नीलाम्बुजश्यामलकोमलाङ्गं सीतासमारोपितवामभागम ।
पाणौ महासायकचारूचापं ,
नमामि रामं रघुवंशनाथम ॥

श्रीराम नवमी तथा नवरात्रि के नवम दिवस की हार्दिक शुभकामनाएं ।
भगवान श्रीराम तथा मां सिद्धिदात्री सबका कल्याण करें । 🙏

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पर्दा कुप्रथा एवं नारीवाद :- मेरा दृष्टिकोण

आज स्त्रियाँ पर्दा करती हैं , क्योंकि ऐसा न करना निर्लज्जता का प्रतीक माना जाता है | कई बार इसी कारण तथाकथित नारीवादी नामक एलियन अक्सर इसको लेकर धर्मनिन्दा करने से बाज़ नहीं आते |

परन्तु हमारे संपूर्ण वैदिक वांग्मय में परदे का कोई प्रमाण नहीं मिलता | महर्षि पतंजलि के महाभाष्य में भी हमें पर्दा जैसी चीज़ का कोई उल्लेख प्राप्त नही होता | शुंगकालीन नारी इनके बिना भी पूर्ण थी , सक्षम थी , क्योंकि वो स्वयं समाज का एक ऐसा अंग थी जो उसे दिशा दिखाती थी ।

वह माता बन संस्कारदायिनी , भगिनी बन चरित्रदायिनी , उपाध्याया बन विद्यादायिनी , वीरांगना बन राष्ट्रवादिनी, संक्षेप में कहें तो , उसने अपने इन नामों को सार्थक तथा पदों को गौरवान्वित करते हुए अपने तथा समस्त नारी जाति को मणि की भांति अलंकृत किया ।

आज भी स्त्रियों को भी वैसा बनने की जरूरत है , न कि कुछ मूर्खाओं के बहकावे सोशल मीडिया तथा समाज में भी अश्लीलता तथा सूडो-फेमिनिज्म का बाण चलाने की । आप देवी सुनना चाहती हो , परंतु देवी बनना नहीं चाहती , यह दोहरापन क्यों ? जब कोई बिना योग्यता किये वैज्ञानिक नहीं बन सकता , ये तो फिर भी बहुत बड़ी बात है ।

नीतिशास्त्रविशारद आचार्य चाणक्य के अनुसार स्त्री का सुन्दर चरित्र और लज्जा , यही उसके कवच होते हैं |

मेरे विचार में तो संस्कारों के अभाव में चारदीवारी में बंद स्त्रियाँ भी चरित्रहीन बन सकतीं हैं | वैसे यहां पूरी गलती स्त्रियों की भी नहीं है । तुम शारीरिक रूप से तो उन्हें रोक सकते हो , परंतु मानसिक , वैचारिक और भावनात्मक रूप से कैसे रोकोगे ?

पुरुषों को भी अपना योगदान देना चाहिए , क्योंकि आज नारी पुरुषों के कंधे से कंधा मिलाकर चल रही है । पुरुषों को भी यह समझना होगा कि स्त्रियां उनसे छोटी नहीं है और उनसे सहायता लेना या उनसे विनम्र होना उन्हें छोटा नहीं , अपितु और सहज बनाता है । आज के समय पुरुष कुछ चरित्रहीन नारियों को देखकर सोचते हैं कि इन्हें बंद रखना ज्यादा उचित था , नारी नरक का द्वार आदि...
परंतु हमें यह भी सोचना चाहिए कि क्या उन कुछ नारियों के कारण हमें समूची नारीजाति को ही गलत बोलना चाहिए ? उन कुछ स्त्रियों का पाप संपूर्ण स्त्री जाति क्यों भुगते ?

पुरुषों को भी अपनी सोच विस्तृत करने की आवश्यकता है , तो साथ ही साथ स्त्रियों को भी अपने चरित्र को उज्जवल बनाने की आवश्यकता है ।

अतः हे नारियों !! अपना चरित्र सुन्दर बनाओ , स्वयं को इतना सशक्त बनाओ कि आने वाले समय में न सिर्फ तुम स्वयं की अपितु समाज के हर नर-नारी , बच्चे-बूढ़े की रक्षा कर सको !

