Evidences of Vedas before 12th century : Part 17
I-tsing was an eye witnesses of Shruti tradition of Vedas in Bharat.
This was how Vedas were preserved for thousands of years in our Civilization ; without changes.
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I-tsing was an eye witnesses of Shruti tradition of Vedas in Bharat.
This was how Vedas were preserved for thousands of years in our Civilization ; without changes.
Source :- A record of Buddhist religion in India and Malay archipelago , I-tsing ( 7th century )
Chapter 34
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Real reason of Solar Eclipse :- Unlike Myths spread in society
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Mahabharata Shanti Parva ; 203/21
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अहिंसा के विषय में पराशरगीता के कुछ श्लोक :-
जानबूझकर हिंसा करने वाले के पाप अक्षम्य होते हैं, अहिंसा व्रत भी उसका निवारण नहीं कर सकता।
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जानबूझकर हिंसा करने वाले के पाप अक्षम्य होते हैं, अहिंसा व्रत भी उसका निवारण नहीं कर सकता।
~ महाभारत शान्तिपर्वान्तरगत पराशरगीता
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Glory to Vedic Women :- Part 1 !!
Dharini and Mena were daughters of Svadha , who were Yoginis and Brahmavadinis as well.
They were well versed and had multiple qualities.
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Dharini and Mena were daughters of Svadha , who were Yoginis and Brahmavadinis as well.
They were well versed and had multiple qualities.
~ Vishnu Purana 1/10/19-20
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Glory to Vedic Women : Part 2 !!
Madalasa , the former daughter of Gandharvaraja Vishvasu , was reborn as the daughter of Nagaraja Asvatara. She was Yogini and Yoga Charini. She was an expert in Politics , Neeti and Adhyatma.
( I mentioned those adhyayas too which contain her teachings to her son , Alarka. )
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Madalasa , the former daughter of Gandharvaraja Vishvasu , was reborn as the daughter of Nagaraja Asvatara. She was Yogini and Yoga Charini. She was an expert in Politics , Neeti and Adhyatma.
Source :- Markandeya Purana , Adhyaya 23-36
( I mentioned those adhyayas too which contain her teachings to her son , Alarka. )
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Glory to Vedic Women :- Part 3 !!
क्या माता सीता का बालविवाह हुआ था ?
अक्सर विधर्मी व कथावाचक यह कहते नजर आते हैं की माता सीता का बाल विवाह हुआ था ।
आइए , रामायण के एक प्रकरण द्वारा इसकी समीक्षा करते हैं ।
अयोध्या कांड सर्ग ११८ में माता सीता व अनसूयाजी का संवाद मिलता है । अनसूया जी के मां सीता के विवाह के विषय में जिज्ञासा प्रकट करने पर माता सीता उन्हें बताती हैं :-
श्लोक में वर्णित पतिसंयोगसुलभं शब्द की व्याख्या करते हुए आचार्य गोविंदराज वाल्मीकि रामायण की भूषण टीका में लिखते हैं :-
अतः जो लोग यह कहते हैं , कि उनके बाल विवाह हुआ था यह तो स्वतः ही खंडित है ।
अतः कथावाचकों तथा विधर्मियों की बातों में ना आए ; अपने ग्रंथों का अध्ययन कर सत्य का अन्वेषण करें ।
रामो विग्रहवान धर्मः 🙏🙏
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क्या माता सीता का बालविवाह हुआ था ?
अक्सर विधर्मी व कथावाचक यह कहते नजर आते हैं की माता सीता का बाल विवाह हुआ था ।
आइए , रामायण के एक प्रकरण द्वारा इसकी समीक्षा करते हैं ।
अयोध्या कांड सर्ग ११८ में माता सीता व अनसूयाजी का संवाद मिलता है । अनसूया जी के मां सीता के विवाह के विषय में जिज्ञासा प्रकट करने पर माता सीता उन्हें बताती हैं :-
" जब मेरी अवस्था विवाह के योग्य हो गई , तो मेरे पिता को इसकी चिंता हुई । "
श्लोक में वर्णित पतिसंयोगसुलभं शब्द की व्याख्या करते हुए आचार्य गोविंदराज वाल्मीकि रामायण की भूषण टीका में लिखते हैं :-
माता सीता विवाह के पहले ही यौवनावस्था में प्रवेश कर चुकी थीं ।
अतः जो लोग यह कहते हैं , कि उनके बाल विवाह हुआ था यह तो स्वतः ही खंडित है ।
अतः कथावाचकों तथा विधर्मियों की बातों में ना आए ; अपने ग्रंथों का अध्ययन कर सत्य का अन्वेषण करें ।
रामो विग्रहवान धर्मः 🙏🙏
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ऋग्वेद (१०/९५) में आए उर्वशी पुरुरवा संवाद सूक्त को कुछ मूर्ख लोग मानवीय इतिहास समझ रहे हैं इस भ्रांति के समाधान पर हमारे यह लेख अवश्य पढ़ें। 🙏🙏👇👇
https://vedkabhedexposse.blogspot.com/2024/11/blog-post.html?m=1
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👍9
आजकल इंटरनेट पर " वैदिक विज्ञान " को लेकर बड़ी बहस चल रही है।
एक स्वघोषित विद्वान तो स्पष्ट वर्णित प्राकृतिक विज्ञान को भी अस्वीकार कर रहे हैं ।
आज हम उनके एक दावे का विश्लेषण करेंगे:- वैदिक वाङ्गमय के अनुसार चंद्रमा की प्रभा के लिए सूर्य की किरणें उत्तरदायी हैं : सत्य या असत्य ??
