'

المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها
المعاصرة

للدكتورة فوز بنت عبداللطيف كردي



@ScientificLibrary

المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها المعاصرة

مؤلف الكتاب: الأستاذة الدكتورة فوز بنت عبداللطيف كردي


اصدار الكتاب: الطبعة الثانية

عدد صفحات الكتاب: 78

الناشر: جامعة الملك عبد العزيز آل سعود

نبذة عن الكتاب: المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها المعاصرة

هو كتاب ودراسة توثيقية توثق وتعرف بأهم المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية المعاصرة وتطبيقات هذه المذاهب الواقعية التي تحاصرنا من كل حدب وصوب، إذ العالم اليوم يعيش ثورات تواصل فكري منقطع النظير في ظل تطور الاتصالات الحديثة والتبادل المعرفي، وتظلله دعوات "الحوار الإنساني" "التسامح العالمي" و"قبول الآخر" مما يسهل نشر الأفكار وتداول التطبيقات المختلفة، أعد هذه الدراسة وأخرجها بهذه الصورة الرائعة الأستاذة الدكتورة/ فوز بنت عبد اللطيف الكردي، أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الملك عبد العزيز آل سعود بالمملكة العربية السعودية.



المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها المعاصرة: بين يدي الكتاب

وقد كان أصل هذا الكتاب محاضرات مسموعة طبعت على شكل مذكرات مختصرة يتم شرحها لطالبات العلم الشرعي بكلية الشريعة جامعة الملك عبد العزيز، بهدف التوضيح والبيان بالأمثلة ومناقشة الشبهات والرد على التساؤلات بهدف خلق نوع من الحصانة الذاتية الإيمانية المعتمدة على الدليل الشرعي الموثوق عند هؤلاء الطالبات من الوقوع في مثل هذه الأفكار والمذاهب الإلحادية، ثم تم تفريغ هذه المحاضرات النافعة في كتاب ورقي لغرض الانتشار الأوسع وعموم النفع، كما تم رفع الكتاب على موقع الفكر العقدي الوافد على شبكة الانترنت.

محتوى الكتاب

يقع هذا الكتاب القيم في مقدمة وخاتمة وستة أبواب، أما المقدمة فقد خصصتها الباحثة للحديث عن تعريفات الكتاب مثل الفلسفة والإلحاد والمذاهب كما تحتوي على فكرة هذا الكتاب وهدفه، الباب الأول من الكتاب من الكتاب للتعريف بأهم المذاهب الفلسفية الإلحادية المعاصرة، أما الباب الثاني من الكتاب فجاء تحت عنوان – نشاة المذاهب الفلسفية الإلحادية المعاصرة وجذورها الفكرية، أما الباب الثالث فقد خصصته المؤلفة لبيان أهم الأفكار والمعتقدات الفكرية الإلحادية، الباب الرابع من هذا السفر القيم تتناول بعض صور هذه الأفكار والمعتقدات وتطبيقاتها المعاصرة، ثم الباب الخامس من الكتاب في بيان علاقة هذه المذاهب المنحرفة بالأديان والمذاهب الوضعية الأخرى، وأخيرا الباب السادس من الكتاب في بيان موقف الإسلام منها ومناقشة الشبه المثارة حول هذه الأفكار والمذاهب الفاسدة، أما الخاتمة فقد خصصتها الكاتبة لبيان الأثر السلبي لهذه الأفكار وانتشارها في المجتمعات الإسلامية.

#الدكتورة_فوز_بنت_عبداللطيف_كردي
#المذاهب_الفلسفية_الإلحادية_الروحية_وتطبيقاتها_المعاصرة


@ScientificLibrary

المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية
وتطبيقاتها المعاصرة

د. فوز بنت عبد اللطيف كامل كردي

@ScientificLibrary

'

#المذاهب_الفلسفية_الإلحادية_الروحية_وتطبيقاتها_المعاصرة


@ScientificLibrary

المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها المعاصرة

مؤلف الكتاب: الأستاذة الدكتورة فوز بنت عبداللطيف كردي


اصدار الكتاب: الطبعة الثانية

عدد صفحات الكتاب: 78

الناشر: جامعة الملك عبد العزيز آل سعود

نبذة عن الكتاب: المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها المعاصرة

هو كتاب ودراسة توثيقية توثق وتعرف بأهم المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية المعاصرة وتطبيقات هذه المذاهب الواقعية التي تحاصرنا من كل حدب وصوب، إذ العالم اليوم يعيش ثورات تواصل فكري منقطع النظير في ظل تطور الاتصالات الحديثة والتبادل المعرفي، وتظلله دعوات "الحوار الإنساني" "التسامح العالمي" و"قبول الآخر" مما يسهل نشر الأفكار وتداول التطبيقات المختلفة، أعد هذه الدراسة وأخرجها بهذه الصورة الرائعة الأستاذة الدكتورة/ فوز بنت عبد اللطيف الكردي، أستاذ العقيدة والمذاهب المعاصرة بجامعة الملك عبد العزيز آل سعود بالمملكة العربية السعودية.



