فعلًا هو سماعي لتصريحات (نجادي) اليومية لنصرة الأقصى وفي نفس الوقت نراه يكرِّم العالم الشيعي (جعفر مرتضى العاملي) لتأليفه كتاب "المسجدالأقصى أين ؟" والذي ينص فيه أن مكان المسجد الأقصى الذي أسرى إليه رسول اللّه
ليس في القدس ، وأنه ليس للقدس أي أهمية دينية ، فلا داعي إذا للدفاع عنها، فالأقصى ليس موجودًا هناك ! أمّا الخبر الذي جعلني أتيقن أن في الأمر شيئا غامضًا هوذلك التقرير الذي قرأته باللغة الإنجليزية في صحيفة الديلي التيليغراف البريطانية ) الصادرة بتاريخ 2009 10. 3م ، ذلك التقرير يبين من خلال صورة التقطها أحد المصورين عن قرب لجواز الرئيس الإيراني وهو يحمله خلال إحد الحملات الانتخابية أن اسم عائلة رئيس إيران ليس (أحمدي نجادي) كما هو معروف ،بل هو (سابورجيان؟ كما هو واضح في صورة الجواز، وسابورجيان يا سادة هو اسم لعائلة يهودية من يهود الفرس ! كل هذا دفعني لكي أفتش في صفحات خلت من التاريخ علّي أجد تفسيرًا لما يدور من حولنا من ألغاز!
البداية كانت في مدينة " تبريز" سنة 907 هـ يوم أن تحول رجل فارسي صوفي اسمه إسماعيل بن حيدر الصفوي إلى المذهب الشيعي الرافضي الاثني عشري وهنا يجدر التنبيه بأن المتصوفة المبتدعه هم أقرب الناس إلى الانجرار إلى ما هو أخطر من ذلك ، المهم أن الصفوي قام بمزج المعتقدات المجوسية الفارسية بالمعتقدات الشيعية المنحرفة ، ثم قام بعدها بتغيير مذهب اغلب الفرس والعرب الذين احتل مناطقهم من مذهب أهل السنة والجماعة الذي كانوا عليه إلى مذهب الشيعة الروافض، وقد تسنى له ذلك بعد ان قتل اكثر من مليون مسلم في بغداد وغيرها من المناطق التي احتلها وهذا ما يفسر تشيع كثير من أهل العراق وفاربر وأذربيجان ومنطقة الإحساء في الجزيرة العربية إلى يوم الناس هذا.
يتبع...
قناة📚السيرة النبوية والتاريخ📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/Seerh

السيرة_النبوية
#الحلــــقــــ٢٢٢ــــــــــة
#غزوة_أحد
#تابع
#آخر_هجوم_قام_به_المشركون:
وفي مغازي الأموي‏:‏ أن المشركين صعدوا على الجبل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد‏:‌‌‏(‏اجْنُبْهُمْ‏)‏ ـ يقول‏:‏ ارددهم ـ فقال‏:‏ كيف أجْنُبُهُمْ وحدي ‏؟‏ فقال ذلك ثلاثاً، فأخذ سعد سهماً من كنانته، فرمي به رجلاً فقتله، قال‏:‏ ثم أخذت سهمي أعرفه، فرميت به آخر، فقتلته، ثم أخذته أعرفه فرميت به آخر فقتلته، فهبطوا من مكانهم، فقلت‏:‏ هذا سهم مبارك، فجعلته في كنانتي‏.‏ فكان عند سعد حتى مات، ثم كان عند بنيه ‏.‏

#تشويه_الشهداء‌‏
وكان هذا آخر هجوم قام به المشركون ضد النبي صلى الله عليه وسلم، ولما لم يكونوا يعرفون من مصيره شيئاً ـ بل كانوا على شبه اليقين من قتله ـ رجعوا إلى مقرهم، وأخذوا يتهيأون للرجوع إلى مكة، واشتغل من اشتغل منهم ـ وكذا اشتغلت نساؤهم ـ بقتلي المسلمين، يمثلون بهم، ويقطعون الآذان والأنوف والفروج، ويبقرون البطون‏.‏ وبقرت هند بنت عتبة كبد حمزة فلاكتها، فلم تستطع أن تسيغها فلفظتها، واتخذت من الآذان والأنوف خَدَماً ـ خلاخيل ـ وقلائد‏.
‏
#مدى_استعداد_أبطال_المسلمين_للقتال_حتى_نهاية_المعركة‌‏:
وفي هذه الساعة الأخيرة وقعت وقعتان تدلان على مدي استعداد أبطال المسلمين للقتال، ومدي استماتتهم في سبيل الله‏:‏

