Forwarded from الراسخون في العلم
قال ابن الجوزي رحمه الله:
أعجب الأشياء اغترار الإنسان بالسلامة، وتأميله الإصلاح فيما بعد، وليس لهذا الأمل منتهى، ولا للاغترار حدُّ؛ فكلما أصبح وأمسى معافى زاد الاغترار، وطال الأمل.
وأيُّ موعظةٍ أبلغ من أن ترىٰ ديار الأقران، وأحوال الإخوان، وقُبور المُحبيِّن؛ فتعلم أنّك بعد أيام مثلهم، ثم لا يقع انتباه حتى ينتبه الغير بك!.
📚 صيد الخاطر (٣١١)
أعجب الأشياء اغترار الإنسان بالسلامة، وتأميله الإصلاح فيما بعد، وليس لهذا الأمل منتهى، ولا للاغترار حدُّ؛ فكلما أصبح وأمسى معافى زاد الاغترار، وطال الأمل.
وأيُّ موعظةٍ أبلغ من أن ترىٰ ديار الأقران، وأحوال الإخوان، وقُبور المُحبيِّن؛ فتعلم أنّك بعد أيام مثلهم، ثم لا يقع انتباه حتى ينتبه الغير بك!.
📚 صيد الخاطر (٣١١)
Audio
عنْ عبداللَّه بن عمرو بن العاص، رضي اللَّه عنْهُمَا أنَّهُ سمِع رسُول اللَّه ﷺ يقُولُ: مَنْ صلَّى عليَّ صلاَةً، صلَّى اللَّه علَيّهِ بِهَا عشْرًا رواهُ مسلم.
#الصلاة_على_النبي_ﷺ
#الصلاة_على_النبي_ﷺ
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
🌴قبض العلم بقبض العلمـاء🌴
💡قال الشيخ ابن باز -رحمه ﷲ-:
🖊"الرسول -ﷺ- يخبر أن ﷲ لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور الرجال، ولكن يقبض العلم بموت العلماء، حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جُهّالًا فسئلوا فأفتوا بغير علمٍ فضَلُّوا وأضلُّوا...
🖊 فالنقص في العلماء موجودٌ والخطر عظيمٌ، فينبغي لك يا أخي أن تستفيد من وجود أهل العلم في أي مكان، في هذا المسجد في مكة، في المدينة، في أي مكان، إذا سمعت بأهل العلم المعروفين بالعقيدة الطيبة والاستقامة وبالتعليم الشريف فاحرص عليهم، وبادر إلى أن تستفيد منهم، في المساجد أو في الحلقات التي تذاع أو في نور على الدرب، أو في أي طريق تسمع الفائدة احرص عليها.
■ واغتنم حياتك، وتعلّم دينك، وتفقّه في دينك، قبل أن تلتمس من يعلمك فلا تجد أحدًا، ولا حول ولا قوة إلا بالله، قد تنزل مصيبةٌ على الناس يحرمون من العلم، إما بأن شغلوا عن العلم وأصيبوا بمصيبةٍ تشغلهم عن العلم، وإما بعدم وجود أهل العلم وعدم وجود حلقاتٍ للعلم، ولا حول ولا قوة إلا بالله".
https://binbaz.org.sa/audios/1114/قبض-العلم-بموت-العلماء
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
💡قال الشيخ ابن باز -رحمه ﷲ-:
🖊"الرسول -ﷺ- يخبر أن ﷲ لا يقبض العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور الرجال، ولكن يقبض العلم بموت العلماء، حتى إذا لم يبق عالمًا اتخذ الناس رؤوسًا جُهّالًا فسئلوا فأفتوا بغير علمٍ فضَلُّوا وأضلُّوا...
🖊 فالنقص في العلماء موجودٌ والخطر عظيمٌ، فينبغي لك يا أخي أن تستفيد من وجود أهل العلم في أي مكان، في هذا المسجد في مكة، في المدينة، في أي مكان، إذا سمعت بأهل العلم المعروفين بالعقيدة الطيبة والاستقامة وبالتعليم الشريف فاحرص عليهم، وبادر إلى أن تستفيد منهم، في المساجد أو في الحلقات التي تذاع أو في نور على الدرب، أو في أي طريق تسمع الفائدة احرص عليها.
