‘



النقطة الثانية من قول الشيخ محمد بن صالح المنجد حفظه الله


2. غلو الكتاب في تعظيم ذات الإنسان، وإعطائه هالة من القداسة والعظمة، واعتقاد أنه ذو قدرات مطلقة، وطاقات هائلة، تبلغ به حد القدرة على الإيجاد والخلق، فكل ما يقع بالإنسان من خير وشر فهو من خلقِه وإيجاده ، يقول الكتاب مثلاً: (أي شيءٍ نركز عليه فإننا نخلقه) [السر 141] ، ولا شك أن هذا انحراف كبير، وشرك بالله تعالى في ربوبيته ، وصدق الله تعالى : ( فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون )
النقطة الثالثة للشيخ محمد المنجد


3. الدعوة إلى عقيدة وحدة الوجود الباطلة بالقول أن الخالق والمخلوق شيء واحد، وأن الإنسان هو الله في جسد مادي، تعالى الله، وقد ترددت هذه الدعوى في أكثر من مكان، وبأساليب مختلفة
النقطة الرابعة للشيخ محمد المنجد

4. إحياء جملة من العقائد الشرقية والفلسفات الوثنية، كديانات البوذيين والهنادكة وغيرهم، وقد رأينا احتفاء أصحاب هذه الملل والأديان بكتاب (السر) هذا لما قام به من نشر لمبادئ هذه الأديان وترويج لها.
النقطة الخامسة للشيخ محمد المنجد

5. الدعوة إلى التعلق بالكون رغبة وسؤالاً وطلباً، فإذا أردت شيئاً فما عليك إلا أن تتوجه بطلبك للكون، والكون سيلبي طلبك ولا بد، والإسلام إنما يدعو لتعليق القلب بالله جل وعلا فإليه الرغبة والتوجه، والسؤال والطلب، والتوجه إلى غيره فيما لا يقدر عليه إلا هو سبحانه من الشرك، أعاذنا الله منه.
النقطة السادسة للشيخ محمد المنجد


6. معارضة الكتاب لعقيدة القضاء والقدر، حيث ينكر الكتاب أن الله قد كتب مقادير الخلائق، وأنه سبحانه قد قدّر المقادير، فهو يرى كما يرى غلاة القدرية ممن ينكر القضاء والقدر أن ما يقع في الكون لم يدخل في علم الله من قبل ، ولم يسبق به كتاب ولا شك أن الإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان لا يصح إيمان العبد إلا به.
يعقب الدكتور الشيخ محمد المنجد

7. دعوة الكتاب إلى الأنانية، والتمحور حول الذات، والانسلاخ من مختلف القيم الشرعية والضوابط الخلقية، واللهث خلف شهوات النفس وملذاتها، فمعيار الفعل أو الترك هو في مقدار ما يجلبه ذلك الشيء من البهجة واللذة، وبمقدار محبته، فما كان محبوباً فليفعل وما كان مبغوضاً فليجتنب، دون مراعاة للخلق والدين، ولا شك أن هذا معارض للقيم الشرعية والخلقية، فالمسلم مضبوط بإطار ديني وخلقي لا يصح له أن يخرج عنه ولا أن يتجاوزه، فما أمر الله به فهو الواجب، وما نهى عنه فهو المحرم، وما أباحه فهو المباح، والواجب الالتزام بأحكام الشريعة والدين.
هذا بعض ما اشتمل عليه الكتاب من انحرافات، وعليه فالواجب اطراحه، والإعراض عما فيه، ومن شاء أن يتعرف على حقيقة هذا الكتاب، ومدى ما فيه من انحرافٍ مفصلاً فبإمكانه الرجوع إلى بحث
خرافة السر: قراءة تحليلية لكتاب "السر" و"قانون الجذب"

#محمد_السليمان
#خرافة_السر
@ScientificLibrary

مشاهدة "ساعة حوار مع الشيخ الدكتور عبدالله العجيري بعنوان خرافة السر" على YouTube
https://youtu.be/9UqGELukgu0