1‏.‏ قال كعب بن مالك‏:‏ كنت فيمن خرج من المسلمين، فلما رأيت تمثيل المشركين بقتلي المسلمين قمت فتجاوزت، فإذا رجل من المشركين جمع اللأمة يجوز المسلمين وهو يقول‏:‏ استوسقوا كما استوسقت جزر الغنم‏.‏ وإذا رجل من المسلمين ينتظره وعليه لأمته، فمضيت حتى كنت من ورائه، ثم قمت أقدر المسلم والكافر ببصري، فإذا الكافر أفضلهما عدة وهيئة، فلم أزل أنتظرهما حتى التقيا، فضرب المسلم الكافر ضربة فبلغت وركه وتفرق فرقتين، ثم كشف المسلم عن وجهه، وقال‏:‏ كيف تري يا كعب ‏؟‏ أنا أبو دجانة ‏.‏

2‏.‏ جاءت نسوة من المؤمنين إلى ساحة القتال بعد نهاية المعركة، قال أنس‏:‏ لقد رأيت عائشة بنت أبي بكر وأم سليم، وإنهما لمشمرتان ـ أري خَدَم سوقهما ـ تَنْقُزَانِ القِرَبَ على متونهما، تفرغانه في أفواه القوم، ثم ترجعان فتملآنها، ثم تجيئان فتفرغانه في أفواه القوم ‏.‏ وقال عمر‏:‏ كانت ‏[‏أم سَلِيط من نساء الأنصار‏]‏ تزفر لنا القرب يوم أحد ‏.‏

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

الحلقة (٦٧)
حفظ الله لنبيه صلى الله عليه وسلم
🌷الشيخ محمد حسان

💫العظماء المئة
#تتمة.. سليم الأول [2/2]
__
في نفس الوقت أراد البرتغاليون الصليبيون بقيادة ألفونسو البوكرك احتلال المدينة المنورة ونبش قبر الرسول. ومقايضته بالقدس ،وكعادة الشيعة الروافض عبر التاريخ وإلى يومنا هذا، تطوع الصفويّون مجانا لمساعدة الصلييبيين في تنفيذ تلك الخطة الحقيرة ، فتحالفوا مع البوكرك الصليبي لضرب دولةالمماليك وجرها إلى الشرق لكي يكون المجال مفتوحا للبرتغاليين الصليبيين في البحرالأحمر لنبش قبر الرسول في المدينة.

وعندها ومن بين قمم هضبة الأناضول في اَسيا ، برز صقر عثماني كاسر
اسمه سليم الأول، فبعد أن أدرك هذا السلطان العثماني خطورة الموقف ، قرر أن يدافع عن رسول اللّه كما دافع الصحابة عنه حيا فأسرع هذا الصقر التركي بالهجوم المضاد. فهل تحرك السلطان بجيشه لمحاربة الصليبيين وترك الشيعة الخونة من باب أنه يجب التركيز أولًا على أعداء الأمة الخارجيين وأننا جميعا مسلمون ؟ الحقيقة أن السلطان سليم الأول كان قد تربى تربية قرانية خالصة فلم يأخذ وقتًا طويلًا لتحديد منهو العدو الحقيقي الذي يجب التوجه نحوه ، فالسلطان يذكر ما ورد في الآية الرابعة من
سورة المنافقين :
"هم العدو فاحذرهم" في وصفه للمنافقين ، فالله لم يقل "هم عدو فاحذرهم لماذا لأن المنافقين هم الخطر الحقيقي الأول للمسلمين في كل زمان وإلى يوم القيامة!