■ واغتنم حياتك، وتعلّم دينك، وتفقّه في دينك، قبل أن تلتمس من يعلمك فلا تجد أحدًا، ولا حول ولا قوة إلا بالله، قد تنزل مصيبةٌ على الناس يحرمون من العلم، إما بأن شغلوا عن العلم وأصيبوا بمصيبةٍ تشغلهم عن العلم، وإما بعدم وجود أهل العلم وعدم وجود حلقاتٍ للعلم، ولا حول ولا قوة إلا بالله".
https://binbaz.org.sa/audios/1114/قبض-العلم-بموت-العلماء
═══ ❁❁❁ ═══
•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
binbaz.org.sa
قبض العلم بموت العلماء
وقد أخبر النبي ﷺ أن الله لا ينزع العلم انتزاعًا ينتزعه من صدور الرجل، يقول الرسول ﷺ يخبر
Forwarded from الراسخون في العلم
قال إبن القيم رحمه الله:
إن العبد ليأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى وما اتصل به.
📚 الداء والدواء
إن العبد ليأتي بسيئات أمثال الجبال فيجد لسانه قد هدمها من كثرة ذكر الله تعالى وما اتصل به.
📚 الداء والدواء
Forwarded from رِيٓاضُ الصٓالِحيْن (Abdul)
احذروا من الدعاء على أنفسكم وأولادكم وأموالكم.!
• قال الله تعالى:
(ويدع الانسان بالشر دعاؤه بالخير وكان الانسان عجولا)
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا تدْعوا على أنفسِكم ، ولا تدْعوا على أولادِكم ، ولا تدْعوا على خَدَمِكم ، ولا تدْعوا على أموالِكم ، لا تُوافقوا من اللهِ ساعةَ نيْلٍ فيها عطاءٌ فيُستجابَ لكم.
•ادعوا لأنفسكم ولأولادكم ولخدمكم وأموالكم وسائر أمر حياتكم بالخير واحذروا من الدعاء عليها وعليهم فقد توافق ساعة استجابة فلا ترد.!
قناة رياض الصالحين على التلجرام
https://t.me/joinchat/AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw
• قال الله تعالى:
(ويدع الانسان بالشر دعاؤه بالخير وكان الانسان عجولا)
• قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
لا تدْعوا على أنفسِكم ، ولا تدْعوا على أولادِكم ، ولا تدْعوا على خَدَمِكم ، ولا تدْعوا على أموالِكم ، لا تُوافقوا من اللهِ ساعةَ نيْلٍ فيها عطاءٌ فيُستجابَ لكم.
•ادعوا لأنفسكم ولأولادكم ولخدمكم وأموالكم وسائر أمر حياتكم بالخير واحذروا من الدعاء عليها وعليهم فقد توافق ساعة استجابة فلا ترد.!
قناة رياض الصالحين على التلجرام
https://t.me/joinchat/AAAAADu6aS8WIcGjQqLYvw
Forwarded from منصة وارفة للأستشارات الأسرية
حسن العشرة بين الزوجين ليست ترف بل واجب وإحسان
https://www.instagram.com/p/DPe0KJBCL2o/?img_index=5&igsh=MTJrNmYydWRzdXF2ag==
https://www.instagram.com/p/DPe0KJBCL2o/?img_index=5&igsh=MTJrNmYydWRzdXF2ag==
Forwarded from صلوا عليه وسلمو تسليما
الفوائد والثمرات الحاصلة بالصلاة على الرسول ﷺ
الأولى : امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
الثانية : موافقته سبحانه في الصلاة عليه ، وإن اختلفت الصلاتان فصلاتنا عليه دعاء وسؤال وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف .
الثالثة: موافقة ملائكته فيها .
الرابعة: حصول عشر صلوات من الله عَلَى المُصَلِّي عليه .
الخامسة : أنه يُرْفَعُ له عشر درجات .
السادسة : أنه يُكتب له عشر حسنات .
السابعة : أنه يُمْحَى عنه عشر سيئات .
الثامنة : أنه يُرْجَى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه.
التاسعة: أنها سبب لشفاعته إذا قرنها بسؤال الوسيلة له أو أفردها .
العاشرة: أنها سبب لغفران الذنوب .
الحادية عشرة : أنها سبب لكفاية الله العبد ما أهمه.
الثانية عشرة: أنها سبب لقرب العبد منه يوم القيامة .
الثالثة عشرة: أنها تقوم مقام الصدقة لذي العُسْرَة .
الرابعة عشرة : أنها سبب القضاء الحوائج .
الأولى : امتثال أمر الله سبحانه وتعالى.
