140. Обсуждение диалога Платона "Государство", часть 60. История философии
Обсудили вопросы:
1. Худшее зло человека — реализованная тирания, она хуже телесной инвалидности: зло становится собою из-за неуправляемости.
1.1. Тиран содрогается в незнании себя: припоминание себя есть движение, а тиран его и время пытается остановить, отсюда и содрогание, присущее любому строю.
2. Триада. Состав человеческой души: тело, душа, (со)знание.
2.1. Иерархия удовольствий: восхождение от частности к всеобщности через справедливость.
3. Различие движения и покоя.
3.1. Платон распаляет страсть к логике и переходит далее сразу.
4. Различие подлинного удовольствия и прекращения страданий.
4.1. Проблема телесных т. н. удовольствий.
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
#ScriptumИФ
Обсудили вопросы:
1. Худшее зло человека — реализованная тирания, она хуже телесной инвалидности: зло становится собою из-за неуправляемости.
1.1. Тиран содрогается в незнании себя: припоминание себя есть движение, а тиран его и время пытается остановить, отсюда и содрогание, присущее любому строю.
2. Триада. Состав человеческой души: тело, душа, (со)знание.
2.1. Иерархия удовольствий: восхождение от частности к всеобщности через справедливость.
3. Различие движения и покоя.
3.1. Платон распаляет страсть к логике и переходит далее сразу.
4. Различие подлинного удовольствия и прекращения страданий.
4.1. Проблема телесных т. н. удовольствий.
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
#ScriptumИФ
КАРТА ПО ФИЛОСОФИИ 10.3. НЕОПЛАТОНИЗМ. ПЛОТИН. ЭННЕАДЫ
А теперь внимайте учению Плотина, каковое есть чистая мистическая практика заботы о душе. Здесь вы увидите разработку теории круга бытия и Вечного Возвращения.
Тезаурус Плотина:
— Сотериология,
— ЭманаЦия,
— РадиаЦия,
— ДеградаЦия
Непременно задавайте вопросы в комментах, и мы ответим.
ТГ-канал школы "Scriptum": t.me/ScriptumSc...
ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: www.tinkoff.ru/cf/7fREaWe...
А теперь внимайте учению Плотина, каковое есть чистая мистическая практика заботы о душе. Здесь вы увидите разработку теории круга бытия и Вечного Возвращения.
Тезаурус Плотина:
— Сотериология,
— ЭманаЦия,
— РадиаЦия,
— ДеградаЦия
Непременно задавайте вопросы в комментах, и мы ответим.
ТГ-канал школы "Scriptum": t.me/ScriptumSc...
ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: www.tinkoff.ru/cf/7fREaWe...
🔥1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Разбор фильма "Курьер". АнализЦы
С полюбившейся и зрителям, и хейтерам Натальей Щербаковой поговорим про культовое кино Карена Шахназарова:
— Почему Катя отвергла Ивана?
— А почему влюбилась в него?
— Есть ли в этом мире место Ивану?
— Что в конце Иван подарил Базину вместе с пальто?
— Почему герой Меньшова так сильно взорвался?
00:00:00 О предыдущих обозрениях;
00:02:30 Искусство легкости;
00:03:19 Плакаты вскрывают грезы героев;
00:04:24 Гнетущее впечатление;
00:06:17 Фильмография Шахназарова;
00:09:40 Искусство обмана;
00:12:03 Неуместность;
00:13:00 Иван-дурак;
00:15:14 Нехватка отца;
00:16:40 Пара слов про Брата;
00:22:40 Претенденты на роль;
00:24:17 Иван Холден Колфилд;
00:24:44 Над пропастью во лжи;
00:27:00 Золотая молодежь;
00:35:00 О чем мечтать;
00:35:20 Иван ложью вскрывает правду;
00:39:50 Вырезанная сцена;
00:43:41 Будущее девочек с филологического;
00:50:20 Бред во спасение;
00:53:40 Откуда у Ивана способности к фантазированию;
01:00:40 Иван хочет иного;
01:04:52 Никому не хорошо;
01:08:13 Тоска и беспросветность фильма;
01:14:33 С кем поговорить, когда не с кем;
01:17:02 Просвет;
01:18:00 Сближение с соседкой;
01:19:00 Человеческое слишком человеческое;
01:21:27 Усилие быть человеком;
01:22:37 Важный жест Ивана;
01:25:30 Грустный финал;
01:28:50 Песня.
