Карта по философии 8. Платон
#картапофилософии

Друзья, в 17.00 мы начинаем семинар по Истории Философии, подключайтесь!
Вход свободный.

Ссылка на онлайн подключение https://join.skype.com/DJgkpEIAF0wc

Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный

Семинар 100, юбилейный
ВС - 29.09.24
17:00
Диалог "Государство", часть 19

Ссылка на онлайн подключение https://join.skype.com/DJgkpEIAF0wc

Запись на очное занятие в комментариях, количество участников ограничено.

1. Галина
2 Наталья
3. Василина
4. Лиза
5. Настя
6. Никита
7. Диана

99. Чтение диалога Платона "Государство", часть 18. История философии
#ScriptumИФ

конец 3-й и начало 4-й книги:

1. Баланс ярости и кротости,
2. Дарующий равновесие бог,
3. Тестирование малышей в школе,
4. Основной государственнообразующий миф,
5. Проект коммуны,
6. Модель идеального гос-ва,
7. Проблема богатства и бедности,
8. Соблюдение размеров,
9. Примат закона воспитания,
10. Четыре добродетели ид. гос-ва,
11. Мотив преодоления себя,
12. Справедливость была под ногами: у каждого своё дело.

ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia

Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz

99.1 Чтение диалога Платона "Государство", часть 18. История философии
#ScriptumИФ

99.2 Чтение диалога Платона "Государство", часть 18. История философии
#ScriptumИФ

По горячим следам последнего чтения "Государства" Платона на курсе #ScriptumИФ

Правительство, бесконечно водящее новые и новые законодательные ограничения, уличает себя в отсутствии ограничивающего фундамента - правильно прописанного образовательного процесса.

Post Scriptum: мы не критикуем никого, все вопросы к древнегреческому гениальному самому влиятельному писателю в истории...

Post Post Scriptum: в защиту такого неумного поведения можно предложить срочность: первые ростки от хорошего образования общество начнёт ощущать не ранее, чем лет через пятьдесят, а эффект-то нужен всегда-вчера!

Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный

Семинар 100
ВС - 29.09.24
17:00
Диалог "Государство", часть 19

Ссылка на онлайн подключение https://join.skype.com/DJgkpEIAF0wc

Марксо-ГностиЦизм 9. Позитивное сектантское мышление

Марксо-ГностиЦизм 9. Позитивное сектантское мышление

С возвращением нас с каникул! Придётся отложить Г. Маркузе до следующего раза, ибо у нас в гостях тот, кого следовало рассмотреть изначально ради понимания контекста - сверх-сверкающий и блестяще-блистательный позитивизм:

0:00:00 Феерическое возвращение,
0:03:30 Гипермодерновый "Эдип-царь",
0:07:20 Связь позитивизма и "позитивного мышления",

0:10:50 Истина стоиков и скептиков,
0:14:20 Чувства никогда не обманывают,
0:18:00 Что такое вещь-в-себе,

0:21:40 Наука занимается только самой собой,
0:23:30 Различие аналитического и синтетического знаний,
0:28:50 Что такое единство трансцедентальной апперцепЦии,

0:32:30 Существует ли время,
0:36:00 Не нужно колонизировать планеты,
0:39:30 Беспорядочные половые связи О. Конта,

0:41:20 Возраст развязывания психоза,
0:45:20 СоЦиология как фундамент позитивизма,
0:48:30 Требования Конта к иезуитам,

0:52:40 Позитивизм придумал лайки, подписки и донаты,
0:55:30 Позитивистский культ Прекрасной дамы,
0:59:50 Растущий организм бесконфликтен,

1:03:55 Проблема постоянного развития,
1:07:00 Труд vs развитие,
1:12:20 Научные основы эмпирио-критиЦизма,

1:15:50 Роскошное происхождение Л. Витгенштейна,
1:19:30 Бертран Рассел в одной комнате с носорогом,
1:23:00 Самый богатый в мире учитель сельской школы,

1:26:00 Венский кружок,
1:30:10 Позитивизм основан на программе самоуничтожения,
1:34:00 Текстуальный источник любви,

1:37:10 КонвенЦиональный принЦип как позитивистское спасение,
1:41:00 Экспериментальная основа не научности, но капитализма,
1:44:40 Коммерческая польза шоколада для беременных,

1:48:10 Признание заслуг позитивизма,
1:51:50 Невозможность эмпирического подхода в психоанализе и психотерапии,
1:55:20 Аристотель и позитивизм,

1:59:00 Уравновешивающая возможность раба и господина к свободе от созависимости,
2:02:40 К. Поппер, А. Адлер и сомнение в психоанализе,
2:04:40 Враги Открытого общества,

