#تتمة.. محمد بن عبدالكريم الخطابي [2/3]
_
ولكن الشيخ عبد الكريم الخطابي وابنه محمد جزاهما اللّه كل خير كان لهما رأي اَخر، فبدءا بتجميع القبائل المتناحرة على راية الإسلام الواحدة ، ومراسلة الخليفة العثماني في عاصمة الخلافة ، عندها قتل الإسبان الشيخ المجاهد عبد الكريم الخطابي رحمه اللّه، وأسروا ابنه الشيخ محمد، ووضعوه في أحد السجون في قمة جبل من جبال المغرب ، وبطريقة أسطورية لا توصف ، استطاع البطل بن البطل أن يصنع حبلًا من قماش فراشه، ليحرر به نفسه من نافذة السجن ، ولكن الحبل ولسوء الحظ لم يكن بالطول الكافي ليصل بالخطابي من قمة الجبل إلى الأرض ، ليقفز بطلنا من ارتفاع شاهق على الصخور الصمّاء، لتكسر بذلك ساقيه وُيغمى عليه من شدة الصدمة ، قبل أن تكتشف سلطات السجن أمره وتعيده إلى السجن.

وبعد حين من الأسر خرج الأمير محمد بن عبد الكريم الخطابي من السجن ليكوِّن من رجال قبائل الريف المغربي جيشا من ثلاثة اَلاف مقاتل فقط ، مبتكرًا بذلك فنا جديدا من فنون القتال العسكري كان هو أول من استخدمه في تاريخ الحروب تحت اسم "حرب العصابات ،، وقد استخدم كل ثوار العالم بعد ذلك هذا الفن العسكري القائم على فنون المباغتة والكر والفر. ثم ابتكر الأمير محمد نظاما اَخر في المقاومة اعترف الزعيم الفيتنامي (هوشيمنه) أنه اقتبسه من الأمير الخطابي في قتال الفيتناميين للأمريكين بعد ذلك بسنوات ، هذا النظام هو نظام حفر الخنادق الممتدة تحت الأرض حتى ثكنات العدو، وبذلك استطاع هذا البطل الإسلامي تلقين الجيش الإسباني درسا جديدا في كل يومٍ من أيام القتال . ولما تضاعفت خسائر الإسبان في الريف الإسلامي قام ملك إسبانيا (ألفونسو الثالث) عشر بإرسال جيسٍ كامل من مدريد تحت قيادة صديقه الجنرال (سلفستري)، والتقى الجمعان في معركة " أنوالً " الخالدة ، جيش إسباني منظم مكون من 60 ألف جندي مع طائراتهم ودباباتهم مقابل 3 آلاف مجاهد مسلم يحملون بنادق بدائية فقط ، ولكن هذان خصمان اختصموا في ربهم ، فئة تقاتل في سبيل اللّه ، وأخرى تقاتل في سبيل الأرض والصليب ، فكان حقًا على اللّه نصر المومنين ، وفعلأ انتصر الثلاثة الاف مجاهد تحت قيادة الأسطورة الخطّابية على جيش كامل من 60 ألف مقاتل صليبي، وقتل المسلمون 18 ألف إسباني ، وأسروا عشرات الآلاف من الغزاة ، ولم يسلم من الهلاك والأسر إلّا 600جندي إسباني هربوا إلى إسبانيا كالكلاب الفزعة ، ليقصّوا أهوال ما رأوا في الريف المغربي على ملكهم ، ليأسس الأمير الخطابي بعد ذلك "إمارة الريف الإسلامية " في شمال المغرب الإسلامي ، وخلال 5 أعوام من إمارته قام الخطابي بتعليم الناس الدين الإسلامي الصحيح الخالي من الشعوذة والدروسة ، ثم قام بإرسال البعثات العلمية لدول العالم ، وتوحيد صفوف القبائل المتناحرة تحت راية الإسلام

وكما هو متوقع بعد كل صحوة إسلامية اجتمعت دول الصليب مرة أخرى (وهي التي لا تجتمع إلّا في قتال المسلمين)، بعد أن أحست بخطر الدولة الإسلامية الوليدة التي لو بقيت لغيرت مسار التاريخ ، فكوَّنوا تحالفًا من نصف مليون جندي أوروبي بدباباتهم وطائراتهم وبوارجهم الحربية ، ليحاربوا به 20 ألف مجاهد فقط، فكانت المفاجأة الكبرى ! لقد انتصر المجاهدون تحت قيادة الأمير المجاهد محمد ابن عبد الكريم الخطابي في جميع الجولات التي خاضوها، فأوقعوا الخسائر تلو الخسائر في صفوف الغزاة ، مما اضطر جيوش أوروبا المتحالفة أن تشتري ذمم بعض سيوخ الطرق الصوفية المبتدعة ، فقام هولاء الخونة بقتال الأمير الخطابي الذي كان يحارب من قبل البدع الصوفنة من الرقص والدروشة وإقامة الموالد التي لم ينزل اللّه بها من سلطان ، فأصدروا فتوى تحرم القتال مع الخطابي ، قبل أن تقوم طائرات فرنسا وإسبانيا بإلقاء الأسلحة الكيميائية والغازات السامة على المدنيين ، في نفس الوقت الذي حاصر فيه الأسطول الإنجليزي سواحل المغرب ، فقاتل الخطابي أمم الأرض مجتمعة من خونة وصليبيين ، ولم يبقَ معه من المجاهدين إلَا 200 مقاتل عاهدوا الله على الشهادة تحت قيادته ، فقاتل أولنك النفر كالأسود حتى يأس الصليبيون من هزيمتهم ، فلجئوا عندها إلى أسلوب قديم حديث ستجدونه يتكرر كثيرًا في طيّات هذا الكتاب في قصص العظماء المائة في أمة الإسلام ، لقد لجأ الصليبيون إلى طلب الصلح مع الأمير محمد مع إعطاء المسلمين الضمانات الموثقة على سلامة كل المجاهدين وإتاحة سبل العيش الكريم لأهل المغرب بكل حرية واستقلال .
#يتبع...

. #تتمة.. محمد بن عبدالكريم الخطابي [3/3]
__
وكعادتهم نكص الصليبيون بعهودهم ، فقاموا بخطف الأميو الأسطورة المجاهد محمد بن عبد الكريم الخطابي ونفيه إلى جزيرة في مجاهل المحيط الهندي ، ليس لسنة أو اثنتين ، بل لعشرين سنة متصلة قضاها هذا البطل في أسر دعاة حقوق الإنسان ، في أسر من خرجوا للعالم بشعار الثورة الفرنسية : فأي حرية تدَّعونها أيها المجرمون في حبس شيخ ضعيف مدة عشرين سنة ؟ ! وأي مساواة تتكلمون عنها وأنتم تقتلون نساء المسلمين وأطفالهم بغازاتكم السامة القذرة ؟ ! وأي إخاء تسخرون به من عقول المغفلين بحضارتكم القائمة على دماء الضعفاء من البشر؟! فإن كان قتلكم للضعفاء من بني البشر حضارةً فسحقًا إذًا لكم ولحضارتكم تلك!