Непременно поставьте лайк, если ненавидите окружающую ложь!
Обязательно поделитесь видео, если желаете балагурить и дурить!
Обязательно подпишитесь, если понравился разбор!
ТГ-канал школы "Scriptum": t.me/ScriptumSc...
ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: www.tinkoff.ru/cf/7fREaWe...
С полюбившейся и зрителям, и хейтерам Натальей Щербаковой поговорим про культовое кино Карена Шахназарова:
— Почему Катя отвергла Ивана?
— А почему влюбилась в него?
— Есть ли в этом мире место Ивану?
— Что в конце Иван подарил Базину вместе с пальто?
— Почему герой Меньшова так сильно взорвался?
00:00:00 О предыдущих обозрениях;
00:02:30 Искусство легкости;
00:03:19 Плакаты вскрывают грезы героев;
00:04:24 Гнетущее впечатление;
00:06:17 Фильмография Шахназарова;
00:09:40 Искусство обмана;
00:12:03 Неуместность;
00:13:00 Иван-дурак;
00:15:14 Нехватка отца;
00:16:40 Пара слов про Брата;
00:22:40 Претенденты на роль;
00:24:17 Иван Холден Колфилд;
00:24:44 Над пропастью во лжи;
00:27:00 Золотая молодежь;
00:35:00 О чем мечтать;
00:35:20 Иван ложью вскрывает правду;
00:39:50 Вырезанная сцена;
00:43:41 Будущее девочек с филологического;
00:50:20 Бред во спасение;
00:53:40 Откуда у Ивана способности к фантазированию;
01:00:40 Иван хочет иного;
01:04:52 Никому не хорошо;
01:08:13 Тоска и беспросветность фильма;
01:14:33 С кем поговорить, когда не с кем;
01:17:02 Просвет;
01:18:00 Сближение с соседкой;
01:19:00 Человеческое слишком человеческое;
01:21:27 Усилие быть человеком;
01:22:37 Важный жест Ивана;
01:25:30 Грустный финал;
01:28:50 Песня.
Непременно поставьте лайк, если ненавидите окружающую ложь!
Обязательно поделитесь видео, если желаете балагурить и дурить!
Обязательно подпишитесь, если понравился разбор!
ТГ-канал школы "Scriptum": t.me/ScriptumSc...
ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: www.tinkoff.ru/cf/7fREaWe...
❤5
Друзья, завтра История Философии пройдёт для всех онлайн!
Желаем нашему Мастеру Ци скорейшего выздоровления.
Желаем нашему Мастеру Ци скорейшего выздоровления.
❤3🙏1💊1
04. Брак, Пепел и Крест. ЯсновидЦы
Спустя почти год мы вновь с вами! Новое сновидение подвержено анализам:
"Сон: младшая сестра выходит замуж, после официальной части мы с ней заходим в отдельное помещение, в котором на столе насыпан прах, а сверху на нем лежит крест. Какая-то женщина говорит сестре, теперь ты можешь посыпать голову прахом и попросить для себя, что хочешь. Сестра берет горсть праха, говорит мне, что я тоже так могу сделать, посыпает свою голову и с удовольствием что-то бормочет. Я беру тоже горсть, сыплю себе на голову, и на меня накатывает жуткая тоска и горе, я начинаю просить, за человека, которого люблю, мне становится его страшно жалко. (Псы: что именно желала и просила не помню)"
Спасибо за ваше внимание!
Post Scriptum: Ваши сновидения для рассмотрения в комментариях или сообщениях приветствуются!
