Школа философии и психоанализа .скриптум
ФИЛОСОФСКИЕ ПЕРЕВОДЫ Работая с текстами великих исторических мыслителей, мы не раз задавались вопросом "как это по-русски?" И решили пригласить носителя немецкого языка для чтения Хайдеггера, чтобы иметь удовольствие дискутировать, спорить и мыслить, опираясь…
Друзья! Уже сегодня в 12.00 состоится наша первая встреча по философскому переводу текста Хайдеггера "Почему мы остаёмся в провинции"
Присоединяйтесь!
Присоединяйтесь!
Друзья, в 17.00 мы начинаем лекцию по Истории Философии, подключайтесь!
Вход свободный.
Подключиться к конференции Zoom:
https://us06web.zoom.us/j/89509304386?pwd=wHopCJwox2YFexMEADnzQFVVM53cFF.1
Идентификатор конференции: 895 0930 4386
Код доступа: 754793
Вход свободный.
Подключиться к конференции Zoom:
https://us06web.zoom.us/j/89509304386?pwd=wHopCJwox2YFexMEADnzQFVVM53cFF.1
Идентификатор конференции: 895 0930 4386
Код доступа: 754793
Zoom
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise cloud communications.
Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный
Семинар 120
ВС - 30.03.25
17:00
Диалог "Государство", часть 39
Книга 7.
Запись на очное занятие в комментариях, количество участников ограничено.
1. Галина
2. Василина
3. Тома
4. Лиза
5. Никита
6. Инна
7. Аня
8. Диана
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный
Семинар 120
ВС - 30.03.25
17:00
Диалог "Государство", часть 39
Книга 7.
Запись на очное занятие в комментариях, количество участников ограничено.
1. Галина
2. Василина
3. Тома
4. Лиза
5. Никита
6. Инна
7. Аня
8. Диана
❤6
119. Чтение диалога Платона "Государство", часть 38. История философии
#ScriptumИФ
Рассмотрели три вопроса:
0. Диалектика — истина или наука: проблема философской системы автора,
1. Чувственно воспринимаемое = мнение: мнение как заболоченное застревание посередине между чувством и истиной,
2. Разум — к чистому бытию: соединение жизни и смерти (бытия и небытия) в качестве истины как таковой...
Начнём в следующий раз с анализа стереометрии.
Далее нас ждут вопросы:
5. Прагматическая математика воинов,
6. Диалектика — без (уже) образов,
7. Через диалектику — к благу,
8. Вернувшийся, сопровождающий других, пребывает между,
9. Мнение — к становлению,
10. Благо — высшая реальность.
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
#ScriptumИФ
Рассмотрели три вопроса:
0. Диалектика — истина или наука: проблема философской системы автора,
1. Чувственно воспринимаемое = мнение: мнение как заболоченное застревание посередине между чувством и истиной,
2. Разум — к чистому бытию: соединение жизни и смерти (бытия и небытия) в качестве истины как таковой...
Начнём в следующий раз с анализа стереометрии.
Далее нас ждут вопросы:
5. Прагматическая математика воинов,
6. Диалектика — без (уже) образов,
7. Через диалектику — к благу,
8. Вернувшийся, сопровождающий других, пребывает между,
9. Мнение — к становлению,
10. Благо — высшая реальность.
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
❤1
Дорогие друзья, наше грандиозное путешествие по философской мысли продолжается. Уважаемый учитель — наш проводник в пучину интеллектуальных завихрений, что выбрасывают блуждающих на острые камни Бытия, Антон Вавилов, вновь приглашает откликнуться на великий Зов.
Продолжая ставить (под вопрос) основной вопрос философии 'Почему есть сущее, а не наоборот ничто?', на второй встрече мы проблематизируем как неприметное 'есть'(есть ли само 'есть' и если да, то в качестве чего? можем ли мы вообще что-то сказать по поводу самого существования, абстрагировавшись от того или иного конкретного сущего? 'что' такое это непрерывно употребляемое нами 'есть'?) , так и (за)главное 'Почему?' (Почему мы вообще задаём вопрос 'Почему?'?, чего ищем, задавая этот вопрос? на чем основано само это 'Почему?', ищущее причин, оснований, мотивов и истоков? Каков экзистенциальный исток самого вопрошания об истоках? Какова логическая причина нашей уверенности в причинности вещей и есть ли первопричина?)