المذاهب الفلسفية الإلحادية الروحية وتطبيقاتها المعاصرة: بين يدي الكتاب

وقد كان أصل هذا الكتاب محاضرات مسموعة طبعت على شكل مذكرات مختصرة يتم شرحها لطالبات العلم الشرعي بكلية الشريعة جامعة الملك عبد العزيز، بهدف التوضيح والبيان بالأمثلة ومناقشة الشبهات والرد على التساؤلات بهدف خلق نوع من الحصانة الذاتية الإيمانية المعتمدة على الدليل الشرعي الموثوق عند هؤلاء الطالبات من الوقوع في مثل هذه الأفكار والمذاهب الإلحادية، ثم تم تفريغ هذه المحاضرات النافعة في كتاب ورقي لغرض الانتشار الأوسع وعموم النفع، كما تم رفع الكتاب على موقع الفكر العقدي الوافد على شبكة الانترنت.

محتوى الكتاب

يقع هذا الكتاب القيم في مقدمة وخاتمة وستة أبواب، أما المقدمة فقد خصصتها الباحثة للحديث عن تعريفات الكتاب مثل الفلسفة والإلحاد والمذاهب كما تحتوي على فكرة هذا الكتاب وهدفه، الباب الأول من الكتاب من الكتاب للتعريف بأهم المذاهب الفلسفية الإلحادية المعاصرة، أما الباب الثاني من الكتاب فجاء تحت عنوان – نشاة المذاهب الفلسفية الإلحادية المعاصرة وجذورها الفكرية، أما الباب الثالث فقد خصصته المؤلفة لبيان أهم الأفكار والمعتقدات الفكرية الإلحادية، الباب الرابع من هذا السفر القيم تتناول بعض صور هذه الأفكار والمعتقدات وتطبيقاتها المعاصرة، ثم الباب الخامس من الكتاب في بيان علاقة هذه المذاهب المنحرفة بالأديان والمذاهب الوضعية الأخرى، وأخيرا الباب السادس من الكتاب في بيان موقف الإسلام منها ومناقشة الشبه المثارة حول هذه الأفكار والمذاهب الفاسدة، أما الخاتمة فقد خصصتها الكاتبة لبيان الأثر السلبي لهذه الأفكار وانتشارها في المجتمعات الإسلامية.

#الدكتورة_فوز_بنت_عبداللطيف_كردي
#المذاهب_الفلسفية_الإلحادية_الروحية_وتطبيقاتها_المعاصرة


@ScientificLibrary

'
قناة ثرية جمعت نخبة علمية أكاديمية تجيب عن جميع أسئلتكم وإستفساراتكم العقدية بطريقة تأصيلية حول الأمور المتعلقة بالباطنية الحديثة وتطبيقاتها


لا يفوتكم الإشتراك بها👇🏻👇🏻👇🏻


https://t.me/ask_albaydha

⁠⁠⁠📌 خدمة المحادثة الفورية مع فقه الحج

✅ اكتب ما تريد أن تبحث عنه في فقه الحج وستأتيك الإجابة في أقل من ثانية

✅ للاستفادة من الخدمة اضغط على الرابط
http://bit.ly/2bLutvu

إعداد مؤسسة الدرر السنية

⁠⁠⁠📌 من تطبيق فقه اللباس والزينة - مؤسسة الدرر السنية
✔️ لتحميل التطبيق:
http://www.dorar.net/article/1971

اخوتي واخواتي في الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

استغلوا هذه الايام المباركات بالتكبير والذكر والدعاء والصلاة والصيام وقراءة القران
استزيدوا من الاعمال الصالحة واستغفروا الله وتوبوا اليه وتضرعوا الى الله أن يعفو عنكم

اسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يحفظ حجاج بيته الحرام والقائمين على خدمتهم من شرالأشرار وكيد الفجار ،
وأن يحفظ بلدنا هذا آمنا مطمئنا وسائر بلاد المسلمين
اللهم من أراد ببلدك الحرام وبحجاج بيتك سوءا أو شراً أو فتنة ، فاشغله في نفسه واجعل كيده في نحره واجعل تدبيره تدميرا عليه واكشف اللهم ستره وافضحه على رؤس الأشهاد يا الله

السلام عليكم

الإخوة والأخوات أنشأنا قناة مؤقتة لمتابعة إجراءات التسجيل والقبول في معهد الآفاق للبناء العقدي
نتمنى من الراغبين في الانضمام إلينا الاشتراك في القناة
@alafaq11438

ونتمنى من الكرام نشر رابط القناة بين طلبة العلم

‏⁧ #بشرى ⁩سارة ....