2:07:05 Критика Гегеля его нечитателями,
2:10:00 СССР и продажные девки,
2:11:30 Спор у камина,

2:15:20 Порча языка вместо метафизики,
2:18:00 Анализ поэзии Сапфо,
2:22:22 Убийство логического позитивизма и рождение постпозитивизма,

2:24:50 Рецепт бесконечного существования по Попперу,
2:28:20 Научное знание открывается своему уничтожению,
2:31:30 Постпозитивизм фундируется собственной несостоятельностью,

2:35:40 Что не так с беспокойством, когда что-то не так,
2:38:30 Кто убийца в х/ф "Красота по-американски",
2:40:30 Бытие субъекта в изначальной расщеплённости,

2:42:10 Страх и тревога = желание, стыд = наслаждение,
2:44:00 Соотношение либидо и бессознательного,
2:47:20 МедитаЦия ведёт к психозу,

2:49:30 Зачем Богу вера в Него,
2:51:20 Может ли человек не верить в Бога,
2:54:30 Назад к Маркузе и одномерному человеку.

Непременно поделитесь этим видео, если не хотите заболеть параноидальной шизофренией!
Или поставьте лайк, если просто хотите остаться здоровыми!

ТГ-канал школы "Scriptum": https://t.me/ScriptumSchool

ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia

Поддержать канал Школы: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz

Друзья, в 17.00 мы начинаем семинар по Истории Философии, подключайтесь!
Вход свободный.

Ссылка на онлайн подключение https://join.skype.com/DJgkpEIAF0wc

Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный

Семинар 101
ВС - 06.10.24
17:00
Диалог "Государство", часть 20

Ссылка на онлайн подключение https://join.skype.com/DJgkpEIAF0wc

Запись на очное занятие в комментариях, количество участников ограничено.

1. Галина
2. Никита
3. Василина

100. Чтение диалога Платона "Государство", часть 19. История философии
#ScriptumИФ

Юбилейный сотый семинар (100):
1) Доклад Лизы Григ и его обсуждение,
2) Обсуждение пройденного ранее,
3) Юбилейное печенье веселье,
4) Осталось рассмотреть ещё 4 вопроса: 9, 10, 11, 12

ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia

Поддержать Школу: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz

100.1 Чтение диалога Платона "Государство", часть 19. История философии
#ScriptumИФ

По горячим следам последнего (юбилейного сотого) чтения "Государства" Платона на курсе #ScriptumИФ и частности доклада Лизы:

Платонов Сократ артикулирует три добродетели государства: рассудительность, мужество и мудрость. Также – три качества души: вожделение, ярость и разумность.

Сопрягаются оные так: вожделение вынуждает быть рассудительным ради обретения и избегания потерь, ярость – мужественно отстаивать свои и нарушать чужие граниЦы, разум не столько тождествен рассудку, сколько мудрости более тонкого различения и сочетания.

В итоге обычный здоровый народ в сообществе состоит из землепашцев-скотоводов, ремесленников-художников и торговцев-купцов – все они составляют низшее сословие условно «дельцов», людей приобретения, рассудительных и благопристойных;

все их качества в себя включает новое образование – «лихорадочное» в силу пробуждения доселе дремлющего в зачатке качества готовности к самопожертвованию сословие «стражей», снявших качество рассудительности, трансформировав его в необходимую для сохранения жизни уравновешивающую ярость функЦию кротости;

далее мужество снимается для интеллектуальной отваги сословия «правителей», уравновешивающей способность воспарять над интересами повседневности, каковая способность развивает «лихорадку» до градуса сверхъестественности или иного, метафизического здоровья.

В этом моменте автор обнаруживает логический остаток (отброс): первое сословие выступает как чёрный эгоЦентричный конь, уравновешенный возницей посредством близкого присутствия строгого белого с государственными устремлениями, возница при этом мудр в силу аполлонического сбалансирования мусического и гимнастического образований; т. о. связка рассудительности с мужеством управляется мудрым разумом, так вот, как раз тут возникает довлеющая надо всеми и в особенности над третьим сословием фигура, ограничивающая возможность вторжения в чужие сферы, фигура исключительно-исключённая, персона, являющая собою идею справедливости, т. е., царь, не базилевс, как прежде в архаическом сообществе; иными словами, так в остатке образуется четвёртое качество – искомая справедливость. Властелин вместо правителя.

