महाशय के सस्ते नशे करने की आदत अभी तक गई नहीं है ।
चलिए हम इस आदत को खत्म करने की कोशिश करते हैं ।

मैंने पहले ही कई जगह सायण भाष्य , श्रीराम शर्मा आचार्य भाष्य , शतपथ भाष्य , और निरुक्त से साबित कर दिया है कि अग्निहोत्र इत्यादि सभी यज्ञ अध्वर होते हैं ।
बात करें सायण भाष्य की , तो अगर हम उसको भी देख रहे हैं तो उसमें भी हमें कई जगह पर यज्ञ को अध्वर अर्थात अहिंसात्मक तरीके करने की बात कही गई है।
ऋग्वेद के छठे मंडल के गौ सूक्त के ऋषि भारद्वाज ब्राहस्पत्य और उनके शिष्य महान आयुर्वेदाचार्य आत्रेय पुनर्वसु दोनों ने ही गौ को अखंडनीय अदिति माना है ।
अथर्ववेद का ब्रह्मगवी सूक्त भी गौ की हिंसा करने वाले को मृत्यु दंड देने का आग्रह करता है ।
और जहां तक

वैदिकी हिंसा हिंसा न भवति

इसका सवाल है तो सायण के भाष्य के इस अंश का इस खंडन हमें योग दर्शन ब्रह्म सूत्र तथा योग दर्शन व्यास भाष्य में देखने को मिल जाता है ।

नोट : यह चीज बस सायण भाष्य में है इसको वेद मंत्र से जोड़कर कृपया अपनी कुत्सित बुद्धि का प्रदर्शन न करें ।

और जहां तक च.सं व महाभारत की ऐतिहासिक प्रमाणिकता की बात है तो हमारा आग्रह है की इतिहास को बक्श दो ।

या तो यह सीधा-सीधा यह कहते कि महर्षि पतंजलि , महर्षि व्यास , महर्षि याज्ञवल्क्य , महर्षि भारद्वाज ब्राहस्पत्य , महर्षि आत्रेय पुनर्वसु , इत्यादि लोगों में ज्ञान शून्यता थी और सायण में ही सबसे अधिक ज्ञान भरा पड़ा था ।
अगर सायण भाष्य सच है तो
१. कितने ऋषियों ने अपनी पुत्री के साथ समागम किया ?
२. इनमें से कितने ही ऋषियों ने बलि प्रथा का समर्थन किया ?
३. कितने ही ऋषियों ने अश्व शिश्न लेने को कहा ?
४. कितने ही ऋषियों ने गौ मांस खाने को कहा ?
५. कितने ऋषियों ने कहा कि वैदिकी हिंसा , हिंसा नहीं होती ?
जवाब है एक ने भी नहीं ।
कृपया सायण की गलतियों को वैदिक ऋषियों के ऊपर तथा वेद मंत्रों के ऊपर थोपने की कोशिश ना करें ।
आप या आपके सायन निरुक्तकार महर्षि यास्क से अधिक नहीं जानते ।

आपकी बात से चला जाए तो कल्प और निरुक्त , श्रुति और श्रुति मैं ही परस्पर विरोध देखने को मिलता है जो कि तर्क से पूर्णतः विपरीत है और अन्य ग्रंथों के अनुसार भी आपकी बातें पूर्ण रूप से निरर्थक साबित होती हैं ।

साथ ही आपको बुद्ध वचन कुछ ज्यादा ही पसंद आ रहे हैं तो आपको चलिए बुद्ध वचनों से ही यज्ञ का आधार होना सिद्ध करते हैं फिर देखते हैं आपने बुद्ध के बारे में सही मायने में कितना पढ़ा है ??

@Fogiesmhd67 and @Manuvadii
Aaj hi Tum dono log timing and topic decide kar lo
Sunday ko debate hogi

Islam v/s Sanatana dharma

William jones ne ek baat kahi thi , 1788 me ki
ya to genesis k suru k 11 chapters satya hain ya fir puri christianity hi jhoot hai

शीर्षक: भगवान कृष्ण का पुनरावृत्ति: गीता जयंती का उत्सव

गीता जयंती, जिसे लाखों हिन्दुओं द्वारा मनाया जाता है, भगवद गीता के जन्मोत्सव के रूप में होता है, जो भगवान कृष्ण द्वारा कुरुक्षेत्र के युद्धभूमि पर अर्जुन को दिए गए गहन शिक्षाओं का समर्थन करता है। पारंपरिक कथाओं के परे, गीता जयंती हमें भगवान कृष्ण के चरित्र के नांसूची पहलुओं में गहराई से जानने का अवसर प्रदान करती है, विशेषकर उस धारात्म्यपूर्ण किरदार को छोड़कर, जो उसे केवल एक शरारती "माखन चोर" (मक्खन चुराने वाला) मानते हैं।