Спустя почти год мы вновь с вами! Новое сновидение подвержено анализам:
"Сон: младшая сестра выходит замуж, после официальной части мы с ней заходим в отдельное помещение, в котором на столе насыпан прах, а сверху на нем лежит крест. Какая-то женщина говорит сестре, теперь ты можешь посыпать голову прахом и попросить для себя, что хочешь. Сестра берет горсть праха, говорит мне, что я тоже так могу сделать, посыпает свою голову и с удовольствием что-то бормочет. Я беру тоже горсть, сыплю себе на голову, и на меня накатывает жуткая тоска и горе, я начинаю просить, за человека, которого люблю, мне становится его страшно жалко. (Псы: что именно желала и просила не помню)"
Спасибо за ваше внимание!
Post Scriptum: Ваши сновидения для рассмотрения в комментариях или сообщениях приветствуются!
🔥3❤2
141. Обсуждение диалога Платона "Государство", часть 61. История философии
Обсудили:
1. Иерархия удовольствий: восхождение от частности к всеобщности через справедливость: только ф-фия имеет предметом всеобщее, это иная деятельность.
2. Различие движения и покоя: движение неизменно (и оно покоится?), о покое же не получилось говорить положительно; за изменениями же всё неизменно.
3. Платон распаляет страсть к логике и переходит далее сразу: его заставляет необходимость возврата в Пещеру.
5. Различие подлинного удовольствия и прекращения страданий: удовольствие Сократа в движении-от-движения.
6. Проблема телесных т. н. удовольствий: они сложны, не просты.
Прочитали:
1. Телесное удовольствие равно прекращению страданий.
2. Промежуток между страданием и удовольствием не есть удовольствие.
3. Новая пара: тождественное и изменчивое.
4. Отсюда ещё пара: бытие и знание.
5. Тело не насытится, пока душа голодна.
6. Погоня за чуждыми копиями разжигает жажду.
7. Разум там, где закон и порядок.
8. Ф-фское насыщение подлиннее остальных в силу появления в оном себя (для себя).
9. И тиран, и царь с одинаковой силой вожделеют.
10. Во сколько тиран хуже царя.
ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: www.tinkoff.ru/cf/7fREaWe...
#ScriptumИФ
Обсудили:
1. Иерархия удовольствий: восхождение от частности к всеобщности через справедливость: только ф-фия имеет предметом всеобщее, это иная деятельность.
2. Различие движения и покоя: движение неизменно (и оно покоится?), о покое же не получилось говорить положительно; за изменениями же всё неизменно.
3. Платон распаляет страсть к логике и переходит далее сразу: его заставляет необходимость возврата в Пещеру.
5. Различие подлинного удовольствия и прекращения страданий: удовольствие Сократа в движении-от-движения.
6. Проблема телесных т. н. удовольствий: они сложны, не просты.
Прочитали:
1. Телесное удовольствие равно прекращению страданий.
2. Промежуток между страданием и удовольствием не есть удовольствие.
3. Новая пара: тождественное и изменчивое.
4. Отсюда ещё пара: бытие и знание.
5. Тело не насытится, пока душа голодна.
6. Погоня за чуждыми копиями разжигает жажду.
7. Разум там, где закон и порядок.
8. Ф-фское насыщение подлиннее остальных в силу появления в оном себя (для себя).
9. И тиран, и царь с одинаковой силой вожделеют.
10. Во сколько тиран хуже царя.
ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: www.tinkoff.ru/cf/7fREaWe...
#ScriptumИФ
ПАТРИСТИКА. ап. ПАВЕЛ. КАРТА ПО ФИЛОСОФИИ 11.0
Мы подходим к огромной теме Средневековой философии, и начало ей полагает апостол, не являющийся апостолом и сделавший непрезентабельное слово "paulus" великим именем! Диалектический теолог и мощный вождь.
Пожалуйста, поделитесь этим видео и поставьте лайк, постоянно понижаемой в рейтингах соцсетей, но желающей говорить, школе Скриптум это очень важно!
Непременно задавайте вопросы в комментах, и мы ответим.
ТГ-канал школы "Scriptum": https://t.me/ScriptumSchool
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
Мы подходим к огромной теме Средневековой философии, и начало ей полагает апостол, не являющийся апостолом и сделавший непрезентабельное слово "paulus" великим именем! Диалектический теолог и мощный вождь.
Пожалуйста, поделитесь этим видео и поставьте лайк, постоянно понижаемой в рейтингах соцсетей, но желающей говорить, школе Скриптум это очень важно!