‏عِلْم شيخنا ⁧ الفاضل أبو عبد الله محمد بن صالح بن محمد بن سليمان بن عبد الرحمن العثيمين الوهيبي التميمي (29 مارس 1929 - 11 يناير 2001) ⁩ رحمه الله تعالى


، دروسه ومحاضراته = بين يديك
‏مفهرسة مبوبة
في ٥٤٤٦ شريطا

‏⁦ bit.ly/24Sizol
⁩
‏⁧ أنشر ⁩ جزاك الله خيرا

#بن_عثيمين

' كتاب فيه إبداع عجيب للرد على كتاب السر' أبدع فيه كاتبه فضيلة الدكتور عبدالله بن صالح العجيري في تفنيد تلك الخرافة

@ScientificLibrary

كتاب خرافة السر وقد ابدع الكاتب في التفنيد
أنصح الجميع بقراءته

http://www.dorar.net/files/khurafat_alser.pdf

@ScientificLibrary

‘


من العلماء المعروفين الذين أبدعوا في سبر اغوار قانون الجذب وكذلك علوم ما يسمى الطاقة الكونية ولهم في ذلك بحوث وهم ليسوا بالكثر حقيقةً أذكر منهم
فضيلة الدكتور الشيخ محمد بن صالح المنجد
فضيلة الشيخ عبدالله بن صالح العجيري
فضيلة الدكتورة فوز بنت عبد اللطيف كردي

فنبدأ وبالله التوفيق بنقل ما قاله الدكتور الشيخ محمد بن صالح المنجد

في كتاب السر والذي هو عبارة عن قانون الجذب كما نعرفه

وبالنظر في الكتاب، وتأمل ما فيه تبين وجود جملة من الانحرافات العقدية والعلمية الخطيرة، أهمها :

1. دعوة الكتاب إلى ترك العمل، والإعراض عن تحصيل الأسباب لنيل المطلوب، والاتكال على الأماني والأحلام، وذلك وفق قانون -مزعوم- يسمونه (قانون الجذب)، والذي ينص على (أن الشبيه يجذب إليه شبيهه) ، وأن (كلَّ شيءٍ يحدث في حياتك فأنت من قمت بجذبه إلى حياتك، وقد انجذب إليك عن طريق الصور التي احتفظت بها في عقلك، أي ما تفكر فيه، فأياً كان الشيءُ الذي يدور بعقلك فإنك تجذبه إليك). وأصحاب هذا المبدأ يعتقدون أن الفكرة الواقعة في العقل تؤثر بذاتها في محيط الإنسان وما حوله، وأن الإنسان يستطيع بفكرته المجردة أن يجتذب إليه ما يريد من الخيرات من غير عمل، ويزعمون أن الفكرة لها تردد، وأنها تنطلق من عقل الإنسان على شكل موجة كهرومغناطيسية، وأنها تجتذب من خير الكون وشره مما هو على نفس الموجة، فإذا كنت تفكر تفكيراً إيجابياً فأنت تطلق موجة ذات تردد إيجابي تجذب إليك الإيجابيات، وإذا كنت تفكر بفكرة سلبية فأنت تطلق موجة سلبية تجذب إليك السلبيات. ولا شك أن هذا الكلام مصادم للعلوم التجريبية وبديهة العقل ، وأن اعتقاده أو العمل بأفكاره مصادم للشرع.
أما مصادمته للشرع ، فلأن الله تعالى أمر بالعمل والسعي في الأرض ، ورتب الرزق على بذل الأسباب ، وليس على الأماني والخيالات ، قال تعالى : ( هو الذي جعل لكم الأرض ذلولاً فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه ) الملك/15
وأما مصادمته للعقل فلأن الاعتماد على الأماني والأحلام يعني خراب العالم ، وتعطل مصالح أهله ، وإهدار ما أنجزته البشرية خلال قرون من معارف وعلوم وحضارات ، إذ مقتضى هذه النظرية ، أن المريض لا يطلب الدواء ولا يحتاج إليه ، والناس لا يحتاجون إلى مهندسين وبنائين وعمال ، فما على المحتاج إلا أن يفكر تفكير إيجابياً فيما يريد ، ثم يطلب من الكون - عياذا بالله - تحقيق مراده ، دون عمل أو بذل .
وأصحاب هذه الدعوة يتناقضون حين يقولون للمريض المشرف على الموت لا تتوقف عن الدواء ، وإلا فمقتضى فكرتهم ترك التداوي وإغلاق المستشفيات ، وتحويل كليات الطب إلى مقاعد للتفكير والاسترخاء لطلب الأماني والأحلام أو ما يسمونه الأفكار الايجابية ، وقس على هذا غيره من الأعمال ؛ فظهر بهذا أنها دعوة مصادمة للعقل ، مخالفة للحس ، لا تستقيم عليها حياة الناس ، وصدق القائل :
إذا تمنيتُ بتُّ الليل مغتبطاً *** إن المُنى رأس أموال المفاليسِ