@ScientificLibrary

اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ أَنَّكَ حَمِيدٌ مُجِيدٌ. وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيمَ فِي العَالَمِينَ أَنَّكَ حَمِيدٌ مُجِيدٌ

كتاب أكذوبة الطاقة للأستاذة ناهد مجتبى طليمات @ScientificLibrary

كتاب أكذوبة الطاقة للأستاذة #ناهد_مجتبى_طليمات


@ScientificLibrary المكتبة العلمية

https://drive.uqu.edu.sa/_/aqeedah/files/%D9%85%D8%A7%D8%AC%D8%B3%D8%AA%D9%8A%D8%B1%20%D9%88%D8%AF%D9%83%D8%AA%D9%88%D8%B1%D8%A7%D9%87.p
df
مفردات الماجستير والدكتوراة لقسم العقيدة بجامعة أم القرى.

http://www.neelwafurat.com/advsearch.aspx?search=books&query=%20%20(contains(vendor,%27%22*%E3%D1%DF%D2%20%CA%DF%E6%ED%E4*%22%27)%20)&Page=1&orderby=rdate&dir=desc



@ScientificLibrary المكتبة العلمية

[من عبث الرواية]

نظرات من واقع الراية السعودية

تأليف الدكتور عبدالله بن صالح العجيري

تقديم فضيلة الشيخ/ بندر بن عبدالله الشويقي

@ScientificLibrary

#من_عبث_الرواية

تأليف الدكتورعبدالله بن صالح العجيري



@ScientificLibrary المكتية العلمية

#من_عبث_الرواية
لمحة عن الكتاب

لو أن قارئا لا يعرف شيئا عن مجتمعنا وقرأ تلكم الروايات لاستيقن أنا بلغنا في عالم الضياع مبلغا لم يسبقنا إليه سابق. فـ (بنات الرياض) بنات هوى، ونساء جدة (على خط الاستواء)، والـ (السعوديات) عاشقات للمراقص والكؤوس، غارقات في (جاهلية ) وعفن، لا هم لهن إلا (اختلاس) اللذة المحرمة. و(شباب الرياض) فجرة زناة شاذون، يعشقون الـ (عرق البلدي). والمجاهدون منهم – في رأي فتى (العدامة)، مراهق (الشميسي)، خريج (الكراديب) – إنما يطلبون (ريح الجنة) ورضا الله بمعاقرة الخمور. وفي الجملة فإن (ملامح) البلاد كلها تدور في فلك الفواحش والعهر والـ (فسوق). ومن سلم من ذلك كله فهو الـ (إرهابي 20) الطي ينوي تدمير الكون ليقف وحده فوق أطلاله.


@ScientificLibrary المكتية العلمية

كتاب "درء تعارض العقل والنقل " لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى

#بن_تيمية


@ScientificLibrary المكتبة العلمية

كتاب "درء تعارض العقل والنقل" أو "بيان موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول" أو "الجمع بين العقل والنقل"
هو أحد كتب ابن تيمية وقد ألفه لمناقشة الفلاسفة وأهل الكلام والرد على القانون الكلي لفخر الدين الرازي وماتوصل إليه الرازي من تقديم العقل على النقل في حال تعارضهما. هذه الطبعة طبعت على نفقة الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله بمناسبة افتتاح المدينة الجامعية بجامعة الإمام محمد بن سعود. ولهذا الكتاب أكثر من اسم منها : "بيان موافقة صريح المعقول لصحيح المنقول " "بيان موافقة العقل الصريح للنقل الصحيح " "الجمع بين العقل والنقل " "الجمع بين المعقول والمنقول " "رد تعارض العقل والنقل" وغير ذلك ..

المحقق: محمد رشاد سالم عدد الأجزاء: 11 الناشر: جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية سنة النشر: 1411 - 1991 رقم الطبعة: 2


@ScientificLibrary المكتبة العلمية

الجزء الأول

الجزء الأول

الجزء الثاني

الجزء الثالث

الجزء الرابع

الجزء الخامس

الجزء السادس