निरुक्त 2/6 के अनुसार चंद्रज्योत्स्ना हेतु सूर्यरश्मि सुषुम्णा ही उत्तरदायी है। दुर्गवृत्ति इसका व्याख्या कुछ इस प्रकार करती है :-
यही बात यजुर्वेद 18/40 के उवट्टभाष्य और महीधरभाष्य में क्रमशः इस प्रकार से मौजूद है :-
बाकी आप स्वयं विचार करें ।
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एक स्वघोषित विद्वान तो स्पष्ट वर्णित प्राकृतिक विज्ञान को भी अस्वीकार कर रहे हैं ।
आज हम उनके एक दावे का विश्लेषण करेंगे:- वैदिक वाङ्गमय के अनुसार चंद्रमा की प्रभा के लिए सूर्य की किरणें उत्तरदायी हैं : सत्य या असत्य ??
निरुक्त 2/6 के अनुसार चंद्रज्योत्स्ना हेतु सूर्यरश्मि सुषुम्णा ही उत्तरदायी है। दुर्गवृत्ति इसका व्याख्या कुछ इस प्रकार करती है :-
" किरणों का एक समूह, जिसे सुषुम्णा नाम से जाना जाता है , जिसका स्रोत आदित्य (सूर्य) है , वही चंद्रमा की चमक के लिए जिम्मेदार है । यह सूर्य ही है, जिसके सौजन्य से चन्द्रमण्डल चमकता है; और इससे सारी दिशाएँ प्रकाशित होती हैं। "
यही बात यजुर्वेद 18/40 के उवट्टभाष्य और महीधरभाष्य में क्रमशः इस प्रकार से मौजूद है :-
सुषुम्णः सूर्यरश्मिः । यः सुषुम्णः सुयज्ञियः । सूर्यस्येव हि चन्द्रमसो रश्मयः ।
"सूर्यरश्मिः सूर्यस्येव रश्मयः किरणा यस्य । सुषुम्ण इति सुयज्ञिय इत्येतत् सूर्यरश्मिरिति सूर्यस्येव हि चन्द्रमसो रश्मयः' ।"
बाकी आप स्वयं विचार करें ।
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क्या देवी सरस्वती ब्रह्माजी की पुत्री हैं :- भाग 3
कई विधर्मियों ( नीलग्रह मूलनिवासी व ईसाईयों ) का दावा है कि सरस्वती ब्रह्माजी की बेटी थीं , लेकिन यह सच नहीं है ।
इसका खंडन हम श्रुति ग्रन्थों से पहले ही कर चुके हैं , जिसको आप यहां से पढ़ सकते हैं :-
१. प्रथम प्रमाण
२. द्वितीय प्रमाण
आईए इसी श्रृंखला में आगे पूर्वाचार्यों के मत द्वारा इनका खंडन करते हैं ।
आदि शंकराचार्य स्पष्ट रूप से कहते हैं कि देवी आद्यापराशक्ति के तीन रूप हैं - सृष्टिकर्ता ब्रह्मा की पत्नी सरस्वती, पालनकर्ता श्रीहरि की पत्नी श्रीलक्ष्मी और संहारक भगवान शिव की पत्नी पार्वती।
इससे यह सिद्ध हो गया कि देवी सरस्वती भगवान ब्रह्मा की पत्नी हैं, उनकी पुत्री नहीं।
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कई विधर्मियों ( नीलग्रह मूलनिवासी व ईसाईयों ) का दावा है कि सरस्वती ब्रह्माजी की बेटी थीं , लेकिन यह सच नहीं है ।
इसका खंडन हम श्रुति ग्रन्थों से पहले ही कर चुके हैं , जिसको आप यहां से पढ़ सकते हैं :-
१. प्रथम प्रमाण
२. द्वितीय प्रमाण
आईए इसी श्रृंखला में आगे पूर्वाचार्यों के मत द्वारा इनका खंडन करते हैं ।
आदि शंकराचार्य स्पष्ट रूप से कहते हैं कि देवी आद्यापराशक्ति के तीन रूप हैं - सृष्टिकर्ता ब्रह्मा की पत्नी सरस्वती, पालनकर्ता श्रीहरि की पत्नी श्रीलक्ष्मी और संहारक भगवान शिव की पत्नी पार्वती।
इससे यह सिद्ध हो गया कि देवी सरस्वती भगवान ब्रह्मा की पत्नी हैं, उनकी पुत्री नहीं।
स्रोत:-आदिशंकराचार्यकृत सौन्दर्यलहरी, 97वाँ श्लोक
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Did Rishi Yajnavalkya ate beef...pdf
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A detailed analysis of the entire allegations and their refutation !!