وبعد.. كانت هذه بعض سطورٍ عن ملحمة إسلامية خالدة ، هي غاية في البطولة لقائد إسلامي عظيمِ ضحى بزهرة سبابه لرفع راية لا إله إلا اللّه - محمد رسول اللّه ، وممايحزن النفسَ ويدمي الفؤاد، أن معظم سبابنا ما سمعوا باسمه قَط ، على الرغم من أن كثيرًا منهم متيمونن بأبطالٍ لم يحاربوا إلا من أجل مصالح دنيوية ومبادئ شيوعية ، فلوعلم سبابنا ممن يعلقون صور الثائر الشيوعي (تشي جيفارا) أنه أتى للقاهرة ليتعلم من بطل الإسلام الأسطوري محمد بن عبد الكريم الخطابي ، لتغير رأي سبابنا في تاريخهمالذي نسوه أو أنسوه (بضم الألف)، فصاحبنا هذا لم يكن صحابيًا، بل لم يكن عربيًاالبتة ، وبغض النظر عن مدى عظمة هذا البطل المغوار، فإن ذكره في مقدمة الكتاب يأتي ردًا على أولئك المساكين الذين إذا طلبت منهم الاقتداء ببطولات الصحابة وتضحياتهم تحججوا بحجة واهية ، ألا وهي أننا لسنا من جيل الصحابة ، فكان ذكر رجل ظهر في القرن العشرين الميلادي ، لهو خير جوابٍ على أولئك الذين لم يقرءوا شيئًا عن تاريخ أمتهم المشرق .

ولكن ما قصة أرض مصر التي احتضنت أبطالًا من كل الأعراق في أمة الإسلام ابتداءً من السلطان الكردي صلاح الدين الأيوبي ، إلى الأمير المغربي محمد بن عبدالكريم الخطابي ، مرورًا بالملك التركي قطز قاهر التتار؟ ومن هي تلك السيدة المصرية التي كانت أم العرب العدنانيين اجداد نبي الإسلام محمد !؟ وما هو الدرس اللذي علمته هذه السيدة لبني البشر؟ ولماذا أصبحت هذه السيدة العملاقة واحدة من أعظم عظيمات أمة الإسلام
#يتبع...
قناة📚السيرة النبوية والتاريخ📚
@Seerh

هنا سيرة نبيكم صليوا عليه

الحلقة (٤٨)
《النبي ﷺ يعرض نفسه على القبائل》
🌷الشيخ محمد حسان

الحلقة (٤٩)
《بيعة العقبة الأولى 》
🌷الشيخ محمد حسان

الحلقة (٥٠)
《بيعة العقبة الثانية 》
🌷الشيخ محمد حسان

#السيرة_النبوية
#الحلقة٢١٢
#تبدد_المسلمين_في_الموقف‌‏
أما المسلمون فلما وقعوا في التطويق طار صواب طائفة منهم، فلم تكن تهمها إلا أنفسها، فقد أخذت طريق الفرار، وتركت ساحة القتال، وهي لا تدري ماذا وراءها‏؟‏ وفر من هذه الطائفة بعضهم إلى المدينة حتى دخلها، وانطلق بعضهم إلى ما فوق الجبل‏.‏

ورجعت طائفة أخري فاختلطت بالمشركين، والتبس العسكران فلم يتميزا، فوقع القتل في المسلمين بعضهم من بعض‏.‏ روي البخاري عن عائشة قالت‏:‏ لما كان يوم أحد هزم المشركون هزيمة بينة، فصاح إبليس‏:‏ أي عباد الله أخراكم ـ أي احترزوا من ورائكم ـ فرجعت أولاهم فاجتلدت هي وأخراهم، فبصر حذيفة، فإذا هو بأبيه اليمان، فقال‏:‏ أي عباد الله أبي أبي‏.‏ قالت‏:‏ فوالله ما احتجزوا عنه حتى قتلوه، فقال حذيفة‏:‏ يغفر الله لكم‏.‏ قال عروة‏:‏ فوالله ما زالت في حذيفة بقية خير حتى لحق بالله ‏.‏

وهذه الطائفة حدث داخل صفوفها ارتباك شديد، وعمتها الفوضي، وتاه منها الكثيرون؛لا يدرون أين يتوجهون، وبينما هم كذلك إذ سمعوا صائحاً يصيح‏:‏ إن محمداً قد قتل، فطارت بقية صوابهم، وانهارت الروح المعنوية أو كادت تنهار في نفوس كثير من أفرادها، فتوقف من توقف منهم عن القتال، وألقي بأسلحته مستكيناً، وفكر آخرون في الاتصال بعبد الله بن أبي ـ رأس المنافقين ـ ليأخذ لهم الأمان من أبي سفيان‏.‏ومر بهؤلاء أنس بن النضر، وقد ألقوا ما بأيديهم فقال‏:‏ ما تنتظرون ‏؟‏ فقالوا‏:‏ قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال‏:‏ ما تصنعون بالحياة بعده ‏؟‏ قوموا فموتوا على ما مات عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال‏:‏ اللهم إني أعتذر إليك مما صنع هؤلاء، يعني المسلمين، وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء، يعني المشركين، ثم تقدم فلقيه سعد بن معاذ، فقال‏:‏ أين يا أبا عمر ‏؟‏ فقال أنس‏:‏ واها لريح الجنة يا سعد، إني أجده دون أحد، ثم مضي فقاتل القوم حتى قتل، فما عرف حتى عرفته أخته ـ بعد نهاية المعركة ـببنانه، وبه بضع وثمانون ما بين طعنة برمح، وضربة بسيف، وطعنة برمح.

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#تتمة.. محمد بن عبدالكريم الخطابي [3/3]
__
وكعادتهم نكص الصليبيون بعهودهم ، فقاموا بخطف الأميو الأسطورة المجاهد محمد بن عبد الكريم الخطابي ونفيه إلى جزيرة في مجاهل المحيط الهندي ، ليس لسنة أو اثنتين ، بل لعشرين سنة متصلة قضاها هذا البطل في أسر دعاة حقوق الإنسان ، في أسر من خرجوا للعالم بشعار الثورة الفرنسية : فأي حرية تدَّعونها أيها المجرمون في حبس شيخ ضعيف مدة عشرين سنة ؟ ! وأي مساواة تتكلمون عنها وأنتم تقتلون نساء المسلمين وأطفالهم بغازاتكم السامة القذرة ؟ ! وأي إخاء تسخرون به من عقول المغفلين بحضارتكم القائمة على دماء الضعفاء من البشر؟! فإن كان قتلكم للضعفاء من بني البشر حضارةً فسحقًا إذًا لكم ولحضارتكم تلك!