وفعلًا توجه السلطان شرقًا نحو شيعة إلفرس الصفويين الذين يدَّعون الإسلام كذبا وتقية لضربه من الداخل ، وفي يوم 2 رجب 920هـ انتصر السلطان سليم الأول في معركة "جالديران " الخالدة على الشيعة الصفويين ، وقام رحمه اللّه بدك "تبريز" عاصمتهم الحصينة ، فمرق جيوشهم شرّ ممزق ، وفرَّ الشيعي الصفوي القذر الذي خطط لنبش قبر أعظم الخلق تاركًا زوجته وعرضه وراءه من شدة انحطاطه الأخلاقي ووضاعة أصله المجوسي ، فسباها السلطان وزوَّجها لجندي من عامة جنوده ، وخلص المسلمين من ظكر الصفويين القدامى قبل أن يظهر الصفويون الجدد على يد الخميني الذي كتب كيف يجوز للشيعي قتل المسلمين السنة ونهب أموالهم كما ورد في كتابه تحرير الوسيلة (352 / 1) دابل الظاهر جواز أخذ ماله أينما وجد، وبأي نحو كان "

إذًا فقد اتضح الأمر، وحُلَّ لغز الشيعة الصفويين ، واتضحت تصرفات إيران المتناقضة ، وهذا كله بفضل دراسة التاريخ ، ولذلك ندرسه ، فليس الغرض من دراسة التاريخ هو مجرد سرد القصص والاستمتاع بها، بل الهدف الأساسي من دراسة التاريخ هو فهم الواقع ، فأحداث التاريخ تفسر لنا طلاسم الحاضر!

الجدير بالذكر أن الإسبان الصليبيين قاموا في أيام حكم السلطان البطل سليم الأول بقتل وتعذيب المسلمين الأندلسيين الذين بقوا في بلادهم ، فغضب السلطان العثماني الغيور على دماء المسلمين أشدّ الغضب ، وقرر أن يخيِّر جميع النصارى واليهود الذين استضافتهم أرض الخلافة العثمانية بين الإسلام والطرد، ولكن زمبيلي علي مالي أفندي وهو شيخ الإسلام ومفتي الدولة العثمانية رفض ذلك الأمر وأبلغ السلطان بأنه أمر لا يجوز حتى ولو كان المسلمون يذبَّحون في بلاد الصليبيين ، فلا إكراه في الدين الإسلامي أبدًا، فوافق السلطان على رأي العالم الجليل ، وترك النصارى واليهود يعيشون بأمان في أرض المسلمين بينما المسلمون يُذبّحون في أرض الصليبيين ، فاللّه اللّه ما أعظم الإسلام ! واللّه اللّه ما أعظمها من حضارة تلك التي بناها المسلمون ! فواللّه لو لم يكن في تاريخ المسلمين غير هذا الموقف لسليم الأول رحمه اللّه لكفانا أن نرفع رؤوسنا ! عالياء في السماء لنجيب بكل قوة على من يحاول اتهام الإسلام بالإرهاب ، فهذا هو تاريخنا، فأرونا ماذا يكون تاريخكم!

هل عرفت الاَن قيمة الخلافة العثمانية التي دُرِّسناها في المدارس باسم الاحتلال التركي ؟! إن كنت لم تدرك بعد فضل العثمانين على المسلمين ، فانظر ماذا فعل بطلنا سليم الأول لإنقاذ المسلمين الأندلسيين الذين كانوا يعذبون ويقتلون من قبل الصليبيين الإسبان في الأندلس . لقد قام الخليفة سليم الأول باستدعاء رجل ألباني إلى قصره ، ليكلفه بمهة سرية أقل ما يقال عنها أنها مهمة مستحيلة فما هي حكاية تلك المهة المستحيلة ؟ ومن هو ذلك الرجل الألباني الغامض الذي تخرج من مدرسة الإسلام بتقدير امتياز مع مرتبة الشرف العثمانية ليصبح أسطورة حية لا تزال استوديهات هوليود الأمريكية إلى يومنا هذا تنتج أفلاما عنه فاقت أرباحها مئات الملايين من الدولارات ؟!
قناة📚السيرة النبوية📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/Seerh