Курс семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова «Бытие есть» 2-я встреча
Встречаемся 05.04.2025 г.
16.00 — 18.00 (возможно (100%) задержимся)
Стоимость 1000 руб.
Занятия 1 раз в месяц по субботам.
Онлайн и оффлайн.
Количество участников для живой встречи ограничено: 6 человек.
Для записи обращайтесь к https://t.me/DorogovaG
Продолжая ставить (под вопрос) основной вопрос философии 'Почему есть сущее, а не наоборот ничто?', на второй встрече мы проблематизируем как неприметное 'есть'
Курс семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова «Бытие есть» 2-я встреча
Встречаемся 05.04.2025 г.
16.00 — 18.00 (возможно (100%) задержимся)
Стоимость 1000 руб.
Занятия 1 раз в месяц по субботам.
Онлайн и оффлайн.
Количество участников для живой встречи ограничено: 6 человек.
Для записи обращайтесь к https://t.me/DorogovaG
❤6👍1
Почему мы остаёмся в провинЦии 1. Хайдеггер. Философские переводы
#ScriptumФилософскиеПереводы
Наша школа по благородной иниЦиативе Дмитрия Рябова начала новый формат: мы читаем в оригинале великих с помощью переводчика и переводим на ходу.
Желающие могу присоединяться к нам, чему мы будем очень рады.
Сегодня мы узнали, что старик Мартин не дачный гость в Шварцвальде, а ещё обнаружили двух ястребов в его долине, в которой он и сам как один из них поднимается и обрушивается.
ТГ-канал школы "Scriptum": https://t.me/ScriptumSchool
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
#ScriptumФилософскиеПереводы
Наша школа по благородной иниЦиативе Дмитрия Рябова начала новый формат: мы читаем в оригинале великих с помощью переводчика и переводим на ходу.
Желающие могу присоединяться к нам, чему мы будем очень рады.
Сегодня мы узнали, что старик Мартин не дачный гость в Шварцвальде, а ещё обнаружили двух ястребов в его долине, в которой он и сам как один из них поднимается и обрушивается.
ТГ-канал школы "Scriptum": https://t.me/ScriptumSchool
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
❤5
Друзья, расписание групп на апрель:
02.04 (ср) Риторический клуб "Соломенное чучело" - каждую СР и ПТ 13.00
05.04 (СБ) - курс семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова «Бытие есть» 2-я встреча
07.04 (пн) - Гамлет
14.04 -(пн) Мастерская психотерапевтического разговора
21.04 (пн) - Гамлет
28.04 (пн) - Мастерская психотерапевтического разговора
История Философии - каждое ВС в 17.00
02.04 (ср) Риторический клуб "Соломенное чучело" - каждую СР и ПТ 13.00
05.04 (СБ) - курс семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова «Бытие есть» 2-я встреча
07.04 (пн) - Гамлет
14.04 -(пн) Мастерская психотерапевтического разговора
21.04 (пн) - Гамлет
28.04 (пн) - Мастерская психотерапевтического разговора
История Философии - каждое ВС в 17.00
👍3
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья! Присоединяйтесь к занятиям Онлайн-клуба «Соломенное чучело» в апреле.
Курс практических занятий, посвящённых софистической риторике.
Добро пожаловать в нашу горячую и острую на язык компанию!
Стоимость участия — 3 500 р./ месяц.
Среда, пятница — 13:00 (45 мин).
Первая встреча — СР 02.04.25 г
Онлайн Skypе
Для записи в группу пишите Галине https://t.me/DorogovaG
#СоломенноеЧучелоСкриптума
Курс практических занятий, посвящённых софистической риторике.
Добро пожаловать в нашу горячую и острую на язык компанию!
Стоимость участия — 3 500 р./ месяц.
Среда, пятница — 13:00 (45 мин).