وبعد.. كانت هذه بعض سطورٍ عن ملحمة إسلامية خالدة ، هي غاية في البطولة لقائد إسلامي عظيمِ ضحى بزهرة سبابه لرفع راية لا إله إلا اللّه - محمد رسول اللّه ، وممايحزن النفسَ ويدمي الفؤاد، أن معظم سبابنا ما سمعوا باسمه قَط ، على الرغم من أن كثيرًا منهم متيمونن بأبطالٍ لم يحاربوا إلا من أجل مصالح دنيوية ومبادئ شيوعية ، فلوعلم سبابنا ممن يعلقون صور الثائر الشيوعي (تشي جيفارا) أنه أتى للقاهرة ليتعلم من بطل الإسلام الأسطوري محمد بن عبد الكريم الخطابي ، لتغير رأي سبابنا في تاريخهمالذي نسوه أو أنسوه (بضم الألف)، فصاحبنا هذا لم يكن صحابيًا، بل لم يكن عربيًاالبتة ، وبغض النظر عن مدى عظمة هذا البطل المغوار، فإن ذكره في مقدمة الكتاب يأتي ردًا على أولئك المساكين الذين إذا طلبت منهم الاقتداء ببطولات الصحابة وتضحياتهم تحججوا بحجة واهية ، ألا وهي أننا لسنا من جيل الصحابة ، فكان ذكر رجل ظهر في القرن العشرين الميلادي ، لهو خير جوابٍ على أولئك الذين لم يقرءوا شيئًا عن تاريخ أمتهم المشرق .

ولكن ما قصة أرض مصر التي احتضنت أبطالًا من كل الأعراق في أمة الإسلام ابتداءً من السلطان الكردي صلاح الدين الأيوبي ، إلى الأمير المغربي محمد بن عبدالكريم الخطابي ، مرورًا بالملك التركي قطز قاهر التتار؟ ومن هي تلك السيدة المصرية التي كانت أم العرب العدنانيين اجداد نبي الإسلام محمد !؟ وما هو الدرس اللذي علمته هذه السيدة لبني البشر؟ ولماذا أصبحت هذه السيدة العملاقة واحدة من أعظم عظيمات أمة الإسلام
#يتبع...
قناة📚السيرة النبوية📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/Seerh

#العظماء_المئة
{الـحـ3ـلـقـة}

💫السيدة هاجر
__
(اَلله أمرك بهذا يا إبراهيم ؟ فلن يضيعنا اللّه إذًا)
"السيدة هاجر"

نصيب نساء الإسلام يفوق النصف بين عظماء هذه الأمة ، إمّا بأفعالهن أو أفعال أبنائهن الذين تربوا على أيديهن ، فلم أقصد أبدًا بكتاب العظماء المائة ذِكرَ عظيمي الإسلام دون عظيماته ، وإنما قصدت الجمع بينهم بصيغة الجمع "العظماء"،

وهكذا فعلت العرب عند جمع الذكور والإناث معًا، وهكذا أفعل أنا فأمة الإسلام أمة ممتدة لا تعرف حدودًا للعنصر البشري ، فضلًا من أن تعرف حدودًا لزمان أو مكان، فالعظماء في هذه الأمة تجمعهم ثلاث صفات أساسية شكلت هويتهم الفريدة وميزتهم عن باقي البشر:
(الوحدانية في العقيدة - والتنوع في العنصر- والسمو في الهدف)

فعلى الرغم من أن السيدة هاجر قد ماتت قبل بعثة محمدﷺ بمئات السنين ، إلّا أنها تنتمي لنفس العقيدة ونفس الدين ، ألا وهو دين الإسلام ، الدين الذي دعا إليه ادم ونوح وإبراهيم وإسماعيل وإسحق وإسرائيل ولوط وموسى وعيس ،

فالدين عند اللّه هو الإسلام ، أما غير ذلك من أديان فهي أديان ابتكرها البشر لأنفسهم ، فسمى البوذيون أنفسهم بهذا الاسم نسبة لفيلسوفهم (غوتاما بوذا)، وأطلق اليهود هذا الاسم على دينهم نسبة إلى (يهوذا بن يعقوب) أحد أسباط بني إسرائيل ، والمسيحيون نسبوا أنفسهم إلى الرب الذي يعبدونه (المسيح بن مريم عليه السلام)، أما أتباع محمد بن عبد اللّه، فلم يسموا أنفسهم (المحمديين؟، بل لم يكلّفوا أنفسهم عناء البحث عن اسم لهم، فلقد سمّاهم اللّه من فوق سبع سماوات بـ (المسلمين)، فالمسلم هو كل من يُسلم نفسه للّه.

وعظيمتنا التي نحن بصدد الحديث عنها تنتمي لهذه الأمة العظيمة ، أما عنصرها فهو عنصر رائع كان وما زال يخَزج العديد من عظماء أمة الإسلام ، إنه العنصر المصري أو القبطي ، ولفظة القبط تعني سكان وادي النيل ، وفي تعريب للكلمة اليونانية "أَيْجبْتيوس" التي تعني مصري ! وليس كما يظن البعض أن القبطي هو المسيحي أو النصراني المصري ، فالغالبية العظمى من الأقباط هم أقباط مسلمون ! ومن هذه الأرض بالتحديد وُلدت بطلتنا القبطية التي كانت جارية في مصر إبان عهد الهكسوس ، قبل أن يتزوجها إبراهيم عليه السلام، لتنجب له إسماعيل عليه السلام، ليكون فيما بعد أبا للعرب العدنانيين
(العرب المستعربة) الذين خرج منهم أفضل مخلوق خلقه اللّه في الكون ، محمد عليه الصلاة والسلام،

فالمصريون إذاً هم أخوال العرب !
المهم في القصة أن اللّه أمر خليله إبراهيم أن يصطحب هاجر ورضيعها إسماعيل من فلسطين إلى وادٍ غير ذي رْرع في الحجاز عند جبال فاران ، هناك أمر اللّه نبيه إبراهيم أن يترك امرأته ورضيعها ليقصد هو فلسطين راجعا، عندها سألت هاجر زوجها وعينيها تملوها الدهشة من قرار زوجها الغريب ، فلم يجب إبراهيم زوجه بشيء، فسألته هاجر:

اللّه أمرك بهذا؟ ! فهز إبراهيم رأسه بالإيجاب ، وهنا يخرج جواب من فيهِ هذه السيدة العظيمة ليكون سببا في خلودها في ذاكرة الزمان إلى أن يرث اللّه الأرض ومن عليها فقالت بكل ثقة : فلن يضيعنا اللّه إذاً!

وسر عظمة هذه المرأة يتمثل بتطبيقها لشرطي النصر: الإيمان والعمل ! فهاجر وثقت أولا باللّه عز وجل، ثم قامت بعد ذلك بكل ما في استطاعتها من سعي بين الصفا والمروة لإنقاذ ابنها الرضيع الذي كان يئن من ألم الجوع والعطش ، حينها علم اللّه أن هذه المرأة قامت بتنفيذ الشرطين اللازمين للنصر: الإيمان والعمل ، وعندها - وعندها فقط - أتى الأمر الإلهي اليسير: كن ! حينها خرجت من بين أقدام الطفل الذي أوشك على الهلاك عينُ ما؟ تحمل في كل قطرة من قطراتها حكاية النصر والبقاء، لتجري هذه العين بشكل إعجازي من بين الصخور الصماء في مكة إلى يومنا هذا، وكأن اللّه يقول لنا إن ينبوع النصر لا ينضب أبدًا!