#العظماء_المئة

{الـحـ11ـلـقـة}
"عمالقة البحريه الاسلاميه"

💫الاخوان بربروسا [1/3]
_
"قد كان بجوارنا الوزير المكرم المجاهد في سبيل اللّه خير الدين وناصر الدين وسيف الإسلام على الكافرين ، علم بأحوالنا وما نجده من عظيم أهوالنا فاستغثنا به فاغاثنا، وكان سبب خلاص كثير من المسلمين من أيدي الكفرة المتمردين ، نقلهم إلى أرض السلام وتحت ، طاعة مولانا السلطان "{رسالة بعث بها أهالي " غرناطة " إلى السلطان سليمان القانوني 1541م}

كلما تقدمت فأكثر في هذا الكتاب ، وقلبت في صفحات التاريخ المنسية ، زادت قناعة كانت قد تجسدت لدي بأن تاريخنا الذي نجهله نحن يعرفه تمام المعرفة أعداء هذه الأمة ! هؤلاء القوم درسوا تاريخنا جيدا بحيث وقعنا نحن في الفخ الذي نصبوه هم لنا، فنسينا تاريخنا وأبطالنا، حتى سقطنا في براثن الجهل والتخلف . وإن كنت تظن أن هذا الاستنتاج ما هو إلا خيال كاتب بنظرية المؤامرة ، فاسأل أي شخص شاهد فلما من أفلام قراصنة البحار التي تنتجها "هوليود" عن اسم أشهر قرصان يظهر في الأفلام والقصص وحتى مسلسلات الأطفال ، حينها لن يستغرق ذلك الشخص زمناطويلأ بالتفكير حتى يجيبك بأنه القرصان ذو اللحية الحمراء والعين الواحدة واليدالمقطوعة والقدم الخشبية بربروسا ! والحقيقة التي لا يراد لنا أن نعرفها أن بربروسا هذا الذي يصورونه لنا بهذه الصورة المخيفة ما هو إلّا بطل إسلامي قل نظيره في تاريخ الإنسانية جمعاء، رجل كله عزة وكرامة ، ومنعة وسودد، مجاهد في سبيل اللّه ، لم يكن
قرصانا متعطشا للدماء كما يصورونه، بل كان بطلأ يعمل لإنقاذ دماء اَلاف المسلمين التي كان يسفكها أجدادهم المجرمون !والقصة تبدأ بذلك اللقاء الذي جمع السلطان العثماني سليم الأول رحمه اللّه بقائد بحري فذ اسمه عروج وهو قائدٌ عثماني من أب ألباني وأم أوروبية أندلسية هربت بدينها من إرهاب محاكم التفتيش الصليبية في اقبية كنائس إسبانيا، شاء اللّه أن تنجو هدْي الأم البطلة من معسكرات التعذيب الصليبية في الأندلس لتقص عليه وعلى إخوته
قصص التعذيب البشعة التي تعرض لها أخوالهم في الأندلس ، وتروي لهم حكايات المقاومة الشعبية الإسلامية الباسلة لمسلمي الأندلس الذين رفضوا عبادة الصليب على عبادة اللّه ، فزرعت هذه الأم المجاهدة روح الجهاد في نفوس أبنائها منذ نعومة أظافرهم، وهنا يأتي دور الأم المسلمة صانعة الأبطال ! المهم أن الخليفة العثماني الشهم سليمان الأول استدعى القائد عروج وأطلعه على رسائل الاستغاثة التي بعث بها مسلموالأندلس من أقبية الكنائس المظلمة ، فأوكل إليه سليم الأول مهمة هي في عُرف الدنيا
مهمة مستحيلة ، وأعطاه التوجيه الإستراتيجي لهذه المهمة: المهمة المستحيلة

1 الإبحار من أقصى شرق البحر المتوسط في تركيا إلى أقصى غرب المتوسط في الأندلس ومحاربة اساطيل الجيوش الصليبية مجتمعة إسبانية وبرتغالية وإيطالية وسفن القديس يوحنا

2ـ التمكن من اختراق كل تلك الحصون البحرية والتي تبني جدارا بحريا حول الأندلس والتمكن من الرسو الاَمن في إحدى المدن الأندلسية المحتلة من قبل القشتاليين الصليبيين.