कृष्ण के खेलनेवाले छवि के विरुद्ध, गीता जयंती हमें उसे एक दुर्दम योद्धा के रूप में स्वीकार करने के लिए प्रेरित करती है। कुरुक्षेत्र के युद्ध के क्षेत्र के रूप में यह स्थान का कारण बनता है, जहां भगवान कृष्ण अर्जुन के रथचालक के रूप में उपस्थित होते हैं। यह स्थिति कृष्ण की रणनीतिक कुशलता और महायुद्ध में उसकी सक्रिय भागीदारी को सार्थक बनाती है, जिससे साफ होता है कि वह केवल एक दिव्य शैतान नहीं बल्कि एक कुशल सैन्य नेता भी थे।

भगवद गीता में, भगवान कृष्ण अर्जुन को अमृतलिपि बुद्धिमत्ता और नेतृत्व की भूमिका में अनमोल ज्ञान और मार्गदर्शन प्रदान करते हैं। इस पिवटल शास्त्र में, कृष्ण का बोध विवेकीता और आध्यात्मिक ज्ञान का शिक्षानिष्ठ योगी के रूप में साक्षात्कार कराता है। महान दार्शनिक और आध्यात्मिक नेता स्वामी दयानंद, ने भगवान कृष्ण को एक गहन योगी के रूप में प्रतिष्ठित करने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, जो उन सामान्यवादी छवियों से दूर थी जोने उसकी छवि को कुछ बनाए रखा था।

भगवद गीता के उपदेश धर्म (कर्तव्य) और योग (एकता) के सिद्धांतों पर जोर देते हैं, जो आध्यात्मिक जागरूकता और आत्म-साक्षात्कार की दिशा में मार्गदर्शन करते हैं। भगवान कृष्ण का वाक्य व्यक्तियों को जीवन की चुनौतियों का सामना शान्ति से करने और स्वार्थहीनता से कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करता है, व्यक्ति को बड़े ब्रह्मांडीय अनुक्रमण के साथ समर्थित करने की दिशा में।

इस प्रकार, गीता जयंती हमें भगवान कृष्ण के बहुपक्षीय स्वभाव को पुनः देखने और मूल्यांकन करने का मौका प्रदान करती है। उन्हें केवल एक दिव्य प्रतिमा के रूप में ही नहीं बल्कि एक बुद्धिमत्ता से भरपूर योद्धा और सच्चे योगी के रूप में मान्यता देकर, हम उन सरल चित्रणों से पार पा सकते हैं जोने भगवद गीता में समर्थित उदाहरणों को कमजोर कर दिया हैं। जब हम गीता जयंती को मनाते हैं, तो हमें भगवान कृष्ण के चरित्र की सार को पुनः खोजने और उस अविरल ज्ञान को ग्रहण करने का अवसर है जो साधकों को उनके आध्यात्मिक यात्रा पर मार्गदर्शन करना जारी रखता है।भगवद गीता के उपदेश धर्म (कर्तव्य) और योग (एकता) के सिद्धांतों पर जोर देते हैं, जो आध्यात्मिक जागरूकता और आत्म-साक्षात्कार की दिशा में मार्गदर्शन करते हैं। भगवान कृष्ण का वाक्य व्यक्तियों को जीवन की चुनौतियों का सामना शान्ति से करने और स्वार्थहीनता से कार्य करने के लिए प्रोत्साहित करता है, व्यक्ति को बड़े ब्रह्मांडीय अनुक्रमण के साथ समर्थित करने की दिशा में।
इस प्रकार, गीता जयंती हमें भगवान कृष्ण के बहुपक्षीय स्वभाव को पुनः देखने और मूल्यांकन करने का मौका प्रदान करती है। उन्हें केवल एक दिव्य प्रतिमा के रूप में ही नहीं बल्कि एक बुद्धिमत्ता से भरपूर योद्धा और सच्चे योगी के रूप में मान्यता देकर, हम उन सरल चित्रणों से पार पा सकते हैं जोने भगवद गीता में समर्थित उदाहरणों को कमजोर कर दिया हैं। जब हम गीता जयंती को मनाते हैं, तो हमें भगवान कृष्ण के चरित्र की सार को पुनः खोजने और उस अविरल ज्ञान को ग्रहण करने का अवसर है जो साधकों को उनके आध्यात्मिक यात्रा पर मार्गदर्शन करना जारी रखता है।

धन्यवाद सहित
सन्दीपन राय

Goddess Adishakti Durga killing tathakathit Mulnivasi sugar daddy of Neo Buddhists 💀💀

12th century CE , from Bengal

Tulsi divas ki hardik shubhkamnaye 🙏

And Illogical Christianity se dur hi rahe
Bharatvarsha k indigenous culture ko conserve kare

Tulsi ka charak samhita me bahut bada role hai jaha pe Aupsargic ( contagious) diseases k treatment me uska use hota hai

We were much more advanced than the remaining world even thousands of years ago

Manusmriti Sarvashresth samvidhan hai ❤️❤️

Le panda babu 🐼🐼 after doing saste nashe 🥴🥴

Mujeet thinks he's turk

Learn about Chuslam !!!