Первая встреча — СР 02.04.25 г
Онлайн Skypе
Для записи в группу пишите Галине https://t.me/DorogovaG
#СоломенноеЧучелоСкриптума
🤣2
Школа философии и психоанализа .скриптум pinned «Друзья, расписание групп на апрель: 02.04 (ср) Риторический клуб "Соломенное чучело" - каждую СР и ПТ 13.00 05.04 (СБ) - курс семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова «Бытие есть» 2-я встреча 07.04 (пн) - Гамлет 14.04 -(пн) Мастерская п…»
Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный
Семинар 120
ВС - 30.03.25
17:00
Диалог "Государство", часть 39
Книга 7
Ссылка на онлайн подключение Zoom
https://us06web.zoom.us/j/89509304386?pwd=wHopCJwox2YFexMEADnzQFVVM53cFF.1
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный
Семинар 120
ВС - 30.03.25
17:00
Диалог "Государство", часть 39
Книга 7
Ссылка на онлайн подключение Zoom
https://us06web.zoom.us/j/89509304386?pwd=wHopCJwox2YFexMEADnzQFVVM53cFF.1
Друзья, в 17.00 мы начинаем лекцию по Истории Философии, подключайтесь!
Вход свободный.
Подключиться к конференции Zoom:
https://us06web.zoom.us/j/89509304386?pwd=wHopCJwox2YFexMEADnzQFVVM53cFF.1
Идентификатор конференции: 895 0930 4386
Код доступа: 754793
Вход свободный.
Подключиться к конференции Zoom:
https://us06web.zoom.us/j/89509304386?pwd=wHopCJwox2YFexMEADnzQFVVM53cFF.1
Идентификатор конференции: 895 0930 4386
Код доступа: 754793
Zoom
Join our Cloud HD Video Meeting
Zoom is the leader in modern enterprise cloud communications.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный
Семинар 121
ВС - 06.04.25
17:00
Диалог "Государство", часть 40
Книга 7.
Запись на очное занятие в комментариях, количество участников ограничено.
1. Галина
2. Василина
3. Никита
4. Аня
5. Лиза
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный
Семинар 121
ВС - 06.04.25
17:00
Диалог "Государство", часть 40
Книга 7.
Запись на очное занятие в комментариях, количество участников ограничено.
1. Галина
2. Василина
3. Никита
4. Аня
5. Лиза
❤2
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
По горячим следам вчерашнего семинара #ScriptumИФ
Музыка и диалектика
На два момента стоит указать, написав два предложения:
1. На примере взращённого германским романтическим изначально литературным (не мерзотным сообществом, но благородным) движением, идеологом которого выступил ф-ф Гаман, движением, аллергически отнёсшимся к Просвещению с его диктатом раЦи(онали)зма, так вот, на примере подпитанного движением "Буря и натиск" ("Sturm und Drang") Бетховена — типичного преодолевшего формализм "штюрмера", применившего к своим произведениям диалектику типичного немецкого романтика Гегеля — посмотрим на влияние музыки: недаром композитор сей подталкивает к старому доброму ультранасилию главного героя толстовской "Крейцеровой сонаты", на такое-то чудовищно неуловимое влияние и указывает божественный солнечный Платон, призывая в "Государстве" регламентировать наряду с остальными инструментами влияния на слабые и средние умы и музыкальные формы; и как знать, возможно нынешних дней тирания культа невежества определённым образом сопряжена с необычайной лёгкости доступностью музыки относительно любой прошлой эпохи, ведь не ожидаемые футуристами очки с подменой действительности вошли в обиход, но отсекающие от окружающих речей – вплоть до того, что скоро никто не будет беседовать сначала вне, затем и внутри помещений – наушники.