3ـ تدمير الحامية البحرية الإسبانية لتلك المدينة وشل قوة العدو الدفاعية والتحول إلى اليابسة وخوض حرب شوارع ضد القوات البرية الإسبانية في أزقة تلك المدينة وشوارعها.

4ـ تحرير المدينة الأندلسية من جديد ورفع راية الإسلام العثمانية على قلاعها ومباغتة الكنائس بصورة مفاجئة للحيلولة دون هروب القساوسة الكاثوليك الذين يعرفون أماكن غرف التعذيب السرية.

5ـ البحث في جميع أقبية الكنائس المظلمة بشكل فوري قبل أن يتم تهريب المُعذبين المسلمين والتمكن من العثور على الغرف السرية التي يُعذّب فيها المسلمون.

6ـ بعد العثور على غرف التعذيب السرية يتم تحرير المسلمين مع مراعاة عدم نقلهم من الأقبية حتى غياب الشمس لتجنب إصابة الأسرى بالعمى نتيجة عدم رؤيتهم للشمس منذ سنين.

7ـ يتم نقل الأسرى حملًا إلى السفن الإسلامية العثمانية ، مع مراعاة الحالة البدنية الفظيعة التي وصلوا إليها، مع تجنب تعرض جلودهم الهزيلة للتمزق أثناء الحمل.

8ـ إخلاء المدينة على وجه السرعة ، مع مراعاة أن لا تستمر العملية منذ الرسو في الميناء وحتى الإقلاع أكثر من 6 ساعات لتجنب الاشتباك مع قوات المدد للعدو الاَتية من المدن المجاورة .

الإبحار تحت جنح الظلام والتمكن من شل حركة العدو البحرية أثناء رحلةالرجوع ، مع الأخذ بعين الاعتبار أن العودة هذه المرة لن تكون نحو تركيا، وإنما ستكون نحو الجزائر من طريق آخر لإسعاف الأسرى بأسرع وقت من جهة ، ولخداع بحريةالعدو من جهة أخرى .
انتهت المهة!
سليم الأول
يتبع...
قناة📚السيرة النبوية والتاريخ📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/Seerh

#السيرة_النبوية
#الحلــــقــــ٢٢٣ــــــــــة
#غزوة_أحد
#تابع
#مدى_استعداد_أبطال_المسلمين_للقتال_حتى_نهاية_المعركة‌‏:
وكانت في هؤلاء النسوة أم أيمن، لما رأت فلول المسلمين يريدون دخول المدينة، أخذت تحثو التراب في وجوههم وتقول لبعضهم‏:‏هاك المغزل، وهلم سيفك‏.‏ ثم سارعت إلى ساحة القتال، فأخذت تسقي الجرحي، فرماها حِبَّان ـ بالكسر ـ بن العَرَقَة بسهم، فوقعت وتكشفت، فأغرق عدو الله في الضحك، فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدفع إلى سعد بن بي وقاص سهماً لا نصل له، وقال‏:‌‌‏(‏ارم به‏)‏، فرمي به سعد، فوقع السهم في نحر حبان، فوقع مستلقياً حتى تكشف، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه، ثم قال‏:‌‌‏(‏استقاد لها سعد، أجاب الله دعوته‏)‏ ‏.‏

#بعد_انتهاء_الرسول_صلى_الله_عليه_وسلم_إلى_الشعب‌‏:
ولما استقر رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقره من الشِّعب خرج على أبي طالب حتى ملأ دَرَقَته ماء من المِهْرَاس ـ قيل‏:‏ هو صخرة منقورة تسع كثيراً‏.‏ وقيل‏:‏ اسم ماء بأحد ـ فجاء به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليشرب منه، فوجد له ريحاً فعافه، فلم يشرب منه، وغسل عن وجهه الدم، وصب على رأسه وهو يقول‏:‏ ‌‏(‏اشتد غضب الله على من دَمَّى وجه نبيه‏)‏ ‏.‏