الثانية : موافقته سبحانه في الصلاة عليه ، وإن اختلفت الصلاتان فصلاتنا عليه دعاء وسؤال وصلاة الله تعالى عليه ثناء وتشريف .
الثالثة: موافقة ملائكته فيها .
الرابعة: حصول عشر صلوات من الله عَلَى المُصَلِّي عليه .
الخامسة : أنه يُرْفَعُ له عشر درجات .
السادسة : أنه يُكتب له عشر حسنات .
السابعة : أنه يُمْحَى عنه عشر سيئات .
الثامنة : أنه يُرْجَى إجابة دعائه إذا قدمها أمامه.
التاسعة: أنها سبب لشفاعته إذا قرنها بسؤال الوسيلة له أو أفردها .
العاشرة: أنها سبب لغفران الذنوب .
الحادية عشرة : أنها سبب لكفاية الله العبد ما أهمه.
الثانية عشرة: أنها سبب لقرب العبد منه يوم القيامة .
الثالثة عشرة: أنها تقوم مقام الصدقة لذي العُسْرَة .
الرابعة عشرة : أنها سبب القضاء الحوائج .
Forwarded from منصة وارفة للأستشارات الأسرية
.
#نصائح_زوجية
الزوجة الحكيمة، إذا أتى زوجها إلى بيتها مثقَلًا بجراح الخارج، ومحطَّمًا من صعوبات الحياة ومكابداتها، تحتضنه بصمتٍ يفوق كلَّ قول، وتحتويه بكلِّ ما فيه من ضعفٍ وانكسارٍ وإخفاق. عندها يبدأ في التشافي دون أن يدري، كأنها تُعيد تشكيل روحه في رحم الطمأنينة من جديد، فتلفت نظره إلى ما فيه من قوة وإيجابية ومميزات، وتُنعش فيه الإيمان والثقة، وتغمر قلبه بالبهجة والسكينة. ومن بين يديها يولد من جديد، أكثر حبًّا وتعلّقًا بامرأةٍ لم تكتفِ بإيقاف نزيف ماضيه، بل صنعت له يومه ومستقبله، الذي هو مستقبلهم جميعًا. فمثل هذه الزوجة ليست ظل رجلٍ عظيم، بل هي جذر العظمة في كل بيتٍ كريم، ووراء كل عائلةٍ متماسكةٍ امرأةٌ حكيمةٌ. فهذه الزوجة هي أساس الحياة الناجحة في بيت زوجها وفي أطفالها؛ فليس وراء كل رجلٍ عظيمٍ امرأةٌ، بل بالأحرى وراء كل عائلةٍ عظيمةٍ امرأةٌ.
أما الزوجة الحمقاء، فإنها لا تُدرك معنى السكن الذي جُعل في الزواج، فتجعل بيتها ميدانًا للخصام عند أتفه الأسباب، وتختار –في أسوأ أوقات زوجها– لحظات ضعفه وكربه لتفتح معه معاركَ وجودٍ في أمورٍ لا تستحق جدالًا. عندها يتحول البيت إلى ساحةٍ ملتهبة، وإلى عُشٍّ مهدّدٍ بالانهيار، تعصف به ريح الغضب والأنانية، تحت صفيحٍ ساخنٍ، وفي مهب الريح، وعلى كف عفريت،حتى إذا انتهى الصراع، كانت قد خسرت زوجها، وبددت أمن أطفالها، وهدمت بيتها بيديها.
وكما بين الزوجات حكيماتٌ وحمقاوات، فكذلك بين الأزواج حكماءُ وحمقى. فالحكيم من الرجال هو من يُنبت في بيته الثقةَ والمودّةَ والرحمة، فيظلل أسرته من حر الحياة وتقلباتها، ويجعل من بيته وطنًا صغيرًا للسكينة. وأما الأحمق، فبعُقَد النقص والدونية يهدم بيده ما بناه بعرقه، ويبدد بجهله معنى الأمان، فيفرط في بيت الزوجية والأطفال، كمن أضاع مجده بيده، ثم جلس يرثي خراب قلبه ومسكنه وحبه!
همسة أخيرة: إذا نظر الزوج إلى ما يجب أن تكون عليه زوجته من حكمة وحسن تدبير وتصرف فقط دون أن يبالي بما يجب عليه أن يكون من حكمة وقدوة ومظلة للبيت، وكذلك الحال بالنسبة إلى الزوجة، فإن الأسرة ستظل تدور في دائرة مفرغة، لا تزداد مع الوقت إلا تأزمًا وتوترًا وتشتتًا، فتنبه.