2. Аллергия на любую из форм обывательского невежества – ведь какой образ бы оно не нацепило, это в любом случае будет представлено структурой мнения – выражается в виде диалектического мышления (усилим тезис: вчитываясь в Платона можно даже сделать вывод, что недиалектика и мышлением-то зваться права лишена) и в силу противоречивости (отличающейся от противоположности тем, что в случае второй оба тезиса хоть и не могут быть одновременно истинными, зато могут быть одновременно ложными, то в случае первой никакой одновременности не допускается) занимается только лишь разрушением мнимого столь тотально, сколько необходимо, чтобы наткнуться на неразрушаемое; с этого момента диалектика оборачивается на саму себя и камня на камне не оставляет от собственного метода, чтобы замолчать и выйти в тихое уже безо всяких бурь и натисков созерцание самого времени вне эпох и мод; однако фокус истины в том, чтобы затем вернуться в мир, полный враждебных аутистов, бесчеловечных раЦи(онали)стов и кричащих музык, затем, чтобы на рынке, в магазине, в офисе, на концерте, в туалете говорить единственно о том, что осталось после падения диалектики – о неуничтожимом мнении о ничто (ну или о бытии).
Post Scriptum: МЦ пишет эти строки под "Крейцерову сонату", оказывающую давление на особенности стиля изложения (да не только на него – к примеру, повышается громкость артикуляЦионных возмущений на очевидную деменЦию разработчиков соцсетей).
Музыка и диалектика
На два момента стоит указать, написав два предложения:
1. На примере взращённого германским романтическим изначально литературным (не мерзотным сообществом, но благородным) движением, идеологом которого выступил ф-ф Гаман, движением, аллергически отнёсшимся к Просвещению с его диктатом раЦи(онали)зма, так вот, на примере подпитанного движением "Буря и натиск" ("Sturm und Drang") Бетховена — типичного преодолевшего формализм "штюрмера", применившего к своим произведениям диалектику типичного немецкого романтика Гегеля — посмотрим на влияние музыки: недаром композитор сей подталкивает к старому доброму ультранасилию главного героя толстовской "Крейцеровой сонаты", на такое-то чудовищно неуловимое влияние и указывает божественный солнечный Платон, призывая в "Государстве" регламентировать наряду с остальными инструментами влияния на слабые и средние умы и музыкальные формы; и как знать, возможно нынешних дней тирания культа невежества определённым образом сопряжена с необычайной лёгкости доступностью музыки относительно любой прошлой эпохи, ведь не ожидаемые футуристами очки с подменой действительности вошли в обиход, но отсекающие от окружающих речей – вплоть до того, что скоро никто не будет беседовать сначала вне, затем и внутри помещений – наушники.
2. Аллергия на любую из форм обывательского невежества – ведь какой образ бы оно не нацепило, это в любом случае будет представлено структурой мнения – выражается в виде диалектического мышления (усилим тезис: вчитываясь в Платона можно даже сделать вывод, что недиалектика и мышлением-то зваться права лишена) и в силу противоречивости (отличающейся от противоположности тем, что в случае второй оба тезиса хоть и не могут быть одновременно истинными, зато могут быть одновременно ложными, то в случае первой никакой одновременности не допускается) занимается только лишь разрушением мнимого столь тотально, сколько необходимо, чтобы наткнуться на неразрушаемое; с этого момента диалектика оборачивается на саму себя и камня на камне не оставляет от собственного метода, чтобы замолчать и выйти в тихое уже безо всяких бурь и натисков созерцание самого времени вне эпох и мод; однако фокус истины в том, чтобы затем вернуться в мир, полный враждебных аутистов, бесчеловечных раЦи(онали)стов и кричащих музык, затем, чтобы на рынке, в магазине, в офисе, на концерте, в туалете говорить единственно о том, что осталось после падения диалектики – о неуничтожимом мнении о ничто (ну или о бытии).
Post Scriptum: МЦ пишет эти строки под "Крейцерову сонату", оказывающую давление на особенности стиля изложения (да не только на него – к примеру, повышается громкость артикуляЦионных возмущений на очевидную деменЦию разработчиков соцсетей).