और इस विशेष प्रजाति के पूर्वपक्षियों से यही कहूंगा कि
कम से कम पूर्वाचार्यों को तो मान लिया करो रे 😭😂😂
संस्कृत व्याकरण की तो वैसे ही तुम लोगों ने ऐसी तैसी कर रखी है , तुम लोगों से उसकी तो उम्मीद करना ही बेकार है ।
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और इस विशेष प्रजाति के पूर्वपक्षियों से यही कहूंगा कि
कम से कम पूर्वाचार्यों को तो मान लिया करो रे 😭😂😂
संस्कृत व्याकरण की तो वैसे ही तुम लोगों ने ऐसी तैसी कर रखी है , तुम लोगों से उसकी तो उम्मीद करना ही बेकार है ।
Written by : Mystical Garuda 🦅
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कर्ण के अंधभक्त कमेंट में विलाप कर सकते हैं , चाहे तो विमर्श भी 😂
जय हो सोनीपुत्र कोरोना ❌ महावीर सूर्यपुत्र कर्ण की 🙈🙈
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जय हो सोनीपुत्र कोरोना ❌ महावीर सूर्यपुत्र कर्ण की 🙈🙈
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नवबौद्धों के नीले सपने : भाग 12
कई नवबौद्धों का दावा है कि आंध्र प्रदेश की तिरुपति की पहाड़ियों पर वेंकटेश्वर रूप में जो भगवान विष्णु की मूर्ति व मंदिर है ; वह वास्तव में भगवान बुद्ध की है।
लेकिन तथ्य इसके बिल्कुल उलट हैं ।
दूसरी शताब्दी के संगम साहित्य सिलप्पादिकारम् में कोवलन और एक ब्राह्मण के बीच बातचीत का उल्लेख है। जब कोवलन ने उस क्षेत्र का दौरा करने का उद्देश्य पूछा, तो उसने बताया कि वह उन भगवान विष्णु की सुंदरता को देखने आया है, जो वेंकटम् अर्थात् तिरुपति पहाड़ी पर निवास करते हैं, जो झरने आदि जैसे सुंदर प्राकृतिक दृश्यों से घिरा हुआ है।
उन्होंने विष्णु के वक्षःस्थल पर रहने वाली श्रीलक्ष्मी और उनकी शैय्या के रूप में आदिशेष का भी उल्लेख किया है।
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क्या वेंकटेश्वर मंदिर वास्तव में बौद्ध है ??
कई नवबौद्धों का दावा है कि आंध्र प्रदेश की तिरुपति की पहाड़ियों पर वेंकटेश्वर रूप में जो भगवान विष्णु की मूर्ति व मंदिर है ; वह वास्तव में भगवान बुद्ध की है।
लेकिन तथ्य इसके बिल्कुल उलट हैं ।
दूसरी शताब्दी के संगम साहित्य सिलप्पादिकारम् में कोवलन और एक ब्राह्मण के बीच बातचीत का उल्लेख है। जब कोवलन ने उस क्षेत्र का दौरा करने का उद्देश्य पूछा, तो उसने बताया कि वह उन भगवान विष्णु की सुंदरता को देखने आया है, जो वेंकटम् अर्थात् तिरुपति पहाड़ी पर निवास करते हैं, जो झरने आदि जैसे सुंदर प्राकृतिक दृश्यों से घिरा हुआ है।
उन्होंने विष्णु के वक्षःस्थल पर रहने वाली श्रीलक्ष्मी और उनकी शैय्या के रूप में आदिशेष का भी उल्लेख किया है।
मैं नवबौद्धों से ये पूछना चाहता हूं कि इस विषय पर इनके पास क्या 2nd century CE से ज्यादा प्राचीन प्रमाण है या नहीं ? 😂
अगर नहीं, तो मंदिर पर दावा करना छोड़ दो।
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वेदों_में_चंद्र_प्रकाश_का_विज्ञान_.pdf
2.5 MB
Debunking the Allegations of Nāstikas on the Vedas !!
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Written by : Ashish Bhaiya 🗿
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Glory to Vedic Women.pdf
1.6 MB
Understanding Vedic Women in Short :-
From an historical perspective.
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Made by : Mystical Garuda 🦅
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Gracias y'all , my family 💗🙏 for supporting me , or atleast listening to my ideology.
Sadly , I am turning off my Id for a long time , due to my academic activities. I won't be able to post during the period..
The 2nd admin of the channel will take care of the posts.
Kindly forgive me.
Join this our second channel of History for further information..
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🔥6
Forwarded from Modern Sāṃkhyavādin (Shrutika)
सांख्यदर्शन में कितनी सिद्धियाँ मानी जाती हैं ?
Anonymous Quiz
34%
8 ( मोक्ष को दुर्लभ बनाने वाली )
25%
8 ( मोक्ष को सुलभ बनाने वाली )
11%
5 ( मोक्ष को दुर्लभ बनाने वाली )
9%
5 ( मोक्ष प्राप्ति को सुलभ बनाने वाली )
21%
सांख्य दर्शन सिद्धियों की उपस्थिति में विश्वास नहीं रहता।
👍3