وقال سهل‏:‏ والله إني لأعرف من كان يغسل جرح رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومن كان يسكب الماء، وبما دُووِي ‏؟‏ كانت فاطمة ابنته تغسله، وعلى بن أبي طالب يسكب الماء بالمِجَنِّ، فلما رأت فاطمة أن الماء لا يزيد الدم إلا كثرة أخذت قطعة من حصير، فأحرقتها، فألصقتها فاستمسك الدم‏.‏

وجاء محمد بن مسلمة بماء عذب سائغ ، فشرب منه النبى صلى الله عليه وسلم ودعا له بخير‏.‏ وصلى الظهر قاعداً من أثر الجراح ، وصلى المسلمون خلفه قعوداً‏.‏
شماتة أبي سفيان بعد نهاية المعركة وحديثه مع عمر‏
ولما تكامل تهيؤ المشركين للانـصراف أشـرف أبو سفـيان على الجبل، فـنادي أفيكم محمد‏؟‏ فلم يجيبوه‏.‏ فقال‏:‏ أفيكم ابن أبي قحافة‏؟‏ فلم يجبيبوه‏.‏ فقال‏:‏ أفيكم عمر بن الخطاب‏؟‏

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

الحلقة (٦٨)
مراحل تشريع الجهاد
🌷الشيخ محمد حسان

1- سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته "ثلاثاً"،
‏2- بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم "ثلاثا"،
‏3-رضيت بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد ﷺ نبياً "ثلاثاً"،
‏غفر الله لمن قالها، ونشرها، وبيّض وجهه، وأسقاه من حوض نبيه ﷺ

💫العظماء المئة
#تتمة.. الأخوان بربوسا[ 2/3]
____

💫هل رأيت أو سمعت أو قرأت عن مهمة مستحيلة في تاريخ البشر أصعب من هذي المهة الغريب أن القائد عروج قام بتنفيذ هذه المهمة بنجاح منقطع النظير! والأعجب منذلك أنه قام وإخوته بتكرارها مرَات ومرَّات ، فأنقذ أولئك الإخوة الألبان جزاهم اللّه كل خير عشرات الآلاف من أرواح المسلمين الأندلسيين .