👍2🔥1
120. Чтение диалога Платона "Государство", часть 39. История философии
#ScriptumИФ
Продолжаем разбирать вопросы по докладу Галины Геннадьевны:
1. Доклад Тамары Юрьевны: Почему музыка после астрономии и перед диалектикой,
2. Вопросы:
2.1. Прагматическая математика воинов: от абстракЦии к вопрошанию,
2.2. Диалектика — без (уже) образов: убивающий сам себя язык к-молчанию,
2.3. Через диалектику — к благу: (всегда) мерцающий маяк,
начали смотреть в вопрос
2.4. Вернувшийся, сопровождающий других, пребывает между,
впереди осталось:
2.5. Мнение — к становлению,
2.6. Благо — высшая реальность.
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
#ScriptumИФ
Продолжаем разбирать вопросы по докладу Галины Геннадьевны:
1. Доклад Тамары Юрьевны: Почему музыка после астрономии и перед диалектикой,
2. Вопросы:
2.1. Прагматическая математика воинов: от абстракЦии к вопрошанию,
2.2. Диалектика — без (уже) образов: убивающий сам себя язык к-молчанию,
2.3. Через диалектику — к благу: (всегда) мерцающий маяк,
начали смотреть в вопрос
2.4. Вернувшийся, сопровождающий других, пребывает между,
впереди осталось:
2.5. Мнение — к становлению,
2.6. Благо — высшая реальность.
ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia
Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz
❤2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Друзья!
Затягиваем галстуки, ведь уже в эту субботу 05.04 нас ждет 2-я встреча курса семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова «Бытие есть»
https://t.me/ScriptumSchool/1409
Продолжая ставить (под вопрос) основной вопрос философии 'Почему есть сущее, а не наоборот ничто?', на второй встрече мы проблематизируем как неприметное 'есть', так и (за)главное 'Почему?'
Встречаемся 05.04.2025 г.
16.00 — 18.00 (возможно (100%) задержимся)
Стоимость 1000 руб.
Занятия 1 раз в месяц по субботам.
Онлайн и оффлайн.
Количество участников для живой встречи ограничено: 6 человек.
Для записи обращайтесь к https://t.me/DorogovaG
Затягиваем галстуки, ведь уже в эту субботу 05.04 нас ждет 2-я встреча курса семинаров по фундаментальной онтологии Антона Вавилова «Бытие есть»
https://t.me/ScriptumSchool/1409
Продолжая ставить (под вопрос) основной вопрос философии 'Почему есть сущее, а не наоборот ничто?', на второй встрече мы проблематизируем как неприметное 'есть', так и (за)главное 'Почему?'
Встречаемся 05.04.2025 г.
16.00 — 18.00 (возможно (100%) задержимся)
Стоимость 1000 руб.
Занятия 1 раз в месяц по субботам.
Онлайн и оффлайн.
Количество участников для живой встречи ограничено: 6 человек.
Для записи обращайтесь к https://t.me/DorogovaG
❤🔥7
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Друзья!
Наша психотерапевтическая мастерская начала обучать кустарному искусству работы с душой.
Ждём на наших занятиях всех, кто готов не просто развивать мастерство, но заниматься истинным искусством психотерапии.
Присоединяйтесь к совместному кропотливому вытачиванию, очищению и шлифовке профессиональной уникальности.
В рамках занятий доступны супервизии по предварительному запросу.
Подробности по ссылке: https://t.me/ScriptumSchool/1144
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000/месяц (два занятия в апреле)
Дата - 14.04.25 г и 28.04.25 г
с 19:30 до 21:30 онлайн в Skype
Для записи в группу пишите Галине https://t.me/DorogovaG
Наша психотерапевтическая мастерская начала обучать кустарному искусству работы с душой.
Ждём на наших занятиях всех, кто готов не просто развивать мастерство, но заниматься истинным искусством психотерапии.
Присоединяйтесь к совместному кропотливому вытачиванию, очищению и шлифовке профессиональной уникальности.
В рамках занятий доступны супервизии по предварительному запросу.
Подробности по ссылке: https://t.me/ScriptumSchool/1144
Ведущий: Циома Артём Александрович — философ, психоаналитик
Стоимость: 3000/месяц (два занятия в апреле)
Дата - 14.04.25 г и 28.04.25 г
с 19:30 до 21:30 онлайн в Skype
Для записи в группу пишите Галине https://t.me/DorogovaG
❤3