د.عايض الدوسري
https://t.me/Warefaa
#نصائح_زوجية
الزوجة الحكيمة، إذا أتى زوجها إلى بيتها مثقَلًا بجراح الخارج، ومحطَّمًا من صعوبات الحياة ومكابداتها، تحتضنه بصمتٍ يفوق كلَّ قول، وتحتويه بكلِّ ما فيه من ضعفٍ وانكسارٍ وإخفاق. عندها يبدأ في التشافي دون أن يدري، كأنها تُعيد تشكيل روحه في رحم الطمأنينة من جديد، فتلفت نظره إلى ما فيه من قوة وإيجابية ومميزات، وتُنعش فيه الإيمان والثقة، وتغمر قلبه بالبهجة والسكينة. ومن بين يديها يولد من جديد، أكثر حبًّا وتعلّقًا بامرأةٍ لم تكتفِ بإيقاف نزيف ماضيه، بل صنعت له يومه ومستقبله، الذي هو مستقبلهم جميعًا. فمثل هذه الزوجة ليست ظل رجلٍ عظيم، بل هي جذر العظمة في كل بيتٍ كريم، ووراء كل عائلةٍ متماسكةٍ امرأةٌ حكيمةٌ. فهذه الزوجة هي أساس الحياة الناجحة في بيت زوجها وفي أطفالها؛ فليس وراء كل رجلٍ عظيمٍ امرأةٌ، بل بالأحرى وراء كل عائلةٍ عظيمةٍ امرأةٌ.
أما الزوجة الحمقاء، فإنها لا تُدرك معنى السكن الذي جُعل في الزواج، فتجعل بيتها ميدانًا للخصام عند أتفه الأسباب، وتختار –في أسوأ أوقات زوجها– لحظات ضعفه وكربه لتفتح معه معاركَ وجودٍ في أمورٍ لا تستحق جدالًا. عندها يتحول البيت إلى ساحةٍ ملتهبة، وإلى عُشٍّ مهدّدٍ بالانهيار، تعصف به ريح الغضب والأنانية، تحت صفيحٍ ساخنٍ، وفي مهب الريح، وعلى كف عفريت،حتى إذا انتهى الصراع، كانت قد خسرت زوجها، وبددت أمن أطفالها، وهدمت بيتها بيديها.
وكما بين الزوجات حكيماتٌ وحمقاوات، فكذلك بين الأزواج حكماءُ وحمقى. فالحكيم من الرجال هو من يُنبت في بيته الثقةَ والمودّةَ والرحمة، فيظلل أسرته من حر الحياة وتقلباتها، ويجعل من بيته وطنًا صغيرًا للسكينة. وأما الأحمق، فبعُقَد النقص والدونية يهدم بيده ما بناه بعرقه، ويبدد بجهله معنى الأمان، فيفرط في بيت الزوجية والأطفال، كمن أضاع مجده بيده، ثم جلس يرثي خراب قلبه ومسكنه وحبه!
همسة أخيرة: إذا نظر الزوج إلى ما يجب أن تكون عليه زوجته من حكمة وحسن تدبير وتصرف فقط دون أن يبالي بما يجب عليه أن يكون من حكمة وقدوة ومظلة للبيت، وكذلك الحال بالنسبة إلى الزوجة، فإن الأسرة ستظل تدور في دائرة مفرغة، لا تزداد مع الوقت إلا تأزمًا وتوترًا وتشتتًا، فتنبه.
د.عايض الدوسري
https://t.me/Warefaa
Telegram
منصة وارفة للأستشارات الأسرية
💠هنا تجد كل ما تهتم به الأسرة في
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية لتقديم الاستشارات الأسرية والتربوية والمهنية
https://warfah.org
📍للاستفسار وطلب الاستشارات
👇
t.me/Warefaa?direct
التربية👩👧👦👨👦
العلاقة الزوجية💕
العلاقات الإجتماعية🌹
تزكية النفس🎈💐
🎈منصة الكترونية لتقديم الاستشارات الأسرية والتربوية والمهنية
https://warfah.org
📍للاستفسار وطلب الاستشارات
👇
t.me/Warefaa?direct
Forwarded from الراسخون في العلم
إما اتباع الرسول وإما اتباع الهوى ..
