Школа философии и психоанализа .скриптум

По горячим следам вчерашнего семинара #ScriptumИФ

Один из затронутых аспектов взывает к раскрытию, что, возможно, одинамичит и смутную вязкость давешнего разговора. Речь у нас в особенности зайдёт о возможности к бесконечности диалектики.

Действительно, как вчера упоминалось, ничто перманентно присутствует в логике становления, запуская таковую, не позволяя заморожено фиксироваться в точке, в моменте, как то умеет и практикует формальная логика, имеющая возможность артикулировать ложь, но не в состоянии выразить ничто за (присутствующим) отсутствием последнего.

Итак, диалектика ничто видит, выговаривает и вычисляет. Если термин "ничто" смущает, можно заменить его негативным моментом, отрицанием, небытием даже (если грубыми мазками). В любом случае ничто есть определённый конфликт с имеющейся действительностью, не собирающейся без борьбы пускать течение становления понятия на бесконтрольную волю.

Т. о. посредством досаждающего ничто понятие из состояния семечка пробуждается, прорастает и возвращается, развивается к себе подлинному. Теперь вопрос, вечно ли сие возвращение.

Если выход из платоновской Пещеры сопровождается блаженством ясного, как день, воззрения на вещи как они есть, иными словами, если выход вообще ничего не меняет для субъекта, ибо теперь он, как и в подземелье, смотрит в уверенности, что вот он видит вещи по-настоящему, ибо он так же может эти вещи называть и распознавать, то лишь ослепительное возвращение к людям пробуждает в нём то, на что и направлен миф — тошноту от этой пещеры, а в пределе от бытия: самосознание страдает от того, что оно существует.

Стремление человека к смерти как к спасительной возможности не-быть обесценивается платоновским концептом метемпсихоза, теперь возможности просто нет в наличии, платоновская философия истинно трагична столь же, сколько тошнотворно его Государство. Отсюда бесконечное движение диалектики вызывает великое отвращение. Отвращение...

Не тошнит ли само бытие от ничтожности небытия (читай, от избыточной полноты себя, где смерть попирается в бесконечности)? Проклятье ничто в его непреложном неуничтожении, оно возвращается вновь и вновь, словно чётность чисел Пифагора, завершая летопись (числопись) Космоса, ограничивая, закольцовывая его непрекращающееся вращение вокруг себя.

Вероятнее всего, вчера семинаристы ИФ теоретическим чувством смогли ощутить бессмысленность прорыва мысли к самой себе. Это был первый важный ватный шаг, второй же, если на него решиться, может прорвать бессмысленность бессмыслия. Посмотрим, рискнём ли бесконтрольно изволить.

МЦ

❤2🔥2

370 views13:12