وفي زماننا هذا وجب على كل مسلم أن يتخيل نفسه في مكان هاجر عليها السلام ، وأن يتخيل أن الأمة الإسلامية الآن هي ذلك الطفل الذي يبكي ويوشك على الهلاك في تلك الصحراء القاحلة التي لا يبدو فيها أي مظهر من مظاهر الحياة ، فإذا قام كل واحد منا بتنفيذ الشرطين اللازمين للنصر والبقاء " الإيمان والعمل" ، فكنا مؤمنين أولًا بأن أمتنا لا بد لها وأن تنهض ، ثم قام كل واحدٍ منا بواجبه لإنقاذ وإحياء هذه الأمة التي هي الرضيع الذي يئن من الألم ، فلا شك وقتها أن النصر سيكون حليفنا في النهاية ، حتى لو كان ما نقوم به يبدو للاَخرين سيئًا من العبث ، فقد كانت أمنا هاجر تقوم بنفس هذا "العبث " في بحثها عن أسباب الحياة بين الصفا والمروة لسبع مرات !

من أجل ذلك استحقت السيدة هاجر أن تكون من أعظم عظيمات أمة الإسلام ، لتصبح هذه الجارية المصرية أمًا للعرب والمسلمين ، فيصبح لزامًا على المسلمين تحرير بلاد أمهم من رجس الشرك أولًا ثم من ظلم الإمبراطورية الرومانية ثانيًا!
قناة📚seerh📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/seerh

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
المعذرة منكم اخواني احباب وعشاق سيرة المصطفى صلى الله عليه وسلم عن الانقطاع وذلك بسبب عطل الجهاز والحمد لله غيرنا بدله...
وسنستمر إن شاء الله كما كنا سابقا وأفضل...
نشكر لكم اهتمامكم وتواصلكم واستعلامكم عن غيابي.
نسأل الله العون والتوفيق.

تحياتي لكم جميعاً

#العظماء_المئة
{الـحـ4ـلـقـة}
💫عمرو بن العاص رضي الله عنه[1/2]
____
"أرطبون العرب "

أَسْلَمَ النَّاسُ وَآمَنَ عَمْرُو بنُ الْعَاص
القائل: {محمدصلى الله عليه وسلم}

{لقد رمينا أرطبون الروم بأرطبون العرب}
القائل: (عمر بن الخطاب )

{واللّه يا مسيلمة إنك تعلم أني أعلم أنك تكذب}
القائل: "عمروبن العاص"

كنت يومها صبيا يافعا في الصف التاسع في إحدى مدارس مدينة رفح الفلسطينية، يومها وقفت أمام أستاذي وقلت له والغيظ يملؤني : لماذا نضيع الوقت بدراسة قصة
رجل بهذه الصفات ؟!

كان قلبي يومها مشبعا بالغضب وأنا اقرأ قصة ذلك الرجل الذي طفحت كتب المناهج الدراسية بحكايات غدره وخيانته ، ففشلت كل محاولات أستاذي لتغيير قناعاتي تلك عن ذلك الرجل ، وكَبِرْت ، وكبرَ معي طعني بذلك الرجل ، غير أنني أحمد اللّه عزوجل الذي ألهم بصيرتي وأمد في عمري حتى جاء اليوم الذي أكفر به عن خطيئتي تلك لاكتب عن رجل من أشرف الناس وأصدق الناس وأعظم الناس :

"لقد جاء الوقت يا ابن العاص كي أطلب منك العفو بهده الكلمات القليلة، سائلأ المولى عز وجل أن لا يخزني يوم القيامة أمامك يا أبا عبد اللّه، وأن يجمعني بك في حضرة صاحبك ، محمد عليه الصلاة والسلام، إنه ولي ذلك والقادر عليه"

والحقيقة أن ذلك الظن السوء بعمرو بن العاص رضي اللّه عنه وأرضاه لم يكن نابعا من فراغ ، فلقد كنت وقتها ضحية من ضحايا ما أحب أن أطلق عليه نظرية "الغزوالتاريخي " هذا الغزو ليس غزواً بالدبابات أو الطائرات أو حتى بالأفكار كالغزو الثقافي، بل هو أخطر من ذلك بكثير،

فالغزو التاريخي لا يحارب الواقع فقط ، إنما يحارب الماضي الذي بُني عليه الحاضر، ونظرية الغزو التاريخي تتلخص بأن يدمر الغزاة أسباب وجودنا أصلًا على ساحة التاريخ ، وذلك بالتشكيك والطعن برموز الأمة ، فينتج عن ذلك
بالضرورة تشكيك بالروايات التي نقلها لنا رموزنا أو التي نقلت عنهم بالأساس ، قبل أن يقوم الغزاة بتسليط الضوء على مراحل الضعف التي مرت بها الأمة أو حتى اختلاق
قصص وهمية تشوه صورة تاريخنا في أعيننا، ليقوم أولئك الخبثاء بتحويل أبطالنا إلى قتلة قذرين وعلمائنا إلى أشخاصٍ مجانين وفي أحسن الأحوال إلى شطبهم جميعًا من ذاكرة التاريخ نهائيَاً في نفس الوقت يقوم نفس الغزاة بتمجيد أبطال وهميين في تاريخهم
أو حتى في تاريخنا، فيتحول (عمرو بن العاص) صاحب رسول الله إلى مجرم حرب بينما يتحول المجرم (نابليون بونابرت) إلى فاتح عظيم تخلده كتبنا الدراسية ، ويصبح
(عباس بن فرناس) مخترع الطيران عالمَا مجنونَا بينما يُمَّجَد (اَينشتاين) صاحب مشروع القنبلة النووية التي قتلت مئات الآلاف من الأبرياء، وفي أفضل الحالات يعمل نفس الغزاة بالعمل على محو اسم بطلٍ حقيقي قلّما رأت الأرض مثله كالبطل (أحمد بن فضلان) - الذي سنأتي على ذكره في هذا الكتاب - ليُشطب اسم هذا البطل من ذاكرة بطولاتنا، ويوضع مكانه اسم بطل خرافي مثل (السندباد) أو (علاء الدين) أو حتى (علي بابا)، فلا يتبقى لنا بذلك في تاريخنا الممتد إلّا قادة مجرمين ، أو علماء مجانين ، أو أبطالَا وهميين لم يصبحوا أبطالًا إلّا بمصابيح سحرية أو بُسطٍ طائرة ! وبهذا لا يبقَ لك إذا كنت مسلمَا وأردت أن تصبح بطلًا إلّا أن تشد الرحال إلى قفار الصحراء القاحلة أو غياهب الكهوف المظلمة علّك تجد مصباح علاء الدين الذي من خلاله - ومن خلاله فقط- يمكن لك أن تصبح بطلَا ومسلمًا في ان واحد! وبعد أن يزرع فيك الغزاة هذا الاعتقاد الخطير، فإن مفهوم القدوة يسقط من عينيك من دون أن تحس أنت بذلك ، وعندها وبكل سهولة ، نسقط أنا وأنت كالثمار العفنة!