और इंटरनेट की स्वघोषित विदुषियों से ४ कदम दूरी बनाना ही उचित होगा ! अगर ये चाहती हैं कि हम बेबात के इन्हें हम देवी पद से संबोधित करें , तो यह उनकी कल्पना में भी नहीं होने वाला ।

देवी की भांति कार्य करो , तो विद्वानजन तुम्हें स्वयं देवी कहेंगे , क्योंकि सम्मान महिषासुरमर्दिनी का होता है , पूतनाओं का तो बस मर्दन होता है !!!

~ वैनतेय गरुड़ 🦅

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सांख्याचार्य महर्षि पंचशिख द्वारा "वैदिकी हिंसा , हिंसा न भवति" आदि कुतर्कों का खंडन एवं अहिंसा का प्रतिपादन...

महर्षि पंचशिख , भगवान् परमर्षि कपिल के शिष्य आसुरि जी के शिष्य थे | महाभारत के शांतिपर्व में उनके दिए गये उपदेश तथा उनका इतिहास संगृहित हैं | महाराज जनदेव जनक उनके शिष्य थे |

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There are some annexations between sites like Dholavira and the Rigvedic verses , like the Puras (पुर) with hundred (here; many) walls.

Courtesy :- It's time to rethink , Dr. BB Lal (former director of ASI)

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हमने आज तक सुना होगा कि सिर्फ एक औषधि संजीवनी से लक्ष्मणजी को पूर्ण स्वस्थ किया गया था | परन्तु ये अधूरा सत्य है |

वाल्मीकि रामायण के अनुसार जब इन्द्रजित के ब्रह्मास्त्र से संपूर्ण वानरसेना पीड़ित थी , तब जाम्बवान जी ने हनुमान जी को ४ औषधियों को लेन का आदेश दिया था | उनके नाम हैं , मृतसंजीवनी , विशल्यकरणी . सुवर्णकरणी तथा संधानी |

ये औषधियां उत्तर में कैलाशपर्वत और ऋषभपर्वत के मध्य के पर्वतशिखर पर मिलती थी | इनके प्रभाव का वर्णन पूर्वाचार्यों की टीका में कुछ इस प्रकार है :-

१. मृतसंजीवनी = चेतनादायिनी औषधि
२. विशल्यकरणी = शल्यकर्म में प्रयुक्त , व्रण तथा अन्य गहरे घावों के उपचार हेतु लेन वाली
३. सुवर्णकरणी = विषादि से मंद हुई कांति को वापस लाने वाली
४. संधानी = अस्थि व छिन्नभिन्न हुई शिराओं को जोड़ने वाली

सन्दर्भ :- युद्धकाण्ड , अध्याय ७४ (पूर्वाचार्यों की टीका)

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क्या यज्ञ बौद्धों से अर्वाचीन हैं ?

नव-बौद्ध अक्सर बोलते हैं कि यज्ञ आदि ब्राह्मणों ने 10वीं शताब्दी के बाद करना शुरू किया | परन्तु क्या आप जानते हैं ?

2nd century CE में लिखे मूलश्रावस्तिवाद बौद्धों के प्राचीन संस्कृत ग्रन्थ दिव्यावदान में यूप का उल्लेख आता है , जिसकी व्याख्या हमें शतपथादि ब्राह्मण ग्रंथों में मिल जाती है | इतना ही नहीं , अपितु दिव्यावदान यूप को धर्मंचिह्न की भी उपाधि देता है |

संभवतः , इसी धर्मंचिह्न से धर्मस्तम्भ की उत्पत्ति हुई थी | इसका एक और उदाहरण हमें वृषभचिह्न के रूप में भी मिलता है , जिसको अशोक ने रामपुरवा में बनवाया था | पुरातत्ववेत्ताओं के अनुसार धर्मग्रंथों में वर्णित धर्मंरुपी वृषभ ही इस धर्मचिह्न का आधार है |

Courtesy :- Indian arts . VS Agrawala

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