МЦ

Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный

Семинар 101
ВС - 06.10.24
17:00
Диалог "Государство", часть 20

Ссылка на онлайн подключение https://join.skype.com/DJgkpEIAF0wc

Марксо-ГностиЦизм 10. Новая искренность Г. Маркузе и новый марксизм Р. Люксембург


Сегодня просто праздник какой-то:
α) Вначале будут развёрнутые вопросы Евгения и не мене подробные ответы,
β) Наконец-то мы возвращаемся к франкфуртцам и вновь очень подробно останавливаемся на каждом непонятном моменте,
γ) К тому же МЦ сдержал обещание и под конец рассказал самое интересное и на сей раз похожее на научное альтернативное марксистскому течение исследования капитализма.

0:00:00 Шум фоновый, каковой, к сожалению, в этот раз останется с нами до конца, за что мы просим прощения,
0:05:20 Где диалектика уместна,
0:10:30 Спор Августина против академиков,

0:15:40 Историчность и её взаимоотношения с властью,
0:19:10 Соотношения соЦиализма и коммунизма,
0:24:20 Конфликт диалектического развития,

0:28:00 Судьба человеческого субъекта,
0:31:20 Бог до Христа абстрактно всеобще положителен,
0:35:00 Антидиалектичность гностиков не приемлет смерти,

0:38:30 Смертность порождает сознание,
0:42:00 Маркузе, Хайдеггер и техника,
0:45:00 Человек усиленно пытается зо(м)би(рова)ться,

0:48:50 Иллюзорность выбора как фундамент одномерности,
0:50:40 Господа - сыновья пожранного первоотца,
0:55:50 Непредставимая роскошь элит,

0:59:40 Власть как возможность влиять,
1:02:20 Британские элитарные школы - просто бизнес,
1:06:10 Х/ф "Клуб бунтарей" и Борис Джонсон,

1:09:50 Зачем нужна антиутопия,
1:15:10 Утопичность Платона,
1:18:20 Попытка припомнить устройство потустороннего у Данте,

1:22:00 Государство как отражение Града Небесного,
1:25:50 ЭволюЦия помогает увязнуть в/на сегодняшнем дне,
1:28:50 Создание ложных потребностей как ловушки,

1:32:10 Антипродуктивность,
1:36:10 Сердце подсказывает быть эффективнее,
1:39:00 Ни политики, ни медиа,

1:44:10 Контр-культура и проигрыш Маркузе,
1:48:00 Перемены мира к лучшему,
1:51:30 Новая чувственность и эстетика Лукача,

1:56:50 Мета-модерна не существует,
1:58:20 Мета-недоумение по поводу пост-модерна,
2:01:50 Подмена возбуждения,

2:05:20 Необходимость иной раЦиональности,
2:08:40 "Духовные упражнения" Лойолы направлена на тренировку воображения,
2:12:20 Переходим к Розе Люксембург,

2:17:20 Экологичное рабство и мошенничество,
2:20:20 Почему невыгодна индусская индустриализаЦия,
2:26:10 Ханна Арендт и "Банальность зла"

2:29:40 Карфаген, Англия и Сибирь - единая система,
2:33:00 Джентри как проклятый класс,
2:36:40 Почему средний класс постоянно сливает деньги,

2:42:00 Мы как полупериферия капитализма,
2:47:00 БРИКС как попытка переместить центр к нам,
2:50:40 Совершенно иная концепЦия Лакана.


Сверхобязательно поделитесь этим видео, иначе вас ждёт липкая судьбинушка среднего класса!
Непременно поставьте лайк, ибо он спасёт чистых людей от каннибальского капиталистического отношения!

ТГ-канал школы "Scriptum": https://t.me/ScriptumSchool

ВК-канал школы "Scriptum": https://vk.com/schoolamyshleniia

Поддержать канал Школы: https://www.tinkoff.ru/cf/7fREaWeZsqz

Курс по Истории Философии
Каждое воскресенье в 17:00 онлайн и оффлайн в Краснодаре
Вход свободный

Семинар 102
ВС - 13.10.24
17:00
Диалог "Государство", часть 21

Ссылка на онлайн подключение https://join.skype.com/DJgkpEIAF0wc

Запись на очное занятие в комментариях, количество участников ограничено.

1. Галина
2. Никита
3. Саша
4. Василина
5. Диана
6. Лиза
7. Наташа
8. Мария

Запись закрыта

101 семинар по "Государству" Платона:

Закрытие предыдущих вопросов:

1.9. Примат закона воспитания,
1.10. Четыре добродетели ид. гос-ва,
1.11. Мотив преодоления себя,
1.12. Справедливость была под ногами: у каждого своё дело.

2. Чтение до 158 страницы:

2.1. Справедливость как смежное методологическое свойство,
2.2. Возможна ли для тождественного противоположность в одном отношении.