فذاع صيت القائدالإسلامي عروج في بحار الدنيا كلها، وتناقلت شوارع اوروبا الكاثوليكية قصصًا متناثرة عن بطولة بحار عثماني يبحر كالشبح المرعب فلا يستطيع أحد صده أبدًا، أما الأندلسيون المسلمون فقد أسمَوْه بابا أروج أو بابا أروتس أي الأب عروج في لغة الأندلسيين الأوروبيين ، وذلك من فرط احترامهم وتقديرهم لهذا البطل الذي خلّصهم من ويلات محاكم التفتيش ، فحرف الإيطاليون بابا أروتس إلى بَربَروس وتعني بالإيطالية الرجل صاحب اللحية الحمراء، ولعل هذا هو سر امتلاك القرصان الذي يظهر في أفلامهم لحيةً حمراء المهم أن القائد عروش اصطحب معه في جهاده إخوته اسحق وإلياس وخسرف "خيرالدين". فاستشهد إلياس رحمه اللّه في جهاده وقام خير الدين بمحاربة الحكام العملاء معا الصليبيين الإسبان في بلاد الجزائر، بينما سقط عروج في أسر فرسان القديس يوحنا في جزيرة "رودس "، ولكن البطل عروج وبعملية خيالية استطاع أن يحرر نفسه ، ثم قام بالتسلل بحرًا إلى إيطاليا، وهناك استولى على سفينة من سفن الجيش الصليبي بعد أن قتل كل من فيها من الجنود الصليبيين ، ثم أبحر بها وحده من إيطاليا إلى مصر، فقابل السلطان المملوكي الغوري رحمه اللّه ، فأهداه الغوري سفينة بعتادها ومجاهديها، لينطلق بها المجاهد الفذ عروش إلى الجزائر ليلقى أخاه خير الدين ، ليواصل الأخوان مسيرة الجهاد في سبيل اللّه بسفنهم القليلة المتواضعة ، وما هي إلا أشهر قليلة حتى أصبح اسم "الأخوان بربروسا" اسمًا يرعب سفن الصليبيين الغزاة في كل بحار الأرض ، قبل أن يتمكن أحد الخونة من الحكام الموالين لإسبانيا بفتح أبواب مدينة "تلمسان للصليبيين ، ليطلب الإسبان من القائدِ عروج ومن معه من المجاهدين الاستسلام أو الهرب ، فأبى القائد البطل عروج وجنوده الأتراك الهروب أو الاستسلام ، وفضلوا أن يلقوا اللّه شهداءً في سبيله ، فقاتل عروج بكل ما تحمله
البسالة من معنى بيد واحدة بعد أن كان قد فقد يده الأولى من قبل وهو يجاهد في سبيل اللّه لإنقاذ نساء المسلمين وأطفالهم ، فلمِّا علم الإسبان أن القائد عروج هو الذي يقاتل بنفسه، بعثوا بالإمدادات العسكرية من مدريد لتحاصر هذا البطل من كل اتجاه وهو يقاتل بيد واحدة وهو ينظر إليهم وقلبه هناك في الجنة حيث ينتظره الشهداء الذين سبقوه ، فأحاط به الصليبيون بسيوفهم ! كل موضع قبل أن ينهالوا على جسمه بسيوفهم الغادرة تقطيعًا وتمزيفا، ليرفع القائد عروج نظره إلى السماء متذكرا ابتسامات الأطفال الأندلسيين الذين كانوا يبادلونه إياها عندما كان ينقذهم ويعيدهم إلى أحضان أمهاتهم . وبينما الصليبيون يغرسون سيوفهم في قلبه رفع القائد عروج إصبعه عاليًا وحرك شفتيه وهو يقول :
أشهد أن لا إله إلا اللّه . . . وأشهد أن محمد رسول اللّه

وسقط القائد المجاهد عروج الشيء الذي يدعو للاشمئزاز من عباد الصليب هو أن الصليبيين لم يكتفوا بقتله وتمزيقه إربًا إربًا، بل قام أولئك القراصنة بقطع رأسه ليأخذوها معهم ليطوفوا بها في مدن أوروبا الكاثوليكية التي دُقت بها أجراس الكنائس احتفالًا كلما مر رأس القائد الكابوس الذي كان يذيقهم ألوان الذل والهوان بربروسا.

ولكن ليس المهم في أمة الإسلام من يحمل الراية، بل المهم أن تبقى الراية مرفوعة دائمًا!
ففي، كل وقت يسقط فيه بطل من أبطال أمة الإسلام ، يولد في هذه الأمة الولود بطل جديد! فبعد سقوط القائد عروج برزت على السطح بطولات قائدٍ عظيم في أمة الإسلام ،إنه القائد البطل (خير الدين بربروسا) شقيق القائد عروج والذي صمم على الثأر لدم أخيه المجاهد رحمه اللّه، فجهز سفنه واتجه بها مباشرةً إلى تونس ليدمر السفن الإسبانية هناك ، فحرر تونس من الصليبيين وأذنابهم ، ثم توجه بجنوده العثمانيين الأتراك فحرر الجزائر،ولم يكتفِ بذلك بل قام بفتح "جزر البليار" الإسبانية بعد أن دمر الأسطول الإسباني هناك . ولمّا سمع البابا بولس الثالث في روما بانتصارات هذا القائد المسلم أعلن من"الفاتيكان " حالة النفير العام في جميع أرجاء أوروبا الكاثوليكية ، فتكوّن تحالف صليبي ضخم من 600 سفينة تحمل نحو ستين ألف جندي ، تحت قيادة قائد بحري أسطوري هو أعظم قائد بحري عرفته أوروبا في القرون الوسطى وهو أندريا دوريا وذلك لإنهاء الإسلام كليا في البحر المتوسط ،
يتبع...
قناة📚السيرة النبوية والتاريخ📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://t.me/Seerh

الحلقة (٦٩)
《 رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه 》
🌷الشيخ محمد حسان