Непременно задавайте вопросы в комментах, и мы ответим.
ТГ-канал школы "Scriptum": https://t.me/ScriptumSchool
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
❤5
142. Обсуждение диалога Платона "Государство", часть 62. История философии
Обсудили:
1. Телесное удовольствие равно прекращению страданий: духовное пронизывает телесное и вызывает иной голод.
2. Промежуток между страданием и удовольствием не есть удовольствие: срединный путь — ловушка для всеобщего.
3. Новая пара: тождественное и изменчивое: всё в едином, различённом в себе.
4. Отсюда ещё пара: бытие и знание: возможно тождество этих двух в покое.
5. Тело не насытится, пока душа голодна: человек, не вспомнивший себя, подменяет духовное телесным.
Осталось:
6. Погоня за чуждыми копиями разжигает жажду.
7. Разум там, где закон и порядок.
8. Ф-фское насыщение подлиннее остальных в силу появления в оном себя (для себя).
9. И тиран, и царь с одинаковой силой вожделеют.
10. Во сколько тиран хуже царя.
ТГ-канал школы "Scriptum": t.me/ScriptumSc...
ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: www.tinkoff.ru/cf/7fREaWe...
Обсудили:
1. Телесное удовольствие равно прекращению страданий: духовное пронизывает телесное и вызывает иной голод.
2. Промежуток между страданием и удовольствием не есть удовольствие: срединный путь — ловушка для всеобщего.
3. Новая пара: тождественное и изменчивое: всё в едином, различённом в себе.
4. Отсюда ещё пара: бытие и знание: возможно тождество этих двух в покое.
5. Тело не насытится, пока душа голодна: человек, не вспомнивший себя, подменяет духовное телесным.
Осталось:
6. Погоня за чуждыми копиями разжигает жажду.
7. Разум там, где закон и порядок.
8. Ф-фское насыщение подлиннее остальных в силу появления в оном себя (для себя).
9. И тиран, и царь с одинаковой силой вожделеют.
10. Во сколько тиран хуже царя.
ТГ-канал школы "Scriptum": t.me/ScriptumSc...
ВК-канал школы "Scriptum": vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: www.tinkoff.ru/cf/7fREaWe...
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Как происходят занятия по риторике на курсе #СоломенноеЧучелоСкриптума
🔥5😁2
Forwarded from Мастер Ци, психоанал-к и фил-ф
По горячим следам вчерашнего семинара #scriptumИФ
Закон по своей феноменологической сути негативен и репрессивен, но по логической – он на первом месте и тождествен себе.
Закон по своей феноменологической сути негативен и репрессивен, но по логической – он на первом месте и тождествен себе.
❤5
Forwarded from Янкус.txt
«Жизнь нужно жить, а о смерти нужно говорить» — родилось в обсуждении 17-го семинара Лакана из возмущения: да что ж у вас всё о смерти-то? Где жизнь?!
И действительно: где жизнь? Оказывается, что только на фоне смерти, но никогда — непосредственно. Потому что непосредственно жизнь не может быть замечена, не может быть осмыслена: если только она и есть, то как её заметить? И то же с удовольствием: если я весь в удовольствии, непосредственно и первозданно данном, то это не удовольствие никакое, а просто то-что-есть. А вот когда возникает неудовольствие, можно заметить: ах, так то было — удовольствие!
Язык, получается, коренным образом связан со смертью, язык и есть смерть. И в этом смысле возникла такая мысль: а не является ли поэзия как раз попыткой изобрести язык, который будет жизнью?
И действительно: где жизнь? Оказывается, что только на фоне смерти, но никогда — непосредственно. Потому что непосредственно жизнь не может быть замечена, не может быть осмыслена: если только она и есть, то как её заметить? И то же с удовольствием: если я весь в удовольствии, непосредственно и первозданно данном, то это не удовольствие никакое, а просто то-что-есть. А вот когда возникает неудовольствие, можно заметить: ах, так то было — удовольствие!
Язык, получается, коренным образом связан со смертью, язык и есть смерть. И в этом смысле возникла такая мысль: а не является ли поэзия как раз попыткой изобрести язык, который будет жизнью?
❤4