و عمرو بن العاص هو أحد الذين شوِّهت صورتهم بشكل كبير، بل إني أزعم أن هذا الرجل هو ثاني اكثر رجل شوِّهت صورته من قبل غزاة التاريخ ، لم يسبقه بكنرة التشويه
إلّا عظيم اخر من عظماء أمة الإسلام سوف أذكره في قلب هذا الكتاب ، وسأتفرد له في صفحات هي الاكثر على الإطلاق بين قائمة المائة!

أمّا عن سبب اختيار عمرو بن العاص رضي اللّه عنه وأرضاه بالذات لتكال له كل تلك التهم والشبهات ، فيكمن في كون عمرو بن العاص هو الفاتح الفعلي للقدس أهم مدينة عند غزاة التاريخ ، قبل أن يضيف إليها أرض مصر، هذا البلد المهم الذي يُكوِّن مع
أرض الشام المباركة الدعامتين الأساسيتين للإسلام عبر التاريخ كما قال شيخ الإسلام ابن تيميَّة ، هذه الأسباب تبين بشكل لا يدعو للشك هوية المشوهين لتاريخ هذا الرجل،
إنهم الصليبيون ، وإن كانت الأدوات في الغالب هي بعض المثقفين العرب مدفوعي الأجر، وطبعًا لا ننسى الأداة الرخيصة التي سنراها تتكرر في هذا الكتاب بشكل غريب وعجيب في كل الخيانات القذرة التي تعرضت لها أمة الإسلام من الأندلس إلى الهند، الشيعة الروافض!
#يتبع

قناة📚Seerh@ 📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/seerh

#العظماء_المئة
{ الـحـ5ـلـقـة }

(الجندي المجهول في أمة الإسلام)
💫 النجاشي اصحمة بن ابجر [1/2]
___
"اخرجوا فَصَلّوا على أخٍ لكم مات بغير أرضكم"
(رسول اللّه صلى الله عليه وسلم)

سيلاحظ القارئ الكريم أنني أستخدم فعل المضارع : "يتبع " في نهاية الحديث عن كل عظيم من عظماء أمة الإسلام المائة الوارد ذكرهم في هذا العمل ، وقد يفسر البعض ذلك بمحاولة الكاتب إضفاء جوٍ من التشويق والإثارة في طيات هذا العمل الأدبي ، وهذا ما لا أنفيه ، إلّا أن السبب الرئيسي لوصل كل عظيم منهم بالعظيم الذي يليه بالفعل المضارع "يتبع "هو إثبات حقيقة تاريخية أصيلة في هذه الأمة ، ألا وهي أن أمة الإسلام أمة لا تموت أبدًا ما بقيت الأرض ، أمة متصِّلة، متحدة ، مترابطة بشكل يدعو إلى العجب في كثير من الأحيان ، لدرجة لا يمكن أن يفسرها المرء إلّا بشيء واحد فقط : أنها أمة مختارة من اللّه الحكيم!

فتأمل معي هذه القصة العجيبة لتفهم قصدي جيدًا، ملك نصراني من ملوك أفريقيا يتبع الكنيسة الإسكندرية بالتحديد، هذا الملك يسلم ويؤمن بنبي عربي لم يره في حياته البتة ، فيأتيه رجل عربي كافر من نفس مدينة ذلك النبي ليزوره ، وغرضه من تلك الزيارة هو محاربة ذلك النبي وأصحابه ، ليسلم ذلك الرجل ليس على يدي النبي الذي كان يراه ليل نهار في مدينته وإنما على يدي ذلك الملك الأفريقي الذي لم يرَ النبي أصلًا ثم يتحول هذا الرجل العربي إلى بطلٍ من أبطال الإسلام ، فيقوم بعد ذلك بإدخال الإسلام إلى مدينة الإسكندرية التي كان يتبع كنيستها ذلك الملك نفسه قبل أن يسلم ، أمّا ذلك النبي فهو محمدﷺ ، وأمّا ذلك الرجل العربي فهو عمرو بن العاص رضي اللّه عنه وأرضاه ، وأمّا ذلك الملك الأفريقي المسلم فهو أصحمة بن أبجر نجاشي الحبشة جزاه الله كل خير.

اماذا كنتَ قد استغربت من هذا الترتيب الإلهي العجيب فتأمل معي ترتيبًا آخر أعجب منه بكثير، والذي يستشعر المرء من خلاله يد اللّه التي هيأت الظروف لنبيه المصطفى حتى قبل ولادته ، فهناك بعيدًا عن مكة وصحراء العرب ، في أدغال مملكة الحبشة (أثيوبيا وأريتريا وشمال الصومال حاليًا) وفي إحدى الليالي المظلمة ، قتل بعض المتاَمرين (أبجر) نجاشي الحبشة (النجاشي لقب يُطلق على كل ملك يحكم الحبشة)،

ثم جعل أولئك المتاَمرون ملكًا آخر على الحبشة ، وباعوا ابن الملك المقتول لأحد تجار الرقيق ، وفي ليلة من الليالي الممطرة خرج الملك الجديد خارج قصره ، وبشكل عجيب غريب ، نزلت صاعقة من السماء وهو بين جنوده فأصابته من دونهم ، فوقع قتيلًا في التو واللحظة ، فسادت الفوضى بلاد الحبشة ، فعلموا أنها لعنة حلت عليهم من اللّه، فبحثوا عن ابن الملك الأول ليعيدوه للحكم ، فعرفوا أنه في متن سفينة مبحرة إلى بلاد العرب حيث سيباع هناك عبدًا، فأدركوا السفينة قبل رحيلها، ليجدوا ابن الملك قبل أن يبحر إلى بلاد العرب لكي يباع هناك عبدًا، فقاموا بتحريره ومن ثم اجلسوه على عرش أبيه الذي اغتصبوه من قبل ، هذا الغلام كان يسمى (أصحمة بن أبجر) وهو نفس الملك الذي اشتهر لدى المسلمين باسم النجاشي!

وربما يكون هذا الظلم الذي وقع للنجاشي في طفولته هو سبب مقته للظلم ، لذلك اشتهر النجاشي بعدله بين الناس ، الأمر الذي دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، لكي يأمر أصحابه بالهجرة إلى الحبشة بعد أن اشتد إيذاء المشركين لهم ، عندها بعثت قريش (عمرو ابن العاص) الذي كان صديقًا قديمًا للنجاشي لكي يستردهم ، ولكن المفاجأة حدثت عندما قذف اللّه الإيمان في قلب النجاشي، ليخفي النجاشي إسلامه عن قومه ، ليس خوفًا على الكرسي ، إنما خوفًا من أن يفتك النصارى باللاجئين المسلمين الذين كانوا يمثلون تقريبًا نصف عدد المسلمين على وجه الكرة الأرضية ، فقد بعثهم الرسول صلى الله عليه وسلم، خصيصًا للحبشة وأبقاهم بها 15 سنة لكي يحملوا رسالة الإسلام للبشر في حالة إذا ما قتل المشركون رسولَ اللّه وصحابته الكرام ، فيكون هناك من يحمل راية الإسلام في الأرض إذا ما أصابهم مكروه.