قال تعالى: {فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين}
🔶 قال ابن القيّم -رحمه الله-: [فقسّم الأمر إلى أمرين لا ثالث لهما: إما الاستجابة لله والرسول وما جاء به، وإما اتباع الهوى، فكل ما لم يأت به الرسول فهو من الهوى]
📕 إعلام الموقعين ٣٨/١.
قال تعالى: {فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين}
🔶 قال ابن القيّم -رحمه الله-: [فقسّم الأمر إلى أمرين لا ثالث لهما: إما الاستجابة لله والرسول وما جاء به، وإما اتباع الهوى، فكل ما لم يأت به الرسول فهو من الهوى]
📕 إعلام الموقعين ٣٨/١.
Forwarded from الراسخون في العلم
فإذا اضطـرب الـقلـــب وقلـق
فليس له ما يطمئن به سوى ذكر الله .
بدائع التفسير 88/2
فليس له ما يطمئن به سوى ذكر الله .
بدائع التفسير 88/2
Forwarded from ◇الـــوصـــيّــــة للعلوم الشّرعيّة◇
⚪️لَيس الشَّأن أن يُحبَّ المُحبُّ ربَّه⚪️
قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-:
✍"ليسَ الشَّأن أنْ تُحِبَّ الله، فإنَّ مَحبَّة الله -عزَّ وجلّ- يَدَّعِيها المُشرِكون، ويَدَّعِيها الضَّالون، كُل قوم بعث فيهم الرسل يَدَّعون أنهم يُريدون وَجه الله، ويُريدُون مَا عِند الله ويُحبُّونه، ورُبَّما يَتصَدَّقون، ويُصلُّون ويَدْعُون ويَصِلُّون الرَّحم...، لَكن لَيس الشَّأن أن يُحبَّ المُحبُّ ربَّه، ولكِنَّ الشَّأن أن يُحبَّ الله -عزَّ وجلّ- عَبدَه.
لَكن متَى يَكون ذَلك؟ الجواب: لا بُد أن يَبحث العَبد عَن سَبِيل مَحبَّة الله -عزَّ وجلّ- لَه، وهَذا السَّبيلُ بيَّنه الله -عزَّ وجلّ- في قوله -عزَّ وجلّ-: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ الله﴾ زَعمًا: ﴿فَاتَّبِعُوني﴾ طاعةً: ﴿يُحْبِبْكُمُ اللهُ﴾ [آل عمران: ۳۱]".
📚[شرح ثلاثة الأصول (ص٣١)].
══༻✿༺══
📚•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله-:
✍"ليسَ الشَّأن أنْ تُحِبَّ الله، فإنَّ مَحبَّة الله -عزَّ وجلّ- يَدَّعِيها المُشرِكون، ويَدَّعِيها الضَّالون، كُل قوم بعث فيهم الرسل يَدَّعون أنهم يُريدون وَجه الله، ويُريدُون مَا عِند الله ويُحبُّونه، ورُبَّما يَتصَدَّقون، ويُصلُّون ويَدْعُون ويَصِلُّون الرَّحم...، لَكن لَيس الشَّأن أن يُحبَّ المُحبُّ ربَّه، ولكِنَّ الشَّأن أن يُحبَّ الله -عزَّ وجلّ- عَبدَه.
لَكن متَى يَكون ذَلك؟ الجواب: لا بُد أن يَبحث العَبد عَن سَبِيل مَحبَّة الله -عزَّ وجلّ- لَه، وهَذا السَّبيلُ بيَّنه الله -عزَّ وجلّ- في قوله -عزَّ وجلّ-: ﴿قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ الله﴾ زَعمًا: ﴿فَاتَّبِعُوني﴾ طاعةً: ﴿يُحْبِبْكُمُ اللهُ﴾ [آل عمران: ۳۱]".
📚[شرح ثلاثة الأصول (ص٣١)].
══༻✿༺══
📚•الوصيَّة للعلوم الشّرعيّة:
https://t.me/AlWasiyyah
Forwarded from قناة د. عيسى السعدي
قال ابن حجر : علاج الأمراض كلها بالدعاء والالتجاء إلى الله أنجع وأنفع من العلاج بالعقاقير، وتأثير ذلك وانفعال البدن عنه أعظم من تأثير الأدوية البدنية، ولكن إنما ينجع بأمرين ؛ أحدهما من جهة العليل وهو صدق القصد، والآخر من جهة المداوي وهو قوة توجهه وقوة قلبه بالتقوى والتوكل .