Violence: Surah Al-Baqarah [2:190]
Violence: Surah Al-Baqarah [2:191]
Violence: Surah Al-Baqarah [2:216]
Marrying a non-muslim: Surah Al-Baqarah [2:221]
Menstruation: Surah Al-Baqarah [2:222]
Gender Inequality: Surah Al-Baqarah [2:282]
Non-believers: Surah Ali 'Imran [3:28]
Non-believers: Surah Ali 'Imran [3:90]
Violence: Surah Ali 'Imran [3:167-175]
Gender Inequality: Surah An-Nisa [4:11]
Adultery: Surah An-Nisa [4:15-18]
Domestic violence: Surah An-Nisa [4:34]
Worshipping other God: Surah An-Nisa [4:48]
Non-believers: Surah An-Nisa [4:56]
Violence: Surah An-Nisa [4:66]
Violence: Surah An-Nisa [4:74]
Violence: Surah An-Nisa [4:76]
Violence: Surah An-Nisa [4:91]
Jihad: Surah An-Nisa [4:95]
Surah An-Nisa [4:104]
Worshipping other God: Surah An-Nisa [4:116]
Hell: Surah An-Nisa [4:140]
Blasphemy: Surah Al-Ma'idah [5:33]
Worshipping other God: Surah Al-Ma'idah [5:72]
Worshipping other God: Surah Al-An'am [6:56]
Blasphemy: Surah Al-An'am [6:93]
Homosexuality: Surah Al-A'raf [7:80-85]
Violence: Surah Al-Anfal [8:12]
Violence: Surah Al-Anfal [8:15]
Violence: Surah Al-Anfal [8:39]
Non-believers: Surah Al-Anfal [8:55]
Violence: Surah Al-Anfal [8:60]
Violence: Surah Al-Anfal [8:65]
Non-believers: Surah Al-Anfal [8:73]
Non-believers: Surah At-Tawbah [9:3]
Violence: Surah At-Tawbah [9:5]
Non-believers: Surah At-Tawbah [9:11]
Violence: Surah At-Tawbah [9:13-15]
Surah At-Tawbah [9:19]
Non-believers: Surah At-Tawbah [9:23]
Surah At-Tawbah [9:28]
Non-believers: Surah At-Tawbah [9:29]
Afterlife: Surah At-Tawbah [9:38-39]
Non-believers: Surah At-Tawbah [9:66]
Hell: Surah At-Tawbah [9:81]
Heaven: Surah At-Tawbah [9:100]
Heaven: Surah At-Tawbah [9:111]
Surah At-Tawbah [9:120]
Surah Hud [11:28]
Non-believers: Surah An-Nahl [16:106]
Worshipping other God: Surah Al-Isra [17:22]
Non-believers: Surah Al-Kahf [18:29]
Sex slavery: Surah Al-Mu'minun [23:6]
Adultery: Surah An-Nur [24:2-3]
Women's dressing: Surah An-Nur [24:31]
Sex slavery: Surah An-Nur [24:33]
Homosexuality:: Surah Ash-Shu'ara [26:165-166]
Women: Surah Al-Ahzab [33:33]
Prophet's privilege: Surah Al-Ahzab [33:50]
Blasphemy: Surah Al-Ahzab [33:57]
Women's dressing: Surah Al-Ahzab [33:59]
Violence: Surah Al-Ahzab [33:61]
Violence: Surah Muhammad [47:4]
Violence: Surah Muhammad [47:35]
Non-believers: Surah Al-Fath [48:13]
Menstruation: Surah Al-Waqi'ah [56:79]
Surah Al-Hadid [57:10]
Non-believers: Surah Al-Mujadila [58:20]
Hell: Surah Al-Hashr [59:3]
Marrying a non-muslim: Surah Al-Mumtahanah [60:10]
Non-believers: Surah Al-Bayyinah

@Lafndar
इन महाशय ने अपनी एक पोस्ट के माध्यम से हमें चुनौती दी है की सनातन धर्म हजार साल से अधिक पुराना नहीं है । हमने भी इन्हें ओपन डिबेट की चुनौती दी है ।

2 दिन के अंदर इन्हें यह साबित करना होगा । अगर यह ऐसा ना कर सके तो वीसी पर हमारे द्वारा इनका खंडन होगा ।

प्रस्तुति : गरुड़ और आलोक