هذا التخطيط الإستراتيجي طويل المدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم أدركه تمام الإدراك النجاشي أصحمة ، فكان من الضروري على النجاشي أن يكتم إسلامه حرصًا على استمرارية الدعوة ، فلقد رأى النجاشي من بطارقة النصارى حَنَقَهم بهذا الدين الذي يدعو إلى وحدانية اللّه وترك عبادة المسيح ، فخشي أن يثوروا عليه ويعزلوه (كما فعلوا مع أبيه من قبل)، فيضيع بذلك حليف قوي لرسول اللّه صلى الله عليه وسلم، كان لإمكانه دعم الدولة الإسلامية الناشئة ، بل في أسوأ الأحوال ، يمكن له استضافة رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، إذا ما اقتضت الحاجة ، في حالة انهيار دولة المدينة.
#يتبع...
قناة📚@seerh📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام
https://telegram.me/seerh

#تتمة.. عمرو بن العاص رضي الله عنه [2/2]
_
ولعل رواية التحكيم الشهيرة التي تتكرر في مناهجنا المهترئة ، هي من أهم أسباب طعني القديم في هذا البطل الإسلامي العظيم ، وتزعم هذه الرواية أن علي بن أبي طالب ومعاوية بن أبي سفيان قد انتدبا أبا موسى الأشعري وعمرو بن العاص ليتباحثا في شأن الصلح ، فاتفق الاثنان على خلع علي ومعاوية ، فقال أبو موسى أمام الناس إني أخلع عليًا كما أخلع هذا الخاتم ، وعندها قام عمرو بن العاص بخيانة أبي موسى وقال إني أثبت معاوية كما ألبس هذا الخاتم في إصبعي ، ثم قام الأول بنعت الثاني بالكلب ، فقام الثاني بنعت الأول بالحمار، انتهت الرواية ! أقول أنا : إن هذه الرواية وإن كانت قد وردت بالفعل في أهم كتاب للتاريخ الإسلامي "تاريخ الطبري " إلّا أن هذه الرواية لا تصح سندًا ولا متنًا، والسند هو التسلسل البشري للرواة من الراوي الأول وحتى الراوي الذي كتب الرواية ، أما المتن فهو القصة نفسها،

والحقيقة أن الطبري رحمه اللّه أكد في بداية كتابه أنه لم يدون في كتابه الروايات الصحيحة فقط ، بل قام بتدوين كل الروايات ، الصحيحة منها والمكذوبة ، تاركًا مهمة تصحيحها لفرسان التاريخ من بعده ، غير أن الطبري جزاه اللّه كل خير قام بتدوين سند كل رواية بكل دقة ، ورواية التحكيم تلك بها راويٍ يُسمى بأبي مخنف لوط بن يحى ، وأبو مخنف هذا شيعي رافضي كذاب طعن به كل الرواة فقال عنه ابن
عساكر: رافضي ليس بثقة ، وقال عنه ابن حجر: إخباري تالف لا يوثق به ، ووصفه ابن معين بقوله : ليس بشيء كذاب ساقط ! إذًا فالرواية لا تصح أبدًا من ناحية السند، أمّا متن
الرواية فقد صيغ بطريقة غبية تبين حماقة واضعها، فمعاوية لم يكن خليفة أصلًا لكي يعزله عمرو! بل إن موضوع الخلافة لم يكن في الحسبان أساسًا في صراع علي ومعاوية، وإنما كان الخلاف بينهما على كيفية الثأر لابن عم معاوية عثمان بن عفان رضي اللّه عنه وأرضاه، من المنافقين الذين قتلوه غدرًا، فكان علي يرى أن الوقت لم يكن مناسبًا لقتل أولئك الخونة في الحين واللحظة ، بينما كان معاوية يرى أنه يجب القضاء على جيش الخونة في العراق ، ثم إن هذه الرواية الحمقاء لا تحتاج لاكثر من إدراك طفل تخرج قريبًا من الحضانة ليعرف أن سبَّ الاَخرين ونعتهم بالكلب والحمار لا يصدر إلّا من أطفال قليلي الأدب خرجوا من بيت تنعدم فيه الأخلاق ، وأبو موسى الأشعري وعمرو بن العاص صحابيان جليلان خرجا من بيت أعظم مر به في التاريخ ، خرجا من بيت محمد بن عبد اللّه عليه الصلاة والسلام.
أما الرواية الكاذبة الأخرى فهي رواية : (متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا). والتي يرددها كثير منّا مفتخرًا بعدل عمر بن الخطاب ! هذه الرواية رواية
باطلة ، وأكررها بملء فمي ، هذه رواية باطلة سندَا ومتنًا، ليس لأن عمر بن الخطاب !كان ظالمًا يستعبد الناس ، بل لأن هذه الرواية تقصد الإساءة لعمرو بن العاص أكثر من مدح عمر بن الخطاب ، فهذه الرواية تزعم أن ابنا لعمرو ابن العاص ضرب أحد المصريين، فشكاه ذلك المصري للخليفة عمر بن الخطاب ، فقام عمر بمعاقبة عمرو بن العاص وابنه معًا ثم قال لعمرو: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارًا؟ انتهت هذه الرواية الخبيثة.

أقول أنا: هذه القصة منقطعة السند وسندها واهِ ، ويظهر هذا الانقطاع في السند حيث ذكرها ابن عبد الحكم في "فتوح مصر" صفحة 290 بقوله : (حُدثَنا) بصيغة المبني للمجهول ، وهذا ما ينسف هذه الرواية الكاذبة نسفَا، ثم إن متن هذه الرواية لا يقل غباءً عن الرواية السابقة ، فمنذ متى كان عمر يأخذ الحق من والد المخطئ وهو يعلم أنه لا تزر وازرة وزر أخرى ؟ ! إذًا هذه رواية باطلة قصُد منها تشويه صورة عمرو بن العاص وأبنائه بالتحديد، وذلك لأن ابنًا من أبناء عمرو يدعى عبد اللّه بن عمرو بن العاص كان أول من كتب أحاديث رسول اللّه ودون سنته ، فإذا زرع غزاة التاريخ مثل هذه الروايات عن أبناء عمرو بن العاص ، سقطت إذًا السنة وسقط الإسلام بعدها!