♻️يتبع



@ScientificLibrary

‘



النقطة الثانية من قول الشيخ محمد بن صالح المنجد حفظه الله


2. غلو الكتاب في تعظيم ذات الإنسان، وإعطائه هالة من القداسة والعظمة، واعتقاد أنه ذو قدرات مطلقة، وطاقات هائلة، تبلغ به حد القدرة على الإيجاد والخلق، فكل ما يقع بالإنسان من خير وشر فهو من خلقِه وإيجاده ، يقول الكتاب مثلاً: (أي شيءٍ نركز عليه فإننا نخلقه) [السر 141] ، ولا شك أن هذا انحراف كبير، وشرك بالله تعالى في ربوبيته ، وصدق الله تعالى : ( فلا تجعلوا لله أنداداً وأنتم تعلمون )
النقطة الثالثة للشيخ محمد المنجد


3. الدعوة إلى عقيدة وحدة الوجود الباطلة بالقول أن الخالق والمخلوق شيء واحد، وأن الإنسان هو الله في جسد مادي، تعالى الله، وقد ترددت هذه الدعوى في أكثر من مكان، وبأساليب مختلفة
النقطة الرابعة للشيخ محمد المنجد

4. إحياء جملة من العقائد الشرقية والفلسفات الوثنية، كديانات البوذيين والهنادكة وغيرهم، وقد رأينا احتفاء أصحاب هذه الملل والأديان بكتاب (السر) هذا لما قام به من نشر لمبادئ هذه الأديان وترويج لها.
النقطة الخامسة للشيخ محمد المنجد

5. الدعوة إلى التعلق بالكون رغبة وسؤالاً وطلباً، فإذا أردت شيئاً فما عليك إلا أن تتوجه بطلبك للكون، والكون سيلبي طلبك ولا بد، والإسلام إنما يدعو لتعليق القلب بالله جل وعلا فإليه الرغبة والتوجه، والسؤال والطلب، والتوجه إلى غيره فيما لا يقدر عليه إلا هو سبحانه من الشرك، أعاذنا الله منه.
النقطة السادسة للشيخ محمد المنجد


6. معارضة الكتاب لعقيدة القضاء والقدر، حيث ينكر الكتاب أن الله قد كتب مقادير الخلائق، وأنه سبحانه قد قدّر المقادير، فهو يرى كما يرى غلاة القدرية ممن ينكر القضاء والقدر أن ما يقع في الكون لم يدخل في علم الله من قبل ، ولم يسبق به كتاب ولا شك أن الإيمان بالقضاء والقدر ركن من أركان الإيمان لا يصح إيمان العبد إلا به.
يعقب الدكتور الشيخ محمد المنجد

7. دعوة الكتاب إلى الأنانية، والتمحور حول الذات، والانسلاخ من مختلف القيم الشرعية والضوابط الخلقية، واللهث خلف شهوات النفس وملذاتها، فمعيار الفعل أو الترك هو في مقدار ما يجلبه ذلك الشيء من البهجة واللذة، وبمقدار محبته، فما كان محبوباً فليفعل وما كان مبغوضاً فليجتنب، دون مراعاة للخلق والدين، ولا شك أن هذا معارض للقيم الشرعية والخلقية، فالمسلم مضبوط بإطار ديني وخلقي لا يصح له أن يخرج عنه ولا أن يتجاوزه، فما أمر الله به فهو الواجب، وما نهى عنه فهو المحرم، وما أباحه فهو المباح، والواجب الالتزام بأحكام الشريعة والدين.
هذا بعض ما اشتمل عليه الكتاب من انحرافات، وعليه فالواجب اطراحه، والإعراض عما فيه، ومن شاء أن يتعرف على حقيقة هذا الكتاب، ومدى ما فيه من انحرافٍ مفصلاً فبإمكانه الرجوع إلى بحث
خرافة السر: قراءة تحليلية لكتاب "السر" و"قانون الجذب"

#محمد_السليمان
#خرافة_السر
@ScientificLibrary