ولكن ما الذي جعل رسول اللّه يقول أسلم الناس واَمن عمرو بن العاص ؟ وما سر هذا الإيمان العميق الذي امتلأ به قلب بطلنا العظيم من لحظة إسلامه الأولى ؟ ومن هو ذلك الرجل الغامض الذي أسلم على يديه عمرو بن العاص ؟ وكيف خرج هذا الرجل من أدغال أفريقيا لينسج خيوط علاقة روحانية أشبه بالخيال بينه وبين رسول اللّه ﷺ على الرغم من أنهما لم يتقابلا أبدًا وجهًا لوجه ؟!
قناة📚السيرة النبوية والتاريخ📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/seerh

#السيرة_النبوية
#الحلقة_٢١٣
#تابع
#تبدد_المسلمون_في_الموقف
ونادى ثابت بن الدَحْدَاح قومه فقال‏:‏ يا معشر الأنصار، إن كان محمد قد قتل، فإن الله حي لا يموت، قاتلوا على دينكم، فإن الله مظفركم وناصركم‏.‏ فنهض إليه نفر من الأنصار، فحمل بهم على كتيبة فرسان خالد فما زال يقاتلهم حتى قتله خالد بالرمح، وقتل أصحابه ‏.‏

ومر رجل من المهاجرين برجل من الأنصار، وهو يتَشَحَّطُ في دمه، فقال‏:‏ يا فلان، أشعرت أن محمداً قد قتل ‏؟‏ فقال الأنصاري‏:‏ إن كان محمد قد قتل فقد بَلَّغ، فقاتلوا عن دينكم ‏.‏

وبمثل هذا الاستبسال والتشجيع عادت إلى جنود المسلمين روحهم المعنوية، ورجع إليهم رشدهم وصوابهم، فعدلوا عن فكرة الاستسلام أو الاتصال بابن أبي، وأخذوا سلاحهم، يهاجمون تيارات المشركين، وهم يحاولون شق الطريق إلى مقر القيادة، وقد بلغهم أن خبر مقتل النبي صلى الله عليه وسلم كذب مُخْتَلَق، فزادهم ذلك قوة على قوتهم، فنجحوا في الإفلات عن التطويق، وفي التجمع حول مركز منيع، بعد أن باشروا القتال المرير، وجالدوا بضراوة بالغة‏.‏

وكانت هناك طائفة ثالثة لم يكن يهمهم إلا رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ فقد كرت هذه الطائفة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وعمل التطويق فى بدايته، وفى مقدمة هؤلاء أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وعلي بن أبي طالب وغيرهم ـ رضي الله عنهم ـ كانوا فى مقدمة المقاتلين، فلما أحسوا بالخطر على ذاته الشريفة ـ عليه الصلاة والسلام والتحية ـ صاروا فى مقدمة المدافعين‏.‏

احتدام القتال حول رسول الله‌‏
وبينما كانت تلك الطوائف تتلقي أواصر التطويق، وتطحن بين شِقَّي رَحَي المشركين، كان العراك محتدماً حول رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقد ذكرنا أن المشركين لما بدءوا عمل التطويق لم يكن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا تسعة نفر، فلما نادي المسلمين‏:‏ ‌‏(‏هلموا إلي، أنا رسول الله‏)‏، سمع صوته المشركون وعرفوه، فكروا إليه وهاجموه، ومالوا إليه بثقلهم قبل أن يرجع إليه أحد من جيش المسلمين، فجري بين المشركين وبين هؤلاء النفر التسعة من الصحابة عراك عنيف ظهرت فيه نوادر الحب والتفاني والبسالة والبطولة‏.‏..
كيف ذلك؟
وكيف نجا الرسول صلى الله عليه وسلم؟

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#تتمة.. النجاشي [2/2]
___
💫هذه الأسباب دعتني لإطلاق لقب (الجندي المجهول في أمة الإسلام) على النجاشي (أصحمة ابن أبجر)، الملك الأفريقي الذي لا يعرف أغلبنا أصلًا أنه مسلم، ليبقى النجاشي مرابطًا في الحبشة بعيدًا عن رسول اللّه ! .

وبعد سنوات من النصرة السرية للمسلمين مات النجاشي رحمه اللّه قبل أن يكحل عينيه برؤية الرجل الذي اَمن به وصدقه من دون أن يراه ، ليعلم رسول اللّه صلى الله عليه وسلم، بخبر موته وهو في المدينة قبل أن يجمع الصحابة ليصلي عليه صلاة الغائب ، لتنتهي بذلك قصة أول ملكٍ من ملوك الأرض يؤمن برسالة محمد صلى الله عليه وسلم ، قصة أول ناصر لهذا الدين من ملوك الأرض !

المفارقة العجيبة في قصة هذا العظيم الإسلامي ، أن النجاشي رحمه اللّه كان التابعي الوحيد الذي أسلم على يديه أحد الصحابة وهو عمرو بن العاص رضي الله عنه،

فلماذا لم يكن أصحمة بن أبجر رحمه اللّه صحابيًّا؟ ومن هم الصحابة ؟ ولماذا خرج علينا في السنوات الأخيرة رجالٌ لا هم لهم في الحياة إلّا الطعن بالصحابة في الغداة والعشي ؟ وما هو سر الحملة الشرسة على أصحاب محمدﷺ ؟ ومن هو المستفيد الأول من تلطيخ سمعة الصحابة وتشويه صورتهم في أذهان عامة المسلمين ؟ ولماذا كان الصحابة بالإجماع أفضل البشر بعد الأنبياء؟
قناة📚السيرة النبوية والتاريخ📚
📲للإشتراك ؏ التليجرام'.-
https://telegram.me/seerh

الحلقة (٥١)
《 مبايعة الأوس والخزرج للنبي ﷺ》
🌷الشيخ محمد حسان

#السيرة_النبوية
#الحلقة_٢١٤
#احتدام_القتال_حول_الرسول
روى مسلم عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد يوم أحد في سبعة من الأنصار ورجلين من قريش، فلما رهقوه قال‏:‏ ‌‏(‏من يردهم عنا وله الجنة ‏؟‏ أو هو رفيقي في الجنة ‏؟‌‏)‏ فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل ثم رهقوه أيضاً فقال‏:‏ ‌‏(‏من يردهم عنا وله الجنة، أو هو رفيقي في الجنة ‏؟‌‏)‏ فتقدم رجل من الأنصار فقاتل حتى قتل، فلم يزل كذلك حتى قتل السبعة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصاحبيه ـ أي القرشيين‏:‏ ‌‏(‏ما أنصفنا أصحابنا‏)‏ ‏.‏

وكان آخر هؤلاء السبعة هو عمارة بن يزيد بن السَّكَن، قاتل حتى أثبتته الجراحة فسقط ‏.‏

#أحرج_ساعة_في_حياة_الرسول_صلى_الله_عليه_وسلم‏:
وبعد سقوط ابن السكن بقي الرسول في القرشيين فقط، ففي الصحيحين عن أبي عثمان قال‏:‏ لم يبق مع النبي صلى الله عليه وسلم في بعض تلك الأيام التي يقاتل فيهن غير طلحة ابن عبيد الله وسعد ـ بن أبي وقاص ـ وكانت أحرج ساعة بالنسبة إلى حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفرصة ذهبية بالنسبة إلى المشركين، ولم يتوان المشركون في انتهاز تلك الفرصة، فقد ركزوا حملتهم على النبي صلى الله عليه وسلم، وطمعوا في القضاء عليه، رماه عتبة بن أبي وقاص بالحجارة فوقع لشقه، وأصيبت رباعيته اليمنى السفلى، وكُلِمَتْ شفته السفلي، وتقدم إليه عبد الله بن شهاب الزهري فَشَجَّه في جبهته، وجاء فارس عنيد هو عبد الله بن قَمِئَة، فضرب على عاتقه بالسيف ضربة عنيفة شكا لأجلها أكثر من شهر إلا أنه لم يتمكن من هتك الدرعين، ثم ضرب على وجنته صلى الله عليه وسلم ضربة أخري عنيفة كالأولي حتى دخلت حلقتان من حلق المِغْفَر في وجْنَتِه، وقال‏:‏ خذها وأنا ابن قمئة‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يمسح الدم عن وجهة‏:‏ ‌‏(‏أقمأك الله‏)‏ ‏.‏

وفي الصحيح أنه صلى الله عليه وسلم كسرت رَبَاعِيَته، وشُجَّ في رأسه، فجعل يَسْلُتُ الدم عنه ويقول‏:‏ ‌‏(‏كيف يفلح قوم شجوا وجه نبيهم، وكسروا رباعيته، وهو يدعوهم إلى الله‏)‏، فأنزل الله عز وجل‏:‏ ‏{‏لَيْسَ لَكَ مِنَ الأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذَّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ‏}‏ ‏[‏آل عمران‏:‏128‏]‏ ‏.‏

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحلقة_٢١٥
#تابع:
#أحرج_ساعة_في_حياة_الرسول_صلى_الله_عليه_وسلم
وفي رواية الطبراني أنه قال يومئذ‏:‏ ‌‏(‏اشتد غضب الله على قوم دموا وجه رسوله‏)‏، ثم مكث ساعة ثم قال‏:‏ ‌‏(‏اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون‏)‏ ، وفي صحيح مسلم أنه قال‏:‌‌‏(‏رب اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون‏)‏ ، وفي الشفاء للقاضي عياض أنه قال‏:‏ ‌‏(‏اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون‏)‌‏.‏

ولا شك أن المشركين كانوا يهدفون القضاء على حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أن القرشيين سعد بن أبي وقاص وطلحة بن عبيد الله قاما ببطولة نادرة، وقاتلا ببسالة منقطعة النظير، حتى لم يتركا ـ وهما اثنان فحسب ـ سبيلا ً إلى نجاح المشركين في هدفهم، وكانا من أمهر رماة العرب فتناضلا حتى أجهضا مفرزة المشركين عن رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

فأما سعد بن أبي وقاص، فقد نثل له رسول الله صلى الله عليه وسلم كنانته وقال‏:‌‌‏(‏ارم فداك أبي وأمي‏)‏ ‏.‏ ويدل على مدى كفاءته أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يجمع أبويه لأحد غير سعد‏.‏

وأما طلحة بن عبيد الله فقد روي النسائي عن جابر قصة تَجَمَّع المشركين حول رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه نفر من الأنصار، قال جابر‏:‏ فأدرك المشركون رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال‏:‏ ‌‏(‏من للقوم ‏؟‌‏)‏ فقال طلحة‏:‏ أنا، ثم ذكر جابر تقدم الأنصار، وقتلهم واحداً بعد واحد، بنحو ما ذكرنا من رواية مسلم، فلما قتل الأنصار كلهم تقدم طلحة‏.‏ قال جابر‏:‏ ثم قاتل طلحة قتال الأحد عشر حتى ضربت يده فقطعت أصابعه، فقال‏:‏ حَسِّ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‌‏(‏لو قلت‏:‏ بسم الله، لرفعتك الملائكة والناس ينظرون‏)‏، قال‏:‏ ثم رد الله المشركين ‏.‏ ووقع عند الحاكم في الإكليل أنه جرح يوم أحد تسعاً وثلاثين أو خمساً وثلاثين، وشلت إصبعه، أي السبابة والتي تليها ‏.‏
وروي البخاري عن قيس بن أبي حازم قال‏:‏ رأيت يد طلحة شلاء، وقى بها النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد‏.‏

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

#السيرة_النبوية
#الحلقة_٢١٦
#تابع
#أحرج_ساعة_في_حياة_الرسول_صلى_الله_عليه_وسلم:
وروي الترمذي وابن ماجه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال فيه يومئذ‏:‏ ‌‏(‏من أحب أن ينظر إلى شهيد يمشي على وجه الأرض فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله‏)‏ ‏.‏

وروي أبو داود الطيالسي عن عائشة قالت‏:‏ كان أبوبكر إذا ذكر يوم أحد قال‏:‏ ذلك اليوم كله لطلحة‏.‏

وقال فيه أبو بكر الصديق رضي الله عنه أيضاً‏:‏

يا طلحة بن عبيد الله قد وَجَبَتْ ** لك الجنان وبُوِّئتَ المَهَا العِينَا

وفي ذلك الظرف الدقيق والساعة الحرجة أنزل الله نصره بالغيب، ففي الصحيحين عن سعد، قال‏:‏ رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، ومعه رجلان يقاتلان عنه، عليهما ثياب بيض كأشد القتال، ما رأيتهما قبل ولا بعد‏.‏ وفي رواية‏:‏ يعني جبريل وميكائيل‏.‏

#بداية_تجمع_الصحابة_حول_الرسول_صلى_الله_عليه_وسلم‏:
وقعت هذه كلها بسرعة هائلة في لحظات خاطفة، وإلا فالمصطفون الأخيار من صحابته صلى الله عليه وسلم ـ الذين كانوا في مقدمة صفوف المسلمين عند القتال ـ لم يكادوا يرون تغير الموقف، أو يسمعوا صوته صلى الله عليه وسلم حتى أسرعوا إليه ؛ لئلا يصل إليه شيء يكرهونه، إلا أنهم وصلوا وقد لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لقي من الجراحات ـ وستة من الأنصار قد قتلوا والسابع قد أثبتته الجراحات، وسعد وطلحة يكافحان أشد الكفاح ـ فلما وصلوا أقاموا حوله سياجاً من أجسادهم وسلاحهم، وبالغوا في وقايته من ضربات العدو، ورد هجماته‏.‏ وكان أول من رجع إليه هو ثانيه في الغار أبو بكر الصديق رضي الله عنه‏.‏

روي ابن حبان في صحيحه عن عائشة قالت‏:‏ قال أبو بكر الصديق‏:‏ لما كان يوم أحد انصرف الناس كلهم عن النبي صلى الله عليه وسلم، فكنت أول من فاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فرأيت بين يديه رجلاً يقاتل عنه ويحميه، قلت‏:‏ كن طلحة، فداك أبي وأمي، كن طلحة، فداك أبي وأمي، ‏[‏حيث فاتني ما فاتني، فقلت‏:‏ يكون رجل من قومي أحب إلي‏]‏ فلم أنشب أن أدركني أبو عبيدة بن الجراح، وإذا هو يشتد كأنه طير حتى لحقني، فدفعنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فإذا طلحة بين يديه صريعاً، فقال النبي صلى الله عليه وسلم‏:‏ ‌‏(‏دونكم أخـاكم فقـد أوجب‏)‏، وقد رمي ...

#يتبع👈...
📚📕📚📕📖📕📚📕📚
إشترك لتعرف أكثر عن نبيك:
#السيرة_النبوية:
إشتراك:

فيسبوك:
https://www.facebook.com/270171860472179


تيلجرام https://t.me/Seerh


والواتساب: https://chat.whatsapp.com/HEuM7X0WNYICvuPp21YTr5

الحلقة (٥٢)
《بشرى النبي ﷺ بدار الهجرة 》
🌷الشيخ محمد حسان